wh
发帖数: 141625 | 1 表面有没有一层亮晶晶的：
“琉璃，又称流离、琉璃、琉璃，璧流离是中国古代对来自西域的一种宝石的称呼。一
般意义上，琉璃也指人造琉璃，一种具有玻璃质表面的烧制的建筑装饰构件或器皿。” |
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c*******7
发帖数: 17225 | 2 《夜明前的琉璃色》（夜明け前より瑠璃色な） （直译应该是“更勝夜明前的琉璃色
”，但較少使用）是一個由August創作的十八禁戀愛冒險遊戲，其後推出小說、漫畫、
動畫系列，情節主要圍繞一個來自月球的公主在地球家庭寄宿的故事。
夜明前的琉璃色的遊戲PC版本由August開發，並於2005年9月22日發售。PlayStation 2
版本由Aria開發，於2006年12月7日發售。總數為12話的動畫版《夜明前的琉璃色-新月
之愛-》已在2006年10月4日月至2006年12月20日播放。漫畫版則於2005年9月21日起開
始在電擊大王連載，連載已結束。2009年2月27日以PS2版本故事為主發行的After
Story《夜明前的琉璃色-Moonlight Cradle-》（夜明け前より瑠璃色な-Moonlight
Cradle-）發售，僅有PC版，由August開發。
为啥是说吃饭的呢？
不解。。。。。。。
等人解吧。。。。。 |
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b**a
发帖数: 1118 | 3 赵忠和道衍和尚只不过对答了几句机锋，却怎么扯到勘破生死上去了？
有句老话：“来则欢喜去时悲。”
赵忠问道衍：“甚么处来”？“怎么来”？道衍回答：“来处来”，“欢喜而来”
，其实就正暗合了这句老话。“来处来”，讲的是“出生”；“欢喜而来”，讲的是未
学佛法前的一点“尘心”，凡夫俗子嘛，总是喜生恶死。而到了最后回答“怎么去”：
“陌上花开，缓缓归去”。虽然“去”了，但并不“伤悲”，很云淡风轻，讲的却正是
学佛后的一种感触，即勘破生死。
——确实很有禅味。
听了赵忠的问话：“小和尚年纪轻轻，就勘破生死了么？”
道衍答道：“愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。”
“愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃”，出自北宋王安石的一首词，调寄《望江南
》。全词是“皈依法，法不可思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑”
。乃是一首“禅诗”。
单就“愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃”一句而言，意思是说：“愿我的六根能
够不为境转，寂静而无诸烦恼。心就好像月光照琉璃，不再被世间的表象迷惑，而能明
了诸法的本性”。
道衍为什么没有正面回答赵忠的问话，... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 4 目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃，晚秋的阳光暖暖洒在身上，和风拂过，将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午，正是秋高气爽时节，周围的玄武湖烟波浩渺，几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花，在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗，槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气，架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上，身下洁白的沙滩朝两侧张开，宛如一眉
新月，围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘，正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成，周围没有砌出边沿，而是从沙滩边缘由浅到深
，东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠，将玄武湖水引入池中，水源用编织的蒲苇团滤过
，清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白，在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌，上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁，还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾，下身是... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 5 轩辕一七五年的谷雨节直到三月的末尾才到来。和往年相比，过去几天里天气已经变得
相当暖和，雨
量却很适中，既没有前年的干旱，又不像去年那样淅淅沥沥下个不停，因此对农耕来说
是一个好兆
头。
姑苏城附近的庄稼人在天还蒙蒙亮的时候就全都起了床，一家老小穿衣打扮，为
农祭大典和进城
欢庆做好了准备。
周云松也很早就惊醒了过来。
他睁开眼睛，四周一片漆黑，听不到任何响动，但是他的心却怦怦剧烈地跳动着
，让他感到有些
喘不过气来。
周云松在床上盘腿坐起，用燕子坞内功心法连着做了七八个周天的吐纳，却发现
心口的压抑紊乱
并没有丝毫减轻，似乎这身体上的不适并非缘于前几天在林记所受的重伤，而是因为情
绪上某种莫名
的忐忑，就好像即将有什么可怕的事情要发生一样。
然而，就算已经有了这样不详的预感，周云松仍然不会想到，轩辕一七五年的谷
雨节将作为武林
史上最黑暗的一天被载入史册。
当他的眼睛逐渐适应了黑暗以后，发现旁边的两张床已经都空了，看来毛俊峰和
章大可比他醒得
更早。他于是下床打开门，走到外面的客堂间。他的气息仍不是很顺畅，胸口的伤也只
愈合了三四
成，走起路来依然感觉有些发飘。
客堂里也空无一人，只... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 6 玻璃的事情是由田岫在总揽统筹，杨衡只是负责一些场地人工原料等杂务，所以眼下就
由田岫来介绍小洛坊烧制玻璃的前前后后。
“……眼下小洛坊的几位烧火匠人，都是从大内巧器司特调过来的。他们的取料和手法
，一是据唐人肖藐《南山含雾录》的记载，‘以石为质，以硝和之，礁而后锻，凡铜、
铁、丹铅可使其变；非石不能成，非硝不能行，无铜、铁、丹铅则不为精，三者相合方
可称粹’。此为古法，历代典籍史书之中多有记载，《尚书禹贡》时有载，炼合青铜时
即有‘缪琳’，《楚辞》中也多见‘陆离’，魏晋南北朝之后各家佛经中所谓‘琉离’
、‘玻黎’、‘颇璃’、‘药玉’，名虽各异，又因其色而有赤白黑绿黄青绀缥红紫等
十种之分，其实尽皆一物。再一种制琉璃的工艺就是烧铸，是中唐时从西域传来胡法，
先做器模，再嵌以金石，混杂五灰，入火后金灰相熔自然有形状。这种方法不见于民间
，大内匠师也不知其来历，只说是祖辈留下的技艺。不过，《魏书》与《北史》中记载
，北魏太武帝时，有大月氏人商人于京城烧铸玻璃，‘乃招为行殿，容百余人，光色映
澈，以为神明所作。’以此法所做玻璃器，料色清澈，胎薄透光。只是与应伯所述‘透
明’的玻璃相去何止千里。... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 7 第一章
光线穿过墙顶的透光孔，映在水雾弥漫的汤池上，幽暗的浴室内光影交错，
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上，摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力，就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上，湿
淋淋滴着水，身上如火的红衣已经湿透，那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然，再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子，穷年累月囚牢般的血腥生涯，给这些外姓人留下深
深的烙印，他们狞笑着盯着笼中的猎物，目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚，散发出热腾腾的水雾，朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那，她突然间意识到，刚才离开的菊姊，才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下，她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生，使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼，挑中了仙子。”宋三开口说道，那笑容就像一个面具扣
在脸上，眼中殊无笑意，“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟，实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发，眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 8 “什么，少了韩道友三人我等实力可会大减，不会有什么问题吧？轩九灵道友现在又在
何处，不会也不打算和我等一齐行动吧。”银罡子眉头一皱，也直接问道。
“这也是没办法的事情。只有韩道友三人亲自守住阵眼，我等才不用担心两仪灭尘
大阵会被对方施手段破掉。毕竟此法阵是仙界秘阵，是针对那名真仙必不可少的杀手锏
。两者相较轻重也只能取其一了。至于轩九灵道友，诸位不用担心了，他已经来到了此
处。”明尊不慌不忙的回道。
而在他话音刚落的瞬间，另一个淡淡的男子声音一下在此片虚空中回荡而起。
“怎么，几位是在担心轩某人临阵退缩不成！你们尽可放心，就算你们都改变了主
意，轩某也会独自一人出手的，能斩杀一名真正仙人的机会，可不是随时都能碰到的事
情。”
“这般大口气，果然是轩道友的声音。既然道友已经到了此地，何不现身和我等一
见的。”乌灵夫人面色一松，但目中眸光四下一扫的说道。
其他人闻听此言，面色也为之一缓。
“轩某人一向喜欢独来独往，和你们相见就没有必要了。诸位只要知道，到了该出
手的时候，在下自会出手就行了。”轩九灵仍然毫无感情的传声说道。
这一下，在... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 9 第十四章 斗酒十千恣欢谑
相见礼毕，阿平并不跟人推让，径自盘膝坐了下来。又过了一会儿，主菜才开始奉上。
只见山珍海味，世间异物，应有尽有，让人目不暇接。侍女们一律宫妆打扮，进退亦按
宫中的礼度。
客人们面前的餐具非玉非瓷，而是成套匹配的琉璃杯盘。其时只有西域出产琉璃，琉璃
器皿由商人的马队，经过万里黄沙的丝绸之路运到中原后，每一件都价值连城。武帝时
御赐王公大臣，往往只是一对小小的琉璃碗，便象征着至高无上的殊荣。可在骁骑将军
府中，一个随便的家宴，就要用数以百计的琉璃器物铺陈。
虎儿望着自己面前的十几碟菜肴和八百里驳的心肝，在心里悄悄皱起了眉头。生病的人
忌食荤腥，而他从来小病、大病不断，几乎天天都在忌口，因此变得非常挑食，只爱吃
蔬菜，对于动物的脏器，向来碰都不碰。他本来在羊车上呆了几个时辰，已是又饥又乏
，可是一看到眼前的鱼肉，闻着牛心淡淡的腥味，反而一点儿胃口也没有了。
于是他安静地坐着。借着每一次端起茶杯的机会，抬起眼睛，默默打量身边的人们，入
神地听他们的谈话，却从不接口。即便有人问他话，他也都做恭敬、简短的回答——在
一个陌生的环境里，他更喜欢倾听观察。
他注意到，尚书王夷 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第四百四十一节 规矩？
虚灵城没有半点前线的紧张肃杀，虽然因为外来修者涌入而略显混乱，但这也让市场看
上去更加繁荣热闹。（_泡&书&吧）
“这就是云阁，虚灵城最大的奇珍店。”商未明带着左莫来到一座极为瑰丽的店铺门口
。这间店铺的墙体是清一色的水晶琉璃砖，翘起的飞檐下挂着透明水晶宫灯。这些剔透
的琉璃灯缓缓转动，释放出各色晶莹的光芒，倒映在琉璃墙上，各色光芒，如虹如芒，
极尽变化之能。
望着眼前这家奢华无比的云阁，左莫他们张大嘴巴，满脸震撼。
每块琉璃砖上符纹隐现，水晶宫灯也暗合二十八之数，整座店铺都在符阵的保护之中。
左莫他们哪里见过这般阔气豪奢的店铺？别的不说，光是这些晶莹流转的琉璃砖，便要
花费大量晶石。
商未明眼中闪过一抹复杂之色，但很快便恢复如常：“云阁几乎在东胜云岛上稍大点的
城市都有设立店铺，云阁东家极少露面，不过若论奇珍异宝、高品材料，其他店铺比云
阁还是要差一大截。”
半晌，左莫才回过神来，咋舌之余，也不禁充满期待。别的不说，光是眼前这间奢华的
店铺，就足以证明这家店铺背后拥有惊人的力量。
跟着商未明走进云阁，才发现店铺内部比外面何止奢华数倍！地面铺的是黑色三品金星
曜... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第四百四十一节 规矩？
虚灵城没有半点前线的紧张肃杀，虽然因为外来修者涌入而略显混乱，但这也让市场看
上去更加繁荣热闹。（_泡&书&吧）
“这就是云阁，虚灵城最大的奇珍店。”商未明带着左莫来到一座极为瑰丽的店铺门口
。这间店铺的墙体是清一色的水晶琉璃砖，翘起的飞檐下挂着透明水晶宫灯。这些剔透
的琉璃灯缓缓转动，释放出各色晶莹的光芒，倒映在琉璃墙上，各色光芒，如虹如芒，
极尽变化之能。
望着眼前这家奢华无比的云阁，左莫他们张大嘴巴，满脸震撼。
每块琉璃砖上符纹隐现，水晶宫灯也暗合二十八之数，整座店铺都在符阵的保护之中。
左莫他们哪里见过这般阔气豪奢的店铺？别的不说，光是这些晶莹流转的琉璃砖，便要
花费大量晶石。
商未明眼中闪过一抹复杂之色，但很快便恢复如常：“云阁几乎在东胜云岛上稍大点的
城市都有设立店铺，云阁东家极少露面，不过若论奇珍异宝、高品材料，其他店铺比云
阁还是要差一大截。”
半晌，左莫才回过神来，咋舌之余，也不禁充满期待。别的不说，光是眼前这间奢华的
店铺，就足以证明这家店铺背后拥有惊人的力量。
跟着商未明走进云阁，才发现店铺内部比外面何止奢华数倍！地面铺的是黑色三品金星
曜... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第八十四章：圆寂
卫轻尘沉吟了一番，开口问道：“红莲净土宗有三大神僧，大师是哪一位？”
“什么神僧，老衲法号无齿，牙齿的齿。”老僧说这句话的时候，白起发现，那张
老脸上，有一丝的得意。
这感觉一出，白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
，用词文雅，和那卫轻尘说话的时候，就有些不着调。自己这个是什么能力？能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号，脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗，唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当，可是这无齿神僧，身为红
莲净土宗的总掌门，身上的佛器不是一件两件。佛门的功法，以防御著称，自己和这和
尚纠缠下去，三五天都没个结果。
最要命的是，这老和尚的法号。
那是真的无齿之极，如果自己和他交手，赢了还好，要是输了，自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来，也在犹豫，是否要动手。
这事情本来是兽王的，和自己什么相干？[青帝] 博看小说网 首发第八十四章：圆寂
这个念头只是在脑中一转，卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色，他让小乔退下，对
着庙中的三人道：“多说无益，接下我这一击，我转身走人，要是破了你的庙，你护着
的两个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第八十四章：圆寂
卫轻尘沉吟了一番，开口问道：“红莲净土宗有三大神僧，大师是哪一位？”
“什么神僧，老衲法号无齿，牙齿的齿。”老僧说这句话的时候，白起发现，那张
老脸上，有一丝的得意。
这感觉一出，白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
，用词文雅，和那卫轻尘说话的时候，就有些不着调。自己这个是什么能力？能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号，脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗，唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当，可是这无齿神僧，身为红
莲净土宗的总掌门，身上的佛器不是一件两件。佛门的功法，以防御著称，自己和这和
尚纠缠下去，三五天都没个结果。
最要命的是，这老和尚的法号。
那是真的无齿之极，如果自己和他交手，赢了还好，要是输了，自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来，也在犹豫，是否要动手。
这事情本来是兽王的，和自己什么相干？[青帝] 博看小说网 首发第八十四章：圆寂
这个念头只是在脑中一转，卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色，他让小乔退下，对
着庙中的三人道：“多说无益，接下我这一击，我转身走人，要是破了你的庙，你护着
的两个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 【067】黑长直少女的名字是…
吴克自然不清楚自己一番恭维话，落到眼前女孩子的耳中反倒惹来一番埋怨，眼看少女
脸颊微微泛红，还以为是产生了效用，心头不禁一阵得意。
所以说嘛，虽然好人卡是收了不少，但是说起哄女孩子开心，吴克绝对不会输给任
何一个人生赢家的吧？毕竟长期作战的经验放在那里——话说回来，如果不是懂得哄女
孩子开心，那可是连好人都做不成的！
“那个，你现在是正在……打扫洞府吧？”相当懂得见好就收的重要性，吴克赶忙
切换了话题，以让这所谓的“良好印象”在少女心里埋藏下微不足道的种子，“……反
正这边都是因为我那个女徒弟才弄得一团乱，不如……我也来帮忙好了！”
“……哼。”黑长直少女对吴克的说法不可置否，心里稍微犹豫了一下，想想独力
要将洞府门口重新打理整洁所花费的时间，总算是勉强颔首，“……既然这样，就当成
是为你们的罪过赎罪的劳动吧……先说好，我可没答应就这样原谅你这个恶心的光头。”
“呜……总会有原谅的机会的……”对于少女的说法，吴克小声地嘀咕着提出了反
对，当然，这话如果不让对方听见就没有效果了，所以声音还是放大到了能够勉强令黑
长直少女听见的程度。
果然，听到这种近乎于耍... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 【069】一箭双雕的作战
“不过，就算知道了这一点……小和尚所指的老虎到底是谁啊？”
深一脚浅一脚地踏上了回返初音禅院的路途——如果不是孙舞空答应陪他一起走路
的话，吴克绝对会厚着脸皮去敲洞府大门，然后求黑长直少女琉璃收留她一宿。
唔，当然，这并不是求一夜情又或者类似的情节啦……只是吴克单纯地觉得如果这
么走下山去明天再爬上来，还不如真的就在这个黑风洞里借宿一宿来的方便。
“……哼。”
用一声带着鼻音的娇哼回答了吴克，昂首挺胸走在前面的大圣少女，似乎还在为之
前吴克胳膊肘往外拐的行为生气着。
“我说……现在可不是跟我置气的时候啦，明明一早打算去强抢披挂的人不就是你
么……”
对此，吴克也只能讪讪地试图让少女消气，刚才那副见色心起的猪哥样连他自己都
觉得有些说不过去——明明不管怎么看还是身边的女徒弟更加性感诱人一些来着。
“师父明明就是和尚吧？为什么不管见到什么女孩子都是一副色迷迷的模样！”果
然，大圣少女对于吴克的表现十分之不满，现在就干脆名刀明枪地向吴克发动了进攻。
“哎？那个……其实……”吴克也不大清楚这是为什么，按理说来，舞空她明明就
已经答应了他，只要回到花果山，哪怕是山神妹子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 【076】早就该猜到是她了
吴克可不认为，当年的舞空她会穿着这种披挂大战十万天兵天将。
不去考虑黄金锁子甲本身的防御力和这一身装扮的露出度，首先，这种类似羞耻PLAY的
渔网装设计到底是怎么回事？
虽然在四射的金光下，哪怕在这样贴近的距离也只能勉强看清少女裸露的皮肤，可是…
…说到底，这压根就不是应该出现在人前的装扮嘛！
“就知道你这妖精从一开始就没安好心！”转念一想，吴克已经认定这绝对是女妖精凌
虚仙子在披挂上动了手脚，将好好的大圣披挂换成这副东西来，这样子的话，似乎也和
先前白花蛇所说的“要对琉璃做过分的事情”的计划对的上。
“唉呀唉呀……我可是一片好心地把这一身披挂送来的。”对此，凌虚仙子只是笑着摇
头，对于吴克愤怒的指责也全然没有什么不安的反应，“
“可恶……”吴克怒急，心里恨不得真的提起禅杖把这个看上去笑眯眯的女妖精打得脑
浆迸裂，可是……眼看着那个女人脸上完全无害的笑容，连他也不能不分青红皂白地动
手。
“呜……”
紧紧依偎在吴克怀里的少女琉璃，现在已经完全地没有了动弹的力气，樱唇微启，一开
一合之间都发出让吴克心神难以自抑的诱惑娇喘。
她的身体还从来没有发生过这种状况，前... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 17 024
★ 眼 虽有物合 而不留碍 彼根随见 随即分别 然我觉了能知之心 不见
★ 内者 为在根故 分明瞩外 无障碍者 潜根内故
★
★ 【根里】 眼根之里，即肉眼之内也
阿难说: 「依照这样辨别,在身内既见不到心,而在外面的举动,内心就有
反应,确见身心事实上不能分离，所以心在身外,也是错误。我再思惟:心是潜
伏在生理神经的根里。以眼睛举例来说,就如一个人戴上玻璃眼镜,虽然眼睛戴
上东西,但并不障碍眼睛,眼的视线与外界接触,心就跟著起分别作用。人们不
能自见身体的内部,因为心的作用在眼神经的根里,举眼能看外面而无障碍,就
是眼神经根里的心向外发生的作用。」（阿难第三次所答的观念,认为心在生理神
经的根里,并举眼神经视觉作用来说明。)
★ 佛告阿难 如汝所言 潜根内者 犹如琉璃 彼人当以琉璃笼眼 当见山
★ 河 见琉璃不 如是 世尊 是人当以琉璃笼眼 实见琉璃 佛告阿难 汝 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
☆─────────────────────────────────────☆
fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 19
不是这么说直接换，而是因果轮回，有些可可能要很多生世以后，变现。
好像很多讲佛法的人都听说过这个故事吧。
不过要知道，这本来不是我该讲的，因为我没那能力直接看见，
只是人家挑上门要你gyfm回答，我正好在，分享一点间接知识。
鱼的故事就是如下，别人讲也是大同小异。
------------------------
李炳南居士讲述
释迦牟尼佛在世的时候，琉璃王引了大兵攻击迦毗罗阅城，
还没有开始打仗以前，释迦世尊曾经亲自去见琉璃王要求和平
解决，但怎样谈都讲不和，所以佛就吩咐释迦族不要攻击，只
要防守就好。琉璃王的兵攻入城内，将居民乱杀，佛陀的弟子
们大家都请佛设法解救他们。
这个时候，神通广大的目犍连尊者，用佛的钵将释迦亲族三千
人摄入钵内，投上天上，以为这三千人我把他们全救出来了。
等到琉璃王战争停止后，目犍连尊者就把钵拿下来一看，钵中
的人已经变成血水了。
目犍连尊者就向佛陀请问此番大灾难的因果。世尊说：‘这是
定业难转，因为过去多生以前，迦毗罗阅城附近，有一个渔村，
村中有一个大鱼池，村中的人民把池内的鱼全部网来吃完，最
后一条大鱼也被杀吃掉，只有一个小孩从来没有吃过鱼肉，只
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 敬錄自《諸佛菩薩名號集．寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載：大菩薩文殊白佛言：聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉，清淨滅盡一切罪惡業障，不被惡魔所害？請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願，佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下：
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世，宣說妙法。他的剎土普皆清淨，諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起，修菩薩行時，不斷發八大願：
第一大願：我未來成佛時，任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾，憶念我名，念誦七遍，唯願所有病患得以痊癒，直至最終證得無上
菩提之間，流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願：盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者，持受我名，念誦七遍，
直至證得究竟菩提之間，諸根俱全，斷絕一切病苦。
第三大願：為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 21 索达吉堪布 传讲
第八节课
前面说佛陀、佛法在胜义中不存在，佛陀不存在的原因下面有广说。佛法不存在的原因
昨天也讲了：法与非法都是不可得、不可取，心识语言无法表达，佛法的本质在胜义中
不成立为实有。下面还有一句没有讲完。
“所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”
“为什么佛法在实相中不存在呢？因为一切法皆是无为法，远离分别执著。诸位贤圣的
安立，也只是能证悟无为法的智慧上有差别。”
究竟实相中，实有的法不存在，无实的法也不存在，诸法本性远离一切执著，远离一切
法相，这是圣者入定智慧抉择的。《大幻化网》中说：“之所以承认法界一味清净平等
，乃是由圣者的根本慧定所得之故。”同样，一切诸法不存在，没有实相，也是依靠圣
者入定智慧而得出的结论。
此问题可以从两方面理解：一是在圣者的根本慧定面前，一切都是无为法，除此以外，
没有一个真正的实相，也没有有无执著；二是在圣者入定的时候，一切都是般若空性，
远离四边戏论。世亲论师说：“圣者入定时，灭除诸散乱，现前如来智智为无为法。”
圣者在入定的时候，灭除一切有为法的散乱执著，无为法的本来智慧现前。反过来说，
如果诸法的本性不是无为法，那必定是有为... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 22 索达吉堪布 传讲
第八节课
前面说佛陀、佛法在胜义中不存在，佛陀不存在的原因下面有广说。佛法不存在的原因
昨天也讲了：法与非法都是不可得、不可取，心识语言无法表达，佛法的本质在胜义中
不成立为实有。下面还有一句没有讲完。
“所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”
“为什么佛法在实相中不存在呢？因为一切法皆是无为法，远离分别执著。诸位贤圣的
安立，也只是能证悟无为法的智慧上有差别。”
究竟实相中，实有的法不存在，无实的法也不存在，诸法本性远离一切执著，远离一切
法相，这是圣者入定智慧抉择的。《大幻化网》中说：“之所以承认法界一味清净平等
，乃是由圣者的根本慧定所得之故。”同样，一切诸法不存在，没有实相，也是依靠圣
者入定智慧而得出的结论。
此问题可以从两方面理解：一是在圣者的根本慧定面前，一切都是无为法，除此以外，
没有一个真正的实相，也没有有无执著；二是在圣者入定的时候，一切都是般若空性，
远离四边戏论。世亲论师说：“圣者入定时，灭除诸散乱，现前如来智智为无为法。”
圣者在入定的时候，灭除一切有为法的散乱执著，无为法的本来智慧现前。反过来说，
如果诸法的本性不是无为法，那必定是有为... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 23 索达吉堪布 传讲
第八节课
前面说佛陀、佛法在胜义中不存在，佛陀不存在的原因下面有广说。佛法不存在的原因
昨天也讲了：法与非法都是不可得、不可取，心识语言无法表达，佛法的本质在胜义中
不成立为实有。下面还有一句没有讲完。
“所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”
“为什么佛法在实相中不存在呢？因为一切法皆是无为法，远离分别执著。诸位贤圣的
安立，也只是能证悟无为法的智慧上有差别。”
究竟实相中，实有的法不存在，无实的法也不存在，诸法本性远离一切执著，远离一切
法相，这是圣者入定智慧抉择的。《大幻化网》中说：“之所以承认法界一味清净平等
，乃是由圣者的根本慧定所得之故。”同样，一切诸法不存在，没有实相，也是依靠圣
者入定智慧而得出的结论。
此问题可以从两方面理解：一是在圣者的根本慧定面前，一切都是无为法，除此以外，
没有一个真正的实相，也没有有无执著；二是在圣者入定的时候，一切都是般若空性，
远离四边戏论。世亲论师说：“圣者入定时，灭除诸散乱，现前如来智智为无为法。”
圣者在入定的时候，灭除一切有为法的散乱执著，无为法的本来智慧现前。反过来说，
如果诸法的本性不是无为法，那必定是有为... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 24 您前面说我们见到的水就是天人眼里的琉璃。那就是水和琉璃就是一种东西了。我给天
人献水就是献天人琉璃。 --- 我理解，就是我们眼里看到的和天人看到的不同
黄金和牛粪是两回事....在我们眼里它们不一样，天人也许见了牛粪眼里其实是黄金呢
？那为什么不能献牛粪？
另外还有个深层的问题：为什么天人就要跟我们一样就喜欢琉璃黄金之类的，为什么天
人就要跟凡夫思维方式一样？为什么天人不能见了琉璃喜欢，见了牛粪，见了下水道一
样喜欢？天人不是应该层次高于凡夫吗？为什么凡夫里什么最昂贵我们越要献什么？
如果天人无所谓黄金和牛粪，为什么我们凡夫只敬献黄金不用牛粪？
另外您好像也没有反对我说的，净土去拜谢瑞麟挺好:)
得。 |
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j******g
发帖数: 2689 | 25 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 26 玻璃、水晶与琉璃的区别
中国时尚饰品网 发布时间：2006-08-10 12:03
玻璃与琉璃的区别
玻璃是一非全属无机科料，在结构上是一种无机的热塑性聚合物,在高于650oc时可以成
形，冷却后具有透明、耐腐蚀、耐磨、抗压等特性。玻璃的热膨胀系数低于钢，是电和
热的不良导体，是一种活脆的非晶物。
比重：2.46~2.5直线胀系数：9~10x10-6/oc(~350oc)比热：0.2(0o~50oc),实用表面抗
拉强度：500kgf/cm2琉璃称呼起源于唐,即指玻璃原料加上氧化铅称为在水晶玻璃。而
加入氧化铅的比例，随各国的习惯定义也有所不同，一般而言，氧化铅的比例达24%以
上时，玻璃的透光度与折射率均佳，同时也较重、较软，很适合烧制成精致的玻璃艺术
品。一般欧美国家讲到水晶器皿时，即指使用此种水晶玻璃材质，其价格昂贵不是一般
玻璃可以比拟。人造玻璃"琉璃"就是玻璃，只是加了铅变的非常晶莹剔透才有人称之为
水晶，若以纯艺术眼光欣赏，当然亦有收藏价值了。如果与会天然水晶天然琉璃能量或
成长的时间是差异极大的。这是一定要了解的。像奥地利或义大利，高价位的水晶杯琉
璃盘酒瓶，或者 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 28 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 昨日，针对网友自曝损伤故宫九龙壁一事，故宫方面回应，多年来，没有发现人为破
坏九龙壁的行为。经现场确认，九条龙龙头距离地面近3米，且九龙壁前一直有护栏相
隔，正常情况下观众不会碰触到九龙壁。
■网友自曝
微博晒图损毁文物遭抨击
日前，网友“千重山”在微博上晒出两块石头，自称是去年来北京旅游时分别从故
宫和圆明园弄来的“传家宝”，引起广大网友抨击。
5月20日，网友“千重山”在微博上晒出两块石头，一块是灰色的石片，另一块是
类似琉璃瓦的黄色石块，还放置1元钱硬币作为参照物。该网友自称，石片是从圆明园
石刻上用手抠下的，黄色石块则是从故宫九龙壁龙头上咬下的。该名网友还自曝打算将
文物碎片埋好，作为传家宝传给后人。
微博发出后引起广泛关注，网友除了进行抨击外，还有网友指出“千重山”的行为
已经触犯了故意损毁文物罪，并向警方官方微博反映情况。
前天下午2点，网友“千重山”再次发出微博，称手抠石片、牙咬龙头是在开玩笑
，网友们对文物安全的关心属于多虑，希望网友可以把这份热情用于制止现实生活里的
不文明游客。网友“千重山”表示自己并没有触碰文物，此前的微博内容是无心之过。
■故宫回应
未发现人为破... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 30 名侦探柯南分集剧情第306集 看不见的嫌疑犯（后篇） 小五郎和现在电视节目的大
红人琉璃再次相遇了，琉璃曾是小五郎的青梅竹马。琉璃成为了杀害主角风见的嫌疑犯
。柯南单独调查了杀人现场的别墅的一个房间，看穿了犯罪的手法，然后想让让小五郎
睡着来解开迷题时发现麻醉枪已经用过一次了
，所以不能再用。柯南正在着急的时候，小五郎把琉璃叫到另一个房间，发布了令人意
外的推理。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 31 近日有市民发现，颐和园排云殿西北角屋脊边缘处一尊“骑凤仙人”缺失，此地紧邻爬山走廊，游客伸手可触，怀疑构件被盗。记者昨日探访看到，有工作人员在现场修复。颐和园管理处称，缺失琉璃构件为复制构件，常年遭风雨侵蚀，遇大风坠落，被游客捡拾，原件安然存放于文物库房。
首兽失踪 网友怀疑被盗
昨日上午10时许，北京晨报记者在颐和园排云殿外看到，几名工作人员正在大殿西北角屋脊边缘处安装首兽，现场工作人员证实，该处确为网传失踪的首兽所在，“这个首兽叫‘骑凤仙人’，新装构件大小、造型都和以前一样，也是琉璃材质”。
记者注意到，排云殿东侧与之对称的位置有一尊同样大小的首兽，两尊首兽均高20厘米左右。记者从网友提供的春节前后该屋脊边缘处对比照片看到，该处原有首兽“骑凤仙人”身穿古代服饰，胯下坐骑为一只凤凰造型，之后首兽没了踪影，原位置仅剩一小截凸起的木楔。
发现首兽失踪的市民吴先生回忆，“过完年我再来的时候就发现首兽不见了，难道是春节期间游客多，有人伸手把首兽掰下来偷走了？”记者发现，该位置虽高高位于排云殿之上，且位于屋脊边缘处，但距排云殿东西侧的爬山廊却只有一臂距离，走廊内的游客只需探身伸手便能摸到，昨日... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 32 这世他们都有功，前世也许有罪。
可以多放生。也可以问问高人啊。
释迦牟尼佛这么厉害，但他族人被琉璃王子所灭，琉璃王子和他的军队在回家路上又被
洪水所灭。琉璃王子乃是释迦族中一个婢女假扮成主人的女儿所生，后来这琉璃王子在
小时候在释迦族受到侮辱，从而引发过去世的仇恨，灭了释迦族。
故事悲惨。大家也许不一定信。以供参考。我是歪眼看世界，所以从另外一个角度随便
说说。
从我们现实的角度来看（不说过去世），我认为薄和他的家人受的苦，是在替人民受苦！
广大普通百姓和他们的良心与薄王及其家人在一起！！！ |
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l*******t
发帖数: 1016 | 33 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
我来自农村在南方打工，30岁时候还没有结婚，父母为了我的婚姻操碎了心。2009年初
，我看了慈法法师的《药师经讲记》和台湾李文涂师兄作序的《药师琉璃光佛灌顶大法
》两部书之后，便对药师琉璃光佛生起了殊胜无比的信心。尽量每天坚持念药师经，
忙时就念药师琉璃光佛圣号。
我信佛后，对婚姻就没有太多的焦虑和忧愁。因为我觉得既然自己信了佛，就把一切交
给佛菩萨，让佛菩萨来管吧。就这样读诵受持药师佛经后大约半年后（2009下半年），
突然在佛教网站上看到了一个征婚信息， 然后就电话联系并发去了照片，她说（现在
我妻子）看到我相片的第一眼就说要嫁给我。我们联系两个多月之后，我去了一趟她家
里(我在南方打工，她在北方)。在她家同她一起呆了七天。在这七天的时间里，我给她
讲了《金刚经》和《药师经》。从那以后，只要有时间，《药师经》和《金刚经》便成
了我们必做的早晚课。
我一直在外面打工，我的老家在农村，并且很穷，别说房子和车了，我们结婚之前，我
的家里连一台电视机都没有。并且妻子是本科毕业，而我只是普通大专。妻子说她之所
以会看上我并决定嫁给我，最主要的原因是因为我佛学得... 阅读全帖 |
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l**********s
发帖数: 4363 | 34 这个骚歌太难唱了。。。唱砸了
你将喧闹世界 按下静音
选择最激烈的 无声抗议
你比谁都清楚 真心离伤心最近
感情细腻竟是 命运伏笔
你潺潺的泪水 汇成威尼斯流域
数着你的回忆 竟是繁华和美丽
看着你 线条很清晰的手心
这一刻我迟了
却懂了 你对爱的坚定
威尼斯的泪 像琉璃易碎
说到感情有人懂得转换 有人太绝对
威尼斯的泪 在午夜梦回
其实明明了解 就是在当时 解不开死结
Sometimes I really hope to be your man
Gona keep you in my heart
Gona love you from the start
Baby I really hope you understand understand
你潺潺的泪水 汇成威尼斯流域
数着你的回忆 竟是繁华和美丽
看着你 线条很清晰的手心
这一刻我迟了
却懂了 你对爱的坚定
威尼斯的泪 像琉璃易碎
说到感情有人懂得转换 有人太绝对
威尼斯的泪 在午夜梦回
其实明明了解 就是在当时 解不开死结
多少故事 多少唏嘘 多少余味
千古以来都为红颜
有多少深深浅浅 痴痴怨怨 缠缠绵绵
不到结局没人能解 he... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 35 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
我来自农村在南方打工，30岁时候还没有结婚，父母为了我的婚姻操碎了心。2009年初
，我看了慈法法师的《药师经讲记》和台湾李文涂师兄作序的《药师琉璃光佛灌顶大法
》两部书之后，便对药师琉璃光佛生起了殊胜无比的信心。尽量每天坚持念药师经，
忙时就念药师琉璃光佛圣号。
我信佛后，对婚姻就没有太多的焦虑和忧愁。因为我觉得既然自己信了佛，就把一切交
给佛菩萨，让佛菩萨来管吧。就这样读诵受持药师佛经后大约半年后（2009下半年），
突然在佛教网站上看到了一个征婚信息， 然后就电话联系并发去了照片，她说（现在
我妻子）看到我相片的第一眼就说要嫁给我。我们联系两个多月之后，我去了一趟她家
里(我在南方打工，她在北方)。在她家同她一起呆了七天。在这七天的时间里，我给她
讲了《金刚经》和《药师经》。从那以后，只要有时间，《药师经》和《金刚经》便成
了我们必做的早晚课。
我一直在外面打工，我的老家在农村，并且很穷，别说房子和车了，我们结婚之前，我
的家里连一台电视机都没有。并且妻子是本科毕业，而我只是普通大专。妻子说她之所
以会看上我并决定嫁给我，最主要的原因是因为我佛学得... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 36 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
我来自农村在南方打工，30岁时候还没有结婚，父母为了我的婚姻操碎了心。2009年初
，我看了慈法法师的《药师经讲记》和台湾李文涂师兄作序的《药师琉璃光佛灌顶大法
》两部书之后，便对药师琉璃光佛生起了殊胜无比的信心。尽量每天坚持念药师经，
忙时就念药师琉璃光佛圣号。
我信佛后，对婚姻就没有太多的焦虑和忧愁。因为我觉得既然自己信了佛，就把一切交
给佛菩萨，让佛菩萨来管吧。就这样读诵受持药师佛经后大约半年后（2009下半年），
突然在佛教网站上看到了一个征婚信息， 然后就电话联系并发去了照片，她说（现在
我妻子）看到我相片的第一眼就说要嫁给我。我们联系两个多月之后，我去了一趟她家
里(我在南方打工，她在北方)。在她家同她一起呆了七天。在这七天的时间里，我给她
讲了《金刚经》和《药师经》。从那以后，只要有时间，《药师经》和《金刚经》便成
了我们必做的早晚课。
我一直在外面打工，我的老家在农村，并且很穷，别说房子和车了，我们结婚之前，我
的家里连一台电视机都没有。并且妻子是本科毕业，而我只是普通大专。妻子说她之所
以会看上我并决定嫁给我，最主要的原因是因为我佛学得... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 37 觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题： 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优（含三次元真相，慎入）
来吧里有一段时间了……潜水比较多，在此给各位前辈们请安了！
这里大学生一枚，高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇，同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣，算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作，其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优，但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的，希望大家对他们致以最崇高的敬意。（好
官方的语气…）
好了，废话不多说了，下面开始介绍。
有以下几点需要注意：
①以女性声优为主，同时附有三次元真相图，请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点，部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
１.远野そよぎ
注：左边是她（右边是种崎敦美，即桐谷华的真名）。
真名：冈嶋妙
马甲：有坂羽由＝远藤沙哉＝冈嶋妙＝茅野ま... 阅读全帖 |
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z****t
发帖数: 106 | 38 换旗易帜--张亢解孤城重围
宋朝的边将，有不少多谋善变，才气精良的强者，可惜在宋朝重文偃武的国家总方针下
（宋朝接受唐朝重用武人灭亡的教训），很多良将之才都没有得到确当的任用。张亢可
谓是一位战之则胜的知兵之将。张亢，字公寿，家于临濮人（今山东临濮集），《宋史
张亢传》称其“少豪迈有奇节”，进士节第后即被授为四川广安军判官。[ 转自铁血社
区 http://bbs.tiexue.net/ ]宋与夏的战争迭次失利，庆历元年九月庚戌（公元1041年10月1日），并、代两路告急（今陕西山西北部），张亢被从辘延路都钎辖（管辖一州或数州军旅的武官）调任并、代路都钎辖。原来的都钎辖康德舆是文官出身优柔寡断、怯惧不战，夏兵入境康德舆紧闭城门不敢迎战。夏兵在府州（陕西府谷县）、麟州（陕北神木北）一带大肆杀掠。府州缺粮断水，转运使文彦将粮食送到境内，康德舆却不敢出城接取。不久丰州（今陕西府谷县北）陷落，敌军进驻琉璃堡，康德舆不得已出战，然而离城不远就溃退汇城，城外的百姓以为敌人杀来都抛弃东西随之跑进城里，然而城中无水人因此渴死，水价高至“黄金一两，易水一杯”。康德舆怕敌人混入还是把紧城门不许任何人进入。... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 39 第二天是初六，是朝廷各衙门年节后开衙的第一天。一大早吃罢早饭，商成把碗一丢嘴
一抹，就带着俩侍卫去兵部找真芗。他答应霍士其在兵部帮他寻个职司，凭十七叔自己
的勋衔履历也能在兵部谋个职务，可这毕竟是人事调动，属于公务，他就是个上柱国也
不能乱插手，所以就想先找真芗打探下口风。实在不行的话，他还得另外想办法。
他到兵部的时候，辰时初刻的钟已经敲罢，可真芗却还没有到衙。不止真芗迟到了，兵
部尚书和右侍郎也还没到衙点卯。前后几进的兵部内衙门里，除了一些文书杂役以外，
难得看到几个穿青着绿的官员。就是这些不多的小吏，也没看见什么人在急忙办公，而
是不停地从这屋钻那屋进进出出地说闲话，再不就是抱着热茶汤边吸溜边听别人譬说这
几天里城里发生的稀罕事。
正院的一个主簿和他比较熟悉，知道他来找真芗有事，就把他先让到厢房里，又让人赶
紧送来一壶热茶汤，便陪着他一边说话一边等真芗。
商成有点过意不去。自己是来办点私事，不能耽搁别人做正事，所以他就对那位主簿说
：“你要有事就去忙着，不用专门陪我。”
那主簿笑着给他添水，说：“我没什么可忙的。新年开衙第一天，还能有什么事？”
他这样一说，商成就想起来了。他曾经... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 40 朱宣派去找常秀的人赶到工部衙门，恰巧就碰见刚要出衙办事的常秀。
听说老师找自己，常秀就把要办的事嘱咐给两个工部司曹，自己急忙来见朱宣。
一路上，他都没有向宰相公廨的来人打听朱宣是因为什么事情找自己。偶尔遇上熟
人或者同僚与他打招呼，他也只是胡乱地一拱手，脚下丝毫都不停留，只顾闷着头走道
。他的那些熟人也都知道他最近的日子不好过，因此谁都没有责怪他。
他一边走，一边乱糟糟地想着手边的公务。今年工部有几桩大事要办，其中的白酒
、玻璃还有推广新农具新作法，这三件都由他牵头负责。说起来，工部尚书和另外一位
侍郎就是考虑到这三件事情简单易于署理，因此才把它们交给他。这也是他们的一片好
心！这其中，推广新农具和新作法的事情最容易。这是由宰相公廨下发的文告，工部只
消把新农具新作法的图样文字编订成册子，再把去年京畿周围几个地方的成果如实地添
上去，随同宰相公廨的文告朝地方上一发，剩下的事情就不需要再担心了。只要照着册
子上的办法来，每亩土地至少增加半成收；想来总不会有人对白拣一般的收成视而不见
吧？白酒的事情也很轻松。蒸酒工艺是霍氏酒场提供的，蒸酒师傅是从工部抽调了经验
丰富... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 41 李奉直言要把几个胡人抓去当大牲口使用，常秀和他的随从都觉得这事是理所当然。*/
www.lingdiankanshu.com//*他们会有如此的想法，并不是因为这些家伙都是胡人而就
此格外轻贱他们。不，哪怕是只猫是条狗，它也是个生灵不是？事实上，他们心里都明
白，李奉这样做，其实是在救他们的命。不然的话，这几个家伙早晚都得饿死。因此，
他们都认为李奉做了一件积德的事情。
等见到商成的时候，常秀还特地提到这件事。他当然不是说那几个胡人，而是夸赞
李奉的行善。这其实也是在称赞商成一一有什么样的将军，就有什么样的兵！
对于文章大家的称赞，商成只是微微一笑。虽然李奉跟着他的时间还不长，但这小
伙挺不错，守纪律听指挥，识文断字，头脑也很清晰，还能吃苦耐烦，仔细雕琢磨练一
番的话，未始不能成为一个好将领。所以他只是附和着常秀的话随口客套了两句，就把
客人让到书房里。
马上就有丫鬟给他们送来了茶汤。
这个原本很平常的事情，却教常秀一楞。燕州也好京城也好，他在商成府里走动也
不是一回两回了，好象记忆里从来就没有丫鬟给客人奉茶的印象。所以丫鬟胭脂都出了
门，他还端着茶盏兀... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 42 两日后，魔金山脉入口处，儒雅老者静静的悬浮在空中，面色及其阴沉的望着山脉深处
，在其周围，百余名炼虚期化形魔兽正在忙碌不停。
一个时辰后，一只身体晶莹闪烁，仿佛五彩琉璃组成的古怪小兽飞遁到儒雅老者身前十
余丈处，并恭敬的说道：“启禀大人，大阵已经布置完毕，是否现在就开启大阵？”
儒雅老者闻言，将目光从远处收回后，点头道：“嗯，不错，你等马上开启大阵，此阵
损耗虽有些大，但那小子神通不弱，还是提前开启大阵为妥的。”琉璃小兽闻言，急忙
回了声‘是’后，便化为一道霞光向下方飞遁而去。
片刻后，山脉入口处一层层黑色光幕冲天而起，将整个入口罩在其中。随后空中光幕闪
了几闪后便消失不见了踪影，而天空中却莫名多了无数朵黑云，下方地面此时也升起一
层浓浓的黑雾，将百余只化形魔兽连同气息遮掩在其内。
儒雅老者见此心中略安，随后其一抬手，一块银纱一飞而出，银纱在其头顶盘旋一圈后
，向其一罩而下，银芒一闪后，无论儒雅老者还是银纱全消失不见了踪影。刚刚还热闹
异常的入口，此时竟变得安静异常。
半日后，天边一道青虹飞遁而来，青虹中，韩立面色平静的望着远处入口。当青虹离入
口处还有里许远之时，青虹竟光芒一敛，韩立... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 43 面对汝阳王的诘问，商成没有马上就做解释。汝阳王的话教他有些困惑，所以就借着为
清河郡王续添茶汤的机会，重新在脑子里思虑一下这些人的来意。
听汝阳王的口气，似乎他要是对玻璃的事情说不出个子丑寅卯，他们就不可能答应借钱
。可眼下玻璃是朝野上下的一个大笑话，谁都知道的事情，还有必要去解释吗？只要玻
璃一天烧不出来，他说的话就根本不足信，哪怕他舌绽莲花说得天花乱坠，别人也不会
就此改变对他的看法一一他商燕山就是个上嘴皮连天下嘴皮接地的胡话大王！这一点，
不止是商成清楚，汝阳王也应该明白，清河郡王他们更不是什么糊涂笨蛋，大家都知道
他无法解释也无从辩解，却还要让他多余废话，究竟是为了什么呢？再说，借钱是借钱
，玻璃是玻璃，这是两码事，怎么能混为一谈？就算他能把玻璃的事情譬说清楚，难道
就可以规避汝阳王他们把钱借给前三口所带来的风险？显然是不可能的。还有，昨天谷
鄱阳才回到城里去寻找“同盟军”，今天几个宗室里的大人物就风风火火地集体出动，
真要是不想借钱给前三口，他们大清朝地汇聚在一起，再一口气跑出几十里地，难道是
为了锻炼一下身体？答案也是否定的。他们就是把谷鄱阳的话听进去了，既想着放给前
三口... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 44 第十一卷 真仙降世第两千四百零七章 商盟之危
“主人尽管施法，属下一定做好护法之事。”阳鹿不加思索的说道。
“好，那就在前面找一处地方来做此事吧。”马良点了点头后，淡淡说道。
于是二人当即遁光一起，直奔前方巨型山脉激射而去。
数个时辰后，在山脉中心处的一座巨大山峰之顶，黑袍青年双目紧闭的盘坐地上，
身前一颗黑白晶球滴溜溜的转动不停，一张血红鬼脸从上面徐徐一泛而出。
马良一根手指冲晶球只是一点，当即鬼脸面上狞色一现，双目一下死死盯住了某个
方向，并在下一刻，一下啊喷出了一颗血濛濛光球，[凡人修仙传] 好看的小说首发[百
晓生] 凡人修仙传2407
此光球只是一个闪动，就无声的没入黑袍青年眉宇。
“哼，果然那两个家伙跑到了此大陆来。咦，看看其所处方向，似乎和那个赫连商
盟所在极其相近，难道他们就躲到了那里。”马良双目一睁而开，脸上带有一丝意外之
色的样子。
“既然商盟之人打算冲主人图谋不轨，的确有可能庇护那两个对主人不敬的小辈。
”站在一旁的阳鹿，眼珠滴溜溜一转后，急忙这般的回道。
“若是如此也好，正好将他们全都一起解... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 45 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 【103】未曾被遗忘的真相
“光头大叔，你为什么一定要到西天去？”
“嗯……因为是那个叫观音的大姐姐让我去的啊……”
“为什么她要你去你就一定要去？”
“因为……我有不能不去西天的理由嘛，哈哈……”
“是这样……那，刚才坏女人说的恋童癖……是什么意思？”
吴克的脚步停住，意味深长地转过脸来，望望趴在自己背上，一双大眼睛眨啊眨的
小萝莉。
“那个的意思就是说，我是一个好人。”
……
背着小萝莉下山的路，果然一点也不好走。
因为小屁股受了伤，所以这一次，只能由吴克再次担当起人形班车的职责，背着小
天蓬下山去。
好在小家伙的九齿流星锤就算丢在山里也不会被人偷走，接下来只要让大圣少女来
帮忙带回去就好了……前提是关于“恋童癖”的误会能够顺利地解除。
“……所以呐，小家伙，你真的没见过那个叫观音的大姐姐么？”
想起这一点，吴克又不死心地向趴在自己背后的小萝莉问询道：“就是一个穿着白
色的裙子，很喜欢在手里拿着葱乱晃的大姐姐哦，有没有见过？”
“……都说了没有哩！我可是从来不撒谎的！”
小天蓬对于吴克一而再再而三的询问很是不满，不安分地在吴克后背上一阵乱动，
弄得吴克的心头又是一阵纠结难耐。
开玩... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 48
【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大
德！
别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大德！
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说：受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你，刺激你，而不理会，那就是戒。
与其别人说你好话，远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候，
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福，
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德！
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何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ，忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。
所以，《罗云忍辱经》说：
忍之为明，愈于日月。
龙象之力，可谓盛猛，
比之于忍，万不如一。
七宝之耀，凡俗所贵，
然其招忧，以致灾患；
忍之为宝，终始获安。
布施十方，虽有大福，福不如忍。
《法句经》说：
“舍恚行道，忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱，是对无端横逆，能不以“忿怒心”迎之，而不是打不还手，骂不还口。
因此，能忍的人，并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。
忍，是一种认... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 50 娑婆世界为何也是净土？慈诚罗珠堪布开示
大乘菩萨修到第八地的时候，有三种转化或者三种清净，这三种清净当中有一种，就是
五根清净。五根清净时看到的万事万物，包括我们的娑婆世界，都与极乐世界、东方琉
璃光佛的刹土一样庄严。佛告诉我们，实际上这个世界永远如此，从未变化过，因为凡
夫有烦恼障、所知障，所以被障碍掩盖了世界的真正面目。当修到第八地之后，五根清
净了，才开始看清世界的真相。世界的真相又是什么呢？就是密宗里讲的佛的坛城。佛
陀在很多显宗经典当中也讲过，《维摩诘所说经》的缘起当中就讲得很清楚。
《维摩诘所说经》中有这样一段内容 ：
一次，释迦牟尼佛在传法时讲道：诸位菩萨如果想感受外境的清净，就应当自净其心。
心净，则外境清净，修行至心净之时，外境也会随之而清净。当时，舍利子也在佛陀身
边，他心想：娑婆世界这么不清净，难道释迦牟尼佛的心仍然没有清净吗？
佛得知他的想法后，便反问舍利子：生盲看不到日月，这是日月的过失，还是盲人的过
失呢？舍利子回答说：是盲人之过，而非日月之咎。因为盲人没有眼睛，所以看不到日
月，而不是日月不存在。佛又说道：娑婆世界的本体永远是清净的，但凡夫人就像盲人
一样... 阅读全帖 |
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