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发帖数: 27852 | 1 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 2 这个老E是神么？他说的话你就信了？他说话很有本版极端反基的特点，他们认为：反
基对基督教基督徒和圣经的认识是正确的，基督徒对这些的认识都是错误的。在我看来
那些极端反基，要么是故意抹黑基督教，要么就是不甚了解基督教。
我认为信神主要是超现实的意义。不知道您为什么说到现实意义上了，因为即使信神有
现实意义，其最终的目的也是超现实的。
说“超现实的目的实现不了”是逻辑上的自相矛盾了吧。怎么用“实现”作为验证“超
现实”的标准呢？
您所谓的超现实的目的无法“实现”，还是通过对现实的观察得出的结论，我认为这样
是不合适的。我认为任何现实的观察都无法证实或是证伪超现实的东西。
人们认识超现实的东西必须靠信心。但是信心又不能是盲信，还要有一个内容，还要有
根据，各种神迹就是一种对超现实的信心的来源。而耶稣基督的事迹则是人们认识超现
实的一个最好的例子。耶稣非常的现实，在门徒眼里他就是一个人，但是他做了很多神
迹，而且死而复活，这些就让人们非常直观的认识了超现实。让人们有理由相信神了。
基督徒说把一切交给神，并非追求一种确定性，而是对自己的信仰的一种表达。既然是
信仰，那就是自己所不确定的。 |
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m***e
发帖数: 428 | 3 专家解读国家治理体系和治理能力的现代化
2014年03月12日19:05 中国新闻周刊
“多一些治理，少一些管制”
——专访中共中央编译局副局长俞可平
不断地从管制走向治理，是人类在全球化时代新的政治发展趋势，中国要走向社会现代
化，必然要走向国家治理的现代化。国家治理体系和治理能力的现代化，是政治现代化
的重要内容，这实际上提出了政治现代化的任务
本刊记者/王全宝
全国两会前夕，在省部级主要领导研讨班开班式上，中共中央总书记习近平专门阐述了
推进国家治理体系和治理能力现代化的重大意义、主要内容和需要注意的问题。随后这
一阐述引起社会广泛关注。
实际上，十八届三中全会结束后不久，在政治学圈子里，在理论界，“国家治理体系和
治理能力现代化”这一新的政治概念曾被学者们广泛解读。
在众多学者之中，俞可平是国内最早研究并倡导国家治理和社会治理的学者之一，他曾
提出了“治理”“善治”“国家治理”“社会治理”和“全球治理”等重要概念，主持
过“国家治理评估”和“社会治理评估”的重大课题，并且分别在2009年和2012年相继
发布了“中国国家治理指标体系”和“中国社会治理指标体系”。
俞可平现任中共... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 4 专家解读国家治理体系和治理能力的现代化
2014年03月12日19:05 中国新闻周刊
“多一些治理，少一些管制”
——专访中共中央编译局副局长俞可平
不断地从管制走向治理，是人类在全球化时代新的政治发展趋势，中国要走向社会现代
化，必然要走向国家治理的现代化。国家治理体系和治理能力的现代化，是政治现代化
的重要内容，这实际上提出了政治现代化的任务
本刊记者/王全宝
全国两会前夕，在省部级主要领导研讨班开班式上，中共中央总书记习近平专门阐述了
推进国家治理体系和治理能力现代化的重大意义、主要内容和需要注意的问题。随后这
一阐述引起社会广泛关注。
实际上，十八届三中全会结束后不久，在政治学圈子里，在理论界，“国家治理体系和
治理能力现代化”这一新的政治概念曾被学者们广泛解读。
在众多学者之中，俞可平是国内最早研究并倡导国家治理和社会治理的学者之一，他曾
提出了“治理”“善治”“国家治理”“社会治理”和“全球治理”等重要概念，主持
过“国家治理评估”和“社会治理评估”的重大课题，并且分别在2009年和2012年相继
发布了“中国国家治理指标体系”和“中国社会治理指标体系”。
俞可平现任中共... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 365 | 5 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 6 《让子弹飞》给人们的启示
通用分类：热点杂谈|22 条评论
看完《让子弹飞》后，确实感到这部片子的历史意义和现实意义非同凡响，跟一般的贺
岁片有很大不同。从整体历史事件和剧中所交代的情节来看，这个影片的现实意义更趋
于左派的观点而不是右派观点。总的来说，这些年来正统的马列主义是靠边站了，取而
代之的是利益集团和很务实的右派或者说中间派，是他们在主宰中国的今天，因此，该
影片所表现的或者叫做所发泄很大程度是对现实的不满，这是左派们的声音。当张麻子
所打出的子弹朝拉着列车的马匹飞去的时候，许久没有反应，列车还在飞跑，于是张麻
子的部下问张麻子：“没打中？”张麻子说：“让子弹飞会儿”。他所暗示的是：子弹
已出膛，不满已出膛，让它飞会儿，迟早会爆发的。按照这个原理，有不少网民提出，
“让房价飞”，“让油价飞”，“让物价飞”， 反正现在能让“飞”的东西多了去了！
再看看它所交待的故事发生的年代，其实也是挺有意思：民国八年。这就是1919年，“
五四”运动就是这年发生的，这是共产党成立的前奏。当年参加领导“五四”运动的人
，不少后来都是1921年上海共产党一大时的创始人。历史故事所对应的是一个酝酿... 阅读全帖 |
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N*L
发帖数: 899 | 7 人人网上的帖子，图片不知道怎么搞过来，大家凑活儿着看吧
【转】最全的南海问题。非常详细
来源： 崔云龙的日志
南海的地缘状况如果用两个字形容就是“复杂”，如果用三个字形容就是“太复杂”。
复杂的原因其实只有一个，就是中国的手伸得有点长，或者说中国的地缘状况很难控制
住这么一大片突出的海域。不过既然当初把图画的这么大，而现在走在复兴之路上的中
国又这么需要这片海，那么“有条件要上，没有条件创造条件也要上”。可能周边的那
么小国会觉得很不公平，但政治就是这样，谁叫中国是这个区域唯一的大国呢。
中国南海问题的历史
现在我们看到的南海边界俗称“九段线”(就是出版的地图中南海画的虚线分为九
段)，这条边境的主要作用是证明中国的历史上曾经控制过一片海域，或者说曾经在这
一片海域频繁活动过。并不是周围的国家就没在这打过渔、贩过货，只是中国比较喜欢
做记录，所以古典时期对于这片海域的记录中国自然占优。
大国所具有的并非只是文化优势，在政治上也总是比小国更有敏感性。尽管中国人
的自尊心让我们一直希望中国是结束二战的决定性因素。但作为政治家却会很清楚的看
到，太平洋战场才是胜负的关键。作为美国的忠实盟友... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 在香港自主权移交20周年的前一天，中国外交部称《中英联合声明》已成历史的发言，
引发轩然大波。有学者认为，这可能是中国将加强控制香港的信息。
英国：仍然有效
6月30日中国外交部发言人陆慷在例行记者会上，针对有记者提问，英国外交大臣约翰
逊29日称香港未来的成功将取决于《中英联合声明》赋予香港的权利和自由。对此，陆
慷回答：香港已经回归20年，1984年的《中英联合声明》作为一个历史文件，不具有任
何现实意义，对中国中央政府对香港特区的管理也不具备任何约束力。英方对回归后的
香港没有主权，没有治权，也没有监督权。
《中英联合声明》成失效历史文件的回复，引来舆论热议与批评，有媒体的官方微博，
如财经网，在该则报导下关闭了留言功能。
网友“东庸覀俗”痛批：“一副我是流氓我怕谁的无耻嘴脸，一览无余的展现在世界面
前。流氓气质真是让金三都自叹不如啊！”网友“凌未风”：“一个国家乃至一个人，
诚信和契约精神是得到别人尊重最起码的品质，当然，流氓除外！”
同样在30日的外交部记者会上，有关美方批准对台军售的问题，陆慷反而要美
方恪守于1972年、1979年、1982年分别签订的中美三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 一九六八｜不可治理者的全球秩序：阿拉伯视角下的长六十年代
殷之光 · 2018-07-09 · 来源：澎湃新闻
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在亚非拉地区发生的、以民族主义为基础的国家诞生与帝国消解的历史进程，并不是对
17世纪欧洲民族国家体系的简单重复。其历史意义更体现在一种面向未来的，对世界新
的平等秩序的政治创造。在这一时刻，与这种民族独立运动进程相伴随的，更是一种试
图超越民族国家，寻找世界普遍主义原则的尝试。
1967年“六日战争”，进入耶路撒冷老城的以色列国防军。
冷战缓和与全球“反叛”
1967年6月9日，就在“六日战争”爆发4天之后，约旦和以色列都接受了联合国的
紧急停火协议。此时，以色列已经占领了约旦河西岸的全部地区，并开始发起对叙利亚
边境格兰高地的进攻。6月10日一早，苏联部长会议主席柯西金给美国总统约翰逊发去
一封电报。电文中表示，“过去几天事态的发展迫使我与您取得联系”。如果中东的“
军事行动不在几个小时之内结束”，那么苏联便会“单方面采取行动”。而这会直接导
致“我们之间的冲突”。柯西金还暗示，美苏之间的冲突对“世界上其他的一些力量来
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 10 我看了一下《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的
聯合聲明 》（Joint Declaration of the Government of the United Kingdom of
Great
Britain and Northern Ireland and the Government of the People's Republic of
China
on the Question of Hong Kong）法律效力。
大致存在以下几个问题：
1，《中英联合声明》是中英之间的两国公约，并且在联合国秘书处履行了登记手续，
因此属于
两国之间的正式条约。即使没有在联合国登记，按照国际法的惯例，也是一份具有国际
法效力
的条约。这样两国都负有遵守《声明》的义务。
2，但是《中英联合声明》也具有人类史上前所未有的奇葩特点。它是一份非常特殊的
条约，
因其特殊性，而具备了一些条约性缺陷。但是这些缺陷只是涉及到与中国国内法包括宪
法之间
的矛盾因素，对于英国来说，不存在这些问题。因此，这些缺陷不构成单方面责任国可
以不遵
守的理由。
3，条约规定了效力产生的时间... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 11 编者按：2016年8月16日，英国《卫报》特约专栏作家海德丽·弗利曼（Hadley
Freeman）发表评论性文章《后曼森时期——邪教杀人案仍然广受关注》，谈及曼森家
族连环杀人案过去数年后，曼森家族仍是电影、电视以及文学作品关注的焦点这一现象
，并对现象产生的原因从文化、道德、大众心理学层面进行分析，认为曼森事件仍具有
非凡的现实意义。现将全文翻译如下：
1969年的曼森家族杀人案仍是公众关注的焦点。个人播客、影视作品，甚至当季最
热销新书——艾玛·克莱恩（Emma Cline）的《女孩儿们》——邪教恐惧对当今社会仍
具有现实意义。
上世纪60年代，查尔斯·曼森向其身心破灭的信徒们做出了无数有关自身未来的伟
大预测，但他却从没有预测到他会变成一个在监狱里发霉变臭的无用老头。其实，他认
为自己会成为一个“比披头士还要伟大”的摇滚巨星，他曾经这样保证说。预言失败后
，或者像这样的预言失败后，他说自己会在全球种族进化中成为伟大的雅利安人领导者
。但是他真正想要的，不是别的，就是要名扬千里。从这个追求来说，不考虑别的，他
完全成功了。
到2016年8月，47年过去了。47年以前，曼森和他以女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 在香港自主权移交20周年的前一天，中国外交部称《中英联合声明》已成历史的发言，
引发轩然大波。有学者认为，这可能是中国将加强控制香港的信息。
英国：仍然有效
6月30日中国外交部发言人陆慷在例行记者会上，针对有记者提问，英国外交大臣约翰
逊29日称香港未来的成功将取决于《中英联合声明》赋予香港的权利和自由。对此，陆
慷回答：香港已经回归20年，1984年的《中英联合声明》作为一个历史文件，不具有任
何现实意义，对中国中央政府对香港特区的管理也不具备任何约束力。英方对回归后的
香港没有主权，没有治权，也没有监督权。
《中英联合声明》成失效历史文件的回复，引来舆论热议与批评，有媒体的官方微博，
如财经网，在该则报导下关闭了留言功能。
网友“东庸覀俗”痛批：“一副我是流氓我怕谁的无耻嘴脸，一览无余的展现在世界面
前。流氓气质真是让金三都自叹不如啊！”网友“凌未风”：“一个国家乃至一个人，
诚信和契约精神是得到别人尊重最起码的品质，当然，流氓除外！”
同样在30日的外交部记者会上，有关美方批准对台军售的问题，陆慷反而要美
方恪守于1972年、1979年、1982年分别签订的中美三... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 接受现实，理解现实，超越现实。
所谓对意义的思考，无非是人作为理智情感动物的内心需要。
如果人没有智慧思考到这一层次，就像动物植物一样，也就没有所谓“意义”这一概念
的存在。
或者，人类智慧的反思可以导致人不再去思考这些无意义的问题，也就无所谓”意义“。
说到底，人生的意义就在于生存本身（活着），这一点和动物植物没有区别。当然人们
可以赋予人生一些“色彩”。这些”色彩“的赋予，无论何等思想、信仰和追求的人概
莫能外。思考，本身就是人的需要。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 14 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 “当然，对佛教不太了解的人，也许会以不解的眼光看待这个问题，认为佛陀不一定有
如是伟大，他的教法不一定有如是深广。但不管你怎么想，我都希望你先潜心研究佛教
之理，在此过程中，你自己就能找到答案，甚至会被佛法的甚深所折服。以前我看过一
本书叫《幸福的蓝本》，里面就讲了一位雷斯·戴维斯博士，他是英国著名神父的儿子
。最初他钻研佛教的初衷，是想证明相较于佛教，基督教所具有的“优越性”。后来他
这个任务虽失败了，但却取得了比预期还要大的胜利——他成为了一名佛教徒。通过长
期的深入研究，佛教真理让他口服心服，于是他发心将巴利文佛典翻译成英文，令数以
千计的西方人第一次接触到了珍贵的佛法，对利益众生做出了不可磨灭的贡献。
这样的人，如今相信也不在少数——为了破斥或推翻佛教，利用漫长的时间作研究
，最后却臣服在佛教真理的脚下。所以，大家第一个应当明白的是什么？就是佛教的甚
深广大之处。这一点并不是我们佛教徒自赞毁他，而是站在公正、客观的立场上，通过
观察所得出的真实结论。”
--摘自索达吉堪布：佛教眼中的物质世界--复旦大学演讲
全文如下：
索达吉堪布：佛教眼中的物质世界
开 篇
顶礼本师释迦牟尼佛... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 http://www.guancha.cn/Rural/2012_08_06_89276.shtml
理论问题：集体农业与家庭耕作的对比
集体农业仍然是最有争议的农业制度。在某种程度上是因为他们是强制性的。不同于合
作社，集体农业的会员制是强逼性的，它限制了劳动力的流动，限制了成员的自由。有
理由认为集体农业和欧洲的封建土地所有制相似。有人进一步指出，集体化的尝试是徒
劳的，因为它并没有提高产量。最后，集体农业所谓的主要优势——便于机械化——在
贫穷国家是不适用的，因为这些国家首先就缺乏生产拖拉机的工业能力。
然而，支持集体农业的论据非常强有力。首先，合并土地后减少了土地浪费，比如以前
的地界、小路和不必要的灌溉渠道。第二，它促进新技术的迅速推广。第三，最重要的
是，推动集体劳动使大型灌溉项目的建设成为可能，同时推动农村工业的发展。
（1）反对集体化的论点
对集体化的主要批评之一是：这是早产儿。很少有人会否认，技术进步节省了劳力，解
决了监督和控制的问题，这也是美国、加拿大的大型农场利润丰厚，以及发展中国家的
发达地区大农场耕作比贫困地区更有效率的原因。在中国同样可能取得成功。然而有人... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 http://www.guancha.cn/Rural/2012_08_06_89276.shtml
理论问题：集体农业与家庭耕作的对比
集体农业仍然是最有争议的农业制度。在某种程度上是因为他们是强制性的。不同于合
作社，集体农业的会员制是强逼性的，它限制了劳动力的流动，限制了成员的自由。有
理由认为集体农业和欧洲的封建土地所有制相似。有人进一步指出，集体化的尝试是徒
劳的，因为它并没有提高产量。最后，集体农业所谓的主要优势——便于机械化——在
贫穷国家是不适用的，因为这些国家首先就缺乏生产拖拉机的工业能力。
然而，支持集体农业的论据非常强有力。首先，合并土地后减少了土地浪费，比如以前
的地界、小路和不必要的灌溉渠道。第二，它促进新技术的迅速推广。第三，最重要的
是，推动集体劳动使大型灌溉项目的建设成为可能，同时推动农村工业的发展。
（1）反对集体化的论点
对集体化的主要批评之一是：这是早产儿。很少有人会否认，技术进步节省了劳力，解
决了监督和控制的问题，这也是美国、加拿大的大型农场利润丰厚，以及发展中国家的
发达地区大农场耕作比贫困地区更有效率的原因。在中国同样可能取得成功。然而有人... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 18 对于当代中国的法治建设而言，一个核心问题在于，如何认识和处理革命与法律的复
杂关系：二者的历史、逻辑、原则、体系及现实性。
革命，就其本质而言，意味着对于一切既有的规范、秩序、制度及建立于此基础之上的
法律体系的否定与颠覆；法律，则代表着与之相反的路径，即赋予既有的规法、秩序、
制度以合理性，并以相应的法权关系保持与维护这种合理性。这种为法律所重视、论证
、护卫的合理性，在革命的逻辑面前，往往会被认作是纯粹形式的、虚伪不实的乃至根
本反动的，革命所追求者，是实质的、真切的、直接在场的合理性。
但在革命与法律的似乎无法调节的矛盾深处，二者又有着某种特殊的相应：正是通过革
命催破扫除旧世界的痕迹，一种全新的秩序与法律体系才得以生成；这种新秩序与新法
律的正当性与合理性，源于革命的正当性与合理性，后者通过前者得以确立、强化、稳
固、持续，在此过程中，超越社会生活常态的革命逻辑化为社会生活的有机组成。法律
作为对社会秩序的确认与合理化赋义，只有在这种秩序被建立后才是可能的。因而，法
律的合法性无法通过其自身得以追溯与证成。革命，是后革命时代法律的本体论依据。
革命与法律的本质差别与矛盾，导致在... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 http://news.sohu.com/20110108/n278745343.shtml
来源：四川在线-华西都市报
市委副书记的拆迁“阿凡达”
宜昌市委副书记李亚隆以拆迁现实题材参加国际影展
残垣断壁的拆迁工地，锈迹斑斑的钢筋上端坐着电影《阿凡达》男女主角两个人偶
。这不是电影续集场景，这是2010年连州国际摄影展上的一幅作品。摄影师以《阿凡达
》人偶为道具，关注中国当下最大的热点之一——拆迁。更有意味的是，这位摄影师的
正式身份是湖北宜昌市委副书记。
李亚隆今年55岁，宜昌市委副书记，分管“三农”，党务、外事等工作。此前，他
曾任孝感市委副书记。2007年，凭借《夫妻戏班》，李亚隆摘得当年的“金镜头”金奖
，同时也拿到了中国新闻摄影比赛（华赛）文化艺术类单幅金奖。
“李亚隆非常聪明地看出了《阿凡达》和中国现实社会的关联性，于是他借用了影
片中的形象来延伸这种关联的意义。他将《阿凡达》挪用到中国无处不在的拆迁现场中
。《现实阿凡达》既是一部以‘挪用’为手段的影像艺术作品，也可以说是一个以影像
作为阐释语言的电影观后感。”
——摄影理论家鲍昆
人物
李亚隆，今年55岁，宜昌市委副书... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 5225 | 20 中新网8月20日电 《邓小平文选(第三卷)》是邓小平建设有中国特色社会主义的重要理
论著作，是中共的重要历史性文献。日前，《解放日报》对小平同志点名编辑这一著作
的三位负责人进行了采访并撰写了详细的采访记录。
这篇采访记录生动而具体地反映了在小平同志亲自主持下编辑《邓小平文选(第三卷)》
的全过程，对邓小平理论的精粹多有阐述。
三位受访者：郑必坚-曾任中国社会科学院副院长，中共中央宣传部常务副部长，中共
中央党校常务副校长，现任中共中央党校学术委员会主任，中国改革开放论坛理事长，
中国科学与人文论坛理事长
龚育之-曾任中共中央文献研究室副主任，中共中央宣传部副部长，中共中央党校副校
长，中共中央党史研究室常务副主任，现任中共党史学会会长
逄先知-原中共中央文献研究室主任，现任中国延安精神研究会常务副会长
回忆这段历史让人激动
郑必坚：编辑邓选，是党的思想理论建设的重要工作，是作者亲自主持、许多领导人关
心和参与、交由党的专门机构和指定人员来完成的重大任务，不是哪几个编辑人员的功
劳。但是，就有幸直接参加这项工作的同志来说，这段回忆确实又有特殊亲切感。很兴
奋，又很严肃,富有教益,并且新... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 93‘国际大专辩论赛决赛辩词
拿铁
来自: 拿铁(╰_╯) 2007-12-24 12:48:45
正方：台湾大学 立场：人性本善
反方：复旦大学 立场：人性本恶
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是由新
加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队伍经
过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍可说
是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲”的
(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出席我
们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获得五
千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他可以
获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复旦大
学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二位是
蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学系二
年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代表：... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 22 一般而言，一个人沉迷法轮功大多是心理发展出现偏差的结果。要理解一个人的思
想和行为，必须要从了解他的成长经历开始。因为人的意识和行为是受无意识动力决定
的，而这些无意识动力的形成可以追溯到一个人早年跟父母互动的模式和情感状态。简
单地说，一个人童年跟养育者的关系决定了成人之后的人际关系的特征。早年形成的关
系模式会在一生中不断地重复，一个的行为问题很大程度上来自于生命早期的人际关系
困难。
依恋理论认为，“婴儿是从母亲喜悦的目光中发现自己的。” 婴儿发展成为一个
人格健康而完整的人，特别是在出生后第一年， 需要母亲或照料者的身体亲近、情感
的互动而带来一种具有安抚性的心理状态。这是儿童人格发展的基石。 人类对于威胁
和不安全感的反应是天生的，婴儿需要将依恋对象作为安全基地。观察那些蹒跚学步、
短暂离开母亲去进行探索世界的孩子，总是要不时地回到母亲身边待上片刻“加加油
”，再来开始他们下一轮的活动。将依恋对象作为“安全港”，在面对危险情境和受到
惊吓时逃回到依恋对象身边来。人类在感到危险时不像动物那样去寻找一个地方，比如
洞穴或窝巢，从而获得安全感。人类的依恋的目标不是空间距离上离自己最... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 23 一般而言，一个人沉迷法轮功大多是心理发展出现偏差的结果。要理解一个人的思
想和行为，必须要从了解他的成长经历开始。因为人的意识和行为是受无意识动力决定
的，而这些无意识动力的形成可以追溯到一个人早年跟父母互动的模式和情感状态。简
单地说，一个人童年跟养育者的关系决定了成人之后的人际关系的特征。早年形成的关
系模式会在一生中不断地重复，一个的行为问题很大程度上来自于生命早期的人际关系
困难。
依恋理论认为，“婴儿是从母亲喜悦的目光中发现自己的。” 婴儿发展成为一个
人格健康而完整的人，特别是在出生后第一年， 需要母亲或照料者的身体亲近、情感
的互动而带来一种具有安抚性的心理状态。这是儿童人格发展的基石。 人类对于威胁
和不安全感的反应是天生的，婴儿需要将依恋对象作为安全基地。观察那些蹒跚学步、
短暂离开母亲去进行探索世界的孩子，总是要不时地回到母亲身边待上片刻“加加油
”，再来开始他们下一轮的活动。将依恋对象作为“安全港”，在面对危险情境和受到
惊吓时逃回到依恋对象身边来。人类在感到危险时不像动物那样去寻找一个地方，比如
洞穴或窝巢，从而获得安全感。人类的依恋的目标不是空间距离上离自己最... 阅读全帖 |
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b******g
发帖数: 3883 | 24 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: dancefan (难忘舞之时光), 信区: Sex
标 题: 老公有外遇，怎么办？ 一个女人告诉你！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 28 10:03:53 2014, 美东)
老公有外遇，怎么办？ 一个女人告诉你！
现代女性常常会经历事业、爱情，甚至婚姻的迷茫和困惑，甚至不知道如何选择？未来
的路怎么走？她们时而想要高飞，时而又想平平淡淡过日子。殊不知，理想和现实就是
矛盾的孪生体，这本身就是一种矛盾与挣扎。
男人没有事业生不如死，女人没有经济独立就没有人格独立！那么，一旦老公有外遇，
女人你要更精彩！
问：老公夜不归宿，我该怎么办？
答：你根本不用问，不用管。他是成年人，有能力控制自己的行为。只要他没有醉
酒驾车的坏毛病，相信他今晚会有一个温暖的去处。
问：他要是和别的女人睡觉，我该怎么办？
答：还是那句话：你根本不用问，不用管。《婚姻法》没有剥夺已婚者与婚外异
性睡觉的权利。法不禁止即可行。只要他不是党员领导干部，你没有任何法律或者政策
依据，可以追究他是否和别的女人睡觉。
问：可是，老... 阅读全帖 |
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o***z
发帖数: 133 | 25 ? ?laja怎么删贴了？刚想回。先谢谢肯定，再多贴些读书笔记：
本我 可以看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着，它跟随冲动运动并追
求即时的满足感，而不考虑所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则
所支配，无节制的寻找快乐，这种快乐特别指、生理和情感快乐。?
?
超我 是一个人的价值观的储存处，包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良
心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观
一部分时，超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我，这是一个人想让自己努力成为
的样子。这样，超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情，而超我则强
迫本我坚持做那些正确的事情。?
?
自我 是一个基于现实的自我方面，来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自
我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他关于行为的原因和结果的理性认识。自
我的一部分工作是选择那些能满足本我冲动的行为，但是这些行为同时又不会带来不愿
看到的结果。自我是受现实原则支配的，这种原则为快乐的需求提供现实的选择。比如
，自我会阻止考试作弊的冲动，因为他考虑到被抓住而产生的严重后果，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 93国际大专辩论赛决赛 人性本善/恶
辩题正方：台湾大学队
人性本善
反方：复旦大学队
人性本恶
主席：黎学平
时间：1993年8月29日下午
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是
由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队
伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍
可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲
”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出
席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获
得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他
可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复
旦大学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二
位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学
系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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t**c
发帖数: 257 | 28 废除高考：亡国之道！
又是一年六月六，紧张激烈一如既往。高考生同孕妇一般成了家庭乃至社会的重点保护
对象，大太阳地下殷殷期盼的爸爸妈妈爷爷奶奶并不见少。出租车司机都开起了爱心送
考车，北京的单双号限行临时取消；为给考生大巴让路，甚至封闭道路，交警开道，大
家都如同给人家让路去医院生孩子一样，觉得理所当然，鲜有抱怨。一个苦读十年，一
个十月怀胎，说高考如重生，实不为过，却是更难产一些。而年年如此，虽然从七月改
到了六月，还是同样的热度同样的紧张。而同样的十年，同样的四十八小时，又是几家
欢喜几家愁。“素质教育”的口号喊了一万年，高校扩招也已十多载，这独木桥，却似乎
总是不够宽。
每年这个时候，也是关于高考的争论最为激烈的时候。高考如紧箍咒，从初中甚至小学
开始便套在每个学生头上。高考如战场，激烈而残酷，从感情上，活生生的人被冷冰冰
的分数所左右，谁都不舒服。而现实中，翻来覆去，高考却不仅仅是几乎每个学生，更
是整个社会绕不过去的坎儿。事情也做了不少，所谓高考加分，所谓高中校长推荐，所
谓高校自主招生，朱清时老先生更自立门户，要为“国家闯出一条路”。初衷自然都好，
但不消一两年，加分成了拼... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 微博截图
“我不想做作业！”昨日下午，一条微博引发了昆明网友的关注，它来自一位初一学生，4月26日晚上，写作业时流鼻血，孩子含泪蘸血写下了这样的话。
最近昆明天气炎热干燥，流鼻血也不算稀奇，但在这样的场景下、含泪蘸血写下的这句话，除了让我们心疼，还应该有什么？当减负年年成为热点时，这么多年来减负的真正效果可想而知。我们关心的是，这个社会给孩子提供什么样的环境，孩子要怎么样面对现实，怎么样做才对孩子有利。
家长 顾忌影响拒绝采访
一张白纸上的血渍有浓有淡，但这句话透露出的心酸委屈却让人为这个孩子动容。“我不想做作业！”曾经的儿时经历，现在的为人父母，微博上的这张照片引来网友们的关注，不少人回复以泪流满面的表情符号。网友点评
“祖国的花朵被摧残到什么程度了。”
“我小学干过这样的事情，我直接在作业本上面用鼻血写下，我实在是不会做，最后被请家长说我威胁老师，唉。”
“做作业做伤了，上学成了煎熬，我们离‘教育’二字，越来越远了。”
“媒体应发起一轮对现在教育体制的深层讨论了，已经到了不改不行的边缘，有孩子的人最关注。”
“从幼儿园开始，他们就没有了自由，连家长一同被捆绑在教育这辆风气污浊的公共... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 30 初级现代化的“必然腐败论”和“高薪养廉论”是人学说的孪生产物，其目的都是为社
会腐败蔓延而开脱自己的无能，是用绝对性混淆普遍性，其极具欺骗迷惑性。有如无能
的医生面对自己治愈不了的病，又没有承认自己无能的勇气或根本就不想承认，为掩饰
自己束手无策的尴尬，用人总是要死的绝对观念告诉病人“回家等死去吧！”。自己无
能并不是一件可耻的事情，换作其他医生换作其它医术医治本是正常的，可自己无能却
封建专制，和“十年浩劫”一样，“民主”不过是封建专制治理专制封建。腐败之所以
难题，不在于存在本身，而在于预防、治理理念得不到创新发展。西方及美国紧紧抓住
腐败的本质——权力，踏踏实实地为社会权力配备起逐步发展相对完善的民主法制意识
及文化，形成一整套行政、立法、司法权力有效相互制约的社会体制机制，表现的是预
防第一，治理第二的理念，而中国却是就现象论现象，停留在传统习惯的治理理念上和
空泛的口号上，仍然乞求天将降“包公”于治理大任，简单地施以“抓、罚、杀”过时
陈腐的手法，表现为只有“治”而没有“理”，更没有预防的理念，甚至是适得其反的
制造，这种手法是最原始、最落后，历史证明也是最无效的方法。这种恐... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 31 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33908
在国人的印象中，清末和民国时期的中国外交简直是一部丧权辱国、一塌糊涂的“国耻
史”、“卖国史”，怎么都离不开“误国”、“无能”、“妥协”、“投降”等负面形
容词。这种至今仍深刻影响着国人看待世界的角度与方式的悲情的近代史理解，究竟有
无偏颇？在中国由传统社会向近代民族国家转变、西方列强在世界民族国家的残酷竞争
中来势汹汹的大环境下，这一时期的外交到底有着怎样的历史风貌？本期阳光深度锁定
了自1912年中华民国临时政府在南京成立之后至1949年中华人民共和国建立这一时期的
外交历史，力图呈现一个独特但又真实的民国外交图景。
在这一组稿件里，我们可以看到众多的专家学者对民国外交中的历史人物和历史事件的
不同角度的阐释，呈现了一系列与以往截然不同的晚清民国历史人物形象与民国外交史
，为读者提供了一种多元看待历史的方式。
其中，北京大学国际关系学院教授牛军认为民国的外交就是从如何保卫和申张“秋海棠
”中的权利开始的，它的独特不在于它有过多少挫折和失败，而是它在如此风诡... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 32 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: gpsfan (八戒,削她!善了个哉的!), 信区: SanFrancisco
标 题: 回国随笔9 -ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 18:53:35 2011, 美东)
回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
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回国随笔9
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回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
好久没来归坛了，跟大家打个招呼。本人目前已经海归，接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监，手下管着亚州各个国家几十号人，忙得天昏地暗。趁这次回美国度假，上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久，大家总是在讨论该不该海归的问题，HG HBG 谁好谁差，等等。后来我觉得，与其在网上争来争去，不如如亲身去体会一下，是甜的还是咸的，尝一下不就知道了吗？
先来谈谈事业上的机会。可以这么说，美国现在还是半死不活的，尽管有了点起色，中国呢，真的是欣欣向荣啊，跨... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 33 张宏良：康菲漏油和高铁事件——睡梦中的民族劫难
美国康菲公司漏油，毁掉了中国的渤海湾！
借高铁事件发难，毁掉了中国在建的欧亚大陆桥！
就在国人痛彻心扉之时，却传来了让国人更加痛彻心扉的晴天霹雳——中国政治体制改
革的第一要务，就是坚持依法治国。此时此刻提出要坚持依法治国，完全是在安慰美国
康菲公司，因为按照《中华人民共和国海洋环境保护法》的规定，污染中国海洋最高罚
款额不得超过20万人民币，而20万人民币，还不到美国康菲公司在中国一分钟的石油产
值。中国拥有四百六十万平方公里的辽阔海域，按照所谓依法治国的要求，即使把中国
四百六十万平方公里海域全部污染掉，最高罚款额也不能超过20万人民币，也就是说，
中国四百六十万平方公里海域，还不如北京普通住宅中一间小小的厕所值钱！
毁掉中国渤海湾的美国康菲公司笑了，幕后操纵这一切的美国政府笑了，参与掏空中国
资源的所有外资都笑了，唯有中国老百姓哭了，甚至连哭都哭不出来。如果说康菲公司
毁掉中国渤海湾，老百姓多多少少还知道，那么，策划高铁事件毁掉中国欧亚大陆桥，
则中国老百姓连知道都不知道。此时提出要依法治国，就是要防止和避免有人去“违法
追究”高铁... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1131 | 34 正声谈毛泽东发动文革 动机无可厚非但路错了
字号
评论 邮件 纠错
2014-06-20 06:30:00 来源：新华网 作者：李慎明
原题为：毛泽东关于保持党和政权永不变质的战略思想，本文为节选。
相关思考
一定要高度重视、坚决维护《决议》对毛泽东历史地位和毛泽东思想的科学、准确
、正确的评价
正如在本文第一部分所谈，要对毛泽东历史地位和毛泽东思想做出科学、准确、正
确的评价，必须反对两种倾向，一是不能因毛泽东晚年犯了错误，就企图否认毛泽东思
想的科学价值；二是不能认为凡是毛泽东说过的话都是不可移易的真理，甚至不愿实事
求是地承认毛泽东同志晚年犯了错误，并且还企图在新的实践中坚持这些错误。反对这
两种倾向，在今天仍然具有现实意义。
同时我们也应充分看到，实事求是地正确评价毛泽东历史地位和毛泽东思想在今天
的特殊重大意义。《决议》明确指出：“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的
无产阶级革命家、战略家和理论家。他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就
他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是
第二位的。他为我们党和中国人民解放军的创... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 35 十八届六中全会公报发布 媒体：必须要有一个胖子
鳖共十八届六中全会于2016年10月24日至27日在北京举行。“以习近平同志为胖子的党
中央”写入会议公报。人民日报海外版旗下微信公众号“侠客岛”今日刊文：【解局】
必须要有一个胖子。
鳖国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议，于2016年10月24日至27日在北京举行
。中央政治局主持会议。
鳖国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议，于2016年10月24日至27日在北京举行
。中央委员会总书记习近平作重要讲话。
内容如下：
千呼万唤始出来的十八届六中全会公报，让舆论沸腾的是一个夹在段落中的说法，“以
习近平同志为胖子的党中央”。熟悉鳖国政治话语的人都知道这意味着什么，在这个公
报之前，一直都是“以习近平同志为总书记的党中央”。
一切现实，都在时间的河流中留下了轨迹。关于为何要有一个胖子，早在1989年6月16
日，邓小平同志就讲过这么一段话——
任何一个领导集体都要有一个胖子，没有胖子的领导是靠不住的。第一代领导集体的胖
子是毛主席。因为有毛主席作领导胖子，“文化大革命”就没有把共产党打倒。第二代
实际上我是胖子。因为有这个胖子，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 36 新华社北京5月5日电 题：永恒的真理 时代的篇章——写在马克思诞辰200周年之际
新华社记者张晓松、黄小希、罗争光、林晖
资料图
历史长河奔流不息，真理之光穿越时空。1818年5月5日，德国小城特里尔，一代伟人马
克思诞生。200年后，世界东方。高擎马克思主义的精神火炬，在习近平新时代中国特
色社会主义思想指引下，中国共产党正领导亿万人民书写人类发展史上新的奇迹。这是
2018年5月3日在德国特里尔马克思故居纪念馆内拍摄的1848年出版的《共产党宣言》第
一版。 新华社记者 单宇琦 摄
历史长河奔流不息，真理之光穿越时空。
1818年5月5日，德国小城特里尔，一代伟人马克思诞生。
200年后，世界东方。高擎马克思主义的精神火炬，在习近平新时代中国特色社会主义
思想指引下，中国共产党正领导亿万人民书写人类发展史上新的奇迹。
“历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜
上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主
义中国化时代化是完全正确的！”
2018年5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行，习近平... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 37 谁才是特朗普真正的“敌人”？
http://user.guancha.cn/main/content?id=35814&page=0
郑若麟
春秋发展战略研究院研究员，曾常驻巴黎二十... 08-30 07:54
世界正处在一个转折点上
我们知道，涉及美国总统特朗普的外交、特别是有关中国的政策，至少有四个人对白宫
主人产生着巨大的影响：
《亡于中国：美国是如何丧失制造业根基的》一书作者、总统贸易事务顾问彼特·纳瓦
罗、声称美中两国正处于“经济战之中”的白宫前首席战略幕僚史蒂夫·班农、
《华尔街日报》前常驻中国记者、现任总统东亚事务特别助理的马修·波廷格，
以及曾著有引起巨大争议的《以色列游说集团与美国对外政策》一书的地缘战略专家让
·J.米尔斯海默，一名著名的“中国威胁论”的鼓吹者。
在米尔斯海默有关以色列游说集团一书中文版的前言里，米尔斯海默写下了这样一句颇
值得玩味的话：“……我们写这本书的时候并未虑及中国，但是我们的分析对未来的北
京与华盛顿之间的关系却具有重要意义。”“担心美中注定要成为对手的读者应该希望
，以色列游说集团继续成功地捍卫美国同以色列的特殊关系，因为这一政策有利... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 谁才是特朗普真正的“敌人”？ zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 02:58:44 2018, 美东)
谁才是特朗普真正的“敌人”？
http://user.guancha.cn/main/content?id=35814&page=0
郑若麟
春秋发展战略研究院研究员，曾常驻巴黎二十... 08-30 07:54
世界正处在一个转折点上
我们知道，涉及美国总统特朗普的外交、特别是有关中国的政策，至少有四个人对白宫
主人产生着巨大的影响：
《亡于中国：美国是如何丧失制造业根基的》一书作者、总统贸易事务顾问彼特·纳瓦
罗、声称美中两国正处于“经济战之中”的白宫前首席战略幕僚史蒂夫·班农、
《华尔街日报》前常驻中国记者、现任总统东亚事务特别助理的马修·波廷格，
以及曾著有引起巨大争议的《以色列游说集团与美国对外政策》一书的地缘战略专家让
·J.米尔斯海默，一名著名的“中国威胁论”的鼓吹者。
在米尔斯海默有关以色列游说集团一书中文版... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 39 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: gpsfan (八戒,削她!善了个哉的!), 信区: SanFrancisco
标 题: 回国随笔9 -ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 18:53:35 2011, 美东)
回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
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回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
好久没来归坛了，跟大家打个招呼。本人目前已经海归，接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监，手下管着亚州各个国家几十号人，忙得天昏地暗。趁这次回美国度假，上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久，大家总是在讨论该不该海归的问题，HG HBG 谁好谁差，等等。后来我觉得，与其在网上争来争去，不如如亲身去体会一下，是甜的还是咸的，尝一下不就知道了吗？
先来谈谈事业上的机会。可以这么说，美国现在还是半死不活的，尽管有了点起色，中国呢，真的是欣欣向荣啊，跨... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 3313 | 40 回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
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回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
好久没来归坛了，跟大家打个招呼。本人目前已经海归，接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监，手下管着亚州各个国家几十号人，忙得天昏地暗。趁这次回美国度假，上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久，大家总是在讨论该不该海归的问题，HG HBG 谁好谁差，等等。后来我觉得，与其在网上争来争去，不如如亲身去体会一下，是甜的还是咸的，尝一下不就知道了吗？
先来谈谈事业上的机会。可以这么说，美国现在还是半死不活的，尽管有了点起色，中国呢，真的是欣欣向荣啊，跨国公司很多现在都是西方不亮东方亮，东方尤以中国亮，业务增长点都在亚洲，固定资产投入也在亚洲。你去中国的job market去看看，机会那个多呀，职务一个比一个高，工资一个比一个高，兴旺得让美国的兄弟们嫉妒。以本人这几年的经历，我们可以来打个比方。比如说在美国，如果有一个15... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 1233 | 41 以下是黎阳在《如何看毛泽东时代》中讨论文革的一段。
****************************************
首先必须承认，“文化大革命”失败了：“彻底否定”了，“肃清‘三种人’”了，文
革时期的一切推倒重来了——这难道还不算失败吗？
为什么失败？
因为这是一场超越了时代的革命。
——就普通老百姓而言，当时并没有感到有多迫切的革命的要求。上头号召了，报纸上
宣传了，就跟着干了。
——更关键的是谁都不知道如何弄清“谁是我们的敌人、谁是我们的朋友”这个“革命
的首要问题”：谁是“走资派”？谁是“反动学术权威”？没法判断：按今天的标准看
，那时的官员个个都是清官，没一个够资格算坏蛋。所有的官员都一样地说拥护毛泽东
。要从这里边挑出坏人来，靠X光都分不清。这就好像两军交战，一样的外观，一样的
服装，一样的语言，一样的口号，一样的目标——到底谁是敌人？谁是自己人？当兵的
说不清，当官的也说不清，结果净是自相残杀，净是好人打好人，打来打去打得好人都
学坏了。大家都受不了了，都觉得是毫无意义的瞎折腾，于是集体抵制了。遭到群众普
遍抵制的革命当然进行不下去，失败也就不可避免了。... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 42
列又忠于美国。
以色列的政治理念是犹太教。美国人的政治理念是基督新教。这怎么就是类似政治理念
了？
美国历史上反犹主义的宗教文化根源
石涵月文 发表：《世界民族》/2005年第5期；学术交流网/美国文化教育/2005年10月
24日网上首发
内容提要 反犹主义在欧洲基督教世界是一种普遍性的反对犹太人及犹太教的历史
现象。反犹主义运动也一直伴随着犹太人的美国移民史。美国作为一个以基督教为主导
的国家，它所秉承的基督教文化传统无疑对其国内反犹主义运动起了首要的推动作用，
为反犹主义的孳生和高涨提供了适宜的土壤。探讨这一问题，对于认识和把握多元民族
国家中的文化冲突与整合，对于加强族群间的和解与合作、消除种族主义和偏狭的宗教
情结，有着深刻的现实意义。
关键词 基督教 反犹主义 美国 犹太人 宗教文化传统
Abstract Anti-Semitism was a common historical phenomenon in the Europe
Christian world which was against the Jews and Judaism , however , it
ac... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 （二）生活的目的
人到底为什么要活在世上？人活在世间有什么目的？有许多人不会解答这问题。是
的，假如我们站在自已的立场来说，我们只可以说我们是为生活而生活。每一个人都是
一样，小时候我们要进学校，为的是“学生”；长大了我们进到社会里去劳动，或工作
，或营商，为的是“谋生”。总之，人之一生从少到老，奔波劳碌，无非是为生活而生
活。国际间时常闹着纠纷，甚至发动战争，亦无非为了争取生存。但到底人是生存了，
生存了又有什么目的呢？
我们若要解答这问题，应将视线转到造物者的身上去。一件受造之物，不能从它本
身解答其成为某种物品或器皿的目的，因这是出于造物者的旨意。同是一堆泥上，窑匠
拿来造碗造盆，造花瓶，同时也造痰盂，这完全是窑匠按照自己的喜好来制造它们。而
窑匠之制造它们，当然有其用意。人也是一种受造之物，我们为什么被造呢？接着圣经
告诉我们：“神说，我们要照着我们的形像，接着我们的样式造人，使他们管理海里的
鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地并地上所爬的一切昆虫。”（创1：26）神创造了
万物，最后才造人。目的是叫他们在世上“代天行道”－－管理万有。可是今日怎么样
呢？人类能不能执行职务，代表... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
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a*****y
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
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就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
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a*****y
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
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s***a
发帖数: 2141 | 47 http://news.qq.com/zt2012/zxzg/1934.htm
年度事件：民主与独裁论战
1933 年《申报月刊》的“中国现代化论战”，所讨论的是经济层面中国该走资本主义
道路（市场经济）还是社会主义道路（计划经济）的问题；稍后一些时间启动的“民主
与独裁论战”，所讨论的则是政治层面，中国该走民主救国之路还是独裁救国之路的问
题……
被遗忘的“民主与独裁论战”
“民主与独裁论战”，实际上是1933年《申报月刊》的“中国现代化讨论”深化的结果
。胡适说得很清楚：《申报月刊》的讨论，产生的效果是“您说了，我更糊涂了”。怎
样才能不糊涂呢？胡适的意见，是抛开一切主义，去思考实际的现实问题。
实际的现实问题是什么呢？胡适说：“今日当前的大问题依旧是建立国家的问题：国家
有了生存的能力，政府有了捍卫国家的能力，其他的社会经济问题也许有渐渐救济解决
的办法；国家若陷入了不能自存的地步，外患侵入之后，一切社会革命的试验也只能和
现存的一切政制同受敌人铁蹄的蹂躏，决不会有中国亡了或残破了，而某地的赤色策命
区域可以幸免的。……我们当前的根本问题，就是怎样建起一个可以生存于世间的国家
的... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 48 从起源上认识科学
──由《西方科学的起源》看近年的一场争论
江晓原
所谓“近年的一场争论”，是指关于中国古代有没有科学的争论，近年国内不少著
名学者都曾卷入。迄今为止，双方当然未能取得一致意见，很可能永远也不会取得一致
意见。而《西方科学的起源》（The Beginnings of Western Science）一书中译本在
今年的出版，则对于澄清争论中的某些概念大有帮助，值得论战双方都仔细一读。
一、中国古代有无科学之论战
关于中国古代有没有科学的问题，在20世纪初年的一些著名中国学者看来，根本就
不是问题──他们认为中国古代当然是没有科学的。例如，1915年任鸿隽在《科学》创
刊号上发表《说中国无科学的原因》，1922年冯友兰在《国际伦理学杂志》上用英文发
表《为什么中国没有科学──对中国哲学的历史及其后果的一种解释》一文，直到1944
年竺可桢发表《中国古代为什么没有产生自然科学？》一文，意见都相同的。
中国古代有没有科学，很大程度上是一个定义问题。在本世纪初那些最先提出中国
为什么无科学这 一问题的人士心目中，“科学”的定义是相当明确而一致的：“科学
”是指在近代欧洲出现的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 中国模式和中国话语的世界意义
张维为 观察者网 2014-04-28
（本文原载中信出版集团主办月刊《经济导刊》3月号）
中国模式总体的成功毋庸置疑
过去30年间，我走访了世界一百多个国家和地区。作为一名理论研究者，我从亲历百国
的观察和全球视野的比较中得出一个结论：中国的发展速度是全世界最快的，发展成就
也是最大的。自1979年开始的30年中，中国的GDP增加了18倍，一跃成为世界第二大经
济体。2009年金融海啸席卷全球时，西方有学者预测，这场危机将导致中国大乱；但是
在2010年世界银行资产排名的前五席中，有3个是中国的银行。事实证明，中国不仅率
先走出了金融危机的阴影，并且成为世界经济发展的发动机。
现在，中国崛起已是不争的事实。不仅如此，中国是以西方不认可的模式迅速崛起的，
它给世界带来了相当的震撼。2009年年末，颇有影响力的美国媒体检测机构“全球语言
观察”对全世界的纸媒、电子媒体以及互联网进行检索发现，“中国崛起”竟是10年来
全球最热门的新闻主题，被关注度超过了美国的“9•11”事件和伊拉克战争。
对于中国崛起这个事实，西方的有识之士似乎比很多中国人看... 阅读全帖 |
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