由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 法门
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
e********2
发帖数: 116
1
波士顿是美国东部的一座著名的历史文化名城,也是美国独立运动的发祥地,大街
小巷处处渗透着深厚的历史和丰富的文化底蕴,世界著名学府哈佛大学就犹如一颗宝石
镶嵌在这座美丽城市的中央。
哈佛大学历史悠久,人杰地灵,传奇丰富,执世界学术界之牛耳,集各路人才之精
英。数百年来,成绩斐然,英才辈出,有七位美国总统曾在这里毕业,其在美国和世界
的政治,经济及文化中的地位可见一斑。哈佛大学上承剑桥,下启“常青藤”,重视传
统,重视传承,尊崇大师。今天被尊称为人类心灵的导师、世界和平大使,我们敬爱的
卢军宏台长,应邀前来哈佛大学演讲,弘扬大乘佛法,传播中华禅文化,真可谓珠联璧
合,相得益彰。这是继今年七月卢台长在英国荣获世界宗教联合大会颁发的“世界和平
奖(佛教)”殊荣后,又一次全球瞩目、众生祈盼的盛事。感恩大慈大悲的观世音菩萨
,感恩大慈大悲的卢军宏台长。
精致而又典雅、具有上百年历史的哈佛大学音乐厅,此前刚刚迎接过美国总统奥巴
马,今天又迎来了我们尊敬的卢军宏台长。今天,哈佛音乐厅一派喜气洋洋,来自美国
的波士顿地区、纽约、华盛顿、美国西部的西雅图、旧金山、加州和美国中部、南... 阅读全帖
r*****e
发帖数: 176
2
有没有真正修习大圆满法门的师兄?对达照法师这篇文章有没有什么评价?
——————————————————————————————————————
——————————————
前言
近几年来,汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门,但是因为不懂其圆妙高深的道理
,故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此,他们不愿继续修行净土
法门,而去向往藏传密教,去修藏传佛教的“大圆满”。事实上,历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见,反而是修行净土法门,自东晋至今约一千五百多年以来,在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载,不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨,他们都提倡修净
土法门,就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨,也是大力提倡修净土法门;自佛
法传入中国以来,历代高僧大德先修禅后入净,得大成就者比比皆是;更重要的是在佛
教史上,特别是在居士的佛教史上,在传记中可以看到,修净土法门得大成就者举不胜
举;不但过去如此,就是现在,我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门,现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”,这些... 阅读全帖
l****n
发帖数: 863
3
2016年12月13日,河南省内乡县人民法院下达一份判决书。该判决书显示,被告人刘辉
(化名)等4人违反国家出版物管理规定,共同出版、印刷、发行“心灵法门”非法出
版物,严重危害社会秩序,其行为均已构成非法经营罪,且系共同犯罪。刘辉被判处有
期徒刑五年,处罚人民币30000元。
在这之前,被告人刘辉曾是令人羡慕的“银行高管”,身边人很难把这位高管与“心灵
法门信徒”联系起来。
判决书里提到的“心灵法门”是17年前由澳籍华人卢军宏创立的一个宗教组织。
据统计,目前该组织信徒已超过300万人,其中中国籍信徒占大多数。近年来,“心灵
法门”积极地在中国内地秘密结社,建立组织,设立“共修组”,积极发展信徒。刘辉
,则是“心灵法门”河南共修会的核心领导人物之一。
更有资料显示,卢军宏通过每年组织信徒参加在马来西亚、香港等地方召开的10余场大
型法会,以及通过设立功德箱,组织拜师仪式、兜售结缘物品、放生等方式大肆非法敛
财,每年获取的非法财产高达数亿。
而早在2014年,中国佛教协会就曾表示,“心灵法门”不符合佛教教义、并非正信佛教
,是国际佛教界的共识。
银行高管成首领入室弟子
据有关部门调查显... 阅读全帖

发帖数: 1
4
“心灵法门”头目卢军宏打着“佛教”的幌子招摇撞骗17年,利用多种伎俩兜揽信徒,
每年敛财上亿元,算得上这个世界上的富豪了。
卢军宏是假和尚。他只是澳洲“悉尼华语广播电台”的主持人(卢军宏1960年出
生上海,1989年赴澳并加入澳大利亚籍。长期担任“悉尼华语广播电台”的主持人,后
任台长)。在“心灵法门”的圈内,信徒们都称其为“卢台长”。所以,卢本人并不是
佛门中的沙弥,就算信佛也只能算为“居士”,依旧是风尘俗人。
而这个不是佛门中的凡胎俗人,怎么就成为了万众“敬仰”的“观音菩萨化身”和
“佛祖代言人”?原来,卢军宏利用了其广播电台主持人的身份和听众中的粉丝追捧,
从2000年开始,卢把自己知道的一些佛教知识(注意:只是佛教的常识知识,不是佛门
中的佛法)传播给听众并向他们宣称自己是“观音菩萨化身”。2007年6月后,卢军宏
成立“澳洲东方华语广播电台”,出任董事长兼台长。而经过7年多的“探索”,卢台
长终于编造出了以“念经、放生、许愿”为“三大法宝”的“心灵法门”的一整套“法
门套路”。至此,卢台长华丽转身为“卢大师”,每年到世界各地(其中主要在东南亚
、港澳台地区)弘扬其“法门”,... 阅读全帖

发帖数: 1
5
近日,华通社接杜彬传信,称其于2017年9月向香港社会福利署、香港税务局、香港入
境处等3个部门举报了称为“心灵法门”的佛教组织于2015年6月在香港举办法会、大肆
进行非法敛财等非法活动情况。传信者称,香港相关部门表示已正式受理杜彬的举报,
并正进行跟进调查。
信徒揭露邪教敛财内幕
据传信者杜彬称,因“心灵法门”内部人士称,该“心灵法门”将于2018年2月19日在
香港举办“法会”。届时“心灵法门”创始人、澳洲东方华语电台台长卢军宏将亲自入
境香港主持“法会”。而该“心灵法门”2015年5月在香港举行的“法会”存在严重的
违法行为,为防止更多的民众上当受骗,维护香港正常的宗教活动秩序,他已就2015年
5月的“法会”存在的严重违法问题,向香港特区政府的有关部门举报。
杜彬自称,其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的社团,
但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解了“心灵
法门”邪教组织名借佛法外衣,实事非法敛财的本质。
2015年6月19日至25日,“心灵法门”在香港举行“法会”,参加这次法会的各类人
员约5万余人,绝大多数... 阅读全帖

发帖数: 1
6
《苹果日报》截图
2月2日,香港《苹果日报》发表《“心灵法门”弟子举报该组织在港非法筹款》称,杜
彬举报人于2017年9月向香港社会福利署、香港税务局、香港入境处等3个部门举报了称
为“心灵法门”的教派组织于2015年6月在香港举办法会、未经申请大肆进行非法巨额
筹款,疑似敛财等有组织性活动。传信者杜彬称,香港相关部门表示已正式受理他的举
报,并正进行跟进调查。
信徒揭露邪教敛财内幕
据传信者杜彬称,因“心灵法门”内部人士称,该“心灵法门”将于2018年2月19日在
香港举办“法会”。届时“心灵法门”创始人、澳洲东方华语电台台长卢军宏将亲自入
境香港主持“法会”。而该“心灵法门”2015年5月在香港举行的“法会”存在严重的
违法行为,为防止更多的民众上当受骗,维护香港正常的宗教活动秩序,他已就2015年
5月的“法会”存在的严重违法问题,向香港特区政府的有关部门举报。
杜彬自称,其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的社团,
但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解了“心灵
法门”邪教组织名借佛法外衣,实施非法敛财的本质。
2015年... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
7
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 28 04:11:38 2010, 美东) 提到:
转贴自:http://www.peacehall.com/forum/lishi/7942.shtml
送交者: 粒尘 于 北京时间 11/22/2007 (470 reads) [累积7070分 给粒尘发悄悄话]
主题:关于青海及其锡克教背景行者所传之观音法门的调查报告
[史海钩沉]
报告人:arthury2005(亚瑟)
调查对象:青海之弟子waichi
调查目的:供打上门来各派人士作一可信之参考。
此一报告与其他网文不同之处在于,句句经过青海弟子waichi证实,将来各位要就
文中所说青海之事向waichi发难,想必waichi兄不会说引用的文字不实,呵呵。
若文中有不对之处,请waichi兄指出,小弟当即修正
摘要:
青海本人的经历比较复杂,曾入基督教, 佛教显教, 佛教密教, 天主教, 锡克教.。
青海所承,所传之“观音法门”从历史源流上来说,只知道是传自印度锡克教背景的一
位行者... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
8
来自主题: Talk版 - “心灵法门”是什么组织?
近年来,有个名为“心灵法门”的组织打着佛教旗号,在境外频频举办法会,通过
网络大肆传播,迷惑了一些想皈依佛教的信众。那么,这个“心灵法门”到底是什么组
织?
经了解,“心灵法门”,又名“卢台长心灵法门”、“观世音菩萨心灵法门”,是
由澳籍华人卢军宏于2000年前后创立。卢军宏,自称“卢台长”,男,1960年生于上海
,曾在上海长宁沪剧团、静安越剧团的工作过,1989年出国到澳大利亚并加入澳籍。
2007年6月,卢军宏在澳创办了东方华语广播电台,自任董事长兼台长。 卢军宏利用他
的电台,开办《玄艺问答》、《直话直说》、《白话佛法》、《玄艺综述》等栏目传播
“心灵法门”。

被罩上光环的卢军宏
佛教界公认“心灵法门”为附佛外道,并非正信佛教。
2014年2月21日,马来西亚各主要佛教团体发布联合文告称,卢军宏所宣扬的“心
灵法门”内容,对佛门经咒加注了许多佛门从未有过的诠释,皆非佛所说,告诫广大民
众不要受附佛外道的蒙蔽。
2014年6月13日,中国佛教协会新闻发言人就“心灵法门”有关问题发表谈话称,
“心灵法门”不符合佛教教义、并非正信佛教。中国佛协发言人同时指出,中国佛教史
上从来没... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
9
11月3日,凯风网刊出《“心灵法门”假冒人民网宣扬头目》的消息,称网友发现
某大型网站在宣扬邪教“心灵法门”头目卢军宏,后经记者仔细核对,发现所谓宣扬“
心灵法门”的“人民网”与真正官方版的“人民网”完全不是一个网站,两者之间存在
很多差异。此则消息无疑当即给了“心灵法门”一记响亮的耳光,也揭露了其背后的假
与真。
假冒网站网页截图
一、回归正途是假,虚假宣传是真
众所周知,早在2014年6月13日,国家宗教局和中国佛协就发布了抵制“心灵法门
”的公告,称根据搜集的证据和资料证明“心灵法门”组织已具备邪教特征,并呼吁国
家宗教管理部门、佛教协会、佛教团体、佛教人士、新闻媒体以及社会各界联合起来共
同抵制并取缔“心灵法门”组织。从此,“心灵法门”的邪教特征和社会危害被广而告
之,很多民众纷纷避而远之,其在国内生存空间日益狭小。为了巩固和拓展来之不易的
国内市场,“心灵法门”的活动变得越来越隐蔽,世人很难辨析。此次,“心灵法门”
假冒“人民网”宣传其头目就是典型的例子之一。“人民网”可不是一般网站,它是国
际互联网上最大的综合性网络媒体之一,承担着“报道全球、传播中国”的任务,其影
响力... 阅读全帖
B********3
发帖数: 126
10
1月3日,凯风网刊出《“心灵法门”假冒人民网宣扬头目》的消息,称网友发现某大型
网站在宣扬邪教“心灵法门”头目卢军宏,后经记者仔细核对,发现所谓宣扬“心灵法
门”的“人民网”与真正官方版的“人民网”完全不是一个网站,两者之间存在很多差
异。此则消息无疑当即给了“心灵法门”一记响亮的耳光,也揭露了其背后的假与真。

一、回归正途是假,虚假宣传是真
众所周知,早在2014年6月13日,国家宗教局和中国佛协就发布了抵制“心灵法门
”的公告,称根据搜集的证据和资料证明“心灵法门”组织已具备邪教特征,并呼吁国
家宗教管理部门、佛教协会、佛教团体、佛教人士、新闻媒体以及社会各界联合起来共
同抵制并取缔“心灵法门”组织。从此,“心灵法门”的邪教特征和社会危害被广而告
之,很多民众纷纷避而远之,其在国内生存空间日益狭小。为了巩固和拓展来之不易的
国内市场,“心灵法门”的活动变得越来越隐蔽,世人很难辨析。此次,“心灵法门”
假冒“人民网”宣传其头目就是典型的例子之一。“人民网”可不是一般网站,它是国
际互联网上最大的综合性网络媒体之一,承担着“报道全球、传播中国”的任务,其影
响力和客观性非同一般。这... 阅读全帖

发帖数: 1
11
来自主题: USANews版 - “心灵法门”实为地狱之门
近年来,有个名为“心灵法门”的组织打着佛教旗号,在境外频频举办法会,通过网络
大肆传播,迷惑了一些想皈依佛教的信众(7月21日白衣子文)。
——“心灵法门”要把人的灵魂勾入地狱
所有的邪教都从毒害人的灵魂开始,“心灵法门”跟臭名昭著的“法轮功”“全能神”
一样,都从控制人的灵魂入手,以便使人们崇拜他们,盲从他们,供他们奴役,“心灵
法门”并不能“开启人生的智慧”,相反,它只会使人的心灵变愚昧。
明眼人一眼即可看出,卢军宏与李洪志玩的是同一套把戏,编制光环神化自己,用“神
佛”“神功”“神器”诱骗他人加入自己的组织,只收听他的广播,只购买、阅读他的
书籍。卢军宏自称是“观世音菩萨”的代言人,拥有菩萨的“大神通”,通过“看图腾
”,即能知晓人生宿命根本,通览过去预知未来,有“48个法身”,他说的每句话都是
“佛言佛语”、“观世音菩萨开示”。他还“独创”了一个所谓的“小房子”,这个“
小房子”不是现实中的住宅,是卢军宏把佛教的四个经咒(心经、大悲咒、往生咒、七
佛灭罪真言)肆意编排成一个组合,信徒按他所规定的遍数念诵,念完后在一张类似小
房子图形的黄纸上圆圈内◎点上红点,然后烧掉,卢军宏称,... 阅读全帖

发帖数: 1
12
来自主题: Boston版 - “心灵法门”实为地狱之门
近年来,有个名为“心灵法门”的组织打着佛教旗号,在境外频频举办法会,通过网络
大肆传播,迷惑了一些想皈依佛教的信众(7月21日白衣子文)。
——“心灵法门”要把人的灵魂勾入地狱
所有的邪教都从毒害人的灵魂开始,“心灵法门”跟臭名昭著的“法轮功”“全能神”
一样,都从控制人的灵魂入手,以便使人们崇拜他们,盲从他们,供他们奴役,“心灵
法门”并不能“开启人生的智慧”,相反,它只会使人的心灵变愚昧。
明眼人一眼即可看出,卢军宏与李洪志玩的是同一套把戏,编制光环神化自己,用“神
佛”“神功”“神器”诱骗他人加入自己的组织,只收听他的广播,只购买、阅读他的
书籍。卢军宏自称是“观世音菩萨”的代言人,拥有菩萨的“大神通”,通过“看图腾
”,即能知晓人生宿命根本,通览过去预知未来,有“48个法身”,他说的每句话都是
“佛言佛语”、“观世音菩萨开示”。他还“独创”了一个所谓的“小房子”,这个“
小房子”不是现实中的住宅,是卢军宏把佛教的四个经咒(心经、大悲咒、往生咒、七
佛灭罪真言)肆意编排成一个组合,信徒按他所规定的遍数念诵,念完后在一张类似小
房子图形的黄纸上圆圈内◎点上红点,然后烧掉,卢军宏称,... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
13
“心灵法门”的创立者是澳大利亚籍华人东方华语台卢军宏,原名“卢台长心灵法门”
,现更名为“观世音菩萨心灵法门”。
“心灵法门”教主卢军宏,自称观世音菩萨的代言人,打着学佛的幌子和旗号,盗
用佛教的经典(《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等,来别开新教、自立为门创办的
一个异端邪说的附佛法外道。
一、 卢军宏是一个至今未皈依佛教的人,但是他却借着佛教的名义,公开集会大
肆地招收弟子、门徒进行拜师,称他为“师父”,让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养
他。
二、 教主卢军宏一直把自己奉为观世音菩萨的代言人,还自称为是僧伽大师、金
山活佛、唐玄奘大师再来,而且还可以经常与观世音菩萨对话,是一个具有“48个法身
”的有神通的人,用这样的谎言来蒙骗信众,已达到其对他崇拜目的。
三、 英联邦社区“特别贡献奖”,与英国上议院无关,卢军宏说是英国上议院颁
奖;联合国没有“和平教育大使”称号,卢军宏号称联合国颁此奖给他;美国国会没有
“世界和平大使”称号,卢军宏也号称美国国会颁此奖给他。这以证明卢军宏是欺世盗
名,以此来蒙骗信众,以此来抬高他的身价。
四、 卢军宏这些年来从未真正的讲过经说过法,更不能解析经意... 阅读全帖

发帖数: 1
14
来自主题: Wisdom版 - 念佛法门之殊胜与禅净圆融
在上一集当中,我们为大家说明了,修学净土法门求生极乐世界也要求品位高上。
因为往生极乐世界有九品,分为上、中、下三品,每一品又分为上、中、下三生,有所
谓的这个“九品三生”。那么学佛人想要求生极乐,当然是要以求上品上生为目标,不
应该只想求得上品下生或者乃至于说中品、下品往生,因为心大所见则大。所谓心大是
什么?心大当然就是心量大、心念大,念佛人说大念见大佛,其实这个大念见大佛,它
并不是说你念得大声,就能够看见越高广越庄严的佛,不是这个意思,它的意思是说你
的心量你的心念是不是广大。所以说如果能够依著我们前面为大家说明的〈大势至菩萨
念佛圆通章〉里面所教导的无相念佛法门,这样子修学无相念佛成功。因为依著 大势
至菩萨所说:“忆佛、念佛,不假方便,自得心开。”--《楞严经》〈大势至菩萨念
佛圆通章〉。但是还得要发至诚心,所谓至诚心就是说,心里面真实的誓愿要往生到极
乐世界。另外要有深心,深心的意思就是说要一心的去祈求甚深的佛菩提果,那么这个
心是坚信难拔的,难以拔除的。另外要有回向发愿心,回向发愿心就是说,要把你所修
的种种的善根功德回向能够往生到极乐净土。这样子依著真实的这个... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
15
来自主题: _PathOfQingWu版 - 如何契入念佛法门(上)
如何契入念佛法门(上)
萧平实
都摄六根净念相继
念佛是三根普被、利钝兼收的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。
念佛法门简单易学,八十老翁念得,三岁孩儿也念得;大学教授念得,贩夫走卒
及不识一字的阿公阿婆也念得。但能信心具足,皆可依其根机而获得或多或少的
利益和感应;若能深入佛法、细意思惟,乃至能因念佛法门而明心见性。有极少
数人因为自视为利根人,不屑於念佛,而丧失修行上的大利益,颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得,却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛
法门所修之境界,由浅至深,简略分述於后:
一、随兴持名:此种人刚开始学习念佛法门,还不明白为什么要念佛!甚至
不知道「念」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好,便跟著别人学念佛,从持
念佛名开始。口中虽在念佛号,心中却老是在打妄想。贪衬嗔痴慢疑,样样皆不
离。偶尔参加念佛共修,遇到刮风下雨或心情不佳,便不参加共修。平常心中默
持佛号,也只是随兴默念,大约是打妄想的时候多。
二、念佛不辍:此种人因为过去生所种善根福德为因,今生复有善侣提携接
引为缘,常与念佛人伴党;渐渐知悉为什么要念佛,以及念佛有何好处,已能相
续执持佛号... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
16
净土法门
净土法门的殊胜利益已经显现出来了。在小乘道中,大乘道中,密乘道中,即生能够得
到解脱的可能性对今天的绝大多数人来讲,基本上已经没有了。即使修到初果,还得七
生七死。要修到初果这种可能性,对一般的人来讲也是很小的。如果是初果都修不到,
那怎么办?能不能得到解脱呢?汉传佛教里面讲能,就是净土法门。
净土法门当然也有它严格的往生条件,这种往生条件主要是根据阿弥陀佛在因地所发的
愿。这个愿有的经上说是二十四愿,有的是四十八愿,有的三十六愿。总之,我认为大
体上看最关键的愿就可以了。愿都是如理而发的,必须要明白发这个愿的道理。因为佛
菩萨的愿要成就,必须要合于法性之理。一般来说,必须要对土法门深信发愿,而且也
要一定的时间,不是说一刹那之间想到要往生净土就可以往生。经里面解释一般是十念
,十念怎么解释呢?十念可以做短的解释,也可以做长的。最短念阿弥陀佛念十声也可
以算十念。最长的的话,因为人的一个念头,有时候一个人想一件事情,可以算一念,
有时候十分钟想一件事情,也可以算作一念。总之要在允许你考虑一件事情,把它决定
下来,这样长的时间中对净土法门深信不疑,没有半点怀疑,有半点怀疑就障碍... 阅读全帖
g**j
发帖数: 49
17
*修学心灵法门的十项行为准则*
1
、心灵法门佛子要做好爱国爱民,遵纪守法的表率,不参与任何不利国家团结的言行,
热爱众生,热爱和平,反对战争,同时要尽好自己在家庭和社会的责任,让家人朋友均
欢喜尊敬。
2
、心灵法门佛子要尊师重道,友爱互助,相互尊重,维护法门名誉,不做任何有损法门
形象的事情,同时要精进随缘度有缘人,努力用智慧妙法让有缘人欢喜接收,努力为观
世音菩萨心灵法门顺利弘扬贡献自己的力量。
3
、心灵法门佛子要坚决杜绝任何形式的敛财、集资等不法行为,坚决杜绝利用弘法推销
任何产品。遇到有人利用心灵法门从事任何形式的敛财、集资等行为,各位同修有义务
严正制止,并及时汇报东方台秘书处。
4
、心灵法门佛子要坚决杜绝错误理念误导。修学心灵法门可以促进健康,但是不代表遇
病不吃药不看病不手术。法门宗旨一向主张身体有病要去医院看病,病人在就医的同时
,可以结合许愿、念经、放生三大法宝,肉体病、灵性病同时治疗。同时也禁止对修学
感应过分夸大其词等,不要刻意追求学佛感应,否则很容易误导他人,害人害己。
5、心灵法门佛子修学以自修为主,一定要避免任何形式的不必要集会,特别是要坚定
拒绝参加... 阅读全帖

发帖数: 1
18
近日,有民众向媒体举报一个名叫“心灵法门”的组织,打着佛教的旗号,宣扬歪理邪
说,招揽信徒,目的是疯狂敛财。在整个东南亚许多国家和地区蔓延。僧人杜彬也称其
于2017年9月开始向香港社会福利署、香港税务局、香港入境处香港警署等部门实名举
报了称为“心灵法门”的佛教组织于2015年6月在香港举办法会、大肆进行非法敛财等
非法活动情况。香港相关部门表示已正式受理杜彬的举报,并正进行跟进调查。
据了解,“心灵法门”由澳籍华人卢军宏于2000年前后创立。生于中国上海的卢军宏,
1989年加入澳籍,2007年6月在澳创办东方华语广播电台,开办《玄艺问答》《直话直
说》等栏目传播“心灵法门”。卢军宏自称“观音菩萨化身”,不仅可以祛病、消灾,
还能够通览过去、预知未来,能呼风唤雨、创造奇迹。
实名举报者杜彬称其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的
社团,但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解到
“心灵法门”借佛法外衣,实施非法敛财的本质。“心灵法门”内部人士称,该“心灵
法门”于2018年2月19日在香港举办“法会”。届时“心灵法门”创始人、澳... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: USANews版 - 邪教“心灵法门”疯狂敛财
邪教“心灵法门”疯狂敛财 ,头目自称观音菩萨 。
有民众向媒体举报一个名叫“心灵法门”的组织,打着佛教的旗号,宣扬歪理邪说,招
揽信徒,目的是疯狂敛财。在整个东南亚许多国家和地区蔓延。僧人杜彬也称其于2017
年9月开始向香港社会福利署、香港税务局、香港入境处香港警署等部门实名举报了称
为“心灵法门”的佛教组织于2015年6月在香港举办法会、大肆进行非法敛财等非法活
动情况。香港相关部门表示已正式受理杜彬的举报,并正进行“心灵法门”由澳籍华人
卢军宏于2000年前后创立。生于中国上海的卢军宏,1989年加入澳籍,2007年6月在澳
创办东方华语广播电台,开办《玄艺问答》《直话直说》等栏目传播“心灵法门”。卢
军宏自称“观音菩萨化身”,不仅可以祛病、消灾,还能够通览过去、预知未来,能呼
风唤雨、创造奇迹。 跟进调查。
实名举报者杜彬称其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的
社团,但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解到
“心灵法门”借佛法外衣,实施非法敛财的本质。“心灵法门”内部人士称,该“心灵
法门”于2018年2月19日在香港举... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Chinese版 - 邪教“心灵法门”疯狂敛财
邪教“心灵法门”疯狂敛财 头目自称观音菩萨
近日,有民众向媒体举报一个名叫“心灵法门”的组织,打着佛教的旗号,宣扬歪理邪
说,招揽信徒,目的是疯狂敛财。在整个东南亚许多国家和地区蔓延。僧人杜彬也称其
于2017年9月开始向香港社会福利署、香港税务局、香港入境处香港警署等部门实名举
报了称为“心灵法门”的佛教组织于2015年6月在香港举办法会、大肆进行非法敛财等
非法活动情况。香港相关部门表示已正式受理杜彬的举报,并正进行跟进调查。
据了解,“心灵法门”由澳籍华人卢军宏于2000年前后创立。生于中国上海的卢军宏,
1989年加入澳籍,2007年6月在澳创办东方华语广播电台,开办《玄艺问答》《直话直
说》等栏目传播“心灵法门”。卢军宏自称“观音菩萨化身”,不仅可以祛病、消灾,
还能够通览过去、预知未来,能呼风唤雨、创造奇迹。
实名举报者杜彬称其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的
社团,但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解到
“心灵法门”借佛法外衣,实施非法敛财的本质。“心灵法门”内部人士称,该“心灵
法门”于2018年2月19日在... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
21
事持及理持---五种层次之念佛法门
(本文原载《慈云杂志》)
如何契入念佛法门
都摄六根 净念相继
念佛是三根普被、利顿兼修的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。念佛法门简
单易学,八十老翁念得,三岁孩儿也念得;大学教授念得,贩夫走卒及不识一字的阿公
阿婆也念得。但能信心具足,皆可依其根机而获得或多或少的利益和感应;若能深入佛
法、细意思惟,乃至能因念佛法门而明心见性。有极少数人因为自视为利根人,不屑于
念佛,而丧失修行上的大利益,颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得,却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛法门所修之
境界,由浅至深,简略分述于后:
一、随兴持名︰此种人刚开始学习念佛法门,还不明白为什么要念佛!甚至不知道「念
」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好,便跟着别人学念佛,从持念佛名开始。口中
虽在念佛号,心中却老是在打妄想。贪瞋痴慢疑,样样皆不离。偶尔参加念佛共修,遇
到刮风下雨或心情不佳,便不参加共修。平常心中默持佛号,也只是随兴默念,大约是
打妄想的时候多。
二、念佛不辍︰此种人因为过去生所种善根福德为因,今生复有善侣提携接引为缘,常
与念佛人伴党;渐渐知悉... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
22
大安法师开示藏传和汉传净土法门之区别以及带业往生
作者:大安法师 来源:网络转载发布时间:2013年04月28日 点击数: 1678
问:昨天聆听你的开示,颇感受益匪浅,感恩法师。可是末学是修学密宗的,有几
个问题想提请法师解惑。
1. 昨日听法师说往生极乐世界唯靠阿弥陀佛,任何上师都靠不住。而密宗强调要
视师如佛,不知法师如何看待?
大安法师答:按照圣言量,我们净土往生这个唯靠阿弥陀佛,千真万确。……
2. 藏传净土法门,特别强调往生四因,明观福田,积资净障,发菩提心,发愿回
向。其中特别强调发菩提心,不知法师如何看待?法师昨天说往生,完全仰赖阿弥陀佛
,不知往生是不是全靠他力,还是也需要自己积集资粮,信愿具足,发菩提心才能往生
?法师说只需信愿,虽说是临终一念,可死亡是件极恐惧的事情,到时能否把握得住,
能不能提起念佛的念头,是不是还要靠自己的福德、机缘?若一味强调往生是件很容易
的事,我们平时即对福德、智慧、资粮还需要吗?佛说八万四千法门只须净土一法就可
以了吗?信心的建立是不是靠平时闻、思、修串集才能得到?若平时不修行,临时抱佛
脚可以吗?修净土法门往生的成功率有多高?能够统... 阅读全帖

发帖数: 1
23
来自主题: CivilSociety版 - 邪教“心灵法门”疯狂敛财
邪教“心灵法门”疯狂敛财 ,头目自称观音菩萨 。
有民众向媒体举报一个名叫“心灵法门”的组织,打着佛教的旗号,宣扬歪理邪说,招
揽信徒,目的是疯狂敛财。在整个东南亚许多国家和地区蔓延。僧人杜彬也称其于2017
年9月开始向香港社会福利署、香港税务局、香港入境处香港警署等部门实名举报了称
为“心灵法门”的佛教组织于2015年6月在香港举办法会、大肆进行非法敛财等非法活
动情况。香港相关部门表示已正式受理杜彬的举报,并正进行“心灵法门”由澳籍华人
卢军宏于2000年前后创立。生于中国上海的卢军宏,1989年加入澳籍,2007年6月在澳
创办东方华语广播电台,开办《玄艺问答》《直话直说》等栏目传播“心灵法门”。卢
军宏自称“观音菩萨化身”,不仅可以祛病、消灾,还能够通览过去、预知未来,能呼
风唤雨、创造奇迹。 跟进调查。
实名举报者杜彬称其原系佛教信徒,后加入“心灵法门”,原以为该法门是佛教性质的
社团,但自2015年6月亲身参加过“心灵法门”在香港举办的“香港法会”,才了解到
“心灵法门”借佛法外衣,实施非法敛财的本质。“心灵法门”内部人士称,该“心灵
法门”于2018年2月19日在香港举... 阅读全帖
r*****e
发帖数: 176
24
南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音,如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种,即大声念、微声念(经称金刚念),及心声念(经称瑜伽念)。在念
的时候,用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念,是许多接连断续的念佛或念咒的声音,渐渐地收摄缩小,而达到专心一念一
声,最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象,任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法,最容易得定。在《楞严经》
中,二十五位菩萨的圆通法门,以观音的法门最好,“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说:“此方真教体,清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候,能够不昏沉,不散乱,就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界,就是得到了“定”,再经常地这样修习下去,有一天忽然入于寂境,
一切的声音都听不到了,这是静极的境象,定相出现了,佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时,不要贪著这个境界,并且应该了解,动是现象,“静结”也是静的
现象,要超... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
25
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
26
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖

发帖数: 1
27
卢军宏和他的“心灵法门”最近有点“火”,其“火”与吴泽衡及其“华藏宗门”的“
火”属于同一品种。相比较,卢军宏更重视以现代资讯方式传播他的邪教。2007年6月
,卢在澳创办了东方华语广播电台,自任董事长兼台长。卢军宏利用他的电台,开办《
玄艺问答》、《直话直说》、《白话佛法》、《玄艺综述》等栏目传播“心灵法门”的
歪理邪说。卢台长声称他是观世音菩萨的代言者,旨在爱众生、度世人。
其实,“台长”最爱是“孔方”,惟钱是求。“孔方”见鲁褒作《钱神论》:“钱
之为体,有乾有坤,亲之如兄,字曰孔方。”卢“台长”利用开办电台之便利,信口雌
黄骗钱的功夫日渐高涨,导演了一部部最爱“孔方”兄的贪钱闹剧。
“心灵法门”网站上的自我吹嘘(截图)
“台长”的“钥匙”要打开别人装“孔方”的腰包
卢台长是这样给其“观世音菩萨‘心灵法门’”定位的:“心灵是锁,法门是钥匙
,用法门打开你的心灵即‘心灵法门’。”卢台长说对了一半,他的“法门”确实是一
把钥匙,但要打开的不是什么“心灵”,而是愚迷者的腰包或者放钱的保险柜。
要入卢台长的“法门”,就得缴纳入门费。卢军宏有隆重的拜师仪式,拜师的时候
当然要奉上礼金了,千儿... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
28
来自主题: _PathToTruth版 - 理想 法门 目的 相应 (转载)
【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 理想 法门 目的 相应
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 00:02:03 2012, 美东)
发信人: freeman08 (平常心), 信区: OrdinaryHeart
标 题: 理想 法门 目的 相应
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 09:06:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: Many Lives Many Masters (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 08:49:16 2011, 美东)
不知道这篇原来贴过没有,就放在这里吧。
-------------------------------------------
发信人: WaiChi , Re: 请问Waichi (Sun Mar 24 17:09:17 2... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
29
芳芳留给小秋的凝丹法门共有五十四种,即使这些也不是很全,仍有一些冷僻的法门隐
藏在浩如烟海的书籍之中。
诸多法门大同小异,可就是这一点点差异决定了修行者是否能够凝丹成功,通常情
况下,为弟子挑选合适法门是该科高等道士乃至首座本人的职责,他们是呵护备至的引
路人,但最后迈出决定性一步时还得是修行者自己。
杨清音不知道芳芳赠送册子的事情,她花了五天时间替小秋挑选最适合的法门,“
修行逆天之术的道士不多,近三百年来,整个庞山道统也就孟元侯等寥寥四五人。和顺
天之法不同,你凝丹的时候不需要别人在现场护持,也不需要存想,你要发泄,要狂暴
,要……毁灭,同时也要心如止水。”
其他六名弟子围坐在石槽附近的草垫上,听到老娘的介绍都觉得这法子太难,关神
跃不自觉地摇摇头,“我在老祖峰尝试凝丹的时候可不是这样,三位混合师同时帮我,
一位诵经,一位禁声,一位……”
杨清音目露狠意,关神跃识趣地闭嘴。
“你是凝丹失败的家伙,有什么资格在这儿胡说八道!”
“对对。”周平不放过一切讨好老娘的机会,“你那是顺天之法,小秋哥要练的是
逆天之术,老娘说得很清楚。”
“都闭嘴,我还没说完呢。”杨清音毫不领情,又郑重告诉小... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
30
“卢台长”,本名卢军宏,1960年生,任澳洲东方华语广播电台(2007年6月由卢军宏
创办)台长,故称“卢台长”。在近十年的时间里,主持每周三个半小时的《玄艺综述
》节目、每周两小时《玄艺问答》节目、每周一个半小时《直话直说》节目和《白话佛
法》等节目(以往曾经在悉尼华语电台任主持人和台长)。在新浪网开通博客,在不到
两年的时间里,点击率就突破了300万。2012年1月8日和28日的《人民日报》“海外版
”大幅刊登了卢台长“心灵法门”的访谈。卢军宏还任澳洲中国和平统一促进会副会长
、澳洲华人佛教协会会长、新洲华人团体协会106个社团联合团体的副主席、澳中戏曲
传媒协会会长等社会兼职。  全世界追随卢台长的信徒,已超过300万人(其信徒统
计;中国佛教网曾登载数据),其行踪通过各种现场弘法、看图腾、治病救人、解梦释
疑、调理风水及生活百科、拜师典礼、现场急诊、率民众拜佛等各种名目的活动遍及全
球,已先后在澳洲、中国港澳台地区、马来西亚、日本、加拿大、美国、法国、阿联酋
、丹麦、德国、危地马拉等国家和地区进行了数十场大型跨国“法会”。通过澳洲华语
电台直播、全球适时网络视频、音频实况转播、... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
31
来自主题: _PathOfQingWu版 - 理想 法门 目的 相应
【 以下文字转载自 OrdinaryHeart 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: OrdinaryHeart
标 题: 理想 法门 目的 相应
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 09:06:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: Many Lives Many Masters (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 08:49:16 2011, 美东)
不知道这篇原来贴过没有,就放在这里吧。
-------------------------------------------
发信人: WaiChi , Re: 请问Waichi (Sun Mar 24 17:09:17 2002), 转信
目的, 有法门上每个阶段要求的目的或目标, 亦有自我理想性的目的或目标, 亦有
自心(非脑思想, 非心行)当下之目的. 很乱hoo? 对不起.
sample:
你问某佛法修者他或他打坐的目... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
32
无相念佛───大势至菩萨念佛圆通法门之理论与入门
禪净互通
末法时期,常有佛弟子因為修行法门之不同而相互评论高下,尤其是净土与禪的修行
者。
某些修禪的人认為念佛人大多心向外求,求佛、求菩萨,只知唸佛,不知内摄,不知
开发自己本具的佛性。某些念佛人则认為修禪人狂妄自大,不知念佛法门可以三根普被
、利钝兼收。凡此皆因末曾深入禪与净土的各种法门,而生误会。以致教内互动干戈,
或者言语批评,或者写文章,打笔仗,让教外人士看笑话,也使某些即将学佛的人,因
而退心,转入外教去了。这便是断人慧命,罪过极大。弘一大师说得好:「不让古人是
谓有志,不让今人是谓无量」。末学以為:在 未深入了解对方所修法门之前,不应随
意以自己的主观来批评教界人士。深入了解并实际修持一段时间,证得一些境界之后,
才可基於善意而於私下向对方提出自己的见解。
近代常有高僧大德倡言「禪净双修」,说禪与净土可以互通。便有某些人因此心生疑
惑。认為念佛须执持圣号,口唸心念;苦修观者则有佛之形像。而禪门以无门為门,扫
除一切相,所谓言语道断、心行处灭。如何能互通?又如何能双修呢?
这样的疑惑,存在某些初入佛门者心中。若能一门深入,将... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
33
[其它] 法门平等,而缘起有分别
佛为什么说“依义不依词”——依含义,不依词句呢?闻法方式里讲过“五不持”,其
中有“持文不持义”,是一种过患。“持义”主要说的是要懂得佛法的含义,不是要懂
得词句。真正的佛法不是词句上的,而是胜义谛的,是不可言、不可喻,超越我们的语
言和思想范围的。我们能表达、能思维的,都不是真正的佛法,不是胜义谛的。然而你
们现在是“依词不依义”,只学些词句,不修持它真实的含义。而无我的智慧和空性的
智慧这两种智慧都是胜义谛的,是需要通过修行,最后才能证得的。
我们应该怎样修行?我讲过法门平等,不能有分别。但你们总是觉得这个法门好,
那个法门不好;这个法门殊胜,那个法门不殊胜。你们哪有判断能力,哪有资格说这些
啊?你们怎么知道这个法门好,那个法门不好呢?
还有的人认为都是平等的,不能分别,然后就像换鞋垫一样,到处换法门。《心经
》讲“色即是空,空即是色。”平等与不平等,分别与不分别也是一样的,既平等而又
不平等,既不平等而又平等;既分别而又不分别,既不分别而又分别。心里无分别,但
表面上还是有分别的;体上无分别,但相上还是有分别的。诸法的本性是空的、平等的
,但缘起... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
34
他们三位同学,老同学,同你们这里的那位新同学,不死心,硬要行香,走一趟,好吧
!(大众绕禅堂行香)。现在我们不是部队出操啊,不是在练兵,在行香,因此,走路
的脚步,不是在那里顿脚,玩把戏啊。真的会走路,行香的人,等于练武功的道理是一
样。走路是两句话的原则,举步,腿抬起来,如灵猫捕鼠。那个猫抓老鼠一样,一点声
音都没有。落脚踏到地上,如泰山压顶,实在的,很轻灵的。不是在那里穿个皮鞋,背
个枪,在那里练顿脚,踢呀,踏呀那一套。举步如灵猫捕鼠,下脚如泰山压顶。很轻灵
的,身体放开,没有身体的观念,很自然的,这个就是经行的道理。眼睛不要低视,平
视,看前面,照相机一样,看前面那个人的头颈领子那里,一样,这个视线的程度。不
要妄想。抬起头来,不要妄想。行若无事,自己不晓得在走、不走啊。眼睛不要上望,
也不对,平视。(南师香板击地,大众止步。……)

所谓观世音菩萨,普通叫做观音。为什么叫观音,本来翻译是观世音,到了唐朝有
个人做皇帝,避讳,他的名字叫李世民。所以观音菩萨,也退位一点,客气一点,把中
间世字拿掉,所以叫观音。就是观世音菩萨。每一个菩萨的名号,同修行做功夫的经验
有关... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
35
来自主题: Wisdom版 - 法门平等,而缘起有分别
达真堪布仁波切慈悲开示:
佛为什么说“依义不依词”——依含义,不依词句呢?闻法方式里讲过“五不持”
,其中有“持文不持义”,是一种过患。“持义”主要说的是要懂得佛法的含义,不是
要懂得词句。真正的佛法不是词句上的,而是胜义谛的,是不可言、不可喻,超越我们
的语言和思想范围的。我们能表达、能思维的,都不是真正的佛法,不是胜义谛的。然
而你们现在是“依词不依义”,只学些词句,不修持它真实的含义。而无我的智慧和空
性的智慧这两种智慧都是胜义谛的,是需要通过修行,最后才能证得的。
我们应该怎样修行?我讲过法门平等,不能有分别。但你们总是觉得这个法门好,
那个法门不好;这个法门殊胜,那个法门不殊胜。你们哪有判断能力,哪有资格说这些
啊?你们怎么知道这个法门好,那个法门不好呢?
还有的人认为都是平等的,不能分别,然后就像换鞋垫一样,到处换法门。《心经
》讲“色即是空,空即是色。”平等与不平等,分别与不分别也是一样的,既平等而又
不平等,既不平等而又平等;既分别而又不分别,既不分别而又分别。心里无分别,但
表面上还是有分别的;体上无分别,但相上还是有分别的。诸法的本性是空的、平等的
,但缘起是不平等... 阅读全帖

发帖数: 1
36

华通网报道截图
综合香港苹果日报、华通网等网站报道,近日,有受害人举报“心灵法门”2015年
6月在香港举办“法会”时,大肆进行非法敛财,数额高达2亿多元人民币。

《苹果日报》报道照片
举报人杜彬曾误入“心灵法门”,他称,2015年6月19日至25日,“心灵法门”在
香港举行所谓的“法会”,敛财敛财方式主要有六种:
1、通过高额售卖“开光”物品收取钱财。此次“法会”现场设有义卖处,向信众
高额销售山水画(小的300、中的500、大的800元人民币)、视频播放器(小的100、中
的300、大的500元人民币)、佛像(A4纸大小100元人民币)、菩萨挂件(200、400、
600、800元人民币不等)等物品。其中,现场仅售卖给信徒的山水画至少30万张,1幅
卖300-800元人民币不等,平均1幅约500元人民币。
2、通过“功德箱”收取捐款。在“法会”现场一批义工负责看管所有功德箱(捐
款箱)。信众在现场结缘(带走)“心灵法门”书籍、“小房子”后,必须向功德箱内
投钱(少则500元人民币,多则2000-3000元人民币)。
3、将赠阅书籍非法出售。2015年6月香港法会后,“心灵法... 阅读全帖

发帖数: 1
37

综合香港苹果日报、华通网等网站报道,近日,有受害人举报“心灵法门”2015年
6月在香港举办“法会”时,大肆进行非法敛财,数额高达2亿多元人民币。

举报人杜彬曾误入“心灵法门”,他称,2015年6月19日至25日,“心灵法门”在
香港举行所谓的“法会”,敛财敛财方式主要有六种:
1、通过高额售卖“开光”物品收取钱财。此次“法会”现场设有义卖处,向信众
高额销售山水画(小的300、中的500、大的800元人民币)、视频播放器(小的100、中
的300、大的500元人民币)、佛像(A4纸大小100元人民币)、菩萨挂件(200、400、
600、800元人民币不等)等物品。其中,现场仅售卖给信徒的山水画至少30万张,1幅
卖300-800元人民币不等,平均1幅约500元人民币。
2、通过“功德箱”收取捐款。在“法会”现场一批义工负责看管所有功德箱(捐
款箱)。信众在现场结缘(带走)“心灵法门”书籍、“小房子”后,必须向功德箱内
投钱(少则500元人民币,多则2000-3000元人民币)。
3、将赠阅书籍非法出售。2015年6月香港法会后,“心灵法门”头目卢军宏自称,
在这次“法会”上... 阅读全帖
Z******O
发帖数: 37
38
来自主题: Belief版 - 佛陀无问自说的殊胜法门
佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
39
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
40
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖
Z******O
发帖数: 37
41
来自主题: Wisdom版 - 佛陀无问自说的殊胜法门
佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖
t*****r
发帖数: 39
42
原文见
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hmip.html
拉拉杂杂也说禅之六:参禅是上乘法,却并不是一种对机面很宽的法门
所谓对机,就是适合修行人的根器。佛之所以说了许许多多的法门,也就是因为众生根
器因缘千差万别,即众生病有多种,佛用良药有万类,从来没有一种法门,可以代替所
有的法门而一枝独存通吃天下。但是各种法门之间,却也有适应面宽窄的不同,相比之
下,现在汉地最流行的净土法门,乃是接引面最广对机面最宽的法门,即所谓三根普被
利钝全收,这是因为依净土法门修出轮回的条件,相对于禅唯识等法门容易达到一些,
实际上,若论开宗以来已修出六道成功的总人数,还是以净宗为最多。

禅与净,是汉传佛法中最主干最得力的两大法宝。比喻来说,藏传金刚乘佛法,好比一
个大金字塔,而汉传佛法,好比一个土坡上耸立一高旗杆,二者高度完全一致。藏密若
按部就班地通学,可达佛法最高层次的部分,但是按次第修还是学习量很大的,据说北
京雍和宫的规定学制是三十三年,而且在这个学制下培养出了多少肉身菩萨,还不好说
。汉传佛法,若只修到可以往生西方净土的程度,就是登上... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
43
一篇很好的旧文。
==================
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, ... 阅读全帖
n****f
发帖数: 905
44
来自主题: Wisdom版 - 念佛求生西方 -- 横超法门
我们所修持的这个净土法门·是最殊胜超绝的· 大家不要轻视了。为什么呢·因为佛
所说的种种法门·无非是观机而说·好比对症下药一般。如果自己的根机·和这个法门
不相应·修起来·是很难得益的。一切法门·皆仗自力修戒定慧·断贪嗔痴·必须惑业
净尽·方能了生脱死。或者烦恼尚有一毫未断尽的。生死还是不能免·况全未断者乎。
这是要用自己的力量·去干到彻底才可。
唯有念佛一法·是如来普应群机而说的·亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中
下根·皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫·只要具足真信切愿·实行念佛求生
西方·亦可蒙佛接引·带业往生。一得往生·生死就可了脱了·所以说是最超胜的。
佛在世的时候·十个人修行·就有九个可以成道。因为那时的人·天性淳厚·根机是很
猛利的。到了后来·众生的业障逐渐增加·根机也就渐渐的陋劣下来·再要和从前一样
·是不可得了。然在晋唐时候·还有这种仗自力可以了脱生死的人·但已是逐渐减少·
越后越少的。到了现在·已没有这样的人了。如此看来·就晓得仗自己的力量去断烦恼
了生死·是一件很难的事情。此时如仍不自量力·要说大话·轻视这个念佛横超法门·
而去别修其他法门·那恐怕要了... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
45
来自主题: _PathOfQingWu版 - 如何契入念佛法门(下)
如何契入念佛法门(下)
萧平实
不假方便自得心开
以上所述,系一般念佛人体究念佛(理持)之过程。然亦有根器猛利者,于明
心之同时一念相应,得见佛性;不待善知识诱导,自得见佛法身;此即大势至菩萨念佛
圆通章所说:「若众生心,忆佛念佛,『现前』当来,必定见佛」。若是来生修到这个
理一心的境界,便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛,见诸佛法身,见一切众
生之法身,而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道:「原来诸佛法身竟是如此,一切
众生之本来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅,此时便道:「原来此是土城和尚立
地处,好与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持,从起疑到见性之全部体究过程,便是「不假方便,自得
心开」。何以不假方便?实因忆佛念佛无相之故,与实相无相极为相应。无需学禅,自
然会禅;无需学参话头,自然会参话头;无需揣摩挤破脑袋,自然能进入疑团;无需善
知识,亦能自得心开。心开之过程有短至一天,有长达十余年,乃至当来之世不等,故
曰:「现前当来,必定见佛。」是谓「悟有迟疾,必定心开」也。
因为心开而见佛性之故,此后不论持名念佛、观想念佛、无相... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
46
来自主题: _PathToTruth版 - 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, 但无色界众生却未能断灭人我之念, 故亦不能出离三界, 世... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
47
来自主题: Military版 - 地藏法门的殊胜
地藏经的重要性:犹如金册顾命
释迦佛在忉利天宫为母说法时,知道自己快要涅槃了,便将佛陀入灭后、弥勒菩萨
尚未下生成佛前,这一漫长无佛时期的度生重任,托付给了地藏菩萨。这一细节已经在
《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短,没有佛的时间很长,
在这一段黑暗的时代里,地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任,他是代理佛,在
所有的大菩萨里面,地藏菩萨的身份不一样,这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。
地藏菩萨与阎浮众生有大因缘
阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘,只要有众生听到此菩萨的名号,见到此菩
萨的形象,乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字,或者一偈一句的,
他们现在就能得殊妙安乐,未来之世,百千万生,当得容貌端正,生尊贵家。(详见《
地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》)“这位地藏菩萨,于阎浮提有大因缘,若是要说这些
众生见闻到地藏菩萨,因而得到利益的一些事例,就是百千劫中说也说不完的。”(详
见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》)“若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿、
或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊
怖。”如是末法... 阅读全帖
l****n
发帖数: 863
48
我的法号叫允信,2013年初走进心灵法门,2015年“拜师”。寂如大师(孙立成)
是2013年拜卢军宏为师的,当时法会在香港开,因为法会规模大,开得又挺成功,由于
寂如大师是筹备组的负责人,所以卢军宏和他深谈很久,也收寂如大师为徒,这“寂如
”二字就是当时卢军宏当面给他起的法号,我们全组上下都为这件事儿高兴了很久。后
来就是因为我们帮卢军宏“生财有道”,卢军宏也收我为徒,给我允信这个法号。这几
天,寂如大师揭开了心灵法门很多不为外人所知的真实状况。平日里,我和寂如大师走
得近,只要有法会筹备工作,我都跟他在同一个筹备组,四处张罗联系,这些年我们为
心灵法门和卢军宏卖过多少命,出过多少力,回头想想自己真是可笑可悲。
刚接触心灵法门的时候,寂如大师告诉我:心灵法门的领袖是卢军宏,因他在澳洲
办了个东方台,一般称“台长”。后来让我疑惑的是,很多人管卢军宏叫“菩萨”,寂
如大师给我释疑:卢军宏是观世音化身,能为菩萨代言,能够看图腾、解梦、烧小房子
,那都是“超度”的方式。我反问寂如大师,“为什么那么多高僧大德没有一个自称观
世音菩萨,或者能看图腾的?”大师默不作答,因为那时他也心生疑虑却不作言... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
49
不假方便 自得心开
以上所述,系一般念佛人体究念佛(理持)之过程。然亦有根器猛利者,于明心之同时
一念相应,得见佛性;不待善知识诱导,自得见佛法身;此即大势至菩萨念佛圆通章所
说:「若众生心,忆佛念佛,『现前』当来,必定见佛」。若是来生修到这个理一心的
境界,便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛,见诸佛法身,见一切众生之法身
,而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道:「原来诸佛法身竟是如此,一切众生之本
来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅,此时便道:「原来此是土城和尚立地处,好
与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持,从起疑到见性之全部体究过程,便是「不假方便,自得心开」。
何以不假方便?实因忆佛念佛无相之故,与实相无相极为相应。无需学禅,自然会禅;
无需学参话头,自然会参话头;无需揣摩挤破脑袋,自然能进入疑团;无需善知识,亦
能自得心开。心开之过程有短至一天,有长达十余年,乃至当来之世不等,故曰:「现
前当来,必定见佛。」是谓「悟有迟疾,必定心开」也。
因为心开而见佛性之故,此后不论持名念佛、观想念佛、无相念佛,皆是实相念佛。何
以故?实相离一切相而即一切相故,实相非空非有、亦空亦有... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)