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全部话题 - 话题: 牛羊
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z**n
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1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: snoppyfirst (snoppy), 信区: TrustInJesus
标 题: @ 汉字是上帝创造的 @(难以置信的铁证!还是巧合?)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 18:08:17 2012, 美东)
今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实,有很多证据证明上帝本来就是中国人的神,更令人惊叹的事。圣经的记载,都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
(因为国内的文字已成了简体,但香港和台湾的朋友就一目了然)
如果你是非基,你就当它是巧合。但这巧合多的实在是令人难以置信!!!
看以下。(巧合第一部 Part 1)
在文字末發明以前,祖先把上帝創造的奧秘,經由口傳給下一代,然後再經代代相傳,
而有文字的產生。因此,中國文字結構饒富深意,與聖經中之記載,更是完全吻合,这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代,所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但... 阅读全帖
G****t
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2
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: snoppyfirst (snoppy), 信区: TrustInJesus
标 题: @ 汉字和圣经 (难以置信的铁证)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 18:08:17 2012, 美东)
今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实,有很多证据证明上帝本来就是中国人的神,更令人惊叹的事。圣经的记载,都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
(因为国内的文字已成了简体,但香港和台湾的朋友就一目了然)
如果你是非基,你就当它是巧合。但这巧合多的实在是令人难以置信!!!
看以下。(巧合第一部 Part 1)
在文字末發明以前,祖先把上帝創造的奧秘,經由口傳給下一代,然後再經代代相傳,
而有文字的產生。因此,中國文字結構饒富深意,與聖經中之記載,更是完全吻合,这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代,所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
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s*l
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3
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 【过年春晚】猴哥遇上喜羊羊 (1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 12:20:20 2016, 美东)
小品:猴哥遇上喜羊羊
时间:2016 中国农历除夕
地点:中国北方农村某赵家庄农舍
故事:家禽家畜们开party,吵醒了隔壁赵家请来庆祝新年的马戏团的猴子。
先是儿童歌曲Old McDonald Had a Farm歌声响起。
合唱:我卖党恼 还得罚 咿呀咿呀喔,俺黑死罚米 还得铐 咿呀咿呀喔 !
紧接着动物们一个个唱着出场亮相。。。
牛:妈妈黑儿 妈妈嗲儿
羊:爸爸黑儿 爸爸嗲儿
鸡:哥哥黑儿 哥哥嗲儿
狗:网网黑儿 网网嗲儿
猪:管管黑儿 管管嗲儿
(猴子闯入接唱)
猴:大大黑 大大跌!
合唱:孩儿刮,爹儿刮,爱窝芮歪耳刮刮刮。
猴:停! 我说你们各位唱的都是什么乱七八糟的,中国新年你们唱什么洋歌曲?
羊:因为现在还是羊年啊
猴:你是谁,我怎么不认识你?
猪:猴哥,她是喜羊羊啊,全世界都认识。
猴:羊?哈哈,我以为是草泥马,她... 阅读全帖
s*********t
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4
今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实,有很多证据证明上帝本来就是中国人的神,更令人惊叹的事。圣经的记载,都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
(因为国内的文字已成了简体,但香港和台湾的朋友就一目了然)
如果你是非基,你就当它是巧合。但这巧合多的实在是令人难以置信!!!
看以下。(巧合第一部 Part 1)
在文字末發明以前,祖先把上帝創造的奧秘,經由口傳給下一代,然後再經代代相傳,
而有文字的產生。因此,中國文字結構饒富深意,與聖經中之記載,更是完全吻合,这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代,所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替... 阅读全帖
s*********t
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5
今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实,有很多证据证明上帝本来就是中国人的神,更令人惊叹的事。圣经的记载,都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
(因为国内的文字已成了简体,但香港和台湾的朋友就一目了然)
如果你是非基,你就当它是巧合。但这巧合多的实在是令人难以置信!!!
看以下。(巧合第一部 Part 1)
在文字末發明以前,祖先把上帝創造的奧秘,經由口傳給下一代,然後再經代代相傳,
而有文字的產生。因此,中國文字結構饒富深意,與聖經中之記載,更是完全吻合,这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代,所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替... 阅读全帖
s*********t
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 中式教堂薈萃
在文字末發明以前,人类把上帝創造的奧秘,經由口傳給下一代,然後再經代代相傳,
而有文字的產生。因此,中國文字結構饒富深意,與聖經中之記載,更是完全吻合,这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代,所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●船=舟+八+口
為什麼舟加上八口,而不... 阅读全帖
s*********t
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 中国古人所敬拜的皇天上帝
那你就要好好研究古文。不要靠自己的猜测,再你还没开始研究之前不用相信任何人说
的(当然
也包括我写的)。
给你一点作参考。
今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实,有很多证据证明上帝本来就是中国人的神,更令人惊叹的事。圣经的记载,都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
(因为国内的文字已成了简体,但香港和台湾的朋友就一目了然)
如果你是非基,你就当它是巧合。但这巧合多的实在是令人难以置信!!!
看以下。(巧合第一部 Part 1)
在文字末發明以前,祖先把上帝創造的奧秘,經由口傳給下一代,然後再經代代相傳,
而有文字的產生。因此,中國文字結構饒富深意,與聖經中之記載,更是完全吻合,这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代,所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊... 阅读全帖
s*********t
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8
今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实,有很多证据证明上帝也是就是中国人的神,更令人惊叹的事。圣经的记载,都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
(因为国内的文字已成了简体,但香港和台湾的朋友就一目了然)
你可以当它是巧合,但的确是令人难以置信!
看以下。
在文字末發明以前,祖先把上帝創造的奧秘,經由口傳給下一代,然後再經代代相傳,
而有文字的產生。因此,中國文字結構饒富深意,與聖經中之記載,更是完全吻合,这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代,所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
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G****t
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9
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
s********n
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10
来自主题: _Vegetarianism版 - zz 素食的利益 肉食之害
常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖
R*****d
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11
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu May 19 11:43:29 2011, 美东) 提到:
中国2千年以来
有没有哪个有名的富人是靠农业技术进步发家的
我的意思是,有没有一个农民,不做生意,不做官,也不读圣贤之书,更不勾结官吏
单纯靠学习改善创新农业知识技术,比如种植技术,育种技术,观测天象技术,发明农
具,
等等
发家变成巨富
☆─────────────────────────────────────☆
tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu May 19 11:49:21 2011, 美东) 提到:
没有
因为这种东西就算搞出来也会被国家收了

中国2千年以来
有没有哪个有名的富人是靠农业技术进步发家的
我的意思是,有没有一个农民,不做生意,不做官,也不读圣贤之书,更不勾结官吏
单纯靠学习改善创新农业知识技术,比如种植技术,育种技术,观测天象技术,发明农
具,
等等
发家变成巨富
☆─────────────────────────────────────☆
ma... 阅读全帖
C*******0
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12
来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
g********0
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 常来菌斑的牛刀;中国30年来创造财富面临被洗劫一空
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 04:51:39 2013, 美东)
牛刀此文的某些核心观点和菌斑的经济学讨论惊人相似,不过显然他也是花了不少功夫
的。
牛刀:中国30年来创造的社会财富面临被洗劫一空
www.eastmoney.com2013年08月12日 13:09
手机免费访问 eastmoney.cn|字体:大中小| 我有话说
中国政府的印钞不仅让中国真金白银全部丧失,这已经成为事实。现在总有一天我们可
以看见,中国30年来所创造的社会财富面临被洗劫一空,大萧条无可避免。
牛刀:剪羊毛
中国股民一定记得当年在“圣雪绒”这支股票上赚过多少钱,当时的羊绒被称为软
黄金,特别贵重。不仅在国内,在国际市场上也很受欢迎。这个产品有一道工序那就是
剪羊毛。
中国农牧区每年5月至6月正是剪羊毛季节,但目前农牧场广泛使用的传统剪羊毛方
法有很多缺点。剪毛工人操作上很不舒适,而且呈坐姿的羊,... 阅读全帖
y********n
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14
来自主题: Stock版 - 今天开始牛牛攻城!!!
城里的熊熊乌泱泱的挤上了城墙,羊羊们看到不好,都散了。攻上墙的牛牛们不肯退步
,都倒在城墙上。羊羊们回到牛牛营寨里,点了一下,掠夺了一千块,有些还是从牛牛
尸体上拔下来的。当然,营寨里的牛牛都不知道,因为攻上城墙的牛牛都死了。
羊羊们打开行李,看了一下熊皮都安在。如果羊首领一下达命令,随时可以更换阵地。
C*******0
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15
来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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旺旺坛,博众学弟妹一乐。
年初有幸和有名的会写的杜欣欣一起东非行,转了一趟坦桑尼亚。欣欣她知识丰富才思
泉涌文采飞扬,回来后没多久就写出了一系列的游记,让没有去过得人们跟着她游历了
一次,也让这些我们一起去过的得以重温那些景色和经历。我笔拙才疏手慢,没法生动
描述曾经看到的那些,正是:眼前有景道不得, 崔颢题诗在上头!还是吭哧吭哧挤牙膏
搬了这么久,就全当记流水账,题目也为‘去来’,以后好记得也曾到此一游。
引子
2010年底的一天,好哥们TJ来了个e, 说是他女儿来年大学毕业,给女儿的礼物是他们
一家2011年去非洲大草原看动物,问我是否有兴趣一起去。当时,我尚未对那种经历暴
土狼烟的行程有兴趣,外加时间上调整不好,就回了他。
TJ从非洲回来了,魂儿却留在了那里,念兹再兹还要回去。于是开始了卖拐,忽悠起这
帮跟他一起出去玩的朋友。这次他开出的行程是:先去大草原看动物,然后去爬非洲的
最高峰,乞力马扎罗,时间是2013年的2月。他的卖拐的本领极高,因为大家都被他的
‘貌似忠厚’所骗,听信了他的游说,纷纷上当要加入,呼啦啦一下子就拉起了一个二
十多人的队伍愿意跟着他去闯非洲, 我麽当然也... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 15215
17
【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: Ami1688 (Ami), 信区: NJU
标 题: 坦桑尼亚去来 2013 (看动物篇)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 11:00:46 2013, 美东)
旺旺坛,博众学弟妹一乐。
年初有幸和有名的会写的杜欣欣一起东非行,转了一趟坦桑尼亚。欣欣她知识丰富才思
泉涌文采飞扬,回来后没多久就写出了一系列的游记,让没有去过得人们跟着她游历了
一次,也让这些我们一起去过的得以重温那些景色和经历。我笔拙才疏手慢,没法生动
描述曾经看到的那些,正是:眼前有景道不得, 崔颢题诗在上头!还是吭哧吭哧挤牙膏
搬了这么久,就全当记流水账,题目也为‘去来’,以后好记得也曾到此一游。
引子
2010年底的一天,好哥们TJ来了个e, 说是他女儿来年大学毕业,给女儿的礼物是他们
一家2011年去非洲大草原看动物,问我是否有兴趣一起去。当时,我尚未对那种经历暴
土狼烟的行程有兴趣,外加时间上调整不好,就回了他。
TJ从非洲回来了,魂儿却留在了那里,念兹再兹还要回去。于是开始了卖拐,忽悠起这
帮跟他一起出去玩的朋友。这次他开出的行程是:... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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本帖和那些建议不吃狗肉的帖子都已经转joke版
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看到了小动物保护协会的英雄们的壮举,本人羞愧万分,决定成了大动物保护协会
点击:4711 回复:205 123下一页末页回复此贴共3页直接到页
作者:我很Book14 发表日期:2011-4-17 1:05:00 回复

新闻回放:2011年4月15日,京哈高速公路张家湾至漷县段,一辆载有520只待宰狗
的卡车,在高速公路上被小动物保护志愿者“用车别到高速路边停下”,随后大量动物
保护志愿者和组织赶往现场。不少人驱车前往现场声援志愿者。昨天下午5时,不但网
友们越聚越多,中国小动物保护协会等10余个公益组织。最终,爱宠网和上善基金会出
资11.5万元将整车狗买下,连夜送往流浪动物收留中心安置。
看到这条新闻,我感动得热泪盈眶,这些崇高的小动物保护志愿者们是一种什么样的精
神啊!!
他们这是一种“只凭我的意愿就要救狗,不管其他人是否想吃狗肉,更绝不理会吃狗肉
是否合法”的大无畏精神!
是一种“冒着生命危险,在高速路上... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
19
在双方均损失大多数人口之后,最后生存能力最强,最有凝聚力的种族能够胜出。
所以中国不是完胜,就是完败,没有中间道路。
=============================================================
世界史上最早的生物战争:汉朝匈奴的"诅"
2009-07-12 14:06:03 来源: 网易军事 跟贴 0 条 手机看新闻 汉武帝作为一代千古
名帝,晚年相信巫蛊,大量功臣被牵连,甚至灭了自己三族,我想不会是没有原因的,
何新的《汉武帝新传》给了我们一个合理的解释,在当时医疗条件还不发达的情况下,
非常有可能是从匈奴所谓“生物战”带来的牲畜病毒在人类之间传播,从而造成恐慌,
即便一代明主也犯下多疑的毛病。
21世纪,人类可能面临的战争形态是不对称战争。利用某些种类的新、危病毒进行生物
战争,可能成为这种战争中的一种重要手段。这种战争手段可以在隐秘的条件下采用,
并可以在短时期内,给对手造成经济、政治和生命的严重破坏。对此,善良的中国人已
有必要引起高度警惕。
人类历史上最早利用生物武器进行的战争,起源于汉武帝后期的汉匈之战,是匈奴人所
最早使用。... 阅读全帖
g**********y
发帖数: 14569
20
来自主题: Football版 - DFL之喜羊羊人物对照表
慢羊羊(羊村的村长) – 老何
博览群书,平时最爱搞搞小发明小创造。发明时往往害得自己吃尽苦头,但危急时发明
的东西又能派上用场。
【解读】老何谙熟NFL潜规则,随手抓来就是个可用之才。但是人才过剩,常常扔出有
用的又后悔,吃尽苦头。
喜羊羊 – Bernie
慢羊羊的助手,走路、办事都很性急勤快,常常慢羊羊只说前面一句,后一句他已经抢
在前面把事情干完了。
【解读】Bernie手快非常,常常老何还没推荐,潜力股已经在他的口袋里了。每次我兴
冲冲地看见只好股票,准备下手时,发现总是在bernie口袋里。
沸羊羊 – bison
最健壮的羊,也是最鲁莽的一只羊,最喜欢的事是健身。运动理念:哑铃不离手,强壮
我拥有!
【解读】bison拿着最牛叉的RB组合,整天想的事不是干翻对手,而是怎么把RB搞得更
牛一点?
懒羊羊 – blyuyu
青青草原上最聪明的一只小肥羊,因为比别人聪明,干活、读书都比别的羊快,所以有
很多时间可以用来睡觉。
【解读】blyuyu发言少,在水枪排行榜上仅排第8,交易也不多,但是每周得分过百,
因为运气不好,总分第二,排名第七。
红太狼 – 阿紫
手持平底锅,见谁... 阅读全帖
S***x
发帖数: 2382
21
来自主题: astrology版 - 研究了一下属相配对,总结在下面
总结起来就是,六合六冲是两两关系,不需要条件
六害是三方关系,只要要三个人才能构成相害,比如牛马本身无害,但是鼠马牛三人在
一起,马冲鼠,所以害牛
三刑更复杂,是四方关系,必须要四个人才能构成相刑,比如鼠兔本不相刑,但是鼠兔
龙龙在一起,由于龙龙相刑,导致鼠兔相刑
综合起来说,婚姻是二人关系,只需要考虑六冲六合,如果一大家人那就要考虑六害和
三刑。
附研究结果如下,因为是原创,转载请注明出处
六合
鼠牛相合,虎猪相合,兔狗相合,龙鸡相合,蛇猴相合,马羊相合
六冲 (对冲,差6岁)
鼠马对冲,牛羊对冲,虎猴对冲,兔鸡对冲,龙狗对冲,蛇猪对冲
六害
六害源于六冲,也就是六合的第三者,如鼠牛相合,那么马冲鼠,所以害牛,羊冲牛,
所以羊害鼠
虎冲猴,所以虎害蛇, 猪冲蛇,所以猪害猴,蛇冲猪,所以蛇害虎,猴冲虎,所以猴
害猪, 所以六害是互害
三合
猴鼠龙 虎马狗 蛇鸡牛 猪兔羊
三刑 源于
三合 猴鼠龙 水 虎马狗 火 蛇鸡牛 金 猪兔羊 木
三会 虎兔龙 木 蛇马羊 火 猴鸡狗 金 猪鼠牛 水
三会冲三合叫做刑
三会就是
w*********g
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22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 建议成立大动物保护协会 从此以后不吃肉
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 22:16:46 2012, 美东)
本帖和那些建议不吃狗肉的帖子都已经转joke版
==================================================
看到了小动物保护协会的英雄们的壮举,本人羞愧万分,决定成了大动物保护协会
点击:4711 回复:205 123下一页末页回复此贴共3页直接到页
作者:我很Book14 发表日期:2011-4-17 1:05:00 回复

新闻回放:2011年4月15日,京哈高速公路张家湾至漷县段,一辆载有520只待宰狗
的卡车,在高速公路上被小动物保护志愿者“用车别到高速路边停下”,随后大量动物
保护志愿者和组织赶往现场。不少人驱车前往现场声援志愿者。昨天下午5时,不但网
友们越聚越多,中国小动物保护协会等10余个公益组织。最终,爱宠网和上善基金会出
资11.5万元将... 阅读全帖
N******s
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23
来自主题: Stock版 - [合集] 老羊想让大家评评理
☆─────────────────────────────────────☆
bigwatergun (梦中身) 于 (Tue Jun 7 10:52:28 2016, 美东) 提到:
俺觉着判罚过重
发信人: yangbaiwan (羊百万), 信区: Stock
标 题: Re: 刚抛了5月3号买的油
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 10:17:36 2016, 美东)
和老爸朋友不讲钱就不是家人朋友了? 我不说,他也没有问。有问题吗?
你什么都和老爸讲?昨晚做爱了讲不讲?
你问你爸妈现在有没有性功能,你问吗?
不管是家人还是朋友,有些事情还是分开的。你也有些年纪了还不懂?
寄信人: yangbaiwan (羊百万)
标 题: 我被封了,就举个问题的例子,你说公平吗?
发信站: 未名空间 (Tue Jun 7 10:36:12 2016)
来 源: 108.
寄信人: deliver
标 题: yangbaiwan被取消在Stock版的发文权限
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 10:26:13 2016)
来 源... 阅读全帖
D*****X
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24
这一周我大休斯顿地区普遍降雨,大场全部关闭.生病两周的我实在是脚痒,于是约了一
票野人在糖城新域水战,没想到几大门派的高手消息灵通,大师兄二师兄三师兄什么的一
齐出动,近40号人上演了一场"糖城是我家"的好戏,让周围住的这些美国村民们大饱眼福
.值得庆幸的是在表演的过程中,各位演员并没有遭到红脖子村民和醉酒阿米哥的drive
by抗议,整个过程大家有说有笑,互有挑逗,场上散发着黄牛B永远都不知道的和谐.
闲言碎语不要讲,咱单表那好汉帅哥牛羊.
要说起牛羊这帅哥,那名字在休斯顿野球界是响了个当哩个当哩个当.说起他的原籍,不
重要;他的师门,也不重要;咱们在这里要说的,是这位同志他对足球的热情,以及对黄牛B
的崇拜.
早些时候群里问几点踢,我先被牛羊忽悠了7点半到场地,一看空坪绿油油,一个人都没有
,只有此哥坐在车里玩微信摇摇看.我@$#@!!@#$#@@,一看就知道大事不妙,好好的青春就
让这厮给浪费了30分钟.好在群里还有几位高手也被忽悠来了,不多不少,正好够我们自
己站个圈传传球扯扯蛋,也就罢了.
感冒发烧两周刚刚痊愈,我就自告奋勇的站在门前哆嗦,结果是一站不要紧,这就走上了
一条没... 阅读全帖
w*****r
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25
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
p******1
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26
放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
c***s
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27
北京及周边的沙尘暴来自内蒙古等地区的沙漠吗?植树固沙是否能遏制沙尘暴的发生?
在内蒙古锡林郭勒草原治沙13年后,被称为“草原卫士”的环保志愿者郑柏峪提出了不同的意见。他认为,北京的沙尘暴是“尘暴”而不是“沙暴”,其降尘并不是来自于沙漠中的沙子,而是来自于草原中那些干涸的盐湖。盐湖盆中极细的、含有盐碱的粉尘不仅是华北的“尘暴”的罪魁祸首,也是荒漠化加剧的重要因素。他将他的实验和思考发表在他的新书《查干诺尔传奇—一个老知青如何面对荒漠化》中。
作为在内蒙古锡林郭勒草原上生活了13年的知青,郑柏峪在1999年退休后投入了对当地干涸的盐碱湖查干诺尔(蒙古族语“白湖”)的治理中。查干诺尔位于内蒙古锡林郭勒草原和浑善达克沙地交界之处,当郑柏峪40多年前在那里做知青时,查干诺尔还是波涛滚滚、水鸟成群的大湖。到了2002年,查干诺尔的水彻底干涸,白茫茫的盐碱在湖盆中裸露出来,由于原先的植物无法在盐碱地中存活,那里成了死寂的盐碱荒漠。
郑柏峪希望他能够改变盐碱湖生态状况恶化的状况。内蒙古师范大学生态学教授刘书润建议,可以在盐碱地中种植耐盐碱植物碱蓬,沙尘暴来的时候耐盐碱植物可以阻挡沙土,降低土壤盐碱度,... 阅读全帖
w*********g
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28
从匈奴对汉朝的生物战争看今天对中医的围攻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 12:49:32 2012, 美东)
西汉后期,由王莽改制及赤眉、绿林起义引爆的社会动乱,原因除当时社会中的阶级矛
盾外,与大疫的流行也有关系。总体来说,当社会的上升期,大疫不致影响社会安定。
但在社会危机时期,大疫往往成为社会变乱的导因。至东汉后期,疫情再度频繁发作。
============================================================
匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果 [复制链接]
尘源
新手上路
1#
发表于 2008/6/12 10:18 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果
http://www.hexinbbs.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=181
http://www.my285.com/zj/zggd/hwdxz/
汉武帝新传---何新
何新按:此文介绍和披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘,在此之前从未见诸任何
报道和研究。发表此文的目的,是使人们... 阅读全帖
w*********g
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29
西汉后期,由王莽改制及赤眉、绿林起义引爆的社会动乱,原因除当时社会中的阶级矛
盾外,与大疫的流行也有关系。总体来说,当社会的上升期,大疫不致影响社会安定。
但在社会危机时期,大疫往往成为社会变乱的导因。至东汉后期,疫情再度频繁发作。
============================================================
匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果 [复制链接]
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1#
发表于 2008/6/12 10:18 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果
http://www.hexinbbs.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=181
http://www.my285.com/zj/zggd/hwdxz/
汉武帝新传---何新
何新按:此文介绍和披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘,在此之前从未见诸任何
报道和研究。发表此文的目的,是使人们知道大疫对人类历史曾产生难以预料的久远影
响。因此,对眼前正在发生的这场疫情,直到最终找到有针对性的药物和疗法前,虽然
不必人为恐慌(... 阅读全帖
w*********g
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30
西汉后期,由王莽改制及赤眉、绿林起义引爆的社会动乱,原因除当时社会中的阶级矛
盾外,与大疫的流行也有关系。总体来说,当社会的上升期,大疫不致影响社会安定。
但在社会危机时期,大疫往往成为社会变乱的导因。至东汉后期,疫情再度频繁发作。
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匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果 [复制链接]
尘源
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1#
发表于 2008/6/12 10:18 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果
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汉武帝新传---何新
何新按:此文介绍和披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘,在此之前从未见诸任何
报道和研究。发表此文的目的,是使人们知道大疫对人类历史曾产生难以预料的久远影
响。因此,对眼前正在发生的这场疫情,直到最终找到有针对性的药物和疗法前,虽然
不必人为恐慌(... 阅读全帖
s********n
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牛刀此文的某些核心观点和菌斑的经济学讨论惊人相似,不过显然他也是花了不少功夫
的。
牛刀:中国30年来创造的社会财富面临被洗劫一空
www.eastmoney.com2013年08月12日 13:09
手机免费访问 eastmoney.cn|字体:大中小| 我有话说
中国政府的印钞不仅让中国真金白银全部丧失,这已经成为事实。现在总有一天我们可
以看见,中国30年来所创造的社会财富面临被洗劫一空,大萧条无可避免。
牛刀:剪羊毛
中国股民一定记得当年在“圣雪绒”这支股票上赚过多少钱,当时的羊绒被称为软
黄金,特别贵重。不仅在国内,在国际市场上也很受欢迎。这个产品有一道工序那就是
剪羊毛。
中国农牧区每年5月至6月正是剪羊毛季节,但目前农牧场广泛使用的传统剪羊毛方
法有很多缺点。剪毛工人操作上很不舒适,而且呈坐姿的羊,从颈部到腹部皮形成许多
褶皱,妨碍剪净毛,还容易出现皮肤刀伤,影响剪毛量和绵羊健康。
斜面剪毛台上剪毛是一种新方法,国外早已广泛应用于生产。斜面剪毛台由斜面
、固定支架、拉力固定器、固定器支撑板、活结套、可伸缩支柱、底座等组成。其 作
用是把羊蹄固定在有倾斜面的剪毛台,头向下... 阅读全帖
m***n
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32
来自主题: Military版 - 长城西段作用还是比较明显的
这是另外一个说法:
--------------
十九世纪中叶以后,沙皇俄国的侵略势力逐步地伸展到巴尔哈什湖以南及伊犁河中下游
流域,在北疆各地,沙皇俄国享有各种政治、经济特权,甚至派兵驻在阿尔泰境内。俄
国资产阶级的触角随之深入到哈萨克族牧区的各个角落,吸吮着牧区人民的膏血,迫使
哈萨克族人民大批离开他们原来的牧地,无法安居乐业。在此期间,清政府为了维持自
己的统治,曾采取过一些措施与新疆地区的外国侵略势力进行斗争,并对牧地作了相应
安置,使新疆各族人民暂时得以摆脱了受殖民主义者直接控制的命运。但是由于清代官
府苛捐杂税的压榨和部落贵族、头人及大小牧主的层层残酷剥削,加上有时遇到的天灾
人祸,使居住在阿尔泰地区的哈萨克族广大贫苦牧民生活异常困难。有的被迫沦为“巴
伊”(牧主)的奴隶,有的租种土地或到农业地区当了雇工,大部分一贫如洗的牧民则
不断携儿带女纷纷向外逃亡。
清光绪二十九年(1903年),外逃的哈萨克族牧民,有的还远至甘肃、青海和西藏
等地。光绪三十年(1904年)七月,科布多办事大臣锡恒曾奏称:“阿尔泰地当荒
废,哈萨克大半流亡。” 清政府虽曾颁布命令严禁哈萨克族到伊犁、塔... 阅读全帖
w********2
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33
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
黄鹤昇:康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
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二百多年前,德国哲学家康德(Immanuel Kant 1724-1804)阐述了一种哲学,叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维,他不是做一般的形上学思考:主体
与客体的分析,唯物或唯心的一个两分法的分析;而是一个反转,抛开经验性的东西,
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识,为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识,即先验的知识。就是说,康德这个先验哲学,是不掺杂任
何经验性的知识的,他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察,他说的那个知识,
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考,才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识,就是在经验之前的知识。然而,一切知识,都从经验开
始,没有经验,何来知识?这个先验知识,是什么样的知识?康德说得那么有理有据,
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑,两百多年前的哲学,与现代的电脑科学技术有什么联系,这不... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
黄鹤昇:康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
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二百多年前,德国哲学家康德(Immanuel Kant 1724-1804)阐述了一种哲学,叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维,他不是做一般的形上学思考:主体
与客体的分析,唯物或唯心的一个两分法的分析;而是一个反转,抛开经验性的东西,
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识,为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识,即先验的知识。就是说,康德这个先验哲学,是不掺杂任
何经验性的知识的,他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察,他说的那个知识,
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考,才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识,就是在经验之前的知识。然而,一切知识,都从经验开
始,没有经验,何来知识?这个先验知识,是什么样的知识?康德说得那么有理有据,
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑,两百多年前的哲学,与现代的电脑科学技术有什么联系,这不... 阅读全帖
b***n
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35
滚滚的金属洪流,蔓延了从宣府镇城到万全右卫的官道,无数身着黑色包边甲衣的战士
,持着武器,在日月旗帜指引下,向着前方整齐行进,马蹄与军靴的脚步,激起大片烟
尘。
靠近官道一座丘陵上,一阵风卷来,吹得大旗猎猎声响,大旗冠上的玄武银雕,在
阳光下银光耀眼,令人不敢逼视,站在丘陵上的众军官,只是肃目看着下方。
就见密密的帽儿盔晃动,层层叠叠的长枪与燧发枪有节奏闪耀光芒,头盔与武器的
光辉,前不见头,后不见尾。
“上都尉,明日我玄武军,就可到达兴和所城。”
“嗯,今日羽骑兵,就可越过野狐岭了。”
站在坡上,摸着鼻子,杜勋看着那条衣甲的河流,盔上一个个红缨,蔓延向远方,
日月旗冠上,玄武铜雕、铁雕,历历在目,最多的,当然是铁雕。
铜雕旗,只有营将才能拥有,银雕,更是军部大旗。
“去他妈的王斗,老是有钱乱糟蹋。”
杜勋在心里想着,看下面寒光耀眼,不知多少甲兵大步而行,同时,还有无数的车
辆,运送辎重物资,出征塞外,一场仗打下来,耗费物资不知要多少。
靖边军的精锐,杜勋不惊畏也要惊畏,不过他想的不是这个从口中缓缓吐出一句话
:“塞外打一场仗,运了这么多粮米辎重去 什么时候能回本?怪不得人人都说,出塞... 阅读全帖
M******8
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36
来自主题: Food版 - 古典小说里的地方名吃
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖
k****i
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37
☆─────────────────────────────────────☆
dawei1234 (孤独浪子) 于 (Tue Feb 25 23:34:06 2014, 美东) 提到:
身在异国他乡,每逢过年过节心里很不是滋味,亲朋好友都在万里之遥,孤身一人
在外打拼。 本来今年春节就想平平淡淡在家歇几天 ,也忙了一大年了。可是春节
前几天好多朋友都打电话给我,这个问我春节怎么安排啊 那个说去你家过年吧,呵
呵 ,好吧,搞点节目吧,过年不外乎就是吃呗 ,可是说实话这边馆子跟国内比那
就全都是食堂级别的, 弄点啥捏,还是自己来吧, 我在国内时候白天上班管工地
,晚上下班搞副业练地摊干了7年街边烧烤 。还是弄点这边不能经常吃到的羊汤羊肉
串吧 。提前3天就开始准备了,去农场现宰了一只羊,回到家3个弟兄忙活3天, 羊肉
串串 ,骨头羊肚羊肠羊头熬汤 ,借了一圈大锅都没借到。最后去越华花了100刀买
了一个约么至少能装50+加仑水的大锅,把肉和骨头一起扔进去熬 ,第一锅水倒掉 ,
再用热水把骨头和肉洗一遍去掉血沫子,加水再熬,最后出来时白色汤,... 阅读全帖
b*******s
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38
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啥叫刑啊,我们家好像是“三刑”

总结起来就是,六合六冲是两两关系,不需要条件
六害是三方关系,要三个人才能构成相害,比如牛马本身无害,但是鼠马牛三人在
一起,马冲鼠,所以害牛
三刑更复杂,是四方关系,必须要四个人才能构成相刑,比如鼠兔本不相刑,但是鼠兔
龙龙在一起,由于龙龙相刑,导致鼠兔相刑
综合起来说,婚姻是二人关系,只需要考虑六冲六合,如果一大家人那就要考虑六害和
三刑。
通俗点说,六合六冲三合三会是定理,六害和三刑都是推论
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六合
鼠牛相合,虎猪相合,兔狗相合,龙鸡相合,蛇猴相合,马羊相合
六冲 (对冲,差6岁)
鼠马对冲,牛羊对冲,虎猴对冲,兔鸡对冲,龙狗对冲,蛇猪对冲
六害
六害源于六冲,也就是六合的第三者,如鼠牛相合,那么马冲鼠,所以害牛,羊冲牛,
所以羊害鼠
虎冲猴,所以虎害蛇, 猪冲蛇,所以猪害猴,蛇冲猪,所以蛇害虎,猴冲虎,所以猴
害猪, 所以六害是互害
三合
猴鼠龙 虎马狗 蛇鸡牛 猪兔羊
三刑 源于
三合 猴鼠龙 水 虎马狗 火 蛇鸡牛 金 猪兔羊 木
三会 虎兔龙
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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40
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标 题: 古典小说里的地方名吃
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古典小说里的地方名吃
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美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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41
来自主题: paladin版 - 晚明 第五卷 第七章 轻骑狗斗
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二月二十五日清晨,文登营从旅顺出发,开始进行攻击金州的战斗。
钟老四混在预备营第四千总部队列中,随队开出仁和门,他们的前面是骑兵营,后面
是数百名衣衫破烂的辅兵有些推着的一批独轮车,有些就背着背篓,再后面是压阵的战
兵第二千总部。
在出城前,钟老四趾高气扬的回到连队,引起第三连士兵阵阵欢呼,不过聂洪紧接着
就过来,宣布钟老四的禁闭仍未结束,因战事紧迫而临时暂停,待打完金州再继续执行
。虽然士兵还有些不满,但对钟老四的返回仍然兴高采烈。
钟老四也当面跟本连的军法官和训导官道歉,态度不太诚恳,但聂洪和黄思德没有再
说什么,好歹算是把程序走完了。
郑三虎过来给钟老四说了简报,“金州大概三四百建奴,鱼皮鞑子大概两百上下,蒙
古人有四五百,壮丁最多两百,大概还有几百包衣,若是... 阅读全帖
B***o
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42
四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
q*******u
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43
给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵:殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神,常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人,也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合,称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”,但人殉与人祭之间有着明确区别:
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生,但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴,
或者在死者坟穴附近,而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者,更多的却是埋
在死者坟穴前部,保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品,人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整,人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂,他们大多是死者生前的近臣、近侍,有贵族、有平民、可能也有奴隶,人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现,人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者,即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖
c***s
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44
你分得清羊和牛吗?听起来简直是个笑话。但当你今天进入浙江自然博物馆,看到新开的羊年特展——“吉羊如意”,一定会发现自己的常识体系是多么可笑。很多叫“羊”的动物根本不是羊,一些长得像牛的却是羊!
在这个我们最熟悉的动物身上,其实藏着许多和文化相关的秘密。
好吃的湖羊来自蒙古
仓前羊锅多亏乾隆
先来说说我们浙江的羊。
湖州和整个太湖平原,有一种世界闻名的绵羊,叫湖羊。
这湖羊其实是个外来品种,起源于蒙古绵羊,在宋朝南迁的时候,蒙古绵羊被北方居民带着南下,在太湖地区长期风土驯化培育出来的。
在南宋初年谈钥著的《吴兴志》中,有这样一段话证明了湖羊的前身:“安吉、长兴接近江东,多畜白羊……今乡土间有无角斑黑而高大者曰胡羊。”
谈钥不仅第一次指出了湖州一带当时饲养了一种“无角斑黑而高大”的“胡羊”,而且“今乡土间”几个字也说明当时民间饲养这种羊的历史并不是很长。
其实,在宋室南迁以前,北宋杭州的居民大约只有7万户,到南宋的《乾道志》记载,户数已经达到26万多。大量北方居民的涌入,使得江南这一带对羊肉的需求猛增。“胡羊”肉味鲜美,滋多营养,也奠定了它在江南落户的基础。后因为大多产自湖州一带,所以慢慢... 阅读全帖
s*********t
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中文字是谁都改不了的。刚好我们看见一些关键字和圣经的故事很符合,就拿出来分享。
如果你不信,也可以当它是个巧合。
你看看以下的。。是不是个巧合。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
s*********t
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那好,标题有误。但你如何解释以下
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●船=舟+八+口
為什麼舟加上八口,而不是七日或九口,就成為船字?根據舊約聖經記載,在洪水毀滅
世界之前,上帝命令挪亞造方舟,使其一家八口獲得拯救(創世記6、7章)。中國祖先
造「船」字的思想,即可能源自於此。

点。
仰。
s*********t
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47
中文字是谁都改不了的。刚好我们看见一些关键字和圣经的故事很符合,就拿出来分享。
如果你不信,也可以当它是个巧合。
你看看以下的。。是不是个巧合。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
s*********t
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那好,标题有误。但你如何解释以下
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●船=舟+八+口
為什麼舟加上八口,而不是七日或九口,就成為船字?根據舊約聖經記載,在洪水毀滅
世界之前,上帝命令挪亞造方舟,使其一家八口獲得拯救(創世記6、7章)。中國祖先
造「船」字的思想,即可能源自於此。

点。
仰。
z****g
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来自主题: Military版 - 什么叫“拥有自主知识产权”?
"一个国家从穷到富,从农业到工业的这个积累第一桶金的腾飞过程,是最重要的阶段。
英法等欧洲国家靠全世界殖民来掠夺资源腾飞; 米国靠大屠杀和合法奴隶制来积累财
富达到腾飞; 日本明治,韩国朴正熙,呆弯蒋经国,靠全国临海,贸易成本低这一便
利,再加上威权高效,玩命干活来达到腾飞; 积累第一桶金的过程这都是所有国家想
要变富的必经之路。 "
不值一驳。网络愤青的屁股想出来的理论吧?每个发达国家都找个和中国不同的点,只
要不是文化或政治制度就可以。总之别人发都是命好或做了坏事,我发不了那是我命不
好又道德高尚。深得中华文明真传啊。
工业革命,技术创新,制度创新,普及教育带来的生产力提高难道是假的?
resource curse国家怎么说?给你“第一桶金”(假设真有这么回事)你也发不起来是
什么道理?西班牙葡萄牙开了殖民主义先河,殖民地财富源源不断涌回本国,现在怎么
落了个西欧二流?葡萄牙更是西欧最穷国。
"奴隶就像牛羊一样,带来大量极低成本的农业产出,为农场主积累巨额利润和财富。
所以奴隶及带来财富,本身跟牛羊一样也是财富。"
没人否认奴隶给奴隶主阶层带来的好处。我们讨论是国家的发达水平,也就... 阅读全帖
m***n
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50
来自主题: Military版 - 长城西段作用还是比较明显的
再拷贝一段,可能少有人知:
青海蒙古的一段悲壮的历史
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这件悲惨的历史发生于1937年一直到解放为止,从1919年以来,西亚哈斯克斯坦附近的
哈萨克族贵族乌斯曼、加南别克受到了苏联共产党和红军的压迫与威胁,开始带着部落
向东动迁,进入新疆伊犁、巴里坤地区,不久和新疆巴里坤的部分哈萨克族又继续东迁
,1934年至1939年,先后有4批离开新疆入甘肃的哈萨克族约18个大小部落,10000多人
,经马鬃山过瓜州、敦煌、玉门到达了鱼儿红、疏勒川、托来诺尔落脚。有一部分流徙
于肃北草原,1937年由爱里斯汗带领400余户哈萨克族游迁至安南坝,穷困潦倒,苦不
堪言的哈萨克族派遣使者会见蒙古王公索宁旺吉勒,乞求暂借一块安生之地,善良好客
的蒙古族答应把阿南巴尔辽阔富饶的草原暂借给哈萨克族,起初这部哈萨克族与蒙古族
共同放牧,两族人民生产互助。
1938年春季,甘青军阀马步芳实施压迫民族的政策,离开新疆进入甘肃的哈萨克个部落
受够了颠沛流离之苦,迫切要求政府划地定居,但马步芳和青海当局并没有对他们应有
的安排。此后忘恩负义的哈萨克人对毫无防备而接纳了他们的蒙古人起了歹心,193... 阅读全帖
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