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全部话题 - 话题: 牧童
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 真诚请教: 上帝为什么造人?
这个的确是在我的能力范围之外的事儿。好像你去过炼狱似的。
有时候文豪们纠结在一个字的推敲上面,反不如放牛牧童看的直截了当。
文豪你好。你就把我当牧童好了。
D*****r
发帖数: 6791
2
国王之发心,谁是敌人就打倒谁,全打倒了,剩下的都度了。
舟子之发心,划到哪儿是哪儿,边走边瞧
牧童之发心,哪儿草多往哪儿赶羊。

牧童
护属
称为
同样
羊先
三界
心)
慧之
具有
a***n
发帖数: 1993
3
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
4
普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖
f*******8
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5
来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
慈力王布施血肉
釋迦牟尼佛曾有一世為統領贍部洲之慈力國王,治下有八萬四千小國。慈力王
乃一大慈大悲之人,一貫以四無量心教導臣民行持十善法。以此緣故,專事危害眾生、
散播瘟疫、挑起戰爭之餓鬼,以及以人血肉維生之惡性魔鬼,皆無法獲取飲食,因而身
體日漸羸弱。此時尚有五夜叉亦無法損害眾生,並因之而憤憤不平。五夜叉一日於一寂
靜處見一牧童,就詳細向其描述飢渴難耐之近況。牧童聞之則言:「我等國王慈力王慈
悲心切,他定可解除你等痛苦。」
五夜叉便前往王宮,問國王道:「我們本應以人之精氣血肉滋養身命,怎奈國
王令人民皆行十善,使我等再也無法找到飲食。眼見我們身陷痛苦之中,國王能否多加
慈悲憐憫?」
慈力王聽後立即對這些夜叉生起真實無偽之大悲心,他隨即出自身血,又用器
皿盛之餵飽五夜叉。布施完鮮血過後,慈力王又揮起鋒利寶劍割掉自身骨肉以... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
7
来自主题: Wisdom版 - 恶语(十不善业之一)的过患
今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大,将生生世世堕入三恶趣,即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中,指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说:“断指佛”,话音刚落,他的手指就断了。本来,那尊佛像的确没有手指,在
一般人看来这样说不会有过失,但由于佛是严厉的对境,所以他当下就感受了断指的果
报。所以,我们不能随便评价佛像,如果说某位佛菩萨身相不庄严,自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说:“我请一个胖胖的弥勒佛”,这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美,就直接说:“这个佛像不好看
”,这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想,只能说工匠的手艺不好,不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后,佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载:当年世
尊到天界为母亲说法,优填王因为思念佛陀,便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时,优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来,在虚空中
行走,足底降下花雨,并大放光明。金像对世尊合掌作礼,世尊也对金像长跪合掌,并
对金像授记说:... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
8
汉传也有转世的,三生石的故事听说过没有?
高僧转世当然是可以自己控制的,很多会留下找寻转世灵童的线索。
有很多乘愿再来的大菩萨不会说自己的来历罢了,尤其是没有转世传统的地区。
三生石典故来源
唐代隐士李源,住在慧林寺,和住持园泽交好,互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩
,园泽想从道长安,从北部陆路入川。在李源的坚持下,两人从从长江水路入川。在路
上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。园泽看到这个孕妇就哭了,说他就是因为这个原因不
愿意走水路,因为他注定要做这个妇人的儿子,遇到了就躲不开了。他和李源相约在13
年后杭州三生石初相见。当晚园泽圆寂,孕妇也顺利产子。十三年后,李源如约来到三
生石,见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身
虽异性长存。”李源与之相认,牧童说他就是园泽,但是尘缘未了,不能久留,唱到:
“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。”唱完就离
去了。
三生石上
三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论。
惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。
典籍记录
这个故事最早见于唐... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
9
来自主题: Wisdom版 - 老祖宝掌千岁和尚生平行实录
宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子,出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象,骨气不同常人,眼睛大,
鼻子长,两耳垂肩,双眉高挑,左手紧握成拳总不展开,父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁,父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻,他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手,掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前,还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿,离尘出家,从此就精勤修行,严持戒律。举止威仪,如同高山
顶上遒劲的青松,肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭,都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世,所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是,他就不顾寒冬酷暑,废寝忘餐,殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
,依教奉行,历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗,为了这个目标,他发足外出
,参访圣贤知识,广受教益,... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
10
来自主题: Wisdom版 - 菩提心的分类
大圆满法网
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
想解脱成佛首先要发菩提心,发菩提心首先要发慈悲心。发慈悲心就是从内心里下
决心做决定:我一定要给予一切众生安乐、我一定要拔除一切众生痛苦!当这两种想法
特别强烈的时候才能发出来菩提心。之前都是在表面上、在形式上发的,实际上并没有
发出真正的菩提心。
我们知道,一切众生都当过自己的父母,都对我们有恩德。如果不报答这个恩德,
以后还要继续互相伤害、互相结怨。只有报答他们的恩德了,我们才可以解脱,才可以
成佛,才可以不再互相讨债还债了。我们特别地想报答这个恩德,然后从内心里下决心
做决定:我一定要给予一切众生安乐,这叫慈心;我一定要拔除一切众生的痛苦,这叫
悲心。这两者合在一起叫慈悲心。
那么怎样才能给予一切众生安乐?怎样才能拔除一切众生痛苦?那个时候,为了救
度一切众生发誓发愿要成佛的念头自然而然就有了,这叫发菩提心。所以在慈悲心的基
础上才能有真正的菩提心。
菩提心有很多种,分类如下:
(1)从心力分
从心力的角度来讲,菩提心可以分为像国王一样的发心、像舟子一样的发心和像牧
童... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
11
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
m******e
发帖数: 481
12
来自主题: BUAA版 - 悟空传 后续
悟空传 后续
“救命啊!来人啊!谁来和我聊一聊,我想死你了。”一声嘶裂的叫声回荡在山谷。
“请问施主,这是谁人叫喊,这么难听?”唐僧问一牧童。
“别理他,五百年来他一直这样。”牧童指着被压在五行山下的猴子。
“噢,有什么事让他五百年都放不下?”唐僧喃喃自语到。
“喂,秃子,你过来,这边,这边。”
“我当是谁呢,这不是大名鼎鼎的所谓的齐天大圣么。”唐僧笑了笑。“怎么,五座山就
把你压住了,五百年前你大闹天宫……?”
“唉!山压不住俺,可那如来在山上下了咒,我却出不来。”猴子叹了口气。
“咒?什么咒?”唐僧向山上望去。
“哈!哈哈……那也是咒,哈哈……就那么一张纸片几个字……哈哈哈……竟然将鼎鼎大
名的齐天大圣压于此五百载,哈哈哈……。”唐僧捂着肚子在地上大笑。
“秃子,有什么好笑的,你再笑,看我让你的秃瓢长出草来。”
“哈哈……呵呵!”唐僧忍了忍,“你出来,你有种出来。”
“你……你过来。”猴子涨红了脸,眼冒金星,挣扎着。
“你出来,有种你出来,你出不来就不是齐天大圣。”
“你再说,我扁你。”忽然间孙悟空已然跃至唐僧跟前,举起拳头,唐僧收脸不语。
“你说啊。”猴子喉着,看唐僧不语,收拳转
wh
发帖数: 141625
13
来自主题: Fujian版 - 心愿
你在标题前面加上“三版征文”就行了呀。还要转载另外两个版。
什么叫泯泯牧童,童心未泯的牧童?这首诗有点像海子那个面向大海春暖花开。
wh
发帖数: 141625
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来自主题: Fujian版 - 【三版征文】----怀念小吃
我也去了厦门怎么没吃到这些东西,看来关键是要嫁对人……
烧肉粽和台南粽有啥区别?我们这里卖的台南粽,内容差不多。
还有“牧童放牛”的照片,让我想起以前朱明瑛有首民歌,有句歌词是“牧童哥……”
,我能哼曲子但歌名歌词都记不清了。
a**********k
发帖数: 1953
15
来自主题: Zhejiang版 - 三访天竺三生石
我怎么读来觉着这李源和圆泽的关系怪怪的。
李源倒是守信, 但圆泽似有隐衷,欲迎还拒。
“惭愧情人远相访”, 有点肉麻, 难道是Gay?
但愿牧童再转世后变为女子,也不枉李源的四世
(前三世是圆泽, 小孩,牧童)之信, 哈哈,
开个玩笑。
wh
发帖数: 141625
16
来自主题: Zhejiang版 - 三访天竺三生石
对哦,哈哈哈,你读得仔细!不过小孩和牧童应该是同一人吧,牧童是小孩长大以后吧
?以前才女写过尼姑女同的故事;中国历史上应该有和尚男同的故事吧?
R*******e
发帖数: 25533
17
来自主题: _LoTaYu版 - 游戏规则
其实罗大佑大多数歌俺都不知道是唱的啥。不过作为歌迷和水浒fan俺不能不喜欢这首
。你们看这里头有包子什么事没?不知道为啥要把九里山改成百里山。瞎子你喜欢爱人
同志,你来说说?
http://xiami.com/song/381590
游戏规则
词/曲:罗大佑
你对我笑一笑 我跟你握握手 每个人都有一套 游戏规则
脸上你看不到 手中你抓不准 心里头心照不宣 游戏规则
好象是为大家 好象是为自己 目的可能都一样 游戏规则
有时候你会输 有时我不会赢 输赢是一半一半 游戏规则
最高原则自知之明 又 最少投资一点努力
最后不免伤了和气 的 最少学点做人道理
有话你不会说 有事我不能讲 舌头在嘴巴里边 游戏规则
别说你不在乎 别说我输不起 面子在理智中间 游戏规则
游戏规则 哦...... 游戏规则
百里山前作战场 牧童拾得旧刀枪
顺风吹起乌江水 好似虞姬别霸王
也许是为大家 也许是为自己 目的可能都一样 游戏规则
敢做就敢担当 敢爱就不怕难 自己打仗自己上 游戏规则
游戏规则 哦...... 游戏规则
九里山前作战场 牧童拾得旧刀枪
棋中不语真君子 举手无悔 ----游戏规则
·1988《
w****2
发帖数: 12072
18
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;但是好好地来他一个终身放
逐,
总是应当的吧?真是怪事!诸如此类的话。他并且和那些人一样,是个无神论者——这
些全
是鹅群诋毁雄鹰的妄谈。
①革命期间,人民语言中称“你”不称“您”。称“某某公民”而不称“某某先生
”。
②一八一四年,拿破仑帝国被颠覆,王室复辟,路... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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六一儿童节刚过,关于小学生教材的争议却一直热度不减。人教版小学语文教材是否
严重西化?吴斌的《对人教版小学语文教材西化问题的认真研究》一文,再次试图从多
个方面论证教材存在故意西化的问题。曾就此问题做过一些统计的教育创业者林晓慧,
在他看来,此文作者确实对教材内容了解非常透彻,对教师用书也很熟悉,并据此提出
对教材的不同“单元板块”概念以及“精读、略读”课文需要分开统计的观点,这是非
常有价值的。
吴斌一文统计的是一到六年级的“智慧”“品质”“环保”单元课文。同时,他认为大
量赞扬中国人的课文其实是略读课文,重要性要打折扣。林晓慧认为,如果这几点属实
,那么这些统计方法的改动在技术上是成立的,值得接下来的统计研究者吸收借鉴。在
此基础上,对这个问题的研究,应该还有可以改进的方向,比如最好对教材演变历史也
进行统计分析。
看得出来吴斌一文已经给出了一些课文原文和修改历史的分析,比如教科书故意把朝鲜
原文改成日本名字、对“印第安土地”文章做了有“美化殖民”嫌疑的修改,等等,这
些案例是非常值得警惕的,但仅仅给出若干个例是不够的,有必要为此进行专门统计研
究,从而增加说服力。
总之,从研究的... 阅读全帖
w******w
发帖数: 84
20
From: http://cclw.net/gospel/asking/sjnthb/htm/chapter42.html#244
<圣经难题汇编> Gleason L. Archer
大卫吃会幕里的陈设饼时,大祭师是谁?是亚比亚他抑或亚希米勒?
马可福音二26引述耶稣的说话,他问身旁的人曾否听闻大卫的一段事迹;那时,大
卫及随行人员一同逃避扫罗的追杀,饥饿困乏,便进入挪伯的圣所里要求食物。期间,
亚比亚他任大祭司(撒上二十一1-6)。然而给大卫等人吃陈设饼的,事实上却是亚希米
勒(即亚比亚他的父亲),因为大卫逃到挪伯时,任大祭司的是亚希米勒。
那么,马可福音记载耶稣说亚比亚他当大祭司,是否指耶稣犯了错误呢?无论如何
,当我们仔细研读马可二26时,便发觉耶稣其实没有暗示亚比亚他是大卫探访挪伯时的
大祭司,因为耶稣说EpiAbiathar archiereos,意即「正在亚比亚他——那大祭司——
的时候」。参看撒母耳记上可知,凶残的扫罗随即令以东人多益杀死亚希米勒,同时亦
杀尽挪伯城的祭司(撒上二十二18-19),只有亚希米勒的儿子亚比亚他侥幸地逃脱了。
亚比亚他投奔大卫(20节),在大... 阅读全帖
y********8
发帖数: 517
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东华网 2010-11-18
在3年8个月零20天的执政期间,红色高棉推行的“大撤民、大锅饭、大生产”的政策导
致很多人饿死、病死、累死。红色高棉执行的“先群众,后党内”的大肃反、大清洗,
使一大批干部被秘密逮捕和处决。华侨阿潘随160万金边人被赶到农村,艰难地度过了
这段时期。
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阿潘是我们在金边的导游。四十来岁,瘦小黧黑,酷似土生土长的高棉人,但眉头眼额
一望可知是华人----广东人。阿潘说自己祖籍汕头,是第二代华侨,讲得一口流利的广
东话,普通话也可以。
他有一头供游人租骑的跛象。阿潘说,象腿是给赤柬砍伤的。阿潘管柬埔寨共产党----
红色高棉的执政党叫“赤柬”。
“1975年4月17日,赤柬打进金边城,没几天就把人通通赶出城去,说是美国人要来轰
炸。离城的时候,象要跟着主人走,他们嫌象浪费粮食,就砍它的腿。你想啊,象身子
重,腿伤了走不动,自然就饿死了。不料这象命真大,竟活了下来。几年后,赤柬倒台
,主人返城,它自己居然找回家来了!”
说起“赤柬”,他总有一肚子故事。
阿潘觉得,郎诺政变前,他们一家在金... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
22
古龙版1:
上弦月
燕地微寒
这样的日子本不适合杀人。事实上小李也没打算杀人。
但你绝不能低估小李杀人的能力。衙内团每一个杀手都不能低估。
衙内团,近年来江湖上最令人胆战心惊的一个杀手组织。自胡斌在临安闪毙谭卓之
后,杀手团便声名鹊起。
那一战,胡斌仅仅用了七十码就为谭卓画出了一个美丽的弧线。这道弧线后来被百
晓生描摹下来后分别送给李寻欢和西门吹雪,这两个杀手都反应居然惊人的一致:沉吟
半晌,然后一声长叹,分别毁掉了刀和剑。
百晓生于是毫不犹豫的在兵器谱的第一名摆上了,车。
小李自然也有车,车在脚下,冀Fwe420今晚注定要创造历史。哪怕小李并不是刻意
去创造,这就是衙内团的可怕之处,他们总是在不经意之间杀人于无形。
事实上小李今晚只想找姑娘,最好的姑娘,最迷人的笑声自然只有校园里才有。
小李的车当然也在校园,车在脚下,笑声已在心中荡漾。
再过几分钟,笑声便可在身边荡漾。
忽然,小李皱了一下眉头。车窗前面出现两个姑娘。都是花季,却不是小李心中的
姑娘。
小李瞥了一下嘴,驱动油门,八十码。
一个姑娘飞了出去,一样的弧线,一样的几十米的距离。不同的是小李比小胡更加
辣手,因为小李的后轮毫不... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
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上个世纪二三十年代的豫西,土匪蜂起,历经演变,还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓,所谓“趟”指趟水过河,也就是摸着石头过河,混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂,可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将,当地老百姓可没那么客气,无论你是“大将军
”也好,“大都督”也罢,一律称其为“杆”,闹土匪就是“起杆”,土匪老大就是“
大架杆”,二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音,这样才是标准的读法,如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意,推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情,大嘴猜测与捻军有关,捻军有总坛分坛,分坛下有杆,这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂,没山没水,
顶多也就是出几个蟊贼;山东的海匪厉害,可离我的话题太远,那都是吃海鲜的,与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛,敢抢津浦路的火车,还有刘黑七流窜华北,与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的,白朗打着反袁世凯的旗号
,历史方家把他列为一个绿林义士,大嘴嘴大,不敢胡说,尽管心里不乐... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
24
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
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写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
c***s
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2008年5月的四川大地震造成数万人死亡,伤者更是不计其数,现在大陆民众提到地震仍然余悸犹存。其实过去数百年来大陆从北到南发生的地震,造成重大伤亡的数量不少,有网民灵机一动拿出地图作分析,竟发现了一个相当惊人的结果。
翻开中国地图,一条假想的红线从东北到西南一字画开,从上到下地震发生的地点居然都巧合的坐落在同一条斜线上,包含了1975年辽宁海城地震、1976年河北唐山大地震、1966年河北邢台大地震,推到更早的1695年山西临汾大地震,以及今年发生的四川大地震中的重灾区北川映秀,全都无一例外。
网民甚至指出,中国过去宋元明清四朝发生过无数大小的地震,也都分布在这条地震在线,包含宋朝宋仁宗景佑4年(1037年)的河南京师大地震,元朝元城宗大德7年(1303年)年的山西赵城大地震,明朝明世宗嘉靖34年(1555年)的陕西渭州、华州以及山西蒲州大地震,以及清朝清世祖顺治 11年(1654年)的陕西西安、延安地区大地震。
不过根据地震专家指出,中国大陆境内确实有地震带的分布,也是依据地壳变动所产生,但网民所指出的这条线,没有任何科学根据左证,只能说是巧合中的巧合。
2008年5月16日晚上22... 阅读全帖
c***s
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代扫墓磕头烧元宝样样有 “代扫人”旺季收入两三万元 市民褒贬不一
清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂
借问酒家何处有 牧童遥指杏花村
代人考试、代人怀孕、代人驾车,这些你也许都已经见怪不怪了,如果代人扫墓、磕头、烧元宝,你接受得了吗?在广州、北京、青岛就出现了“代人扫墓”的新鲜事,只要花上300到500元,就会有人帮你到先人坟前除草磕头、烧香献宝,甚至连披麻戴孝、请礼仪队敲锣打鼓等等服务都应有尽有,完事后,还为你拍下现场照片,或者用DV全程录下刻成光碟送给你。记者调查发现,有“代扫客”表示“生意旺得停不下手”,清明期间估计收入两三万元不是问题。
有趣的是,对于“代人扫墓”的出现,市民各有意见看法。有市民认为扫墓是发自内心的缅怀行为,要亲力亲为;但也有市民认为,由于身处海外或者行动不便,找人代替扫墓又未尝不可。
“出门在外的朋友清明回不了家的,可以放心委托我代为扫墓,半天时间和扫墓某些费用我只收200元钱。”随着清明节临近,在淘宝网等多个网购网站和博客上,出现了不少这种“代人扫墓”的新鲜业务。
记者在淘宝网上输入“代人扫墓”,出现了10条信息,全部都是兜售代人扫墓的业务,而且服务内容五花八门... 阅读全帖
i***s
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难以超越的中国三大植入广告:杜牧.清明
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
唐朝大诗人杜牧写的这首“清明”诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷,一千多年来广为人所传诵。至今读起来不但朗朗上口,一点不觉得生疏,而且每读一遍,就是杏花村酒的一次植入广告。
本博秦全耀认为倘若杜牧当初没有写过此诗,杏花村酒的历史恐怕非重写不可,说不定早就倒闭了十次八次了。一首诗救活了一个企业,一救就是一千多年。
难以超越的中国三大植入广告:冯梦龙《警世通言》
冯梦龙,《警世通言》所收40篇作品,宋元旧作占了将近一半,如“陈可常端阳仙化“,”崔待诏生死冤家“等。但它们多少都经过冯梦龙的整理,加工。“白娘子永镇雷峰塔“故事来源较早,文字也近似宋人风格,但其中有些地名,习俗却是明代的。
为什么冯梦龙编辑宋代话本偏要卯吃寅粮偷粱换柱呢?老秦发现,冯梦龙那厮拿了企业的回扣,在白娘子和许仙的爱情故事里,巧妙地植入了广告。
众所周知,白娘子与许仙邂逅相识,皆因一把借伞定情。许仙借给白娘子的是一把什么伞呢?冯梦龙写道:“这伞是清湖八字桥老实舒家做的,八十四骨、紫竹柄的好伞,不曾有一些儿破,将去休... 阅读全帖
c***s
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回顾D的纠大错的历史,纵观发达国家房市历史,研究30年来中国房市发展史,推知并预测:
财政泡沫世界第一 →导致纸币泡沫→导致房市泡沫→导致物价泡沫→导致外贸泡沫岌岌可危→导致热钱泡沫蠢蠢欲动→导致政俯调控→导致反应灵敏的股市泡沫破裂消灭大量流动性→ 将导致房市泡沫“先死”→将导致外贸泡沫“陪葬”→将导致财政泡沫“后死”→将导致基建泡沫“瘫死”→将导致信贷泡沫“半死”→将导致银行雨天收伞→将导致税收泡沫破裂和土地流拍→将导致地方财政饥肠辘辘→将导致房产税不得不普遍开征→将导致房价进一步下跌→将导致土地大流拍刺破土地泡沫→将导致地方财政更加困难→将导致房产税越来越多,土地财政转化为“住房财政 + 土地财政”→将不会有人愿意闲置住房,炒房客将成为历史名词,中国史无前例的炒房运动将划上句话。
一 正俯对房市的态度已经有了很明显的转变,房市泡沫最终会被新的“政治需要”击破。
1. “政治经济学”是最大的中国特色。建国初期搞了30年政治挂帅和计划经济。改革开放后搞市场经济,仍然带有明显的政治干预和计划色彩。市长只是二把手,只有政治的钥匙才能开启中国房市的最后一道门。2005年后的房市已经带有垄断性... 阅读全帖
c***s
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今日16时开始,北京地铁5号线所有的屏幕都变成了“王鹏你妹”!
北京地铁电视只显示“王鹏你妹”四字
北京地铁电视只显示“王鹏你妹”四字
北京地铁电视只显示“王鹏你妹”四字
北京地铁电视只显示“王鹏你妹”四字
北京地铁电视只显示“王鹏你妹”四字
有网友微博爆料称北京地铁5号线内电视屏幕只显示“王鹏你妹”四个字。为此,北京地铁公司官方微博致歉称:显示屏幕正在升级调试,有可能是系统故障或人员误操作,具体原因正在进一步核实。
“王鹏”躺枪走红网络、“王鹏你妹”造句开始了
面对“王鹏你妹”赫然地显示在移动电视上的尴尬场面,北京地铁官方微博解释称,目前五号线乘客信息显示系统正在进行综合升级调试,可能是系统故障或人员误操作。
对于“王鹏你妹”这样的词汇,网友们调侃到,王鹏,地铁5号线在召唤你妹!不少名叫“王鹏”的人儿就这样中枪了。
在微博也爆发了“王鹏你妹”造句热:【王鹏你妹!好想回到18岁!】【春花秋月何时了,王鹏你妹知多少】【桃花潭水深千尺,王鹏你妹送我情】【借问酒家何处有,牧童遥指王鹏你妹】【王鹏你妹,风花雪夜锦棉花被大战柳腰妹】【兴来无远近,欲去惜芳菲。矮油,王鹏你妹】。。。。
新闻链接
北... 阅读全帖
o***s
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当中国评论家说莫言小说的魔幻手法是受到外国的影响时,莫言自己揭开了他的“魔幻手法”之谜。他说,他的所谓“魔幻手法”,不是学外国作家的,而是借鉴自中国民间小说《封神演义》,换言之,那是得自中国民间小说的启发。
至于说到莫言与《封神演义》的关系,则是以下要谈的一个故事。
莫言在童年,便养成爱看书的习惯,当他在故乡放羊做牧童的年代,便嗜书如命,他自称:“那时候在我们那个偏僻落后的地方,书籍是十分罕见的奢侈品。在我们高密东北乡那十几个村子里,谁家有本什么样的书我基本上都知道。为了得到阅读这些书的权利,我经常给有书的人家去干活。”
莫言特别提到他少年时代的一段邂逅,也是与读书有关的。他的邻村石匠家有一套《封神演义》,石匠的女儿是他幼小心灵的单恋情人。为了阅读《封神演义》,他给石匠家里拉磨磨面,磨一上午面,可以阅读这套书两个小时,而且必须在石匠家的磨道里读。
他读书时,石匠的女儿就站在他的背后监督着他,时间一到,马上收走。如果他想继续阅读,那就要继续拉磨。那时在他们那里根本就没有钟表,所以所谓两个小时,全看石匠女儿的情绪,她情绪好时,时间就走得缓慢,她情绪不好时,时间就走得特别快。为了让这个小姑娘... 阅读全帖
i***s
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前几天从一个即将去MIT攻读博士学位的北大信科应届毕业生那里得知,原来北大信息科学学院是北京大学本科就业和出国去向最好的学院,以往真正被外界严重低估了!北大信科这条横幅也可能是今年清华北大最早出现的女生节横幅,我把它放在最前。而清华大学计算机学院男生挂出的那条横幅,只可意会不可言传,也就是只能看不能念。
2013年P大女生节各院条幅摘录
信科:令狐冲不懂爱,信科女生永远是我们心中的东方不败
你剩或不剩,都是我们眼中的圣女
生科:做一个旺夫的生科妹子,让别人羡慕去吧!
数院:数不尽我相思测度,论不完卿风华几何。
法院:易背法条千万遍,难尽女神倾心恋。
今天祝福青春女生,永远爱你美丽女神。
女神给咱添美丽,霍爷送你好心意。
考古:莽原之花,长河之星,文史厚重,韶华轻盈。
玉也淡淡,木也倦倦,金石为证,古都为鉴。
文武双全,你们是别样的风景。
纷纷扰扰学府事,只恋红尘半点羞。
化院:四年化院幸好有你。
你的孩子可以有120个干爹。
所有电子都给你,只要你女生节快乐。
你们是化院男生永远不会忘记的护目镜。
物院:执笔书言,不为定理为红颜,佳人在物院。
只有我读得出你的期待,因为你是我的本征态。... 阅读全帖
o***s
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“洛阳亲友如相问,给他一包板蓝根”、“清明时节雨纷纷,牧童拿出板蓝根”……这个小长假,因为H7N9,热了板蓝根,也火了“板蓝根体”。
记者昨日走访了多家药店,发现板蓝根的销量均有不同程度上升。“前几天刚进了几件货,昨天就卖光了。”一家药店的负责人李超说,平均一天能卖200包,多的有人买十几包,少的也有两三包。
江苏卫生厅
预防H7N9又见板蓝根
据悉,这场板蓝根的热潮来自一些地方的卫生部门,他们提出H7N9禽流感预防指导办法,包括高危人群服用板蓝根冲剂等中成药。
江苏省卫生厅3日发布人感染H7N9禽流感防治中医方,其中提到玉屏风散颗粒、板蓝根冲剂、黄芪口服液等中成药可用于预防H7N9。
甘肃省卫生厅则给公众开出了按摩迎香穴来预防禽流感的方法。
消息一出,舆论哗然。公众之所以发出“又有板蓝根”的声音,是因为板蓝根屡次在流感疫情当中被当做预防药物使用。早在10年前非典肆虐时,就曾出现过市民抢购、囤积板蓝根,导致板蓝根脱销的情况,可最终也并无证据证实其防治效果。
我省专家
不建议市民随意服用
板蓝根到底是不是“万能神药”?中国工程院院士、广东省防控H7N9禽流感专家组组长钟南山说,H7N9还... 阅读全帖
o***s
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近日,有网友发现了一部好莱坞出品的黑白抗战电影《龙种》,是米高梅当年根据曾在中国生活过的诺贝尔文学奖获得者赛珍珠的同名小说改编拍摄的,其中不乏外国演员扮演中国农民,讲着充满革命斗争腔的英语对白。
赫本是女主角
烧杀淫掠、国破家亡、妻离子散、一对中国年轻乡村男女毅然投入抗日,爱情在战争中经受考验。焚烧日货的时候响起了《义勇军进行曲》,大行军的时候合唱“起来不愿做奴隶的人们”,日本人出现的时候那古怪的音乐、被砍死时夸张的惨叫……一切经典的抗日影片要素都出现了这是八一电影制片厂未曾播放的抗日电影么?不是!这是一部说美语,主要演员全是白人,女主角是大名鼎鼎的凯瑟琳·赫本,米高梅1944年出品,片名《龙种》(Dragon Seed)的黑白抗日主旋律电影。
“神奇”的镜头接二连三地出现在抗日题材的电视剧中,这已成为内地电视荧屏上一道“奇葩”的风景线。最近有网友发现,原来不只中国盛产“抗战神剧”,早在1944年,好莱坞就已经拍过一部名为《龙种》的“抗战神片”,金发碧眼的白人更是“变装”出演片中英勇抗敌的中国人。该片犹如1944年版的《巾帼枭雄之义海豪情》,并不是“非黑即白”的脸谱式拍法,即使是大奸角... 阅读全帖
c***s
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郎咸平(资料图)
昨天,郎咸平与上海快鹿之间的关联被媒体证实。纵观郎咸平十几年大陆创业史,他从一个意气风发的直言书生,变成镁光灯下的明星学者,再到目前频频与骗子同台,郎咸平本人经历了怎样的变化?
最近郎咸平一定很苦恼,因为一直有媒体说他和《叶问3》票房造假的快鹿集团有关联,昨天更是有调查媒体将这一层关系证实。
真的是很不给郎教授面子,作为一个经济学者,说人家和骗子同台也太影响人的公信力了。
不过看看郎咸平这十几年,从一个意气风发的直言书生,镁光灯下的明星学者,为啥会“堕落”到与骗子同台呢?
曾代表中小股民疾呼:为什么受伤的总是我?!
十五年前,刚刚出名的“郎监管”恐怕没有这样的苦恼。是时,郎咸平刚刚到大陆发展不久,担任《新财富》杂志的学术顾问(2001-2003),之后半年,郎咸平携手《新财富》创下“郎骂”的名声,其犀利辛辣可见一斑。
在这段时间,郎咸平首创“研究型报道”,并向当时如日中天的德隆系发起进攻。
当年的郎咸平是这样工作的:“假如说是10个董事,有的在北京,有的在新疆,我们就派助理到这10个城市的工商局把资料调出来,再看它的股东、董事是谁。这个工作做了3个月。我们带了律师去,... 阅读全帖
a***r
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《村行》
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
《无题》
油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。
鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。
《牧童诗》
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。
d*******r
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秦始皇的地宫是否真的存于封土之下,两千年来众说纷纭。历史上不可胜数的记载和传
说让秦陵地宫成为千古之谜,并且头绪越来越复杂。有人推测封土下并非真正的地宫所
在,更有人臆断他的墓室在南部的骊山里。当然,多数人还是认为墓室就在封土之下。
但是,没有科学的根据,所有的说法都只是推测而已。
结束推测的时间始于2002年11月,中国地质调查局与陕西省考古研究所开始联合对
秦始皇陵区进行物理探测,这一课题被列入中国国家“863”高科技计划。
本次探测动用了重力法、磁法、电法、放射性法、弹性波法、核磁共振法、地温法
、测汞法等8大类22项物探手段。结果显示了由于地宫开挖后回填夯土引起的明显重力
异常等现象。
同时,考古工作者在厚达四五十米的封土堆上艰难地用洛阳铲持续勘探,以传统方
法验证高科技手段在秦陵的应用。所有勘测结果都表明,秦陵地宫就存在于现封土堆之
下。
如今,无可辩驳的数据为我们勾勒出秦陵地宫的精确形制。当初开挖的墓圹(坑穴)
主体东西长170米、南北宽145米,开挖范围和墓室均呈长方形;在墓圹边沿建造有一圈
巨大而且精细的夯土宫墙,高出地面竟达30米,顶部距封土表面最浅处只有1米左右。
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C********g
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37
来自主题: History版 - 王子今:汉代社会识字率推测
嘉善在线 > 资讯中心 > 历史人文 > 正文
2011年07月14日 http://www.js0573.com
秦末民众暴动的著名故事,有陈胜、吴广利用同行戍卒神秘主义意识进行宣传鼓动的情
节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载,陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
。卜者暗示“卜之鬼”,“陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广
之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往
往语,皆指目陈胜。”所谓“丹书帛曰‘陈胜王’”是秘密行动,可推知陈胜、吴广这
样的普通戍卒,其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历,是
大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”,但应当仍然是平民身份。
汉代普通人识字的例证,则有《史记•外戚世家》记载的窦少君故事。汉文帝窦
皇后的弟弟窦广国,字少君。窦少君“年四五岁时,家贫,为人所略卖,其家不知其处
”。此后相继“传十余家,至宜阳,为其主入山作炭,暮卧岸下百余人,岸崩,尽压杀
卧者,少君独得脱,不死”... 阅读全帖
x*****u
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郭老的旧诗是有功底的,比如下面这首《邨居即景》:
邨居无所事,散步宅田前。
屋角炊烟起,山腰浓雾眠。
牧童横竹笛,邨媪卖花钿。
野鸟相呼急,双双浴水边。
据闻是他1904年的诗作,时年13。后来郭以新诗闻名,但解放前就有人编《郭沫若鲁迅
刘大白郁达夫四大家诗词钞》, 其书有对郭诗的评价:
“新文艺中人旧诗,田汉以豪放胜,达夫以悱侧胜,鲁迅以刻划胜,蛰存以细腻胜,
大杰以宛转胜,阿英以生涩胜,大白以自然胜,秋白以低徊胜,沫若则一似其小说之不
加修 饰浑成胜也。 ”
聊备一说。
c********g
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用破一生心——记清朝爱国大臣吴大澂(上篇)



历史不应忘记,珲春人更不会忘记——清朝爱国大臣吴大澂。在1880年至1886年七年间
,受命于危难之中,他两度供职吉林,四次光顾珲春。他亲勘边境,细研资料,尽职尽
责,身体力行,与列强据理力争,以“一寸土地尽寸心”的报国情怀,收回了黑顶子,
确立了中俄边界界碑,将“土”字牌立于现址,争回图们江出海权。他的功绩遗泽子孙
后代,他的名字将永远刻在这片土地上。 ——作者语
一、引言
吴大澂字止敬,号恒轩。晚年又号愙斋。1835年出生在江苏吴县。他从小深受儒家文化
影响,自幼喜好读书,经通古文诗画,精于篆刻,是清代学者、金石学家、古文字学家
、书画家、散文学家,诗人。著有集录铜器铭文拓本《愙斋集古录》、收录考订古器物
文字资料《说文古籀补》以及《恒轩所见所藏吉金录》、《古玉图考》等。他才华横溢
、学识渊博,不但在学术上颇有建树,而且时刻关心国家生死存亡,十七岁就“愤然有
经世之志”。
然而与慈禧同年出生的吴大澂,注定命运多舛。这个时候,英国人的舰炮早已轰开了大
清朝的大门,处于19世纪中叶的西欧一些国家已经开始了工业革命,... 阅读全帖
k*****r
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人类战争史最惨烈的战争就是苏德战争了,别的比起来就是打酱油:
C*******r
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这个好像很少有人质疑。最后红军胜,然后操了一百万血统纯正的雅利安婊子,生下一
对杂种。哈哈哈,希特勒是所求必有所得。
T*****y
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42
有干坑的,有水坑的
有的根本不是出土的
是熟坑
有的可以拍特别好的照片
拍成这样,可惜了
好像还有挺美国机枪?
b****r
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怎么好多东西还完全没有腐烂锈蚀的痕迹,比如那些手榴弹?
k*****r
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咎由自取,德国500年都不敢再对俄国有非分之想。
红军当年能在这么大的损失和牺牲下,扭转败局,斯大林同志功不可没。
k*****r
发帖数: 21039
45
where ?
T*****y
发帖数: 18592
46
1:05左右
C*******r
发帖数: 10345
47
斯大林同志总领全局,除了在战争最开始阶段的六个月,策略得当。功劳第一,这是历
史的事实。
r******t
发帖数: 8967
48
和苏德战场比中日38年后就是在办家家。
a***r
发帖数: 2677
49
谁有东线军史推荐一下?最好有战役分析和大量地图的。最好是中文版,太忙实在没精
力看英文的。
s****n
发帖数: 8912
50
看你个鸟,
赶快多发文章,多写几行代码,多萨几个老鼠吧
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