C****i
发帖数: 1776 | 1 神爱世人
神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得
永生。（圣经约翰福音第三章16节）
从前有一个牧师出门传道，在饭店午餐时，见一个穿破烂衣服，满身污垢的孩童，
寻找吃剩的饭菜，面包。牧师见他可怜，便请他来一起午餐，并问他叫什么名字？家在
哪里？那孩童说：“我没有名字，我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧，
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭，先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁？你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门，有一个中年妇人惊讶地问他找谁？“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去，给他洗澡，换上新衣服。原来那房子是牧师的家，
那妇人是师母。他住在那里，有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天，他便觉得不习惯，而心里不安起来，于是偷跑出去，重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒，进入教会医院治伤。护士问他的姓名，他照样说是“
约翰三章16节”，那护士是基督徒，觉得很奇异，便慈心地给他医治包扎伤口，还以牛
奶，面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 2 基督徒一般不爱读圣经，即使读的话，也读不懂。因为他们仅会抓住只言片语，见字不
见义，所谓见木不见林，不能掌握精神实质。也不能将前后文联系起来，体会圣经在讲
什么。更没有能力注意到圣经前后矛盾之处。所以，经文的错误，全靠非基督徒发现。
当然也可能是不愿去注意。恐怕自己信的东西不可靠。每当见到有人指出圣经荒谬之处
，先是头晕，一片空白。然后，即使不懂，也会禁不住地猛烈反击，企图硬撑住自己那
幻想的精神支柱。结果总是给神丢脸。你想，既然神是万能的，用得着你这个罪人给万
能的神帮忙吗？如果你认为神需要你帮忙的话，你不是在否认神是万能的吗？
闲话少说，回到题目上来。
在教堂里，最常听见的一句话就是："神爱世人，甚至把他的独生子赐给人们…" 果真
如此吗？下面，让我们依据基督徒奉为真理的圣经，看看基督教的神到底是怎样爱世人
的。因为考虑到基督徒不了解经文的缘故，仅举人人皆知的故事为例。
1．上帝造人
让我们先看看神在开天辟地造人的时候，是怎样爱世人的。
神创造了亚当与夏娃之后，把他们安置在伊甸园中。然后在园子里又种了颗智慧树，在
赋予亚当与夏娃自由意志的同时，告诉他们不能吃那棵树上的果子。因为亚当... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 神爱世人的一些思考
约翰福音3：16的神爱世人，让信他的人都得永生，如果不是分开而是一起理解的话，
本来就很清楚了，神对所有的人都爱，对信神的人更是给予永生的祝福，这些都是爱的
范畴。
但是如果进一步思考，尤其是反基朋友的问题，就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永
远的火刑的人，这些显然不是爱的表现，也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不
属于世人也不对。既然是世人，神又不爱他们，这段经文岂不是矛盾？
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人？
我有一些初步想法，愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念，就是指的是神创造的人这个整体，而不是个体。大家
知道，个体的人得以被特别重视，并成为中心，是在启蒙运动以后逐渐发展起来的。
而在圣经时期，基本上是一个集合体。比如，旧约时期神要救的是以色列这个民族后来
成为一个王国。在这个集合体中，谁要是违反了神的诫命就会被“割除”。而神兴起的
先知和国王，是神的仆人，为神做工，管理神的百姓。
新约时期，这个集合体就是教会，是所有重生得救的基督徒组成的集合体。神爱世人，
把他的独子派来，就是要拯救这些人，使... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 神爱世人的一些思考
约翰福音3：16的神爱世人，让信他的人都得永生，如果不是分开而是一起理解的话，
本来就很清楚了，神对所有的人都爱，对信神的人更是给予永生的祝福，这些都是爱的
范畴。
但是如果进一步思考，尤其是反基朋友的问题，就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永
远的火刑的人，这些显然不是爱的表现，也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不
属于世人也不对。既然是世人，神又不爱他们，这段经文岂不是矛盾？
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人？
我有一些初步想法，愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念，就是指的是神创造的人这个整体，而不是个体。大家
知道，个体的人得以被特别重视，并成为中心，是在启蒙运动以后逐渐发展起来的。
而在圣经时期，基本上是一个集合体。比如，旧约时期神要救的是以色列这个民族后来
成为一个王国。在这个集合体中，谁要是违反了神的诫命就会被“割除”。而神兴起的
先知和国王，是神的仆人，为神做工，管理神的百姓。
新约时期，这个集合体就是教会，是所有重生得救的基督徒组成的集合体。神爱世人，
把他的独子派来，就是要拯救这些人，使... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 –爱产生顺服
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 10:51:56 2013, 美东)
经节：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，
并且要向他显现。(约翰14：21)
遵守神的命令应该是心甘情愿的。当你开始挣扎，不能顺服神的时候，就是你的心已经
转离神的指标。有些人宣称：「我爱神，但是我的生命有些地方很难顺服神。」这在灵
性上根本是不可能的。如果我问你：「你爱神吗？」你可能很轻易地回答：「当然啰！
」如果我问你：「你顺服神吗？」你是否也能立即回应肯定的答案？然而，我是在问你
同一个问题呢！对神真纯的爱，会使人全心全意顺服神。如果你告诉配偶，有时候你爱
他，有时候你得努力挣扎才能爱他，那么你的婚姻关系正濒临危机。同样地，我们竟然
假设神满足于我们依情况而定的爱和部分的顺服。神才不呢！没有爱的顺服是拘泥于律
法形式主义。为顺服而顺服，不过是完美主义罢了，只会让人愈发骄傲。许多基督徒... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 6 《神爱世人》是中国山西小调的经文诗歌。我们现在通常只唱第一段《约翰福音》3：
16。
两年前我在诺城一个山西运城来的一个老姊妹家，发现一本保存的了大半个世纪的30年
年代油印诗歌本，看到《神爱世人》原来有三段歌词，第二段是《约翰福音》3：18,第
三段是《约翰福音》3：36。
《神爱世人》
For God so loved the world
--约翰福音3:16;3:18;3:36
1.神爱世人，甚至将他的，
独生爱 子，赐给我 们，
叫一切信他的，叫一切信他的，
不至灭 亡，反 得永 生。
2.信他的人，不被定 罪，
不信的 人，罪已经定了，
因为他不 信，神独生子的名，
因为他不 信，神独生子的名。
3.信子的人，有 永 生，
不信子的人，得不着永生，
神的 震 怒，常在他身上 ，
神的 震 怒，常 在他身上。
【约3:16】 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得
永生。
For God so loved the world, that he gave his only bego... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 爱总往好处想
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:27:42 2013, 美东)
经节: 爱是……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(哥林多前书十三章7节)
爱是没有范畴的。爱不可能说：「你太过份了，我不能再爱你了。」「凡事」是包
括每件事。如基督一样的爱，会让他人毫不怀疑你坚定不变的爱。你周遭的人是否知道
：即使他们失败或做愚蠢的事、也不会减低你对他们的爱?你周遭的人是否确信：即使
他们伤害你，你仍旧爱他们，不会报复他们?
爱总是往好处想。如果有人不小心冒犯你，你选择相信他不是故意冒犯你。如果有
人想要伤害你，你「凡事包容」，无条件地原谅对方。如果处于困境，你看到一丝希望
的微光，于是你抓住它。如果有人不断地触怒你，你「凡事忍耐」。你对你所爱的，永
远不放弃希望。你不断地将神给你的无条件的爱，施与他人。
保罗说，如果他有全备的信叫他可以移山，能说天使的话语，拥有... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 8 神爱世人，这种爱，并不是人间之爱。
如果用人间之爱的标准来衡量神的爱，那么说神不爱世人也可以。
有些人爱狗，但是各自的标准并不一样，有的人把狗当亲儿子一样爱，有的人把狗当作
美食一样爱，这是另一种完全不同的爱。虽然都叫爱。 |
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d*b
发帖数: 4184 | 9 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: “同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 21 15:13:57 2014, 美东)
(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
(记者马婷)曾经公开发表对同性恋不友好言论的吕丽萍，近日由于转发几条反同性恋的
微博，称同性恋群体“羞耻”“罪人”，并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
倾向化明显的评语，在网络中引发轩然大波。许多网友认为有她自己表达立场的自由，
但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体，更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚，台湾主持人蔡康永发微博质疑，称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”，
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始，吕丽萍就不断转发某牧师微博，以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体，其中一条声称：“同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”前日，她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字，一女一子为好；仓颉造字道... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 10 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: “同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 21 15:13:57 2014, 美东)
(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
(记者马婷)曾经公开发表对同性恋不友好言论的吕丽萍，近日由于转发几条反同性恋的
微博，称同性恋群体“羞耻”“罪人”，并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
倾向化明显的评语，在网络中引发轩然大波。许多网友认为有她自己表达立场的自由，
但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体，更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚，台湾主持人蔡康永发微博质疑，称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”，
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始，吕丽萍就不断转发某牧师微博，以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体，其中一条声称：“同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”前日，她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字，一女一子为好；仓颉造字道... 阅读全帖 |
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d*b
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标 题: “同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”
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(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
(记者马婷)曾经公开发表对同性恋不友好言论的吕丽萍，近日由于转发几条反同性恋的
微博，称同性恋群体“羞耻”“罪人”，并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
倾向化明显的评语，在网络中引发轩然大波。许多网友认为有她自己表达立场的自由，
但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体，更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚，台湾主持人蔡康永发微博质疑，称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”，
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始，吕丽萍就不断转发某牧师微博，以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体，其中一条声称：“同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”前日，她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字，一女一子为好；仓颉造字道... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 13 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: “同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 21 15:13:57 2014, 美东)
(希望更多的国家通过立法: 教唆宣扬犯罪的人渣应该依法送进监狱.)
(记者马婷)曾经公开发表对同性恋不友好言论的吕丽萍，近日由于转发几条反同性恋的
微博，称同性恋群体“羞耻”“罪人”，并加上“弟兄姐妹转起来”、“给力”等个人
倾向化明显的评语，在网络中引发轩然大波。许多网友认为有她自己表达立场的自由，
但不应用过激语言去呼吁大众歧视、绞杀这个群体，更有网友联合呼吁抵制吕丽萍夫妻
的作品。前晚，台湾主持人蔡康永发微博质疑，称吕丽萍缺乏做人“最根本的道理”，
得到包括蔡卓妍、范玮琪、熊黛林等2多位艺人的力挺。范玮琪阿Sa维护蔡康永
从26日开始，吕丽萍就不断转发某牧师微博，以“羞耻”、“罪人”等词汇形容同性恋
群体，其中一条声称：“同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪。”前日，她的丈夫孙海
英也在微博以“‘好’字，一女一子为好；仓颉造字道... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 14 神只爱他预定上天堂的人吗
神爱不爱他预定下地狱的人？
如果我今天把你全家杀了，我可以说我是出于爱，只是你不信我吗 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 没有神的爱，人怎么来到这个世界和在这个世界生存？所以回答你，神爱不信神的人也
是肯定的。但是，这个贴是讨论如何理解世人这个集合概念，如何理解神对一些人的惩
罚，并不与神爱世人矛盾。
如果你少问一个问题，多思考十分钟，对你大有好处。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 我觉得弟兄这个范围太广泛了。我只是回答一个简单的圣经已经启示的圣经真理，神爱
世人，耶稣爱你只是在传扬福音时的对听众的一个陈述。当然，如果是第一次听到，有
可能不明白是什么意思，但是不会反对，在知道了内容以后爱神的人不会拒绝。我们在
网上讨论会有不了解是什么内容这种情况吗？
圣经教导，盼望得救的一直在仰望耶稣救主的到来，而当福音来了依然不认识，怀疑甚
至拒绝，这说明了什么？而且弟兄也知道，不属神的人，必定是反神的人。亚当犯罪把
所有人都带入罪中。罪是什么，不就是反神吗？当然，现在反神不是就决定了他的归宿
，可能神的时间还没到。但是这不能改变现在的反神状态。明确地指出这种状态，正是
传扬福音所不可缺少的。否则，一切都好，为什么需要神的拯救。
我觉得其他都不是太大的问题，需要顺便说的是，弗3：6讲的奥秘是福音没来之前，福
音说的就是这件事，传福音就是揭示这个秘密的，这是实质；从现实来讲，到这个论坛
，谁没听到福音？而弗5：32更是借婚姻揭示基督和教会的真实关系，而不是直接说的
“耶稣爱你”这件事情。 |
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l***n
发帖数: 8 | 17 几年前在一个圣经学习班上我问过一个老基督徒，他是一个从事急救工作的。我问他神
为什么允许灾难的发生。他说，“神爱世人，神的目的是使我们找到神并得救。如果我
们现在所在的房子突然之间踏了，你是唯一的幸存者。如果经过这个过程你认识到了神
，那在神的眼里这一切都是值得的。” |
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S*********L
发帖数: 5785 | 18 我当然不怕问问题，我只是提醒你自己，问题是没有穷尽的。当你问完了一万个问题以
后，后面就会来一百万个。人的生命却是有限的。
回答你的问题：你知道人什么时候不算世人吗？那是末日审判的定论以后，当然这个可
以推论到人死的时候。
在此之前，都是神爱的世人，因为神继续保守他们在世上存在，也继续提供接受福音的机会。
这些人被割除以后，当然就远离了神的爱。我想你不会同意摩门教的谬论吧。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神爱世人是事实 - 回答one1朋友关于“耶稣爱你”的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 3 00:06:12 2010, 美东)
说真的吧，你这长篇大论只有最后半句八错，就是没有任何意义
1：以神为中心的思考，你就是你，不是神，这么思想下去当心人格分裂
2：怀疑神是大罪，你没怀疑就信了？你这大罪咋办呢，看起来并不“大”么
至于大洪水罪大恶极， 俺也认为如此， 不错，你还有点人性
3：又来大计划了，你们到底是哪个教派的，是不是准备传回耶路撒冷，好迎接末日阿
怎么听怎么邪门
4：准备好救赎？ 杀婴也是救， 对不对啊，这个世界死，那个世界就永生呢
你有没有这种冲动想当神的左右手，去血洗个幼儿园啥的？
不想？ 为啥阿，根据你前面的话，人都得一死，婴儿早死都是公义的么
既然这么会神位思考，人命有何宝贵，在你们眼里大致就像蚂蚁，随时随可以断送个成
千上万的
怕法律惩罚？ 在创造一切的大神面前法律算什么？有神救赎你， 哈们。
想 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: mengenderen (我信耶稣是救主), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神爱世人，也愿我们相爱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 16:40:24 2010, 美东)
神应许寻找神的必定能让他寻见。
感谢神，看到弟兄对信主的渴慕。
不信的会下地狱这是已经定了的，神不需要
也不会牺牲任何无辜的人来证明。这点弟兄放心。
我们都会为你祷告的。神祝福弟兄。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 清华“学神”：爱腰鼓
11月2日，清华大学2014级本科生特等奖学金答辩上，电子系大四学生韩衍隽的成绩单一出便引起一阵惊呼。在20门科目中，除了1门98分、四门99分外，其余都是满分。韩衍隽也因此受到热捧，被网友惊呼为“学霸”的升级版—“学神”。
考前曾开班辅导同学
昨日，韩衍隽在电话中对记者表示，他不希望受到大家特别的关注。对于大家对他的追捧，他想低调处理。
其实，对于韩衍隽15门科目都是满分的成绩，他的同班同学李秋池一点也不意外：韩神’拿满分的课程多是与数学有关的课，他的数学基础非常好。”李秋池说，韩衍隽高中时曾参加数学联赛，并获得奖项。
韩衍隽的一名同班同学介绍，韩衍隽爱好广泛，参加了腰鼓队、科协等协会，也玩过麻将，而且他从不熬夜，休息很规律，并不是“书呆子”。
“很规律的休息保证了他的高效率，他一个小时的效率可能比得上我们四个小时，”李秋池说，“有一次韩衍隽一边听课一边做自己的事，但是老师讲的东西他能清楚地复述，他领悟力强，并且有自己的方法。”
在韩衍隽的辅导员王越眼里，韩衍隽是个热心的人，“上次期末考试前，他在班里开设了一个学习班，给大家辅导功课。”
大学期间发表多篇论文
与... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 22 神爱世人， 甚至将他的独生子赐给他们， 叫一切信他的， 不至灭亡， 反得永生。
我们的神，本质是爱。不会动不动烧死谁，打入火狱。不要被异教徒的歪理邪说吓到。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 23 不矛盾。
神爱世人，是说出神救赎的普遍性，就是任何人都可以得救。但是这并不是说神必须救
“所有人”。归根结底，神只能在信祂的人身上做工。神不能救不信祂的人。而不信的
人，
最终的结局就是火湖。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 24 情感上有些难以接受，但是的确是这样啊。不要只看16节，上下都看：
约 3:13 除了从天降下，仍旧在天的人子，没有人升过天。 约 3:14 摩西在旷野怎样
举蛇，人子也
必照样被举起来。 约 3:15 叫一切信他的都得永生。(或作“叫一切信的人在他里面得
永生”)。 约
3:16 “ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永
生。 约 3:17
因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同。)，乃是要叫
世人因他得救。
约 3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。
18节说 “信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名
。” |
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s***u
发帖数: 1911 | 25 答：是的，神爱世上所有的人。
约翰福音3：16 神爱世人， 甚至将他的独生子赐给他们， 叫一切信他的， 不至灭亡
， 反得永生。 |
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G****a
发帖数: 10208 | 26 【 以下文字转载自 Missouri 讨论区 】
发信人: blueribbon (男), 信区: Missouri
标 题: 【新来213青年的表白】跟定你了，盖神！爱死你了，STL！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 19:15:30 2012, 美东)
欲语还休，春风送我到密州
脸红心跳，偶像芳踪何处找
欢喜满怀，盖神版主快出来
爱不释手，文豪大作心底留
唉
密苏里
我
终于来了
这里是盖神熠熠发光的殿堂
这里是文豪挥笔耕耘的地方
多少回
我向着买买提大喊
“盖神，你在哪里？”
商务版、二手版、雀版、性版、梦版……版版回音：
“他在这里，他在这里
无所不在显神力
他时时和我们在一起
名媛贵妇对他抢逼围
还有一群文青和2B”
文豪更有生花笔，
世间百态都在这里
别的版面不必再理
文豪把密版做成美味丰富的大锅烩！
看了又看，看到沉迷
不见偶像，暗自垂泪
身在密州，诸多甜蜜
最重要的，是偶像你
后记
小的只身刚到密州，两袖清风，家徒四壁，唯有一颗对版主和偶像的赤诚之心，特来献
上粉丝的表白，偶像你看到了吗！！！ |
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b*******8
发帖数: 37364 | 27 神爱的只有他自己一个。造人的目的是为了荣耀自己，也就是满足虚荣心。神永远要让
人比自己第一等，直到永远。基徒不要说神做不到把人变得跟自己一样完美无瑕。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 28 “那只有更多父母在100度酷熱下留孩子在車內，反正會有神來救，不會死人。”
那不是很好的一件事情吗，为什么神不救呢，而且不也正体现出神爱人的行动吗
您这个回答反而让人更生疑惑，远离所谓的神
您应该说：“神爱这个孩子，送他去天堂了”这样更有说服力:D |
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v**e
发帖数: 8422 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: ggggggg (ggggggg), 信区: TrustInJesus
标 题: 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 28 20:41:45 2009, 美东)
神为什么刚好就 1 个独生子啊？ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 30 问题的焦点就是神把这些人放在火湖里和神爱世人是否矛盾。我的主贴是针对这个问题
的。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 31 他也同意神爱世人不说神惩罚一些人入地狱影响，我主贴也是为了这个中心意思。我认
可的是在这一点上一样。你看到的不一样也许在不同之处。 |
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J***n
发帖数: 426 | 32 Cooper Mills Harris 为什么会活活热死在车里
这种过程是否对一个22 个月的小孩过于残酷
神爱他吗？
神为什么没有解救他 |
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j********z
发帖数: 3242 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (Rain) 于 (Thu Nov 13 08:12:21 2008) 提到:
请我们先祷告
主，你的怜悯丰厚，你的恩典洋溢。我们仰望你丰厚的怜悯，洋溢的恩典，除此我们是
毫无办法。主啊，我们是可怜的一群，我们等候你的怜悯！
诗歌:241♫
今日经节及注解： 约三14～36
http://www.recoveryversion.com.tw/gb/bible_reading.php?f_day=103
重点经节：
约3:16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永
远的生命。
填空（请用鼠标左键选择空白处）
信入主与信主（六30）不同。信主乃是信祂是真的，是实的；信入主乃是（接受）祂，
与祂联合为一。前者是客观的（承认）一个（事实）；后者是主观的（接受）一个（生
命）。（参约三16注3） |
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w******g
发帖数: 10018 | 34 神爱世人，这里的世人显然是包括所有生活在地上的人，这是毫无疑义的。
但是，世人并不一定爱神，所以才会有救赎与火湖的区分。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人！ 神爱的是罪人！ 譬如说那些牧师。。。 |
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r********7
发帖数: 887 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人！ “神爱世人”，我喜欢这四个字，因为它解开了我们最初信主的迷题。。。 |
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w********u
发帖数: 38 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人！ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的人，不至灭亡，反得永生！ |
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G******e
发帖数: 9567 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人！ 神爱薄熙来吗？ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神爱世人是事实 - 回答one1朋友关于“耶稣爱你”的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 3 03:42:15 2010, 美东)
好像地球是给耶稣大审判之后和他审过关的基督徒们一起来统治用的， 记得不清楚
为什么有些比较邪门的基督徒满口大使命的，就是号称要把福音传遍天下，传回耶路撒
冷，根据圣经里
的预言， 这样末日审判就会来临了， 地球上的活人貌似就都在末日中挂了，然后呢，
审判过后这些虔
诚的传教基就可以成圣了， 这就是很多基督徒疯狂传教的原因哈， 不要以为他们是在
追求真理，你看
那些很搞笑得跑到阿富汗新疆也门传道的基督徒，都是奉行这个的，嗯 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 42 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 43 当代著名作家史铁生作品中的信仰精神既深刻又虚妄，这和他对宗教与信仰的理解有关
。本文详细考察了史铁生所有代表性著作，剖析了史铁生从苦难中生发爱愿的精神实质
，并与基督教信仰理念进行对照，对其信仰精神进行反思与评判，肯定了他对基督教无
缘无故的爱愿、原罪观、幽暗意识和苦难意识等理念的接受，也批判了他对爱愿的神化
和对基督教超验上帝观的误读。本文同时指出了史铁生的探索对当代中国文学的意义和
价值所在。
史铁生不仅借用《圣经·创世记》亚当和夏娃的故事构思和创作新作《我的丁一之旅》
，他更对《圣经·约伯记》情有独钟。他和约伯一样遭逢大苦，也抱怨、不平过。之后
，约伯遇见上帝，上帝说：“我立大地根基的时候，你在哪里呢？”（《圣经·创世记
》38：4）于是，约伯幡然悔悟，说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌
恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（《圣经·约伯记》41：5－6）无缘无故的苦难，使
人走向无缘无故的、非功利的信仰，于是苦难之地成锤炼之地，信仰因承载苦难而得以
显明。这一转化苦难的信念给了史铁生极大启发。
《我的丁一之旅》中，丁一在年富力强时得了癌症，想自杀。丁一之魂与丁一有一场生
... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 44 在本篇信息中，我们要来看新约里所启示神的许多属性。属性所指的比美德更多。我们
说到神的属性，乃指属于神的一切。当然，当属于神的东西成为我们的经历时，这当然
就成了我们的美德。譬如，生命是神的属性，不是美德。但神的生命成为我们的经历，
就产生美德。因此，说到神，我们用‘属性’一辞，但说到我们自己，我们用‘美德’
一辞。
壹 生命
神圣的生命可视为神首要且基本的属性。虽然‘生命’一辞在新约里用了多次，但‘神
的生命’一辞只出现一次。以弗所四章十八节是说到神的生命惟一的经文：‘他们在悟
性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了
。’神的生命是永远、非受造的。人受造时没有得着这生命。在受造后，有受造生命的
人被摆在生命树前，（创二8～9，）以接受那非受造、神的生命。但人堕落到心思的虚
妄里，并在悟性上变为昏暗。人在这种堕落的光景中，无法摸着神的生命，直到人悔改
（心思转向神），并相信主耶稣，以接受神这永远的生命。（徒十一18，约三16。）
事实上，在全宇宙中，惟有神的生命才算为生命。约壹五章十二节说，‘人有了神的儿
子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。’... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 45 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一，是关于神的事情；第二，关于人、关于
受造物的事情；第三，神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神，是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义：“我信上帝，全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”，照尼西亚会议的解释，是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明，而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章，起初神
创造天地的时候，我们就看到了神的三个位格在同工，是父借着圣灵的运行，以及祂的
话语，也就是道，就是神的第二位格，所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语，在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面，基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
施洗。”这个“名”是单数的，可是却有三个位格。
三一神论是基督教最基本的教义，其它所有的宗教或哲学都没有这样的观念。
若将全世界所有的神观(View of God)和基督教的神观比较，更可以知道为何圣经
所启示的神才是唯一的真神。
1、四种神观
三一神论的神观之外，所有的神观可... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 朱仲华：
我不同意世界上人人都有罪，也不同意思想和言语上犯错，更不同意自我为主和自我中
心是罪。如果说这是基督教对罪的看法，那我不反对；但基督教的观点 不应强加在其
他人身上，因为那些观点带有犹太人的传统和信仰。中国人自应有中国人的传统和信仰
。例如：「万恶淫为首，论绩不论心，论心自古无节妇；百善孝 为先，论心不论绩，
论绩家贫无孝子」，「人不为己天诛地灭」的俗语便说明一切。况且现今的法律也明文
规定「除非已证实罪行，任何人都算是清白无罪的」 （Innocent until proven
guilty）。而且如果以自我为中心是罪，那麽基督教的神和耶稣自己首先便犯了这罪。
耶和华创造人类又要人类信祂，敬拜祂，听祂话，荣耀祂；达到顺我者 生，逆我者死
的地步。难道这不算自我中心和以自己为主吗？耶稣说自己是好牧人，但牧人养羊的目
的是甚麽？一是生财，一是食欲。所以牧人即使为羊舍命也不过 是应了「人为财死，
鸟为食亡」的说法而已。耶稣又要求门徒要舍己来跟从他，并且要爱他比爱父母，爱妻
子儿女更甚；这是极端自我中心和以自己为主的作法。但 基督教处处强调耶和华是圣
洁的，耶稣是无罪丶也不会犯罪的；... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经所启示的神——三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 14:28:06 2013, 美东)
三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一，是关于神的事情；第二，关于人、关于
受造物的事情；第三，神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神，是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义：“我信上帝，全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”，照尼西亚会议的解释，是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明，而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章，起初神
创造天地的时候，我们就看到了神的三个位格在同工，是父借着圣灵的运行，以及祂的
话语，也就是道，就是神的第二位格，所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语，在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面，基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
施洗。... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 49 《圣经》有两大主题，它们分别是爱和真理。其中，《圣经》中的爱来自于神，因为神
本身就是爱。
《圣经》有旧约和新约之分，包括66卷经文。通俗地说，旧约是以色列记，通过神拣选
的犹太民族来张显神的大爱。简单而言，新约是耶稣传，通过耶稣的生平事迹来传扬神
的大爱。
《圣经》一开始就在《创世纪》中开宗明义地宣称是神创造了整个宇宙，创造了天地万
物，并按他自己的形象创造了人。这本身就是一种无声的大爱， 是一种无疆的博爱。
“世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀”（罗马书3: 23）。然而，罪的工价乃是死。神爱
世人，因为人是照着他的形象造的。为了拯救人类，神便让他的独生儿子耶稣道成肉身
下凡到人间。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反
得永生。” （约翰福音3：16）。耶稣在世33年期间广行神迹，广传福音，并将神的大
爱广传人间。最后，他心甘情愿地被钉死在十字架上，用宝血洗净了人类的罪过。他本
可以使用神迹轻松逃生, 完全不必代人受罪、为人受死。然而，正是耶稣的死，人类的
罪得到了赦免；正是耶稣的死，人和神重归于好；正是耶稣的死，人才有可能得到永生
。这是何等伟大的爱，正如圣... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 50 在本篇信息中，我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说，‘神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节，用对神信实的确信，加强八节的思想。在祂的信实
里，祂必坚固信徒到底，使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里，祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享，并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实：‘我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦
免我们的罪，洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。（约壹一10。）祂的话
，就是祂福音真理的话，（弗一13，）告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪。（徒十
43。）我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说，‘那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必
不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱，免得跌倒；另一面神在祂的信实里，必不容任何试诱临到我们
，过于我们所能受的，祂必随着试诱，给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖 |
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