s**a
发帖数: 8648 | 1 尼玛，别提伤心事，我在雷版的历史（应景），就是追素问而不得看着乐乐带着素素一
骑绝尘去向天边外的过程。 |
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r********r
发帖数: 11248 | 2 没事，他两骑的什么马？lets assume 乐子骑千里马好了，
well,千里马的千里相当现代500公里，也就是300多mile，一天才300 mile，very slow
啊
你非要步行去追么，就不能随便开个车，轻松超马啊
素问一看，还是跟着你更有前途啊，然后，乐子就这么被抛弃了~
ps：两人骑一匹马，千里马也给压成五百里马了，更容易追了 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 4 写得真好，素问真是才女，这等功力好生佩服。
这个《大唐游侠传》不拍成电视剧，我都不知道是梁羽生的作品，男主角铁魔勒是伊能
静牵手门男主角黄维德演的，我觉得扮相甚好。故事么，觉得不怎么精彩，美女也太少
。南霁云和夏凌霜之间的感情，看这里的描述，我倒不觉得怎么奇怪，一见钟情么，感
情是奇妙的，白瑞德能在人群中一眼pick up郝思嘉，不是吗？有一种东东叫做
chemical,或者pheromone。
我发现武侠里的儿女情长的大都是火速发展的，江湖儿女嘛，不必拘束。 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 5 怎么才一年素问就从文青变成愤青了？莫非是某些不良影响的结果？呵呵 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 3p就是仨朋友。我忘了是谁最先用的，不是乐子就是素问…… |
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wh
发帖数: 141625 | 8 谁特别喜欢用了，除了你和素问我没用在别人身上过！
还费了好大劲呢，你夸张死了，又不是你费的劲。好像很多人其实不知道p是哪个单词
；小麦私下跟我解释过，我说我是想知道p是哪个字，她说她也不知道。 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 哎你跟素问说了啥？她昨儿说你说如果她不xxxxxx，你就和她绝交。啥呀？ |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 11 发信人: Thorsten (Thorsten), 信区: WebRadio
标 题: Re: 收到素问的芬兰/爱沙尼亚明信片！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 19:40:54 2009, 美东)
capricorn ，属淫亵之物
巨蟹
我是分行问的。cancer是巨蟹？ |
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wh
发帖数: 141625 | 12 这句话的出处我知道，我就纳闷乐子干嘛这么和素问说。 |
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p******1
发帖数: 177 | 13 关于食素问题
有关藏传佛教的一些疑问，请堪布回答。
问（1）：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞严经
》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传佛教
依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大乘佛
教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所
当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
答：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《断酒肉文》
四篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的
一项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要么选择终生
，要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏传佛教及其
教徒赞叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照执行的规则
，但无论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提倡
、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 发信人: jlzhao1980 (我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉), 信区: LeisureTime
标 题: 就这样吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 14:47:16 2010, 美东)
当年认识 suwen 的时候，她是 lingshu, 突然有一天发现 linshu 不见了，一个叫
suwen ID 在上海版猛灌，我还不知道她是 who
某日机缘巧合，google的时候，鬼使神差的发现 《黄帝内经》，即《素问》与《灵枢
》之合称，是中国现存最早的医学典籍。顿时恍然大悟，原来这两ID是一个人，不过是
男是女还是没有头绪，经过打探，原来是大不列颠青年美貌才女一枚，后来美女送上照
片，顿时口水直溜，毁了一个键盘，无奈和美女距离太远，只可远观无从亵玩，只能挥
一挥手，做了美女的小叔
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看到有人写suwen, 我也凑个热闹，哈哈
不好意思，上班中，加上文化水平和才思有限，写得很粗糙，欢迎批评指正 |
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H********o
发帖数: 3625 | 17 你拼命要把中医跟超文明玄学上面扯。
我看你就是隐藏极深的中医黑。
发信人: minquan (三民主义), 信区: ChineseMed
标 题: Re: 骂《本草》《素问》的“科学”教信徒们
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 11 12:32:35 2009)
中医和道学是相通的，都从那本《黄帝内经》和《易经》来。
你们贬低中医的有没有想过，就在那么原始洪荒的时代，就能流传下一本一般人理解不
了的人体全身经脉图？难道不证明这是超文明的遗产？人们慢慢实验解剖死尸积累血管
肌肉位置一点都不奇怪，也好理解，这就是你们能够理解的科学。
现在问题是，突然有个国度没有铁器就有了原子弹，承认这个国家有原子弹就成了你们
面子上的问题。他们连铁器都不会造怎么会懂原子弹？炸了也是瞎猫碰死耗子。这就是
你们的主要动机，承认了吧。
关于占卜，我倒是在奥运之前在tom看过刘祥08年有大坎的卜卦。说他太刚易折。当然
，您又说这个人是蒙的，您又赢了。
不过，如果总能蒙对，算不算可验证？ |
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x******i
发帖数: 14369 | 18 显密问答录·食素问题
济群法师,索达吉堪布
济群法师：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞
严经》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传
佛教依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大
乘佛教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是
理所当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
索达吉堪布：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《
断酒肉文》四篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都
必须遵守的一项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要
么选择终生，要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏
传佛教及其教徒赞叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照
执行的规则，但无论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提
倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 21 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看，从隋代开始，便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到，巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容，列在了“伤寒”的首篇，然后，将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处，分列各篇，形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代，孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本，收录到《千金翼
方》一书之中，并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代，朱肱在研究《伤寒论》的时候，以经络解《伤寒论》，认为不识经络，则犹触途
冥行，不知邪气所在，提出了“六经”一词，全书胡言乱语过半，从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者，皆云仲景是六经辨证，这个错误，源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期，成无己氏出，专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》，虽然多处出现
理论矛盾，但是竟然得到多数伤寒家的认可，也为现代占主... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 安徽人刘师傅反映，他曾在杭州萧山一家男士SPA做外联，刚干了两天就被开掉了，他认为，是因为自己太正直了。
素问道离职员工：
外联用“专业术语”把客人骗到店里
杭州萧山金城路上有一家素问道男士SPA，刘师傅说他曾是店里的外联，工作内容就是通过陌陌或者探探两款聊天软件招徕客人。刘师傅说，他下载很多女孩子的照片做头像，勾引的客人全是男的，全是男的小伙子。
刘师傅手机里有好多张微信聊天截图，还包括好多性感美女的照片。他说怎么聊天，也是做过培训的。据说是用公司的术语，一步一步把客人骗到店里，然后就没有外联的事了。
刘师傅向记者提供了范本，说是素问道外联部马经理给他们的。第一段教大伙这样说，“我们这边是全方位的服务，针对性解决男人的根本问题，我们彼此都低调一点，这样为了我们个人安全，最重要也是为了客户的安全”；第二段这样说：“我们这里有60多个美女层层筛选的，如果不是美女，我们还做什么生意嘛。哥哥，过来给哥哥 安排您喜欢的类型。”
刘师傅说，他被公司开除后，微信群里通知，所有的外联改备注，没有备注的一律删除，不过他没被第一时间踢出群，还看到对方通知换了地方，把外联部搬到了君悦丽景5幢1703，也在... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 23 小赵在一家公司给老板当司机，工作之余喜欢做按摩放松，11月18号，他在“素问道男
士SPA”办了张按摩卡。刚去消费两次，用他的话说，里面女技师的手法，他有些接受
不了。
小赵做了个男士SPA，觉得服务不正常？
小赵说：“我当时是穿上衣的，然后就把我上衣脱掉，在我脸上亲啊摸啊，在我胸口亲
啊摸啊之类的。”
“素问道男士SPA”，在杭州萧山金城路的汇金·星座标三楼。小赵说，11月18号，他
来这边买东西。准备离开时，看到车上有一张“素问道男士SPA”的抵用券，就来店里
看了看。感觉环境之类还是不错的。一名顾问再介绍了一下，他就办了张一万块的充值
卡。
小赵：“当时给我说的是充的越多，优惠就会越大。（一万块有什么优惠？）一万块的
话，就是一次800块的按摩，可以只花两三百块。”
按照小赵的说法，以前在其它地方按摩一次，也差不多两三百块钱，考虑环境因素。觉
得还是值得的。办好了卡，他就想着现场体验一下，他说刚开始一名女技师给他按摩腿
部还有背部，他觉得还不错。半个小时后，换成了另外两名女技师，画风就变了。
小赵：“时不时的拿我的手往她的身上摸。（摸哪里？）摸胸。”
... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 24 大问号传
〔后清〕文青儿
庚戌十二月，予自雷版归，与乐子同舟。子年三八，好武事，予授以素问氏兵谋兵法，
因问“数游南北，逢异人乎？”子为述大问号，作《大问号传》。
大问号，不知何许人，兰州乐子省兄河南，与遇素问将军家。素问，怀庆青华镇人，工
弹棉花，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼素问将军云。素问弟子气死龙，亦怀庆人
，多力善8，长乐子七岁，少同学，故尝与过素问将军。
时座上有健啖客，貌甚秀，头顶大问号，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。细端之，此问
号乃多路复进，诸多8挂引之长丈许。与人多言语，语类楚声。扣其乡及姓字，皆乱答
不可辨之。
既同寝，夜半，问号曰：“吾去矣！”言讫不见。乐子见窗户皆闭，惊问素问。素问曰
：“客初至，不冠不袜，以蓝手井裹头，足缠白布，大问号外，一物无所持，而腰多白
金。吾与将军俱不敢问也。”乐子寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
一日，辞素问将军曰：“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。吾去矣！”素问强留之，
乃曰：“吾数击杀其他灌众，夺其包子，故仇我。久居，祸且及汝。今夜半，方期我决
斗某所。”素问将军欣然曰：“吾写骈文以助战。”客曰：“止！贼能且众，吾欲护汝
，则不快吾意。... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 25 看到有回帖的同学说为什么没有现代文译文，我大部分只是摘抄我正在读
的这本《内经》的内容，那本书里也没有白话文翻译。但是相信这里大家
都有很好的古文功底，就当是每日的古文消遣，读一段《内经》在我看来
也是件乐事。至于译文，相信依靠词语释义大家都可以明白大意的。
【原文】
逆春气，则少阳不生，肝气内变[1]。逆夏气，则太阳不长，心气内洞[2]。
逆秋气，则太阴不收，肺气焦满[3]。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉[4]。
夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，
故与万物沉浮于长生之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，
万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。
道者，圣人行之，愚者佩之[5]。从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之
则乱。反顺为逆，是谓内格[6]。
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，
乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥[7]，不亦晚乎！
【词语释义】
[1]肝气内变：《素问·六节藏象论》：“肝者……此为阴中之少阳，通于春气”。
故逆春气，则少阳之令不能生发，肝气被郁而内变诸病... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 26 http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气， “立”是开始，揭开了春天的序幕，万物
都在等待复苏。白天渐长，太阳暖和多了。此时阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺
盛，此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过，天气回暖，热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”，稍不留神就
有可能补过了头。
确实，羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损，是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
，不仅可以增加人体热量、抵御寒冷，还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化，起到抗衰老的作用。但是，进入正月，特别是立春以后，羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了，否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出，“春气温，宜食麦以凉之，禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表，多吃很可能会上火，导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然，也不是说一点羊肉也不能吃，偶尔吃一点没什么大碍，如果吃羊肉时能配点萝
卜，会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Thu Sep 15 03:19:06 2011, 美东) 提到:
【缘引】
这些天中西医的口水战又拉开序幕。看着很难受。
我不敢说我研究中医很深入，但是我很乐意学习，认为她是中国文化精髓的一部分。
我在读《黄帝内经》，突发了把内经古文原文和注释，以及个人读后感发表在这里的想
法。
希望抨击中医的人，都来看一看，我们先祖的智慧，是否如你们认为的如此一文不值。
支持中医的朋友们，也请多多学习，为文化的传承做出一份力量。
如有错误，欢迎大家批评指正和讨论。
【简介】
《黄帝内经》多被认为其思想体系形成是在春秋战国时代，是成书于汉代。
全书共162篇，分两部，《素问》和《灵枢》。
我读的版本是基于中国中医科学院研究生院对1976年老中医们的研究整理，
于2011年1月出版的《内经》。
【原文】
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐[1]，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰
：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世
异耶？人将失之耶？... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 28 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 29 这个标题咋一看有些惊悚，但是算得上国内反中医第一人的
中南大学张功耀教授却还真的一步步论证了这个论述。
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中南大学张功耀教授2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛演讲视频
http://v.youku.com/v_show/id_XNTk0NzY1NzM2.html
文字版：
【编者按：本文整理自2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛嘉宾演讲录音，已经
本人校对。演讲者：中南大学教授张功耀。】
很高兴有这么个机会和各位同仁一起讨论中医中药问题。我今天谈的这个题目，其实是
重做一个作业。我凭什么说，我们是在重做一个作业呢？我今天带了一本书，是咸丰年
间出版的的古籍。
它是上海仁济医馆的两位医生合写的。书名叫做《内科新说》（向听众展示这本古书）
。作者是合信氏[1]和管茂才。我先念一下有关吃人乳的问题。（方舟子先生坐在前排
，面对方舟子）恐怕方舟子先生你又有事做了。现在，国内人乳市场很活跃。特别是有
钱的人，热衷于吃人乳，还很贵。对于吃人乳的问题，《内科新说》当中有这么一段话：
“唐人有因身虚弱，或年老，食人乳者，不知人乳止合小儿吮食，大人应食... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 30 WH是我的梦中情人。
梦中氤氲的雾气升起，老榕树，黑瓦白墙的小屋，文豪在雾气中转过身来。
我拉着她的衣袖摇晃：文豪文豪，你什么时候M我的帖子呀？
文豪总是微微一笑说：以后吧，等你写得再好一点。
她的眼神里带着淡淡的忧伤，黑色的瞳孔仿佛莲叶下的河泥，里面就快要开出一朵清幽的
莲花来。
然后我去找乐子。我拉着乐子的手说：乐子乐子，我什么时候能写得再好一点，文豪就
会M我的帖子呀？
乐子抱着粉团一般的女儿憨厚地笑，他说：等你学会写散文诗，就能写得更好一点，
文豪就会M你的帖子。
我去找花栗鼠。我在花栗鼠耳边吹着暖风，问道：“花鼠花鼠，你说我怎么才能学会用
写散文诗，就能写得更好一点，文豪就会M我的帖子呀？”
花栗鼠一边登录mitbbs一边说：“等你领悟了人生的风景，不再忙碌地纠结于生活
的目的地，就能学会写散文诗，就能写得更好一点，文豪就会M你的帖子。”
我去找素问。素问正在英伦桥头坐着画国画。我拍素问的手，素问一惊，手里的毛笔掉
下河去，墨晕染开，桥下的风景从此入画。素问说：“等你周游了全世界一圈，你就会
领悟人生的风景，就会学会写散文诗，就能写得更好一点，文豪就会M你的帖子。”
我去找雪... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 31 应方舟子校友李同青博士之请，对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》，其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客，本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原，人做为万物
之一也是由气聚集而成，“气者，人之根本也。”（《难经•八难》）。气维持
着生命活动的全过程，“人之有生，全赖此气。”（《类经•摄生》）。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果，“气始而生化，气散而有形，气布
而蕃育，气终而象变，其致一也。”（《素问•五常政大论》）它似乎组成了一
切事物，但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础，只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物，然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出，方舟子始终不懂什么是“气”，注定此后的一切论述，是对一个自
己不懂的领域进行评论，就如同一个不懂中文的外国人，将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字，随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 32 五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡，元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝，此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后，更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一，甚至有"不读五运六气，检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳，... 阅读全帖 |
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y**********7
发帖数: 769 | 33 一位西医这样理解中医肾虚，让中医黑们无地自容
2016-07-20 乐泉 中国中医药报
本文作者“乐泉”是一位西医，因在网络上撰文支持中医，最近被中医黑们疯狂骚扰。
是什么样的内容会让中医黑们恼羞成怒呢？以下是他理解的中医肾虚：
摘要
· 中医的肾和西医的肾是两码事，中医的肾是一个器官和功能的集合群，西医的肾，
就是解剖的肾。中医的肾的概念大于且包含西医的肾的概念。
· 要搞懂中医的肾，首先看《黄帝内经》中的说明。2000年前的部分古人，就已经享
受到了近似于现代的医疗效果，甚至某些方面，还高于现代医疗的效果，这简直就是神
一般的奇迹。从这点来说，如何夸中医都不为过。
作为一个西医，我必须为中医来说两句，很多黑中医的，都是不认真学习和研究中医就
随便喷的。我自己越学中医，越觉得中医厉害，在两千多年前，中医就已经认识到很多
疾病发生的机理和规律，可以治疗诸多疾病，其中还包括很多现代医学无法治疗的疾病
。中医在当时那么低下的生产力和科技水平下取得如此高的对人体的认识，真的是个奇
迹。
下面我用我所学的西医和中医的知识，尝试用西医的知识来解释下中医的肾的概念。
开篇第一句，中医的肾和西医的肾... 阅读全帖 |
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z***a
发帖数: 8436 | 34 我当时没有把素问的这篇放到征文list，是因为我第一眼看的时候也觉得很酱油。
因为素问发帖很早，第2个还是第3个发的贴
后来看到其他ID们也发了类似的酱油文，都挺好玩的
现在想起素问的这篇跟他们的差不多酱油，他们的都算了，所以就想问问是否素问这篇
也算
旧文这事可以讨论下，我觉得她要用这篇旧文参加以前的活动了，那就肯定不行了。要
是没参加过活
动，我觉得还是可以的。
第一是这次活动聚集了各版好汉，很多从其他版来的ID们很可能没看过，其实我也没看
过。
第二是风行支助活动，结婚十年大喜的事情，我们就一起乐呵呵的都给凑热闹的算一分
子吧。
第三是活动文里也没说不能发旧文，本版默认规则是首发吧，下次活动文里说清楚。
不知道蚊子是怎么个看法，呵呵 |
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w****n
发帖数: 407 | 35 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 tinte也常来这个版，转过来，大家为他高兴一下。
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: tinte今日大婚，来个祝酒辞
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 15 12:31:22 2009)
北京时间已到了tinte的良辰吉日。无以为贺，说说我认识的tinte。欢迎大家补充，并
一起为他祝贺。
tinte什么时候来到版上，对我一直是个谜。前年11月我住院戒网了几天。之前我灌水
很多，但对tinte没有什么印象；之后回来灌水，已见才子、素问和他混得很熟，说他
文风细腻，必定是女人，逼他奔。tinte悄然一闪（我和才子都错过了，我问素问讨来
看的），红唇白齿，清秀俊雅，俨然一位风度翩翩的江南书生。素问一见倾心，许其为
情郎之典范，屡屡戏弄挑逗。tinte温柔又端庄，不像才子、乐子那样擅长打情骂俏，
只像大哥哥一样对素问怜爱有加。我和tinte通过不少私信，tinte从无一句语涉游词，
可见心地之纯。
我一般不敢主动和人私信联系，tinte是很少几个例外之一。他实在太好，太顾别人，
不顾自己，很让人怜 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 （九）素问——何足道。
本不应男女混淆，但素问自荐为何足道，细想也确有相似之处。何足道乃琴、棋、剑三
圣，却自名“何足道”，集自负与自谦于一身。素问乃本版著名的“知性美女”，武学
博士，却又时常自贬自抑，自嘲自哂，也是一个矛盾体。何足道之令人感动者，为一素
不相识之人，千里迢迢赶到少林，传递一句莫名其妙的“书在油中”的话，还因此引起
误会争斗，可见此人虽武功高强，心地实乃单纯，真诚而又善良。同理，素问虽久在
bbs打斗，然清水出芙蓉，真性自宛然。班上众兄弟姐妹，呵护则个！:) |
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a*******g
发帖数: 4872 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Fri May 15 12:31:22 2009) 提到:
北京时间已到了tinte的良辰吉日。无以为贺，说说我认识的tinte。欢迎大家补充，并
一起为他祝贺。
tinte什么时候来到版上，对我一直是个谜。前年11月我住院戒网了几天。之前我灌水
很多，但对tinte没有什么印象；之后回来灌水，已见才子、素问和他混得很熟，说他
文风细腻，必定是女人，逼他奔。tinte悄然一闪（我和才子都错过了，我问素问讨来
看的），红唇白齿，清秀俊雅，俨然一位风度翩翩的江南书生。素问一见倾心，许其为
情郎之典范，屡屡戏弄挑逗。tinte温柔又端庄，不像才子、乐子那样擅长打情骂俏，
只像大哥哥一样对素问怜爱有加。我和tinte通过不少私信，tinte从无一句语涉游词，
可见心地之纯。
我一般不敢主动和人私信联系，tinte是很少几个例外之一。他实在太好，太顾别人，
不顾自己，很让人怜惜。上网灌水的人，都喜欢表现自己；当时版上活跃的id中，只有
tinte和才子，很少说自己，总是关心、顾念他人。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 39 http://www.epochtimes.com/gb/6/12/26/n1569302.htm
http://www.epochtimes.com/b5/6/12/18/n1560749.htm
林贵 中医师
《黄帝内经》—肝部(上)
《黄帝内经》是中国医学最早的一部经典著作，全书包括「素问」和「灵枢」两个部份
。《内经》的内容极为丰富：「至凡经脉脏腑之贯通，营卫气血之道路，天地之象分，
死生之兆彰」，皆有详细的记载，是中医学的首要经典。
《内经．素问》的＜五藏生成篇＞专门论述五脏与躯壳各部的关连。五脏有心、肝、脾
、肺、肾，而躯壳有皮、脉、肉、筋、骨。五脏内损会波及外在躯壳所对应的部位。以
下以肝脏为例，就《内经》裏的名句，配上病例为读者说明。
肝开窍於目
肝气通於目，肝和则目能辨五色。以下病例可说明肝与目的关係：有一患者自述，每至
半夜十一点、叁点即发高烧，有时高烧至40oC，但半夜叁点後就不断出汗，白天即退烧
。白天找西医，认为可能是感冒，要他先服药，拒绝其住院要求。这样连续四天的高烧
，又退烧。只服感冒药，到第五天早上醒来，眼睛突然全看不见，紧急住院经过一系列
的检查，终於... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 40 看到有人问为什么现在阳虚多而阴虚者难见一二，特地转来这篇文章供大家讨论。望大
家借鉴一下，对比知道为什么现在阴虚太少，阴实太多（各种癌症）
【申明：阳有生长衰灭，人有生老病死：“保持肾阳长久不衰”是相对的，如此提论，
在于探讨如何能使肾阳在较长时间旺盛不衰、以达到健康长寿的目的】
在讨论关于小儿哮喘过敏性鼻炎的中医治疗时，大家都说肾阳难补，有人认为“阳
可暂温，欲求补阳而长久者，心有余而力不足”，而另一朋友则说，“姜桂附可以短期
补充阳气，但停药不久又阳虚”。的确，“如何保持肾阳长期不衰”是一个大问题，关
乎人之生老病死。肾阳易损难补，很多时候如此，何以故？这里面有多种因素，本人另
开一帖，作个专题探讨，先发个言，抛砖引玉。
（一）、养生、治病、康复是否重视阳气？
《周易》“大哉乾元，万物资始，乃统天”；《素问-阴阳应象大论》“阳生阴长，阳
杀阴藏”；《素问-生气通天论》“阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运
当以日光明”。可见，阴阳关系中，阳主阴从，阳气为主导，阴是随阳气而生长、转化
、敷布、收藏。
若治病、治未病、康复等，重视阳气，顾护阳气足以使阴平阳秘，那么阴阳相... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 41 体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时，往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等，那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动，但越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导
致湿气攻入脾脏，引发一系列的病症。
运动可以缓解压力，促进身体器官运作，加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动，有助活化气血循环，增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢，最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化，容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
，加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不宜经常食用，如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 42 丁丁：您在对中医学的思考中，特别重视一个“道”字，从某种意义上可以说，您是从
“道”入手，从很深的层面上对中医学的现代化问题进行了深刻的思考。请您给大家谈
谈您的看法。
刘力红（以下简称刘）：好的。我们知道，现代科学研究的范围主要限于物质世界，对
精神世界的东西涉及并不多，所以，唯物主义肯定物质是第一性，精神是第二性。那么
，这个物质世界又是属于一个什么范畴的东西呢？这一点我们可以暂时放下，而先来看
一看古人对这个世界的划分。在古代有这么一个“形而上与形而下”的区别，“形而上
者谓之道，形而下者谓之器”。所以，世界就分一个形而上，一个形而下，一个道，一
个器。什么是器呢？器就是有形质的东西，有结构的东西，所以，叫做形而下。很显然
，现代科学所探讨的物质世界，就是这个形而下的器世界。所以，现代科学所探讨的范
畴就是这个“形而下”的范畴。那么，什么是形而上呢？有形之上的东西，那当然就是
无形的东西了。这个无形的“形而上”的东西，就称之为道。道世界的东西是否就是精
神世界呢？这个问题还有待三思。但，至少在范畴上有相近的地方。
上述的这个区别，关键在于“形”。《素问》里面对这个“形”有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 正气的功能包括免疫这一重要的功能活动。如上所述，正气与免疫分别是两种医学体系
中的基本概念，两者之间有着内在的联系。从免疫的主要功能来看，大致相当于正气的
抗病能力。中医学认为，正气亏虚是疾病发生的内在根据，因此，非常重视人体正气在
疾病发生过程中的重要作用。正气充盛，抗病力强，致病邪气难以侵袭，疾病也就无从
发生。
《素问·刺法论》说：“正气存内，邪不可干”。反之，当人体正气不足，或正气相对
虚弱时，卫外功能低下，往往抗邪无力，则邪气可能乘虚而入，导致机体阴阳失调，脏
腑经络功能紊乱，以致引发疾病。故《素问·评热病论》说：“邪之所凑，其气必虚”
。正气抗御外邪入侵的这一功能，与免疫功能的防御作用，即抵御病原微生物感染的作
用相当。正气的抗病能力还表现为维持脏腑功能的协调、气血的流行畅达。在中医病因
学中，特别注意内生邪气，如痰饮、瘀血以及内生五邪等。上述邪气，往往是脏腑功能
失调，气血失和的病理产物，又反过来影响人体，导致疾病的发生。
《丹溪心法》谓：“气血冲和，百病不生。一有怫郁，诸病生焉，故人身诸病多生于郁
”。郁是诸多疾病自身而生的关键环节，故前人有“百病皆兼郁”的论断。郁是气... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 7 | 44 秋季气温显著下降，阳气渐收，阴气渐长，冬季则是自然界阴气最盛，阳气最弱、万物
蛰伏的时候。秋季燥邪为患，《素问•阴阳应象大论》中云：“燥胜则干”，所
以时至秋冬季，人体常表现为一派“津干液燥”的征象，如出现燥咳、口渴、咽喉干涩
、皮肤干燥、脱屑，毛发干枯，脱发、大便干结等。
燥者润之
中医学认为“春夏养阳、秋冬养阴”，秋冬季燥邪偏盛，根据“燥者润之”的原则，
养生应注意收敛精气，保津养阴，饮食上要以养阴清热、润燥生津为主，可多食用具有
滋阴润燥作用的食物，如梨、柿子、香蕉、荸荠、橄榄、百合、银耳、豆浆、乳品等。
《遵生八笺》中指出：“秋气燥，易食麻以润其燥。”就是说秋季天气干燥，应当多进
食些如蜂蜜、芝麻、核桃、杏仁等性滋润味甘淡的食品，既补脾益胃，又能养肺养阴，
可防止因秋冬干燥带来的身体不适症候或肌肤失去光泽、毛发枯槁的征象，并要尽可能
少食葱、姜、蒜、韭等辛味之品，防止耗伤阴血津液而加重口唇、皮肤干燥的症状。
酸甘化阴
酸甘化阴是指运用酸味与甘味的药物或者食物,藉以增强滋阴养血、生津补液的一种
方法。《素问•脏气法时论》指出“肺收敛，急食酸... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 46 就是素问在微博上发了一个带她ID前2个字母的缩写，然后大家纷纷猜测是啥意思，
有的说老娘，有的说什么来着我想不起来了，然后我说素问ID的5个字母直接打输入法
出来就是老娘汗真多。然后素问的家属就怒了，让她自删微博了。 |
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s**a
发帖数: 8648 | 47 不毛不毛，素问基本都是纠缠游戏和乐子。上次在想征文的题目的时候，素问也是跳出
来说可不可以写游戏，我觉得把游戏和乐子捆绑进一个题目一定让素问称心。 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 乐子啊你赶紧给素问写个信吧。连我这样不相干的客户你都写过信了，怎么能不给素姨
写。
素问我觉得乐子可能是千言万语不知从何写起。他说过想起你就很心痛乃至无法下笔。
素问我常觉得你花太多时间灌水，不过能认识乐子真的是很好是吧。你这篇看得人很难
过。我上次还在和乐子说，你今年怎么那么不顺，又是生病又是找工作又是感情不顺。
就当是人生经历了。我都从来没有过这些经历。所以很多歌很多小说看得没感觉。希望
明年一切都好；祸福相倚，明年都是福气，开开心心，每天找乐子…… |
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wh
发帖数: 141625 | 49 赞第一段。
强烈否认第二段。你俩一块奔字吧。咱们版上奔过字的有波哥、乐子、爵猫。素问代小
四和cherryla、jlzhao奔过。别的好像都没奔过？才女素问以前在浙版奔过。不过素问
只奔了一个字好像。 |
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K****N
发帖数: 10783 | 50 有一天素问在海边捉到一条鱼
鱼可怜巴巴的对素问说
你放了我把， 我可以满足你一个愿望， 我是海里的龙太子
素问很高兴， 就放了鱼
鱼在水里突着舌头说
傻了吧， 我是一条疯鱼， 你咋信我说的话
经验：小怪兽都很狡猾的 |
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