w**w
发帖数: 5391 | 1 会议结束以后，商成没有和别人一道离开衙门。
他和霍士其有很长一段时间没有见面了，便打算借这个机会就去找一找十七叔。他有不
少的话想和十七叔说道。
但很不巧，十七叔前天才去外地公干了。
他只好悻悻地一个人离开兵部。
他走出皇城的时候，暮色已经临近，天边变成一片深沉的乌蓝色。被夕阳的霞光映照得
通红的碎云彩，彼此追逐着向西南方逃遁。值岗的禁军执火把，逐个点亮城门楼上的大
灯笼。掖门前的大广场上见不到几个人；广场尽头的四门五柱九坊的大牌楼，在深邃的
天穹映衬下变得更加地雄壮崔巍。
他顺着金桥跨过御河，老刀和李奉早就迎候在这里了。
他没有吭声，闷着头只顾走道，直到上了马背才开口说了一句话：“你们先回去，我一
个人走走。”
李奉看了眼老刀。见老刀脸上没有什么表情，他只好硬着头皮说：“要不，就让剑锋和
小梁跟着你？我们先回去……”
“都滚蛋。”商成踢了下战马的肋骨。
李奉看了看几个侍卫，大家都缩头缩脑地不吱声，只能咽了口唾沫追问：“这……您是
要去哪里？不说个地方，万一碰上什么急事的话，该怎么找您呀？”过了半天，才远远
地飘过来一句话：
“找我就说我死了……”
夜幕落下来。商成一个人，骑着马，漫游... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 2 冯双礼及建昌众将和成都的交情是通过这两年不断的往来逐步加深的，无论是之前的交
换人口，还是后来狄三喜增援成都，邓名都有合理的回报，而且给建昌留下了诚实的印
象。比如邓名就坦白地告诉冯双礼成都如何从人口的交换中受益，以及能够获得多大的
利益。这次邓名还给建昌带来了一些金子，贵重金属总是受欢迎的，建昌可以用来和藏
人交易。
现在建昌的军事化程度和昆明差不多，甚至还要高，十万男丁统统都是军队的辅兵
，养着一万甲士，全力修建哨所提防昆明的进攻。由于有刘文秀留下的库存、工具和军
屯，建昌的日子过得比昆明强，甲士的装备也不错。邓名建议冯双礼和李定国缓和关系
，这点冯双礼倒是不反对，因为如果缓和关系的话，建昌就不用投入那么多财力在边境
哨所上；邓名还建议建昌出兵协助成都作战，事后按比例分给建昌战利品，这个建议让
冯双礼有些心动。
冯双礼代表建昌势力向云南提出的要求就是，李定国首先必须帮助他们向朝廷取得
合法的建昌统治权，除了这个名义以外，昆明还要先把边境上的警备部队都撤走。其次
，建昌要求云南保证不诱惑、容纳建昌的逃亡人口，如果建昌有辅兵逃到云南，李定国
应该拦截并且归还。在这个基础... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 3 邓名煞费苦心地筹建缅甸合作政府的时候，白文选在河西的进军给他添了不少麻烦，
滇军所过之处如蝗虫过境，大批百姓外逃，寺庙也纷纷被烧毁。虽然明军表现出来的强
大战斗力让缅人心惊胆战，根本生不出抵抗的心思，但见到他们崇敬的寺庙被毁，家园
被蹂躏后，缅人的愤怒也日渐高涨，自发地生出和明军作战的斗志来。
河东这边虽然没有受到川军的骚扰，但是河西的惨状也让东面的缅人异常恐慌，不
少僧侣都跑来向邓名诉苦，同时发出委婉的抗议。
“巩昌王不是虔诚的佛教徒，而我不一样。”邓名只好一再解释，罪魁祸首完全是
莽白，白文选和他的军队都是永历天子十分忠诚的臣子，现在他们对佛堂的敬意完全被
对天子命运的担忧和对莽白的愤怒所压倒。
在努力地培育缅甸合作者的时候，邓名也把另立缅王一事告诉了白文选他们。这件
事本来邓名想让使者转告，但琢磨了一下，觉得还是自己亲自去一趟为好。于是邓名就
把手边的工作放一放，找个时间再次过丽江去追白文选他们。
冒名顶替的事让白文选和狄三喜哈哈大笑了一阵，他们两个也觉得这样做对王室未
免太不尊重，于是邓名很认真地解释了起来。明军毕竟是侵略军，只要稍有见识的缅... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 4 第六章 受命者
“那么，”冰屋里静了很久，李陵才开口道，“你认为他就是‘受命者’？”
卫律道：“不错。”
李陵道：“是什么使你认为是他？”
卫律不答，只从火堆中抽出一根一头燃着的柴棒，在地上揿熄了，然后用那烧焦的
一端在地上画写起来。
李陵站起来走过去看，只见卫律在地上写道：
〖维天有汉，监亦有光。
有客南来，绍续成汤。
受命者谁？仲子武王。
起死回生，乃知玄黄。
言旋言归，复我家邦。
北冥其深，见事何广。
冥水汤汤，天命茫茫。
今者不乐，逝者其亡。〗
李陵道：“这是什么？”
卫律道：“这是你们皇帝费尽心机要得到的天机，是古简中关于‘受命者’最直接
的记载。我在那边时就已经完全识读出来了，我相信我的老师孔安国也读懂了，但我们
都没说。其实，这首诗在现今流传的《诗经》里也有只言片语，但已经被拆散打乱，隐
藏在不同的诗中，完全认不出原文了。比如，第一句‘维天有汉，监亦有光’，在今天
世传的篇章中，成了描写银河星汉的语句，托物起兴而已。其实，‘维天有汉’，不是
天上的河汉，而是指‘受命者’出现的时间……”
李陵道：“汉朝？”
卫律道：“我一开始也是这样想的，结果走了很长一段时间弯路。‘有客南... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 7 ＃本文由王文質［http://www.douban.com/people/ioannes/］弟兄翻譯完成；此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教，並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教，而非安提約基亞主教？
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 8 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 9 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 11 商鞅曰:“人众兵强，此帝王之大资也”，“国之所以重，王之所以尊者，力也”。商
鞅认识到，人力资源是第一资源，人众兵强是国家强盛的根本。在古代，农业是国民经
济的支柱产业，只有发展农业才能获得足够的粮食，才能促进人口增加。在现代，工业
是国民经济的支柱产业，只有发展工业才能获得和平手段和武力手段获得足够的资源，
才能促进人口的增加。
秦国之所以能崛起，有三个因素不可忽视，一是众多的同民族的人口，秦国开始统一六
国的时候，人口有500万，而且全是秦人，外族人极少，当时全中国人口也不过2500万
；二是一个极有力的能够锐意推行改革的政府（商鞅变法-->邓小平变法？）；三是大
力引进人才（长江计划学者？百万人才工程？）的政策。
美国的人口能占到全世界的1/5？
政府能够锐意的推行改革？
阿米果和老黑都是可以忽略不计的极少数？
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秦国统一中国的人口因素
2008年09月11日 16:14光明网-光明观察【大 中 小】 【打印】战国群雄纷争，一统天
下势在必然。最... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 13 金庸小说人物名字由来 发送 ┊ 打印 ┊ 删除
该转帖仅你自己可见
该转帖你的好友都能看见
今天竟是咱第一次知道时光还有这么一个群，真是遗憾啊，咱来晚了。想来咱从初
一开始读金庸，从此便一发不可收拾，读遍能搜到的所有与金庸有关的书，金庸是咱今
生的最爱。
这是咱以前存的关于金庸小说人物名字的由来，也不知道群里有没有，如果已然有
了，就麻烦删了吧
（一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，
后一为慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。
其名取自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫
，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后
汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论
》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之
情不言自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
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s**********y
发帖数: 8135 | 14 一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为
慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“
雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 冶开上人，近代高僧，常州天宁寺中兴之祖。1852年生于江苏扬州一户许姓信佛之家，
父长华，母徐孺人。家人两世长斋奉佛，有姑姑出家为尼，母夜梦僧人入室而怀胎。老
和尚出生后便不染荤酒，12岁时奉父母之命，礼镇江九华山明真禅师剃度，17岁在泰县
祗树寺隐闻和尚座下受具足戒。上人受戒后，遍参杭州、普陀山、天台山各大名刹，未
有契入。1871年参学至常州天宁寺，当时天宁寺方丈定念禅师门风峻肃、法席岿然、门
下学人鳞集，定公于诸禅人中独深器重冶开老和尚，老和尚亦至心依止、随侍座下。
禅堂彻悟 两番契证
1872年，天宁寺打冬禅七，正值放香，冶开上人在澡堂洗澡，听到两位老修行在交流禅
七用功所得，其中一位说：“这次的禅七参得不错！”另一位答：“是啊！这个七的包
子钱有得付了。”
上人听得心中万分惭愧，不等洗浴完毕，匆匆回到禅堂，提起话头，全力逼拶，功夫不
得相应誓不起身。从早上一坐就到晚上，感觉刹那如过去一炷香的时间。老和尚中间听
闻引磬声下坐，随众经行，抱定“念佛是谁”的话头，而不知身在何处。维那师见其行
为不循常轨，一香板打去。上人如云雾中忽闻霹雳，眼前黑暗顿现为大光明藏，身心一
如，受用自在... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 16 先轸(?-公元前627年),春秋晋国人。因食邑于原(河南济源北),
以食邑为氏,故又名原轸。曾辅佐晋文公姬重耳在争取霸权的战争中,
作出过重大贡献,是我国春秋时期在战略战术上都有一定成就的著名
军事将领。
先轸的身世,古文献中没有记载。据宋人程公说《夏秋分纪世谱
》说,先辈多是晋贵族先丹木之子。他知兵善谋,颇有军事才干。献公
时为公子重耳近臣。献公二十一年(公元前656年),晋国发生骊姬陷害
太子申生事件,重耳为避难逃离晋国,先轸与狐偃等一批近臣,跟随重
耳流亡国外,先后到过狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚等国,最后在秦定
居。晋惠公十四年〈公元前637
年)九月,惠公夷吾去世,晋政局发生动乱。重耳在秦军护送、支持下,
于次年初返晋即位为君,即晋文公。先轸也跟随重耳回国。文公四年(
公元前633年)冬,晋军由两军整编为上、中、下三军,先珍被任命为下
车佐将(副主将)。次年二月,因功被越级升任为中军元帅,统率三军。
春秋时军、政一体,文武不分,所以先轸又是正卿,成为晋国最高军政
长宫。他曾指挥晋军与楚军进行了春秋有名的城濮之战,取得了胜利,
为晋文公建立霸权,奠定了牢固的基础。文 |
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O*******k
发帖数: 901 | 17 大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 18 最近在网络论坛看人论“忍”，论得挺好，加以整理，连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识，以《为善而忍苦者，才有真幸福》为题，发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑，不但有硬度，还有韧性，这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别，人心灵中的“忍”性，也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载，佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命，从其胯下爬过，留下“胯下之辱”的典故
。与此不同，《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故，记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍，在当时被嘲笑为懦弱无能，可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将，成为汉王手下大将军的机遇。由此可知，这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性：能屈能伸，人生目标舍小求大，遭遇阻挠先退一步，于是挑衅少年得以活命，
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍，最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍，却是放下自我的无求之忍，因而成为得道之士。张良，战国
... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: summerX (only the paranoid survives), 信区: Military
标 题: zz-唐宋在日本，明在韩国,大清在中国，民国在台湾--好文必读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 02:13:42 2011, 美东)
大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 20 壮族部分知识精英不断借题发挥煽动闹事的利益驱动分析--析南国早报漫画坏蛋夹壮事件
龙城游魂
壮族部分知识精英不断借题发挥、小题大做煽动闹事的利益驱动分析----从南宁六公祠
到陈修龄布洛陀再到今天的南国早报漫画事件
近来部分壮族知识精英热衷于借题发挥，通过一些微不足道的小事，大肆鼓动壮族民族
主义，甚至别有用心的煽动僮族愤青上街，已经严重危及了广西，乃至整个华南、中国
的政治稳定与领土完整。部分壮族知识精英热衷于借题发挥煽动闹事的利益驱动是什么
，他们的目的是什么？本文将分析之。
前言
近来比较典型的壮族部分精英煽动闹事的三大事件。近年来壮族知识精英借题发挥煽动
闹事的典型事件主要有三个，分别是：2006年南宁六公祠重建事件，2007年陈修龄的《
布洛陀》事件，以及现在正在进行的2011年南国早报的漫画事件。以下分别详述。
一,2006年的南宁六公祠重建事件。
2006年2月14日，一个白色情人节，本是一个喜庆的日子，孰料这一天在广西日报旗下
的《当代生活报》报道了南宁市人民公园将花巨资重建“六公祠”，让6位对南宁有功
的先贤“重现”邕城的新闻，这一新闻犹如一颗炸弹，立刻让部分别有用心... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 22 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 23 古代社会当然不会像现在这样每年都出版《吉尼斯世界纪录大全》，但是古希腊人和古
罗马人却一直热衷于创下或打破某项纪录。现如今，两位瑞典考古学家编写了一本古代
世界纪录的选集，向现代社会的人们展示了古代众多之最。
耶稣降生后不久，罗马即拉开了走向其历史最荒淫阶段的序幕。罗马国王克劳狄乌斯的
年轻妻子麦瑟琳娜(比克劳狄乌斯小34岁)可谓是专吃男性的“女中豪杰”，一次在克劳
狄乌斯因公外出时，她欲火难灭，为此向罗马一个最炙手可热的妓女大发起挑战，看谁
一口气应付的男人多。最终，麦瑟琳娜以坚持“25轮”的佳绩摘得了“桂冠”，让这位
大牌妓女也甘拜下风。
有关这场荒淫比赛的更多细节可在由瑞典考古学家艾伦和塞西莉亚·克里尼(Cecilia
Klynne)编纂的《古代吉尼斯世界纪录大全》(Book of Ancient Records)中找到，该书
由德国C.H. Beck出版社出版。最胖的蜗牛体重是多少？最昂贵奴隶的价格？这些问题
均可以在这本书中找到答案，更为可贵的是，《古代吉尼斯世界纪录大全》中没有“学
术评论和冗长的脚注。”
在遍查古代各项纪录的过程中，两位考古学家对大量旧纪录进行了梳理。以下... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 24 古代社会当然不会像现在这样每年都出版《吉尼斯世界纪录大全》，但是古希腊人和古
罗马人却一直热衷于创下或打破某项纪录。现如今，两位瑞典考古学家编写了一本古代
世界纪录的选集，向现代社会的人们展示了古代众多之最。
耶稣降生后不久，罗马即拉开了走向其历史最荒淫阶段的序幕。罗马国王克劳狄乌斯的
年轻妻子麦瑟琳娜(比克劳狄乌斯小34岁)可谓是专吃男性的“女中豪杰”，一次在克劳
狄乌斯因公外出时，她欲火难灭，为此向罗马一个最炙手可热的妓女大发起挑战，看谁
一口气应付的男人多。最终，麦瑟琳娜以坚持“25轮”的佳绩摘得了“桂冠”，让这位
大牌妓女也甘拜下风。
有关这场荒淫比赛的更多细节可在由瑞典考古学家艾伦和塞西莉亚·克里尼(Cecilia
Klynne)编纂的《古代吉尼斯世界纪录大全》(Book of Ancient Records)中找到，该书
由德国C.H. Beck出版社出版。最胖的蜗牛体重是多少？最昂贵奴隶的价格？这些问题
均可以在这本书中找到答案，更为可贵的是，《古代吉尼斯世界纪录大全》中没有“学
术评论和冗长的脚注。”
在遍查古代各项纪录的过程中，两位考古学家对大量旧纪录进行了梳理。以下... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 百度来的大纲：
赵国与匈奴互相攻打。
李牧败匈奴
公元前215年，秦始皇发兵，号称三十万，使蒙恬北攻匈奴。
公元前214年，蒙恬败匈奴，略河南地，设县四十四。增修长城， 西起临洮，东至辽东
，御匈奴。
公元前201年9月，韩王信降匈奴。随后为匈奴带路，冒顿进兵太原，至晋阳。
公元前200年10月，刘邦击韩王信，信败走匈奴。曼丘臣等扶赵利为赵王。合韩王信及
匈奴兵反击汉军。汉军被围于平城七日。十二月，匈奴攻代。
公元前198年冬，汉使人至匈奴结和亲。
公元前197年9月，代相陈豨结匈奴，自立为代王，刘邦亲自攻之。
公元前195年3月，燕王卢绾逃入匈奴，被封为东胡卢王。
公元前192年，汉以宗室女嫁匈奴。
公元前182年，匈奴入狄道，攻阿阳。
公元前181年12月，匈奴至狄道，抓获二千余人北走。
公元前177年5月，匈奴右贤王入居河南地，略上郡。
公元前174年春，冒顿致书汉文帝，约和。冒顿死，老上（稽粥）即“单于”位。汉文
帝遣宗室女为公主至匈奴和。
公元前169年，匈奴略狄道。
公元前166年冬，匈奴入汉朝那、彭阳，侯骑至甘泉宫，月余乃退。太监中行说降匈奴
，劝稽粥勿爱汉物。
公元前1... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 缺什么补什么......
后世的中国虽弱，但原本却是一个强国。
孔子云：“微管仲，吾其被发左衽矣”。管仲何许人也？有人说他是法家先驱，这
虽然涉嫌替法家贴金，但也不无道理。（法家先驱不等于法家。）
由此言，我们可以窥知管仲是干什么的。
既然有管仲，国家无被发左衽之忧，而只有内乱、礼崩乐坏之忧，也就是说，缺德
之忧，孔子自然要重德了。
后世的西方虽强，但在其文明确立阶段，却是一些弱国。
古希腊城邦虽然自负，但自负不能当饭吃。因为希腊各邦并无共主（周天子），所
以除非极度危急，否则难免勾结夷狄（波斯）以为内斗的后援。而波斯之强大，远非中
国周边的夷狄可比，也足以衬托出古希腊各邦的岌岌可危。真正解决波斯问题的是马其
顿：古希腊人眼中的夷狄，完全凭武力征服天下。
至于古罗马，也是由城邦起家，至第二布匿战争胜利，才奠定霸权，此时已经是公
元前202年，而且这才仅仅是奠定霸权，巩固控制广阔的领土还要更晚一些。
时间参照：管仲（约公元前723年－公元前645年）。
上面说的是西方文明的古希腊－古罗马源头。
至于西方文明的另一个源头：犹太－基督教，就更是积弱的血泪史。犹太人的历史
一贯坎坷，基督教世界... 阅读全帖 |
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s*****X
发帖数: 88 | 27 大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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S******u
发帖数: 21 | 28 曹莉为纽约时报中文网撰稿
今年6月26日新疆鄯善发生暴力事件之后，我打电话给在鄯善县城工作的一个亲戚，确
认她的安全。“没事了，单位已安排了24小时值班，警力也加强了，”她说。
我在乌鲁木齐郊区的兵团长大，从小唱着《娃哈哈》，课堂里学习美丽的新疆，56个民
族是一家。可是身边并没有几个少数民族同学。以至于1987年我转学回到父亲原籍上海
上小学时，同学们要求我表演“动脖子”、说维语，我不得不让他们失望。动脖子是维
吾尔族舞蹈的一个动作，是内地孩子对那个遥远而神秘地方不多的印象之一。
清末，随着左宗棠大军西征，天津杨柳青货郎随军营做生意大批来到新疆。1913年的某
一天，因为贫穷，我的曾祖父母也随着村里人出外谋生，来到了那里，从此落下了脚，
至今我母亲的家族已经在新疆生活了一个世纪。
这可能是新疆历史上最动荡的时期之一，战争、政局更替、民族起义，1944年三区革命
期间（1944年发生在伊犁、塔城、阿勒泰的少数民族暴动），外祖父的弟弟某天出门后
就再也没有回来。这段经历给他们带来的阴影多少影响着他们对下一代和第三代的教育
。我至今仍记得，小时候不吃饭不睡午觉时，外祖母会用“大胡子的老维族... 阅读全帖 |
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U*******n
发帖数: 824 | 29 你离告发者的角色还有多远？
姜建强 昨天 10:19
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（一）
告发，这个戴着假面的人形，现在又昂首阔步地闯进了人们生活的殿堂。多么熟悉的身
影，多么熟悉的语调，甚至连打得哈欠都和昨天的一样，无聊但充满险恶。
虽然告发与人类一样古老，但告发绝不与人类的进步与高尚同步，或者说它从一开始就
拒绝这种同步。
告发的可怕在于它有时用最美好，最优雅的举动做出最卑劣，最龌龊的事。犹大之吻就
是典型，《马太传》第26章如是说：“耶稣说：起来，我们走吧。看哪，出卖我的人已
走近前来。”
这时，十二门徒之一的犹大，与手持利剑与棍棒的众人，一起从大祭司河民之长老处出
发。出卖耶稣的犹大和他们约定：我和谁接吻，谁就是耶稣，你们就把他抓住。
于是，犹大走到耶稣的前面说：“老师，您好。”接着跟他接吻。
耶稣说：“朋友，你来做什么？”
是呀。你来做什么？没有人知道。但人们知道的是告发杀死的并不是一个观念中的他与
她，而是一个实在的生活中的他与她。或许是刚喝完朋友圈的见面酒，或许是在缠绵过
后的夜归路上，或许是私下刚才华横溢地发完牢骚，但告发的暗箭便射向了你。这种告
发照鲁迅的说法就是“满肚子怀着鬼胎，而装出公... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 30 默克尔犯了个天大的错误，让未来的德国和欧洲万劫不复。
说道难民，一般给人感觉，衣履阑珊，多为妇孺儿童，弱不禁风的样子，一般逃离居住
地，在邻国边境搭建帐篷。比如巴勒斯坦难民在约旦，缅甸果敢难民在云南。。。。这
些人食不果腹，能躲避炮火，庆幸活着已然不错，哪有翻山越岭，横渡地中海，穿越几
个国家的？做难民还有的挑三拣四，这个国家好，那个国家不好的。。。而此次难民都
长得如钢似铁，哪里像难民的样子。
叙利亚政府控制的大马士革在叙利亚南部，离以色列很近（所以历史上常常被以色列空
军欺凌），而ISIS控制的区域在大马士革以北，北至土耳其边境。北线的难民路线，是
从土耳其坐船到希腊，而后进入塞尔维亚，通过匈牙利，然后进入德国。。。这意味着
叙利亚难民先要穿过ISIS控制的区域，而ISIS其实是对人口管制的，那么容易？
南线为从利比亚坐船到意大利，早期为叙利亚人，通过约旦进入埃及，然后进入利比亚
。但是意大利和法国态度不友好。最近到达的都是北非及撒哈拉沙漠以南一些国家的人
，而且这些人在到达意大利后声称，他们并不是自愿偷渡的，而是被迫的。。。你有没
有觉得不寒而栗？
然后，阿富汗人民也加入进来。。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 白狄就是白种人？没有任何证据证明白狄以及更早的鬼方是印欧人种。晋文公的母亲就
是白狄之女。没有任何史料证明晋文公有白人的特征 |
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C********1
发帖数: 5281 | 32 教师被公认为专业人士，但拥有教席并不就等于能有安稳生活，负担得起在美国的大城
市居住。加州及市议会现正推动老师可负担房屋、减资深老师所得税等等的计策，希望
减轻教职员的生活负担，以解决教师荒。
旧金山教师荒严重，不少老师因负担不起在本市生活，要无奈放弃教席搬走，情况严峻
。联合校区（SFUSD）推算下个学年，每7个老师中就有1人会因此离职，部份学校的教
师流失率最高达到50%，学生的学习进度恐怕会因此受影响。市议会周三为此举行紧急
公听会，数十名老师放学后赶至声援作证。
教书20载的高中老师狄索（Geoffrey Diesel）向本报讲述辛酸。狄索月薪约4千美元，
2012年之前，独自住在月租1300元的旧金山开放式单位（Studio），生活做到收支平衡
。数年后，同一单位月租已升至2400元，在薪水没增加的情况下，他无奈搬走，现在只
能以1000美元租到市内的一间房间，更要与8个陌生人同住一屋檐下。年近半百才回来
过这种有如学生年代的"室友"生活，他感到一直自以为身为白人及专业人士的尊严都尽
失。"我觉得我有做好我的工作，我（虽然）可以选择到其他（生活指数更低的城市）
教书，但我希望... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 33 你这论证不对吧？
汉人血统看父系不看母系。
台湾汉人有家谱的非常多。
: 你很多概念都不清楚，就瞎评论。
: 汉人怎么定义？按照血统来说，没有什么汉人。就像中国和中国人一样。孔子作
《春秋
: 》曰：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”。
: 中国是一文明，类似基督教的罗马帝国，和伊斯兰教的帝国。只不过，中国不是
一神教
: 文明，儒教佛教道教被当作一种智慧，你可以采纳也可以不采纳的世俗文明。而
不是像
: 前两种帝国，是政教合一的帝国，宗教居于中心地位。
: 中国是一个伪装成国家的文明。有些少数民族，比如壮族和满族，我们很自然得
认为其
: 实中国人。这就是文明角度相似和相异决定的。比如，维吾尔族，我们基本上不
认为他
: 们是中国人，最多是中国的公民。就像你入了美国籍，美国人会认为你是美国公
民，但
: 是没有美国主流人士会心里认为你是美国人。
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c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
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陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 35 作者：何必曰 提交日期：2005-9-6 15:41:00
不经意间发现，汉族对异民族的称呼也经历了很有意思的变迁，褒贬之间即呼应了历
史轨迹，也可以看出汉族人的心态之迥异。
草草而成，有待方家细考。
最早时，汉民族对异族是极端歧视，一言以蔽之，非人类也。南方蛮闽从虫，北方狄
人从犬，西方羌人从羊，都是牲口做偏旁。西方民族还称为“戎”，戎字没有牲口，但西
戎又叫犬戎，生生给加了一个字组成词，连造字的工夫都省了。东南西北异族里，唯有东
夷名字不错，“夷”从大从弓，表明该民族身材高大，擅长射箭。之所以对“夷人”偏爱
有加，我认为原因有二，一是该民族民风淳朴或者说和华夏族风俗相近，《山海经》说“
夷俗仁”，连孔子他老人家都“欲居九夷”；二是东夷人老早开始了和华夏族的融合，三
皇里面的舜帝就是东夷人，东夷之于华夏，就好比萨比奈之于罗马，一个灶里吃饭已经好
久了，委实是你中有我、我中有你。相比之下，“狄”人的待遇就差多了，这个民族和汉
族的交往也很深，晋文公重耳就是白狄女子所出，而且该民族文化发达，在某些方面的文
明程度甚至高于华夏族，完全是伊托鲁里亚人的中原翻版，可惜大概是融合中总出现重耳 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 36 这个“理智爱”，不是电视剧开场那场跳楼戏里拿着大声公的居委会大妈的劝说词里会
出现的“年轻人请你理智”的理智；而是说要用合适聪明的方法去爱。
可惜的是，北爱里几乎每一个痴男怨女，其实都是在用错误不理智的方法去爱，害人害
己。据说结果是只成了一对，而且是看上去最不般配的一对，看来成才兄弟还是有基本
判断力的，没胡编乱导瞎演。
那什么叫理智爱呢？就是要投对方所好地去爱。人家喜欢吃萝卜就赶紧上萝卜，别上大
棒。剧中某些角色却偏偏是对方好哪一口，出于各种原因，就算知道这层意思，我就偏
偏不给你这一口。
先说成才“疯子”吧。其实他是最懂如何去爱的，虽然他一直在说遇到沈冰之前都不懂
得爱。仅凭着他三天之内可以拿下任何一个适龄女青年，就知道在技术层面他是过硬的
。这个和他是不是富二代还真的关系不大，安迪就是反例--这位爷是纯用钱砸的，搞对
象基本上没什么技术含量。所以我觉得，这理智爱这条考核标准前，疯子是大部分合格
的。但是偏偏遇到他自以为的真爱--沈冰的时候，他的所作所为偏偏都不是沈冰喜好的
。他自己说是因为遇到真爱，所以功力尽失。其实对付沈冰这样的“古墓派”，固定交
往对象又是自己兄弟的情况下，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 37 大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 506 | 38 门萨俱乐部是做智力测试的国际组织.门萨的英文名称是“MENSA”，1946年成立于英国
牛津，创始人是律师罗兰德·贝里尔和科学家兼律师兰斯·韦林。当时，这两位自认聪
明异常的人突发奇想，编制出一些高难试题以测试智商，受到广泛追捧。兴奋之余，贝
里尔和韦林干脆成立一个俱乐部，号召高智商的人士加入。今天，门萨俱乐部拥有10万
多名会员，遍及世界100多个国家和地区。
为什么要加入门萨，它的诱惑是什么？据了解，尝试进入门萨的人，都对自己的智力水
平有相当的期待或自信。尤其那些2%的入门者，更确信自己是世界上天生聪明的少数人
。所以，进入门萨的人，普遍带有智商优越感。
下面是一些题目:
第一集 1.1伪造的硬币
大多数伪造硬币谜题中，使用的都是有两个托盘的天平。但在本题中，这架天平只
有一个托盘。
现在，你有三大袋金币，但事先并不知道每一袋金币的具体数量。其中一袋全部都
是伪造的硬币，每个硬币重55克；另外两袋则全是真硬币，每个硬币重50克。
如果要找出那袋伪造的硬币，你最少得操作多少次才行？
第一集 1.3提升工资
某公司向工会代言人提供... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 39 （转自***网）
红山文化考古负责人雷广臻：“黄帝并非中国人的祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是公
孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译成
汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲眞
龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还是
不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴。
”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，汉
曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异写
，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服了
中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史记·
五帝本纪》：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”这是游牧
民族居无常处，迁徙为生的真实写照。游牧民族首领... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 1、元芳失忆后。。。
狄仁杰："元芳！我是狄仁杰啊！！不记得我了么？
"元芳拔剑指向狄仁杰.恶狠狠地说：
"胡说！我只听说过情人节，哪来的敌人节？！"
2、我多么希望喝酒的时候身边有人能深情的对我说少喝点，
然而现实中却是，麻痹的，养鱼呢？喝完！
3、小时候想买零食。就偷拿了家里的五十元。完事又把剩下的四十元放了回去，
晚上吃饭的时候我老爸说，谁把咱家的假钱花掉了。我一定要奖励他。听完我就大喊，
是我是我。本来还想着是什么好东西呢。。结果老爸奸笑一声就开始解下腰带了！！
4、话说，一天有人去砖厂买砖，问老板：砖怎么卖的？答：看你要多少？越多越
便宜！只见那人想了一下，来句：给我装到免费为止…免费……
5、《愚公移山》
话说愚公每天都在移山，一天、、
智叟：你天天移山，你能移完么？ 愚公：我不能移完，我儿子也会移完，我儿子
移不完，我孙子也会移完，这样一直移下去，总会移完的。 智叟：你有女朋友么？ 愚
公：不挖了、、、
6、两民工坐公交看见一女的玩肾6就问，姑娘，你手机挺漂亮多少钱买的我也想给
我闺女买一个，姑娘一脸鄙视的说6000多看你那样也买不起，另一个民工兄弟说，哥你
就别买了吧，... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 41 作上了，”据说他在刚到美国的不长时
间，就获取了美国某个艺术基金会的三万
美金的资助，使得300本5Ocm * 360m *
9cm的真羊皮手工精装的大书一一《后约
全书》得以完成。为了节省经费，徐冰不
得不把这个庞大的装置带回中国的某个印
刷工厂进行制作。在最近这几年里，徐冰
常有新作推出。从拓印长城到《文盲
文》，从《后约全书》到《蚕系列I、
II>>，其作品已在美国、德国、日本、澳
大利亚等地相继展出。这么大的实施规
模。这么频繁的展事，没有足够的资金支
撑，无论如何是实现不了的。
人们或许还记得艺术家焦应奇于1994
年7至8月间，在北京饭店后边的“红霞
公寓”所实施的一个“想法”。上好的棱
罗绸缎被艺术家毫不留情地剪成碎片，一
块一块地缝扎起来，连同稻草、麻线、板
材等物品，营造出一个华贵而沉糜的空
间。据作者讲，这笔制作费用是他的一个
同乡朋友资助的，这位经商的年轻人对焦
应奇的艺术想法情有独儿，至于今后将如
何给予回报笔者便不得而知了。
王晋在郑州的活动可能显示着另外一
种获取资金的方式。郑州天然商厦曾经答
应出资5万元人民币用以垒起那座“冰
墙”。据说... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 1783 | 42 盼儿没有理会一路跟着她做解释的冉涛，绷着脸便走出新驿馆，随即便上了一直在驿馆
外等她的马车。
“回去。”她对车夫说，再没看冉涛一眼，顺手就扯下了车厢上遮阳挡尘的薄纱。
车夫答应着，收起踏凳跳上车辕，嘴里吆喝一声鞭子甩了个响，温驯的辕马扑噜了一个
响鼻，便在石板路上嗒嗒哒哒地迈开了蹄。
盼儿努力按捺着胸膛里一颗砰砰乱跳的心，板着一张红彤彤的小脸，悄悄地透过轻纱帘
子去观察还站在驿馆门口的冉涛。她认识冉涛，在自己家和十七叔家都见过，知道他是
在燕水葛平库做转运副使，是十七叔的同僚；听大丫说，十七叔和这个冉涛不仅在公务
上很有默契，私交也不错，大年的前后十七叔还在帮他走门路，想把他的家人也接来燕
山。她对这个人也比较有好感。这倒不是因为冉涛和十七叔家走得近的原因，而是因为
去年冬天里他两次被商成挽留下来在家里吃晚饭，她看见这人和商成说话时的语气神情
都很尊重，所以她对冉涛的印象就很好。
但她从来都没想到，冉涛竟然是她爹的故友。而且，看刚才的情形，她爹和冉涛，还有
那个有名的风流人物欧阳止，他们的关系似乎并不仅仅是朋友那么简单……
马车已经走到街尾，拐过一个弯之后，就再也看不到驿馆了。
她这才... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 43 商成是在十一月初四的清晨离开的枋州。他怕在路上耽搁行程，赶不及在朝廷任命
诸序为燕山提督之前到达上京，他甚至不顾自己的病情，没有做暖车而是骑的快马，一
行十余骑快马加鞭地赶赴中原。初五歇在饮马驿，初六不到午时就过了大山堡，已经出
了燕山卫，至晚便进了潞州地界。因为赶路太急，路上错过了宿头，段四和几个侍卫没
办法，只好在官道边村庄里的上户人家借了两间房临时歇脚。
这一住下，半夜里就出了事。
长期的军旅生涯，商成的身体原本打熬得极是健壮，年纪又在膀粗气圆的大好岁月
，若在平日里，别说是两间泥坯草房，即便是寒天腊月里，找个遮风挡雨的地方和衣就
能躺下，第二天一早蹦跳几下照样龙精虎猛。可现在不成。他原本就带着病，虽然不是
伤筋动骨的大毛病，但几个月的病痛折磨和虎狼猛药下来，身子骨已然有些虚弱。再加
上朝廷突然间把他从燕山调出，眼睁睁看着艰思苦虑谋划的方案有可能胎死腹中，三载
征战无数将士前仆后继拿血拿命拼杀出来的大好局面更是有可能付诸东流，所以这三四
天以来，各种各样的情绪一直在他心头翻滚起伏，体内阴虚火旺，又是冬月里冒风赶路
，一路的寒气逼绕，再加上凉水硬馍冷炕，在庄户... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 44 http://www.godoor.com/book/library/html/theology/JDJYDL/frame.htm
第一章 导论
这本书不是要提出一个新的神学思想，而是要把这个一般人称作「改革宗信仰*（The
Reformed Faith）」或「加尔文主义*（Calvinism）」的伟大思想做一番整理，并且证
明这信仰绝对合於圣经，也绝对合於理性。
今天很少人还会注意预定论（predestination），即使是一般人眼中的「死硬派预定论
者」对预定论的了解也未必很完全。不过今天大部份福音派*（evangelical）教会都还
把预定论摆在信条里；预定论也曾经对政治界与教会界产生很大的影响。欧美的长老会
*（Presbyterian）与改革宗教会*（Reformed Church）中各支派的信条都完全符合加
尔文主义；浸信会与公理会*（Congregational Church）虽然没有列出它们的信条，但
从他们具有代表性的神学著作与教导来看，大体上也认同加尔文主义；伟大的荷兰自由
教会*（Free Church）以及所有的苏格兰教会*（Church of Scotl... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 45 第一章 导论
这本书不是要提出一个新的神学思想，而是要把这个一般人称作「改革宗信仰*（The
Reformed Faith）」或「加尔文主义*（Calvinism）」的伟大思想做一番整理，并且证
明这信仰绝对合於圣经，也绝对合於理性。
今 天很少人还会注意预定论（predestination），即使是一般人眼中的「死硬派预定
论者」对预定论的了解也未必很完全。不过今天大部份福音派* （evangelical）教会
都还把预定论摆在信条里；预定论也曾经对政治界与教会界产生很大的影响。欧美的长
老会*（Presbyterian）与改 革宗教会*（Reformed Church）中各支派的信条都完全符
合加尔文主义；浸信会与公理会*（Congregational Church）虽然没有列出它们的信条
，但从他们具有代表性的神学著作与教导来看，大体上也认同加尔文主义；伟大的荷兰
自由教会*（Free Church）以及所有的苏格兰教会*（Church of Scotland）几乎都奉
行加尔文主义；还有（英国的）国立教会*（Established Church）和从它分出来的圣
公宗教会*（E... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 46 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 47 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 49 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tx1223 (低调WSN), 信区: Joke
标 题: 这些真相你知道多少？！公知老将请自带手纸进入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 22:43:56 2014, 美东)
1. 美国总统就是好
罗斯福是美国最伟大的总统之一，他是总统山上唯一的20世纪总统，与华盛顿
、杰佛逊和林肯并驾齐驱。他的家距离白宫三英里，但他在日俄战争期间，每天去白宫
上班都是一路小跑前行，从来不坐公车。在获得诺贝尔和平奖颁奖晚会时，记者问罗斯
福作为总统为什么坚持步行上班，罗斯福回答：“民众选我做总统，不是让我在公车里
享福的，我不能辜负我的选票。
2. 僵化的思维，落后的体制永远无法培养有创新意识的大科学家
曾经有教育家做了一个实验，给中国孩子和美国孩子一杯水，让他们不用火就
让水沸腾起来。中国小孩拿水在太阳下晒了一天，没有如愿。而聪明的美国孩子拿来四
杯25度的水混合到一起，轻松地把水温升到了沸腾的100度。僵化的思维，落后的体制
永远无法培养有创新意识的大科学家。”
3. 高铁——悄悄开启群发性... 阅读全帖 |
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