y**s
发帖数: 563 | 1 昨天是我发的。今天补全。不好意思。
——世界著名科学家,思想家,哲学家,政治家,谈佛教：
1.佛法是一门高深的科学。¬
——当代佛教高僧净空法师¬
¬
2. 《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。¬
——西方著名物理学家卡普拉¬
¬
3.空间、时间和物质，是人类认识的错觉。¬
——爱因斯坦¬
¬
4. 如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。
——爱因斯坦¬
¬
5. 佛学是科学之母, 哲学之父, 是永恒的真理。
－－ 斯蒂芬•霍金
6. 佛学包括科学，而科学不能包括佛学。¬
——当代佛教高僧宣化上人¬
7. 哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。¬
... 阅读全帖 |
|
r*****v
发帖数: 5 | 2 相信科学不是指相信进化论，我先声明啊。进化论在科学体系里面也只是假说而已，未
被充分证实，即使科学工作者也有不信的，不信进化论无足为奇。相信科学指得是相信
科学的方法，科学的实证，科学的严密，还有一个当然是少不了的，就是科学的成果。
不管怎么说，哪一个基督徒能离开科学生活呢？所以哪怕心里反感，也没有基督徒彻底
抛弃科学成果去过山里野人的生活的。
那么只要还有基督徒相信科学，我觉得就还好办。你不跟科学对着干，你就不会阻碍社
会进步，你自己要相信什么，也是你自己的自由，只要你这个自由不妨碍别人的自由，
就OK。
但是，为什么我还要不遗余力的反对基督教，也是从科学的实证精神出发的，科学相信
经验的积累，那么基督教给我们什么经验？历史上发生的太多太多啦，多得人都懒得说
，无外乎三点：教外之教都是死敌，迫害，杀；教内有派，互相是死敌，迫害，杀；科
学进步是死敌，迫害，杀。写起来十几个字，流的血够填满地中海的。
我个人没有彻底的研究过基督教——也做不到，不知道这个教是哪部分教义出了问题，
总是导致人类恶性膨胀，也不知道虽然今天的基督教很多教义都改了，也不再拼死反对
科学了，但是不知道有没有把导致人 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神迹与科学
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 29 16:18:01 2013, 美东)
http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic8.htm
(B) 神迹出于超然力量的干预
史: “我们常常漫不经心地使用‘神迹’(miracle)这个字. 例如我可以说: ‘我能坐
飞机来到亚特兰大(Atlanta)真是个神迹.’ 或者说: ‘我能找到你的家真是个神迹.’
如果这样使用这个字, 不是太广泛了吗?”
克: “是的, 把这些事当作神迹是一种误用. 这些都是自然事件产生的自然后果.”
史: “那么你怎样界说这个名词呢?”
克: “按照这个词的正当意义, 神迹是不能由事件发生时当时当地所运作的自然原因产
生的.”[3]
史: “然而, 科学与神迹之间不是有个矛盾吗? 无神论哲学家迈克尔·鲁塞(或译“鲁
斯”, Michael Ruse)说: ‘创造... 阅读全帖 |
|
S****e
发帖数: 172 | 4 宗教、迷信、科学、理性和吸烟
荒 川
《读书》1999年第12期田名（加三点水）的文章《宗教、迷信和科学》向我
们展示了几个“应时”的观点：科学不是万能的，宗教是科学之母，宗教比迷信
更富有理性。然而，这些观点都还不那么“自明”，有不少值得商榷之处。
见到“科学不是万能的”，我就想加上一句“没有科学是万万不能的”。至
少，科学方法，是我们已知的方法中最可靠，最有力的方法。
对于科学的局限性，田文有一个很全面的论述：“科学的触角尚未、而且也
不可能触及到人类活动、情感和思维的所有领域。科学不解决无限的问题，科学
并不涉及对人类的终极关怀，科学还不能，甚至未必能，圆满地解释一些终极问
题，象为什么世界是有规律可循的，以及生命的意义是什么等；在人类的感情领
域，科学几乎无能为力；科学无法解决人类社会活动中的所有问题。”如此说
来，科学真是无能。但这种说法并不反映现实。
行为心理学、情 |
|
w******s
发帖数: 6 | 5 科学和人文的统一（2）
文 qingyuan
一．科学人文化
如同后现代的话语分析，我们需要准确界定几个含糊的概念。所谓的科学（science），
据《中国大百科全书》哲学卷的定义，是“以范畴、定理、定律形式反映现实世界多种
现象的本质和运动规律的知识体系。它是社会意识形式之一，有时还指生产知识的活动
和过程。”，广义的科学可以分为自然科学、社会科学、人文科学三种，分别研究人与
自然，人与社会（他人），人与自己（精神意识）的关系，但现阶段还谈不上三者是统
一的。狭义的科学指自然科学。随着社会科学例如经济学、人口统计等的发展，社会科
学逐渐与自然科学靠拢，更多地采用了数学、定律形式的定量定性的研究方法，而技术
作为科学的具体化、社会化，与自然科学紧密不可分割。所以普通意义下科学可以理解
为自然科学和社会科学，包括作为两者纽带的技术科学，即认识人之外的世界的科学。
本文与人文并列的“科学”即采用这种定义，而“统一的大科学”的“科学”指的是广
义的科学。
1.分化与整合——科学的发展史
最早的科学起源于奴隶社会，虽然时间早，但在16世纪以前科学还浑然一体，未形成体
系，以具体而琐碎的关于社 |
|
x******n
发帖数: 9057 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
seman (木木) 于 (Sat Feb 7 13:24:32 2004) 提到:
问题太多:多加几个定语会好很多.
“科学”是应用所谓科学方法论试图理解及解释物理世界的一门学问。
科学之前提在于,假设,然后以假设作为基石,进而使用逻辑方法,进行严格的
演绎及归纳等等操作,推导出结论定律.后者被应用于生产生活的实践而成为技术.
科学的确有一套自我修正自我质疑的机制,但这一切都无法超越其基本前提假设.
故科学者仅仅是一种有局限的世界观和方法论.而一旦基本假设被质疑推翻,则被称为所谓
科学的革命.
科学的特点应该如下定义: 若基本假设正确则一切正确无误. 西方科学的体系的特点在于
,世代之间的承传性,和表述符号的统一性. 若要用这两个特点要求科学,则可以说古代中
国没有科学.但是说,现代中国没有科学,则属于没有常识.
但是真正的科学精神,我认为不在此.真正的科学精神除了严格的逻辑证明,还包括大胆的
想象力,敢于质疑本身局限和基本假设的想象力.这样的精神,中国古已有之.
另外中国古代有没有科学暂且 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 7 人类的认识发展大致可以分为三个阶段：
1、神学阶段、2、玄学阶段、3、科学阶段。
“神学”的特点是依靠“天命”，上帝的意志是不许“盘问”的。
“玄学”的特点是重视“推理”，推理以预定的“教条”为出发点。
“科学”的特点是重视“实证”，实证没有先决条件，可以反复“检验”，
不设置“禁区”。“实践是检验真理的唯一标准”，认识这一条原理，足以防止
“从科学回到空想”的倒退。“唯一标准”就是“一元性”。科学的“真伪”分
别，要用“实践”、“实验”、“实证”来测定，不服从“强权即公理”的指令。
以医学为例。医学的发展，经过了三个阶段：1、神学医、2、玄学医、3、
科学医。“医学”古代称为“巫医”。“巫医”的治疗方法主要有：驱鬼、招魂、
咒语、符录、魔舞等。所有的民族在历史早期都有过大同小异的“巫医”。这是
“神学医”。
从“神学医”发展为“玄学医”。“神农尝百草而兴医学”。阴阳、五行
(金木水火土)，“医者意也”，这是中国的玄学医。希腊有“四体情说”(血痰
怒忧)：“体情调和，身体健康”，这是希腊的玄学医。毛泽东比斯大林聪明，
他提倡“中医”而没有给“西医”带上“伪科学”的帽子。各民族原来都有各... 阅读全帖 |
|
o***1
发帖数: 592 | 8 大家可以争论耶稣是否是未授精而被单性繁殖的一个人，以及他是否死后几天又复活了
，但得到这些“奇迹”的直接证据，是几乎不可能的，所以我们只能以不可能性为理由
反对这样的“奇迹”。但有一个亚伯拉罕信仰的基石却具有突出的科学可测试性：即主
张所有的人都是从一对被造的祖先-亚当和夏娃-而来，而这对祖先并不是古猿或类人猿
，而是现代意义上的人类。没有他们的存在，人的原罪和救赎的整个故事就分崩离析。
不幸的是，科学证据显示，亚当和夏娃是不可能存在的，至少以圣经描绘的方式。遗传
数据表明没有证据显示有小到两个人的人类发展瓶颈：太多的不同种类的基因的存在否
决了这种可能性。我们人类的发展也许有几个 “瓶颈”（缩小的人口规模），但是除
了近代的殖民点外最小的瓶颈大约出现在距今5万至10万年前， 涉及大约10,000-15,
000个个体。这是我们的祖先最小的人口数量， 注意，不是两个人。
检验不同的基因，我们发现它们可以追溯到我们历史的不同时间。线粒体DNA指向一个
生活在大约14万年以前女性祖先细胞器的基因，但基因的Y染色体却追溯至一个生活在
约60,000-90,000年前的男性个体。此外，大部分在... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 9 人死后将会经历什么?那是有关生命的一大难题。数千年来，人类已尝试用各种各样的
方法来解答这个难题。有关生命与死亡的问题已经直接或间接地在哲学和科学领域中充
当重要的角色。
可惜的是，现在还没法解释死后的生命世界。甚至这么长时间以来，科学家们才刚开始
全面了解死亡本身的过程。一些古老的比喻将死亡的那一刻比作时间中的一个奇异点，
亦或是生命长河的最后时刻。但是，生命是一系列复杂的过程和大事件，当其结束时，
死亡也不可能被分解成一刹那。googletag.cmd.push(function() { googletag.
display('div-gpt-ad-1331518178619-2');});
从围绕意识的研究到濒死经历的故事，人类已经对这些概念探索了好几个世纪。最近，
复苏科学有了新突破，揭示了在人死后最初几分钟内将会发生的事情。这项研究非常重
要;但还无法证明所有的成果都是客观事实。
死后的生活意味着什么，这很大程度上归结于你所描绘的生活。生命这一生化过程终将
结束。细胞死后立即被分解。这些都确定无疑。但行为、特性以及长相等会通过我们的
后代延绵下去。无论是通过基因还是习得行为，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 10 叁种进化观
●第一种可以称为进化论。持这种世界观的人相信宇宙是本着自然过程、变化和自
然选择不断地进化的。
●第二种称为微进化。微进化是用以形容一个物种内部持续的变化或发展过程。进
化论者柯库特(G.A.Kerkut)将之形容为："经过一段时间的观察，发现很多动物在过程
中发生变化，出现了形成新的'种类'。这些转变可能是染色体的变化、基因突变或者杂
交而产生新的种类。但这些转变往往都只是出现在本身的种类里面。有人曾说："马仍
然是马。"或者："男人是生不出塬生动物的。"
举例说，如果在蚯蚓的基因中出现突变，使它能够更灵活地逃避袭击它的燕八哥，
那么带有这些基因突变的蚯蚓，它们的求生本能就会更好。这种基因突变会改良这种虫
，但它仍是一种虫。这就是在同物种内部出现的微进化。
关于这一点，我们必须明白，根据瑞典博物学家(naturalist)连拿斯(
CarolusLinnaeus)的说法，任何物种都是七大类有生命的植物和动物之一。这七大类为
：界、门、纲、目、科、属、种。界是最大的一类，而物种则是最小的。同一物种的成
员之间有极大的相同之处，而且一般只会在同一物种中杂交。
微进化可以产生新... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
onecity (天地一大梦) 于 (Sun Aug 10 16:21:50 2008) 提到:
恐怕古往今来都没有吧？如果有就好了.
别的不说, 如果这位大牛能以科学的语言阐明一些佛学的经义, 或者在不能阐明时指出
为什么不能阐明, 对受过科学训练多年的广大学子, 一定会有很大帮助.
☆─────────────────────────────────────☆
vitruvian (日日改过) 于 (Mon Aug 11 01:25:57 2008) 提到:
有才叫误人呢。
本来就是不同的体系。硬要扯到一起，只能是四不象。
☆─────────────────────────────────────☆
zxzhren (紫霞真人) 于 (Thu Aug 14 09:11:14 2008) 提到:
用科学语言来描述佛教中许多东西，是应该的，在某些方面也是可以的。但许多方面，
目前科学还无法表达，因为现有的科学知识认识还没有到那程度，还无法观测到某些东
西，更无法来分析和解释它... 阅读全帖 |
|
Z****o
发帖数: 999 | 12 1：首先非常感谢arthury, atman, bigfool, danalake, JeanIris, O5566008889,
organ, rainbowcc, runsun, SeeU, TheMatrix, wisdomlover, wuying, zjijuan,
zoun诸ID们在我的帖子后面的回复讨论，衷心地感谢你们的回复! 你们的回复使得这个
讨论更有价值，更有思辨，更有启示。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31474405.html
2：今天我先简单重复一下我原帖中的基本观点（有所补充）：
(A)现代自然科学体系作为一种事实判断的体系：绝大部分名词有统一清晰的概念和定
义; 有实证, 可重复,可证伪(能接受多个不同的中立小组的公开检测); 有逻辑体系;有
数学作为抽象总结和辅助思考的工具；
现代自然科学体系没有道德判断（如果说到道德，那只能靠科学家的良心维护，确实
不保险！这也是为什么宗教一直也是人类不可或缺的部分的原因）, 但有其他的价值
判断(更有效率，更方便人类生活等等） 。参见下面第5点。
(B)佛法中的“修行... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 13 成唯识论》的物质观与量子力学的物质观
林国良
[上海]上海大学学报，2002年第2期
66-70页
----------------------------------------------------------------------------
----
【作者简介】林国良（1952-），男，上海大学文学院中文系副教授。上海大学文学院
，上海200436
【内容提要】唯识学的物质观包括物质起源论和物质结构论。唯识学认为：物质和极微
（物质基本单位）不具有实在性，因为它们不存在永恒不变、不可分解的本体，物质是
由众生的第八识变现。唯识学的物质观与量子力学的正统派——哥本哈根学派的思想有
某种程度的共通性。
【关 键 词】唯识无境/哥本哈根学派/物质非实在性
【参考文献】
[1][美]M?盖尔曼.夸克与美洲豹[M].长沙：湖南科学技术出版社，1998.
[2][英]戴维斯，布朗.原子中的幽录[M].长沙：湖南科学技术出版社，1992.
--------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 14 人死后将会经历什么?那是有关生命的一大难题。数千年来，人类已尝试用各种各样的
方法来解答这个难题。有关生命与死亡的问题已经直接或间接地在哲学和科学领域中充
当重要的角色。
可惜的是，现在还没法解释死后的生命世界。甚至这么长时间以来，科学家们才刚开始
全面了解死亡本身的过程。一些古老的比喻将死亡的那一刻比作时间中的一个奇异点，
亦或是生命长河的最后时刻。但是，生命是一系列复杂的过程和大事件，当其结束时，
死亡也不可能被分解成一刹那。googletag.cmd.push(function() { googletag.
display('div-gpt-ad-1331518178619-2');});
从围绕意识的研究到濒死经历的故事，人类已经对这些概念探索了好几个世纪。最近，
复苏科学有了新突破，揭示了在人死后最初几分钟内将会发生的事情。这项研究非常重
要;但还无法证明所有的成果都是客观事实。
死后的生活意味着什么，这很大程度上归结于你所描绘的生活。生命这一生化过程终将
结束。细胞死后立即被分解。这些都确定无疑。但行为、特性以及长相等会通过我们的
后代延绵下去。无论是通过基因还是习得行为，... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 15 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 五十年前的科学梦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 1 00:57:18 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=114628
戴开元
人的一生总有几个日子，令人终身难忘。对我来说，1965年的8月6日，就是这样的日子
。那一天，我接到了中国科技大学的录取通知书，从此与科大结下了不解之缘。
那时候，我家住在四川江津（现重庆市江津区）县城。在正街（Main Street）一家小
铺修收音机的邻居戴其宇，回家吃午饭时对我说：“开元，你可能考上大学了。上午邮
差送信时说，邮局到了一份大学录取通知书，是寄给吉人巷一家姓戴的。我们吉人巷一
共只有两家人姓戴，今年考大学的只有你一个。一定是你的通知书来了。”
午饭后，十来个同学闻讯来到我家。三点钟左右，大门外传来邮差的叫声：“戴某某，
有挂号信，拿私章来。”父亲慌忙找出私章，我陪着他来到大门外。父亲在邮差的登记
本上盖章时，我看见他两只手不住地发抖。... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 16 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 五十年前的科学梦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 1 00:57:18 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=114628
戴开元
人的一生总有几个日子，令人终身难忘。对我来说，1965年的8月6日，就是这样的日子
。那一天，我接到了中国科技大学的录取通知书，从此与科大结下了不解之缘。
那时候，我家住在四川江津（现重庆市江津区）县城。在正街（Main Street）一家小
铺修收音机的邻居戴其宇，回家吃午饭时对我说：“开元，你可能考上大学了。上午邮
差送信时说，邮局到了一份大学录取通知书，是寄给吉人巷一家姓戴的。我们吉人巷一
共只有两家人姓戴，今年考大学的只有你一个。一定是你的通知书来了。”
午饭后，十来个同学闻讯来到我家。三点钟左右，大门外传来邮差的叫声：“戴某某，
有挂号信，拿私章来。”父亲慌忙找出私章，我陪着他来到大门外。父亲在邮差的登记
本上盖章时，我看见他两只手不住地发抖。... 阅读全帖 |
|
a********e
发帖数: 16 | 17 科学家与科学之路
姚期智
清华大学
我从事科学工作几十年，也认识了很多杰出的科学家。我自己觉得科学家的生涯很有收
获，当科学家是一个非常好的体验，从中可以品尝到巨大的乐趣。
首先，我要谈一谈什么是科学家，科学家做什么样的事情。在此，我想引用大文豪萧伯
纳在一个剧本里说的几句话：“有的人看到已经发生的事情，问‘为什么会这样’。我
却梦想一些从未发生的事情，然后追问‘为什么不能这样’。”
这句话脍炙人口，很多人用不同的方法引述。我觉得这句话正可以用来代表科学里面的
两种主要精神。属于第一种的，看到自然现象，想办法解释为什么这样，代表者就是牛
顿：由苹果落地而推出万有引力。代表第二种的科学家，就是高锟教授，从玻璃想到发
明光纤通讯而成为光纤之父，获得2009年诺贝尔物理学奖，对整个世界有无比重要的贡
献。
在我的科学生涯中，遇到的这两类科学家很多。首先讲讲他们对我的启发。
我早年在哈佛大学物理系的导师，格拉肖（Glashow）教授，1979年诺贝尔奖得主。他
家从俄国移民到美国，基本上是工人阶级，但家里对子女教育非常重视。他从年轻时就
对科学非常敏锐，上布朗士科学高中（Bronx Scien... 阅读全帖 |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 18 三、 科学方法
要真正理解科学，仅弄清科学的定义是不够的。但也不是要掌握许多科学知识才能理解科
学，想迅速理解科学的捷径，那只有掌握一些主要的科学方法。
科学就是求真，也就是如何获得真的陈述，经典的科学方法有两大类，即实验方法和理性
方法，具体的说主要就是归纳法和演绎法。
归纳法：将特殊陈述上升为一般陈述（或定律定理原理）的方法。经验科学来源于观察和
实验，把大量的原始记录归并为很少的定律定理，形成秩序井然的知识体系，这就是经验
科学形成的过程。可见怎样的归纳是有效的、可靠的，这是经验科学要研究的最重要的问
题。自从严格意义上的科学延生以来，从未停止过这方面的探索和争论。可以看到随着深
入的研究，发现这是个非常复杂的问题。远比演绎法复杂。也许正是这个原因，教育不敢
注重科学方法的普及，使得大众接受科学知识和接受其它知识似乎一样，以致分不清什么
是科学知识，什么是非科学的知识。这里无法严格的讨论归纳方法的完整内容，但为了说
明下面的一系列问题，这里简单提些基础的归纳要点。
归纳法分完全归纳法和不完全归纳法，其中完全归纳法应用范围很小，因为对绝大多数事
物，可观察的现象往往都 |
|
h******u
发帖数: 131 | 19 制度设计错误，自律无济于事：科学经费大项目指南是怎么立项的？
制度和自律，相辅相成。但是如果毫无自律，制度作用很小，而有些制度，无论如何自
律，都无济于事。 本文以科学大项目的经费指南制定过程，说明自律为什么不能纠正
制度的错误，只有改变才能起作用。
科学经费大项目，是指经费上千万以上的项目，这些不一定是大科学，大科学是指需要
很多人协同参与的项目，如曼哈顿工程、基因组计划。国内较多的科学大项目，如几个
部委主持的大项目，以常规小科学为主，并非大科学。
目前有些部门（特别是自然科学基金委以外的、不仅一个部门），在现行体制下，制定
大项目的指南是否有较好的途径、有合理的讨论、有公平的竞争，从而使反映国家需求
和科学优劣的项目得以立项？
分析立项过程可以发现，在不改变制度设计的情况下，自律只有两种结果：不参加立项
评审过程，或参加但并不能做出很好的判断。
对于不熟悉科学经费的人们，必需交代：在大项目指南中得以立项，是获得经费的重要
一步，甚至可以说是关键一步。因为，一旦立项后，绝大多数是一对一：一个项目常常
只有一个队伍申请（少数项目有两个队伍竞争，三个要么没看过、要么凤毛麟角）。因
此... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 美《科学》杂志主编：98%中国来稿被拒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 03:00:29 2011, 美东)
核心提示：英国著名科学杂志《自然》主编和美国《科学》杂志亚太分社主编7月27日
分别接受中新社采访时提到，中国学者在国际权威科学杂志上的论文发表量近年来呈现
激增趋势，但优秀的论文凤毛麟角。《科学》杂志有98%的中国来稿被拒绝刊载。
中新社广州7月27日电 英国著名科学杂志《自然》(《Nature》)主编Veronique
Kiermer和美国《科学》杂志亚太分社主编Richard Stone27日在此间分别接受中新社采
访时都提到，中国学者在国际权威科学杂志上的论文发表量近年来呈现激增趋势，但优
秀的论文凤毛麟角。
两位主编是在此间参加为期5天的美洲华人生物科学学会第13届学术研讨会时受访的。
据Veronique Kiermer透露，中国论文在《自然》上的发表量从2000年的6篇增长至2010
年的149篇。面对中国论文发表... 阅读全帖 |
|
n**e
发帖数: 2026 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 美国科学促进会《科学》大旗下的转基因谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 10:18:45 2015, 美东)
今年初，美国科学促进会（AAAS）和皮尤研究中心（Pew Research Center）联合公布
的一项调查显示，88％的科学家认为转基因食品可安全食用，持这一看法的公众只有37
％。报告认为差距如此之大的一个可能原因是，三分之二的公众认为科学家对转基因食
品的健康后果没有清晰认识。这就是真正的原因吗？
根据报告全文，皮尤中心给19，984名科学家发出了调查问卷，3748人（18.8%）完成了
问卷调查。其中生物医学学科背景的科学家占50%。报告没有说明50%的生物医学背景是
否能够代表科学家总体的学科构成。更大问题是在这50%的科学家人群中，有多少人的
工作是与转基因作物的研究有关，以什么样的方式相关。报告没有提供任何信息。
由于这些关键信息缺失，88%的科学家相信转基因安全的说法毫无意义。在一个没有代
表性并且无法排除... 阅读全帖 |
|
j****c
发帖数: 19908 | 22 民间科学爱好者的基本界定及其成因分析
田松[①]
（北京大学 哲学系，北京，100871）
摘要：“民间科学爱好者”是一个在科学共同体之外从事所谓科学活动的特殊群体，与
“业余科学爱好者”相比，其最大特征是不能与科学共同体进行正常的交流。大规模民
间科学爱好者的存在是某种社会问题的反映，它与1980年前后的社会氛围有关，与大众
语境和大众传媒对科学活动的误读有关，也与其自身偏执的心理倾向有关。对此问题的
研究，即有利于解决具体的社会问题，又可以为科学传播提供借鉴。
关键词：民间科学爱好者 业余科学爱好者 科学共同体 大众语境 科学传播
中图分类号 文献标识码
民间科学爱好者是一个奇特的社会群体，有人认为他们可以成为专业科研的补充，予以
鼓励和支持；有人认为他们行为无益，但精神可嘉；有人认为他们精神不正常，表示同
情；也有人认为他们的“研究”是伪科学，予以批判。专业科研人员普遍认为，民间科
学爱好者的工作毫无价值，他们的来信来访对于专业机构的正常工作是一种干扰。
究竟应该如何理解民间科学爱好者？为什么会有大规模民间科学爱好者在中国出现？涉
及 |
|
M**J
发帖数: 12 | 23 《现代物理学聚变前夜的观察内部报告之一》
普朗克：“要接受一个新的科学真理，并不用说服它的反对者，而是等到反对者
们都相继死去，新的一代从一开始便清楚地明白这一真理。”
序言
为科学而追求！为真理而探索！关于时间的“地心说”与“人心说”之世纪大战！
一辆汽车以60迈的速度，实验撞向墙体，我们可以说汽车碰撞的能量是E，当墙体
和汽车同时相向都以60迈的速度对撞时，我们也敢大声的说汽车碰撞的能量是2E，汽车
破坏成度等于以120迈的速度撞向墙体。但是，如果两个粒子相对都以近光速的速度对
撞时，我们一定要异口同声的胡说，那个粒子一定是受到了一倍以下光速能量的碰撞。
否则东家是不给饭吃和打棍子的。你说物理学界的水有多深？？
欧洲的两个负责测试中微子超光速实验的物理学家，在实验时说是只误差了56纳秒
，就被物理学界的“盖世太保”给下课了。它们的误差可以比天大，别人只几纳秒就是
罪刑滔天，你说物理学... 阅读全帖 |
|
A*******s
发帖数: 9638 | 24 你说的是科学， 站在科学的角度， 中医是不科学的， 连方舟子都这么说， lol。
可是我们尊重科学的同时还要尊重事实， 中医作为一个医疗体系， 存在了这么多年，
应该有它的理由。
存在就是理由。
我们习惯了用科学解释一切问题， 这是个好习惯。 但我们不能用科学否定一切问题，
你不能解释， let it be。
Steve Jobs在一开始选择alternative medicine是因为他相信它， 他是一个科学家，
为什么对待自己的身体选择非科学的东西呢？
在医疗实践中， 很多病没有太多的治疗手段， 有些偏头疼的病人， 发作的时候要死
要活， 科学上， 这是个基因疾病， 现在无法治愈。 放到医院输液， 激素， 药物止
痛， 一呆就是1-2个礼拜， 出院时没有一个不是咬牙切齿的， 因为疼没有消失。 所
以很多病人选择chiropractor， 据病人反映效果很好， 而且避免了药物副作用。 在
中国， 病人就选择针灸了。 针灸有效无效？ 众说纷纭， 但它在美国这个讲究科学的
国度是生存下来了，针灸科学吗？ 在科学找到经络以前， 这个不科学的帽子是摘不掉
的。
fibromyalgia是... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 266 | 25 中医是不是科学？这个问题并不是一个简单的问题。首先我们要知道什么是科学。科学
的定义不同，但有一点相同的是，科学不是真理，科学是通过不同是手段而认识真理。
就临床医学来说，研究的方法很多，比如个别病例报道，系列病例报道，观察性研究，
实验性研究，前瞻性研究，回顾性研究，随机临床实验（random clinical trial, RCT
）， 等等。
RCT在这些研究方法中是最可靠的一种，但它是要很多限制的。首先，它的时间长。一
个新化合物从研究到成为被FDA批准上市的药要10-12 年，花费15 亿美元左右。其次，
以为RCT 的费用太高，RCT只能测一个未知新化合物的效果。
中药中往往有上千种成分，而什么是有效成分又不知道。由于以上原因，中医药无法用
经典的RCT去做，当然可以FDA放松了一些要求， 使一些中药用非传统的方法作了RCT。
中医大都数是个人经验所得，属于个别病例，系列病例报道的范围，而中医用药治病时
也有实验性研究成分。个人经验所得，它的可靠性来说并不好，但一定的参考价值。而
这些经验所得有没有真理或科学或正确的成分，没学过医学，只要有基本的逻辑推理就
可想而知。人们花... 阅读全帖 |
|
s*******n
发帖数: 10426 | 26 "当我谈中药和针灸是不是科学是，意思是指中药和针灸有没有科学根据，用科学方法
验证后证明有效，不是说它们本身是不是科学。"
--中药和针灸这两项技术的建立是早于科学出现前，所以这两个技术不是根据科学原理
建立或发展出来的，所以没有科学根据。你可以说这两项通过主观经验积累获得的技术
符合了某些科学原理，但这些通过主观经验积累建立的技术由于其原理的粗糙或不能更
接近真理，所以这些技术对比与通过科学建立发展的技术来说，在有效性、发展潜力等
方面都比较差，这也是为啥中医不如西医。
或许你会说有些时候中医比西医更有办法、更好用，但那是因为西医技术的基本理论：
基础医学还是一个非常年轻的科学，它本身还很不完善。打个比方，刚有计算器的时候
，计算器非常笨拙，算的也慢，还不如算盘好用，但随着计算机科学的发展，现在算盘
彻底退出历史舞台了。中医也一样，现在不过是西医还处在比较原始的极端，但就这样
已经把中医打的满地找牙了，未来，中医必将象算盘一样退出历史舞台。
“我浏览了这篇文章的前言，它说的是针灸可以产生adenosine, 它可能是mediator，
仅此而已。它解释不了针灸特异性，和远端性。离解开... 阅读全帖 |
|
P******p
发帖数: 20 | 27 我来跳坑
科学是什么？英文的科学Science有“知道”的意思，是人类知识的意思。科学这个词
是日文，是舶来品。
科学的定义并不是所有的知识都可以称作科学，凡是可以被重复观察到的知识，可以定
义为科学。（宗教信仰不是科学，因为不可重复。）
你所抵触的是技术。技术是科学基础上的应用。好的工程师可以创造出好的技术，越是
不懂科学、不尊重科学的人，越容易作出你所抵触的技术。
不好的技术来源于科学知识的片面性，比如，做面包的工人不知道某些添加剂的危害，
或者不知道在某些特定条件（比如加热），某些添加剂的危害。
科学知识的片面性是要通过科学普及来解决的，抵触科学是不能解决根本问题的。按照
你的逻辑，全人类弱智就能天天吃面包了。
日本的天灾（地震）变成人祸（核泄露），不是科技发展造成的。原因恰恰在于，日本
政府为了保有核弹原料，采用高危险的，早期的核电技术。这是对科学的不尊重，受到
惩罚是迟早的事情。
人定胜天，是在全面了解自然的前提下。一个负责的个人、团体，必须在具备80%以上
某个领域的知识后，才能开发、应用这个领域的技术。否定人定胜天是没有用的，人类
终究会了解更多，也会利用更多。 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 28 专访中医院士李连达：
别用100年前的老眼光看待中医
电视台的中医养生节目越办越热闹，“七天打通任督二脉”越吵越凶，归真堂上市一波未平一波又起……
2012年，中医药领域成为公众关注的焦点：一边被骂是伪科学，一边又被视为基层医疗改革的杀手锏，其本来面目渐渐模糊。
“很多人不愿意谈，怕麻烦，怕挨骂，但我不怕，作为公共知识分子，表达自己的观点和立场是我们的责任和义务。”中国工程院院士、中药药理学泰斗李连达在接受《中国经济周刊》专访时说。
走进药味儿浓重的实验室，数十只小白鼠排成一排，年轻的科研人员忙于流水作业，注射、麻醉、解剖、抽血、储藏、化验……这是一个中医药理实验室，是李连达最经常出现的地方。
在这里，他制定了我国第一个中药药效学评价标准及技术规范，得到学术界公认及官方认可，并在全国推广应用。
在这里，他建立了我国第一个中药动物模型和试验方法，大力促进中药研究与新药审评走上标准化、规范化及现代化的道路。
李连达说，过分争论中医是否科学没有意义，与其把精力、时间浪费到这些争论上，不如放在如何提高治病救人的效果、提高中医药的学术水平上。“中医是古老的科学、古代的科学”，“中医要现代化，不是... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 29 中医院士李连达在接受媒体专访时说，任督二脉就像空中航线一样，正常情况下都是通畅的，特殊情况下才阻塞，需要通过治疗打通。所谓七天打通是小说里的说法，是艺术夸张，是故弄玄虚。
《中国经济周刊》报道，电视台的中医养生节目越办越热闹，“七天打通任督二脉”越吵越凶，归真堂上市一波未平一波又起……
2012年，中医药领域成为公众关注的焦点：一边被骂是伪科学，一边又被视为基层医疗改革的杀手锏，其本来面目渐渐模糊。
“很多人不愿意谈，怕麻烦，怕挨骂，但我不怕，作为公共知识分子，表达自己的观点和立场是我们的责任和义务。”中国工程院院士、中药药理学泰斗李连达在接受《中国经济周刊》专访时说。
走进药味儿浓重的实验室，数十只小白鼠排成一排，年轻的科研人员忙于流水作业，注射、麻醉、解剖、抽血、储藏、化验……这是一个中医药理实验室，是李连达最经常出现的地方。
在这里，他制定了我国第一个中药药效学评价标准及技术规范，得到学术界公认及官方认可，并在全国推广应用。
在这里，他建立了我国第一个中药动物模型和试验方法，大力促进中药研究与新药审评走上标准化、规范化及现代化的道路。
李连达说，过分争论中医是否科学没有意义，与其... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 30 1.地暖辐射会致白血病？
有说法称“地暖会产生供暖辐射，进而导致白血病、癌症、心血管疾病，也会引发白内障等视力问题”。但实际上地暖是在地板中均匀铺设热媒。热辐射只是热传递的一种方式，其中没有化学物质，不会对人有害。（详细报道请见求证栏目2014年12月3日《使用合格材料大可放心》）
2.雾霾不散是因“核雾染”？
据传，鄂尔多斯地下发现大型铀矿和煤炭资源，因为两者共存于同一地区，从而形成了所谓铀煤。通过燃烧，放射性元素铀进入空气，这是产生雾霾的原因。但真相是铀元素本身是很重的元素，不容易被氧化，不会变成粉尘。（详细报道请见求证栏目2014年1月27日《“核雾染”说法没有依据》）
3.吃一碗方便面花32天解毒？
吃一碗方便面要花32天解毒等“方便面有毒”传闻曾流传广泛。但实际上，方便面包装纸桶桶身由食品级口杯纸及PE膜组成，正确使用无毒无害。方便面中的食品添加剂并不是“毒”，使用不当才会造成危害。（详细报道请见求证栏目2014年2月18日《方便面有毒说不可信》）
4.高铁辐射严重致女性“不孕”？
有说法称，国产高铁存在严重辐射问题，且未采用车厢屏蔽技术以解决辐射问题。但实际上高铁的磁场属非... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 31 核心提示：英国著名科学杂志《自然》主编和美国《科学》杂志亚太分社主编7月27日
分别接受中新社采访时提到，中国学者在国际权威科学杂志上的论文发表量近年来呈现
激增趋势，但优秀的论文凤毛麟角。《科学》杂志有98%的中国来稿被拒绝刊载。
中新社广州7月27日电 英国著名科学杂志《自然》(《Nature》)主编Veronique
Kiermer和美国《科学》杂志亚太分社主编Richard Stone27日在此间分别接受中新社采
访时都提到，中国学者在国际权威科学杂志上的论文发表量近年来呈现激增趋势，但优
秀的论文凤毛麟角。
两位主编是在此间参加为期5天的美洲华人生物科学学会第13届学术研讨会时受访的。
据Veronique Kiermer透露，中国论文在《自然》上的发表量从2000年的6篇增长至2010
年的149篇。面对中国论文发表量的“火箭式发展”，Veronique Kiermer觉得，中国政
府对科研的资金投入是论文发表量激增的一个因素，“中国政府对科研的大力支持，让
中国科学家有更好的设备和环境进行科学实验，激发了科研的创新性，科学论文的价值
就提高了。”
Veronique Ki... 阅读全帖 |
|
t******t
发帖数: 15246 | 32 专家称军民重大科学仪器并存困境亟待打破
科学是从观测开始的，仪器是科学的利器。当前，我国重大科学仪器研发领域仍是
弱项，军工科研单位则是该领域沉睡已久的“富矿”——
中国工程院院士杜祥琬，对于军民重大科学仪器“同根”却难并存的现状感到痛心。
“科学是从观测开始的，仪器是科学的利器，是科技水平的标志。当前，我国重大
科学仪器研发领域仍是弱项，而军工科研单位正是该领域沉睡已久的‘富矿’。”在杜
祥琬看来，军民重大科学仪器“同根同源”，不该彼此割裂开来。
为了推动军民融合走向“深水区”，7月19日，中国工程物理研究院在四川绵阳召
开的军民融合与重大科学仪器研发研讨会上表示，将通过开放融合国内外优势资源，加
快重大科学仪器的军民合作研发、应用和产业化。
围绕高新装备研发、应用和产业化，中物院形成了集理论、设计、材料、加工、检
测、试验于一体的完整研发体系，拥有大型激光装置、神龙一号加速器等“买不进、引
不来”的重大科研实验设施的建设。但是，这些设备、成果，往往“藏在深闺人未知”
，难以发挥国家科技投入综合效益。
按照中央“一个确保、四个统筹”的发展... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 33 原题： 学术造假给中国的科学超级大国梦蒙上阴影
https://cn.nytimes.com/china/20171016/china-science-fraud-scandals/
AMY QIN 2017年10月16日
8月在上海一家医院进行的整形手术。习近平上台后，中国确立了到2049年时成为“全
球科技强国”的目标。
Chandan Khanna/Agence France-Presse — Getty Images
8月在上海一家医院进行的整形手术。习近平上台后，中国确立了到2049年时成为“全
球科技强国”的目标。
打印
转发
寄信给编辑
字号
北京——中国已经征服了世界市场，对美国在政治和军事上的领导地位发出挑战，并且
把目光投向了不同领域的科学研究。现在中国的实验室科学家比任何一个国家都多，研
发经费超过了整个欧盟，中国发表的科学论文在数量上仅次于美国。
但是，在这种快速冲锋的过程中，中国却在另一个不那么值得自豪的方面显得很突出。
据撤稿观察(Retraction Watch)博客报道，自从2012年以来，由于伪造同行评审，中国
被撤稿的科学论文数目比所有其他国家加在一... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 34 世界上的邪教都有相似性，它们在害人、骗人的手段上仿佛同出一个师门，有惊人
的一致性。这不，最近被揭露的邪教科学教，在对待亲情问题上，和法轮功的做法就高
度相似。据好莱坞记者报2016年3月16日报道，科学教现任教首大卫·密斯凯维基的父
亲罗纳德.密斯凯维基即将推出回忆录新书《无情》，为公众揭露科学教的真相，以及
自己离开科学教遭受儿子监视的内幕（凯风网3月25日）。
《无情》一书的封面
儿子竟然监视自己的父亲，这哪里有一点亲情观，更为恶毒的是，儿子不仅监视父
亲，还希望自己的父亲心脏病发作。这不就是法轮功的“去情”邪说的翻版吗？
先来看看法轮功李洪志是如何教弟子“去情”的。为了更好地控制弟子，李洪志教
唆弟子：修炼大法必须要“去情”，“去情”才能“上层次”、“圆满”。“这个情要
是不断，你就修炼不了。”（《转法轮》）“执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，
抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔亦晚也。”（《精进要旨》）“现在的人哪，把情看
的很重，可是情是个最不可靠的东西。”（《亚太地区学员会议讲法》）“只有放弃人
间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高境界。”（《转法轮》）“谁能走出
... 阅读全帖 |
|
m*******6
发帖数: 11762 | 35 “猫王”女儿堪称是一本对抗科学教的教科书
“猫王”唯一的女儿丽莎玛丽普雷斯利，在1977年8月16日猫王去世的时候，丽莎只
有9岁。丽莎的母亲普莉西拉早在1973年就与猫王离婚了。前科学教信徒好莱坞娱乐圈
的前辈斯班凯·泰勒表示，猫王去世后，普莉西拉联系到科学教教徒好莱坞明星约翰.
屈伏塔，称在猫王的遗物中发现了一些科学教的书籍，她对此十分惊讶。屈伏塔告诉当
时正帮助科学教招揽信徒的斯班凯去接触普莉西拉。后来，普莉西拉就在斯班凯劝诱下
加入了科学教，而她的女儿丽莎也跟着加入了科学教。
但是丽莎多年来一直对科学教这个组织持怀疑态度。2012年4月，就在罗恩夫妇俩
离开科学教的一个月后，丽莎发表了照一首单曲，其中的歌词似乎暗示她也正想离开科
学教。而一个月后，她的一张专辑中的歌词已将其离开科学教的想法表露无遗。在接受
采访时，丽莎表示她的生活将从此与“疯子”说拜拜。
丽莎利用其丰富的媒体资源，联系其他脱离科学教的名人及高层一同揭发大卫爆炸
性的内幕老底，但丽莎所做的这一切似乎都不为人所知。从目前效果来看，丽莎总是选
择合适的时机抛出一些有关大卫的负面猛料，与此同时，大卫的名誉和形象... 阅读全帖 |
|
l**********r
发帖数: 4612 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: Military
标 题: 英特尔决定终止赞助美国最负盛名青少年科学竞赛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 19 16:52:04 2015, 美东)
2015年英特尔科学天才竞赛（the Science Talent Search）于华盛顿落下帷幕。今年
的竞赛吸引了超过1,800名高中学生参加，其中300名学生晋级半决赛，最终40名选手进
入决赛。他们由来自18个州36所学校的19位女生和21位男生组成。决赛入围者将加入著
名的科技奖同学会，该组织的成员在过去70多年里，共获得了8个诺贝尔奖、2个菲尔德
奖章、5个美国国家科学奖、12个麦克阿瑟基金会奖学金，甚至1个奥斯卡最佳女主角奖。
不过，这项长久以来最负盛名的美国高中生科学竞赛之一—英特尔科学天才奖，即将失
去其赞助冠名商。据纽约时报报道，英特尔公司已经宣布不再资助该项赛事。英特尔科
学天才奖的运营者、华盛顿哥伦比亚特区非营利组织科学与公众协会（the Society
for Science and the P... 阅读全帖 |
|
l*****n
发帖数: 118 | 37 中国的科学神教是邪教的老对头
美国有个“科学神教”，是挂科学的名、行科幻之实的一个二货小宗教。据传，中国也
有个“科学神教”，又名“方教”，是指科普作家方舟子及其支持者所组成的宗教……
问题是，我也属于“方舟子支持者”，还被某些人乱封为“核心方粉”“内围方粉”，
可中国这个“神教”的存在我并不知道，我熟知的众多网友们也不知道。这所谓“神教
”只活在一些“方黑”的口中。出于好奇，我想找找论述这个“神教”的资料，遗憾的
是，“方黑”们极不争气，一则像样的文字都写不出来，少数相关长文，通篇胡言论语
，树各种稻草人来打，意淫正义和速胜。
我在《科学怪人·科技恐惧症·反思科学癖》也提到这类现象，可以参考参考：“
攻击科学没作用，有的人就开始攻击科学爱好者了，讽刺科学爱好者大搞‘科学迷信’
，属于‘科学邪教’，但这些反科技的人无一例外都使用着科技带来的电脑和互联网，
真是不知羞耻。他们并没有能力去理解逻辑和事实，只好套用过去的说法，哦，那些人
是‘迷信’科学啊，是‘一个宗教’的啊，有个‘教主’啊，便自以为搞清楚情况，‘
恍然大悟’了。”“对这类‘恍然大悟’者的顽固和粗口话，大可不必在意，智力是他
... 阅读全帖 |
|
t******s
发帖数: 119 | 38 从科学的角度看传统武术的练与用---马运芳
武术是我国优秀的传统文化，历史悠久，影响颇深，被称之为国术。它门派拳种众多
，风格各异，可谓博大，理论内蕴之多，可谓精深。在源远流长的发展过程中，都是口
传身授，以师带徒的方式进行传承。师承门派各成一体，有的虽同出一门，但师承的不
同，所得拳法也略有差异，再加上地域文化等因素影响，这也就是造成武术门派拳种众
多，博大精深的原因。
武术一直以来在人们的心目中有一种高深莫测的感觉，但近几年的开放，体育商业的赛
事的开展，外域武术的进入和传播，以及民间的武术热，交流和较技的增加，确使武术
的神话逐渐被打破，否定和质疑声越来越多，随着社会的进步，科学的发展，我们如何
正确的看待武术？如何用科学的方法去辨别认识？怎么才能符合社会与科学发展的规律
，这些都关系到传统的武学能否保留，继承，发展。只有客观的去研究，分析，还武术
之本来面目，才能使这一优秀文化遗产得以健康的流传发展。
我是一名体育工作者，国家的高级教练，担任拳击散打的教学训练工作，习传统武术
已几十年。因特有的条件和职业的原因，多年来，我对外域的武技，如泰拳、柔术、合
气道、空手道、跆... 阅读全帖 |
|
e**5
发帖数: 645 | 39 还记得你用圆珠笔把某个三角形定理或复杂的化学式写在手臂内侧吗？为了在小考时
偷偷瞄上一眼，还是为了打球时显得酷毙了？那时迷恋重金属音乐的你万万没料到，班
上物理总考第一、体育总考倒数第一的那小子，多年后比你还要摇滚范儿。
2007年，卡尔•齐默在博客上抛出他的“突发奇想”：科学家们会把自己的
研究搞成文身吗？几年间，他收到了成百上千幅文身图片，这位美国知名科普作家从中
选出一部分结集成书。在这本《科学之墨：沉迷于科学的文身》中，齐默写道：“人们
常在皮肤上文刺一些代表一生挚爱的名字或者符号，热爱科学的人也不例外。”
在亚历山大•克莱斯顿手臂内侧，一枚菊石化石的图案从臂弯开始，占据了
小臂几乎一半的位置。菊石由鹦鹉螺进化而来，有着螺旋形的美丽外壳。在这位美国印
第安纳大学主攻人类进化的研究生看来，这种已灭绝的古生物“暗示了生物背后的物质
变化和数学过程”。
比起克莱斯顿手臂上优雅的螺壳，软件工程师大卫•梅尔兹胸口简直就像堆
了一大把乱七八糟的弹簧。“心脏的主要功能就是让携氧血红蛋白在周身循环，进而赐
予身体以活力和能量。”梅尔兹表示。原来，这些缠绕的“... 阅读全帖 |
|
n**e
发帖数: 2026 | 40 今年初，美国科学促进会（AAAS）和皮尤研究中心（Pew Research Center）联合公布
的一项调查显示，88％的科学家认为转基因食品可安全食用，持这一看法的公众只有37
％。报告认为差距如此之大的一个可能原因是，三分之二的公众认为科学家对转基因食
品的健康后果没有清晰认识。这就是真正的原因吗？
根据报告全文，皮尤中心给19，984名科学家发出了调查问卷，3748人（18.8%）完成了
问卷调查。其中生物医学学科背景的科学家占50%。报告没有说明50%的生物医学背景是
否能够代表科学家总体的学科构成。更大问题是在这50%的科学家人群中，有多少人的
工作是与转基因作物的研究有关，以什么样的方式相关。报告没有提供任何信息。
由于这些关键信息缺失，88%的科学家相信转基因安全的说法毫无意义。在一个没有代
表性并且无法排除偏向性的样本中调查，科学家相信转基因安全从1%到99%与88%没有任
何不同。好消息是超过半数的美国民众认为转基因不安全。
2012年10月，美国科学发展协会以官方名义（Board of Directors ）抛出了一个反对
转基因标识声明（附录1）。目的就是诱导民... 阅读全帖 |
|
h******w
发帖数: 226 | 41 本人从小接受无神论教育，系统的理工科教育到最高学位。但最近，准备受洗了。我信
基督教的原因有很多，不多赘述。只是科学和基督教之间的“鸿沟”一直是我接受宗教
的一个重要障碍。当然有许多人，把信仰与科学分的很开，就不会存在这个障碍了。那
么我是如何跨越这个“鸿沟”的呢？限于篇幅，仅简述。
首先，宗教与科学并不是完全对立的矛盾。就像颜色从黑道白之间有很多过渡一样。在
完全原教旨主义者与完全无神论（或科学论）之间也有这样的区域，而且还很广泛。许
多人处于这个中间地带，即可以接受耶稣，也可以接受科学。
第二，然而仅有以上是不够的，仍然会有可能出现科学与圣经“冲突”的地方。这些地
方怎么办？仅举一例，七天造人与进化论。我的理解是，圣经里的这七天，并没有说是
地球上的7*24小时。既然整个宇宙（天）都是上帝创造的，而且现在我们知道在宇宙不
同地方，“一天”的尺度是完全不一样的。那么上帝的一天必然可以远远长于地球日。
山中方一日，世上已千年。这在科学上是可以接受和解释的。
另一方面，创世纪中的文字，并没有说神用类似女娲造人的方式直接用泥土捏成人。他
的“造”人，并没有否认：人可以在漫长的地质年代中进化... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 1203 | 42 游子吟》作者里程牧师上周末在纽约布碌仑华人基督教会举行布道会，以“过来人”身
份带领福音朋友认识科学与信仰的关系，消除他们对基督教“反科学”的诸多误解，并
引导大家认识创造宇宙万物的神以及耶稣基督的救恩。
里程牧师早年是一位在无神论环境长大的生物学博士，一直以为科学至上，认为科学与
宗教完全对立。后来他竟然决志归主，放下科研工作成为牧师、周游世界各地传福音。
里程牧师坦言，很多人、尤其是包括他在内的中国大陆的同胞，对基督教存有误解，认
为基督教是帝国主义侵略中国的工具，是无知、迷信和反科学的；但事实并非如此。
他举例说，90年代中期，美国媒体的一篇报导指出92%的美国人都相信神的存在，换句
话说，不相信神的人连10%都不到。如果基督教真的是像唯物主义所说的，是迷信与无
知的话，那么现今的美国应该是非常贫穷落后的国家。可是从客观实际来看则恰恰相反
——美国是世界上教育最完善、科技最尖端、经济最发达的国家。
里程牧师当初跟很多来自无神论国家的人一样，认为基督教愚昧无知，是反科学的。其
中他们提出“最具有说服力”的证据就是14世纪以哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿为代
表的科学家提出的日心说，与... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic8.htm
(B) 神迹出于超然力量的干预
史: “我们常常漫不经心地使用‘神迹’(miracle)这个字. 例如我可以说: ‘我能坐
飞机来到亚特兰大(Atlanta)真是个神迹.’ 或者说: ‘我能找到你的家真是个神迹.’
如果这样使用这个字, 不是太广泛了吗?”
克: “是的, 把这些事当作神迹是一种误用. 这些都是自然事件产生的自然后果.”
史: “那么你怎样界说这个名词呢?”
克: “按照这个词的正当意义, 神迹是不能由事件发生时当时当地所运作的自然原因产
生的.”[3]
史: “然而, 科学与神迹之间不是有个矛盾吗? 无神论哲学家迈克尔·鲁塞(或译“鲁
斯”, Michael Ruse)说: ‘创造论者相信世界创自神迹. 但是神迹处于科学之外, 按
照定义, 科学处理的是自然的、可重复的、由定律规范的事物.’”[4]
克: “你要注意, 鲁塞并没有说科学与神迹矛盾. 他说的是神迹处于科学之外, 这是十
分不同的. 我认为相信神迹的基督徒在这一点上可同意他.... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic8.htm
(B) 神迹出于超然力量的干预
史: “我们常常漫不经心地使用‘神迹’(miracle)这个字. 例如我可以说: ‘我能坐
飞机来到亚特兰大(Atlanta)真是个神迹.’ 或者说: ‘我能找到你的家真是个神迹.’
如果这样使用这个字, 不是太广泛了吗?”
克: “是的, 把这些事当作神迹是一种误用. 这些都是自然事件产生的自然后果.”
史: “那么你怎样界说这个名词呢?”
克: “按照这个词的正当意义, 神迹是不能由事件发生时当时当地所运作的自然原因产
生的.”[3]
史: “然而, 科学与神迹之间不是有个矛盾吗? 无神论哲学家迈克尔·鲁塞(或译“鲁
斯”, Michael Ruse)说: ‘创造论者相信世界创自神迹. 但是神迹处于科学之外, 按
照定义, 科学处理的是自然的、可重复的、由定律规范的事物.’”[4]
克: “你要注意, 鲁塞并没有说科学与神迹矛盾. 他说的是神迹处于科学之外, 这是十
分不同的. 我认为相信神迹的基督徒在这一点上可同意他.... 阅读全帖 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 45 说的是啊。我认为圣经第一句是非常重要的。很多人忽略了这句，其实这句说明世界的
一切都源自神。
但是科学其实是一种方法。物理定律是来自哪里是这种方法无法解释的问题。所以这个
问题不属于科学问题。我感觉它更接近哲学或是神学问题。
科学是一种方法，通过科学办法得到的结论，按理说，是值得信任的，因为它把不太可
靠的东西都过滤掉了。但是不见得科学方法过滤掉的，或是科学方法无法研究的东西就
是错误的。
相信科学其实是很奇怪的说法，因为科学结论必然值得信任，如果不相信科学结论基本
就是属于无视现实，属于不理智。而所有人都希望理智的做事。
但是科学结论是非常严谨的，现实中的问题虽然可以近似的简化为科学问题，但是却通
常比科学问题复杂的多。所以现实中的问题基本上可以用科学来解决，但是科学有无法
解决所有现实问题。我们很多时候还是靠自己的经验，情感与信仰生活。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 46
如果是这个理由，所谓的终极真理的宗教，足够让我鄙视。
因为害怕科学将来会更新，为了避免所谓的尴尬，进而对于科学当中已经揭示的真理的
部分置若罔闻，其实是自身缺乏自信，乃至愚昧无知。科学是在不断进步，越来越接近
终极真理，而宗教是在退步，越来越背离终极真理。这不得不让人深思。
科学的一大优势就是自身在不断发展，不断接近真理。而宗教，最大的劣势就是止步不
前，死守着创建者的所谓终极真理，而且教义越来越变质。
我宁愿尊重不断质疑自己，不断修正的科学，也不会尊重那个代表终极真理但是闭目塞
听，自高自大乃至自欺欺人的所谓宗教。
如果某个宗教真是终极真理，它完全可以大胆 的对于正在发展的科学所提出的理论进
行抉择判断，指出何者为正确，何者为错误。如果你所指出正确的，最后被推翻了，那
只能证明自己不是终极真理。
某些可怜的宗教徒，无非是守在自己的圈子里面，害怕面对科学，潜意识深处恐惧科学
摧毁自己的信仰，于是自欺欺人般的贬低科学，或者将科学完全置之不理。
佛法没有必要迎合科学，对于科学某些公认的理论可以大胆的说“不”，也可以对科学
当中不被公认，充满争议的理论而大胆的说“是”，这才是作为终极真理的... 阅读全帖 |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 47 据美国1985年的调查显示，美国公众达到基本科学素养水平的比例为5％，即每千人中有5
0人具备基本科学素养，1990年时，这个数字已经达到每千人中的69人具备科学素养。200
1年，我国首次采用国际权威的米勒标准进行了公众科学素养调查。 由中国科协进行的此
次调查表明，我国公众具备基本科学素养的比例为1.4％，即每千人中有14人具备基本科
学素养。这一比例比5年前提高了1.2个百分点，在过去的5年里，平均每年增长0.24个百
分点。这些统计数字告诉我们，尽管科学的力量在不断增长，但科学对人生活的影响远不
如它对技术的影响，社会生活中科学还在非科学的包围之中。有很多落后的地区甚至还不
如伽俐略的时代环境。如此看来，科学除了要加大普及力度外，还要谨慎地与愚昧作斗争
。
其实把所有的非科学体系划为伪科学不好，许多非科学体系实际上是历史上遗留下的旧知
识体系，只有那些受利益驱使或别有用心搞出的理论才应称为伪科学。历史上，化学起源
于炼丹术，医学起源于巫术，天文学起源于占星术，等等。这说明了科学本身有个发展过
程，有的理论不科学，大部分是受水平的局限，很少是故意的伪科学。一些古老的理论，
象炼丹 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 48 http://hx.cnd.org/?p=114628
戴开元
人的一生总有几个日子，令人终身难忘。对我来说，1965年的8月6日，就是这样的日子
。那一天，我接到了中国科技大学的录取通知书，从此与科大结下了不解之缘。
那时候，我家住在四川江津（现重庆市江津区）县城。在正街（Main Street）一家小
铺修收音机的邻居戴其宇，回家吃午饭时对我说：“开元，你可能考上大学了。上午邮
差送信时说，邮局到了一份大学录取通知书，是寄给吉人巷一家姓戴的。我们吉人巷一
共只有两家人姓戴，今年考大学的只有你一个。一定是你的通知书来了。”
午饭后，十来个同学闻讯来到我家。三点钟左右，大门外传来邮差的叫声：“戴某某，
有挂号信，拿私章来。”父亲慌忙找出私章，我陪着他来到大门外。父亲在邮差的登记
本上盖章时，我看见他两只手不住地发抖。
通知书装在一个深黄色的牛皮纸信封里，落款是“四川省高考招生委员会”几个红字。
同学李光林从父亲手上一把抓过通知书，嘴里连连说：“肯定是清华，肯定是清华。”
但他一撕开信封，就愣住了。我考上的是科大而不是清华。
同学们纷纷向父亲讨“喜糖”。父亲立刻到糖果店，买了两斤水果糖（... 阅读全帖 |
|
a****o
发帖数: 1786 | 49 【 以下文字转载自 Science 讨论区 】
发信人: Physmolecule (斐丝~), 信区: Science
标 题: 什么是科学？--（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 13:22:33 2009, 美东)
发信人: Mythbird (玄鸟), 信区: History
标 题: 什么是科学？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 3 00:49:47 2006)
这几天看到大家在讨论有关中医的话题，其中一个焦点就是中医是不是科学。在科学主
义思潮泛滥的时代，科学几乎成了衡量一切的标准，科学的就是好的就是该保留的，反
之，不科学的就是不好的，就是该抛弃的。有人称之为“科学帝国主义”，还真是颇有
道理。
但问题在于，我们用“科学”来衡量他物之时，我们真正理解什么是科学，就是说我们
有没有对科学这一概念进行反思。黑格尔说：“熟知而非真知。”很有可能那些我们最
习以为常的挂在我们嘴边的名字却是我们最为无知的。如果未加反思，那么“科学”就
只是一个名词，而不是一个活得了自身真实意义的概念。
按照传统对于科学的理解，科学是始于观察的，通过 |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 50 【 以下文字转载自 Anthropology 讨论区,原文如下 】
发信人: daigaku (广告：Anthropology版), 信区: Anthropology
标 题: 什么是科学（ZZ）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Feb 5 18:04:22 2005) WWW-POST
三、 科学方法
要真正理解科学，仅弄清科学的定义是不够的。但也不是要掌握许多科学知识才能理解科
学，想迅速理解科学的捷径，那只有掌握一些主要的科学方法。
科学就是求真，也就是如何获得真的陈述，经典的科学方法有两大类，即实验方法和理性
方法，具体的说主要就是归纳法和演绎法。
归纳法：将特殊陈述上升为一般陈述（或定律定理原理）的方法。经验科学来源于观察和
实验，把大量的原始记录归并为很少的定律定理，形成秩序井然的知识体系，这就是经验
科学形成的过程。可见怎样的归纳是有效的、可靠的，这是经验科学要研究的最重要的问
题。自从严格意义上的科学延生以来，从未停止过这方面的探索和争论。可以看到随着深
入的研究，发现这是个非常复杂的问题。远比演绎法复杂。也许正是这个原因 |
|
