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全部话题 - 话题: 科学
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d*********o
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1
http://maoyushi.blog.sohu.com/166922785.html
天则经济研究所 茅于轼
五四运动的目标是民主和科学,即所谓赛先生和德先生。在当时看来,中国最缺的
是民主和科学,如果百姓都懂得民主和科学,中国就能够赶上现代化,国家强盛,就不
至于被列强欺侮。
可是经过将近一百年之后的今天来看,民主和科学依然离开我们甚远。这一百来年
中许许多多的革命志士为了追求民主科学而牺牲,前仆后继,付出的代价不谓不大,而
目标仍然很远。我们有理由怀疑这个口号是不是提错了。或者虽然不能算错,也是有相
当大的偏差。
从历史的眼光来检验,现在是不是有更合适的口号,能够代替民主科学?我认为是
有的。这个口号就是人权。倒不是说我们不需要民主科学,而是想达到民主科学必须走
人权的道路。如果我们朝人权有所进步,民主和科学也比较容易得到。反过来讲,如果
没有人权,民主科学只能是空想。
在九十年前的五四时代,大家对人权的意义还很模糊。人权观念的提倡是在1954年
联合国起草两个人权公约。以后又经过12年的讨论,修改,到 1966年才在联合国大会
上全票通过,开放供各国签署。所以要求1919年五... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
2
冲击力:共济会征程——科学直通神学
作者:冲击力
一般认为,启蒙运动是一场科学向神学挑战的运动,也是一场推动社会从神权中解放出
来的运动,所谓“科学”与“民主”运动。事实果真如此简单吗?
如果说,启蒙运动是一场以科学为手段追求新神学理想的运动,一场以“市民社会”(
资本主义)为途径、通向新专制社会的运动,会不会让人觉得不可思议?
事实并非如表面那样不可思议。比如,牛顿作为西方近代最伟大、最有影响的科学家,
推动启蒙运动的标志性人物,但同时还是一个炼金术士、一个神学家和一个天启预言专
家。他没有发表的手稿中关于炼金术的研究超过一百万字;关于神学、《圣经》中年代
和预言的研究达到三百万字。他有一句被人遗忘的名言:“我的一生,就是在为证明上
帝的存在而工作。”牛顿还曾是秘密教会“锡安隐修会”的一位总大师。科学与神学,
看似两种水火不容的东西,就在这位科学巨匠身上完美结合。
再有,作为“启蒙运动”重要成果——美利坚合众国,其国会大厦穹顶的一副巨画《华
盛顿成圣》更加鲜明地表现了科学与神学的融合。《失落的秘符》中丹·布朗如此描绘
这幅画:“这是华盛顿站在油画的中央,”... 阅读全帖
s*******n
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: swordsman (御前带屌护卫), 信区: WaterWorld
标 题: 方舟子的那篇《科学是什么》到底是不是抄袭?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 20:33:16 2012, 美东)
方舟子的那个是有改写的,他抄的是人家的idea和论证方法,加了自己的证据进去。
如果他写的那个是论文,则是严重的抄袭,对论文来说原创性是非常重要的,而idea和
论证方法是论文原创性的最重要的组成部分。
但如果是科普文章则不一样了,科普文章对涉及的科学知识的原创性是没有要求的,否
则就变成专业论文了,所以我觉得那篇“科学是什么”在这个角度讲是没有问题的。
不过,我觉得象这样的科普其实对普通民众来说还是太深了,也没什么必要,对普通民
众来说,还是科普科学知识更容易,《科学是什么》里介绍的东西其实更适合刚接受科
学训练的研究生。
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突然发现好像很多人根本就没读懂那个《科学是什... 阅读全帖
m**d
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4
来自主题: Military版 - 潜科学
我还看过潜科学杂志,就是伪科学。
潜科学是相对于显科学而言的,潜科学和显科学又相互联系,在一定条件下互相转化。
潜科学阶段对于任何科学来说是必不可少的,潜科学是显科学的基础和起点。科学的发
展就是在潜科学和显科学互相影响、交替作用下前进的。 研究潜科学有利于科学发展
规律的探索和认识,有利于新学科创建和对新学科的扶持,有利于科学人才的发现和培
育。 世界上已有许多国家开始重视对潜科学的研究。西欧有"拼盘学会",美国有"史密
森学会"等,这些组织都注重对潜科学的研究,支持受压制的科学探索。我国是潜科学
的首创国家,出版了《潜科学》杂志,在国内外学术理论界有深刻影响。
x*****p
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5
大家都在讲本世纪是基因时代,这对于当代人各个方面都产生了深刻影响。基因带来了
机遇,也给很多人带来了各种困惑。这个很自然。

我们看看目前全球范围内分子生物学、遗传学的发展,谁都不会想到会像今天这样快。
最著名的杂志Nature、Science、Cell,PNAS,包括《中国科学》等主要的期刊杂志,
每一期都有大量关于基因的文章,包括转基因。有个估计,美国基础研究的经费大概有
49%投入到生命科学中。根据欧盟第六届第六次框架计划,欧盟范围内约46%的经费用于
生物技术及相关理论研究。从美国和欧洲这两个大部分,我们可以看出整个世界的主题
。这对包括医学、农业、环境在内的有关产业,带来深刻的影响。
由于科学的快速发展,也给我们人类带来了各方面的疑虑,比如干细胞的问题(关于生
殖干预、基因改造、是不是可以允许操作人类受精卵的问题),当然也包括与我们农业
有关的农作物转基因问题。这些问题在世界范围内有着不同程度的争论,其中包括伦理
方面的争议。
但是我想,以科学的态度来看,我们不必害怕争议,科学总是在发展的。针对这些困惑
,我们科学家理所当然应该正面来回答,依靠我们自己的研究,依靠事实,根据... 阅读全帖
m*****e
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6
来自主题: Military版 - 从科学到科幻。。。好书好书!
好书好书,一口气读完! 作者很给力,知识丰富,素养扎实!
哪位菌斑读完的请本帖留名,有空本版切磋!
没读的就请别过了。
必须说明的是这是一本新书刚刚成书,是alfago战胜李世石后出的书!不是一本老掉牙
的老生常谈,十分值得菌斑有思辨爱好的将军一读!
谢谢
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从科学到科幻 —— 给《不存在》的讲稿
180 塔塔酱 作者
2016.05.10 02:18 打开App
目录
开场白
科学家的工作方式
理论物理与实验物理
理论物理与数学
物理与哲学
物理与科幻
现代物理中所用的数学工具
微分几何
纤维丛
群论
其它数学
更多的物理话题
大尺度额外维
全息原理
标度相对论与二元相对论
Finsler宇宙
作为统计的宇宙
宇宙的诞生与演化
关于黑洞
量子理论与自由意志
大数据与心灵史学
结尾
开场白
科幻与奇幻、魔幻的根本区别在哪里?
这种区别的主要体现,就在于整个世界环境的背景构建上,也在于人物对世界的观点与
看法上。
也及,科幻作品的整个世界背景的设定,以及人物对其所处环境的整个看法,必须要让
读者相信自己真的深处一个科技的世界。同样的魔幻... 阅读全帖
a******g
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7
8人都曾在美国打拼十几年,并因为在哈佛大学“同一个楼道”里共事,而有了命运轨
迹的第一次交集,这也让他们彼此熟悉,磨合出作重大选择时的信任和默契。
而后,一人率先离职回国,触发连锁效应,另外7人接连离职回到中国,命运轨迹再次
交织——在中国,一起为科学事业耕耘!
即便是在经历最大“海归潮”的当下中国,这也是一个罕见的归国故事。
故事主角是8名青年科学家:王俊峰、刘青松、刘静、王文超、张欣、张钠、林文楚、
任涛。在科学界这8人可能都称不上“鼎鼎大名”,但简单勾勒他们的人生轨迹就会发
现,他们所依赖的并非个体的“单打独斗”,而是团队式的“共进退”。
正如其中一位女科学家张欣所说,他们只是普通的8个归国留学人员,如果说有什么特
点的话,那就是“决定集体回国,相约到一处打拼”,优势是“相互之间不必再磨合”
,于是只念一个目标:认真踏实做好科研。
在讲究团队合作的大科学时代背景下,这种“集体式的回归”显得弥足可贵。因为他们
8人曾经的共同身份——哈佛大学博士后,以及现在工作单位中国科学院合肥物质科学
研究院(强磁场中心)的所在地——合肥科学岛。
外人在形容他们的经历时,有了一个颇具武侠色彩的说法... 阅读全帖
y**m
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8
来自主题: Talk版 - 申振钰 非科学与伪科学
非科学与伪科学
中国科普研究所研究员 申振钰
科学评价标准
讨论非科学与伪科学问题,不可避免地涉及到科学划界问题。即
什么是科学,
什么是非科学,什么是伪科学,这是科学哲学的基本问题。这个问题
至今没有一个
统一的答案,科学哲学家们的看法也不一致。为了从一般意义上了解
划界问题,首
先介绍一下科学哲学主要流派的基本看法:
逻辑经验主义:起源于本世纪初,以罗素、怀特海及后来的卡尔
纳普和赖兴巴
哈为代表。他们以经验和逻辑为出发点,把科学理论同经验事实之间
的逻辑关系,
作为科学合理性的统一标准。即用可证实性意义来分析科学理论,以
归纳逻辑来表
征科学理论,并以此两个特征作为科学、非科学和伪科学的划界标准
,并把这种标
准永恒化、绝对化和普适化,认为这个标准是放之四海而皆准的,它
不会受到科学
理论发展变化的影响。
批判理性主义:起源于本世纪二、三十年代,以波谱尔为代表。
波谱尔批评逻
辑经验主义不能保证经验检验一定能够筛选出科学定律和科学理论。
它经常可能
把声称得到经验证实的伪科学容纳进来,而把那些被可证实标准斥之
没有意义,但
它们很可能在一定条件
z******1
发帖数: 2493
9
科学以能够破处迷信,摆脱愚昧无知,给人类以理性与智慧,而成为社会发展和人
类进步的一种最近本的推动力。科学与伪科学是一对矛盾,人们只要相信科学,就不会
相信伪科学。李**在《转法轮》中向科学发起攻击,说“目前人类的科学再发达,也只
是宇宙奥秘的局部”,并说“千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个
宇宙圆满说清的唯有佛法”。又说科学是宗教,科学是邪教,说科学已经发展到尽头了。
李**说,科学是个宗教,是个完善的宗教。科学不叫人重德,不叫人从善,叫人发
泄一切欲望,破坏着人类生存的环境,破坏着人类的本性和人的规范。从这一点上看,
这个科学又是个邪教。
李**混淆科学与宗教的区别,贬低科学,说科学是邪教,就是为了降低科学在人们
心目中的地位,使那些练功者逐渐放弃对唯心主义和迷信邪说的心里戒备,淡化科学信
念,这就是李**诋毁科学的用意。
q*******g
发帖数: 524
10
来自主题: Talk版 - 青春·科学·正气
2014年12月03日 07:44   来源:凯风网   四川文化
艺术学院   赖 舒
青春本就是具有新思想,新文化的“革命期”,青春之风乃正气之风,那就意味着
我们应心正,摆脱邪恶的世俗迷信。而在这个高科技高创新的生活领域里,科学引导着
我们走向高雅,远离腐朽。
我们都知道,当今有三大宗教,即佛教,基督教,伊斯兰教。这些正派的宗教推崇
的是仁、义、善。我们不反对,我们更要维护这些宗教的利益,尊重这种历史沿袭的美
丽文化。但往往还是会有一些不谐之音打破社会的良好氛围。各种各样的邪教教徒和恐
怖分子突袭而来,导致了社会的不安宁,影响了社会的合理秩序。他们大肆宣扬邪门歪
道,表面上说着拯救世界的口号,打着挽救苍生的旗子。实则一步步将普通民众推向深
渊。例如:他们通过恐吓民众来达到目的。通常是背地里实施恐吓行为,这些简直令闻
者悚惧。
我们正值春春年华,在阳光灿烂的日子里绽放着最美好的光彩,是追求人生理想的
“黄金时期”。在我看来,青春是背叛,是反抗,但它针对的是腐败的旧思想和没有营
养的理念。青春反... 阅读全帖
y****q
发帖数: 867
11
2015年3月15日,美国知名网络杂志“沙龙”网(salon.com),登载了美国作家
、记者、喜剧演员兼制片人哈蒙•利昂(Harmon Leon)撰写的《科学教压制批评
者的六大损招》一文,历数科学教(又名山达基教)为了压制批评声音,不惜对批评者
采用诬告滥诉、丑化抹黑、死亡恐吓等手法。(11月25日凯风网)
邪教在本质上都有一些共同点,而它们的运作方式也有类同之处,科学教的这些压
制批评声音的手法,在中国邪教法轮功身上也屡见不鲜,“法轮功”是老虎的屁股摸不
得,谁若批评法轮功,必然招致法轮功群起而攻之。加拿大魁北克省高等法院鲁索法官
指出:“李洪志将科学当作是危险和误导而加以排斥”,“‘法轮功’是一个有争论的
运动。这种运动不接受批评言论。”
——给批评者扣上沉重的“帽子”
科学教的惯用伎俩源自其名为“杀无赦”(fair game)的策略,即:任何一位科
学教信徒,均可以使用一切手段,对科学教的敌人也被称作“压制类人物”“进行财产
剥夺或人身伤害,且不受任何科学教纪律的约束。这些手段,可以是陷害、起诉、欺骗
,甚至毁灭。”在科学教的眼中,只要是批评他们的人都是“压制类人... 阅读全帖

发帖数: 1
12
据新西兰“斯塔夫网”(stuff.co.nz)2018年3月4日报道,科学教用免费饺子和烧烤
活动吸引新西兰中国移民参加科学教在奥克兰新总部开设的“自我提升课程”。
2017年,科学教教主大卫·密斯凯维奇参加科学教奥克兰总部的开幕仪式。
科学教用免费饺子和烧烤活动吸引新西兰中国移民参加科学教在奥克兰新总部开设
的“自我提升课程”。
中国农历新年期间,科学教教徒们在奥克兰四处散发中文传单,吸引中国移民参加
科学教在奥克兰总部举行的活动。
传单上称提供免费的饺子和烧烤午餐,而且奥克兰总部会在每周六周日提供中文服
务。
用免费饺子吸引中国人参加位于科学教总部的“自我提升课程”的传单
科学教徒海伦·保罗·黄(Helen Paul-Huang)称他们提供中文服务,那些英语不
好的中国人也能参加。
奥克兰总部的发言人称该传单是发给中国移民的,但补充说是用繁体字写的,而不
是中国大陆的简体字。
该发言人称:“我们在台湾有10余座科学教教堂,在奥克兰也有台湾教徒。”
“奥克兰有庞大的华人社区,也有很多其他移民社区,他们都是奥克兰的一部分。
我们旨在服务所有社区,我们是真正的多民族多文化教会。科学教对亚... 阅读全帖
l***d
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13
中心思想就是
if h-index > age/2
有出息,继续过着“操着卖白粉的心,拿着卖白菜的钱”的日子
else
安身立命
endif
俺刚刚好有出息,哈哈。
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科学家伙的科研出息可否预测?如果可以预测,那么根据什么来预测、什么时候预测才
比较准确?相信回答好这些问题既可让老同志安身立命,又可为年轻人指明方向。
常言道:“3岁看大,7岁看老。”说明人有否出息、出息大小是可以预测的,科学家伙
当然也不例外。科学预测科学家伙的出息,我想应该跟天气预报差不多,越长远的预测
越不准,但是越短期的预测又越没有什么意义,所以这里就有一个最优或临界点或分水
岭的问题。
最近,南非的一位留美归国伙计在美国光学学会(OSA)网站撰文说,中年是科学家的分
水岭,当奇才太老,当权威太嫩(Too Old to Be the Prodigy, Too Young to Be the
Authority),有没有出息、有多大的出息这时大局已定,主要根据科学家的h指数(h
-index,指某家伙有h篇SCI论文分别被引用至少h次)来定。你的... 阅读全帖
M****o
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14
2014年1月13日,中国国务院总理李克强在北京中南海紫光阁会见了美国《科学》杂志
主编玛莎·麦克纳特一行。(资料图)中新社发 刘震 摄   2014年1月13日,中国国
务院总理李克强在北京中南海紫光阁会见了美国《科学》杂志主编玛莎·麦克纳特一行
。(资料图)中新社发 刘震 摄
李总理和我
美国《科学》杂志主编 玛莎·麦克纳特
我最近对中国进行了为期一周的访问,期间拜会了李克强总理,讨论科学问题。刚
开始我还不相信。中国毕竟是一个有着十三亿人口的大国,而李克强作为国务院总理和
党组书记,要处理诸多国内国际紧迫问题。我曾被总统任命为一个掌管10亿美元的美国
科学机构领导人,任职四年中,奥巴马总统或拜登副总统从未直接指示我如何帮助他们
实现科学愿景,为国家利益服务,更不要说亲自与我面对面讨论科学问题。中国总理会
见我这件事发出一个强烈信息,表明中国认为科学对其未来的健康发展极为重要。
会见的要求很明确。仅我一人出席,不带美国记者,时间是30分钟。我们将讨论科
学和经济问题。我提前来到了会见地点,这是一间漂亮的拥有中国传统风格的接待厅。
没有像国会山或白宫入口处见到的X光安检机或人体扫描仪... 阅读全帖
s*******n
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15
方舟子的那个是有改写的,他抄的是人家的idea和论证方法,加了自己的证据进去。
如果他写的那个是论文,则是严重的抄袭,对论文来说原创性是非常重要的,而idea和
论证方法是论文原创性的最重要的组成部分。
但如果是科普文章则不一样了,科普文章对涉及的科学知识的原创性是没有要求的,否
则就变成专业论文了,所以我觉得那篇“科学是什么”在这个角度讲是没有问题的。
不过,我觉得象这样的科普其实对普通民众来说还是太深了,也没什么必要,对普通民
众来说,还是科普科学知识更容易,《科学是什么》里介绍的东西其实更适合刚接受科
学训练的研究生。
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突然发现好像很多人根本就没读懂那个《科学是什么》究竟在说什么!!!
那是一片介绍科学哲学领域里对“科学”的研究的科普文章呀。
科学哲学是一个专门的学科,他的研究对象是“科学”本身,是用哲学的思考方法来研
究“科学”这个事物的。
看看方舟子在《科学是什么》里面的原话:
“但是一种理论是否是科学的,是否能被全世界的科学界所接受,... 阅读全帖
y****w
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来自主题: Belief版 - 一个科学者研究佛经的报告(3)
己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的,如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球,这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪,两仪生
四象的玄学,企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土,包括千的三次方(1000)的太阳系,相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界,一千个小千世界称做中千世界,一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说:“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”,就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的,可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成,认为最初是一团泡沫,逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为,地球是属于“器世间”的,因此它的发展,必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大,主要... 阅读全帖
b*****d
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17
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
方舟子的演讲《新无神论是科学无神论》
(2013年7月20日下午在科学公园第二届无神论论坛的演讲,根据录音整理)
我刚才进来的时候看到墙上贴了这些图,其中有一个引起了我的注意。那是
2012年全球各国人口宗教信仰比例分布图,颜色越红表明那个国家信宗教的人口
比例越低。从图上看,我们中国是最红的,至少跟北欧的比例差不多,信宗教的
比例只有20%到30%。这是不是值得骄傲呢?这说明我们中国信宗教的比例是最低
的,能不能反过来说我们中国无神论者比例是最高的?不能,因为中国的所谓无
神论者相当大的一部分不是自觉的无神论者,严格地说不算无神论者,他们只是
因为还没有接触到宗教,没有碰到传教,没有思考过神的有无的问题。他们还是
白板一块,从来就没有自觉地、有意识地去思考过这个问题。就像动物一样,就
像阿猫阿狗一样,你说它们信不信宗教?信不信神?不信。你因此能说阿猫阿狗
也是无神论者吗?
所以我们说的无神论者,应该是自觉的无神论者,应该是经过思考而有意识... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
18
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
19
来自主题: Wisdom版 - 一个科学者研究佛经的报告(2)
己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的,如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球,这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪,两仪生
四象的玄学,企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土,包括千的三次方(1000)的太阳系,相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界,一千个小千世界称做中千世界,一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说:“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”,就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的,可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成,认为最初是一团泡沫,逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为,地球是属于“器世间”的,因此它的发展,必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大,主要... 阅读全帖
s******y
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中国科大研究生院科学岛分院”揭牌 2015-01-09
会上宣读了《关于成立中国科学技术大学研究生院科学岛分院的通知》,宣布中国科大
研究生院科学岛分院正式成立。新成立的科学岛分院院长由万宝年教授担任,吴海信担
任常务副院长,李贵明担任副院长。
1月7日,“中国科大研究生院科学岛分院”在合肥物质科学研究院强磁场中心揭牌。我
校侯建国校长、张淑林副校长,合肥研究院匡光力院长等出席揭牌仪式。参加揭牌仪式
的有我校党政办、研究生院、物理学院、信息学院、核学院负责人,以及合肥研究院各
研究所负责人、研究生处相关老师。合肥研究院万宝年副院长主持揭牌仪式。
上午10:00,“中国科大研究生院科学岛分院”揭牌仪式正式举行。首先,我校张淑林
副校长宣读了《关于成立中国科学技术大学研究生院科学岛分院的通知》,宣布中国科
大研究生院科学岛分院正式成立。新成立的科学岛分院院长由万宝年教授担任,吴海信
担任常务副院长,李贵明担任副院长。
合肥研究院匡光力院长为揭牌仪式致辞。他表示,合肥研究院与中国科大已有30余年的
科研教学合作基础,并在2014年实现了两单位研究生教育工作的完全融合,今天两单位
携手成立“中... 阅读全帖
p*t
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21
http://www.here4news.com/thread/3106374
转基因的讨论,可以分为两个层次。一是转基因的安全性,这是一个科学问题。二是
转基因的商业推广;这需要政府和公众的支持,是一个政治问题。人们一般认为这样的
政治问题应以科学问题的解决为前提,而科学问题的讨论是独立于政治安排的。本文将
指出,由于转基因推广既是一个科学技术的应用过程,又是一个资本主义新扩张的过程
,这一特点很可能扭曲科学与政治的关系,决策者和公众应该对此有清醒的认识。
根据马克思的分析,技术和科学的应用产生着社会关系,但在既定的资本主义的历
史和分析范围内,它也是由资本所代表的社会关系所产生的——科学技术常常被打上它
所处的社会关系的烙印,服务于资本增殖的目的而产生、扩散。
新空间和新领域的扩张是资本的生命力所在。而科学和技术发展常常被作为资本扩
张的手段,占领资本尚未涉足的领域,把未被市场化的关系市场化;或者是利用技术优
势排挤其他的资本,占领其他资本的领地。
在资本主义很长的一段历史内,尽管农产品市场是商品化的,但在农业生产里常常
存在一种自然经济模式,就是农民的种植... 阅读全帖
K**********e
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在《科学》上为中国说话的美国人
最近,在《科学》上的两篇文章,一篇是中国的自我批评,一篇是美国人为中国说话。
两者相辅相成,说明中国的自省,而美国人也不是一味不讲道理地贬低中国。
自省和自信
曾几何时,国内强调不能在外国人面前说自己不好。现在,虽然不这样强调,但也未完
全绝迹。
比如,2010年9月3日,施一公和我在《科学》杂志上发表过一篇文章,其中说了我国
科学经费分配在体制和文化上的
问题。在获得普遍的认同中,还有一种意见,说这是家丑外扬、甚至指责说是挟洋自重。
有这种观点可能是其他原因,也可能是自卑感没有消除,因为觉得外国人不一样,和他
们说话就是求他们。
我们写文章的时候,和这些无关,我们在外国人面前没有自卑的感觉,所以一般讨论而
已,并不求助于他们。
我读《科学》三十多年。美国科学家民间团体主办的《科学》和英国民办公司出版的《
自然》一样,在科学论文以外也
报道科技界的新闻、政策、讨论等等。我和其他长期读者一样习以为常地读《科学》上
发表的各种不同观点。
我和施一公在国外做过十几年的老师,早已不觉得外国科学家高我们一等,而多年习惯
于平等交往外国教授。
我自己在国外期间至少两... 阅读全帖
s*********t
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23
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2011/8/250661.shtm
身为北京大学生物学系博士毕业生的马主编,平时在美国一家医学机构担任研究员,下
班后负责运营整个出版社及其旗下期刊。
创刊初期,Nature and Science还是季刊。随着投稿量的增大,从2009年开始,它改为
月刊,每期刊载15篇左右的文章。
===============================================
不是《自然》,也不是《科学》
《自然和科学》:一本山寨杂志的国际玩笑
马斯兰德出版社网页
Nature and Science封面
“广大熬论文的理工PhD(注:博士研究生)们,你们的福音来啦!现在有一份名叫
Nature and Science的期刊,没错,不是Nature,也不同于Science。可是只要在这上
面发篇文章,就能往简历里写上:paper published on nature and science(注:在
自然和科学上发表过文章)!心动不如行动,你还犹豫什么?哈哈……”
这可不是笑话。2005年,一位自称旅居美国的北京... 阅读全帖
k********n
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来自主题: Medicalpractice版 - 白岩松说医学是科学
人类所有的活动都是建立在科学知识上,就连哲学神学宗教都或多或少有科学的影子。
如果开口闭口就是科学,就和道德先生毫无分别。投资是科学,21点是科学,炒菜也
是科学,建房子城管也是科学。能举出任何例子没有科学的依据吗? 纯科学是学科,
应用科学是职业。
医学只是应用科学,将科学应用到日常生活当中,和工程,电气,修车,表演,权斗,
婚姻一样,应用而已。故意将纯科学和应用科学混淆,把医学科学化,其实就是把医学
神圣化,建道德牌坊。然而一谈到真正的科学,却又已各种PRACTICAL的理由敬而远之
将其异化;把医学科学化,其实就是把医学非社会化,将医患关系,资源分配简单化,
边缘化国家医疗制度。
如果一定要说应用科学,比如医学,也是科学,又同时一定要说中医是非科学,这要么
是不清楚概念,要么就是将自己的职业崇高化。纯科学分为实验科学和OBSERVA
TIONAL科学,比如说天文学。中医其实就是后者,当然也是你所谓的科学。中医
为伪科学这个命题就是反科学的。
并不是我消极,只是看到所有的道德口号后面有一枚自我感觉良好的脸蛋,就像白岩松
被捂热了的听诊器感动得热泪盈眶而不知道抗生素泛滥的原因和灾难,... 阅读全帖

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2017年9 月19 日,前“科学教”成员、曾经位居海洋机构高层的凯伦·施勒斯的回忆
录《逃离科学教:一个内幕知情者的真实故事》在亚马逊网站上线。凯伦通过写实的手
法记述了她因受“科学教”蛊惑,放弃在好莱坞的大好前程和优裕生活盲目入教,在历
经16年心灵扭曲的邪教生活后,终于看清该教本质,选择与之决裂,公开走上与之斗争
道路的人生历程。该书受到职业精神健康顾问、心理学硕士斯蒂文·哈桑等反邪教作者
的好评和推荐。
艺术家彼得和凯伦·施勒斯夫妻受到“科学教”的名流诱惑,脱离好莱坞职业生涯
加入到“科学教”极端主义团体----海洋机构。在科学教教主戴维·密斯凯维奇的封闭
控制下,他们渐渐融入到这种危险和激进的生活方式。在为自己打造的精神牢笼中,囚
禁和虐待成为家常便饭。历经三次逃跑之后,凯伦在两难之间做出了抉择。
该书第一部分把读者带入到一对满怀希望和爱心的年轻人的生活:设计师凯伦和她
的获奖作曲家丈夫彼得,克服重重障碍,携手在音乐和时尚领域打拼并事业有成。“科
学教”反复重申“净化星球”目标的重要意义,并招募名人以积累社会资本。凯伦将引
导她加入海洋机构的基本信仰,描绘成一座艺术家赖以通过... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: History版 - 浅谈科学与佛法异同(一)
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1:首先非常感谢arthury, atman, bigfool, danalake, JeanIris, O5566008889,
organ, rainbowcc, runsun, SeeU, TheMatrix, wisdomlover, wuying, zjijuan,
zoun诸ID们在我的帖子后面的回复讨论,衷心地感谢你们的回复! 你们的回复使得这个
讨论更有价值,更有思辨,更有启示。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31474405.html
2:今天我先简单重复一下我原帖中的基本观点(有所补充):
(A)现代自然科学体系作为一种事实判断的体系:绝大部分名词有统一清晰的概念和定
义; 有实证, 可重复,可证伪(能接受多个不同的中立小组的公开检测); 有逻辑体系;有
数学作为抽象总结和辅助思考的工具... 阅读全帖
d*********o
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http://www.infzm.com/content/52873
中国科学技术协会25日公布第八次中国公民科学素养调查结果称,“十一五”期间我国
公民的科学素养水平“明显提升”,2010年中国大陆具备基本科学素养的公民比例为3.
27%,相当于日本、加拿大、欧盟等主要西方发达国家和地区20年前的水平。
现状
调查结果显示,2010年我国具备基本科学素养的公民比例达到了3.27%,城镇劳动者和
农民的科学素养水平提升较快;电视和报纸等传统媒体仍是公民获取科技信息的主要渠
道,公民利用互联网等现代媒体获取科技信息的比例明显攀升,利用科普设施及参加科
普活动的公民比例有所提高;公民对科技的理性支持态度和参与科技事务意识仍保持较
高水平。
据《北京晚报》 25日报道,中国科普研究所所长任福君介绍称,本次调查从三个方面
定量测度我国公民的科学素养水平:一是对了解必要的科学知识的测度,二是对掌握基
本的科学方法的测度,三是对崇尚科学精神程度的测度。一个被调查者只有同时通过以
上三个方面的测度,才被认定为具备基本的科学素养。经综合测算,2010年我国具备基
本科学素养的公民比例达到了3.27%。... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Military版 - 浅谈科学与佛法异同(一)
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s*******a
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我倒觉得里面的好些确实是很符合节目的宗旨的:走进科学。
中国很多人看到很多自认为奇怪的事情就自己瞎想八想的,然后再加上很多人以讹传讹
,就变成了当地当时很著名的灵异事件。这个节目的目的就是为了让大家破除迷信,以
正确的方式来思考问题,发现问题,解决问题。这个就是科学,而不是迷信。中国人长
期以来一直欠缺的也就是这个东西,也就是科学的探索精神。科学,并不是一个狭义的
概念,并不是在实验室里面倒腾倒腾瓶瓶罐罐的才叫科学。如果是那样的话,我只能说
这个科学的概念太狭隘了。虽然楼上的帖子里很多的我也没有看过,而且照楼主所说的
情况也确实最终也没有解决问题。但是里面很多被人认为是笑话的,我却认为是非常符
合科学。比如说:
5)电灯闹鬼的事情,好笑的不是这个节目,而是以讹传讹的那些村民。正是因为村民
们科学思考方式的欠缺(注意:不是科学知识的欠缺),才导致这个并不可笑的事情被
广而告之。
7) 自燃的事情。因为大家传开了,迷信了,所以归到科学是恰如其分的。
10)如果手保持干燥,脚下绝缘好的话,这个是可行的,所以并不可笑。
12)只能说知识水平高点的也有可能迷信。
还有加护病房的病人的事情,照楼主... 阅读全帖
l**********l
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http://china.cnr.cn/yaowen/201108/t20110819_508388445.shtml
饶毅:参选院士已料到会落选 部分科学家对科学没兴趣
2011-08-19 07:42 来源:中国广播网 打印本页 关闭
中广网北京8月19日消息 中国之声《新闻纵横》报道,每两年增选一次的中国科学
院院士名单17日一经公布,314位候选人锐减为145位,淘汰过半,但还是因为一个人的
出局引起了舆论的一片哗然。他就是49岁的北京大学生命科学院院长饶毅,享誉海内外
的神经科学家,回国前已经是美国著名大学的终身讲席教授。
回国就出任北京大学生命科学院院长的饶毅,被认为是新时期归国潮中的代表性人
物之一。舆论将他的回国与上世纪50年代钱学森、郭永怀的回国相提并论,因为他们都
是在海外成名后,壮年归国效力的科学家。
而他在博客中最新表示“从今以后不候选中国科学院院士”。落选如此牵动人心是
公众对科学公信力的质疑吗?院士又能否代表中国科学的最高境界?对此,饶毅接受了
中央台记者车丽的独家专访。
饶毅发布的“从今以后不候选中国科学院院士”的博文一上午点击量就将近2万次
,... 阅读全帖
b*****d
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【多维新闻】中国共产党第十八次全国代表大会即将举行,国际社会给予高度关注。美
国学者认为,胡锦涛于2003年提出的科学发展观使中国经济取得了长足发展,朝鲜也对
中国在过去10年中取得的巨大成就感到非常高兴。新加坡学者认为,科学发展观是解决
可持续发展问题的“灵丹妙药”。
综合媒体11月7日报道,美国卡内基国际和平研究院中国能源与气候项目主任、资深研
究员涂建军认为,科学发展观是胡锦涛于2003年在邓小平理论和“三个代表”重要思想
的基础上提出的与时俱进的执政理念,当时中国正处于改革开放取得显著成果、经济社
会发展所面临的资源环境的约束日益突显的关键时刻。经过近10年的实践,中国经济在
科学发展观的指导下取得了长足发展。
朝鲜《劳动新闻》总编辑金基龙说,中国人民在中国共产党的正确领导下,在以科学发
展观为指导、构建和谐社会、建设中国特色社会主义事业的进程中取得了巨大成就。朝
鲜对此感到非常高兴。
新加坡国立大学东亚研究所高级研究员薄智跃说,过去10年中,科学发展观得到落实,
中国经济持续快速发展,中国政府对环境污染的敏感程度明显提高了,老百姓的环保意
识大大增强了。中国根本不用到其他国家... 阅读全帖
N*******e
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习近平:要用科学发展观武装头脑推动工作
中共中央政治局召开会议 审议《科学发展观学习纲要》
中共中央总书记习近平主持会议
新华网北京9月30日电 中共中央政治局9月30日召开会议,审议并同意印发《科学
发展观学习纲要》。中共中央总书记习近平主持会议。
会议指出,党的十八大对科学发展观作了精辟阐述和高度评价,把科学发展观同马
克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道,确立为党必须
长期坚持的指导思想。组织编写《科学发展观学习纲要》是深化党的十八大精神学习宣
传贯彻的重大举措,必将有力推动广大党员、干部、群众深入学习实践科学发展观、更
好为实现党的十八大确定的宏伟目标而奋斗。
会议认为,《科学发展观学习纲要》阐述了科学发展观的重大意义、科学内涵、精
神实质,阐述了深入贯彻落实科学发展观的基本要求,体现了党的十八大精神,体现了
科学发展观同邓小平理论、“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的内在关系,
为广大党员、干部、群众学习和掌握科学发展观提供了重要参考。会议同意将其印发全
党。
会议强调,各地区各部门要抓好《科学发展观学习纲要》的学习实践,着力武装头
脑、指导实... 阅读全帖
n**e
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在今年9月中旬,省委、省政府、中科院正式印发了《合肥综合性国家科学中心实施方
案(2017-2020年)》,并对空间布局进行了规划:
滨湖科学城作为本土载体,其中包括三个组成部分:在高新区布局建设国家实验室核
心区和成果转化区,围绕中科院合肥物质研究院建设大科学装置集中区,依托中国科技
大学、合肥工业大学、安徽大学建设教育科研区。
该大科学装置集中区位于合肥市庐阳区三十岗乡、国家4A级生态旅游景区境内的柴冲
地块。
整个大科学装置集中区分为两个地块,由三部分组成,分别为:
大科学装置拓展区,占地272万平方米,约4090亩;
大科学装置集中区新园区,占地142万平方米,约2130亩;
聚变堆主机关键系统综合研究设施,占地40万平方米,约600亩。
整个大科学装置集中区占地6820亩,面积是很庞大的,未来的三十岗基本上可以说是
科学装置的承载区。
提起大科学装置,很多人觉得比较陌生。大科学装置是指须通过较多资金投入和工程
建设来完成,建成后通过长期的稳定运行和持续的科学技术活动,以实现重要科学技术
目标的大型设施。
其科学技术目标必须面向国际科学技术前沿和国家重大需求,为国家科学技术进步... 阅读全帖
a*****y
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34
来自主题: WaterWorld版 - 浅谈科学与佛法异同(一)
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来自主题: Joke版 - 浅谈科学与佛法异同(一)
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B********d
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36
科学不神秘, 更不一定是什么'信仰', 科学就是发现生活中的和自然有关的问题, 再解
决它, 你可以在大学的实验室搞科学, 成为一个职业,事业, 你也可以在家里摆弄小发
明, 或者在后院折腾花草, 你一样是在体验科学. 旅游是另外一种发现活动, 走出去,
去你没有到过的地方, 证明被别人描写介绍过的美景名胜, 也去发现别人没有到过的地
方, 和别人没有记录的新景点.
我最反感有些基督徒靠诋毁, 贬低科学来支持基督教义. 其实, 科学对于信教, 如同旅
游对于信教, 完全不排斥那些信教的人参加, 信教的人从事科学, 如同信教的人旅游一
样, 完全可以做得很好. 这已经被许多从事科学研究的教徒所证实. 科学和旅游一样,
从其实践上讲, 完全没有对人进行'科学洗脑'或者'科学信仰洗脑'的意图, 你可以接受
接受某些科学哲学,深刻一点去考虑科学和哲学,人文的关系, 你也可以只是从事单纯的
解决具体问题的科学. 从事科学的基督徒, 当然以柯林斯为代表, 他主张科学与基督教
不矛盾.
那么现在的问题是什么呢 ? 科学是不拒绝基督徒参加的, 但是非基督徒, 和基督徒通
过从事科学, 按照科学研究的套
w*********2
发帖数: 5877
37
来自主题: TrustInJesus版 - 再谈谈科学与信仰
其实我在另一个帖子里多次说过,自己接受基督信仰,不是因为搞明白了那些创世纪里
搞不懂的问题,而是因为看见基督信仰对生命的改变,愿意暂时放下这些问题。
这里我想谈一下自己对科学的看法,我自己本身是学理工科的,做的工作也是科学研究
,不妨告诉大家我现在的title是 Sr. Research Engineer。我的工作几乎每时每刻都
离不开科学,每次我和同事们完成一个难题,大家都会说Science always works。我相
信这里有许多的人都和我一样相信科学,因为从小到大,我们学科学,用科学,亲眼看
到了科学对社会的巨大推动。坦白地说,在我的工作中,我还很难找到一个科学不能真
正解释的问题。如果真的被我找到了,那我说不定就能拿诺贝尔奖了(哈哈)。很多时
候科学不能解释的原因是因为我自身的知识有限,而不是科学本身不对。
但是科学真的是有它的适用范围,是在不断发展的,不是一成不变的。最经典的就是大
家知道的牛顿力学的理论在速度接近光速时就不再适用。我们现在的科学体系,物理,
化学定律都是在我们现今的时间和空间下起作用,所以也对我们研究今天的世界有用。
如果我们回到创世的那一刹或是宇宙大爆... 阅读全帖
o***1
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 亚当和夏娃:科学与信仰的终极对峙
亚当和夏娃:科学与信仰的终极对峙
大家可以争论耶稣是否是未授精而被单性繁殖的一个人,以及他是否死后几天又复活了
,但得到这些“奇迹”的直接证据,是几乎不可能的,所以我们只能以不可能性为理由
反对这样的“奇迹”。但有一个亚伯拉罕信仰的基石却具有突出的科学可测试性:即主
张所有的人都是从一对被造的祖先-亚当和夏娃-而来,而这对祖先并不是古猿或类人猿
,而是现代意义上的人类。没有他们的存在,人的原罪和救赎的整个故事就分崩离析。
不幸的是,科学证据显示,亚当和夏娃是不可能存在的,至少以圣经描绘的方式。遗传
数据表明没有证据显示有小到两个人的人类发展瓶颈:太多的不同种类的基因的存在否
决了这种可能性。我们人类的发展也许有几个 “瓶颈”(缩小的人口规模),但是除
了近代的殖民点外最小的瓶颈大约出现在距今5万至10万年前, 涉及大约10,000-15,
000个个体。这是我们的祖先最小的人口数量, 注意,不是两个人。
检验不同的基因,我们发现它们可以追溯到我们历史的不同时间。线粒体DNA指向一个
生活在大约14万年以前女性祖先细胞器的基因,但基因的Y染色体却追溯至一个生活在
约60,000-90,0... 阅读全帖
r****n
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39

我还知道N个。
科学有自己的一套方法,比如严格的试验基础,严格的数学论证,这是科学自己的体系
。并且用此来判断是否符合科学。
但是我有要求将我所说的符合科学吗,我根本就不是在写科学论文,更没有认为我所说
的符合科学,我也不需要科学那套的承认。
我只是基于佛法和科学的某些理论,大胆提出自己的见解而已,而且我根本就不想要去
证明佛法符合科学,或者科学符合佛法,这是不可能的,也是没有必要的。我只是提出佛法的某些理论和科学里面的某些理论非常具有相似性,这个就足够了。
至于你信也好,不信也好,这个是你个人的事情。我所说的更多的是对佛法修行有意义
,一定程度避免对涅槃的错误理解,比如你错误的将涅槃说成是某种特殊的意识,毫无
根据,这是极其糟糕的。
佛法已经发展两千多年了,现在对一些见解存在巨大的分歧,你以为你看到的阿毗达摩
或者清净道论就是公认吗?错了,里面很多都是部派佛教自己的观点,里面不少观点在
部派佛教时期都是有争议的。其中有些还是相当荒诞的。
我一直认为,佛法需要和科学对话,根据某些新的科学发现,重新检讨佛法里面一些关
键法义的理解。
比如我前面提出色集的那段经文,如果按照经文意思直接理... 阅读全帖
a*****y
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40
来自主题: Wisdom版 - 科学实在论
一般问题
近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡尔那里,世界的实在成
为一件需要证明的事情。否认外部世界的实在性,或者反过来证明外部世界的实在性,
耗费了很多哲人的很多心思。康德认为,在他之前尚没有人提供过令人信服的证明,并
把这件事称为“哲学和一般人类理性的耻辱”。《纯粹理性批判》第二版序,第XXIX页
注释。他本人于是提出了一个显然自认为满意的证明。海德格尔讨论康德证明的时候说
的一段话被广泛引用:“‘哲学的耻辱’不在于至今尚未完成这个证明,而在于人们一
而再再而三地期待着、尝试着这样的证明。”海德格尔: 《存在与时间》,陈嘉映、
王庆节译,三联书店1999修订版,第236页。G.E.摩尔也曾多次提供外部世界存在的证
明,在《外部世界的证明》这一讲演中,他举起自己的双手说“这里有一只手”、“这
里还有另一只手”,从而“证明”了外部事物的存在。他的证明比康德简单得多,“素
朴”得多。摩尔当然承认这不是“逻辑证明”,但他坚持说,他确实知道这些命题为真
,而有些真理是人们确实知道但却不能提供逻辑证明的。维特根斯坦在其晚期笔记《论
确实性》中系统考察了摩尔的论证方式。维特根斯坦的大意是... 阅读全帖
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中新网北京8月6日电(刘欢)继“气功大师”王林引发无数关注之后,又传来江苏南
京一位“风水大师”闻风而遁的消息。近年来,各种“大师”层出不穷,他们的“绝技
”被吹捧的天花乱坠,但不少人最终被证明是在招摇撞骗。对此,多名专家呼吁,要在
全社会呼唤科学精神的回归,营造健康理性的人文环境。
“大师”层出不穷
“气功大师”王林的名字,近期成为网络热门搜索词。王林曾在上世纪八九十年代
名噪一时,后来低调经营着自己的名声和财富。近日,随着马云、李连杰、赵薇亲赴王
林家拜访的照片流出,“气功大师”再度成为外界关注的焦点。
在网上,王林“隔空取蛇”的视频引发网友的争相解读。早年间,王林曾说那些蛇
是自己是“灵魂出窍”去深山里抓来的。王林究竟是气功大师还是江湖骗子?著名反伪
科学学者司马南高调对王林表示质疑,称空盆来蛇不过是不入流的魔术,是魔术师圈子
里都不屑表演的,没有多高技艺。女魔术师沈娟也对媒体表示,空盆变蛇属于道具魔术
,没有什么难度,遮掩就行,就是那种在天桥底下表演的把戏。
此外,“风水大师”徐泓昊近日因诈骗罪被公诉也再次走入公众视野。从2009年开
始, 徐泓昊游走湖北、福建、广东等多地,举... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 什么是科学?
这几天看到大家在讨论有关中医的话题,其中一个焦点就是中医是不是科学。在科学主
义思潮泛滥的时代,科学几乎成了衡量一切的标准,科学的就是好的就是该保留的,反
之,不科学的就是不好的,就是该抛弃的。有人称之为“科学帝国主义”,还真是颇有
道理。
但问题在于,我们用“科学”来衡量他物之时,我们真正理解什么是科学,就是说我们
有没有对科学这一概念进行反思。黑格尔说:“熟知而非真知。”很有可能那些我们最
习以为常的挂在我们嘴边的名字却是我们最为无知的。如果未加反思,那么“科学”就
只是一个名词,而不是一个活得了自身真实意义的概念。
按照传统对于科学的理解,科学是始于观察的,通过大量观察,将那些混乱的表象总结
归纳为某个全称命题或者普遍原理。比如我们观察到S1具有P属性,S2具有P属性,一直
到Sn都具有P属性,那么我们就归纳为S类具有P属性。然后用这种归纳所得的全称命题
或者普遍原理来进行演绎推理,从而对已有的现象进行解释或者对未知的情况进行预测。
这种传统的对科学的理解有其真理性,但也存在着缺陷。这就是科学到底是不是始于观
察?观察何以成为科学的起点?问题在于我们的观察不可能是在我们的头脑处于
m*******1
发帖数: 610
43
http://www.studa.net/minzhu/091123/13574143.html
作者:万多胜 来源:中国论文下载中心
[论文关键词]陈独秀 民主 科学 科学发展
[论文摘要] 民主是陈独秀先生的终身价值追求,民主具有普世的价值,对于现阶
段的中国社会改造,“民主”是科学执政,是科学发展的重要内容;“民主”是大智慧
,是科学发展的智力因素;“民主”是凝聚力,是科学发展的动力;“民主”是依法执
政,是科学发展的法制保证;“民主”是权力制衡,是反腐败和科学发展的利器;“民
主”是良性循环的血液,是社会有机体健康的保证。
1915年《新青年》创刊,陈独秀提出了“科学”与“人权”的口号,指出科学和人
权:乃人类社会进步之两大动力,如同鸟之两翼,舟车之两轮。在《敬告青年》一文中
,陈独秀写道:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人
权并重。”人权、科学,便是后来所说的“德”、“赛”两先生,即“民主”与“科学
”。
在陈独秀诞辰130周年的今天,“民主”与“科学”早已是文明社会广泛认同并尊
重的两位先生,具有普世的价值,科学是个好东西,民主是个好东西,
t*****y
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切实把科学发展观的学习贯彻引向深入
徐才厚强调切实把科学发展观的学习贯彻引向深入
中央政府门户网站 www.gov.cn   2006年07月23日   来源:新华社
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徐才厚在驻新疆部队调研时强调
要进一步在武装头脑推动工作上下功夫
切实把科学发展观的学习贯彻引向深入
新华社乌鲁木齐7月23日电(记者李清华、刘昕)中共中央书记处书记、中央军委
副主席徐才厚近日在驻新疆部队调研时强调,各级党委要坚持不懈地把学习贯彻科学发
展观作为事关部队建设方向、全局和根本的大事摆到突出位置,在武装官兵头脑上下功
夫,紧密结合使命任务和建设实际抓好贯彻落实,推动部队建设又快又好地发展。
徐才厚指出,把学习贯彻科学发展观进一步引向深入,必须在用科学发展观武装官
兵头脑上下更大的功夫。胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产
党员先进性教育活动大会上的讲话中强调,要坚持用科学发展观武装全党,进一步把全
党的思想统一到科学发展观上来。这是胡总书记站在时代和全局的高度,着眼党和国家
事业长远发展提出的重大政治要求。我军... 阅读全帖

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BBC制片人新片《我的科学教电影》上映
核心提示:据英媒“spiked在线”2016年10月18日报道,BBC著名纪录片制作人路
易斯?泰鲁拍摄了一部关于揭露科学教邪恶本质的纪录片《我的科学教电影》。该片吸
收前科学教成员参与拍摄,以“重现”方式再现了科学教对信徒的思想控制及其恐怖行
为,上映后受到好评。
在经历20多年BBC纪录片拍摄生涯后,路易斯?泰鲁制作了他的首部大银幕作品 —
—《我的科学教电影》(My Scientology Movie)。在泰鲁职业生涯中,这部影片耗资
最大,视觉效果最佳,同时也是他多年来最有趣的一部影片。《我的科学教电影》并不
如去年阿莱克斯?吉布内拍摄的揭露科学教的《拨开迷雾》那样寓意深远、信息量大。
相反,它遵循着迈克尔?摩尔的风格——更加讲求技巧,娱乐性也更强。
当年,正是借与摩尔合作NBC剧集《电视国度》的机会,泰鲁逐步确立了他自己的
风格,随后在BBC拍出了著名的《路易斯?泰鲁的奇怪周末》《当路易斯遇见……》等片
,特点是善于用天真的伪装与懵逼的外表衬托出影片荒谬的主题。但在过去十年间,他
却渐渐放弃了这种风格,制作了一系列话题严肃的纪录片,在想... 阅读全帖
J*V
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 美《科学》杂志主编:98%中国来稿被拒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 03:00:29 2011, 美东)
核心提示:英国著名科学杂志《自然》主编和美国《科学》杂志亚太分社主编7月27日
分别接受中新社采访时提到,中国学者在国际权威科学杂志上的论文发表量近年来呈现
激增趋势,但优秀的论文凤毛麟角。《科学》杂志有98%的中国来稿被拒绝刊载。
中新社广州7月27日电 英国著名科学杂志《自然》(《Nature》)主编Veronique
Kiermer和美国《科学》杂志亚太分社主编Richard Stone27日在此间分别接受中新社采
访时都提到,中国学者在国际权威科学杂志上的论文发表量近年来呈现激增趋势,但优
秀的论文凤毛麟角。
两位主编是在此间参加为期5天的美洲华人生物科学学会第13届学术研讨会时受访的。
据Veronique Kiermer透露,中国论文在《自然》上的发表量从2000年的6篇增长至2010
年的149篇。面对中国论文发表量的“火箭式发展”,Veronique Kierme... 阅读全帖
y********u
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周如鸿教授当选美国科学促进会会士
11月20日,美国科学促进会执行总裁兼《科学》杂志执行出版人Alan Leshner博士致信
浙江大学校友,IBM华生研究院软物质科学实验室主任,哥伦比亚大学化学系兼职教授
周如鸿博士,他 在信中说,“我代表AAAS很高兴地通知您,您已当选为美国科学促进
会(The American Association for the Advancement of Science,AAAS)会士”。
Leshner博士还在信中表示,这是为了表彰周如鸿教授在“生物分子动力学以及疏水性
等领域作出的理论与计算化学方面的突出贡献”。会士荣誉授予仪式将于2012年2月18
日在加拿大温哥华AAAS年会上举行。

周如鸿教授是浙江舟山人,1988年毕业于浙江大学第一届混合班,后获美国哥伦比
亚大学博士学位。现为IBM Watson 研究院软物质科学实验室主任, IBM蓝色基因计划
生命科学首席科学家,哥伦比亚大学化学系兼职教授。周教授在分子动力学模拟蛋白质
结构功能和动态过程、纳米尺度水的生物效应、以及纳米颗粒与生物分子的相互作用等
研究领域成就显著。拥有或... 阅读全帖
d***o
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来自主题: LeisureTime版 - 科学的励志和励志的科学zt
科学的励志和励志的科学
by 同人于野
(《东方早报·上海书评》,2012年7月1日,报纸版标题是《按时交作业的学生何以常
穿脏袜子》)
励志类书籍的流行,也许是一个国家全面进入现代化,都市白领变成普遍职业的必然结
果吧。我们看今天中国各大书店的畅销书排行榜,这类完全不计较文笔,用最直白的语
言告诉你怎么“成功”的书籍占据了显著的位置。这种书在文艺青年眼里显然上不了台
面,先不说追求所谓成功并不是什么了不起的情怀,就算那些已经成功了的人,比如被
大学生嘲讽“你的成功还可以复印”的唐骏,又有什么值得赞赏的呢?然而对于普通青
年来说,如果能通过读书来了解一些前辈的经验,掌握一点做事的方法,甚至哪怕仅仅
获得一种更乐观向上的精神,其实都是很不错的收获。读书难道不就是为了这些么?
我不是文艺青年,可是如果你非让我在公共场合拿一本《克林顿教我5天成功的秘密》
或者《30天迅速拥有超级人脉》,我也会感到极端不好意思。这种强调方法简便易行的
励志书一看就不可能有什么学术价值,而且还暗示读者是个贪婪而又懒惰的傻瓜。中国
市场的励志书特别喜欢谈“人脉”,讲人脉的书随便就能找到几十本。如果再加上从人
脉衍... 阅读全帖
d**********n
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来自主题: WaterWorld版 - (转)科学与艺术
(下面是应《解放日版》邀请写的访谈杂感,上海五月份将有“科学与艺术展”展览)
首先要说明,我是艺术外行,这不是谦虚的话,古人说的琴棋书画我一样也不会。小时
候练过几天书法和画,后来因为没条件,丢下了。到了初中,邻居有位叔叔旧诗词写得
好,他儿子是我很要好的朋友,就将他们家的一些发黄的书拿出来给我看,包括《唐诗
三百首》,《千家诗》,《诗词集句大全》。也许第三本书的书名不是那样,里面分门
别类地收集了描写春花秋月各种节日时令以及花鸟鱼虫的句子。上了大学,读《李太白
》全集。后来,因集中精力学物理研究物理,就将写诗的事完全丢下了。再进入诗歌领
域就是中年的事情了,三年前开始认真写新诗,现在也认真听古典音乐,对艺术越来越
关注。
科学与艺术其实是同源的,也许都起源于原始宗教。原始宗教一方面与处于早期文明中
的人类的好奇心有关,一方面又与敬畏心有关。就创造性来说,科学与艺术都是人类创
造力发挥得最高的领域,也是从审美角度看最美的领域。
有时,我们会将科学与艺术之间的关系看得太简单,例如后现代实践者们就是这样,有
些“艺术家”们用点与科学相关的词汇就算将科学扯进来了。在社会科学上,曾经发生
过索... 阅读全帖
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