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全部话题 - 话题: 汉代
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【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点,好运名:小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
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再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东

【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代女孩为何不起“美美”一类重字名
倪方六 http://blog.sina.com.cn/laoni 2014-09-05 02:10:51
亲,欢迎来到“梧桐树下戏凤凰”!
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国人的几种号
古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代,号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号,一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号:如陶潜,自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡,故
自号青莲居士。苏轼,自号东坡居士。陆游,号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人,明世宗朱厚璁自号天池钓叟,明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰(奕 )自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号:杜甫,自号少陵野老,“一万卷书,一千卷古金石文,一张
琴,一局棋,一壶酒,一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章,自号
四明狂客;金心农自号出家庵粥饭僧,都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征,甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人,赵孟罴滓晟院偶滓耍辉T遥院派凶笊
鞔T拭髯院抛Vχ干笤诿窦溲荼涑勺V健V尊,自号夕阳芳草村落,唐寅自
号江南第一风流才子,普救寺婚姻案主者。徐树丕,自号活埋庵道人。
赠号
古人增号,主要有三种情况:
1、以其轶事特征为号。如李白,人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 在水一方”讲的其实是牛郎织女
在汉代昆明 池靠北端,推测也就是西周辟雍水域所在的地方,发现了一座石头雕
刻的男人像。石像原来树立在哪里?就在西周辟雍水域围的一个小岛上,这个岛的面积
颇大,上面有一个四十余户人家的村落。那么,这个石像是谁呢?很幸运,文献有记载
,他就是牛郎。
当年有一支歌曲很流行:“有位佳人,在水一方。”明眼人一看就知道,歌词其实
是改编的,从哪改编来的?从《诗经·秦风》的《蒹葭》篇。
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
这首诗,怀疑跟牛郎织女有关。这不吓人吗?是的,连我自己也觉得出奇。不过,
是不是说我某天做梦想到了这说法,或者哪天脑子忽然异动蹦出这个想法,不是。这样
说,有些根据。是推测,但也有些材料证据。首先,诗篇是不是写了一片水泽?是。水
之湄、涘有芦苇,说这片水不应太小,澡堂子式的一片水长不了这么多芦苇。另外,水
中还有一个“坻”或曰“沚”,就是水中高地。这是要点,请记住。一大片水,包围着
一个小高地。那,这是在写什么?这一大片水,诗言“溯游从之”、“溯洄从之”,就
是顺流从之、逆流从之,就是转着圈从之;诗又言“宛在水中央”,顺着也找不... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
胡适和钱穆,两个人治学风格迥然,很多观点差异甚大,见面就吵架。当然两个人都是
学术巨匠。就对中国古文学看法而言,两个人很多看法几乎相对。但是对于诗歌却有一
些共同观点,也有一些不同观点,摘抄下来。或许有一些启发。
胡适认为唐代以前的诗,包括《诗经》,就是大白话。既无章法,也不押韵。例如大风
歌,又如“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?
佳人难再得。”钱穆有稍微不同的意见,他认为《诗经》虽出自民间,但是是经过官方
雅化过了,其文字音节均已经过改动。我比较倾向钱穆的观点。
这个不是重点。重点是这个,汉代有没有诗?有人说没有,有人说有,《古诗十九首》
是汉末的,有人说不对,《古诗十九首》是后人所作。这存疑,我现在也没搞清楚。但
是按照钱穆的观点,汉代的韵文,应该算是诗,至少算是诗体散文。胡适把汉代韵文更
是贬的一钱不值,什么虚伪僵硬,阿谀奉承,空洞无味都用上了。还用了王充的评价“
深覆典雅,指意难睹,唯赋颂耳。”
至建安新文化运动,五言和乐府的兴起,民间文学直接影响了诗歌的创作。文风直白朴
素,多变亦有活力。“对酒当歌,人生几何,譬如朝暮,去日苦多。”这个时候... 阅读全帖
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6
钱穆《中国历代政治得失》 第二讲
http://www.pinghesy.com/data/2007/0328/article_169.htm
唐代
一、唐代政府组织
甲、汉唐相权之比较
汉和唐,是历史上最能代表中国的两个朝代,上次讲了汉代制度,现在继续讲唐
代。先讲唐代的政府:政府与皇室的划分,自汉以来即然。惟就王室论,皇位世袭法
,永远无何大变动,只是朝代的更换,刘家换了李家,此等是并不重要。但就政府来
说,其间变化则很大。政府中最重要者为“相权”,因于相权的变动,一切制度也自
随之变动。唐代政府和汉代之不同,若以现在话来说,汉宰相是采用领袖制的,而唐
代宰相则采用委员制。换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权
分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。汉朝只有
一个宰相,但遇政府有大政事,亦常有大会议,这是皇帝宰相和其他廷臣的会议。唐
代则把相权划分成几个机关,这几个机关便须常川会议,来决定政府一切最高政令。
汉代宰相下有副宰相,御史大夫,我
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 荀韩礼法关系论
韩 星
内容提要:关于荀子与韩非的学术思想关系,一般认为韩非曾师承荀子,荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系,认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成,韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成;在礼法及德刑关系上,荀子坚持“两点论”,
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁,韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙,各有千秋,共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词:荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系,一般人依据《史记·韩非列传》上的记载:韩非
“与李斯俱事荀卿”,对二人的思想加以逻辑联系,认为韩非曾师承荀子,荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家,而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想,建立起完整的
法家思想体系,荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为,
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹,他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖
f*******n
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来自主题: NorthEast版 - 《东 北 简 史》-ZT
作者--贝才刀巴
序言:
我们今天所说的东北地区,一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省,也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富,是我们国家
的一块宝地。古往今来,不知有多少人在这里生息繁衍;也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了,她从一个偏远的荒凉之乡,到了今天成为闻名中外的重工业基地
,其间经过了漫长的发展,经历了与中原的几次离合,经受了无数次的战争创伤,可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是,对于这些历史,我们却知道的太少。做为一个东北人
,同时做为一个历史爱好者,我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
,把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程,从头到尾地做一个简介,告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎:
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”,是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族,都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候,肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中,有山名不咸”,这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地,向北到达了... 阅读全帖
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再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东

【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。

【要害词】曹雪芹祖籍/古襄平/辽阳/铁岭


20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍, 主要有“河北丰润说”和“辽宁辽
阳说”。持曹雪芹祖籍河北“丰润... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 加州执照针灸师考试内容[zt]
刘胜身长约188厘米
金缕玉衣 jīnlǚ-yùyī [jade burial suit]
中国汉代皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。1968年满城汉墓
出土的两套金缕玉衣,保存完整,形状如人体,各由两千多玉片用金丝编缀而成,每块玉片
的大小和形状都经过严密设计和精细加工,可见当时高超的手工艺水平。
玉衣的一种。用金缕编成, 汉 代皇帝和贵族死后用为殓服。由于等级不同,玉衣
有金缕、银缕、铜缕之分,这三种玉衣在考古工作中都有发现。 河北 满城 汉 中山靖
王 刘胜 夫妇墓出土的两套金缕玉衣,各由两千多玉片用金丝编缀而成。
金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》
记载,汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种玉匣就是人们日
常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽, 更把玉作为一种高贵的礼
器和身份的象征。
汉代皇帝和贵族,死时穿“玉衣”(又称“玉匣”)入葬。它们是用许多四角穿有
小孔的玉片,用金丝、银丝或铜编缀起来的,分别称为“金缕玉衣”(帝王级)、“银
缕玉衣”(诸侯王级)、“铜缕玉衣”(公侯级)。
材质:翡
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海上丝绸之路的起点—广西
先说句很没出息的话,俺没去过广西,对广西一切了解仅限于书本。下面这个东东原本
是好几年前的一个草稿,纯属纸上谈兵,我胡乱改了改就贴上来丢人现眼了。年轻的时
候写的东西比较幼稚,谬误不少,希望大家多多指教。
官方宣传当中,但凡提起中西方海上贸易史,必然会出现泉州广州等如雷贯耳的名字;
粤闽浙几省同胞之通晓历史者,无疑也多为“海上丝绸之路”而自豪。但是今天兄弟我
在这里宣称,广西才是中国同南亚及西亚的海上贸易的真正起点,恐怕就会有很多人不
服了。君不见,浙江人把小商品卖往全世界,福建人将餐馆开遍全球,许许多多海外华
人以 Cantonese为母语(当然很多广西同胞也是以广东话为母语的啦,呵呵)。
。。尽管广西也是侨乡,但同前几个相比似乎并不是很给力嘛。然而倘若翻开《汉书
地理志第八》,《后汉书 西域传第七十八》,《南史 列传第六十八(夷貊上)》,
等等等等的老古董,就会明白我并没有吹牛皮。
广西的古代史在很大程度上涉及到了中国同西方(广义的古代意义上的西方,不仅限于
地中海沿岸,还包括中东,波斯,和印度)之间的接触和交流。早在汉代甚至于更早,
以合浦等几个港口为中... 阅读全帖
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12
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: WaterWorld
标 题: 转载 古代中国尊师与敬孔是两种礼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 01:46:53 2013, 美东)
古代中国尊师与敬孔是两种礼
http://www.yuandao.com/thread-54233-1-1.html
我们的祖先非常重视教育,他们认为,一个社会是不可能仅仅依赖利诱和惩罚来维持长
久稳定的,一个稳定的、良好的社会,需要向人民提供良好的教育,让他们认识到自己
的善良本性,从而愿意遵从这种本性来生活。《中庸》上说:“上天使我们不得不拥有
的,叫做‘性’,遵从这种‘性’来生活,叫做‘道’,寻找这条‘道’,叫做‘教’
”。
《礼记·学记》上说:“君子的教育方式,是引导而不是牵引,是促其自强而不是压
抑,是开启而不是送达。”[1]
《礼记·学记》又说:“今天的教学者,把自己都不理解的内容念给学生听,要求学生
不断回答问题,把同样的内容反复灌输,完全不顾及学生内心的不满,让他们从小就学
会放弃真... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 羊年话羊 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年,也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵,象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”:“羊,祥也。从羊,象头角足尾之形。”而释“祥”则云:“福也。
从示羊声,一曰善。”古时羊与“祥”通,“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
(一)羊与传统道德
羊谓善祥之意,《说文解字》云:“善,吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物,
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的,如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁,饥餐
青草,渴饮清泉,洁身自好,人们很早就赋予其吉祥之美称,不仅仅是羊与祥字的通假
,而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字,如美
、善、义(義)等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云:“羔食于... 阅读全帖
c*********n
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中国各大城市的名字,竟如此有来头(图)发表时间: 2016-02-26 19:39
秦皇岛——秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市(网
络图片)
天津——意为“天子的津渡”,明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝
天津自古因漕运而兴起,明永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)正式筑城,是
中国古代唯一有确切建城时间记录的城市。历经600多年,造就了天津中西合璧、古今
兼容的独特城市风貌。
邯郸——城市名押an韵,邯郸意为“邯山至此而尽”,郸同单,“单”意思是山脉的尽
头,邯郸是中国沿用最古老的地名之一
邯郸是国家历史文化名城,8000年前孕育了新石器早期的磁山文化;战国邯郸为赵都,
魏县为魏都;汉代与洛阳、临淄、宛、成都共享“五大都会”盛名;汉末曹魏在临漳建
都,先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城;北宋,北京大名府成为北宋北
京;清代,大名府为直隶省第一省会。
秦皇岛——秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市
出土的文物证明,五、六十万年以前,这里便有人类居住;山海关区孟姜镇的小毛山新
石器遗址,山海关区... 阅读全帖
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本文摘自《闯入历史禁地——史实卷》,于懋 主编,北京工业大学出版社,2009.11
在漫长的中国封建社会中,后妃是一个特殊的群体。本文仅从历代选妃及宫廷韵事这些侧面,试图推倒高大的宫墙,撩起厚重的帷幕,作挂一漏万的简 述,揭示出封建社会君主专制下的后妃宫女们悲欢离合的命运,透过选妃制度和宫廷韵事的侧面,展现她们受迫害、受奴役、受欺凌、受侮辱的际遇,从而更深刻地 认识她们所生活的那个时代、那个社会、那个制度。
周代的后妃制度
在封建时代,帝王在后宫的妻妾有多少,人们往往是用“三宫、六院、七十二妃”或“后宫佳丽三千”来形容。
《礼记》里记载周朝的后妃制度是:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七侍妇,八十一御妻。”意思是,天子有6宫娘娘、3位夫人、9位嫔 妃、27位侍妇、81位妻子,加起来就有126个各种级别、各种名称的老婆。这是古代帝王后宫有文字记载可查的最早的“后妃制度”。
先秦帝王嫔妃的来源
先秦帝王的嫔妃,有不同的来源,有的是诸侯或是大臣的女儿,由他们的父亲献给帝王;有的是帝王们直接抢劫来的;还有的则是恩威并施,在以礼相求的同时加以武力威胁夺取的。
纣时西伯昌、九侯、鄂侯是纣任用... 阅读全帖
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墓内除了精美的墓砖空空如也。
成都金牛区大湾村9组村民发现盗墓痕迹
“平时没人去的柚子林里有两个大坑,附近田地也有明显挖坑痕迹。”昨日上午,成都金牛区大湾村9组村民举报,发现村中一人迹罕至处有一个疑似盗墓坑道,在地下3米处,坑道旁内饰为雕有细致花纹的青砖,坑道外还有一件沾满泥渍的迷彩服。
成都文物考古工作队随后前往现场考察,根据盗洞中的青砖花纹判断,应该是汉代的墓室。
洞内青砖上有精致花纹
“坑洞直径1米左右,周围是新翻出的黏土。”昨日中午,村民易征祥一家人去给老父亲上坟,在柚子林的祖坟旁看到一个大坑。易征祥探头往坑里看,发现坑道深约3米,坑底拐角还有一个小洞,仅容一人通过。
村中14岁的李建林钻进去查看后说,爬进坑道后,空间一下变大了,约1.4米高。坑道顶部是一片片青砖,上面雕有精致花纹。坑道很宽,可站4-5人,长度1米左右。但坑道中除了两个空矿泉水瓶、断裂砖块,再没其他东西。
记者顺着挖开的坑道
往下爬,下到3米深的坑道,再从呈L形的拐角处爬进洞中,能看到洞里装饰着雕有花纹的青砖,入口处还有一个小坑,小坑底部也是石块。
专家初步判断是“盗洞”
易征祥说,他从没听说村里挖出过古墓。“... 阅读全帖
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17
《大汉贤后卫子夫》王珞丹定装照。
Angelababy古装造型
《美人心计》林心如剧照
《大漠谣》刘诗诗定装照
因出演《奋斗》、《我的青春谁做主》等一系列现代都市类青春励志剧成名,80后女星王珞丹以其率真直爽、活泼时尚的形象获得许多观众喜爱,跻身“内地四小花旦”。而一直以现代造型示人的王珞丹首次挑战古装剧,将在新剧《大汉贤后卫子夫》中出演汉代皇后“卫子夫”。近日,一组王珞丹身着汉服的古装造型定妆照在网上曝光,引发网友围观热议。
女星汉服造型评价大不同
王珞丹被指“女版葛优”,杨颖获好评
在曝光的照片中,王珞丹一改往日大大咧咧的样子和时尚装扮,身着素雅汉服,发髻高挽、长发飘飘、妆容清淡。网友纷纷大呼“好新鲜”之余,有网友犀利评价此造型看上去“像女版葛优玩穿越”。网友“弦歌如水”说:“王珞丹的汉服造型有种葛大爷戴了假发套穿汉服的乱入感。”而网友“徒见欺”不禁问道: “王珞丹的瘦长脸型和小麦肤色适合汉服造型吗?”网友“随风”则说:“王珞丹一直被称‘露额头会死’的女星,这次大中分,还有大‘浴袍’加身,缺点通通暴露无遗,实在让人无力吐槽。”
相比较之下,模特出身的女星杨颖联手陆毅主演的于正新剧《... 阅读全帖
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18
认识不到半年就闪婚,婚后一年闹离婚。就在离婚官司尚在进行时,丈夫张先生被妻子阿丽(化名)等人强行带回家中,挨打的同时还被灌辣椒水,被逼吃芥末、蹲马步。
昨日,阿丽等7人因涉嫌非法拘禁罪站上了合肥市蜀山区法院被告席,张先生出现在原告席上。
婚后一年反目
他说妻子为钱结婚
昨日,阿丽身穿玫红色短袖衬衫和深蓝短裙站在被告席上。年过四十的她,皮肤白皙,面容姣好,说话温柔,看起来比实际年龄年轻很多。
距她几步之遥的原告席上,坐着身板敦实的张先生。数小时的庭审中,夫妻二人大部分时候互不相看,只有在激烈反驳对方时才怒目相向。
说起这段婚姻,阿丽和张先生都不约而同地表示后悔。两人各自有过一段婚史,都有了孩子,也都在生意场上摸爬滚打。张先生是一家装饰公司的老板,身家千万,阿丽则是一家酒店用品公司的老板。
2011年1月,两人经人介绍相识,同年5月1日登记结婚。2012年5月,张先生起诉至法院要求解除婚姻关系,同年6月,法院判决不准二人离婚。之后,张先生再度提起诉讼,法院一审判决准予离婚。拿到判决书后,阿丽提出上诉,一审判决因此没有生效。至今,两人仍未解除婚姻关系。
“每次从六安回合肥和她在一起就是买东西... 阅读全帖
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这活脱脱就是动漫里的“越狱兔”
囧江豚
猪形陶罐
这两天,南京博物院一件6000年前的“陶豆”火了。陶豆的腿上,雕刻着一对圆眼,三瓣嘴,活脱脱就是动漫里的“越狱兔”!网友“@动脉影”把这一发现,发在微博和网友们分享。就连南京博物院的专家也说,“这么一比,还真像。”
其实,古人们内心里是很萌的。现代快报 记者在南博展厅内,发现不仅有萌翻小朋友的“囧江豚”,造型酷似“便便”的陶壶,更有“小猪一家”、指挥交通的汉代“女交警”……
6000年前的“越狱兔”
“它的学名叫陶豆,是新石器时期的,距今有6000年了,是古人用来放肉酱的。”南博专家说,这件文物是从邳州大墩子遗址出土的。陶豆的腿上,雕刻着“工”字形的花纹,两边各有俩小点。连在一起,像极了“越狱兔”。
“当时是母系氏族,说明手工已经挺发达了。”专家说,“兔脸”不是古人故意的,但碰上网友们强大的想象力,就成了一种美好的巧合。
5000年前的“囧江豚”
展厅中,一件灰色的陶壶,长着像鸟一样尖尖的嘴巴,两只眼睛圆溜溜的,有点害羞,有点囧。南博专家说,这件文物叫江豚形陶壶,1960年在吴江出土。这个“江豚”长32.47厘米。用的时候,用翘起来的尾... 阅读全帖
c***s
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清代晚期浅绛彩“马上封侯”帽筒
馆藏唐代骑马女俑
随着马年的到来,“马上有钱”,“马上有对象”……“马上体”受到大家的热捧。其实,“马上体”早在明清时期,老祖宗就玩过了,有一只猴子骑在马上,寓意“马上封侯”,出现在不少明清瓷器上。此外,不同时期的马各有特色,分别有不同的寓意。昨日,记者走访洛阳几家博物馆,从不同时期的瓷器、壁画、雕塑等寻找马的形象,了解两周、汉魏、隋唐、明清的“马”趣闻。
两周 | 天子给马举行“成人礼”
昨日,记者来到洛阳博物馆,寻找不同时代马的印迹,洛阳博物馆宣教部副主任胡寅告诉记者,洛阳出土先秦时期有关马的文物数量非常有限,但史料中关于马的记载信息量很大,早在两周时期就有关于马的记载。
“在两周时期,人们对马非常重视,会给马举行‘成人礼’,也就是‘执驹之礼’,当时的马非常昂贵。”胡寅介绍说,据《周礼》等文献记载,两岁的马被称为“驹”,需要与母马分开,配备马具,并接受训练。周代重视马政,“执驹礼”由天子亲自参加。1955年陕西曾出土马状盛酒器,上面的铭文讲述的就是“执驹之礼”。
此外,马匹在两周时期还是等级的标志,据《逸礼·王度记》记载:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四... 阅读全帖
c***s
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2月18日,是中国传统佳节除夕,来自大陆的游客欢聚在台中市的一家餐馆,亲自上手包饺子欢度除夕夜。中新社发 李贵刚 摄
19日是农历羊年正月初一,从这一天开始,人们走亲访友,并举行各色活动以示庆贺,直至元宵节方告一段落。民俗专家王娟近日接受中新网记者采访时介绍,春节庆祝活动已有几千年历史,但至汉代庆祝日期才固定下来,也积累了很多的民俗活动。文化学者胡野秋则称,春节虽然是一个整体性的习俗,但每天的庆祝内容并不相同,从初一到初七,分别是鸡日、犬日、猪日、羊日、牛日、马日、人日,“‘人日’的说法来源于女娲创世。传说女娲先用六天造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马,积累了经验后,在第七天造出了人。”
绵延数千年:汉代方有固定庆祝日期 南北习俗有差异
作为绵延数千年的节日,春节的庆祝活动极多。王娟介绍,在历史上曾有不少有意思的活动,如除夕的籸盆、插芝麻秸等等,初一的放鸠、画鸡、五辛盘、吞鸡子等等。
据史籍记载,春节在唐虞时叫“载”,夏代叫“岁”,商代叫“祀”,周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期,谷子一年一热,所以春节一年一次,含有庆丰的寓意。又传,春节起源于原始社会末期的“腊祭”,每逢腊尽春来,先... 阅读全帖
o***s
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8月24日,考古队员在赤水河边的黄金湾遗址发掘时,发现了一个作为陪葬物品的鸡蛋,推测其历史已有2000多年。
据介绍,这是贵州省首次在古墓中发现鸡蛋,因其十分脆弱如何完整提取成为棘手问题。
于习水县土城镇赤水河边的黄金湾遗址,是贵州境内迄今发现的最大古代聚落遗址。
当天,考古队员在清理一座2000多年前的汉代墓葬时,发现了大量陪葬的陶罐,以及部分动物骨骼。更令人惊奇的是,在墓内右侧的陶罐上,还有一个略呈黄色的圆球。
“毛刷轻轻一碰,圆球表面就破了。”考古队现场负责人张改课说,大家仔细辨认破碎的圆球,并经过反复比对后,基本确定这是鸡蛋。
埋在地下时间太久,又曾受垮塌后泥土损伤,鸡蛋的蛋黄、蛋清早已不见。
不过,富含碳酸钙物质的蛋壳里面充满了泥土,蛋壳与周边融为一体,蛋壳得以相对完整地保存下来。
据介绍,古墓葬中发现鸡蛋,不仅是贵州考古史上第一次,在全国也不多见。此前,河南、山西、重庆等地报道过发现陪葬鸡蛋,且均为汉代墓葬。
记者看到,此次发现的这枚鸡蛋,个头比现在市场上常见的鸡蛋小,跟真正的农村土鸡蛋大小接近。为什么要在陪葬品里放鸡蛋?
张改课认为,汉代人视死如生,生前的用具,会烧成陶制... 阅读全帖
B*****i
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来自主题: History版 - 曹操会找老婆
①汉代的“倡”是指出入于天子诸侯的宫殿和权门之家,并在其宴席上表演歌舞和伎艺
用以维持生计的职业艺人集团。
②这种职业集团是以家族为中心组成的,因而“倡”或“倡家”是指从事这种职业的家
族。“倡家女”原本是出生在这样家庭,并继承其家庭事业的女子,其它的各种解释都
是不确切的。
在汉代的“倡家女”中,有像汉武帝的李夫人和汉末曹操妾卞夫人这样成为权贵们妻妾
的人,汉代的“倡家女”有成为统治者妻妾的可能。
至少名义上说是卖艺而已阿。
当然这种专门向权贵卖艺的,更有可能和权贵有特殊关系。
其实人的出身还比汉武帝的卫子夫高一点,再说风尘女子未必不贤惠、未必没胆略;参
见韩红玉。
w**t
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来自主题: History版 - 古代武将功夫哪来的?
咱们就说汉代到三国时期骑兵用的矛好了。晋以后就有马镫了,就是耍杂技我也不奇怪
。奇怪的是汉代时期一般认为没马镫啊。或者,这些是汉代出现马镫的旁征?
s*****t
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虽然我是美国枪支政策的受益者,玩枪多年了,但是我要说这篇文章私货很多,误导也
不少。
汉代在文章中是一个正面的例子,对比宋元明的收缴民间刀枪弓箭,和军队武器的管理
。但是,事实是,汉代的弓箭问题在政权稳定后也是管制的,当时朝廷上还打了一架,
结果是妥协,民间拥有的弓箭的射程不得超过多少,箭头不得重于多少,类似于气枪许
可制度。汉代的军队武器也是统一管理的,汉武帝儿子造反的时候,御林军的武器都要
等授兵,也就是开了武器库来发。一般人家能有的武器和军队的还是有区别的。举唐代
的例子,民间可以有长矛,但是尺寸是有限制的。武器的统一管理可以看作是民兵和正
规军的区别。
关于美国,所谓民间有枪让政府收敛,其实是说反了。民间有枪的结果就是执法的严格
,警察很怕死的。私人公司征地是要守法,比中国强拆的好。但是政府,特别是联邦政
府要你的地改军事基地或者高速公路,那是不服不行的,价钱政府说了算,哭都没地方。
当年德州的维科的大卫教,就是在禁自动武器之前,预计到要涨价,合法的屯了几千把
,atf眼红,暴力查抄被阻,结果就atf和fbi一起把人家整个村子灭门了,连小孩全部
烧死,装甲车都上了,你有枪又个屁
c*****1
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来自主题: History版 - 东北大炕其实是胡人文化
ft。。。华夏那些礼法都是对真正的底层社会就是扯淡
屋无片瓦还分床而睡?炕起源的很早
徐水东黑山遗址
地点:徐水以东保定以南
简介:出土的西汉时期炕填补中国汉代建筑史研究空白
发现:2006年至2007 年,河北省文研所对东黑山遗址进行发掘,重要收获是战国小城
和汉代房子的发现。其中汉代房子大多有炕,炕和灶相连,烟道有两条或三条,两条烟
道的时代较早,为西汉中晚期,三条烟道的为东汉早期。
c***c
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盐铁论
http://www.guoxue.com/zibu/zhajia/yantielun/ytlml.htm
背景介绍:
汉代对于轻赋税这一理想算是做到了。战国时孟子讲过:“什一而税,王者之政”,可
见战国税额,是不止什一的,在孟子以为什一之税已是很好了。可是汉代,税额规定就
只有 “十五税一”。而且,实际上只要纳一半,三十税一。一百石谷子,只要纳三十
多一点的税。甚至当时人还说有百一之税的(见旬悦《前汉纪》),并在文帝时,曾全
部免收田租,前后历十一年之久。这是中国历史上仅有的一次。这因中国疆土广,赋税
尽轻,供养一个政府,还是用不完。然而汉代税制,有一个大毛病,当时对于土地政策
,比较是采用自由主义的。封建时代的井田制早已废弃,耕者有其田,土地的所有权属
于农民私有,他可自由使用,也可自由出卖。遇到经济困乏,田地可以买卖,就形成了
兼并。若我们进一步问,为什么政府税额轻了,农民还要卖去自己的田地呢?这当然还
有其他原因。这须讲到当时的人口税兵役税,乃及社会经济之全体貌。此刻无瑕涉及。
但耕户卖去了他的土地所有权以后,他就变成一佃农,田主对佃农的租额是很高的。有
的高到百分之五
S*******C
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wagmal (超级偶像,工藤静香) 于 (Tue Feb 9 14:11:00 2010, 美东) 提到:
用英语来讲,好像是“arch”,
像中世纪前最大的建筑,伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂,就是一个个连续的石头“arch
”组合起来,合成巨大的穹顶。
但是中国古代没有这个复杂的技术,只会造单一的拱,如拱桥,而当时大型木建筑必须
靠大柱子来支撑,但是柱子多了,还是造不出大教堂那种巨大空旷的穹顶,因为下面有
一堆柱子立着很难看,不实用。像大型的太和殿,室内也是不得不立上柱子。
所以中国的柱子支撑的木结构屋子不会建的特别大。
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father (father 是 single 的) 于 (Tue Feb 9 14:12:43 2010, 美东) 提到:
米开朗基罗的粉丝?

arch
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wagmal (超级偶像,工藤静香) 于 ... 阅读全帖
S*******C
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peyote (仙人掌) 于 (Thu Nov 5 22:22:04 2009, 美东) 提到:
http://www.6park.com/news/messages/46723.html
北大收藏的西汉竹书中,有迄今为止最完整的《老子》汉代古本,残缺部分仅占全
书篇幅的1%,几乎堪称“完璧”。
昨天,北大举行西汉竹书收藏研究通报会。北大副校长张国有介绍,今年年初,北
大收藏一批从海外抢救回归的珍贵西汉竹书,总数达3300多枚。这是目前所见战国秦汉
古书类竹简中数量最大、保存质量最好的一批。北大历史系教授、北大出土文献研究所
所长朱凤瀚说,竹书中含有近20种古代文献,大致涵盖了今天的哲学、史学、文学、文
字学和医学等学科。对于先秦史、秦汉史、古代思想史、自然科学史等诸多领域的研究
都有较高的学术价值。
在竹书存放处可以看到竹简保存情况良好,表面一般呈褐色,质地硬实,字迹清晰
,墨色黑亮。这些竹简宽度一般在0.5-1.5cm左右,长度也从十几到五十多厘米不等。
竹简上的隶书文字也很优美,文... 阅读全帖
S*******C
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ratnaraj (洪炉点雪) 于 (Mon Jun 14 08:51:32 2010, 美东) 提到:
这个是未名的大标题“笑话闹大了 “曹操墓”出土了陶猪圈”。 我不是专门搞文物的
,所以不清楚为什么这个是大笑话。察看全文,只有这么一段可能有关
“陶猪圈是汉代的一种标志性文物,一位考古专家昨天对早报记者表示,陶猪圈是家庭
饲养的象征,此前大多出土于一些村庄的遗址,反映了汉代“事死如事生” 的厚葬礼
俗,但在魏武王的墓中,“事死如事生”,出土陶猪圈可能吗?昨天出现在直播现场的
河南省文物界人员对此语焉不详。”
魏武王墓里不许有猪圈么?这是说猪圈太渺小配不上曹操,还是说曹操死后不能吃猪肉?
大概查了一下,国内汉朝王墓出土陶猪圈的有西汉第一代广陵王刘胥的墓就发掘出陶猪
圈。还有济宁市汉任城王墓,葬的是东汉任城国始封王——孝王刘尚,陪葬的有马车、
猪圈、灶釜、壶。
可见从西汉到东汉,王墓随葬陶猪圈颇为常见。这个都是很确定是墓主情况的。在汉景
帝阳陵从葬坑也有发现陶猪圈。
对于不明墓主的,拉犁山东汉王侯... 阅读全帖
C********g
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http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果,远在史前时代,人类就已经懂得从自然界中的物质,例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了,但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展,人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段,这是世界糖业发展总的趋势,而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早,据考证,早在殷商末年,我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中,有“周原
膴膴,堇荼如饴” 的诗句,诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代,周人西迁到了周
原(今陕西岐山),这里的土地十分肥沃,即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
,至少在西周以前,我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴,就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖,现在一般叫麦芽糖,也称饴糖。史实证明,早在蔗糖问世之前,作
为甜类食品,饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品,民间流传十分广泛,从西... 阅读全帖
w*********g
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跟罗马同期的秦朝兵器,譬如秦剑,由于铸造时内外冷却速度不同,使内外金相组织不
同进而影响了锡的分布,内部的锡含量低到8%, 根据青铜锡含量和性能关系曲线(《
纯铜及其铜合金》《冶金丛刊》 1998年06期),这个锡含量的青铜塑性刚好达到峰顶
,约33%左右,可见韧性是非常好的。
所以说秦剑确实是内韧外坚。外部的硬度,兵马俑中出土的秦剑检测数据是106HRB,约
296HV。(《秦俑坑出土的兵器》《丝绸之路》 1999年01期)。
鄂州博物馆的董亚巍研究员复制的战国青铜剑,用18%锡含量,5%铅含量(这个铅含
量用高了,秦剑含铅量平均在1%以下,因此硬度和韧性更高一些)
实验结果证实,这种青铜剑内韧外坚,外部硬度约290HV,可以印证兵马俑秦剑的检测
结果。
(《战国青铜剑的铸制技术及“削杀矢之齐”研究 》《全国第六届科技考古论文集》
2003年8月)
那么来看看同时期或者更晚时期西方的铁剑:
由于西方锡比较缺乏,要从非洲腹地运来,因此他们比较早就使用铁器了,尽管这时的
铁性能并不比青铜有优势。
古代西方一直没有开发出铸铁柔化技术和炒钢技术,兵器一直使用块炼铁,块炼铁是铁
矿石在较低温... 阅读全帖
w*********g
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跟罗马同期的秦朝兵器,譬如秦剑,由于铸造时内外冷却速度不同,使内外金相组织不同进而影响了锡的分布,内部的锡含量低到8%, 根据青铜锡含量和性能关系曲线(《纯铜及其铜合金》《冶金丛刊》 1998年06期),这个锡含量的青铜塑性刚好达到峰顶,约33%左右,可见韧性是非常好的。
所以说秦剑确实是内韧外坚。外部的硬度,兵马俑中出土的秦剑检测数据是106HRB,约
296HV。(《秦俑坑出土的兵器》《丝绸之路》 1999年01期)。
鄂州博物馆的董亚巍研究员复制的战国青铜剑,用18%锡含量,5%铅含量(这个铅含
量用高了,秦剑含铅量平均在1%以下,因此硬度和韧性更高一些)
实验结果证实,这种青铜剑内韧外坚,外部硬度约290HV,可以印证兵马俑秦剑的检测
结果。
(《战国青铜剑的铸制技术及“削杀矢之齐”研究 》《全国第六届科技考古论文集》
2003年8月)
那么来看看同时期或者更晚时期西方的铁剑:
由于西方锡比较缺乏,要从非洲腹地运来,因此他们比较早就使用铁器了,尽管这时的
铁性能并不比青铜有优势。
古代西方一直没有开发出铸铁柔化技术和炒钢技术,兵器一直使用块炼铁,块炼铁是铁
矿石在较低温度下还原... 阅读全帖
T*****y
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来自主题: History版 - 英雄传说---薛仁贵
接着你这个薛仁贵,贴几个图片儿
历代的戟
先秦时代的戟,就是戈加矛头,图片就不贴了,大家都知道戈和矛什么样子
汉代演化为卜字戟,又演化出钩戟、斧戟等
第1、2、3张都是不同汉戟
汉代到魏晋,戟的形式没有大的变化,吕布是否真的用戟,不知道,如果用
也就是这样的,不是后来的方天画戟,那是宋以后的玩意儿了
汉代也用短戟的,作为近身防御兵器,那个被争论的曹操墓
出土的所谓格虎戟,应当为室内近身防御兵器,短柄
如果典韦真的是使用双铁戟的,应当也是这种短柄戟
第4张为唐代列戟图,可见五代到唐的戟的形象
薛仁贵如果真的用戟,也是这种形制,只是唐代戟基本是仪仗用途居多
犹如宋代和明代用骨朵(锤)做仪仗兵器
最后一张图应当是清代的戟,一个毫无特色的民间普品,几百块钱的东西
但是宋代以后至清代,戟的基本形制就是如此
我们看到的吕布的戟,也就被渲染成这个样子了
这种戟的形制,充斥了仪仗、壁画、戏曲
也借此走入小儿书,呵呵
所谓方天,不知何所指,没有定论
画杆,是过去兵器的一种柄部装饰,铁杆做芯,外部披麻挂灰,
涂以大漆,然后彩绘。
d******i
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35
来自主题: History版 - 谁能说清龙的来历 ?
龙巨龙你擦亮眼——说说龙文化的起源发展及其根脉
[此博文包含图片] [此博文包含视频] (2011-03-10 09:19:03)[编辑][删除]
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文化

龙,是中华传统里最为核心,传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
,我们依然可以在古建筑的门墙上中,在各种装饰物上,在影视动漫里,和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人,以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长,遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙,据专家考证大约距今 6000—7000
年前;西安半坡仰韶文化遗址中,出土有陶壶龙纹;远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上,刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹,即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明,至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰,不只为汉民族所独有,而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话:
哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊,十月
,产子男十人。后沉木化为龙,出水上…九隆兄弟皆娶以为妻,后渐相滋长。种人 皆
刻画其身,象龙文... 阅读全帖
d******i
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_7689b2420100ppki.html
龙,是中华传统里最为核心,传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
,我们依然可以在古建筑的门墙上中,在各种装饰物上,在影视动漫里,和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人,以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长,遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙,据专家考证大约距今 6000—7000
年前;西安半坡仰韶文化遗址中,出土有陶壶龙纹;远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上,刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹,即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明,至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰,不只为汉民族所独有,而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话:
哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊,十月
,产子男十人。后沉木化为龙,出水上…九隆兄弟皆娶以为妻,后渐相滋长。种人 皆
刻画其身,象龙文,衣皆著尾。九隆死,世世相继。
除哀牢夷外,还有越和匈奴等民族。... 阅读全帖
h*****5
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少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 薤
薤,又名藠头,Allium chinense G.Don.,百合科葱属植物。茎为盘状短缩茎,叶着生
其上。叶片丛生,基叶数片,长50厘米左右,细长,中空,横断面呈三角形,有3~5棱
,不明显。叶色浓绿色,稍带蜡粉。膨大的鳞茎为短纺锤形,长3~4厘米,横径1~2厘
米,着生于短缩茎上,白色或稍带紫色。生长期分蘖力很强,一个鳞茎栽植后可分生5
~20个,多达10~20个。用鳞茎繁殖,一般是秋栽夏收,春季鳞茎膨大,初夏抽蔓开花
,顶生伞形花序,花紫色,有雌雄蕊,但不易结籽。
常见品种:(1)大叶薤:又名南薤。叶较大,分蘖力较差,一般每个鳞茎分蘖5-6
个,但鳞茎大而圆,产量高。薤柄短,叶多倒伏于地。(2)细叶薤:又名紫皮薤,黑皮
薤,叶细小,分蘖力强,一般每个鳞茎分蘖15-20个,但鳞茎小,薤柄短。叶长30cm左
右,倒伏。叶和鳞茎均可供食用。(3)长柄薤:又名“白鸡腿”。分蘖力较强,每一鳞
茎分蘖10-15个。薤柄长,形似鸡腿,白而柔嫩,品质佳。叶直立,产量高。一般简单
分为两类,一类为香气浓郁,鳞茎较小的,炒食为主的“香藠”,另一类... 阅读全帖
c*****1
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father (father 是 single 的) 于 (Sun Feb 7 13:17:03 2010, 美东) 提到:
雅典也就类似新加坡这么一个城市国家,都是城市人口吧,那他们的粮食从哪里来,都是
对外贸易吗? 而且这个城市士兵装备都很好,冶炼技术都很先进吧?
我感觉这个小国家生产力很先进,还有那么多船
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oldgaia (勇攀科学高峰) 于 (Sun Feb 7 15:07:32 2010, 美东) 提到:
周围还有农田嘛。城邦打仗前经常以烧城外庄稼开始
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fead (fead) 于 (Sun Feb 7 16:14:53 2010, 美东) 提到:
粮食是买来的吧。控制了地中海就不缺粮食了。
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laoafei (afei) ... 阅读全帖
h*i
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可能很多人认为,中国从来就有地主阶级,笔者原来也是这样认为的,后来才发现这种
看法是不对的。中国真正意义上的地主阶级的出现,是到了宋代才有的,当然这有一个
过程,即从中晚唐到宋代。
在 中国的近代,有关土地问题的争议非常的大,共产党还有打土豪分田地的政策,后
来又有土改的政策,建国后又有土地集体化,人民公社化,以及后来邓小平时代的 土
地承包制度,近来又有人开始鼓吹土地私有化和土地的自由买卖。其实这都没有什么新
鲜的,在汉唐时代,就是土改的,国家授田给农民,在宋代的时候,土地就 是私有的
,而且也是可以自由买卖的。不过,由此看来,几千年来,有关土地的问题,成为中国
历史上一个很重要的问题。
宋代地主阶级的出现,对中国的宋代以及后来的明清影响巨大,使得中国原来的国家--
--农民的二元结构变成了国家----地主-----农民的三元结构。这种格局的出现,导致
了国家统治的方式发生了很大的变化,土地制度也发生了很大的变化,土地上人民的自
由度发生了变化,劳动生产率发生了变化,国家的动员能力与战争能力也发生了很大的
变化。
那 么,在宋代以前,中国难道没有地主吗?没有占有大量土地的地主吗?没有... 阅读全帖
M******8
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来自主题: History版 - 王朝的盛衰周期
许倬云
中国自古以来有一句话:分久必合,合久必分。这似乎是一种周期。历史学家眼中
也有一种周期,他们认为朝代由盛转衰是一定的,开国时必定兴盛太平,而这个朝代将
要结束时,一定是内忧外患接踵而至。这两个观念中所说的“周期”,并不是一个必然
的历史规律,却正好描述了一个政治共同体,将其当做一个复杂系统来看,它是如何逐
渐失去自己的调节能力,以至于不能面对困难的。
分久必合,合久必分
先说分合观念。中国是很庞大的地区,各个地理区域天然条件不一样,合在一起成
为一个共同体,必须是各个区域之间能够互补而无冲突。朝代刚兴盛的时候——通常是
大乱以后,一个新的秩序出现了,各个地区可以重新调节,彼此形成互补的关系;在各
地区之间协调与重新分配资源,也正是一个新政权的重要任务。建立一些新的交通网和
新的管理制度,都是为了要把若干互相冲突的地区,重新放在一个系统之内,这个调节
的过程可能要花很长的时间。比如说,汉代分裂以后,要到唐代才重新建构起一个南北
之间相互协调的新秩序。汉代是东西方向的结合,物产和人力资源都是靠横向的几条大
路和纵向的分支路线,将帝国结合为一个整体。汉代崩溃以后,北方少数民族的入侵导... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
s*******h
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43
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖
c*****1
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44
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stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖
C*****H
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45
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dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟,请版上高人指点。
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yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵,要怀疑先看看原著吧,否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw,为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气,而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人?

☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
K*****2
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46
来自主题: History版 - 台湾高考历史题
看到日本的,有感而发,网上的老帖子,感兴趣的可以看看:
单一选择题(76%)
1.学者整理出土文物,甲遗址有数量不多、用转轮制成的陶器;乙遗址只发现数量
可观的骨制器具,如骨针等;丙遗址有少量谷子和大量的各种动物骨骸。这三个遗址的
先后顺序是:
(A)乙—丙—甲 (B)甲—乙—丙
(C)丙—乙—甲 (D)乙—甲—丙
2.一位正担任中央大臣者,回忆其早年入仕过程,虽顺利通过礼部考试,因未能通过吏
部测试,不得派任官职,只好暂时接受地方政府首长聘任,担任僚佐。根据你的历史知
识,这个官僚可能身处那个时期?
(A)汉代 (B)唐代 (C)元代 (D)清代
3.一项记载指出某地:「居民七十九家,计二百五十七人,无土著。中有女眷者一
人,年六十以上者六人,十六以下者无一人。皆丁壮力农,无妻室,无老耆幼童。」根
据你对汉人移民入台开发过程的知识,这类居民结构最可能出现在以下何时何地(注:
地名为今地名)?
(A)明郑时期的新竹 (B)康熙中期的嘉义
(C)雍正时期的台南 (D)乾隆晚期的鹿港
4.一本史书记载某人公开表示:「凡不遵王法而自创邦国者,叛逆所为,岂欲冒此不韪
名哉?奈(何)王加征(税)... 阅读全帖
j*******7
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47
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 孔子是否删过《诗经》?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:53:34 2014, 美东)
孔子是否删过《诗》?
《诗经》(也称《诗》、《诗三百》)是我国第一部诗歌总集,在我国文学发展史
上有其突出的地位。但是,这样一部伟大的著作,由于年代久远,缺乏可靠材料,至今
在许多方面众说纷纭,无法作出定论。孔子是否删过《诗》就是一个悬案。
春秋战国时代,虽然引《诗》十分普遍,但当时主要是从政治、哲学的角度来看
待的,还没有认识到它真正的文学价值,所以对它的作者、编定者、编著年代等问题,
不大可能进行探讨。直到汉代,司马迁为了写《史记》才对春秋、战国以及上古时代的
文化作了一番理论上的总结。他通过对《诗经》及孔子的研究,提出了孔子删《诗》的
观点。他认为“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契,中
述殷,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求台《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。
”(《史记。孔子世家》)自此,这种观... 阅读全帖
w********g
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48
最著名的两个处女皇后
一国之母的皇后竟然是处女,这也许谁都不会相信,但历史就是这样,这两个汉朝的皇
后在她们的一生中从来没有被皇帝碰过……
1、汉惠帝皇后张嫣
汉代的时候,外戚的势力是一股最大的政治势力之一。皇帝的废立经常由太后家里的人
说了算,所以经常立一些年纪轻轻的小娃娃做为皇帝,顺带着,娶的皇后也都是小娃娃
。因此,大汉帝国还是一个玩具制造大国。可惜,那时还没有橡胶和塑料,用的都是可
降解材料,所以后世不传。
吕雉就立了自己的儿子刘盈为帝,又让刘盈娶了她的外孙女张嫣为皇后。定亲时,这个
皇帝用了骏马十二匹、黄金万两作为聘礼,迎娶这个才十岁的小外甥女。张嫣的弟弟年
纪还小,见黄金累累堆于堂上,奔入内房里对阿嫣说:“嫣姐,皇帝要买你去哩。”
吕太后威胁说要杀掉整个后宫让张嫣受皇帝的专宠,张嫣不得不在吕后的命令下假装怀
孕,以保全众妃子。不久,惠帝死于未央宫,年二十三,皇后年方十四,刚刚发育,还
是处女。此后,这个小皇后就被幽禁了,连宫女都敢欺负她,只有她的玩具陪着。一辈
子就这样过去了。
惠帝六年(公元前189年)秋,皇后张嫣十三岁,月事始通。而此时,汉惠帝刘盈的后宫
美人己经生了四... 阅读全帖
h**********n
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49
《史记》中所载“荆轲刺秦王”的故事,可以说是家喻户晓、妇孺皆知。凭借那种
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的侠义情怀,原本只是普通人的荆轲,成为了
千古咏颂的英雄。但荆轲死后葬于何处?清代《蓝田县志》中记载:“荆轲墓在县西北
三十里,今位于华胥乡支家沟西北……”,根据这一标识,位于陕西省蓝田县华胥镇支
家沟村西北约500米处的一个大墓,长期以来都被当地人视为“荆轲之墓”。那么尚未
考古证实的荆轲墓的墓主人究竟是不是荆轲呢?11月13日,陕西省考古研究院对该墓进
行了发掘,通过对考古资料的整理以及现场发掘情况,陕西省考古研究院副研究员段毅
证实说,荆轲墓其实为近年来少有的高等级汉代大墓,墓主人的身份极有可能是汉武帝
之女、汉昭帝的姐姐鄂邑长公主。
“荆轲墓”实为汉代大墓
为配合西安至商州的高速公路建设,2009年至2010年,陕西省考古研究院的考古人
员对蓝田境内的工程建设用地进行了考古钻探,共发现 3处史前遗址,4处古代墓葬群
,共计70余座古墓葬,蓝田县支家沟村的“荆轲之墓”便是其中的重要发现之一。
“从墓葬形制及出土文物看,这显然不是荆轲之墓,而是一座平面略呈‘甲’字形
的高等... 阅读全帖
C********w
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来自主题: History版 - zz 中华文明是锅腊八粥
信源:《南方周末》|编辑:2015-06-22|
人类没有优秀品种。真正的优秀品种是赛马的品种、赛狗的品种。品种好的马和狗都有
其他毛病。纯种的狗, 是色盲,品种好的马是关节炎,这是“世袭”的。不能讲种族优
秀论,也不能讲文化优秀论。每一个文明都有其独到之处,大家能够糅在一块,去其短
,大家互补
2015年5月,85岁的许倬云新作《说中国》在内地出版。历史学者葛兆光评价:“这部
著作不是为了借助历史引出民族主义的盲目情感,而是通过历史达成世界主义的理性观
念。”
“中国五六千年的内外变化,犹如各种不同的豆类被倒在一个锅内,不断地搅和成腊八
粥;假如把它们磨成浆,则出现的将是混合的豆浆。”
“为什么过去‘中国’有如此强大的吸引力,能将许多外围的文化吸入华夏圈内?为什
么到了近代,中国丧失了过去的弹性和可塑性……”
----摘自《说中国》
2015年5月,85岁的历史学家许倬云新作《说中国》在内地出版。230页的容量以简驭繁
,梳理了中国上自新石器时代,下至晚清的历史。此番贯穿万年的追溯,缘于两个问题
:中国究竟是什么?我们究竟是谁?为此,耄耋老人“二年刀圭,三载疗治,长夜不寐,
随时思索... 阅读全帖
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