d*********r
发帖数: 26 | 1 “越战”特指美国20世纪60-70年代在越南的战争。
“中越战争”指的是中国与越南在20世纪70年代末—80年代中期发生的战争。中国政府
后来称之为“边界自卫反击战”。其实，1979年初做战争动员时，中国政府暂定的战争
名义是“惩越支柬”战争，意即惩罚越南，支持柬埔寨。当时的柬埔寨处于波尔布特为
首的柬埔寨共产党执政时期（又称红色高棉）。波尔布特政权是当时的中国政府支持的
，其宪法是在张春桥的指导下，在中国草拟和制订的。波尔布特其人，一直自称是毛泽
东的好学生。波尔布特政权在柬埔寨超越历史现实地实践了毛泽东的“人间天堂”的空
想，杀人如麻，惨绝人寰，给柬埔寨人民带来了深重的灾难！在波尔布特政权清洗了越
南侨民后，越南以大批越侨被杀为借口侵入柬埔寨推翻了罪恶深重的波尔布特政权。越
军进入柬埔寨，属于侵略无疑。但是，这次战争难道没有没有一点正义的成分吗？比起
当时华侨遭到清洗而不发一声的中国政府，越南政府是不是更好一些？为了支援柬埔寨
而发动的“边界自卫反击战”，有什么正当性可言呢？！
“中越战争”不是“越战”，中越战争的起因也没有什么正当性可言。参加过中越战争
的人员，应该深切反思这场战 |
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k***n
发帖数: 11247 | 2 所谓的逻辑就是假设一个前提，再经过公理推演出结论，你现在讨论这个问题的前提就
已经错误，就是讨论这个问题的行为的正当性。讨论这个问题根本没有正当性，带有歹
毒的打压女性的恶意，为现存的男人剥削女人的男权社会权力结构效劳，是极度错误的
，所以你后来不管怎么推论都无效。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
buruguiqu (buruguiqu) 于 (Wed Aug 17 02:50:26 2011, 美东) 提到:
别的不说，就连下围棋这种静坐思考的都要分开男女比赛，可见女人无论体力还是思维
能力都比男的差，当然体力上更明显。
所谓要生小孩，只不过是为自己的懦弱找借口。看看工作中男女的差别就知道了，男的
是什么问题，然后就是解决方案，简单明了，直击要害。女的是他妈的在哪唠唠叨叨说
了半天过程，埋怨发泄后悔撒泼，放了几个小时的屁，问题还是没搞清楚，最重要的关
键都抓不住，折腾了半天最后问题也没解决。就这种煞笔行为也想和男的竞争？
人类社会几千年， 所有种族， 所有地方， 最后都选择了男权社会，绝对不是偶然的
， 而是必然的自然规律， 根源是男人总体上比女人聪明能干, 目光长远， 实力强大
。而中国女人，心眼特别小，鼠目寸光，自己不能吃一点亏，自然战略上傻逼的一塌糊
涂。
女人基因里就这样，对生活、物质条件看得重，抚养后代的必须，洞穴时代是要多攒些
食物、柴火。到现代就喜欢shopping, 东西... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 4 如今，我国政府明确表示不诉求全部南海，我国的南海权益应该是：相关领海、大陆架
专属经济区、诸岛以及周围水域、对于其他水域的权益。对前两项，国际法给予了明确
的权益界定，基本是排他的，各方没有严重的原则性争议。对后两项，存有争议，譬如
“诸岛周围水域”的“周围”界定，对在上述重叠区的权益分配等。美国不是这些争议
的当事方，它所强调国际水域的自由航行权，也涉及中国的重大国家利益。美国在我国
专属经济区对我抵近侦察明显损害我国安全，没有任何正当性，昭显其双重自私本质。
中国对南海所有岛礁进行官方诉求，始于上世纪。1947年，我国划出“十一段断续线”
(后减为九段)，对南海诸岛全面诉求。断续线的意思：第一，不是领海线。国际法当时
规定3海里领海，此外即公海，“十一段线”意指我方一侧所有岛礁属于中国。第二，
我国拥有南海诸岛各自的领海。第三，对南海其余海洋区域以及海洋与海床物质的归属
，中国政府当时未予诉求。
1958年，国际法做出调整，领海扩为12海里。鉴于海权源于陆权，我国政府明确我国的
领海源于中国大陆、台澎金马以及南海诸岛这些濒海陆区，言明台海区域除了大陆与台
湾相向的各自12海里外，其... 阅读全帖 |
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p******g
发帖数: 498 | 5 三、关于犯罪动机
犯罪动机是行为人的主观因素，本身带有隐蔽性，外向的人可能会表现出来从而被
人感知到，内向的人不会轻易表现出来从而被人忽略，对于嫉妒、自尊心被伤害、失恋
等等这些普遍存在的负面心理活动，如果不能与特殊的社会关系、特定事件、自身人格
障碍等因素结合，是不能转化为犯罪动机的，所以一般性的负面心理活动不等于就是犯
罪动机，也不能以简单外在表现判断犯罪动机的有无，正如北大与复旦的投毒案，表面
看投毒人与被害人并无明显的足以引发投毒行为的严重冲突，但事实上两起案件的当事
人存在着同性恋这种特殊的关系，并都以感情纠纷为诱因，如果不是行为人提供毒源情
况的行为，就不会这么快被抓获。在朱令案件中，有人认为因为朱令的优秀导致孙维嫉
妒，所以孙维具有犯罪动机，并举出朱令各方面的优异表现加以证明，且不说“嫉妒”
是如何加以证明的，其实这种指证本身就毫无意义，如果这种指证可以成立，它同样可
以适用于别人。
在孙维犯罪动机的说法当中比较有影响的是乐队竞争说，因为这种说法将孙维与朱
令放在一种竞争关系当中，并以129演出作为激化矛盾的特定事件，所以较有说服力。
乐队竞争说最... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 6 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 人权的通货膨胀——同性伴侣或同性婚姻是人权？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 07:34:59 2014, 美东)
作者 陈尚仁 2013.09.22
近年来，有同性恋运动团体积极推动同性婚姻合法化，宣称同性婚姻是世界公认的价值
，并以「普世人权」为由，提出台湾若要成为国际社会的一员，得到国际间的尊重，政
府就应及早通过同性婚姻法。这样的说法不但与事实不符，且滥用人权的观念，更有一
种盲目抄袭他国法律的心态。
什么是人权？
究竟什么是人权？人权是指「人因生而为人而应享有的权利」，是国际上的规范，保障
全世界各国人民免於受到政治、法律和社会的严重虐待。联合国「世界人权宣言」（
The Universal Declaration of Human Rights）共有三十条，大致可分为六个领域：
生命权、司法程序权、自由权、政治参与权、平等权、社会权。而人权学者詹姆斯．尼
克尔（James Nickel） 认为，人权观念需具有八种特性... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: Re: 陈光诚在藏人抗暴55周年纪念会上的演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 12 12:22:10 2014, 美东)
陈光诚先生发表演讲。
以下是演讲稿全文：
大家好！
非常荣幸有机会和大家一起参加今天的活动。谢谢西藏个民间组织的邀请，谢谢达
赖喇嘛尊者驻北美代表格多先生、贡噶先生！
今天是西藏抗暴55周年的纪念日，我更希望是所有还生活在暴力国家人民的抗暴日
。在和平非暴力已被深入人心的今天，谈抗暴我认为是非常必要的。今天我们在这里游
行示威就是在为了我们明天能在自己的国家自由安全地象今天这样表达自己的观点和我
们的诉求。
独裁者所能仰仗的就是谎言和暴力，并且把暴力视为万灵丹不断地乱用。在这种情
况下，作为弱者必须捍卫我们的正当防卫权，这是世界公认的公民权利。当我们的人身
安全，人格尊严和合法财产受到不正当侵害时，应当进行正当防卫。我们应该就像反对... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 弯弯评论：中国「胜利阅兵」的北京困局 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 4 17:13:58 2015, 美东)
中国「胜利阅兵」的北京困局
2015-09-04 15:27
◎苏紫云
纪念二战结束70周年，是今年度国际间的重要盛事。西方国家以庄严丶和平的基调作为
仪式，战胜国与战败国的领袖丶甚至当年实际参战的敌我老兵齐聚一堂，目的都不是炫
耀胜利，而是缅怀往者，避免战争的不幸重演。
实际上今年的二战纪念，只有中国丶俄国丶台湾选择以现役部队阅兵方式进行。5月8日
为二战「欧洲胜利日」，包括美丶英丶法丶比利时丶乃至波兰，都以缅怀罹难者丶军仪
队致敬丶或音乐会方式进行，甚至南韩也是以音乐会纪念今年6月25日的韩战65周年。
差异主要在史观的不同，主要民主国家看待历史的方式，是基於人道观点，悼念战争牺
牲者，祈使战争不再发生，而非选择阅兵耀武扬威或羞辱过往敌人，简单说就是「可以
原谅丶不可忘记。」中国选择以展现军力的方式纪念二战，其实得不偿失。
中... 阅读全帖 |
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v*****n
发帖数: 133 | 9 文/葛兆光
我参加高考，是一九七七年的冬天，离现在已经有二十年了，当年高考的严酷感觉已
经渐渐淡了，留在记忆中的，更多的倒是那个时候听说可以参加考试的兴奋，和拿到入学
通知后的感慨。后来常常听到“黑七月”的议论，并没有留心，因为考试对我来说毕竟已
经是过去的事情了，最多，也只是看到电视里可怜天下父母在考场栅栏外一脸焦急的样子
时，吐一口长气，说上两句过来人“幸免于难”的废话。
近来对“考试”重新产生兴趣，倒不是因为身为高校教师要去考学生，而是因为在历
史研究中越来越感受到，考试作为知识的学科化制度化的关键，对后来思想与学术的巨大
影响 。在现代社会中，由国家的正当性和合理性包装起来的制度，使得每一个需要社会
承认才能实现理想的人不得不经由考试来检验自己的知识，而这种知识常常一方面凭借这
种正当性和合理性，成为主流意识形态的一部分，一方面使得拥有这种知识的人忘却他的
个人主体意识，而成为主流社会中一员。福柯(Michel Foucault)曾经冷冰冰地说，“学
校变成了一种不断考试的机构”，考试已经不再是学生对学生的智力较量，而是个人与
全体的比较，在强迫性的规训中，学生被权力纳入其许可 |
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r********7
发帖数: 887 | 10 召会的兄弟姐妹们注意了，请你们先读一下基督教研究院的: 《我们错了 (五) 正当性
》，特别是下面这段：
“第四章 论公开信的议题：关于福音派教会与宗派的正当性
公开信里所提的第三个议题，是关于李常受论及福音派教会与宗派的言论。该段与前两
段不同的是，文首、文尾都是起草者的简要评论：
我们谴责水流职事站和“地方教会”矛盾且不合理的举动，一面加入福音派教会或事工
联会，一面又持续传扬李常受诋毁这些教会或事工的叙述，如下：
“由背道的罗马天主教和更正教各宗派所组成的基督教国，不是主所建造的召会。这预
言是借主的恢复得着应验的，真正召会的建造是在主的恢复里才得以完成。””
读完这篇公开信，请回到这里，跟贴发表你们的看法：
我们地方召会，可以这样定罪基督教的各团体和组织吗？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题，政治体制因此面临极大挑战，但却迫使统治阶层进化，利用人类
的一切文明成果，建立更高明的政治制度。须知：民强才能国强，只有社会多样化的健
康发展，才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言，社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
，天道就沦丧了。——题记
客：韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗，这岂不是以偏概全了，个人难免有缺点
，但把人民这个整体都视为“群氓”，是很恶毒的观点，听起来很不舒服。
主：韩非子直截了当... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 15 我不是专家,但可以班门弄斧一下.
从大国政治来看，只有中美问题，没有台湾问题。国际政治力量对比和地缘政治的现实
在那，一时半会儿还改变不了，这就决定了中国的反独为主，促统为辅的战略，而美国
的战略则是维持两岸分治的现状，最终目标是台湾和平独立。
从道德优势和国际法理来看，各方都有维护台海和平的责任。大陆和台湾的立场都有国
际法法理保障或者先例，谈不上谁更对。我们有维护主权领土完整的正当性，台湾则有
人民主权和“住民自决”的正当性。公投是全民民主参与的表现形式，是被国际法认可
的，但必须有一国的宪法授权的形式。目前的台湾的公投法是以中国民国为框架的，由
０３年通过的国亲版本的“鸟笼公投”法，联署门槛比较高，规定国号，主权和领土变
更没有明文列在公投范围内。但留了一个小尾巴：國家遭受外力威脅以致主權有改變之虞，
總統得經行政院會之決議，就國家安全之事項，交付公民投票。
我比较关注的是，双方在各自的利益诉求时用的话语，尤其是“文化台独”．从建
构（文化）主义的角度来说，这些话语有可能塑造双方民众的国家和民族认同，塑造他
们对台海问题未来走向的看法，间接影响将来两岸关系。如果“台湾国人” |
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a****o
发帖数: 124 | 16 非常感谢sasa. 这篇文章好。
转一下（原文在博览群书2007年第3期）：
“合法性”与“正当性”译词辨
刘 毅
英文中的“Ｌｅｇｉｔｉｍａｃｙ”应当译作什么？“合法性”，抑或“正当性”
？如果译成“合法性”，那么“Ｌｅｇａｌｉｔｙ”又作何称呼？Ｌｅｇｉｔｉｍａｃ
ｙ／Ｌéｇｉｔｉｍｉｔé（法文）／Ｌｅｇｉｔｉｍｉｔｔ（德文）与Ｌｅｇａｌ
ｉｔｙ／Ｌéｇａｌｉｔé（法文）／Ｌｅｇａｌｉｔ
aｔ（德文）这一对概念在西方学术思想源流中，特别是在法学、政治学和社会学领域
具有十分重要的意义，以之为核心逐渐形成了一个特定的问题域和问题史，有相当规模
的学术论著是以之为主题或与之相关的。“西学东渐”的过程中，众多涉及该主题的著
作文章被翻译过来，拓展了汉语思想的视野和畛域。但是，问题亦随之而来：Ｌｅｇｉ
ｔｉｍａｃｙ和Ｌｅｇａｌｉｔｙ究竟应当译作什么？答案可谓五花八门，莫衷一是。
试以几个重要且典型的译著为例：哈贝马斯的著作“Ｆａｋｔｉｚｉｔｔ ｕｎｄＧ
ｅｌｔｕｎｇ”的中译本《在事实与规范之间》中，译者将Ｌｅｇａｌｉｔｔ译为“
合法律性”，将Ｌｅｇｉｔｉｍｉｔｔ译为“合法性”。同样是德文著作 |
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y***u
发帖数: 1071 | 17 作者：郝辰昊
现代性问题是贯穿社会学的一根主线，也是这个大时代整个人类所面临的一个难题。韦
伯作为对现代性问题提出过深刻洞见的社会学大家，曾经将“理性视角”作为工具，分
析和研究现代社会。在他的理论中，他认为现代化是一个以理性化，更准确的说是工具
理性化程度不断加深为主要特征的过程。这种特征表现在经济生活、国家政治生活、社
会文化生活等方方面面，并以技术和科学在日常生活、政治等工作中的深入运用为一大
标志。在现代社会工具理性不断发展的同时，还伴随着价值合理性的相对退缩—生活意
义的丧失、价值冲突、日常信任危机、道德危机已经广泛蔓延于整个社会。现代社会中
，人们所面临的现代性问题正是工具理性与价值理性的调和问题，是人类个体与人类整
体、人类整体与生态学意义上的自然在协调上述两种理性时面临的困境。
马克思与哈贝马斯是不同于韦伯的论述现代性思想的两位大家。他们在理论中并没有使
用完全的韦伯视角来进行现代性的分析，但出于方便比较、便于更好的学习、理解，韦
伯思想中的工具理性与价值理性不失为分析马克思与哈贝马斯的现代性思想的一种视角
。通过一些对比分析，可以发现马克思与哈贝马斯的现代性思想充满了... 阅读全帖 |
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BR
发帖数: 4151 | 18 赵鼎新：民主的生命力、局限与中国的出路
《领导者》杂志第十八期
（赵鼎新，美国芝加哥大学社会学系终身教授）
民主化已经成为当代世界的一个潮流。联合国2002年的年度报告指出，从1980至2002年
，已经有80多个国家从极权政体或威权政体转型为民主政体。自五四运动以来，中国一
代又一代精英也为实现民主而付出了巨大的牺牲。民主运动和民主政体在现代世界显示
出强大的生命力。但是，在成熟的西方民主社会里，人们却普遍感到民主体制的危机。
在北欧一些国家，一个常见的汽车后档粘贴上写道：“对美国人要好一点 ……否则他
们会把民主送到你的国家来。”虽然这一粘贴纸的主要用意在于表达欧洲民众对美国入
侵伊拉克的不满，但他们对民主的失望也跃然纸上。在欧洲一些国家的民调中，人们对
民选领导人普遍抱有不满情绪，但对非民选产生的政府官员却表示了很大的信任。在西
方国家中，诸如《拯救民主》（Saving Democracy）和《理性选民的迷思》(The Myth
of the Rational Voter)等学术著作不断涌现。当然，西方成熟民主社会中所出现的这
些思潮和实证研究并不等于民主体制在西方社会已经发生根... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 最近一次的“爆料”已经吸引了上亿次点击，在海内外都造成了极为恶劣的影响，极大
地销蚀了改革反腐的正当性，对不少当事人也构成了巨大冲击。
不少人将郭文贵事件当成了一个逃美流氓大亨挑战中共管治权威，或者是挑战习近平、
王岐山反腐的政治脱口秀看。但实际上，这件事的严肃性和严重程度不容小觑！
我们现在享受着邓的改革开放成果，觉得一切好像都顺理成章，根本不去想邓时代改革
开放遇到的阻力，也感受不到毛在49年后搞社会主义革命时的暴烈，更不去想万一毛邓
当年失败了，中国人今天会过怎样的日子。但周小川最近在上海陆家嘴一个论坛上，有
关中国需要持续开放金融领域的表述，指出“个别人从自身利益出发，主张对金融业进
行保护”，就让人再次感到了毛、邓当年革命或改革遇到的内外阻力，以及失败后可能
导致的风险。
因为改革是解构原有利益分配结构，重建新的利益分配结构的过程，这个过程肯定不会
一帆风顺，必然会遇到既得利益集团的阻力。那么这个时候，那些被触动了利益的集团
，必然会捍卫自己的利益，会抗拒，甚至反击。而中共作为一个列宁主义威权型政党，
它的斗争性和统治理念，又使得它对于抗拒和反击，一般不会像民主社会的政党一样... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 20 自由与平等，精英与大众
（原载于《南风窗》2012年第26期）
2012年的重要性来自于政治领域，来自于中共十八大的召开和领导人换届。思想和文化
领域的论争可以视为围绕着十八大而展开，力图通过影响十八大而影响中国未来10年的
走向——到了年末，焦点则转移为对十八大提出的方针和新的领导集体的执政理念的不
同阐释。
在这些纷纭的争论背后，可以看到一条清晰的主线，即自由和平等两种价值观念之争，
亦即精英主义和大众民主两种取向之争。
什么样的“顶层设计”
改革，仍然是最热的关键词，但相关的讨论是不充分的，一部分关于改革的声音被压抑
，而得以发出的关于改革的看法仍然存在那个旧有的顽疾，即对改革的定义是模糊的，
而旦这种模糊往往是有意为之。与此同时，为了表达对推进改革的急迫感，相关的讨论
中频繁地出现感情色彩强烈的语言，比如“改革进入深水区”、“不改革死路一条”、
“深化改革需要杀出一条血路”等等。
在世纪之初发生了关于改革共识的论争之后，曾经笼罩在改革之上的自然正当性已经消
耗得差不多了，“改革共识破裂”成为了新的共识。本刊2006年的年终回顾便已经指出
，改革是个中性词，改革的正当性和道德感召... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 21 萧武
这三十年来，围绕毛泽东所进行的各种争论乃至意识形态领域的斗争，实际上都是政治
斗争，而不是一般意义上的思想问题争论。毛泽东在今天的中国已经不止是一个普通的
历史人物，而是整个二十世纪中国革命的代名词，更是1949年成立的新中国的人格化象
征，对他的评价也就是对二十世纪中国革命的评价，也是对新中国的合法性和正当性的
重新确认。在希望官方能够彻底否定毛泽东的人看来，只有彻底否定毛泽东，才能彻底
否定二十世纪中国革命，才能彻底否定新中国的合法性与正当性，因此，毛泽东被他们
视为中国走上像苏联和东欧那样改旗易帜的道路的最大障碍。也就是在这个意义上，这
三十年来，关于毛泽东的每一次争议实际上都是围绕着中国未来“举什么旗、走什么路
”的斗争。
在“走有中国特色的社会主义道路”的改革开放的背景下，毛泽东显然让官方感到尴尬
。在某种意义上，正如主流经济学家所说的，改革开放就是一个社会主义向市场经济不
断妥协的过程。毛泽东领导下的中国革命建立了社会主义新中国，确立了工人、农民在
这个崭新的国家的崇高政治地位，他所领导的新中国的前三十年（1949年—1978年）在
人们眼里也是社会主义的三十年。所以... 阅读全帖 |
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d******3
发帖数: 532 | 22 ...
世俗的脱宗教化的挑战是在天主教实力最强大的地区意大利兴起的文艺复兴运动。
这个运动主张复活古罗马和古希腊的文化，这两种文化是基督教统治欧洲之前的世俗文
化，肯定世俗享乐的正当性，反对基督教的禁欲主义，张扬人文主义和理性主义，反对
基督教的神本主义。
到了近代，科学的发展和社会经济的进步，使文艺复兴代表的人本主义和理性主义
逐渐演变成世俗主义。
科学的发展，也让人对基督教的原始教义产生了疑问，让人在自然面前产生了自信
，降低了对上帝的依赖和信求。
社会经济的进步，也加速了人世俗欲望的增长，削弱了人对彼世和精神的兴趣。
欧洲于是开始了世俗化进程。这个世俗化进程随着科学和经济的进一步发展，逐渐
成为欧洲成了社会主流运动。
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T******e
发帖数: 18290 | 23 这个文章的逻辑陈腐得可爱：因为中国很糟糕，所以不急有言论自由
于是一个鸟党，只要把一个国家搞的很糟糕，就有了压制言论自由的正当性
这种逻辑，秦刚说说也就算了，一“普通网友”居然也有写出长文来的勇气，令人赞佩 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 美国政府权力受到制衡，总统州长不敢随便戒严，所以使用权力才有正当性。
TG 政府权力不受制衡监督，TG 自称代表人民是自我感觉良好。TG 使用权力缺乏正当
性。 |
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j******n
发帖数: 194 | 25 你要证据，就给你一个证据
不要试图用谎言来炸垮一座丰碑！——评狼牙山五壮士“迷路”与“失足”的伪童
话
作者：地球村过客
关于狼牙山五壮士的交锋是一起令人震撼的事件，它足以证明这世界上竟然有一群
居心叵测的人，处心积虑地试图“改写”中国现代史。在过去的一段时间里，我们已经
看到这些“重组历史派”如何试图把蒋介石一派抬上“民族英雄”的地位，从而把内战
史改写成“共产党消灭‘民族英雄’”的巨大历史悲剧，最终暗示着新中国的非法性和
非道义性。
近一段时期的狼牙山交锋，“重组历史”派的努力集中在两个方面：一是诋毁五壮
士跳崖事件的正当性，说这是“鼓励自杀”，而当今流行的是缴械做俘虏，在狱中进行
“江姐式的斗争”，云云；二是干脆否定狼牙山五壮士的英雄主义，用所谓的“真实”
来证明狼牙山五壮士其实根本没有英雄主义，其英雄行为只是被艺术化了的一系列行
为 |
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h***i
发帖数: 89031 | 26 你知道第一枪故意杀人是正当的故意杀人就好
后面的故意杀人的不正当性光靠你的悲愤是没有用的 |
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m*********e
发帖数: 121 | 27 晓波是个好人，恭喜他个人。不过民主是个复杂的问题，建议大家还是读读下面这篇科
普文章，作者原为ucla 法学院教授，现在在牛津。原作英文可以从这里下载http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1300882
http://www.minzhuhua.net/mz_view2390.htm
法治与民主：中国从亚洲经验中吸取的教训
时间：9/19/2010 作者：Randall Peerenboom
外国领导人、学者和专家们常常建议，亚洲国家和地区例如台湾地区成功的民主经
验，可以使中国得到启发。然而与此相反，中国的领导人和老百姓不太可能从其在亚洲
或其他地区的所见所闻中受到启发。确切地说，他们更有可能断定，最好的办法是继续
坚持“东亚模式”并推迟民主化进程，直至国家更加富有和稳定。
一、法律改革、经济增长与民主化
法治与民主往往相辅相成。然而，法治不一定与民主同步，在亚洲和中东的数个在
法治方面所获评价最高的法律体系并不属于民主政体或狭义上的民主政体。新加坡，以
及表现得更明显的香港显示，自由民主政体，甚至一个民主政体的非自由... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 121 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: metricspace (), 信区: Military
标 题: 刘晓波 & 法治与民主：中国从亚洲经验中吸取的教训
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 05:45:49 2010, 美东)
晓波是个好人，恭喜他个人。不过民主是个复杂的问题，建议大家还是读读下面这篇科
普文章，作者原为ucla 法学院教授，现在在牛津。原作英文可以从这里下载http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1300882
http://www.minzhuhua.net/mz_view2390.htm
法治与民主：中国从亚洲经验中吸取的教训
时间：9/19/2010 作者：Randall Peerenboom
外国领导人、学者和专家们常常建议，亚洲国家和地区例如台湾地区成功的民主经
验，可以使中国得到启发。然而与此相反，中国的领导人和老百姓不太可能从其在亚洲
或其他地区的所见所闻中受到启发。确切地说，他们更有可能断定，最好的办法是继续
坚持“东亚模式”并推迟民主化进程，... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 29 晓波获奖风波 中国再批诺奖委员会
并指其是苏联解体“黑手”
（2010-10-25）
● 曾昭鹏
中国官方昨天再次发表长篇文章，大力批判挪威诺贝尔委员会把今年诺贝尔和平奖
授予被监禁的政治异见人士刘晓波，更将有关行为上升为“西方有预谋、有组织、一直
以来精心策划的事件“，它“依靠这些人给中国继续制造麻烦。里应外合，发起新一轮
反华浪潮”。
这篇由中共中央机关媒体光明网发出的4800多字长文《与诺贝尔遗愿背道而驰的和
平奖》明显流露对西方民主意识形态的敌意，延续了官方在刘晓波获奖后使用的论述脉
络，通过借助挪威学界对诺贝尔委员会的批评，强化它质疑有关奖项正当性的基础，同
时也直接点名该委员会是当年冷战时期造成苏联解体的“黑手”。
文章说：“冷战时期的案例充分证明，诺贝尔和平奖已被完全‘意识形态化’，是
美欧国家的一张‘政治牌’；它已与‘和平’毫无关系甚至背道而驰，是打着和平旗号
公然搞颠覆破坏。”
文章形容以“整垮中国为目的”的西方对中国崛起“极度恐惧”、“心态失衡”，
“不愿意看到中国这样一个强大且在许多方面非常成功的国家拥有不同于西方的政治制
度”。
文章也说：“诺贝尔和平奖利用... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 30 当前形势是人心思变，政治改革乃人心所向。一个新的历史起点，还是一个倒退时期
的降临？
目前，温家宝先生连续七次政改讲话、二次以“死”明志所燃起的民间热情
，正在被十七届五中全会的“淡定”所浇灭。与此同时，有关部门正在组织批判那并不
众所周知的得奖人所获的众所周知的奖（其荒唐的逻辑和苍白的语言，除了使这个并不
众所周知的得奖人众所周知外，还会徒增笑料），也给形势披上了阴霾。由此，不少人
再一次跌入了“希望-失望”的循环。
其实，如果真正明了执政者的逻辑，心情就不会像汪洋里的小舢板，随话语
的波浪而跌宕起伏。从邓小平先生到温家宝先生，政改的必要性和重要性一直被强调，
立了题却未破题。尤其是1990年代以来，实质性的政治改革可谓从未启动，乃至如今出
现倒退迹象。 (博讯 boxun.com)
为什么会这样呢？这源自中国政治改革之超乎一般议论范畴的艰困。那么，
如何看待中国政治改革之艰困局面，便是政改的首要问题，亦是“对症下药”之必须。
时下谈论政改的各种言论渐多，这是大好事，可是我们也要防止表面化的“综合”对真
正问题的遮蔽。
中央党校... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 31 下午4:13（4 小时前）新世纪周刊：透明的个人与幽暗的政府从 Oh My Media!!! 作者
：鬼怪式限制公民权利的行政措施必须遵循必要性、适度性及合理性的原则。在相关裁
判的机构和制度尚待建立的背景下，对公民基本宪法权利构成限制的实名制应当缓行
郑戈
每个人都有一个不为外人所知的秘密花园。其中的通幽小径、玲珑宝塔、奇花异草，乃
至破铜烂铁、陈年旧账，都是主人的私藏。人的尊严和自主，皆因 这个“非请莫入”
的领地而得到确认。一旦这个领地被人破门而入，主人的身份就遭到颠覆。如果强行进
入的是政府，被迫开门的人就沦为“官奴”。
或许有人甘愿为“奴”，以确保自身的安全。如果这个花园的围栏不过是些娇花弱柳，
而栏外便是虎狼环伺，这时一个刀枪拱卫、威仪森严的官老爷要征 用你的花园，并承
诺给你保护，你或许便会就范。这便是霍布斯的隐喻，或称“基于恐惧的自由主义”：
你为了自存而自由地选择了服从绝对权威。
安全与自由，可能并无矛盾，你本来可以两者兼得。更重要的是，你有权知道真相：外
面到底安全不安全？不完全的状况是谁造成的？洛克的“自然权利”和“有限政府论”
正是这后一种隐喻的延伸。
这个秘密... 阅读全帖 |
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y******y
发帖数: 107 | 32 (转载本文请注明“中国选举与治理网”首发)
围观已不能改变中国
作者：葡萄地
来源：作者赐稿
来源日期：2010-11-23
本站发布时间：2010-11-23 18:02:43
阅读量：375次
来发生的一系列事件表明：围观已不能改变中国。围观改变中国，这句只有六个汉
字、三个词语组成的话，自出现以来，被亿万网友奉为圭臬，鼓舞着有良知的国人向各
类有违国法、人性、乃至基本人伦道德的恶性公权事件冲锋陷阵。它是一面旗帜，飘扬
在中国互联网这个最后的还未完全沦陷的阵地之上。虽密布弹孔，但依旧迎风猎猎作响
。这一个个弹孔，是周老虎，是邓玉娇，是石首街头的混乱，是周久耕的天价烟，是林
嘉祥局长嘴里喷出的“屁民”，是......这些，都是属于这面旗帜的光荣与骄傲，是它
能颤巍巍撑持到今天的最重要力量源泉。可是，当时光走到公元2010年下半年，这面旗
帜终于没有继续站立的力量，终于倒下，倒下时甚至连轰然之声也没有发出一下，便那
样的直直倒下了。
给它最后致命几次打击的是以下几件事：河北大学飙车案，赵连海案与刚刚发生的
上海大火。而这其中，当数河北大学飙车案打击最为巨大。
河北大学飙车事件事发已一月... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 33 记得温家宝曾三提“民主是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果。”今年
中国两会前后，他又再三提出公民尊严是“首要价值”。3月14日，温家宝在中外记者
上进一步谈到，“如果说真理是思想体系的首要价值。公平正义就是要尊重每一个人，
维护每一个人的合法权益，在自由平等的条件下，为每一个人创造全面发展的机会。”
温家宝如此用心良苦地接二连三强调“首要价值”，尽管有其猎取人心的一方面；但更
重要的是借以反击近一两年来党内外批判他认可普世价值的浪潮。日前，温家宝又发文
高调赞扬因支持“自由化”（普世价值）下台的前总书记胡耀邦，掌掴的不仅是左老薄
一波，还有左少薄熙来。可见中共高层意识形态纷争，从未停止过。
眼下，大陆关于要不要政治体制改革和如何推进政治改革的争论，正在成为党内外
广泛关注的焦点。特别是围绕什么是“中国式民主”的各种论争，已是风起云涌，一场
涉及意识形态风暴，正把中共近临“十八大”主题卷进政治路线与思想交锋的风口浪尖
上。海内外媒体也纷纷把目光聚集到中国最高领导层的人事变动上，有关谁为中共储君
？太子党、共青派的政治权力如何分配？未来政治局常委如何洗牌？各种猜测... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 34 2010-11-23（2 天前）[中国科学院] 围观已不能改变中国 (转载)从 水木社区 今日十
大热门话题 作者：himcdull发信人: himcdull (下一个目标-还没涨工资的孩子们涨工
资), 信区: CAS
标 题: 围观已不能改变中国
发信站: 水木社区 (Tue Nov 23 22:09:32 2010), 站内
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发信人: susanfeng (,,), 信区: Reader
标 题: 围观已不能改变中国
发信站: 水木社区 (Tue Nov 23 21:17:56 2010), 站内
围观已不能改变中国
作者：葡萄地
来源：作者赐稿
来源日期：2010-11-23
本站发布时间：2010-11-23 18:02:43
阅读量：67次
来发生的一系列事件表明：围观已不能改变中国。围观改变中国，这句只有六个汉
字、三个词语组成的话，自出现以来，被亿万网友奉为圭臬，鼓舞着有良知的国人向各
类有违国法、人性、乃至基本人伦道德的恶性公权事件冲锋陷阵。它是一面旗帜，飘扬
在中国互联网这个最后的还未完全沦陷的阵地之上。虽密布弹孔，但依... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 35 苹果日报
近年，在传媒舆论及意识形态的控制，对干部培训、考核，甚至社会管理等，北
京当局都有重返毛泽东时代的趋势。重庆市早就推行唱红歌、学毛语录；中共中央组织
部近日也下令全国四万多名司局级干部，必须到井冈山接受再培训，内容包括重走毛（
泽东）朱（德）红军当年的挑粮小路；还有毛孙毛新宇竟成全军最年轻将军。这些「返
毛」现象，说明什么问题？ (博讯 boxun.com)
对于毛泽东，北京当局的态度一度很反覆。毛泽东去世后五年，被请下神坛，再被
摔倒在地，变成人人喊打的过街老鼠，党内外批毛之声不断升温，并以毛妻江青被判刑
达到高峰。但毛指定接班人华国锋愿意落台后，邓小平下令停止批毛，并以毛的功过「
七三开」作结。显然，批毛只是邓小平扫清夺权障碍的手段，目的达到后就要停止，否
则必会查到他在历次政治运动中辅助毛泽东制造灾难的恶行。
此后，毛泽东一直被当权者晾在一边，既不捧，也不批，反倒民间不时有「怀念毛
泽东时代」声音，特别是贫富悬殊、贪污腐败、治安不靖、人心败坏、下岗问题越来越
严重时，很多人都拿毛泽东时代作对照，借古讽今，但当局不为所动，很少宣传... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 36 近日，中国国家公务员录用考试公共科目笔试开考，今年的报名人数突破141万，最终
确认参考103万人，比7年前的8.7万人高出了16倍。大陆民众认为考上公务员，社会地
位高、福利待遇好、发展空间大，工资外还有不少隐性利益，既包括灰色收入，还包括
隐性特权，使得腐败呈现合法化。
官员灰色利益不断“扩张”
据嘹望新闻周刊报导，由于中国制度规范的缺失，官员易利用手中的特权，谋求诸多显
著高于社会一般成员的非正当性收益，如，各种福利、特权车牌号的获得、特供烟的占
有、子女上学与就业的便利，也包括通过评选获得本不该属于自己的种种奖项和称号以
及延伸的“含金”收益。
小周是北京一所高校应届毕业生，他坦言，“如果考上公务员，不但社会地位高、福利
待遇好、发展空间大，要是获得一官半职，工资外还有不少实惠。”
这样的想法在公务员考生中不在少数。有相当数量的官员，通过运作自身掌握的公共权
力和公共资源，在法定利益之外，还享受着各种各样的隐性利益。
报导称，灰色收入、隐性特权——这两种隐性利益，因其性质难以明确界定，为腐败官
员提供了逃避法律制裁的途径。特别是“说不清道不明”的灰色收入已成官员隐性利益
的主要... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 37 江泽民是有权术的。他的保护人李先念在1992年死后，江泽民还能够当政12年，说明
江泽民是有些权术和智慧的。
1989年，江泽民被中共元老叫到北京出任总书记。在当上总书记后的第一次政治局
扩大会议上，江泽民的开场白就是：中央要我出任总书记，我事先没有思想准备，。。
。。。。
江泽民的开场白，显然是明白地告诉在坐的各路政治人物，不要把我当作眼中钉，
肉中刺，不要把我江泽民当作攻击和打击的对象。如果你想当总书记，我不是障碍，任
命总书记的权力，在高层。我只不过是高层大佬的打工仔而已。你们没当上总书记，是
因为高层大佬们没有看上你们和任命你们，不是我江泽民的错误。我并没有参与到当上
总书记的政治活动中去，我只是被动地被上层任命而已。可见江泽民在中共政治圈子里
是学到了些心得的。
在1992年，江泽民差点就被邓小平拿下台。可是，江泽民是能及时走上层路线和急
转弯的风派人物。在李先念一死，江泽民就向邓小平表忠心，在中央党校正式表明自己
支持邓小平的市场经济改革方向，立即与陈云计划经济分道扬镳。可见，江泽民是一个
为了保护权力，而没有原则的风派。江泽民是政治变色... 阅读全帖 |
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l**********g
发帖数: 574 | 38 最近看到些批判摩天大楼建设的文章。这些都属于科普文章，应该得到支持。摩天大楼
这种东西活该被
批判。
我发表一下自己对摩天大楼的看法：这种东西可以理解成欧美中世纪到近代都在修的大
教堂，是种宗教
建筑。现代摩天楼的经济效益始终被怀疑，因为他满足的并不是一种普遍的需求。凡是
投资这种东西的
人，多少是有在向市民捐赠一个地标的意愿。摩天楼大批出现在工业革命的辉煌时代，
它被用来作为对
科技和生产力的崇拜；而且都是私人资本的投资，也是对资本主义经济的崇拜。在这种
宗教式热情退却
之后，就没太多新的超高层；一个经济健康的大城市，也大概几十年的经济发展，才能
有消化一个新的
超高层的市场。除了芝加哥这种城市有一定特殊性，有对城市带有宗教情怀的传统，能
经常计划一些超
高层的项目（最终实施的比例很小）。
中国和100年前美国有点像，都在一面搞工业革命，另外一面走向世界老大。所以出现
很多对摩天楼的需
求，宗教需求加上一定的经济需求，而且主要还是宗教需求。不过对工业进步的崇拜即
便在中国也有点
过时，目前更广泛崇拜的是可持续。这种情况下，摩天楼的正当性锐减，问题一大堆，
很难重现帝国大
厦的历史分量... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 习近平进军委任双料副主席，意味着他必接总书记之职无疑。据来自中共权力核心层的
消息说：中共十八大后，国家主席之位将大幅缩小“虚君”性质，因此，刺激了一些具
有强劲潜力人物的暗中争夺。更有传言说，薄熙来的现任夫人谷开来近日在北京闲话：
国家主席的夫人才算是“第一夫人”。总书记得按“党要管党”的原则工作。
此句中看似不相干的意见，正表明中共太子党系内部在高度分化。习近平既然已得党权
与军权先机，国家主席的位子让出来给薄熙来也说得通。国家主席之位渐去“虚君”化
，确实是中共党内民主的一个指标。这个方向也为新元老人物如李瑞环、李岚清、田纪
云等人所共识。
三个晋籍权贵家族的恩怨
薄熙来的现任太太虽然表面十分低调，悄然退出律师行业，但是，有两点容不得她过真
正的恬淡生活：其一，她父亲谷景生是军方资深人士，曾任入朝志愿军第十五军政委、
五五年获授少将军衔，但整个家系在庞大的红色权贵集团把持的三十年里，处于边缘化
生存状态；其二，她本人深好易经、阴阳等传统术数，认定自己有 “不同凡响的命运
”。
薄熙来与谷开来夫妇
薄熙来和现任太太谷开来（看中国配图，网络图片）
关于前一项，她也在努力补充，对一些私... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 40 提及毛泽东，凡中国人，大概除了从小即痴呆者外，恐无人不知无人不晓，甚至在外国
人中的影响也是如此，这有海外盛行“毛主义”、“毛派”，以及英、美等众多的国家
众多的知名传记作家争相为其写书立传为证。毛泽东何以如此声名显赫？其实就是几千
年来一直为中国人仰慕的“三不朽”——立德、立功、立言使然了。立德，毛泽东一辈
子致力于追求民众、民族的解放自强，不仅自己出生入死、殚精竭虑，而且为国家奉献
出了六位亲人的生命，甚而位尊国家元首还要艰苦朴素、粗茶淡饭、补丁衣衫，乃至死
后只留下一堆图书和一笔稿费——且要充公外，无其他财产给子孙，堪称古今中外大公
无私、严以律己的典范。立功，他不仅平息了危害中国百余年的战乱，铲除了中国的剥
削、压迫制度，终结了几千年来劳苦大众一直受剥削、受压迫乃至处于水深火热的悲惨
命运，而且赶走了西方列强，终结了中华民族百年来倍受列强侵略、瓜分、宰割、蹂躏
的屈辱历史；甚而尝试探索使中国人民彻底摆脱受剥削压迫命运的新路子——持续革命
。立言，毛泽东不仅提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的正确革命道路，而且确
立了共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，在政治、经济、军事、文化... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 41
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我不知道你是不是指我质疑版主的言论属于容不得半点批评？首先，我跟法轮功没有任
何关系。而且，我觉得他们的理论其实错漏百出，甚至东凑西拼，逻辑混乱。批评这样
的理论，简直是不值一提的事情。
但是，质疑版主使用权力的不当，并不表示不允许批评法轮功。版主在以邪教的理由来
说明自己行为的正当性，这个过程本身是一种滥用权力的过程。对于权力的监督和质疑
，正是拮抗权力进行独裁的必要过程。
我质疑的，不是版主对于某种思想的观点和态度；而是版主基于某种思想的原因而使用
了他的权力来进行干涉。今天，版主能用自己的权力干涉法轮功，明天他就有可能用自
己的权力干涉其他思想。终有一天，这个板块就将只剩下版主自己的思想。
保护你赞同的思想的自由，不是难事；保护你反对的思想也有表达的自由，才是中国人
最缺乏的一种文化精神。 |
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x*******s
发帖数: 341 | 42 看看最后一句，这就是为啥中新版惹人讨厌的原因
六四的主张并没有降低军队乱搞的可能性，而是根本管他那么多的态度。
军队隶属于党的正当性存疑，但是是一个现实，你改变它的成本要考虑眼下老百姓付得
起付不起。 |
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l*******n
发帖数: 1972 | 43 轮子的帖你也转，果然独轮运是一家
你们运运本来还算有正当性，和轮子搅一块不是自绝于人民么
顺便说一下，这首歌崔健写的时候估计没你想的那种意思，丫真心想赋予反共意义的应
该是红旗下的蛋 |
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a****s
发帖数: 3077 | 44 你就别提公盟那几个sb了。
[转载评论] 钱云会事件：许志永于建嵘马失前蹄访问:18407 回复:57
刘逸明
发短消息 金币 4015
发表于 2011-1-7 17:04 #1
钱云会事件：许志永于建嵘马失前蹄 <点击复制本贴地址，推荐给朋友>
钱云会案越来越波谲云诡了。
这个案子，让近些年来在社会舆论阵地颇有些名头的人物，纷纷折足失蹄，以至失身，
场面颇为壮观。
许志永的完全失身，几成定局。于建嵘和王小山，分明已陷进去了半个身位，好不容易
才拔出湿淋淋的腿，狼狈地落荒而逃。连近些年来风头很足的韩寒，也因为不合时宜地
凑上前来，说了一些不合时宜的话，而招来一滩一滩的口水。
只有李承鹏，还张着他那双炯炯有神的“大眼”，在凄冽的寒风中，忧心如焚，却又是
那么沉着冷静地洞察这一切乱象。而且，依然以无畏的姿态，拍马上前，仗剑而立，试
图以微薄的力量，刺穿这无边无际的厚重的黑幕。
大多数民众，其实并未被这些乱云迷雾所迷惑，而是那么执着、坚定地相信自己的眼睛
、相信自己的思考，更重要的是相信自己在无数苦难中浸泡出来的，在无数血腥中颤抖
出来的----常识。
非常非常遗憾的是... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 45 上午8:58（4 小时前）老外影评《让子弹飞》从 东西 作者：akid很久以来，我都苦于
被中国的同事、同学甚至朋友因为我对中国及其文化的见解而嗤之以鼻。“你是个老外
。你不懂！”
每次我听到这句话，我就感觉要像南方公园里的那些人，他们被新泽西州海岸的奇风异
俗困扰不已，愤而反抗而不是被“这就是新泽西”这种不合理不正常的解释而糊弄。
我不认为谈到中国就需要什么特别的资格或专业知识。尽管我花了七年的时间深入研究
语言，文学，戏剧和电影，还是承认我的洞察力远远不够。我放弃了继续提高的我的中
文口语，因为我被太多使用双语的外国人或中国人打击到了，他们一直坚持把这个作为
工作技能。我也没有继续阅读中文小说了，因为最喜欢的作家没有新的作品。太多的表
演糟糕、老拿“问题”做文章却在真正的问题前止步的片子让我放弃了国产电影，中国
电影为了国内票房开始惟利是图。
但是，我对电影热情不减，我还是保持乐观的，不会完全不闻不问，有朋友推荐的话还
是愿意看一部中国电影。《让子弹飞》是著名导演姜文的作品，他的作品我还在大学的
时候就很喜欢，包括《鬼子来了》和《阳光灿烂的日子》，我觉得这是中国电影目前视
觉上最唯... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 47 核心提示：面对越来越组织化的党外民主运动，主政的蒋经国决心要一网打尽，彻底
镇压。但是统治者没有料到的是，美丽岛事件的镇压并不能压制住已经崛起的人民声音
。当80年代的布幕拉起，更多的社会力量和异议声音开始吶喊
本文摘自《文史参考》2010年11月刊（上），作者：张铁志，原题：《重新思考蒋
经国与台湾民主化》
如何解释台湾的民主转型，既是许多台湾人的共同关怀，也是不少大陆朋友关心的
问题。有人强调经济社会现代化结构性原因，有人则强调行动者的策略性互动。
在大陆，不少人都强调蒋经国在台湾民主化扮演的关键角色；在早期的学术文献中
，也的确有部分论文强调蒋经国的民主信念。问题是，蒋经国到底是主动推动了民主改
革，还是受到环境压迫不得不然？理解蒋经国的角色，不只是对于历史人物的评价，而
是可以真正让我们理解台湾民主化的动力与原因。
强调蒋经国作为民主改革者角色的论点经常忽略一个历史事实：亦即就在他宣布解
除戒严（1987年）的几年前，发生了严重镇压党外民主势力的美丽岛事件（1979年12月
）。
如果蒋是一个改革者，那么我们该如何解释美丽岛事件的镇压？政治学的一个基本
假设就是统治者永远都想要... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 横河
最近一段时间我们可以看到中共在意识形态上，出现了一个非常混乱的现象，这个在以
前还不太常见。所以我们今天想通过这半个小时和大家讨论一下这方面的事。
最近中共在北京开两会，现在基本上已经结束了。本来这两会，一个是人大一个是政协
，它本来就是做摆设的，和中共的意识形态没有多大的关系。但是两会的各种报告它还
是能够反映一下中共的态度，因为在两会当中，做报告的人都是现任的或者是前任的，
至少是政治局常委。另外参加会议的代表有一部分，就是中共中央到省部级的官员。
上一次我们谈到就是两会看点的这个雷人提案，那这一次我们就来探讨一下另外一个奇
怪的现象，就通过两会看中共统治的这个意识形态的危机。
人大报告的五不搞是什么
这次在两会当中，比较引人注目的是人大常委会委员长吴邦国在做人大常委会工作报告
当中讲的一段话。这段话怎么说的呢？“从中国国情出发，郑重表明我们不搞多党轮流
执政，不搞指导思想多元化，不搞三权鼎立和两院制，不搞联邦制，不搞私有化”，这
个就是外界所说的“五不搞”。
本来人大报告就是照本宣科，都是些官话套话，也从来都不值得去看一遍。不过由于最
近一段时间，在中国政坛上有些人是有一些... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 49 黎明前的见证zz
6 三
冬天来了。
在这个寒冷的冬天，作为一个写作者、一个律师、一个普通的中国人，我把几天之内的
所见、所闻、所感记录下来，把人们的屈辱、泪水、忧虑、困惑、愤怒、绝望和死亡记
录下来，把尊严、悲悯、平静、微笑、勇气和生命的希望记录下来，把邪恶、荒谬、羞
耻、黑暗、恐惧和挣扎记录下来：仅仅是为了见证。黎明前的见证。
（一）找不到可以哭泣的地方
2006年11月25日早晨，耿和的哭声通过互联网传遍了全世界。我从网上听到了她的痛哭
和遭遇，除了把眼泪咽到肚子里之外，不知道说什么才好，也不知道写什么才好。几个
身体强壮的国保，跟踪、监视、辱骂一个妇女，继而动用老拳，把耿和打得满嘴流血，
牙齿松动，小拇指甲翻上去，衣服也被扯碎。十指连心，最让耿和难以忍受的是手指头
“特别疼，跳着疼，跳得脑袋疼。”
他跟胡佳在电话说：“我给你说完了，我心里敞亮多了……”接着是号啕大哭。几个月
来，这个伟大律师的妻子、两个孩子的母亲和坚强的女性承受了太多的屈辱、孤独和绝
望：她的一举一动被居住在家里的国保监视，经常受到威胁和侮辱；她被剥夺了与外界
的联系，前来探望的人们不是被传唤就是被抓捕。
中国... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 50 为了食油，声讨百度zz
by 韩寒
昨天，我的几个作为行业代表的朋友们和百度的谈判破裂了。在最早的时候，沈浩波，
路金波以及侯小强都在各种不同的时间场合和我说过百度对整个出版行业造成的伤害。
我说，告百度啊。他们说，都告过了，没一个告的赢。百度很有钱很有门路，据说很多
法院他们都能搞的定。百度的公关又很强大，据说很多媒体他们也都搞的定。我当时就
感叹，莫非李彦宏他爸才是李刚。于是就有了315的作家维权。在昨天谈判的时候，我
就觉得文著协应该出面，因为上次文著协和谷歌谈判，结果谈着谈着人家就退出中国了
，收效显著。
依稀记得上次的谷歌事件，谷歌扫描了中国作家的图书，每本先支付几十美元，然后显
示了目录和内容摘要，如果要阅读全文，就付费下载，谷歌图书馆再和中国作家分账。
结果大家忽略了百度文库从来都是所有作家所有图书免费阅读下载，而对保护版权的谷
歌进行了围攻，理由是扫描前你得问我愿意不愿意。现在想来，大家应该很惭愧。谷歌
和百度还是有区别的，谷歌要脸，所以大家都想冲上去撕破它的脸皮，百度不要脸，大
家一看没脸可撕，就四散了。
百度宣称，互联网的精神就是免费和共享，对于这点，我很不这么觉得... 阅读全帖 |
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