由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 有道
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c***s
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1
2011年法国,赵薇和老公一起签购了法国著名波尔多右岸圣爱美浓产区的Chateau Monlot酒庄。虽然这是一个不大的酒庄,但是交易价格超400万欧元,受到美国、法国、中国等国家媒体普遍关注,这不仅因为它产有每公顷单价最贵的葡萄园,也是亚洲第一个进军欧洲葡萄酒业的明星。
提到娱乐圈,大多数人的反应可能都是五花八门的八卦新闻。而事实上,“不差钱”的明星群体中,也并不乏一些投资上的好手。
有句玩笑话说的好,钱,永远不会嫌多。那些娱乐圈的明星们怀揣着大笔的金钱,又是怎样打理自己的资金呢?通常请款下只有两个选择:投资或经商。
众所周知,从创立乐蜂网的李静,到创建潮牌CLOT、STAGE的陈冠希与罗志祥,再到进军淘宝的谢娜,娱乐圈里并不缺经商的案列,而这些也仅仅是冰山的一角而已。
不过,由于明星们需要拍戏、赶通告、参加娱乐活动等,能够自己支配的时间便十分有限。因此,与需要投入大量时间与精力的经商相比,相对较为灵活的投资,则吸引了更多明星的注意。而其中最受欢迎的,便非房地产莫属了。
本期盘点,我们就来看看,都有哪些明星,正在一步步的变身“投资达人”。
范冰冰
范冰冰第一次牛刀小诚看中的是一套位于... 阅读全帖
i***s
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2
日本右翼势力抬头,复古、排外思想亦正复苏。全国各地愈来愈多店铺贴出“Japanese Only”告示,只准日本人入内,将外国游客拒诸门外。东京二○二○年主办奥运,担起接待各国旅客的重任,但排外行为已令美国游客感觉受伤害。亦有餐厅东主表明,张贴告示是针对不卫生的中国游客。内地评论指,若不改善种族歧视问题,容易令华人对日本人反感。
日本《朝日新闻》报道,北海道的游戏机中心、群马县的小酒馆、大坂的房屋租赁处、广岛的酒吧,以至冲绳的卡拉OK店,都有部分挂起了“外国人不得入内”的告示。据悉,现时各地有五十间以上餐厅,张贴拒绝外国人入内的告示。
移居日本十多年的美国男子有道出人指称,他于九九年与家人去小樽浸温泉,但旅馆贴有拒绝外国人入内的标语。有道翌年取得日本国籍,○一年将该温泉旅馆及小樽市政府告上法庭。
东京一名高中生近日表示,曾与美国朋友去天妇罗老店吃饭,朋友注意到店门外贴有“Japanese Only”告示,感觉很受打击,然后说“还是别进去了”。该高中生十分不满餐厅歧视外国人的做法,他说:“东京将要举办世界性的奥运,这样真的没问题吗?”
茨城县一名日裔秘鲁人亦有同样遭遇,店主解释很久以前已有... 阅读全帖
c***s
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3
实名认证为赖丹丹的微博截图。
金牛区法院官方微博的回复。
昨日晚间,一位实名认证为“主持人”的女子发出微博,将矛头直指成都金牛区法院院长,内容则涉及“办案公正”“君子爱财取之有道”等,并@了廉洁金牛和金牛法院等官方微博。这条微博虽内容不详,但措辞间具有一定的隐射意味儿,随即在网络上引起了众多网友的猜测。今日下午,金牛区法院通过官方微博对此进行了回应。
“致金牛法院那高高在上的张志伟院长:君子爱财要取之有道!办案要公正、公平!”昨日晚间23点,微博昵称为“赖丹丹”的网友发出微博。记者注意到,微博博主“@赖丹丹”认证信息为“《天使爱上谁》出品人、主持人,复古投资创始人”。
微博发出后被网友转发和评论,截至今日下午18时,已被转发479次,其中不乏粉丝数过百万的知名博主。四川新闻网记者注意到,不少网友表示“围观”的同时,该微博也引发了网友的猜测。网友@念丶赞m 直接疑问:“腐败?”
此外,也有网友表示该微博信息量太少,要求博主能透露更多信息。网友 @以欧希望 @赖丹丹能介绍事件详情,并认为“微博表态也太含混不清,容易网络暴力”。
四川新闻网记者注意到,@赖丹丹仅在中午11:52分时回应网友时... 阅读全帖
c***s
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4
林保怡买豪车
据香港媒体报道,神剧《大时代》重播之际,剧中饰演“陈滔滔”的林保怡也即将登场,准备掀起全城热话!其实离开无线后即获不少内地制作人招手,两年来狂吸半亿人仔,难怪林保怡早前买入一辆价值420万的银灰色林宝坚尼Huracan LP610-4,奖励自己辛勤工作!
逛街扫贵灯
订车后,经过长达十个月的等候期,林保怡终于新车到手,日前他独自驾驶新落地的林宝坚尼到金钟太古广场逛街,一身深色打扮的他停车后就到商场。在高级家品店闲逛的林保怡,不停物色书灯,其后店员也上前为他介绍,经过一番端详后,林保怡最后买了一盏几千元的书灯。之后他又看中店内一架价值逾五万元的法拉利跑车模型,店员将架上的模型跑车拿下来后,林保怡即驻足欣赏,更俯身研究模型跑车的内部小节。不过身为理性消费者的他有钱不乱使,过过眼瘾便离开店舖,闲逛大约一个半钟头后,林保怡便驾着爱车离开。
投资有道猪笼入水
据悉,拍了至少5套内地剧的林保怡,身价已晋升至每集剧30万人民币,而商演价也升至15至20万人民币一场,有唱歌表演即随时加码。加上林保怡一向投资有道,他在今年4月看准豪宅转旺,即沽出马鞍山帝琴湾一间过千尺单位,持货不足3年已获... 阅读全帖
c***s
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5
于正
于正今日上午写了一篇随笔并表示:“我坚信岁月是朵花,谢了还会再开,写点小文字,安抚内心狂躁的自己…”内容如:“我记不清了,只是突然想看看她的脸,一抬头旁边好像有道犀利的目光投射过来,不知怎地,我就不敢再往上瞧了…喘息,很急促的喘息,我发现我在一片雪地里奔跑,雪下得很大,几乎看不清前面是什么。”网友问道:“这是新剧本内容吗?”也有网友调侃道:“确定是原创吧”,“那么文艺范不要吓到我”。
以下为文章全文:跨入紫禁城的一刹那,有种近乡情怯的感觉,很怕偶尔驻足会看到墙上老照片有自己的身影,但找不到时又充满了浓浓的失落感…我们在垂下的帐幔里看着对方,空间狭小而急促,突然觉得身上有些凉,才发现彼此都光着身子,月光照在她稚嫩的脸上,呈现出异样的白净和光滑,我们不知道该做什么好,她似乎也有点怕,于是我就默默数起了她睫毛的数量,突然有呼吸声传来,我吓了一跳,打开帐子,地上居然跪了好些个人…
戏台上演什么,我没仔细看,我只细细地盯着旁边的她,我不敢看她的脸,那太招摇了,我只敢看她的手,纤纤弱弱的,仿佛没有骨头,上面套了个小银镯子,简单没有任何修饰,但我瞧着就是好看,比其他地方看到的都要好看,其他地方... 阅读全帖
o***s
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6
40岁女星舒淇在1997年与冯德伦因合作《美少年之恋》结缘,绯闻传了20年2人却始终没有正面承认,未料9月3日突然无预警宣布婚讯,让演艺圈众好友、粉丝又惊又喜,震惊整个娱乐圈!
身在布拉格为新片《侠盗联盟》开工的二人,大玩即兴结婚拍下甜蜜婚照,虽然讲到明话无计划补办正式婚礼或者喜宴,一切从简,但原来低调背后,舒淇原来是带过亿“嫁妆”入冯家做冯太!
入行多年的舒淇吸金有道,除了幕前成功之外,其实也有生意头脑,除了先后曾同导演刘伟强及王晶开火锅店之外,还开设餐馆,分店遍满内地!另外,她同台湾著名主持陶子同蓝心湄合股开设台湾餐厅,分店也有九间多,每月平均营业额更高达约700万港元(约600万元人民币)!
而去年凭约3,900万港元(约3300万元人民币)收入打入2015年“福布斯中国名人榜”第32位的舒淇,投资有道,买物业保值,先后在台北郊区同市区豪宅地段买新居,又因为母亲闷得慌,特意在台北师大附近给妈妈开日本果子店。
另外,舒淇2011年在香港大埔比华利山购入豪宅,财力相当雄厚!面对老婆舒淇“嫁妆”,冯德伦其实同样有好投资眼光,曾转售手上三项物业赚千万。
而在纷纷献上祝福之际,有命理师断言... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
7
昌平回龙观吉晟别墅住宅群深处,有一所名为“内力觉醒”的大学。“校舍”是一栋200平方米三层高的别墅,20多名新生入学,年龄从7岁到16岁不等。记者调查发现。该学堂号称“中国第一所少年儿童大学”,但并无教材且混龄教学,学生每周都有所谓觉醒课、每天要进行冥想,还存在对学生体罚的现象。
现场
“大学”藏身别墅住宅
教室宿舍食堂混搭
昌平区回龙观吉晟别墅小区3833号,这栋藏身于众多别墅群里的三层高200多平方米的别墅,从外观上看起来并无特别。别墅外被绿植环绕,并未挂着任何机构的牌子,如果不通过仔细看门牌号以及别墅内孩子们发出的吵闹声,很难找到这所“取之有道内力觉醒私塾”(又称内力觉醒大学)。
“里面孩子说话声音特别大,有时候他们走在路上大声说话,拍球的声音特别吵。他们刚开学的时候,家长送孩子来上学,一下子好几十辆车停在小区里面,把我们的车位都占上了,而且拉箱子的声音非常吵。”住在该别墅附近的居民告诉北青报记者,因为突然冒出的这一“私塾”校,破坏了原本幽静的小区环境,他们曾多次向物业举报投诉。
记者以家长的身份走进这所“内力觉醒大学”,首先映入眼帘的是面目全非的别墅一层,五张铺着被褥的上下铺沿... 阅读全帖
w****j
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8
我觉得伐有两个意思,一是自居正统,有道,以有道伐无道,二是以弱对强。
历代北伐,大多是偏安政府,自居正统,北伐强大的北方邻居。
t******o
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9
这个图谱是哪位大家绘的,能把法家儒家绘在一起,是不是可以理解成朱元璋和孟子很
接近了?
那朱恨孟子是同行间的憎恨还是因为后者的话不入耳呢?
臣弑其君,可乎?」
孟子:闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。」
这话是站在专制统治者立场上说的?皇上会爱听?
“君之视臣如手足,则臣之视君为腹心。君之视臣如犬马,则臣视君如国人。君之视臣
如草芥,则臣之视君如寇仇。”
这是君要臣死臣不得不死,还是君臣间的权利义务是双向的。
“危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且
贵焉,耻也。”
这是p民没有反馈的余地?
如果是法家一统,下级还有讲条件的权利?
把儒家定义为国家主义者也太搞了!
孔子是“不与民争利”,大骂臧文仲是官商,反对国家或政府官员介入经济生活。
法家是“利出一孔”,讲究完全掌握社会的财政经济命脉。
就这这居然能混为一谈也太天才了吧。
孔孟之道固然不是自由民主,本身是支持等级制度的,但从一开始,他和专制秦政绝对
是格格不入的。

余地
思。
f*****e
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10
说到腐败,恐怕这个世界上没有人会心甘情愿地无缘无故地把自己“大把大把”的钱送
给腐败,那又为什么非送礼行贿不可呢?显然,行贿者看中的不是受贿者本人,而是其
手中的权力!如果仅仅看中的是腐败手中法律制度内的公权,那又何必去送礼行贿呢?
傻呀!做亏本的买卖?其实行贿者比谁都聪明,他们所看中的不是腐败手中法律制度内
的权力(阳光权力)而是腐败手中那些可以超越并凌驾于法律制度之上的私权——特权
集权(阴暗权力),正是这些“阴暗权力”才使得非法的摇身变成合法的、合法的也会
变成非法的,阴暗的比阳光的还要正大,也只有这些“阴暗权力”才能为行贿者掠夺到
比行贿所付出的财富要多得多的本该属于社会公众的财富(权利)。可见,行贿行为对
于行贿者而言,用一句时髦的话说:那也是一项高风险回报丰厚的长期投资。古人说过
:“君子爱财,取之有道”,对于今天这其中的意义就在于所取之的道所蕴涵的道,显
然,腐败的本质是道的腐败,这不仅是针对个人,更是针对企业、民族、国家。和世界
上的万物一样,权力也有其两面性:阳光性和阴暗性——公权和私权,有权力就有腐败
,有腐败就会有权力。可仅仅权力还不能构成完整的腐败命题,其中必然... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
11
第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
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j****e
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12
来自主题: History版 - 玉皇大帝的来历?
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞
耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。
玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主
号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇
大帝,是帝宰
诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,
“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖
x****o
发帖数: 29677
13
满清和蒙古人都成了有道和正?杀了多少汉人,还TM有道
m***n
发帖数: 12188
14
楼主似乎全错了。
唐三藏是唯识宗大师。他坚决反对净土宗的,称净土宗为"邪教",并上书要求唐政府灭
之。
印度恒河流域的原始佛教是小乘佛教,后来在今天的阿富汗和巴基斯坦创立的大乘佛教
,是后来流传到中国的佛教。
唐三藏等取经其实是取的巴基斯坦和阿富汗地区和北印度的经。这些地区的佛教后来被
信伊斯兰的突厥给灭光了,当地也被伊斯兰化了。
少林是禅宗祖庭,实际上,释永信的表现,似乎正应和禅宗的理念。
很多人赞颂的大悲寺,其实很类似原始小乘佛教。比如乞讨,在印度佛教是正规,但唐
代百丈禅师就给中国佛教立下了新规矩: 自食其力。
少林经商赚钱,并反馈社会,比如雪灾捐款等,正符合大乘佛教的核心价值。
问题不在于赚钱,而在于君子爱财,取之有道。对于佛教僧人,还加一句: 用之有道。
如果释永信的钱不是用在个人享受,而是用于反馈社会,即使是反馈到了错误的方向(
他认为是正确,你认为是错误的方向),也不能说错。
c*c
发帖数: 2397
15
忘记了,孔子教授弟子很大程度是为了从政,邦有道的时候可以去做官,做(文+正)
的官,邦无道的时候就教授弟子,传播知识,等将来邦有道的时候再去做官或者从事学
术。
论语里面的“君子”多数指这类人,就是致力于政治的士,或者说儒;“小人”是指一
般的百姓。我印象中后来的儒家,君子小人没有泾渭分明的界线,更多的是从操守学识
方面来说的。
C*******r
发帖数: 10345
16
“孔子教授弟子很大程度是为了从政,邦有道的时候可以去做官,做(文+正)的官,
邦无道的时候就教授弟子,传播知识,等将来邦有道的时候再去做官或者从事学术。”
是这样理解吗?也许是。那么如果邦一直这么无道下去,君子该怎么办呢?
w****n
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:53:17 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中
妖道无花 2011-3-5 14:20:00
历史学有以下几个作用,我说的,是本族的24史。西方的研究模型暂不介入。
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被
误读最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致
,是奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是... 阅读全帖
a*******t
发帖数: 10093
18
来自主题: History版 - 孔子对中华的侵蚀在哪里?
危邦不入,乱邦不居。天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,
富且贵焉,耻也。
d*******r
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19
给你个循环论的model,自己推算去吧。
本族的24史 ----(妖道无花)转载
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被误读
最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致,是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是最简单的,道生一。在有道之前,一片混沌,我们民族的历史,处在流血
和彷徨中,只有道的出现,才会出现统一的核心力量,从哲学到历史,就是在漫长的大
分裂后,终于有一个伟岸的政权勃兴崛起,遵从天道,横扫六合。
由于分裂是漫长的,这个新兴政权的优势,必然在于武功和扩张,轮回,进入
春季,帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后,一方面,对内推行法律,整
理礼仪,一方面,需要... 阅读全帖
d*******r
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20
dancooper:转自天涯论坛
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被误读
最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致,是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是最简单的,道生一。在有道之前,一片混沌,我们民族的历史,处在流血
和彷徨中,只有道的出现,才会出现统一的核心力量,从哲学到历史,就是在漫长的大
分裂后,终于有一个伟岸的政权勃兴崛起,遵从天道,横扫六合。
由于分裂是漫长的,这个新兴政权的优势,必然在于武功和扩张,轮回,进入
春季,帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后,一方面,对内推行法律,整
理礼仪,一方面,需要迫不及待地对外扩张,因为漫长的分裂必然导致外族的... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
21
dancooper:转自天涯论坛
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被误读
最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致,是
奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是最简单的,道生一。在有道之前,一片混沌,我们民族的历史,处在流血
和彷徨中,只有道的出现,才会出现统一的核心力量,从哲学到历史,就是在漫长的大
分裂后,终于有一个伟岸的政权勃兴崛起,遵从天道,横扫六合。
由于分裂是漫长的,这个新兴政权的优势,必然在于武功和扩张,轮回,进入
春季,帝国建立于赫赫军功和征服之上。新的帝国建立后,一方面,对内推行法律,整
理礼仪,一方面,需要迫不及待地对外扩张,因为漫长的分裂必然导致外族的... 阅读全帖
p*****y
发帖数: 1982
22
来自主题: History版 - 满清怎么得国不正了?
自古有道伐无道,无德让有德.
谁有道?谁有德?兵强马壮说了算。
h***i
发帖数: 89031
23
時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
24
時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
25
来自主题: Military版 - 小平的政策相当于辟邪剑
剑走偏锋,厉害是厉害了,人发展成畸形了。
谁成就了开发商闲地6年坐获200亿的神话
2010年08月08日 08:38:10  来源: 红网
http://news.xinhuanet.com/fortune/2010-08/08/c_12420950.htm
泛海建设集团股份有限公司在北京东四环附近购置的4块土地闲置6年,期间5次调
整建设规划。据估算,在这6年期
间开发商仅靠坐收土地和房地产自然升值的利润就超过200亿元(8月7日《新京报》)。
无论如何,开发商闲地6年坐获200亿是个旷世罕见的暴富神话;无论如何,开发商
闲地6年坐获200亿不符合公平
正义;无论如何,开发商闲地6年坐获200亿暴富神话成为现实,不是制度有病就是人有
恙。
手不动脚不摇,闲地6年坐获200亿堪称“得来全不费功夫”,应验了“人无横财不
发”的民间俗语。“君子爱财,取之
有道”,法治社会,市场经济,只要200亿来得合法正当,旁人不相信也得信看不惯也
得看,大抵只好干咽唾沫各认命苦
耳。问题是,开发商闲地6年坐获200亿是无论如何也戴不上“取之有道”高帽子的。
据报道:2004年8月,泛海建设与北京市国土
B**W
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来自主题: Military版 - 中国人历来不患寡,患不均
中国也有 君子爱财,取之有道
中国现在致富的有多少是有道的,被别人扁,都是应该的
李彦宏,马云也许很多人忌,但恨的人恐怕就寥寥了
i***z
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27
来自主题: Military版 - 孔子,还是很牛逼的
不在七位,不谋七政。要做到:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道
则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。
y***1
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好啊,那就说你这个例子
1. 以色列和阿拉伯国家,一个信上帝,一个信安拉,哪个主更有道?什么天地啊,什
么法令啊,什么赏罚啊,你来一个一个算算看?
首先,我假设你能区分孙子兵法里的“主”,“道”和上帝的那个“主”不是一个意思
。其次,我业余玩的,分析你说的这个能专门写个长篇论文了,我一没时间,二能力有
限。就简单来说,上帝和安拉是信仰上的问题,谁更有道要是能达成广泛共识就不至于
现在还僵在那了。如果从法令,赏罚,兵众,将帅上来看的话,以色列在现在和过去都
占有胜算(大体上来说的。还是那个,定量的分析我没空,也没能力), 但以色列不
占地利(还是广义上的),人少,地少,还被敌人围着,所以目前这个地区还是处于胶
着的状态,大体可以说是胜算各半。
2. 再来说第二条。以色列算1个人,阿拉伯算10个人,谁胜算多?
你要不考虑装备,训练(兵众孰强)和其他因素的话,当然阿拉伯十个人胜算多了。跟
你说话真累...
3. 我仍然觉得这个只适合时候总结,没有任何操作性和预见性。因为军情随时变化,
怎么能知道自己胜算在握?还是今天早上算了我能赢,晚上敌人增兵了我就没胜算了?
到底有什么意义啊?
你要讨论增... 阅读全帖
t******t
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楼主最大的问题,批评孙子兵法,也不愿意哪怕大略读一下孙子兵法。
你说孙子兵法不知道政治,这不是JOKE是什么?
孙子兵法第一篇,始计篇
始计第一
1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
2.故经之以五事,校之以七计,而索其情。
3、一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可
与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、
死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫
不闻,知之者胜,不知之者不胜。
4.故校之以七计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰
强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
5.将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,
以佐其外。势者,因利而制权也。
译文:【始计第一】
1.孙子说:战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎
重周密地观察、分析、研究。
2.因此,必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争
胜负的可能性。
3.一是道,二是天,三是地... 阅读全帖
j*******i
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来自主题: Military版 - 翁帆PK邓文迪
Well said. Agree with most of your points.
归根到底,人与人的价值观如此不同。在有些人眼里匪夷所思,鄙夷不懈的人和事,在
另外的人眼里可能光辉灿烂,受到顶礼膜拜。随意看到这里的评论,感到震动和讶异,是只
有持赞赏邓观点的人才有时间有闲情来写帖子,而更注重精神修行的人大多懒得来理这
些破烂事呢,还是我不了解过去十几年来,拜金主义,自私自利,为达目的不择手段,
道德沦丧确实已经大大影响了国人。多少人再也不像年少时候那样向往一片纯净的天空
,一片青葱的土地,一个和谐公平正义的美好世界...经济发达了,人心堕落了,这样
快活吗?
很疑惑,财富,权势,有那么重要吗?要多少才是够?别说我没碰到面对巨大财势的条
件。要知道,不是所有人都觉得享受拥有堆积的金山银山就是人生的最大乐趣。对邓这
样的人(sorry to her admirers, 我甚至无法说出她那个名字,觉得dirty),我是不相
信他们是有彼此的爱情的。那么为了巨额财产肯付出那么大代价,等于是出卖自己的贞
操,而且屡次破坏别人家庭,那跳起的一掌只不过显示她粗鲁强悍的本性。 有手段,
精明,厉害... 阅读全帖
r**********g
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31
来自主题: Military版 - 关键是要打醒带路党
道可道,非常道。民主国的正义和邪恶,是由该国人民决定的。不是民主么。
中国民主了,当然有道,但是你无法要求美国也有道。
好比佛陀的民主和阿修罗的民主,肯定是两个东西。
s*****a
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来自主题: Military版 - 陈天华 猛回头
大地沉沦几百秋,烽烟滚滚血横流。
伤心细数当时事,同种何人雪耻仇?
拿鼓板,坐长街,高声大唱;尊一声,众同胞,细听端详:
我中华,原是个,有名大国;不比那,弹丸地,僻处偏方。
论方里,四千万,五洲无比;论人口,四万万,世界谁当?
论物产,真是个,取之不尽;论才智,也不让,东西两洋。
看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。
为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,赔了款,就要灭亡?
这原因,真真是,一言难尽;待咱们,细细数,共做商量。
五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,自西北,一统中央。
夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,异种人,来做帝皇。
这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,自应该,永远不忘。
可惜的,骨肉间,自相残杀;惹进了,外邦人,雪上加霜。
到晋朝,那五胡,异常猖蹶;无非是,俺同种,引虎进狼。
自从此,分南北,神州扰乱;到唐朝,才平定,暂息刀枪。
到五季,又是个,外强中弱;俺同胞,遣杀戮,好不心伤!
宋太祖,坐中原,无才无德;复燕云,这小事,尚说不遑。
难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣侄,纳贡品,习以为常。
那徽宗,和钦宗,为金捉去;只岳飞,打死仗,敌住虎狼。
朱仙镇,杀得金... 阅读全帖
w*********r
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孙子兵法第一段
故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者
,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时
制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制
、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计而索其情
,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?
吾以此知胜负矣。
道者,令民与上同意也 第一就是道,民众与政府的意愿一致,比天时地利什么都重要。
主孰有道?哪国的民众与政府齐心?
孙子看到后人真能理解,应该是高兴的。
g*******1
发帖数: 6009
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来自主题: Military版 - 其实最悲凉的是车里有带路党
孔先师说的好:
有道伐无道.
美帝显然比中铲有道.
R****a
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来自主题: Military版 - 台大教授:亲美是中国的致命伤
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
... 阅读全帖
n**d
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36
来自主题: Military版 - 南海“搁置争议,共同开发”
统一战线和同盟就有道德制高点?
一伙匪徒到你家打杂抢有道德制高点?

tg
l**n
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是。儒家思想是传统文化糟粕中的糟粕。
子曰:危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦
无道,富且贵焉,耻也。
意思是:危险的地方,千万不要去。危险的社会,千万不要住。天下如果太平,就出来
弄个官。天下如果不太平,就赶紧保持距离,能溜就溜。国家大治,而你却没有弄个官
,丢人;国家大乱,你却弄了个官,也同样丢人。这段“圣人教训”充满了聪明伶俐和
见风转舵,人人变成了滑不溜丢的琉璃蛋。别人把天下打太平啦,他就当官,等需要大
家抛头颅洒热血的时候,他却脚底抹油,便宜事教他一个人占尽啦。把儿子女儿送到美
国“传种”的老头老太婆,大概就是儒家的正统,可当孔孟学会理事矣。在势利眼里,
只有努力适应,努力使自己安全,“千金之子,坐不垂堂”,知识分子连可能有瓦片掉
下来的地方都不敢去,则对政治的腐败、小民的疾苦,事不干己,看见了就假装没看见
。呜呼,儒家的全部教训中,很少激发灵性,很少提到权利义务,很少鼓励竞争,而只
一味要他的徒子徒孙,安于现状,踌躇满志。啥都可干,就是不可冒任何危险。
l**n
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是。儒家思想是传统文化糟粕中的糟粕。
子曰:危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦
无道,富且贵焉,耻也。
意思是:危险的地方,千万不要去。危险的社会,千万不要住。天下如果太平,就出来
弄个官。天下如果不太平,就赶紧保持距离,能溜就溜。国家大治,而你却没有弄个官
,丢人;国家大乱,你却弄了个官,也同样丢人。这段“圣人教训”充满了聪明伶俐和
见风转舵,人人变成了滑不溜丢的琉璃蛋。别人把天下打太平啦,他就当官,等需要大
家抛头颅洒热血的时候,他却脚底抹油,便宜事教他一个人占尽啦。把儿子女儿送到美
国“传种”的老头老太婆,大概就是儒家的正统,可当孔孟学会理事矣。在势利眼里,
只有努力适应,努力使自己安全,“千金之子,坐不垂堂”,知识分子连可能有瓦片掉
下来的地方都不敢去,则对政治的腐败、小民的疾苦,事不干己,看见了就假装没看见
。呜呼,儒家的全部教训中,很少激发灵性,很少提到权利义务,很少鼓励竞争,而只
一味要他的徒子徒孙,安于现状,踌躇满志。啥都可干,就是不可冒任何危险。
w*********g
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习近平首次集中阐述“四个全面” 宣示治国理政全新布局
发表时间:2015-02-04 07:09:22
字号:A-AA+
关键字: 四个全面习近平治国理政
中国共产党新闻网北京2月3日电 2月2日,省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全
会精神全面推进依法治国专题研讨班在中央党校开班,习近平总书记在开班仪式上讲话
中集中论述了“四个全面”战略布局的逻辑关系,引发媒体和社会各界关注热议。就此
,记者采访了国家行政学院教授许耀桐。许耀桐分析认为,这是习近平首次在正式讲话
场合集中阐述四者关系,宣示了“四个全面”已成为以习近平为总书记的党中央治国理
政的全新布局。
每一个“全面”都具有重大战略意义
习近平在开班仪式讲话中指出,党的十八大以来,党中央从坚持和发展中国特色社会主
义全局出发,提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从
严治党的战略布局。他谈到,这个战略布局,既有战略目标,也有战略举措,每一个“
全面”都具有重大战略意义。
习近平在论述四者之间的关系时指出:全面建成小康社会是我们的战略目标,全面深化
改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措。要把全... 阅读全帖
O******1
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40
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
m****5
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41
溪谷闲人:美国是中国的传统朋友和“救星”!
清朝末年,美国向中国派遣大量传教士,花费大量人力及资金建立了众多的学校。人家
派军队他派传教士,人家挣钱他投钱。这些学校包括:燕京大学、圣约翰大学、齐鲁大
学、金陵大学、东吴大学、沪江大学、华西协和大学,岭南大学等,共13所。
李鸿章在向朝鲜王妃闵妃传授外交经验时说:“要多依靠美国,美国这个国家与其他洋
人国家不同,讲道理,重信义”。李鸿章的老师曾国藩说:“米人秉性醇厚,与中国常
思效顺之心”。
庚子赔款中,清政府向西方八国共赔款白银4亿5千万两,美国应得到其中的3千多万两
。後美国国会审核发现赔多了,决定将其中一半退还给中国。两国政府商定利用庚款设
立清华留美预备学校。并自退款的第一年起,每年至少应派留美学生100人。直到退款
用完为止。胡适、梅怡琦、赵元仁、竺可桢都是庚款留学生。
美国诚实地退还了多拿的庚子赔款,并在中国建了清华大学、山西大学、协和医院及协
和医学院。而英法日等国却把庚子赔款拿回本国作资金积累,去发展自己的经济了。美
国认为多拿的肯定不是他一家,於是美国便向英法日施加压力,要求他们跟著退还。最
後,那些国家不情愿地陆续归还... 阅读全帖
m***a
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42
来自主题: Military版 - 将军们听说过密涅瓦大学吗?
近日,杭州一位家境优越的美女学霸走红于网络。据悉,这位名叫沈佳文的女生是
杭州外国语学校剑桥国际高三学生,近日被比哈佛还难考的美国密涅瓦大学录取。杭外
证实:这女孩确实是剑桥国际高中的沈佳文,已经收到密涅瓦大学的录取通知,最终会
不会去,她还在考虑。
看到女学霸照片,网友们大呼:“沈佳宜真人版,更美更励志。”图为沈佳文。
据悉,沈佳文1998年出生。爸爸是做外贸工作的,常出国,接触到不少国外信息。
图为沈佳文。
一直以来,沈佳文学习好、英文好、爱好广泛。和《那些年我们一起追过的女孩》
里的沈佳宜,名字仅差一字,形象又好,因此得名“美女学霸”。
美国密涅瓦大学,今年是创办第3年,创办人有前哈佛校长、美国财长、前沃顿商
学院院长等。学校不设固定校园,实行“游读制”,4年读遍香港、孟买、布宜诺斯艾
利斯、柏林、伦敦和纽约等世界七大城市。住在当地的居民楼里,取消大课,小班教学
,20人左右一个班。全球各地的教授在线讲课,随时和学生互动。而且,大学还为每个
学生提供终身的支持——通过学校的各种资源,确保学生去他们最想去的公司或机构实
习和就业。图为沈佳文。
去年美国密涅瓦大学收到2474份申请,... 阅读全帖
l*********r
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运用中道教的声明+QA, 希望能够credit, 并包括前言和link。期盼大家
能够不吝交流。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32170051.html
=======中道教成立声明,宗旨 (V 5。0)=====... 阅读全帖
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
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此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
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能够不吝交流。
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45
http://news.eastday.com/c/20160129/u1a9203056.html
2016年1月29日11:45来源:学习小组
【学习小组按】
一周时间,读懂三年。
这将是一次,不虚此行的思想之旅。
今天,学习小组推荐周新民谈“习近平治国理政秘笈”系列文章之四,《这三年,
习近平治国理政的“四大核心能力”》。
所谓四大核心能力,即:
1、自信笃定的政治意志力
包括四个特征:
践行信仰,抱负远大;
胸怀全局,擎一引百;
以民为本,强国兴邦;
放眼全球,运筹帷幄。
2、高瞻远瞩的全局掌控力
包括四个特征:
成竹在胸,擘画有道;
统揽全局,举纲张目;
德法兼治,依规束范;
善谋敢断,气宇非凡。
3、坚韧无畏的变革创造力
包括四个特征:
思路开阔,全面创新;
自觉担当,义无反顾;
体大思精,勇闯新路;
无私无畏,坚韧不拔。
4、大气厚重的凝聚感召力
包括四个特征:
学以修身,兼济天下;
知行合一,率先垂范;
爱民如亲,万众归心;
宽和大气,近亲远孚。
更多内容,请看文章。
此前,我们已经谈过了“四大贡献”“四大支柱”和“四大特征”。
明天,我们将推荐《这三年,习近平治国理政... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
46
【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanDiego
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 10:23:34 2016, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
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孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
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此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 万邦来朝:面子外交搞笑史
2016-09-05 往事并不如烟
文|聂作平
饿死事小,面子事大。对于绷面子这件事情,我们中国人一向都是非常专业的。
公元605年,即位不久的隋炀帝动用了两百万民力,在十个月内建成了奢华无比的东都
洛阳。为了营造万邦来朝的盛世景象,隋炀帝邀请了西域诸国、吐谷浑、突厥各部落首
领来洛阳开“峰会”。
胡人千里迢迢的来,当然不能让人家看“隋朝梦”治下的寒碜。按照隋炀帝的要求,洛
阳的定鼎门大街被开辟成露天大戏场,五万名乐工在这里通宵达旦表演各种节目,持续
了半个月。东都的市场被整饬一新,连卖菜的店铺里都要铺上地毯。胡人免费吃喝取拿
,不收分文,朝廷私下买单。
为了亮瞎胡人们的钛合金狗眼,隋炀帝还命令用丝绸将路旁的树木缠起来,赤裸裸地炫
富。但是偏偏有一些不能愉快做朋友的胡人心直口快,问陪同的隋朝官员:“你们国家
我看有很多屌丝连衣服都穿不上,为什么不用这些丝绸给他们做衣服?”官员竟无言以
对。
隋炀帝弑父杀兄,不合法的权力来源亟需一些合法的证明,所以想要显摆的心情是可以
理解的。但是能不能绷住面子就很难说。我们只知道他no zuo no die,死得很快。
比起隋炀帝绷面子,明朝的皇... 阅读全帖
M******a
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48
来自主题: Military版 - 万邦来朝:面子外交搞笑史
http://blog.sina.com.cn/s/blog_92aa1df10102wkyb.html
乾坤大挪移 http://blog.sina.com.cn/u/2460622321 2016-09-06 12:39:49
原创:单阳破
饿死事小,面子事大。对于绷面子这件事情,我们中国人一向都是非常专业的。
公元605年,即位不久的隋炀帝动用了两百万民力,在十个月内建成了奢华无比的东都
洛阳。为了营造万邦来朝的盛世景象,隋炀帝邀请了西域诸国、吐谷浑、突厥各部落首
领来洛阳开“峰会”。
胡人千里迢迢的来,当然不能让人家看“隋朝梦”治下的寒碜。按照隋炀帝的要求,洛
阳的定鼎门大街被开辟成露天大戏场,五万名乐工在这里通宵达旦表演各种节目,持续
了半个月。东都的市场被整饬一新,连卖菜的店铺里都要铺上地毯。胡人免费吃喝取拿
,不收分文,朝廷私下买单。
为了亮瞎胡人们的钛合金狗眼,隋炀帝还命令用丝绸将路旁的树木缠起来,赤裸裸地炫
富。但是偏偏有一些不能愉快做朋友的胡人心直口快,问陪同的隋朝官员:“你们国家
我看有很多屌丝连衣服都穿不上,为什么不用这些丝绸给他们做衣服?”官员竟无言以
对。
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W*******g
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原来你是个“枪迷”啊,但怎么没有见你在我上的帖子下面“露一脸”?。(笑)
《君子爱枪用之有道》讲座报道 by WillyRong
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/46797199.html
考虑买枪了, 有枪的进来说说 by topten (快乐过年)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/46641175.html
因为不许录像,很多没能现场听讲人都是看我写的报道得益的,但报道肯定不如亲自参
加听讲的效果好。
这次讲座的确还不够,听到一些人要求开办第二讲,不知“枪会”什么时候再组织?他
们还要不要我再继续跟踪报道?
你应该把这样的提问放在《君子爱枪用之有道》讲座报道的帖子下面问比较好。(笑)
z**********e
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来自主题: Military版 - 民心与爱国
http://chuansong.me/n/389402651715
2015-04-21安立志
民心与爱国
安立志
陈垣(1880—1971),字援庵,广东新会人。中国历史学家、教育家。人们多知王国维
、陈寅恪,却不知陈垣。其实,在民国学术界,陈垣与王国维齐名,与陈寅恪并称“史
学二陈”。
陈垣先生这样论爱国:“夫国必有可爱之道,而后能令人爱之”。可视为这是陈垣先生
为爱国主义确立的一个逻辑起点。这句话见于其史著《通鉴胡注表微》“民心篇”之开
篇词。这部书是对《资治通鉴》注者胡三省的研究,写于卢沟桥事变之后。当其时也,
日寇侵华,北平沦陷,陈垣先生因故滞留辅仁大学。日寇控制之下,处境险恶,精神痛
苦,陈垣先生只能以教书著书为事,但他仍陈古论今演义抗敌复国;春秋笔墨表彰故国
忠贞。
胡三省与陈垣,虽时空不同,却有着相似的处境和遭遇。胡三省(1230-1302),宋元
之际的史学家,字身之,台州宁海(今浙江宁海)人。胡三省自南宋宝祐四年(1256)
开始著述《资治通鉴广注》。蒙古骑兵马踏中原,攻陷宋都临安(今浙江杭州),逃亡
途中手稿散失,宋亡后,只得重新撰写。元世祖至元二十二年(128... 阅读全帖
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