由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 真恶
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C********g
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1
来自主题: ChinaNews版 - 网络语言列表 - 维基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类字符语言
3 台湾
3.1 称呼
3.2 BBS与论坛
3.3 其他
4 英语地区
4.1 问候类
4.2 其它类
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s*******1
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2
来自主题: Wisdom版 - 元真九问----地狱 (zhuan)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012kap.html
现代科学已经证明了,“灵魂”是“物质性”存在,人死后,灵魂离开身体了,“意识
”还是存在的。现代科学也已经证明,我们的肉体中,有一个不灭的意识存在,而我们
所谓的“自我”,就是这个意识。这个意识,在寂灭真性如何看待?它依旧是“幻觉”
。意识离开身体,依旧以为“它”是带着身体的,这就是阿赖耶识累世形成的“妄想记
忆”,包括这一世阿赖耶识对于欲望情感的记忆,人们所谓的灵魂,就是这些习气业力
记忆的聚合;他离开你的身体了之后,他认为“自我”还是存在的,意识看到肉体,会
觉得很熟悉,但是无法交流,他会觉得很“孤单”,为什么身边的亲人都不理我了呢?
你看我在这个地方——“意识”以为“它”还是“活着”的。他只是脱了件“衣服”而
已,因为就算是此时此刻,意识的“存在”,受到“肉体”的制约却没有被肉体替代,
肉体,仅仅是“意识”的一个载体,意识控制肉体,做出行为,可是,肉体却无法制约
“意识”的活动,“意识”可以上天入地,肉体却无法协同意识做出同样的表现,所以
,意识的存在,受肉体“限制”,却无法... 阅读全帖
C********g
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3
来自主题: Internet版 - 网络语言列表 - 维基百科 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网络语言列表 - 维基百科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 01:50:18 2011, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
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C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 未必是真(爱德华兹)
未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性,也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
,同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分,将讨论一些在本质上,既不证明这
个情感是属灵的,也不证明非属灵的经历。换言之,我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的,或是非属灵的经历。
1 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的,也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人,
都怀有偏见,以为这种人是受骗了。然而,真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
,人生命里若有丰盛的真实宗教,当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说,我们不该对罪感觉恨恶和忧伤?或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他?或是不该渴望追求神和圣洁?可有任何基督徒能说:「我
非常满意于目前对神的爱和感谢,对罪的恨恶和忧伤,所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历?」
彼得前书一章8节说:「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」,就表达出来
强盛热烈的情感;的确,圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一,也是最大的诫命
中,圣经... 阅读全帖
C****i
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 真悔改(傅格森)
真悔改
傅格森
上一章提到,信心和悔改是一组手牵手不可分割的教义。任何真正合乎福音的信仰
经历,都少不了这两者其中一项。如果我们真的相信主的话,这样的信就必须带着悔改
的态度;同样,如果我们真心悔改的话,这悔改也必须带着相信的态度。此外,这一组
对上帝恩典的反应,不只是在新生命诞生时才形影不离地在一起,就是在我们今后一生
的日子,它俩儿仍是继续不断地携手同工,从不分离的。当我们不断信靠基督时,我们
也就会不断认罪悔改。约翰加尔文对悔改的理解就是这样的,他给悔改下了以下的定义

悔改——真诚的以己归向上帝的转变,出于对上帝单纯、迫切的敬畏,也包含了治
死自己的肉体和旧人,并在圣灵里作新人。
虽然到目前为止,我们只谈到救恩起头的种种经验和信徒所尝到的优惠,但我们不
可忘记,悔改可是一生一世的事。旧约圣经中,悔改包含了多个意思。Nacham这个字,
含有心中难过的意思,且有具体改变原有目的或作法的意思。有时,圣经用这个字来指
因心中忧伤痛悔而产生的结果,并且带有安慰、安抚的意味。或许可以这么说,这个字
所概括的意思就是指人在悔改后,将发现自己心灵得到了一种无比的释放和安慰。这些
话在旧约里... 阅读全帖
j*****6
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
q***2
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7
灵木盟领地,幽泉。
一名满脸横肉,豹眼重须的紫袍中年人,负手立于泉底,望着密室残缺甬道口上斑
驳的斗法痕迹发呆。
过了一会儿,一道人影从泉底密室里飞出,正是相貌丑陋的赵恶廉。
“里面没啥线索,五行盟和玉鹤不傻,有的话不会漏的,霍师叔您不要太伤神了。”
赵恶廉露出讨好的笑容说道。
“虎儿太傻了,被魏同那老家伙小恩小惠拿住,跟这破地方纠缠不清,可惜,可惜
。”
紫袍人正是御兽门元婴,霍家家主霍鹳,谈及在白山人人公认,金丹之下第一人的
霍虎之死,还是真情流露,带了些淡淡的惋惜和悲伤。
“嘿嘿,那魏家也没落倒好不是。您觉得,真凶是?”
赵恶廉毕竟是赵良德亲戚,过河拆桥的魏同家族被灭,还是有些幸灾乐祸的。
“连水盟当时急着要怂恿玉鹤对付南楚,调查结果没一句可信,时间久远,我也没
啥好办法。而且筑基后辈的生死,我一个个都管,就不用修行了。”
霍鹳脸色一冷,又好像此事和他无关一样。
“对对,我们还是尽快去找那只蛇。”
赵恶廉本来在御兽门混得不如意,这次好不容易巴结上霍鹳,全是靠出卖醒狮谷里
有【人面纹蛇】的情报,眼珠子转了转,又道:“这里的楚秦地主,早年是我家一个远
房亲戚手下的小角色,我说东,他不... 阅读全帖
a**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
9
(明慧网通讯员贵州报道)贵州省道真县法院欲对贵州铝厂职工医院的退休女医生、法
轮功学员邹金英非法判刑。邹金英于今年二月在道真县老家探亲时被绑架。
邹金英,女,六十三岁,家住贵州省贵阳市白云区。邹金英原是贵州铝厂职工医院二门
诊内科医师,已退休。二零一一年二月十八日,邹金英在回老家遵义市道真县大路乡探
望亲人期间,因对民众讲法轮功真相,遭人出卖,于下午四点左右,被道真县大路乡派
出所恶警绑架,非法关押在道真县看守所。当天,道真县恶警还抄了邹金英哥哥的家。
二月二十二日,道真县警察以“破坏法律实施”非法拘留邹金英。道真县法院近日准备
对邹金英非法开庭。据悉,道真县恶警声称要将她非法判刑四年。
邹金英因坚持信仰法轮功,曾于二零零零年、二零零四年先后两次被非法劳教,被非法
关押迫害共五年时间。二零零七年,邹金英在贵州中八女子劳教所迫害期满后,还没回
到家中,就又被绑架至贵阳市烂泥沟洗脑班,迫害三个多月。
多年来,中共恶党帮凶对邹金英及其家庭的迫害,给邹金英及其亲友造成了重大的伤害
m*********2
发帖数: 748
10
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十八日】(明慧网通讯员黑龙江报道)二零一三年七月,黑龙
江省桦南林业局领导层,因为省级官员要来视察,遂下令绑架修炼法轮大法的退休教师
郭仁爱。在十五天非法拘留中,六十六岁的郭老师遭到酷刑摧残,令人难以相信的是,
在迫害郭老师的警察中,有多人是她曾经教过的学生。
文革再现 学生迫害老师
二零一三年七月二十五日九点多,大雨过后,郭仁爱正和七十岁的孙莲荣走在大街上,
发现自己曾经教过的学生、桦南林业局派出所所长杨兆彬和一个瘦长脸的警察开着警车
在后跟踪。到一个僻静的街道,又来了两辆警车,堵住了郭仁爱、孙莲荣的去路。警察
在郭老师和孙莲荣兜里搜出几份法轮功真相资料,遂逼她们上警车。
郭老师不上车,告诉警察:“你们绑架,是执法犯法!宪法第三十五条、三十六条讲公
民信仰自由、言论自由、信息传播自由……... 阅读全帖
c********e
发帖数: 42175
11
来自主题: bagua版 - [合集] 在线有10人呢
☆─────────────────────────────────────☆
miny (bee happy) 于 (Thu Aug 25 11:42:07 2011, 美东) 提到:
都是谁啊?
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duckegg (鸭蛋) 于 (Thu Aug 25 11:44:35 2011, 美东) 提到:
吃!

☆─────────────────────────────────────☆
miny (bee happy) 于 (Thu Aug 25 11:45:49 2011, 美东) 提到:
楸住你这个鸭蛋
嘿嘿
☆─────────────────────────────────────☆
miny (bee happy) 于 (Thu Aug 25 11:47:17 2011, 美东) 提到:
我估计橙子不敢再乱发了
☆─────────────────────────────────────☆
churchance (橙子) 于 (Thu Aug 25 1... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
12
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b52152e0100dqv2.html
马克思进文庙--郭沫若真性情
白云蓝天 http://blog.sina.com.cn/byunlantian 2009-06-15 13:17:49
李西兴转贴郭老《马克思进文庙》的按语
自一九四九年以来,中国大陆以马列主义,毛泽东思想为立国的理论基础。而在改革开
放已见成效的今天,大陆又掀起传统文化热。从易中天《品三国》,于丹《论语心得》
到钱文忠的《解读三字经》,等等,在北京的中央电视台【百家讲坛】开播以来,中华
大地上,对传统历史文化的再评价,已经形成不可阻挡的文化潮流。马克思和孔夫子,
究竟哪一个在中国人心里的分量大呢?近日我在京时所写的《儒家四书格言》前言,以
及近来陆续写成的部分样稿。《前言》提到郭老1925年写的的《马克思进文庙》一文。
今特将郭老的原文,经校读略加简注,全文转贴,以飨网友。
马克思进文庙
郭沫若
《洪水》第一卷第七期
1926年1月1日
十月十五日丁祭过后的第二天,孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位,在上海的
文庙里吃着冷猪头肉的时候,有四位年... 阅读全帖
x*******0
发帖数: 13
13
逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
B****n
发帖数: 6452
14
来自主题: Prose版 - [合集] 哈哈哈,真爽啊
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goldy (我邪恶的笑了起来~) 于 (Tue Dec 28 06:30:22 2010, 美东) 提到:
我睡了个百分之百的懒觉,差一点就化在地上了。睁开眼睛,四壁辉煌,仿佛躺在一
座宫殿里。恩淑眯着眼睛坐起来,问我今天有什么打算。
“没有特别的想法。”
“现在平时都干什么?”
“看闲书,画画,锻炼身体。”
“还跟以前一样?”
“还跟以前一样。你呢?”
“我也差不多,每星期滑两次冰,只不过没怎么画画了。白天在公司画,晚上回家
连笔都不想碰。”
“就这样过来的?”
“嗯。这几年闲书倒是读了不少,特别是你以前推荐的那些,我都一一找来读了。
读完才发现真是好。唉,要是早点读过该多好啊,也许有些事就不会发生。”
我点头。
“还是读点论文资料吧。”她叹了口气,从书架上抱下来一摞纸,“这些东西几年
前就找好了,一直没有读。上个星期又从图书馆里借出来了。我打算下个月把论文提纲
写好。想要早点毕业的话,真得抓紧时间了。”
房子背面有个小院子,长着几棵树,外面有一道低矮的石头墙,再往外是条小河。
曲径通幽之处,... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
15
《二规教言论》讲记(四)(上)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
  今天接着讲《二规教言论》。
违盟无耻非法行,所获财食无愧用,
不顾闲言恶语故,身神肩神皆消遁。
如果大肆享用通过一些欺骗的手段、比较恶劣的行为所得到的衣食、钱财,还没有
一点惭愧之心,身神、肩神都会远离。
无论是做买卖,还是与人之间交往,都要实实在在,不能使用狡诈、欺骗的手段。
现在有很多这样阴险狡诈的人。有些人总说些不靠谱的话,为了让对方相信,还赌咒、
对天发誓,实际上都不是真实的。虽然发誓了,却不守护自己的誓言;虽然承诺了,却
不去实现承诺。
现在社会上有很多欺骗手段。比如说做买卖,若是通过合理的途径,如理如法地做
也不会造业。否则,正如华智仁波切在《前行引导文》里讲的,做买卖也具备了十种恶
业。确实如此,若通过欺骗的手段去做,既伤害了他人,也跟他人结上了恶缘,将来是
要感受恶果的。也许当时得到了一些利益,很得意,觉得自己很了不起,但因果是不虚
的,自己早晚都一定会感受恶果。那个时候才会知道,这对自己来说是一种很大的伤害
,但是一切都... 阅读全帖
d******1
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16
来自主题: Talk版 - 宇真:优昙婆罗花的启示
【大纪元2011年09月05日讯】古往今来都是一理,每当朝廷昏庸无道,残暴害民、无可
救药的时期,上天都要在大善人行仁布善的贤良之地降下祥瑞指点迷津,警示世人、昭
示天机,从而让人们远恶近善,抉择一个美好的未来。这也是上天有好生之德的一种体
现形式。
商朝末年,商纣王宠幸苏妲己,荒淫无道,并以各种五花八门的方式残害良民百姓和文
、武大臣为乐。诸如什么炮烙、蛇池、钉板、油锅各种酷刑应有尽有、应用尽用;再如
什么敲骨验髓、剖腹验胎、挖眼剜心等残酷手段更是无所不用其极,令人神共愤。上天
决定诛灭这些败类,就在当世最具贤德、良善的西岐降下祥瑞:一只金光闪闪、光彩夺
目的金凤凰飞落岐山顶上,振翅引吭啼鸣,声音穿云越岭,闻者无不蜂拥前去观看。一
时成了百代盛况、千古佳话。当时的西岐正是以贤德、仁善、宽爱著称于世的周文王、
周武王父子当政,感得上天风调雨顺、五谷丰登、百业兴旺,人民安居乐业、路不拾遗
、夜不闭户。所以才有凤鸣岐山的祥瑞呈现。
事后人们都纷纷奔走相告,描述当时的盛况圣景。很多有识之士都知道是苍天在昭示天
机:商朝必亡、周室当兴。于是天下诸侯纷纷起兵伐商灭纣,各诸侯国的民众也蜂拥响
应,... 阅读全帖
c*****c
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17
来自主题: Talk版 - 中共警察的言行何其恶
【大纪元2011年08月02日讯】法轮功学员常常把迫害自己的警察称作恶警,那么这些警
察是不是恶警呢?还是看一看他们的言行吧。
明慧网七月七日有几篇报导,其中一篇报导的是山东冠县高中毕业生法轮功学员赵丽。
赵丽于二零零八年高中毕业,当时才二十岁,而且已经在高考中榜上有名,只等上大学
了。可是仅仅因为修炼法轮功,却遭到警察的无辜绑架。赵丽认为自己没有一点错,抓
捕自己没有任何理由,所以她奋力反抗。几个警察恼羞成怒,叫嚷非把她的青春耽误了
不可。结果在将她劫持三周后,真的就将她劫持到王村劳教所非法劳教了。
这些警察真恶毒。一个二十岁的姑娘,对未来充满了无限希望,大学生活对她来讲是多
么美好啊。可是,这几个恶警就那样很随意地把她绑架,又很随意地把她劳教了。看看
这几个恶警是怎么叫嚷的:非把她的青春耽误了不可。明知人家要上大学,还把人家非
法劳教,这些警察的心肠何其歹毒!
另一篇报导是吉林省榆树市青山乡法轮功学员邓丽娟的自述,她在自述中讲到警察对她
丈夫的毒打:
“二 零零二年三月十一日半夜十一点多钟,我们正在熟睡突然听到外边乱喊乱叫,不
知发生了什么事情,这时我家门被踹开,原青山乡派出所所长... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
18
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯,是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改,都要如此灭亡!(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣,你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩,也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的,就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人,必因他的名,得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人,甚至将独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
19
来自主题: Military版 - [合集] Re: 王立军是个真英雄
☆─────────────────────────────────────☆
byf (风云) 于 (Sat Mar 31 12:28:58 2012, 美东) 提到:
老子越看关于王立军的文章就越气,
要是放在古代,我一定去劫他的囚车,
还英雄一个自由!
☆─────────────────────────────────────☆
proof100 (cojones) 于 (Sat Mar 31 14:50:19 2012, 美东) 提到:
肯定想劫车的不止你一个。
你看看国内网友给他写的那么多诗做的那么多视频留言的那些话就知道他在屁民心中的
地位了。还有很多人愿意代他去死。我还真没看见哪个当官的倒霉了这么牵挂屁民的。
其实王立军也值了,我看他这辈子本来也不是追求荣华富贵贪图享乐的,他就是想干一
件事情就把他做好而已,他虽然付出了很大的代价,但给老百姓做的事情,给底层人民
做的事情,人民心里会记住,会念他的好。无论他被判什么样的罪,受他恩惠的老百姓
都不会把他当罪人看,只能等既得利益者不在位上的时候,历史给予他最正确最公正的
评价了。

☆──────────... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
20
来自主题: Talk版 - 中共对残疾人的迫害真残酷
【明慧网二零一一年八月二十一日】一个国家对残疾人的态度在一定程度上反映了这个
国家的文明程度。从道义上讲,一个残疾人,应得到社会的关照。然而,中共迫害法轮
功,对修炼法轮功的残疾人也从来没有丝毫的顾忌。明慧网八月十六日有几篇文章涉及
到中共对修炼法轮功的的残疾人的迫害,读来令人不齿。
《黑龙江鹤岗市何丛峰遭中共迫害经历》,记述了残疾人何丛峰遭到的摧残。何丛峰是
鹤岗市兴山区人,自小患小儿麻痹,一条腿残疾。二零零二年四月二号,兴山分局岭南
派出所将他绑架到岭南派出所。一帮子恶警对他拳打脚踢,一直刑讯逼供到凌晨三点。
他被劫持到看守所期间,兴山分局恶警杨庆民等在看守所提审室,给何丛峰实施酷刑,
将他双脚铐在铁椅子上;手扭过去在背后铐上;背铐上拴吊绳,用力上掰;嘴用毛巾堵
上。从早八点一直折磨到午后一点。施刑的恶警有四人,俩人一伙,轮番折磨。
后来他又被非法判刑,劫持到佳木斯监狱迫害。狱警王国志曾指使两个犯人将他吊到大
门横杆上,又将他打得鼻孔流血。而后王国志又指使犯人在水沟里拎一桶带冰碴的污水
,从头浇到脚,棉衣都透了,连浇两桶污水,冷风一吹,何丛峰被冻的直哆嗦。
恶警对普通的残疾人如此摧... 阅读全帖

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毫不客气地说,中国足球职业化以来,围绕着中国足协和各级国字号队伍,我是掌握真
相和内幕最多的。只不过,大多数时候,我只是看着不语而已。
其实,从真相和内幕的角度讲,任何人的所谓“真相”和“内幕”,都可能与真相本身
有着很大的差距。
叉腰肌真相
自从到了中国足协,谢亚龙发现自己一直处于“意外”的剧情之中,整个世界就像是装
满了摄像头一样,几乎没了隐私。这让他很恍惚,恍惚到有时候认为自己穿越到了外星
球,不知所措。
伴随这些社会上光怪陆离现象的,还有来自上层的不断挤压。就社会地位而言,他还没
有到手眼通天的地步;就社会经验来说,他发现自己需要对此前官场的手腕进行重新定
位。
在中国足协3年零6个月的时间里,他在明白中糊涂着,又在糊涂中明白着,终究还是稀
里糊涂。
谢亚龙应该庆幸。他执掌中国足协的几年里,微博和微信还没有普及到像现在这样全民
皆兵的地步。否则,对娱乐和恶搞从来不甘人后的人们,指不定要给谢亚龙上演多少部
情景剧、悲喜剧和闹剧。
在这期间,最让谢亚龙不堪忍受的,就是2008年8月17日所谓的“叉腰肌”一说。即使
到了沈阳的看守所里,以及在秦城监狱里,谢亚龙依然在到处解释“叉腰肌”... 阅读全帖
t******1
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来自主题: LeisureTime版 - 陈丹青:两千年文脉已断
不客气
我不能记得读了多久。不过,仅仅是读是不够的,虽然读很重要。重要的是,身体力行
, 在身体力行中,会对这些话语和道理有更深的理解。就像仅仅谈论美食,永远也不
会真的饱。
找到自己最需要克服的地方,找到自己可以得力下手的地方,勉强勉励地去克,譬如,
我是易怒,那么我就强制自己不怒,同时读书找怒的根源在哪里,把道理想清楚,两者
结合,经过一段时间,是可以做到一些不易怒,做到一些不迁怒,已经不需要很勉强的
功夫了,好像自己对对自己是有点办法。而不是尽由着自己的习气来左右自己。
譬如,我以前是不惯早起,很晚睡。但我看到,儒家一些做的好的人,特别强调早起(
指未明而起)的重要性, 我就很勉力的早起,一开始很痛苦,但后来就很享受早睡早
起,一想到早上疏星残月,悠悠在空中,窗外万赖俱静,都在寂静中,这是一天最清明
的时候,其情其景,极易让人感到清明,谦和,豁达。 我会看一点理学书,似乎更容
易了解古圣贤,感觉到似乎和他们很近,好像他们就在身边, 很亲切,没有时空的距
离。
更容易了解, 面对,改正自己的过错。然后,我就觉得自身很清明,这种清明在身的
感觉会基本上保持到晚上,做白天的事,很多也能... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十二章 个人谈道
"太监对腓利说:请问,先知说这话,是指着谁......腓利就开口从这经上起,对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作),是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一;几乎每一个基督徒都可以作,若有恒心,都可以得到果效。
关于个人工作,圣经中的记载甚多;例如:主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道,腓利为
埃提阿伯的太监解经,保罗和西拉引领狱卒归主,甚至使徒彼得之得见耶稣,也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的,是任重的,是吃苦的,是需要牺牲的,是不出人头地的,
是不轰轰烈烈的;但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道,却不愿对一个人传福音,认为是过于浪费时
间;但我们的主却不是这样,他可以向大批群众讲,也愿意向一个人谈。对我们的主来
说,这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多:每一个真实基督徒皆可作,随时可作,随处可作,可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主,却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖
j*******7
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 司布真:预定的奥秘
预定的奥秘
司布真

“雅各是我所爱的,以扫是我所恶的”——罗九13。
我不能解释神预定的奥秘,我不知道为什么神在创立世界以前拣选某些人成为祂的
百姓。有的人以为他明白神预定的旨意,那就表明他所知道的实在是太少。神的预定自
从基督教早期以来,就曾经被人讨论过,但是不能借着讨论,就能明白神拣选人归祂自
己的深奥教训。我要尽力的遵守神话语的教训。我们有时错误,是因为我们离开了神话
语的规范。我们应当相信神所教导我们的,我们绝对不可在神所启示给我们的话语上有
所加添。我愿从神的话语中解说神主权的伟大教义,只有当圣灵帮助我的时候,我才能
这样做。我要告诉你,圣经所教导的事实就是神曾拣选一些人得救,而遗弃其余的人,
受他们罪的刑罚。我们在本文的经文中找到这个事实:“雅各是我所爱的,以扫是我所
恶的。”
这是一节令人感到恐惧的经文,许多人不喜欢“恨恶”这个字,这些人说这个字的
意思就是“没有爱”。但圣经用“恨恶”这个字,我也要用这个字。神爱雅各,神不爱
以扫;神祝福雅各,祂并不祝福以扫;神拣选雅各而不拣选以扫;神的怜悯与雅各同在
,神让以扫走他自己犯罪的道路。这就表明经文所说:“以扫是我所恨恶的... 阅读全帖
p***y
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25
☆─────────────────────────────────────☆
ttuvt (ttuvt) 于 (Fri Jul 30 23:28:50 2010, 美东) 提到:
周四中午开车路过法拉盛,在大停车场旁边的39街上,就是138th street和Union St之
间那段,突然被一个华人警察拦下,名牌写的是Zhang,正不知何故,他上来用英文说
我Stop Sign没停,我这时想起Stop Sign确实停车了,但是因为车速很慢,两边都没有
行人,没有踩死。
我于是答说我停了,他就说车轱辘还在转,总之是要驾照,给了他之后只能坐等,期间
发现,像我这样的“受害人”不止一个,前面也有一辆车也是同样情形,这个姓张的警
察和一个老墨警察轮流,守在警车旁看着远处的Stop Sign,专看是否有人完全停下来
与否。
警车里面还有两个警察,他们轮流作业,Zhang和老墨负责抓人,里面两个开罚单。
不看不知道,像我这样没有完全没停下来的人还真不少,不到10分钟拦下来5、6辆车,
中间下了阵雨,警察上车避雨,违规的也就算幸运了。雨停了,Zhang和老墨下车继续
抓,但是执法完全不... 阅读全帖

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26
在佛门中,曾经有一位提倡人间佛教的法师说过:“地狱只是圣人为了伦理道德以及
社会秩序,而施设的教化方便。”像这样子的说法,显示出这位法师他并不相信地狱是
真实存在的。他认为地狱只是佛陀为了吓阻大家,不敢随意去造作恶事、扰乱社会秩序
而捏造出来的。所以这位法师当然也就胆敢把自己研究佛法的结论,无论对错都广为流
传;因为他不相信错说佛法、误谤三宝、伤害众生法身慧命的因果很重,真的会下地狱
长劫受苦的。
在讲求科学证据的现代,我们对于自己还没有亲身验证的事情以及道理,抱持著怀
疑的态度,是很正常的事情。但是基于科学的精神来说,我们对于自己还没有办法实证
的法则、道理,应该是要以存疑的态度,然后小心谨慎地透过观察、思惟、实验、实证
等等各种可能的方式来检验它的真实性,直到有了足够的证据,确认之后才可以下定论
;如果只是凭著个人的直觉、经验或者是还没有十分确切的证据,而就直接大胆地否定
真理,那可就是鲁莽、愚痴的作为了,而且是不符合科学精神的。
其实佛教正法是完全符合科学精神以及方法的,除了本初佛是要经过无量无边不可
思议阿僧祇劫的摸索和修炼,才终于能够成佛;而在本初佛实证成佛之后呢,自然就... 阅读全帖
q***2
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27
“好疯狂的灵木盟……”
密室中,齐休正在对照墙上的地图测算距离,灵木盟此次越境,直接在丹盟腹地狙
杀对方庶务掌门,若是短时间轰不破护山大阵,或者被在场众人缠住,又或者丹盟的反
应及时一些,他们都是要糟的。
即便危险性极大,他们还是做了,而且获得了成功。
“若是狙击刑剑的杀手,能找到面对我的机会,我能在刀下活命么?不,不可能。”
齐休喃喃自语,灵木盟的如意算盘,就是令楚秦门短时间内群龙无首,以至于无暇
南顾吧?
又或者……
“灵木盟出手就是咱们最痛的部位,说不定是想将咱们两家的后台元婴给引诱出来
,。”
身后的韩平蔫蔫说道,他家可没有齐休的强运,有人帮挡刀子。而灵木盟发疯,北
方的楚秦门已经成了他家的天然盟友,是必须要拉拢的对象,他再也抖不起来了。
“正式结盟,南北呼应,对我们两家都有利。”他这次甘冒奇险,从灵木盟地界反
穿而过,就是为了找楚秦门签下一纸盟约。
齐休转回身,慢慢踱起了步子。
既然自己没死,可以等等齐云执法峰那边的反应,如果能跟在后面狐假虎威一把,
压服灵木盟,对自己是大大有利……
何必急着陪丹盟抗第一波。
想清楚,对韩平打个哈哈,敷衍一番。
“哼!齐掌门别忘了,我们两家还... 阅读全帖
c***s
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28
陈凯歌
自从在《无极》上栽了跟头,这就成了陈凯歌永远的痛,如今,他想用《赵氏孤儿》让大家忘记那段往事。今天,《赵氏孤儿》将在全国公映,陈凯歌一行也来到广州,为这个“孤儿”吆喝。在此之前,本报记者专访了陈凯歌,电话里他无所不谈。如果你想了解《赵氏孤儿》创作幕后故事,他对演员黄晓明等人的评价,或者是他的阅读、运动,以及诸如此类的私人话题,请读下去。
为什么结局是大团圆?现在的社会进步很快,但是大伙儿都活得很辛苦,有点温暖是应该的。
◆疑点回应拍《赵孤》就是想给自己找个朋友
记者:为什么选择纪君祥的《赵氏孤儿大报仇》作为改编底本,而不是《史记?赵世家》之类的史料重新加工?个人认为,这一元杂剧虽然是后世诸多戏剧的母本,但其缺陷在于人物的符号化太严重了,像屠岸贾,一上来就自认是个奸臣。
陈凯歌:之所以选择纪君祥这个版本,是因为这是在舞台上演出的第一个版本。因为是戏,所以它的演出结构比较完整。我觉得元杂剧最大的贡献,就是写了程婴带着赵孤进了屠岸贾家,做他的门客,用接近仇人的方式去报仇。这一下就让故事精彩起来了。但这个版本也存在很大的缺陷,比如屠岸贾的符号化,程婴的意识形态化。纪君祥是元朝人,屠岸贾... 阅读全帖
p****g
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29

阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
************************************************************************
*************
董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 鸣冤与颂恶
明慧网四月二十二日有两篇文章,对比十分鲜明:一篇是为儿子鸣冤的,一篇是替中共
歌功颂德而遭恶报的。
《工程师周向阳狱中命危 老母亲穿状衣鸣冤》,是一个母亲为被冤判入狱的儿子鸣冤
的。说的是天津市铁道第三勘测设计院造价工程师,现年三十八岁的周向阳,因为修炼
法轮功,被中共警察绑架、非法判刑九年,先后被非法关押在天津铁路看守所、天津青
泊洼劳教所、天津双口劳教所、天津蓟县渔山劳教所、天津河西看守所。期间遭受无数
酷刑:被彻夜电击至遍体鳞伤、连续三十天熬夜、多次关小号、野蛮灌食等等。二零零
八年六月底,周向阳为抵制迫害,在港北监狱绝食一年多,体重只剩八十多斤,身体虚
弱无法行走,大小便不能自理,直至二零零九年七月二十八日保外就医。二零一一年三
月五日,周向阳在唐山的租住房内再遭绑架。
周向阳的母亲和家人得到消息后四处寻找,三月九日再次找到港北监狱,进到监狱门里
面,坐在地上喊着要儿子,被几个狱警硬把老太太架出了门外。老太太在那里眼巴巴地
等着见儿子,直到晚上九点多,来了十多个人,花言巧语,把周向阳的母亲和姐姐拉到
润家快捷宾馆,说第二天解决。可是第二天老太太再找他们,他们却推脱不归他们管。
... 阅读全帖
s*****t
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31
一般不看这种家庭帖子,这个帖子在首页就点进来看了下,如果不是坑的话,真让人想
骂娘。原来住的小区中国人多,别说,还真有这样的恶婆婆恶老公,也真有这样忍着的
媳妇,当然也有恶媳妇的例子,有的人真的是良心缺失,有没有一点为别人考虑过,有
没有想过别人的命也是命,逼急了真不如同归于尽!
p****g
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32
阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党文人... 阅读全帖
c*****n
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九星坊外,转运点。
三阶飞梭刚落地,一路缩在客房里的多罗诺‘腾’地窜出了门。
先前齐休为了打草惊蛇,他进醒狮谷的事,几乎没人不知道的,所以多罗诺第一时间就
来这九星坊,出了事找齐休,这是从他八岁被带回白山后,一直奉行到已成习惯的准则。
不知不觉,今生的经历也在慢慢改变他往日的性格。只是如今的沙诺,还能不能说完全
就是前世的多罗诺,这问题估计他自己都说不清楚了。
刚一出门,对面房里正好也窜出个黑衣人,全身笼在斗篷里,一样心急火燎地往飞梭出
口冲。
两人打个照面,那人却像老鼠见到猫一样,身子一抖,转身又缩回房里了。
“咦!?”
多罗诺心说,怕我干啥?
转念细想,再拿记忆中的身高、步态一比对,好嘛!原来一路上姜炎就住我对面呢!
“姜道友,出来吧……”
若是能把姜炎带到齐休面前,一切都迎刃而解,能把自己择得干干净净。多罗诺整个人
一下子轻松了,故态复萌,叫门时故意用起了拖音,“这是三阶飞梭,你躲在客房里能
咋样?乖乖地
跟我去见齐休,我也不难为你,如何?不然,我就找这飞梭东主,报你个私修鬼道,杀
害南宫……”
三阶飞梭的客房防护法阵不错,外面说话里面根本听不见,但多罗诺就扯着嗓子叫,他
知道姜... 阅读全帖
c*****n
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34
长谈许久,姜炎除对‘万骨’的存在一直不松口外,其余都很坦白,但齐休终究还是没
有说服姜炎相信南宫嫣然是因为自卫,才杀死秦思瑶的事。
“带下去关押起来罢。”
齐休无奈命道,顺便把楚无影打发走,单独见到了多罗诺。
“这次,怎么谢我?”
虽然难以确定所言真假,但多罗诺其实毫无隐瞒,甚至连他和南宫利做交易的事都
交代了。说道自己把姜炎给抓住,就开始腆着脸邀功。“还有……”又抖出一张九星坊
里的通缉照影,里面多罗诺前世的模样赫然在列,“这个,是你做下的好事罢?”
“好啦,好啦,算我欠你一次罢。”
看他猜到了假借他前世模样的人是自己,齐休便也承认了下来,两人把这些乱七八
糟的事揭过,“这么说,那个‘万骨’,应该还在黑河峰底?”齐休问道。
“我估计鬼蛛斗不过万骨,但以他的实力,又出不去试炼之地,那么应该还在。”
多罗诺说出自己的判断。但他并不关心这些,筑基不久的他,和齐休一样,楚慧心之法
已不能再用,马上陷入了**和同参之物断档的窘境。
“嗯……”
齐休便也把注意力转到传功之事上,值当是休息了,一条条问多罗诺的修行经历,
还有筑基的机缘等等,一点一滴都不遗漏。
事关自家大道,多罗诺更不敢妄言了,也就... 阅读全帖
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35
《二规教言论》讲记(二)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
行为分两种:一种是高尚的行为,一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为,今
生来世以及生生世世都能获得安乐;若是你行持卑劣的行为,今生来世以及生生世世都
会遭受苦难。
其实,一个智者,通过断恶行善,通过正确的取舍,完全可以左右自己的命运;一
个愚者,无法能够左右自己的命运。现在,很多人都是这样的,所想和所行都是背道而
驰的,所希求的和自己所得到的、遭遇的都是颠倒的。
世人都喜欢安乐,都想获得安乐,但行为却不是安乐的因,都是痛苦的因。这叫愚
痴!所想和所行不能相反啊!若是想获得安乐,就要行持善法,就要学习这些高尚的行
为,这样才可以获得安乐。高尚的行为有两种:一种是属于世间的,另一种是属于出世
间的。
尽管你现在还做不到出世间的行为,但是你可以做力所能及的。在前面也讲过,人
有做人的标准,如果你没有按照这个标准去做人,实际上你不是人。人规是人能做得到
的,也是应当要做的行为、事情。你好好做人,好好地遵守这些人规,就可以获得安乐
。... 阅读全帖
a*******2
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《二规教言论》讲记(三)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦,
何人若有名誉德,彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦”:没有吃没有穿,这些是身体上的痛苦;没
有名誉,得不到他人的尊重,这些是心灵上的痛苦。其实,有钱没钱,有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望,都有很多的所求,才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦,有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的,连基本的生活条件都不具备的人,比如乞丐、残疾人等,
我们会觉得他们很可怜、很痛苦,实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉,他们所感受的是心灵上的痛苦。其实,追求财富、追求名利等等,越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人,虽然有很多钱财,生活条件也是比较不错的,但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥,我们两个从小很要好,他以前什么也没有的时候特别大方,经常招
待别人,去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了,特别有钱,这个时候反而舍不得
了,甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖
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达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前(8月1日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持,我们的一言一行,每一个起
心动念,都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式,在于心。若是心发不出来
,即使行为、表面上做得再多、再精进,也没有什么功德,不会解脱,不会成佛。
若是想解脱、成佛,就要发心。大家来参加法会,首先要发菩提心,这是很重要的
。如果没有发心,只是盲从地跟随,你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察:买车票的时候,尤其是到山上的时候,自己是怎样的起心动念
,自己的心是何种状态?到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么?
发心有三种,一种是善念,一种是恶念,还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里,也不好说是否有其他的目的,什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的,破坏道场,破坏僧团。这是恶念,是要断掉的。还有一些人是无记的状态
,一听别人讲“上山好”“参加法会好”,就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的,跟着家人一起来,以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖
c*****3
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38
最近半个多月,娱乐方面最火爆的看点,恐怕就是这颗仍在飞行的子弹了。自12月16日
公映以来,可以说是一片赞誉。趁着元旦公休,抽了点时间看了一遍,确实感触颇多。
首先说,很赞同绝大多数人看过电影后的总结:这部电影的成功更多的是由于“政治”
上的隐喻而唤起了观众的共鸣。将普通民众敢怒不敢言的东西,以电影的方式展现出来
。不过在众多赞誉中,笔者还是看到了不少人发出的一个声音:黄四郎的替身不该杀。
那今天,笔者就斗胆来探讨一下,这个替身到底该不该杀?
既然要探讨这个问题,那不得不从“事实”说起,也就是从大家看过电影后认为的“隐
喻”说起:
第一,这部电影的精髓之处,在于那句台词:没有你最重要。
没有谁最重要呢?当然是没有那个鱼肉百姓、无恶不作的“黄四郎”(恶党中共)了。
将这句话送给大陆民众当作2011年的开场白,真的是打心眼里佩服《让子弹飞》一剧的
编导们了。
第二,这部电影的点睛之处,应该是那句:让子弹再飞一会。
不少朋友曾经问过我,现在到处传什么“天灭中共”的,都传了几年了,咋也没见那个
“恶党”有啥变化呀?每每面对这个问题,还真是要费上点口舌。不过以后好了,这一
部电影估计已经能令所有... 阅读全帖
C********g
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39
来自主题: History版 - 真如神-白区损失百分之百
戴晴美国之音中文博客
Posted by daiqing on 四月 28, 2011
现在我们回到造神毛泽东。
1964年,当肖华充满情感地写他那部《长征组歌》的时候,上边的故事,特别项与年以
及我们后边特别会说到的莫雄第四剿共保安司令部“主任参谋兼清乡委员长”卢志英,
他难道一点都不知道?
但他无论如何应该知道1937年春夏之交刘少奇的那个报告吧——《关于白区的党和群众
工作》?中共成立已经16年,全国代表大会已经开了六次。刚刚脱离危难找到立脚点,
刘即毫不客气地将矛头指向届时总书记发迹之始的六届四中全会,提出因政治路线错误
,导致“白区工作损失几乎百分之百”。
对这一石破天惊的说法,毛当时采取“有倾向的调和”(高华语)。而事后局面的发展
证明,就算唱主角的刘少奇当时没有百分之一百料到,此次以评点历史而挑战在位总书
记张闻天,确为延安整风和毛泽东登上权力颠峰的开场锣。
到1964年,这句标杆性话语——“白区损失百分之百,苏区损失百分之九十”——已为
毛写入自己著作(《关于人的认识问题》)。而在文革风暴里旗手江青朝周恩来掷过去
的“白区损失百分之百的祸首揪出来了,苏区损失百分之九十的... 阅读全帖
s****n
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40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 方舟子妻:世上又美又纯的女孩 我不算就真没了(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:56:28 2012, 美东)
作者:刘菊花
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗?莫非泰而不骄的我要不得不表扬自
己了吗?
认识我的人都知道,我只是个普通人,处世清淡,有些愤世嫉俗,喜欢简单随性的自由
生活。但因为嫁给了方舟子,我也显得“特殊”起来。
从十年前起,各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了,没有丝毫根据,完全瞎编,
又污秽又弱智,他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”,有一点点常识
没有?随着方舟子得罪的人越来越多,醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力,
但我早就说过,把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近,这些谣
言忽然爆发了,越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说:“她还用
抹黑吗?她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵,本人倒不在意别人看我有多黑,下场雨,谁
黑谁白就一清二楚了,只是时间... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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作者:刘菊花
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗?莫非泰而不骄的我要不得不表扬自己了吗?
认识我的人都知道,我只是个普通人,处世清淡,有些愤世嫉俗,喜欢简单随性的自由生活。但因为嫁给了方舟子,我也显得“特殊”起来。
从十年前起,各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了,没有丝毫根据,完全瞎编,又污秽又弱智,他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”,有一点点常识没有?随着方舟子得罪的人越来越多,醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力,但我早就说过,把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近,这些谣言忽然爆发了,越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说:“她还用抹黑吗?她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵,本人倒不在意别人看我有多黑,下场雨,谁黑谁白就一清二楚了,只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣言的孙子做斗争。
方舟子妻刘菊花在新华社办公室接受采访
我不是也无意于成为一个公众人物,但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生活,若真有恶风恶雨,我也不怕。待到雪化时,更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微博上说:“这类造谣攻击,在‘虹桥科教论坛’... 阅读全帖
s****n
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作者:刘菊花
莫非矜而不争的我这么早就要写自己的回忆录了吗?莫非泰而不骄的我要不得不表扬自
己了吗?
认识我的人都知道,我只是个普通人,处世清淡,有些愤世嫉俗,喜欢简单随性的自由
生活。但因为嫁给了方舟子,我也显得“特殊”起来。
从十年前起,各种关于我的谣言就开始在方黑网上传播了,没有丝毫根据,完全瞎编,
又污秽又弱智,他们自己人都不当回事——今天却有人说这是“质疑”,有一点点常识
没有?随着方舟子得罪的人越来越多,醉心于此的人也越来越多。这是一种网络暴力,
但我早就说过,把这种暴力用在电脑键盘上比用在羊角锤上更让我安心。最近,这些谣
言忽然爆发了,越臭气熏天越离谱越有人转。前几天有个网名得意洋洋地说:“她还用
抹黑吗?她早就和乌鸦一样黑了。”呵呵,本人倒不在意别人看我有多黑,下场雨,谁
黑谁白就一清二楚了,只是时间的问题。所以我一直不屑和网上的各种谣言以及谣言的
孙子做斗争。
我不是也无意于成为一个公众人物,但树欲静而风不止。虽然我喜欢安静自由的生活,
若真有恶风恶雨,我也不怕。待到雪化时,更见松高洁呀。陶世龙老先生今天在微博上
说:“这类造谣攻击,在‘虹桥科教论坛’、西安翻译学院及... 阅读全帖
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5月27日早晨,贵州遵义一名晨练的老人,被两条恶犬咬死,一条胳膊被吃掉,全身多处
肌肉被撕咬得只剩骨架。恶犬主人被曝是官二代。(网络图片)
【大纪元2013年05月28日讯】(大纪元记者方晓报导)5月27日早上6点多,贵州遵义一
晨练老人被两条恶犬咬死,恶犬将老人拖至路边沟内撕咬,老人一条胳膊被吃掉,全身
多处肌肉被撕咬得只剩骨架。而当时警察接到民众报警,去了现场,但未采取任何有效
措施,眼睁睁看着老人被恶狗咬死。据自称死者亲属的民众爆料,恶犬的主人系官二代
,其父曾任局长。官二代豢养的恶犬咬死民众,引爆网络,成千上万人转发相关消息并
发表评论,怒骂恶狗主人,及不作为的警察。
六旬老人晨练时被两头恶犬袭击
据《贵阳晚报》报导,周边群众说,死者陈某,62岁,系遵义某厂下岗职工,“他每天
都有去红花岗区酱醋厂康海花园内上山路锻练的习惯。”
现场目击者、当地住户唐开杨老人,今年70多岁。他说,当天早上6时,他在睡梦中被
老伴叫醒,接着,他听到外面传来微弱的呼救声和一阵狗叫声。“这里往上是山,相对
偏僻,我想要么就是有人抢劫。”唐说,随后,他拿了一把镰刀,穿着睡衣就冲下了楼。
“沿着山路跑了1... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十四日】我于一九九九年春天喜得大法,当时只读了一遍《
转法轮》,就有站在摩天大厦上俯望世间的感慨,我十分明白这部大法就是我要找的。
那时每天与家人同修在一起学法、炼功、切磋,沐浴在佛光里,心中有说不出的喜悦。
一、解体党文化毒素
然而仅仅几个月后中共的迫害就开始了,铺天盖地的谎言、造谣、诬陷……这一切我全
不相信,我深深的知道师父是最伟大的,大法是最正的。后来几个家人(同修)同时遭
迫害,天塌了一般,我的心也受到了很大的伤害。怕心,对亲情的执着等等人心,加上
法理不清,我把一本《转法轮》藏了起来,过上了常人的日子,荒废了几年的时光。师
父没有丢下我这个不争气的弟子,慈悲点化,让我通过天目看到了自己已处在危险的边
缘,我又从新走進来大法中。学了师父七二零以后的讲法,我知道了大法弟子的责任和... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 曾经的恶警当街嚎啕大哭
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/6/12/曾经的恶警当街嚎啕
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年六月十二日】二零一二年冬天,我在街上一个胡同口,远远看到一
个走路有点拐,一看就是有脑血栓后遗症的人,感到他很可怜,慈悲心促使我快步走到
他跟前,想给他讲法轮功真相。
到跟前一看,啊?原来是他!我们当地拘留所有名的恶警张国军(化名)。九九年中共
江氏集团开始迫害大法后,许多法轮功学员遭受魔难被关到拘留所,他和另外几个恶警
积极追随江氏集团,对关押到拘留所的法轮功学员极尽迫害。无神论促使他什么都不怕
,污言秽语谩骂大法及法轮功学员,往上爬的欲望令他紧随恶党,几次参与毒打法轮功
学员。
特别是二零零零年二月底一天,有被关押的法轮功学员早晨在拘留所炼功,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人性本善还是本恶,以及原罪的讨论
你们其实都上当了
"罪"啊"恶"的,都是当年那些传教士狗屁不通的中文,瞎翻译的。(也不排除他们
有险恶的用心哈,帝国主义的传教士么,要留个心眼。)
想一想就知道了,天主教那些善良的老奶奶们,动不动地去找神夫:"神夫老爹呀,我
又sin了我。。。"。真要是有了"罪"做了"恶",老奶奶们钢铁神经啊,能这么轻
松?!还又"恶"了呢。。。
真正的"恶",那得叫"EVIL"。真要是被EVIL的撒旦盯上了,那眼珠子得变得漆黑漆
黑的。那是要摆大阵障,做大法事的。一般神夫,没有宝物加持的话,还罩不住。(参
见电影:驱魔大法)
说正经的,sin的原本意思是"偏离"。Original sin, 指的是,当年小亚和小夏,年
轻轻不懂事,万事不操心的"神二代"不当,硬要了解个啥"智慧"啊"善恶"的,结
果就sin了---"偏离"了神为他们定的道路。
"智慧"和"善恶"是好事,但是要知道,明白的越多,责任也越大。神本来是好意,
太喜欢这两个小娃儿了,自己打拼出来不容易,不想让他们再涉足江湖的险恶,混混噩
噩的过一辈子得了。过分爱护下一代,人之常情么,神,他老人家就不通人情么?
后来呢,神也想明白了,谁没有年轻... 阅读全帖

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上一集已经为各位菩萨,讲完断三缚结(应知)的第二部分——三界中的我见。在
这一集中,将为各位菩萨讲解如何断三缚结?在讲解如何断三缚结之前,我们先来探讨
一下:为什么要断三缚结?断三缚结的意义在哪里?那么断三缚结有什么样的好处?如
果不断三缚结,又有什么样坏处?我们先来看,断三缚结的意义在哪里?声闻菩提当中
有四种果可以证得,就是初果到四果。初果就是须陀洹;二果就是斯陀含果,也就一来
果,一来的意思就是一个人只要证得二果,他往生天界以后,会回到人间再来受生一次
,然后从此以后,他就不再回到人间受生,也就是他在出离三界生死之前,他只需要人
天往来一次,所以就叫作一来果;再来说三果,三果人呢,他叫作阿那含果,也就是不
还果,不还的意思就是只要你能证得三果,那么你可以在中阴阶段般涅槃,也可以在色
界天以上般涅槃,那么在出离三界生死之前,都不会再回到人间受生,那么这样的一个
三果人,我们就说他叫作不还果;
那再来是四果阿罗汉,阿罗汉在死后他就入无余涅槃,永远出离三界生死。
断三缚结者得须陀洹果,须陀洹果就是刚刚讲的初果。那么得这样的一个初果,他
有什么样的意义呢?为什么要证得这个... 阅读全帖
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亲历“四·二五” 见证善与恶的分界岭
【明慧网二零一四年四月二十五日】(明慧记者郑语焉采访报道)海燕坐在电车上,内
心非常笃定,身为北京的法轮功学员,她自觉有责任到北京国务院信访办去把事实做个
澄清,也希望炼功点的同修能够平安回来。
海燕有着什么立场或资格去做反映?她这样做是为了什么?
被“真善忍”所吸引而开始修炼
孔海燕被“真、善、忍”三个字深深触动而开始修炼法轮大法,曾于四•二五参
加中南海和平大上访。
一九九四年,刚从中央美术学院油画系毕业不久的海燕,在北京租了间工作室准备开画
展。有天;在公园看见十几个人在炼功,动作祥和优美,激起海燕的艺术细胞与好奇,
她走过去看到法轮功简介,立即被“真、善、忍”三个字深深触动。海燕说:“因为学
画的关系,我去过敦... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 婆媳善解恶缘
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法轮大法是佛法
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【字号】大 中 小
婆媳善解恶缘
文/辽宁大法弟子 法生
【明慧网二零一四年七月十八日】自古以来,在中国,婆媳之间的关系就特别复杂,是
一道最难解的题。恩恩怨怨的,剪不断,理还乱。当我走進婚姻时,遇到了做梦都想不
到的恶婆婆。是法轮大法善解了我们几十年的恩怨。
一、吃尽人间苦,只为一朝得大法
我十二岁时母亲就去世了,父亲常年有病,哥哥在外当兵二十多年,弟弟很小,照顾全
家的重担就落在我身上。放学回家就做饭,工作了更是如此,到了谈婚论嫁的年纪,便
梦想找个婆婆当... 阅读全帖
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说我是收钱,说我是拖,说我推荐的是难看的书。
你们能推荐个前后呼应这么好,跨度这么大的玄幻网文?如果真有,我马上去看, 然
后来道歉。
我不说什么,就用书的原文。
第二百二十三章 无面与魔蚓
不过这次不是无面魔,而是一只黑色长虫,飞出来硬和三阶飞剑拼了一记,身体被斩
断一节,丝毫不已为意,迎风暴涨,很快长成数十丈高的巨型长虫,前后头部,都只长
着一个大大的口器,颇像平常土里面的蚯蚓。
“【死水魔蚓】!”楚神亭着急大叫,“还愣着干什么,动手!全杀了!否则等无
面魔附身成功,又可以袭击下一个!”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
大家松了一口气,都对楚无影递过感激的目光,转头专心对付【死水魔蚓】。
那魔蚓似乎不能离小阁太远,一边绕着小阁躲避,一边从口器中喷出瀑布一般的水
幕,向众人喷洒。水中透出纯正死气,令人想到死亡沼泽给人的恐怖感觉。
“死水!不要被沾到半点!”楚家阵法大师惊叫。
大家纷纷祭出保命法器,展仇却神情轻松,将【黑河珠】往口中一丢,盘膝端坐,
闭目祭出【黑曜玉净瓶】,魔蚓喷多少,玉净瓶就吸多少,不留一星半点落在外面。
第三百三... 阅读全帖
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