由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 真言
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来自主题: WebRadio版 - 是谁在误读仓央嘉措?(转载)
是谁在误读仓央嘉措?
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http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Detective
标 题: 悉尼东方台台长预测的1-5册完整版之2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 23:17:26 2012, 美东)
DA:十分感激您让我见到了卢台长。 开完会后, 我整21天说不出话, 好像吃了苍蝇
的感觉。因为自我得意三十年的修行,突然发现在迷宫中徒步。内心的震撼, 不得不
重新调整,现在只修了十天,效果十分明显。我很乐意同周围朋友分享。支持卢台长的
事业。您给我的七页文章,我印了很多给朋友。只是说不过瘾。一看就看完了。您能把
后来发的文章也给我好吗?我常常碰到有缘人就可印给他们。让别人少走弯路。
超超:世界上有多种多样的学问,都有它的道理,过去我们孤陋寡闻,自以为已经掌握了
真理,其实不然,觉悟到这一点已经太晚了.我们这样的年纪(良宵注:80岁),做学问已
经望尘莫及了,但多看看总是好事,开卷总是有益的.如今有了多媒体,眼界开拓得多了,
我每天在网上的时间很多.可惜年纪大了,有种种限制。我们这一代失去的已经很多,
想尽可能的弥补... 阅读全帖
i*******5
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来自主题: Joke版 - 【少年玄奘的奇异漂流】
http://blog.renren.com/share/221085571/14904365673?from=0101010
心里觉得有点想法,遂写此文。转载请注明出处。
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武士,早被
他的历险故事惊得瞠目结舌,用敬畏的眼神看着这位声名远播的圣僧。
但这不包括李卫公。大唐开国第一名将的李卫公,公认为举国上下仅次于皇帝本人的第
二聪明人李卫公。
他没有说话,而是靠在椅背上,闭上了眼睛。晚风穿过大堂,左厢房那巨大的开平方机
器发出吱吱的响声,... 阅读全帖
z**n
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后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉,藏,英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗,文献里也没有这么一篇文。
2. 以... 阅读全帖
x*****3
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第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1)故人音杳去不返 (2)愚盲昧昧上不来 (3)观音菩萨 教外别传 (4)如来的
法宝 (5)谁来取经 早有缘定 (6)沙悟净的痛苦 (7)恶气外露的猪头 (8)
为何狂暴如此? (9)菩萨到底做什么事情?
(1)故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖
作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三
乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千
丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这首词,意境深,且是一部诙谐轻松的西游记中,最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人,虽然难于自知,品味这一诗词,恐怕有莫名其妙的,没心情愉快的。为什么?
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的,则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门,是看不见的伤感。这一首词,算是可见的伤感。
这首词,跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖
o*******t
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6
来自主题: Ghost版 - 自己的灵异体验
当时是头晕来着,还差点吐了。我也不知道是不是求生本能,不过觉得是有人在帮我,
肯定不是鬼啦。
这里人少还是我写的太枯燥乏味了,没人看也没人回的,本来还想如果回帖人多,那就
继续写写有关前世今生的事情的,我因为学过催眠,同学和朋友里有不少知道自己前世
的,我因为过于迟钝,也知道一些自己的,但不如他们知道的多。
今天有时间,那就再简略说个自己施食的一点感应吧。
我开始学佛做施食的时候有点担心,因为施食是对于鬼(包括游魂野鬼和地狱鬼众)的
布施,有一些体质敏感或怎样的人会有不好的体验,可能是因为鬼来取食的时候聚集,
阴气太重,会有影响吧。
我因为迟钝的很,根据自己以前没见过鬼的经历,觉得自己大概可以挺得住,就大着胆
子开始施食了。晚上按步骤做完了,因为咒语不熟,花了我好一会功夫。咒语包括招请
鬼的,破地狱的,开咽喉真言(让鬼众可以张嘴吃),变食真言(就是把食物变成鬼可
以吃的),甘露水真言(把水变成鬼可以吸收的甘露)等等吧。最后回向和念往生咒。
如果这里有学佛的师兄,应该知道这些的。
做完了貌似没什么感应,我觉得自己体质果然属于迟钝型的,居然啥也感觉不到。但第
一次施食的当天晚上就见到了。时
o*******t
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来自主题: Ghost版 - 自己的灵异体验
当时是头晕来着,还差点吐了。我也不知道是不是求生本能,不过觉得是有人在帮我,
肯定不是鬼啦。
这里人少还是我写的太枯燥乏味了,没人看也没人回的,本来还想如果回帖人多,那就
继续写写有关前世今生的事情的,我因为学过催眠,同学和朋友里有不少知道自己前世
的,我因为过于迟钝,也知道一些自己的,但不如他们知道的多。
今天有时间,那就再简略说个自己施食的一点感应吧。
我开始学佛做施食的时候有点担心,因为施食是对于鬼(包括游魂野鬼和地狱鬼众)的
布施,有一些体质敏感或怎样的人会有不好的体验,可能是因为鬼来取食的时候聚集,
阴气太重,会有影响吧。
我因为迟钝的很,根据自己以前没见过鬼的经历,觉得自己大概可以挺得住,就大着胆
子开始施食了。晚上按步骤做完了,因为咒语不熟,花了我好一会功夫。咒语包括招请
鬼的,破地狱的,开咽喉真言(让鬼众可以张嘴吃),变食真言(就是把食物变成鬼可
以吃的),甘露水真言(把水变成鬼可以吸收的甘露)等等吧。最后回向和念往生咒。
如果这里有学佛的师兄,应该知道这些的。
做完了貌似没什么感应,我觉得自己体质果然属于迟钝型的,居然啥也感觉不到。但第
一次施食的当天晚上就见到了。时... 阅读全帖
k**h
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
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心里觉得有点想法,遂写此文。转载请注明出处。
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
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10
逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
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11
第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
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12
【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外,果然见外边来了一僧人,头戴斗笠,身披
一件破旧袈裟,颈挂一窜木佛珠,佛珠已经缺了不少,还有不少珠子表面是凹凸
不平,他手中持着一根枯木为禅杖,脚底穿着一双草鞋,身旁跟着一只白毛小狗
,俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼,觉得有些眼熟,在细看之下不由惊道:「愆僧?不,是
地藏!」
僧人摘下斗笠,抬起头来,微笑地道:「正是区区,施主许久不见,一向可
好?」
地藏再现却是平静无波,昔日初成法相之时,他宝相庄严,衣衫华贵,举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质,但如今再见,其法相铅华尽洗,朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯,更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道:「地藏大师远道而来,请到内里说话。」
地藏入营的那一刻,已经引来了儒道高手,孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十,跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内,龙辉命人奉上香茗蔬果,地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵,不知大师有何破解之法?」龙辉肃容问道。
地藏道:「欲破此阵而不伤僧众性命,唯有闯阵击败罪魁,知晓渡劫佛元无... 阅读全帖
M*********y
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13
来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三百一十六章:法珠困金仙
罗秀的彩云,白起的青莲,都收回身体之中,任凭劫云内的雷光璀璨,两个人面不改色
,用肉身来抵抗地水风火大劫
那劫云之中,一个巨大的身影缓缓出现。白起和罗秀都愣了,他们都是有真传的仙
人,知道各种劫数之中,会出现什么,也早有准备。
可是这个突然出现的巨大身影,两个人都没听说过。
四象大劫之中,怎么会出现天人劫的东西?
那巨大的身影面目逐渐清晰,转过身来,看着白起,喝道:“人道余孽,死!”
他的手中,多了一把巨大的锤子,向白起凌空砸来。
白起叫声不好,这却不是什么劫数,而是天庭的仙人隔空来袭。
他心中惊骇,倒不是怕这仙人,这仙人本身可能是金仙,甚至大罗金仙,可是在这
劫云之中出现,违背天道,大多数力量都在对抗天道法则,他的实力,不过真仙,又不
是本体降临,要是他肯多忍一会儿……
轰!
白起顿时知道,为什么那仙人不肯多忍一会儿了,他的妖灵葫芦破空飞来,将劫云
向内一吸,连同他和罗秀,那天庭仙人,一起吸入到了青帝雷池之中。[青帝] 傲世九
重天 首发第三百一十六章:法珠困金仙
那仙人进入雷... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三百一十六章:法珠困金仙
罗秀的彩云,白起的青莲,都收回身体之中,任凭劫云内的雷光璀璨,两个人面不改色
,用肉身来抵抗地水风火大劫
那劫云之中,一个巨大的身影缓缓出现。白起和罗秀都愣了,他们都是有真传的仙
人,知道各种劫数之中,会出现什么,也早有准备。
可是这个突然出现的巨大身影,两个人都没听说过。
四象大劫之中,怎么会出现天人劫的东西?
那巨大的身影面目逐渐清晰,转过身来,看着白起,喝道:“人道余孽,死!”
他的手中,多了一把巨大的锤子,向白起凌空砸来。
白起叫声不好,这却不是什么劫数,而是天庭的仙人隔空来袭。
他心中惊骇,倒不是怕这仙人,这仙人本身可能是金仙,甚至大罗金仙,可是在这
劫云之中出现,违背天道,大多数力量都在对抗天道法则,他的实力,不过真仙,又不
是本体降临,要是他肯多忍一会儿……
轰!
白起顿时知道,为什么那仙人不肯多忍一会儿了,他的妖灵葫芦破空飞来,将劫云
向内一吸,连同他和罗秀,那天庭仙人,一起吸入到了青帝雷池之中。[青帝] 傲世九
重天 首发第三百一十六章:法珠困金仙
那仙人进入雷... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十三章 祈福
凤凰城中法事过半。
三千僧侣先为国家百姓祈运,再为护法檀那求福慧,两次祈福之后,随着无鱼师太
一道法旨,道场内在座僧侣尽数起身,脚步轻轻错动,之前结做的‘七宝吉祥海’之阵
分出一条通道。
靖王领着丰隆幼子,率同皇家嫡系子弟和朝中重臣一起走入‘七宝迹象海’,来到
法阵中心站稳脚步,无鱼师太也走下法坛汇入大阵,口中高宣佛号,众僧再度迈步,庞
大法阵开始缓缓转动。
三千盛装僧侣分作七七四十九重,围拢着靖王环绕不停,梵唱声声钟磬齐鸣,场面
蔚为壮观,皇子娃娃瞪大了眼睛,乌溜溜的眸子里尽是好奇,靖王则神情肃穆,这样的
场合不能轻易发笑……虽然他心里早都乐得开了花。无聊站了这大半天,总算快等到关
键时候了。
穿花蝴蝶般的众僧、让人烟花缭乱的法阵,足足转了半个时辰,缤纷绚丽又不失神
圣庄严的仪式终告结束,众僧散开无鱼独自上前,引领诸位贵人佛前上香。
给贵人祈愿后,贵人们要还香于佛,即表虔诚谦恭也算是个‘答谢’之礼,这是必
不可缺的程序。
法事准备的时间仓促,来不及在宫前广场坐落金身大佛,只是临时从大荐福寺请来
了一尊半人高的铜佛,虽然有些不够威风,但好在... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十五章 伏魔
欲仙’是琥珀的得意之作,她要传给宋阳,宋阳想不学都不行,不光要学,还得用心学
、学会、学好、学透…...有关药方的道理,琥珀曾给宝贝儿子仔细讲解过:迷幻感觉
因药力而起,但快乐本源来自内心。
中毒之人会沉溺于一个美丽梦幻,但这个梦幻不是‘空穴来风’,而是他心底深处
的渴望。
‘欲仙’不是诱供的灵药。最简单的,假若宋阳想要偷学阿伊果的巫蛊绝技,就算
他抓来阿伊果、给她用上‘欲仙’,照样问不出自己想听的事情。因为黑口瑶中‘毒’
后会沉浸在她和自己最心爱的妹子卿卿我我的幻象里,那时阿伊果的所有心思都沉浸在
‘会妹子’的幻想中,对其他事情完全不会去思考。
当初讲解方子效用时,琥珀就是用阿伊果来举例子。当时宋阳笑道:“那我最多就
只能问出那个妹子叫啥。”
琥珀却摇了摇头:“错了,你啥也问不出来,除非阿伊果的心上人是你……”
因为沉溺幻象的阿伊果,根本听不到宋阳的问话。
当药力起效时,中毒之人所有的思想、感觉,都会被美梦引去,所有与梦境无关的
声音他都听不到。但这种‘症状’并不是真正失聪,只能算是‘充耳不闻’罢了,心思
自觉把无关美梦的声音过滤了去,不... 阅读全帖
f*****n
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18
二十七、
柏叶与宇文约定的这一天,宇文下午正好有课。
在讲完了预定的课程之后,离下课大约还有五分钟,宇文拍了拍手上的粉笔灰,朗
声对台下的学生们说道:“大家都知道,我们学校是有自己的考古研究所的,在校博物
馆里,陈列了许多研究所的老师们考古挖掘的成果,根据课程的需要,学校为我们安排
了参观校博物馆的机会,这也算是一次难得的课外活动吧,希望同学们积极参加!”
台下响起了一阵小小的议论声,学校里那栋有些古旧的博物馆,一向是不对外开放
的,学生们平日不论何时从馆前经过,都是大门紧闭,仿佛那里早已被废弃。也不知里
面放了些什么宝贝,听说只有贵宾来访,学校才会派专人陪同参观。
“具体的时间安排在后天下午三点,同学们请准时到博物馆门前集合等待!”宇文
在补充活动时间的时候,他的视线却不经意地扫过坐在最后一排的两个外国学生。
柏叶仍象往日一样,在埋头记录着什么,而奥斯丁却抱臂靠在椅子的靠背上,神情
肃穆地望着宇文。宇文注意到,今天这一整节课,奥斯丁都没有动过笔,莫非他的手真
的被玄罡所伤?
“宇文老师,你和我们一起去参观博物馆吗?”一个女学生突然举手问道。
“请放心,我也会和你们一起去的。”宇文说话... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
19
三十六、
当宇文明白柏叶的意图之后,惊愕之情一下溢之与表。真言宗的和尚们向来是以退
魔术而闻名于世,看地上那些佛门法器所构成绳缚架势,方寸间透出一股凛然正气,俨
然是真言宗缚魔索阵法的缩小版本。可这地上用鲜血绘成充满邪气的招魂阵,无疑又是
阴阳道中揽收地灵以便召唤亡魂的血祭邪法。一正一邪两大法阵,竟然在柏叶脚下完美
重合!
雨夜一战,塞施尔长刀断为两截,长刀上所附着的邪灵也随风散去,而柏叶的目的
,自然是想用邪阵招魂,使那邪灵凝聚成形,再用缚魔索将邪灵固定在法阵中心,焊接
断刀的同时强制将邪灵重新注入长刀。可宇文所知甚博,却也从未听说过有人能同时驾
驭正邪双阵。姑且不论双阵同时发动时如何一边控制阵中邪灵,一边分心焊接长刀,单
是平衡体内正邪两团气劲,便已经极不容易了。以柏叶这样的年纪,怎会有如此不凡的
修为?
“宇文老师不用担心,虽然这裂轮招魂阵所用的山魈之血邪气极烈,但我这孔雀明
王缚魔金刚索也足于压制了。”柏叶颇不经意地向宇文介绍,那口气轻松得就象是在说
做菜时可用豆腐分担火腿过重的咸味。
宇文神色凝重地在那法阵外围观望了片刻,说道:“你为了重铸塞施尔长刀,倒是
煞费苦心,可这正邪... 阅读全帖

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中国文化博大进深,中国智慧源远流长,受孔孟儒家经典影响千年,每个华夏子女心中
都有一套完整成熟的为人之道。它主张含蓄,它也许中庸,但他总能在适当的场合发挥
出恰到好处的作用,让每一个人如沐春风,倍感受用。用仁义道德替代面红耳赤,用换
位思考取代吵闹纷争,以德服人,以礼待人,最好在谈笑间撸飞争端与愁容。
其中又以四句十六字真言最为光芒万丈,他几乎可以被认为是中国语言和思维方式最为
巅峰的代表,这十六字就是:“大过年的,来都来了,人都死了,都不容易”!相信看
到这些你会忍不住会心一笑,但是请先忍住,我们一起来慢慢体会这十六字真言的伟大
和力度。
语言之所以被发明出来其目的就是用来交流,所以语境至关重要,不同的语言的在不同
的环境要表达的意思也会不同,比如英文let it go在宽慰朋友时和上学快要迟到催促
你爸快点开车时的意思就完全不同。所以这四字十六字真言简单联系看似杀伤力一般,
但是如果将他们用到特殊的时间指定的场合那威力保证惊掉让你如吃了苍蝇又不能说一
样。
一、“大过年的”——中国的节日众多,但春节坐稳头把交椅一定毫无争议。这一天仿
佛神圣不可侵犯,所有的人或事都在为这一天准备,把... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
... 阅读全帖
l******d
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六字真言法要
  班禅大师讲 戴季陶记
公元一九三一年六月,请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言于宝
华山
之护国圣化隆昌寺,僧俗与会听法者四百余人。大师于先一日洁身净
虑,
着法服,陈十供,礼阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨,及其本宗
初祖
宗喀巴大师,行其本宗所传之瑜伽正法,凡一昼夜,不寝不食,虔诚
之情,
为内地说法者所未有。时至,整容正衣于佛殿;礼拜已,始登座持诸
种加
持真言,而后演说法要曰:
昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟,具足诸行、等解万法、等慈众
生,
发大誓愿曰:“尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我
誓不
取正觉。若我于众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片
。”
发此誓已,专心极意,悲智双运,现诸神变,应境行化,度脱众生。
如是
经无量劫,其所度脱之众生,尽恒河沙所不能计。而环顾世间众生,
生者
无量,而愚痴堕落,受诸痛苦;造诸恶业者,亦复无量;轮回不已,
则众
生之苦终不能绝。于是菩萨生大忧恼,谓:“众生之苦,乃与众生之
生以
俱来;世间既存,苦何能已?苦若不已,度岂能尽?昔年之誓,是徒
自苦,
而于众生亦无有益;无益之行,何必坚
H******9
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念完经了可以接着读完下面的~~
一、
地藏菩萨灭定业真言
唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。(七遍)
ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē。
二、
补缺真言
南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。
佉啰佉啰。俱住俱住。
摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,
苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。(三遍)
nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。
qié là qié là。jù zhù jù zhù。
mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè,
sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē。
三、
补阙圆满真言
唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契, 娑诃。(七遍)
ōng,hū lú hū lú,shè yì mù qiè,suō hē。
四、
三皈依
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
和南圣众
五、
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
希望南无大愿地藏王菩萨把弟子xx转念此经的公德转给xxxx,... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Wisdom版 - 六十活佛仓央嘉措爱情诗。
这个佛前哭泣的玫瑰不是他写的,首贴也不是么?
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言。
那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,磕长头匍匐在山路, 不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。
2
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
这一世 转山 不为轮回 只为途中与你相见
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
3... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 佛法的要领与修行次第Zz
济群法师
大家好!阿弥陀佛!
今天讲座的内容大概会分为两个部分,一个以佛法的要领与修学次第为主;第二场讲座
以皈依为中心,会带着大家一起做皈依的共修。
我们第一场要讲的是佛法的要领及修学次第。我觉得这是一个蛮重要的问题,因为我发
现很多人修学佛法很多年依然不得要领。佛法非常博大精深,佛教不像基督教只有一本
圣经,佛教有汉传、藏传、南传,汉传佛教又有八大宗派。对一个修行佛法的人而言,
如果没有得到一个很好的引导,光凭自己去修学是蛮难的。但是目前在我们佛教界而言
,真正能够给信众一个非常合理的引导的老师、方法并不是很多。所以很多人皈依之后
可能就成了孤儿了,没人管了。还有的人呢,自己不甘心,会去看很多书、很多经典,
但在修学佛法上,还是依然不得要领。即使对佛法在道理上能有所领会,能不能用的起
来呢?能不能真正用佛法来改变你的生命,改变你的人生,用佛法去对治你的烦恼,把
你所学的佛法落实到修行上,能不能做得到呢?恐怕很多人还是做不到的。原因又是什
么呢?
我一直在思考这样一个问题。我们传统的佛法一直缺乏一个大众化的修学体系。我们传
统的每一个宗派都代表着一个修学体系,比如说天台宗、法相宗、唯... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
desertland (尼马拉戈壁) 于 (Wed Mar 21 22:02:28 2012, 美东) 提到:
见与不见 ---仓央嘉措
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Thu Mar 22 01:20:08 2012, 美东) 提到:
《情歌》
若随美丽姑娘心,今生便无学佛份,若到深山去修行,又负姑娘一片情。
又译:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿!
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Thu Mar 22 11:42:11 2012, 美东) 提到:
Yes. 不... 阅读全帖
z**n
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是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖
z**n
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藏传噶举派的恒河大手印和汉传禅宗非常类似,youtube上有噶千仁波切传授的恒河大
手印视频:
http://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=4394
噶千仁波切是公认的恒河大手印大成就者,他的传授极为珍贵。
台湾有书籍出版:
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010398833
这里还有谈噶举祖师弥勒日巴禅修:
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=41675
为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他
是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,因刻
苦修行而得成就。”他既不是佛的化身,也不是菩萨转世,他就是一位普普通通的人。
这对于芸芸众生来说,更有说服力很强的榜样作用。他的高成就证实了众生都有佛性,
众生都可成佛这一道理。特别是他在修持实践中,不搞哲理佛法,不搞那种口头上高谈
阔论,实际上却不断我见不断烦恼的理论与实修脱节的修持。他的... 阅读全帖
E******u
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来自主题: Wisdom版 - 为什么日本和尚可以结婚?
转载一篇:《日本和尚吃肉娶妻的历史渊源》
http://www.cn1n.com/history/jpn/20110526/2115249985.htm
首先,关于僧人不能吃肉,这样根深蒂固的观念,其实是错误的。佛教的教义里面,的
确是禁止杀生,但是,没有严格禁止吃肉。佛教禁止吃荤,但是这个荤指的不是现在我
们所说荤素的荤,而是指味道浓烈的蔬菜。“荤乃蔬菜之臭者”。大蒜、葱、慈葱、兰
葱、兴渠是五辛,荤就是这五辛。所以佛教禁饮酒,
早期的僧侣过着依靠施主布施的生活,俭朴是第一要素,后代金碧辉煌的法袍袈裟
的原型是僧人把施主布施的碎布拼结而成的“百纳衣”食物则随施主布施而食用,不得
挑拣,佛法虽然禁止杀生,但是只要符合三净肉(1)不为我杀,(2)不见杀,(3)
不听到杀的标准就可以食用,说到底是为了避免给施主添麻烦啊,早期佛教的质朴和体
贴人情,是非常让人感动的。
僧人不能吃肉,确切说这是中国汉族僧侣从南北朝时期梁武帝传下的规矩。
梁武帝是中国南北朝时期有影响的笃信佛教的帝王,他对佛教的发展同样有巨大的
影响,梁武帝的制断酒肉,受到中国与印度两方面的素食传统影响。印度方面,在佛教
之前就... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 密宗的独特观点:净观
宗萨钦哲仁波切
在历史上,金刚乘一直面对它是否为佛陀教法的质疑,就如同印度的小乘佛教宗派声称
大乘不是佛陀的真正教法而加以拒斥,有些小乘和大乘的教派也同样地抨击金刚乘佛法
的真实性。
就某些角度来看,这是可以理解的。佛教是在古印度发展出来的,印度文化由种姓系统
和明确界定的行为准则来支配,由神圣又过分精神化的婆罗门贵族订定了社会上可接受
的宗教标准和宗教信徒行为的规范。婆罗门的宗教道德观,除了平常的不杀生、不邪淫
等等之外,还包括了严格的饮食规则,规定行者要吃净素,不可吃洋葱、大蒜等具有强
烈气味的食物,绝对不可饮酒;此外还有其它在现代会被认为很极端的限制,例如,一
位婆罗门,只要被贱民的影子碰到,就必须经历很复杂的净化仪式来清净自己。
除此之外,社会普遍存在着一种期望,认为宗教的功能在于传播一套道德规范,教化出
温文有礼的人民,强调健全、温和、仁慈等等的品性;人们期望宗教导师和教法成为那
个宗教最高和最严格道德标准的规范。金刚乘和这些期望背道而驰,它经常使用一些看
起来野蛮而怪异的行为,它的教法与修行方式也非常让人惊讶——要相信这种教法来自
温和宁静化身的释迦牟尼佛,实在有点困难。金... 阅读全帖
H******9
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31
来自主题: _OccultWisdom版 - 大悲咒持诵
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼咒》
持诵此咒须发大悲心。
欲求大悲水可先安置一杯净水在面前。念诵大悲咒时观想虚空中观世音菩萨,立莲花上
,为普救众生放大光明,光照净水,变成甘露。不求大悲水可以略去第八部分。
【一、于观世音菩萨圣像前,发如是愿】
南无大悲观世音 愿我速知一切法。南无大悲观世音 愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音 愿我速度一切众。南无大悲观世音 愿我早得善方便。
南无大悲观世音 愿我速乘般若船。南无大悲观世音 愿我早得越苦海。
南无大悲观世音 愿我速得戒定道。南无大悲观世音 愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音 愿我速会无为舍。南无大悲观世音 愿我早同法性身。
我若向刀山 刀山自摧折。我若向火汤 火汤自枯竭。
我若向地狱 地狱自消灭。我若向饿鬼 饿鬼自饱满。
我若向修罗 恶心自调伏。我若向畜生 自得大智慧。
【二、净身口意业真言等,各三遍,时促可以略去】
净口业真言:
唵。修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。娑婆诃。
ong, xiū lì, xiū lì, mó hē xiū lì, xiū xiū lì, suō pó hē。
净身业真言:
唵。修哆唎。修哆唎。修摩唎
q****u
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32
来自主题: _PathOfQingWu版 - 如何契入念佛法门(下)
如何契入念佛法门(下)
萧平实
不假方便自得心开
以上所述,系一般念佛人体究念佛(理持)之过程。然亦有根器猛利者,于明
心之同时一念相应,得见佛性;不待善知识诱导,自得见佛法身;此即大势至菩萨念佛
圆通章所说:「若众生心,忆佛念佛,『现前』当来,必定见佛」。若是来生修到这个
理一心的境界,便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛,见诸佛法身,见一切众
生之法身,而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道:「原来诸佛法身竟是如此,一切
众生之本来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅,此时便道:「原来此是土城和尚立
地处,好与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持,从起疑到见性之全部体究过程,便是「不假方便,自得
心开」。何以不假方便?实因忆佛念佛无相之故,与实相无相极为相应。无需学禅,自
然会禅;无需学参话头,自然会参话头;无需揣摩挤破脑袋,自然能进入疑团;无需善
知识,亦能自得心开。心开之过程有短至一天,有长达十余年,乃至当来之世不等,故
曰:「现前当来,必定见佛。」是谓「悟有迟疾,必定心开」也。
因为心开而见佛性之故,此后不论持名念佛、观想念佛、无相... 阅读全帖
k*****r
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33
来自主题: ChinaNews版 - 文革中乐极生悲的邓朴方 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 文革中乐极生悲的邓朴方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 19:50:24 2010, 美东)
1966年6月1日,已经是大学四年级的邓朴方和同学们结束了在大渡河畔峨县的“四
清”工作,告别山乡和汉彝两族的乡亲们,乘火车返回北京。四清是少奇同志和老婆光
美同志亲自抓的运动,作为高干子弟的邓朴方在运动中特别高掉,出够了风头。 回京
的车厢里欢声笑语,大家回味着几个月的农村生活。突然,广播里播出《人民日报》社
论《横扫一切牛鬼蛇神》,使得邓朴方和他的同学们热血沸腾。
回到学校,邓朴方和其他对政治很积极的同学一样,立即投身“文革”洪流,而且
被选为系里的文革小组副组长。文革初期运动是刘少奇控制的,各校文革运动方向是针
对敢于对领导提意见的刺头们,清华大学还有刺头学生被逼自杀,老子英雄儿好汉,老
子先富儿享福, 一时间邓朴方们踌躇满志,意气风发,天下乃我高干子弟的天下。
However, 少奇同志在主席称病期间,渐渐有不臣之心。 特别是杨尚昆事... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 混在机关
上午4:13(12 小时前)混在机关从 人人都是艺术家 作者:梁萧
一、 不公规则: 机关能干的总有干不完的活,不能干的总是没有活干。干得多的人犯
错误的几率就高,挨训的机会也多,加班的次数多,得罪人的概率高。少干或不干的人
,往往不犯或少犯错误,给领导的印象往往比较好,年底测评时往往票数较高,生活相
安无事。
二、过手规则:谁先粘事谁倒霉,别以为一件事情你按程序转办了吩咐了落实了就大事
大吉,其实最后还有好多擦屁股的事要你处理,谁让你是综合办公室的,事情是你向下
交办的,最后的句号还得你来划圆。
三、利弊规则:谁都想责任少担点,事情少做点,麻烦少惹点,好人多做点。因而多数
人做事的原则便是,对自己没好处的事能推则推,惹麻烦的事能躲则躲。得罪人的事绝
对不做。
四、程序规则:机关办事是有规定按规定办,没规定按规矩办,没规矩按领导指示办。
即使是屁大的事,你也得按照程序走,即使是误了事,板子也不会打到自己身上。
五、招呼规则:即使你忙得上火、烦得要命,或者急赶文稿神思远游,可别人进门和你
打招呼了或叫你办事了,你还得丢下一切,迅速调整状态热情应对,否则别人可不管你
忙不忙、烦不烦,没有看... 阅读全帖
s***a
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35
来自主题: ChinaNews版 - 散木:“朱可夫事件”的涟漪
【粟裕、彭德怀、张闻天的“里通外国”风波】
事情要从苏联说起。
1953年3月5日斯大林逝世,此后赫鲁晓夫接班。4年之后的1957年6月,在苏共中央
主席团的一次会议上,第一书记赫鲁晓夫受到了莫洛托夫等主席团多数委员的反对,会
议以7∶4的表决结果要求赫鲁晓夫辞职,赫鲁晓夫则要求召开中央全会予以解决。也就
在中央主席团休会期间,国防部长朱可夫命令国防部门用军用飞机火速把在各地的中央
委员接到莫斯科,赫鲁晓夫终于在中央全会上击败了莫洛托夫等人。
事情过后,“一水涟漪”,军人的作用无形中引起了苏共高层对朱可夫的高度警惕
。后来赫鲁晓夫在回忆录中称:正是在这个时候,朱可夫“攫取了很大的权力,开始使
领导成员感到担心。主席团的其他委员一个个来找我,表示他们的关注。他们问我,我
是否像他们那样能够看出朱可夫正在努力夺权——我们正面临一次军事政变。我得到情
报,朱可夫在同军区司令员的谈话中,确实流露出波拿巴式的意图来。我们不能让朱可
夫在我们国家里演出南美洲式的军事接管……我告诉其他同志说,‘我知道朱可夫在搞
什么。我同意你们的意见,我知道我们应当做什么。他的不正当活动使我们别无选择,
只有解除他... 阅读全帖
c***s
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36
近日,中国大陆网络上流传一份据称是余杰所写的《与孔庆东绝交书》,称“孔庆东不是我的朋友,而是我的论敌”,表示“我理解孔庆东卖身的欲望,在这个利欲熏心的时代,北大教授向性工作者靠拢,让人见怪不怪”。并揭出孔庆东一些罕为公众所知的旧事,如“在一九八九年的天安门学生运动期间,孔曾当选北大研究生自治会主席,此后遭到当局清算,被剥夺继续念博士的资格,发配到一所中学任教,几年后才重返北大继续学业”,“我听孔的一个同班同学透露,有一次其酒后吐真言,原来孔庆东根本不姓孔,而是一个弃婴,孔只是其养父之姓。所以,孔庆东从小极为自卑,由自卑而傲慢,由傲慢而癫狂”等。
这几日孔庆东因为抛出“港狗论”而成为大陆及香港舆论焦点,力挺者有之,辱骂者有之,再加上此前他高调宣称心系朝鲜,崇拜金正日,抨击南方报系,爆出“三妈”粗口,认为中国不少“汉奸”等等言论,使其的社会关注度愈来愈高。
另一位在这封“绝交书”中被余杰提及的摩罗曾因为猛力批判“国民性”而被当时的有些人称为“鲁迅之子”,不过据知情人士透露,摩罗的政治理念转向后,已经从位于比较偏远的、北京郊外一所印刷学院悄悄被有关单位调入中国艺术研究院中国文化研究所里,并分... 阅读全帖
o***s
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10月2日晚,马鞍山一席高档婚宴上,丈母娘在女婿改口后给了对方一个价值400万元的惊喜:一辆宾利汽车,惊呆当场全部“小伙伴”。昨日,赠豪车的丈母娘委托他人回应赠豪车的行为,称父母全心全意为子女的心情希望大家可以理解。同时,知情人也向记者披露了婚宴上的另一细节。
女婿和丈母娘
在网上火了
“女婿和丈母娘火了,我惨了!”昨日上午7时许,还没起床的记者接到了前日发帖的刘先生的电话。刘先生告诉记者,金陵晚报该篇稿件见报后即被各大门户网站及微博疯转,他早晨6点就被新郎的电话“搞醒了”,新郎埋怨他不该发帖,更不该和记者说这么多细节,马鞍山那么小,这样一弄,两家人在马鞍山会成“众矢之的”,而且已有媒体通过各种途径找到了丈母娘,逼得丈母娘电话关机。
刘先生称,张先生的丈母娘也和他通了一个电话,委托他带话给希望采访的媒体朋友,她和老公也是吃了大半辈子苦才有今天的一点成绩,年轻时去过山西,到过河南,哪里有矿去哪里,她和丈夫都差点死于矿难事故。大难不死后生活好了,当然也希望子女过得好,父母全心全意为子女的心情相信大家可以理解。另外,她和丈夫挣的每一分钱都是辛苦钱,合法钱,从没偷税漏税,送给子女好一点的汽车纯... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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姚晨被传与果静林有染
新快报9月18日报道 巨春雷的微博昨日犹如平地一声雷,在网上炸开了锅,但这篇看似言之凿凿的大爆料到底可信度有多高呢?许多网友表示怀疑,直指他是在帮凌潇肃炒作,“通篇是一家之言,专门‘黑’姚晨”,不过也有网友认为巨春雷既然敢指名道姓这么多人,肯定是铁证如山的,不然随便一个人告他诽谤都够受了,还有网友称巨春雷此举简直是自杀式爆料。下面让我们来分析一下这篇爆料神作的可信度吧。
“知音体”式的春秋笔法 巨春雷是好编剧?
文章的标题为《姚晨和凌潇肃那段被歪曲的往事》,大家觉得眼熟吗?是不是很“知音体”?一下子就抓住了看客们的眼光。在内文,巨春雷也用了大量的春秋笔法,来“还原”姚晨和凌潇肃的那些事。
一开场,巨春雷就表示是前些天在一个朋友新店的聚会上与凌潇肃重逢,“再见他,已事隔三年,还是那份安静和内敛”。在朋友们撸串、喝酒、侃大山的热闹中,受了伤的凌潇肃显得很安静,“直到有人提到了《离婚律师》(姚晨主演),直到有人开始探讨焦艳艳的各种奇葩行为和心理。他有些躁动,有些不安和愤怒的情绪开始在房间里蔓延”。就算这样,凌潇肃依然没说一句话,“只是倾听,只是喝酒,不知道喝了多少,直到... 阅读全帖
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巨春雷的微博昨日犹如平地一声雷,在网上炸开了锅,但这篇看似言之凿凿的大爆料到底可信度有多高呢?许多网友表示怀疑,直指他是在帮凌潇肃炒作。
姚晨被传与果静林有染
巨春雷的微博昨日犹如平地一声雷,在网上炸开了锅,但这篇看似言之凿凿的大爆料到底可信度有多高呢?许多网友表示怀疑,直指他是在帮凌潇肃炒作,“通篇是一家之言,专门‘黑’姚晨”,不过也有网友认为巨春雷既然敢指名道姓这么多人,肯定是铁证如山的,不然随便一个人告他诽谤都够受了,还有网友称巨春雷此举简直是自杀式爆料。下面让我们来分析一下这篇爆料神作的可信度吧。
“知音体”式的春秋笔法 巨春雷是好编剧?
文章的标题为《姚晨和凌潇肃那段被歪曲的往事》,大家觉得眼熟吗?是不是很“知音体”?一下子就抓住了看客们的眼光。在内文,巨春雷也用了大量的春秋笔法,来“还原”姚晨和凌潇肃的那些事。
一开场,巨春雷就表示是前些天在一个朋友新店的聚会上与凌潇肃重逢,“再见他,已事隔三年,还是那份安静和内敛”。在朋友们撸串、喝酒、侃大山的热闹中,受了伤的凌潇肃显得很安静,“直到有人提到了《离婚律师》(姚晨主演),直到有人开始探讨焦艳艳的各种奇葩行为和心理。他有些躁动... 阅读全帖
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昨日,有媒体曝出《天天向上》迎来大改版,不仅汪涵不再担任制片人,节目主持更是推出最新阵容,新加入了大张伟、王一博,同汪涵、钱枫共同搭档主持,大张伟成为接班欧弟的主持人选,被网友称为“大换血”。在网友大呼“换血太快”的同时,欧弟今日借酒自嘲“狗老看腻了”,随后补充发文解释自己喝醉乱说话,最后删除这两条微博,引发网友各种猜疑。
随后《天天向上》的制片人沈欣回应称,欧弟最近没录节目是因为档期的问题,而天天向上的官方微博也在8日凌晨发文,称欧弟一直是天天兄弟的“狐朋狗友”,希望欧弟早日回归。欧弟也随即转发了该微博,写道“天家班的兄弟一起回,我就回”。
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欧弟称女儿打呼声像自己 难道也是电钻声?
5月4日,欧弟在微博晒出一张与女儿的对比照,照片中女儿的睫毛非常长,和大人有的一拼。欧弟还附文称女儿打呼像自己,不过却遭到网友的调侃:“也是电钻声吗?哈哈。”
欧弟离开"天天"酒后直言:明星像狗 老了被人嫌
近日,《天天向上》改版推出最新阵容,大张伟接过了欧弟手中的主持棒,至此“天天兄弟团”迎来了一轮大换血。5月7日,欧弟在微博发长文,把明星比作黄金猎犬,疑似酒后吐真言,回应退出《天天向上》的原... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 魔性的马克思(转自独立评论)
真言:魔性的马克思
——鲜为人知的马克思之八
作者﹕真言
他似乎千万恶魔攫住身体,
攥紧可怖的拳头狂奔不停。
——埃德加尔‧鲍威尔
有人推断,青年时代的马克思曾加入过撒旦教。(1)不管这种推断最终能否被证实,
马克思身上的魔性却是显而易见的,那是一种糅合了仇恨、毁灭、暴力、阴冷与疯狂等
因素,并且包裹着恶的内核的混合物。

马克思就读柏林大学时,老马克思曾在一封信中不安地告诉儿子:“当我想到你和你的
未来时,我的内心就充满喜悦。但我有时仍不能摆脱那使我感到害怕的忧郁而纷乱的念
头。因为有时在脑海中会像闪电一样冒出一个想法:你的心是否和你的智慧、你的才能
相称?——在你的心里有没有能够给予那个生活在痛苦中的多愁善感的人(注:指马克
思的未婚妻燕妮)以慰藉的那些世俗的、然而非常温柔的感情?因为,显然在你心里活
着并主宰一切的那个魔鬼,并不是附着在一切人身上的魔鬼,那么这是什么样的魔鬼呢
?是天上的还是浮士德式的?你对真正人的家庭的幸福有一颗敏感的心吗?这一疑虑使
我心里感到十分痛苦。”(2)
在同一封信中,老马克思还对儿子说,“你的前途,你要在某一时候成名的这种值得赞
许的愿
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发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 乐极生悲 - 文革中的邓朴方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 09:05:39 2010, 美东)
1966年6月1日,已经是大学四年级的邓朴方和同学们结束了在大渡河畔峨县的“四
清”工作,告别山乡和汉彝两族的乡亲们,乘火车返回北京。车厢里欢声笑语,大家回
味着几个月的农村生活。突然,广播里播出《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》,
使得邓朴方和他的同学们热血沸腾。
回到学校,邓朴方和其他对政治很积极的同学一样,立即投身“文革”洪流,而且
被选为系里的文革小组副组长。文革初期运动是刘少奇控制的,各校文革运动方向是针
对敢于对领导提意见的刺头们,清华大学还有学生被逼自杀,一时间朴方们踌躇满志,
意气风发。
However, 毛主席在南方运筹帷幄,在林彪,杨成武等的配合下,38,60军进京,
彻底粉碎了刘少奇密谋的宫廷政变企图,邓小平及时的和刘撇清,不参加计划中的倒毛
中央会议,但是也晚了。 很快,邓小平也成为斗争核心,被批为中国“第二号... 阅读全帖
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标 题: 文革中乐极生悲的邓朴方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 19:50:24 2010, 美东)
1966年6月1日,已经是大学四年级的邓朴方和同学们结束了在大渡河畔峨县的“四
清”工作,告别山乡和汉彝两族的乡亲们,乘火车返回北京。四清是少奇同志和老婆光
美同志亲自抓的运动,作为高干子弟的邓朴方在运动中特别高掉,出够了风头。 回京
的车厢里欢声笑语,大家回味着几个月的农村生活。突然,广播里播出《人民日报》社
论《横扫一切牛鬼蛇神》,使得邓朴方和他的同学们热血沸腾。
回到学校,邓朴方和其他对政治很积极的同学一样,立即投身“文革”洪流,而且
被选为系里的文革小组副组长。文革初期运动是刘少奇控制的,各校文革运动方向是针
对敢于对领导提意见的刺头们,清华大学还有刺头学生被逼自杀,老子英雄儿好汉,老
子先富儿享福, 一时间邓朴方们踌躇满志,意气风发,天下乃我高干子弟的天下。
However, 少奇同志在主席称病期间,渐渐有不臣之心。 特别是杨尚昆事... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 其实千古一帝,是宋仁宗
花满楼新解水浒系列:赤脚大仙宋仁宗为何啼哭不止?
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花满楼100 于 2013/4/22 14:54:56 发布在 凯迪社区 > 文化散论
同样是上界大仙,大仙与大仙之间的区别咋那么大呢?
太祖武德皇帝是霹雳大仙降生,出世时红光满天,异香经宿不散。而轮到赤脚大
仙下界托生为宋仁宗时,既没有红光,也没有异香,只是一个劲哇哇大哭,跟普通健壮
婴儿分娩时的情况只有一点不同,就是没日没夜哭个没完没了,哭得他老爹宋真宗心烦
,哭得天庭心慌。天庭为什么心慌呢?万一哭死了,又要派另外的大仙降世,麻烦着呢。
天庭众仙忽然想起赤脚大仙脑子不太好使,反映慢,容易糊弄。当年开蟠桃会时
,孙大圣在瑶池前碰到赤脚老道,哄他先去通明殿演礼,老道士颠着一双赤脚巴巴地去
了半天,孙大圣独自一个把百味八珍吃了,把仙酒瓮喝了个见底,然后抽空去太上老君
兜率宫丹房了走了一遭,顺便如吃炒豆般把金丹吃光了,又然后回到了花果山跟众猴精
演了一通武艺,孙大圣天上地下转悠了一圈,赤脚大仙才明白过来被忽悠了,巴巴赶到
玉帝老儿那里告刁状。为此事众仙们当面背后不知取笑了他多少回。
天庭决定派太白金星下界忽悠他... 阅读全帖
z******4
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脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长,大家硬着头皮看吧,欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说,是件小事。但对于中国历史来说,却是件影响深远的大事。
张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《
道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,
你们年纪也是一大把了,有哪个敢拍胸脯,说自己“粗通”《道德经》?
当时还没有兴科举考试,但朝廷也有自己的办法,叫“贤良方正直言极谏科”,
也就是让地方上的三老四少,看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才,如果有
,就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名,于是给推荐上去当了县级领导干... 阅读全帖
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发信人: lulupp (木有昵称), 信区: Military
标 题: 邓朴方忆跳楼:当时没人推是我想自杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 12:52:54 2015, 美东)
http://quan.sohu.com/pinglun/cyqemw6s1/401006331
邓朴方瘫痪 邓小平重判聂元梓十年以上徒刑
http://history.sina.com.cn/bk/wgs/2014-05-11/211890538.shtml
在揭发邓小平“罪行”时,邓朴方在苦闷中不知不觉喝上了酒,并能一口气喝上半瓶白
酒。一次,他偶然在校园里遇到同窗好友,一同散步到颐和园的后湖。坐在山腰的树林
里,喝了一通酒后,邓朴方直言道:“‘文化大革命’打倒这么多人,毛主席这么搞,
必定要骑虎难下。”“林彪、江青这样干是不会有好下场的,他们一定要垮台。也许要
有很长的时间,国家怎么能经得起他们这样闹!”
邓朴方吐出的这番酒后真言,被北大的造反派聂元梓一伙所掌握。此时正值1968年
“文革”中的“清理阶级队伍”阶段,邓朴方的言论... 阅读全帖
D**S
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是失态了。碰巧流露真言。不失去就很少有真言。政治人物。
a******n
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发信人: almarvin (marvin), 信区: History
标 题: 魔性的马克思(转自独立评论)
关键字: 马克思
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 22:06:22 2010, 美东)
真言:魔性的马克思
——鲜为人知的马克思之八
作者﹕真言
他似乎千万恶魔攫住身体,
攥紧可怖的拳头狂奔不停。
——埃德加尔‧鲍威尔
有人推断,青年时代的马克思曾加入过撒旦教。(1)不管这种推断最终能否被证实,
马克思身上的魔性却是显而易见的,那是一种糅合了仇恨、毁灭、暴力、阴冷与疯狂等
因素,并且包裹着恶的内核的混合物。

马克思就读柏林大学时,老马克思曾在一封信中不安地告诉儿子:“当我想到你和你的
未来时,我的内心就充满喜悦。但我有时仍不能摆脱那使我感到害怕的忧郁而纷乱的念
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相称?——在你的心里有没有能够给予那个生活在痛苦中的多愁善感的人(注:指马克
思的未婚妻燕妮)以慰藉的那些世俗的、然而非常温柔的感情?因为,显然在你心里活
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来自主题: Military版 - 乐极生悲 - 文革中的邓朴方
1966年6月1日,已经是大学四年级的邓朴方和同学们结束了在大渡河畔峨县的“四
清”工作,告别山乡和汉彝两族的乡亲们,乘火车返回北京。车厢里欢声笑语,大家回
味着几个月的农村生活。突然,广播里播出《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》,
使得邓朴方和他的同学们热血沸腾。
回到学校,邓朴方和其他对政治很积极的同学一样,立即投身“文革”洪流,而且
被选为系里的文革小组副组长。文革初期运动是刘少奇控制的,各校文革运动方向是针
对敢于对领导提意见的刺头们,清华大学还有刺头学生被逼自杀,老子英雄儿好汉,老子先富儿享福, 一时间朴方们踌躇满志,
意气风发。
However, 毛主席在南方运筹帷幄,在林彪,杨成武等的配合下,38,60军进京,
彻底粉碎了刘少奇密谋的宫廷政变企图,邓小平及时的和刘撇清,不参加计划中的倒毛
中央会议,但是也晚了。 很快,邓小平也成为斗争核心,被批为中国“第二号走资派
”,邓家子女就此卷入政治风暴的漩涡中心。邓朴方以及姐姐邓林和妹妹邓楠都在各自
的学校受到了批判和管制,造**派试图从他们身上拿到父亲邓小平的罪证。
在揭发邓小平“罪行”时,邓朴方在苦闷中不知不觉喝上了酒,并... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 文革中乐极生悲的邓朴方
1966年6月1日,已经是大学四年级的邓朴方和同学们结束了在大渡河畔峨县的“四
清”工作,告别山乡和汉彝两族的乡亲们,乘火车返回北京。四清是少奇同志和老婆光
美同志亲自抓的运动,作为高干子弟的邓朴方在运动中特别高掉,出够了风头。 回京
的车厢里欢声笑语,大家回味着几个月的农村生活。突然,广播里播出《人民日报》社
论《横扫一切牛鬼蛇神》,使得邓朴方和他的同学们热血沸腾。
回到学校,邓朴方和其他对政治很积极的同学一样,立即投身“文革”洪流,而且
被选为系里的文革小组副组长。文革初期运动是刘少奇控制的,各校文革运动方向是针
对敢于对领导提意见的刺头们,清华大学还有刺头学生被逼自杀,老子英雄儿好汉,老
子先富儿享福, 一时间邓朴方们踌躇满志,意气风发,天下乃我高干子弟的天下。
However, 少奇同志在主席称病期间,渐渐有不臣之心。 特别是杨尚昆事件后,
主席也看破了少奇。 主席当然也不是吃素的。在南方运筹帷幄,在林彪,杨成武等的
配合下,38军突然进京,彻底粉碎了刘少奇密谋的宫廷政变企图,邓小平及时的和刘撇
清,不参加计划中的倒毛中央会议,但是也晚了。 很快,邓小平也成为斗争核心,被
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