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全部话题 - 话题: 耶和华
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G*******s
发帖数: 4956
1
来自主题: TrustInJesus版 - 若不是耶和华建造房屋
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: 若不是耶和华建造房屋
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 17:05:47 2012, 美东)
上次不满足物理条件
这次也仰望神
诗 124:1 (大卫上行之诗。)以色列人要说,若不是耶和华帮助我们, 诗 124:2 若
不是耶和华帮助我们,当人起来攻击我们, 诗 124:3 向我们发怒的时候,就把我们活
活地吞了。 诗 124:4 那时,波涛必漫过我们,河水必淹没我们, 诗 124:5 狂傲的水
必淹没我们。 诗 124:6 耶和华是应当称颂的,他没有把我们当野食交给他们吞吃(原
文作“牙齿”)。 诗 124:7 我们好象雀鸟,从捕鸟人的网罗里逃脱;网罗破裂,我们
逃脱了。 诗 124:8 我们得帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名。
诗 127:1 (所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不
是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。 诗 127:2 你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳
碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,... 阅读全帖
n****e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华把人类踢出伊甸园的理由

呵呵,娜娜这么冰雪聪明,怎么也着了蛇的道,认为“耶和华不希望人类知道善恶”呢?
善恶殊途从那颗树下开始。
罗3:20 所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知
罪。
那棵树上的果子是神最初所定《伊甸园管理办法》时,设立的叫人“知罪”的的“信物
”,或者说用以定罪的“证物”而已,就像现代医院里体温表、ph试纸、验孕试纸、HIV
检测试剂和仪器等等。
呵呵,如果说现在医院的体温表是给(病)人衡量“体温”正常不正常-身体状态“改
善”或“恶化”的量表,那么那颗带果子的树,本是耶和华神给人,让人量量自己体“
位”(不要随从情欲做邪恶的误解哦)正常不正常-也就是说:属灵状态是“从善”还是
“随恶”的量表。
当人望见果子挂在在树上的时候,就知道:哦,善哉(还好!还好!),自己还在“善
”的一边。
当果子在人肚子里的时候,人就知道:哦,大事不好(坏了!坏了!怀上了!雅1:15
私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来。),自己已经站到了恶的一边,
落在“恶”者手中,中了死亡的埋伏了。
事变发生后,耶和华问“果子在哪里吗? ”没有!!!
创3:9 耶和华神呼唤那人,... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
3
他们只是更真诚地对待“圣经”教导而已。
事实上,所有信仰耶和华/耶稣的宗教/教派都是邪教。
基督教表面讲“爱”,但是基督教的本质是邪恶的,这是可以很简单地论证清楚的。
很简单的逻辑论证,请大家思考:
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4)但是,基督徒们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
因此,我们的结论是:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性!
相关经文很多,仅举一例:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by... 阅读全帖
z********o
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4
震惊:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女!!!
请大家看“圣经”白纸黑字的描写:
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
注一:“同寝”在“圣经”里用得很多,都是男女交合的意思。例如:
创世记
19:32 来,我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。
19:33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,父亲都不知道。
19:34 第二天,大女儿对小女儿说,我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以
进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。
19:35 于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,父亲都不知道。
这里五处用到“同寝”,显然都是男女交合的意思!
耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,可见耶和华/耶稣何其肮脏下流。
注二:根据基督教“三位一体”的信仰,耶和华就是耶稣,耶稣就是耶和华。就算有些
基们不相信“三位一体”,根据“圣经”,耶稣反反复复强调的是对耶和华的顺服,所
以耶稣也不会反对耶和华让人... 阅读全帖
z********o
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5
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请教站务/版主:
我这个帖子哪里“攻击”基督教了?
中英文对照,白纸黑字,“圣经”写得清清楚楚!怎么能说我“攻击”基督教了呢?
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震惊:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女!!!
请大家看“圣经”白纸黑字的描写:
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
注一:“同寝”在“圣经”里用得很多,都是男女交合的意思。例如:
创世记
19:32 来,我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。
19:33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,父亲都不知道。
19:34 第二天,大女儿对小女儿说,我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以
进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。
19:35 于是,那夜她们又叫... 阅读全帖
z********o
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6
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站务/版主:本帖违反哪一条版规?为什么要删除?
摆事实讲道理,“圣经”能描写这些情节,我们为什么不能说?
不服。
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震惊:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女!!!
请大家看“圣经”白纸黑字的描写:
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
注一:“同寝”在“圣经”里用得很多,都是男女交合的意思。例如:
创世记
19:32 来,我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。
19:33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,父亲都不知道。
19:34 第二天,大女儿对小女儿说,我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以
进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。
19:35 于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,... 阅读全帖
z********o
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7
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站务/版主:本帖违反哪一条版规?为什么要删除?
摆事实讲道理,“圣经”能描写这些情节,我们为什么不能说?
不服。
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震惊:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女!!!
请大家看“圣经”白纸黑字的描写:
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
注一:“同寝”在“圣经”里用得很多,都是男女交合的意思。例如:
创世记
19:32 来,我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。
19:33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,父亲都不知道。
19:34 第二天,大女儿对小女儿说,我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以
进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。
19:35 于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华住在“幽暗之处””的含义
幽暗之处
【出20:21】于是百姓远远地站立;摩西就挨近 神所在的幽暗之中。
【代下6:1-2】那时所罗门说:“耶和华曾说他必住在幽暗之处。但我已经建造殿宇,作
你的居所,为你永远的住处。”
【诗97:1-2】 耶和华作王,愿地快乐,愿众海岛欢喜。
密云和幽暗,在他的四围;公义和公平,是他宝座的根基。
经上多处论到主耶和华住在“幽暗之处”,那这“幽暗之处”的含义是什么呢?
对这个问题的探讨,我们不能任由自己败坏的想象力随意驰骋,相反,我们要在圣经教
义的框架内发挥神赐给我们的理性功能,所以,对这个问题,我们需要在以下这几个方
面去思想,才能更正确地理解“ 神所在的幽暗之处”的含义:
1。耶和华神是独一的真神,宇宙天地都是祂所造的,万物万事都是祂所造的,祂充满
万有,却不被万有拘束和局限。所以,我们绝不要以为“幽暗之处”是 神在宇宙中或
被造界的一个住处,祂住在其中,若这样想,我们就有意无意中把无限的 神当做了有
限的灵,把有限的被造界中的一部分(比如天)当做比 神更大的所在,这是完全错误和
不敬虔的。
让我们谨记:神比万有更大,祂在万有之上,万有都是祂所造的。
所以,此处的“幽暗之处”... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
9
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
***** 注意:如果有基督徒敢于回答“不赞美”,请将问题中的“赞美”改为“赞成”
继续追问。
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will... 阅读全帖
b**********l
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 毁三观贴:耶和华是以色列人造的神
创世纪第一章都是说神创造天地、植物、动物和人,然后看着这一切都是好的。可是第
二章突然就冒出一个耶和华,并且说是神。那么耶和华这个名字最早是怎么来的呢?按
照圣经记载:“神並未把耶和華這名字的意思告訴人,亞伯拉罕雖知道這名,(因為神
告訴過他,神的名是耶和華,)但亞伯拉罕卻不知道耶和華這名的意思。直到出埃及三
章十四、十五節,神纔起始把耶和華三字有何意思告訴人。”(http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/read.asp?no=1-09-06)。那么是谁把耶和华这个名字用在亚伯拉罕之前呢?不用问,肯定是以色列人,并且是在亚伯拉罕之后的某个以色列人窜该了圣经原文(基于时间顺序的逻辑,应该是创世纪第一、二章的时间要早于亚伯拉罕),硬是把耶和华这个名字加给了神。
那么耶和华做了什么呢?大多数基督徒肯定说他带领以色列人出了埃及。其实在这之前
他做了一件破坏这一切都是好的事情,就是他造了女人。在有女人之前,亚当是说什么
也不会吃智慧果的,因为神吩咐过他,他也遵守神的吩咐。可是是谁说,我要给他造个
女人呢?自从有了女人之后,亚当怎么就... 阅读全帖
z********o
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按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
***** 注意:如果有基督徒敢于回答“不赞美”,请将问题中的“赞美”改为“赞成”
继续追问。
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will... 阅读全帖
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按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daugh... 阅读全帖
s*********a
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13
以经解经地证明:耶和华不符合爱的定义,他不爱人类
来源: ICLL 于 06-12-13 13:15:06
bible中定义爱是这么说的:“ 爱 是 恒 久 忍 耐 , 又 有 恩 慈 。 爱 是 不 嫉
妒 。 爱 是 不 自 夸 。 不 张 狂 。 不 作 害 羞 的 事 。不 求 自 己 的 益 处
。 不 轻 易 发 怒 。 不 计 算 人 的 恶 。”
我们来看看耶和华违反了那些条。
第一,耶和华自称就是一个嫉妒的神,所以,他不符合“爱是不嫉妒”一说。
第二,耶和华自夸是天下老子第一,全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。
第三,耶和华时刻要求信徒荣耀自己,所以不符合“不求自己的益处”一条。
第四,耶和华会为了非常小的事情而大发脾气,比如为了摩西的一个不小心,而赐死于
他。
第五,耶和华十分小气,他说“谁 得 罪 我 , 我 就 从 我 的 册 上 涂 抹 谁 的
名 。”,他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类,就因为他认为这些人(包括所有妇
女,孩子,婴儿)做了恶,所以不符合“不计算人的恶”
综上,圣经以自己的文字,来证明了它自己宣称的神,耶和华,是不符合它自己的爱的
定义... 阅读全帖
q**********5
发帖数: 2181
14
以经解经地证明:耶和华不符合爱的定义,他不爱人类
ICLL
保罗在歌林多前书1 Corinthians中论述到:
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
我们来看看耶和华违反了那些条。
第一,耶和华自称就是一个嫉妒的神,所以,他不符合“爱是不嫉妒”一说。
第二,耶和华自夸是天下老子第一,全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。
第三,耶和华时刻要求信徒荣耀自己,所以不符合“不求自己的益处”一条。
第四,耶和华会为了非常小的事情而大发脾气,比如为了摩西的一个不小心,而赐死于
他。
第五,耶和华十分小气,他说“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。” (出埃及
记 32:33),他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类,就因为他认为这些人
(包括所有妇女,孩子,婴儿)做了恶,所以不符合“不计算人的恶”。
综上,圣经以自己的文字,来证明了它自己宣称的神,耶和华,是不符合它自己的爱的
定义的。
g*******1
发帖数: 8758
15
来自主题: Belief版 - [合集] 耶和华的进化(转贴)
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septaphobia (恐妻症) 于 (Thu Feb 7 22:35:51 2008) 提到:
耶和华的进化
也和话

基督教最引以为荣的是认为耶和华是唯一的神,他是全能、全知和博爱的。也是如此,
基督教才鄙视其它宗教的神,认为其他的神是假的。相反,看看更古老的犹太教,信旧
约的犹太人,虽然也信同一个神,但跟他们交往,他们往往不大流露对其他宗教的鄙视
。为什么同一个神,但两个宗教却对其他神有不同的宽容?
如果你读了旧约和新约,你也许会发现,虽然两本书说的都是耶和华,但是,旧约里的
耶和华是一个杀人不眨眼的一个东西,新约里的耶和华却是一个被描成充满慈爱的东西
,我们不禁要问为什么了。
如果我们不从信仰方面(即盲信)去看这些问题,而是从历史事实的发展来看,这两个
问题都有很显浅的答案。
犹太教的耶和华发展史
现在所有的证据都显示最古老的宗教都是崇拜多个神的,单神教(monothism)是后来
才从多神教(polytheism)中发展起来的,希伯来神话里的耶和华也不例外。当然,从
多神到单神,之
j********z
发帖数: 3242
16
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rushDMV (吃什么像什么) 于 (Sat Aug 9 16:57:07 2008) 提到:
在这里我不考虑所谓的“罪”是不是真的违背人类天良的问题,我只是抽象的描述一下。
耶和华定罪的权力不过来自于他的全能,因为与罪相对的公义,也是耶和华定义的,如
果他没有全能的话,他的定义根本不用去care。就好像我一个小人物,定义信奉基督教
就是“罪”,你们基督徒也不会care。我起码得有胡锦涛差不多的能力,才能定基督教
在中国是罪。
全能给予耶和华权力来定我们的罪。那么耶和华真的是全能的吗?撒旦的存在就能证明
丫不是全能的,如果他不能战胜撒旦,他定义的罪在撒旦那边就会被定义成公义,那么
承认自己有罪就有得罪撒旦的风险。如果不幸耶和华在哈密吉多顿被撒旦打败了,那么
承认自己有罪简直就是跟新世界的上帝作对,有被扔到永火的地狱的风险。
真正全能的神不会有反抗者,因为反抗者也不是傻瓜,如果明知道自己是跟全能作对,
那么下场是什么可以预见。圣经里面说撒旦是耶和华创造的天使,陪伴耶和华的时间比
这里的基督徒长得
R********n
发帖数: 657
17
荣耀归于万军耶和华!——耶和华是四川地震灾民和中国的真正救世主!
我是一个虔诚的基督徒,今天,我要为耶和华的如天大爱和仁慈救赎作见证。
汶川大地震后,是耶和华救了四川灾民,也救了中国!是神因着众多虔诚儿女的悲痛欲
绝的祷告,而降下如天的大爱,感动了13亿中华民族的儿女,使他们放下自私,发挥出
最伟大的人性光辉,万众一心,众志成城,发动了这场感天动地,大爱如天的抗震救灾
运动!
那中国历史上从未有过的凝聚和团结!那灾难中无私无畏的拯救和支援!那人类历史上
从未有过的伟大无私的抗震救灾精神!
这一切的一切,不出自于人,出自于神!是出自永生耶和华的爱!是他拯救了四川灾区
,拯救中国!
这是真的!我的兄弟姐妹们!我在此为耶和华作证!我没有半句虚言!我以生命在此作
见证!
汶川地震发生后,全国陷入极大的哀伤中!我们中国的绝大多数基督徒都集体举行了几
个月的自发祷告会,各个城市,各个教堂,全国数千万的基督徒在耶和华的面前,集体
虔诚祷告,求神拯救灾民!很多人在祷告 时痛苦流涕,悲痛欲绝!就我所在的北京教
堂,就有姐妹因祷告时悲痛过度而昏死过去的!
我亲爱的兄弟姐妹们啊!四川的灾民应该感谢你们呀!是
s*********a
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18
作者:ICLL
保罗在歌林多前书1 Corinthians中论述到:
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
我们来看看耶和华违反了那些条。
第一,耶和华自称就是一个嫉妒的神,所以,他不符合“爱是不嫉妒”一说。
第二,耶和华自夸是天下老子第一,全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。
第三,耶和华时刻要求信徒荣耀自己,所以不符合“不求自己的益处”一条。
第四,耶和华会为了非常小的事情而大发脾气,比如为了摩西的一个不小心,而赐死于
他。
第五,耶和华十分小气,他说“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。” (出埃及
记 32:33),他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类,就因为他认为这些人(包括所
有妇女,孩子,婴儿)做了恶,所以不符合“不计算人的恶”。
综上,圣经以自己的文字,来证明了它自己宣称的神,耶和华,是不符合它自己的爱的
定义的。
D*****r
发帖数: 6791
19
来自主题: Belief版 - 耶和华的进化
http://xjdj.org/gpage61.html
耶和华的进化
也和话

基督教最引以为荣的是认为耶和华是唯一的神,他是全能、全知和博爱的。也是如此,
基督教才鄙视其它宗教的神,认为其他的神是假的。相反,看看更古老的犹太教,信旧
约的犹太人,虽然也信同一个神,但跟他们交往,他们往往不大流露对其他宗教的鄙视
。为什么同一个神,但两个宗教却对其他神有不同的宽容?
如果你读了旧约和新约,你也许会发现,虽然两本书说的都是耶和华,但是,旧约里的
耶和华是一个杀人不眨眼的一个东西,新约里的耶和华却是一个被描成充满慈爱的东西
,我们不禁要问为什么了。
如果我们不从信仰方面(即盲信)去看这些问题,而是从历史事实的发展来看,这两个
问题都有很显浅的答案。
犹太教的耶和华进化
现在所有的证据都显示最古老的宗教都是崇拜多个神的,单神教(monothism)是后来
才从多神教(polytheism)中发展起来的,希伯来神话里的耶和华也不例外。当然,从
多神到单神,之间也一定有过渡“物种”。我们不碍就从中东开始吧。
研究历史的人都知道旧约里的很多故事都可以从更古老的米索不达米亚神话(多神教)
里找到踪
s*********a
发帖数: 801
20
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华之妻亚舍拉 (转贴)
作者: 乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。
17:7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,
去敬畏别神,
17:8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9 以色列人暗中行不正的事,违
w******d
发帖数: 1301
21
来自主题: TrustInJesus版 - 仰望耶和华
早上读这段经文。很喜欢。 贴出来和大家分享。
诗25:8-15

耶和华是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。
他必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们。
凡遵守他的约和他法度的人,耶和华都以慈爱诚实待他。
耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。
谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。
他必安然居住,他的后裔必承受地土。
耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。
我的眼目时常仰望耶和华,因为他必将我的脚从网里拉出来。
s*********a
发帖数: 801
22
作者: ICLL
保罗在歌林多前书1 Corinthians中论述到:
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
我们来看看耶和华违反了那些条。
第一,耶和华自称就是一个嫉妒的神,所以,他不符合“爱是不嫉妒”一说。
第二,耶和华自夸是天下老子第一,全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。
第三,耶和华时刻要求信徒荣耀自己,所以不符合“不求自己的益处”一条。
第四,耶和华会为了非常小的事情而大发脾气,比如为了摩西的一个不小心,而赐死于
他。
第五,耶和华十分小气,他说“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。” (出埃及
记 32:33),他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类,就因为他认为这些人(包括所
有妇女,孩子,婴儿)做了恶,所以不符合“不计算人的恶”。
综上,圣经以自己的文字,来证明了它自己宣称的神,耶和华,是不符合它自己的爱的
定义的。
D*****r
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华可以指挥骷髅军队
以西结书 37:1-10
1 耶和华的灵(原文作手)降在我身上。耶和华借他的灵带我出去,将我放在平原中。
这平原遍满骸骨。
2 他使我从骸骨的四围经过,谁知在平原的骸骨甚多,而且极其枯干。
3 他对我说,人子阿,这些骸骨能复活吗?我说,主耶和华阿,你是知道的。
4 他又对我说,你向这些骸骨发预言说,枯干的骸骨阿,要听耶和华的话。
5 主耶和华对这些骸骨如此说,我必使气息进入你们里面,你们就要活了。
6 我必给你们加上筋,使你们长肉,又将皮遮蔽你们,使气息进入你们里面,你们就要
活了。你们便知道我是耶和华。
7 于是,我遵命说预言。正说预言的时候,不料,有响声,有地震。骨与骨互相联络。
8 我观看,见骸骨上有筋,也长了肉,又有皮遮蔽其上,只是还没有气息。
9 主对我说,人子阿,你要发预言,向风发预言,说主耶和华如此说,气息阿,要从四
方(原文作风)而来,吹在这些被杀的人身上,使他们活了。
10 于是我遵命说预言,气息就进入骸骨,骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队。
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24
希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇宙
/生命是被创造的,这个创造者就一定是“基督教的神”吗?肯定不是!
有没有“神”?如果有,这个“神”有什么特点?我的回答是:我不知道!我们既没有
证据证明存在一个“神”,也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣,“圣经”有很多非常具体的描写,这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气,会愤怒,会后悔,会嫉妒,甚至强迫人娶一个淫妇为妻,甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!基督教的“神”是不存在的,这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在,就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如,我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在:
1)基督教的“神”耶和华/耶稣,如果存在的话,是“全知全能”的,说话不应该
是放P。
2)基督教的“神”耶和... 阅读全帖
w********u
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 论证:耶和华/耶稣是个贱货!
我们论证:假设耶和华/耶稣是存在的,那么耶和华/耶稣必定是一个贱货!
很多人都知道“圣经”里面的一个故事:亚当夏娃受到引诱,吃了耶和华/耶稣不让吃
的果子。于是,从此人世间就充满了罪恶和痛苦。稍微有点思考能力的人都会问:那个
号称“全知全能”的“神”耶和华/耶稣为什么不在亚当夏娃吃果子之前阻止悲剧的发
生呢?
基督徒们为了解释这个问题,引入了一个概念,叫“自由意志”。基们说,“神”不希
望人们成为行尸走肉,所以“神”给了人们“自由意志”,人们根据自己的“自由意志
”作出选择,也要承担选择的后果。亚当夏娃选择了背叛“神”,所以就悲剧了。
如果这个“解释”成立的话,基督教的“神”耶和华/耶稣十分尊重人的自由意志,即
使是在“自由意志”要带来滔天大祸的情况下也尊重人的“自由意志”。
那么,现在,我的“自由意志”郑重宣告:基督教的“神”耶和华/耶稣,虽然我不相
信你们的存在,但是,根据“圣经”描写的情节,我极其厌恶你们。所以,如果你们真
的存在的话,请尊重我的“自由意志”。我的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的
东西,包括我的生命。如果我的生命真的来源于你们,请你们务必在十分钟之内把我弄
死... 阅读全帖
s*********a
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ICLL
保罗在歌林多前书1 Corinthians中论述到:
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
我们来看看耶和华违反了那些条。
第一,耶和华自称就是一个嫉妒的神,所以,他不符合“爱是不嫉妒”一说。
第二,耶和华自夸是天下老子第一,全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。
第三,耶和华时刻要求信徒荣耀自己,所以不符合“不求自己的益处”一条。
第四,耶和华会为了非常小的事情而大发脾气,比如为了摩西的一个不小心,而赐死
于他。
第五,耶和华十分小气,他说“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。” (出埃及
记 32:33),他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类,就因为他认为这些人(包括所
有妇女,孩子,婴儿)做了恶,所以不符合“不计算人的恶”。
综上,圣经以自己的文字,来证明了它自己宣称的神,耶和华,是不符合它自己的爱的
定义的。
C*****e
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伯 1:21 说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华
;耶和华的名是应当称颂的。” (CUVS)
赛 55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。 赛 55:7 恶人当离弃
自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我
们的 神,因为 神必广行赦免。 赛 55:8 耶和华说:“我的意念,非同你们的意念
;我的道路,非同你们的道路。 赛 55:9 天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的
道路;我的意念,高过你们的意念。
罗 12:9 爱人不可虚假:恶要厌恶,善要亲近。 罗 12:10 爱弟兄,要彼此亲热;恭敬
人,要彼此推让。 罗 12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服事主。 罗 12:12 在
指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。
j******g
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28

我列出了不少旧约的经文,例如耶和华/耶稣干的这些事:
--- 耶和华/耶稣 让人在光天化日之下奸污妇女
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏,这是要惩罚那些人。我的回应很简单:就算“那些人
”罪大恶极好了,耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人,
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶!)
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。
这些事你怎么看?
就算是新约,耶稣吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”,你怎么看?
j******g
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29


现。
既然“父子圣灵在那之前都存在”,那你在90楼LOL是什么意思啊?我说耶和华/耶稣干
了下面这些事,有问题吗?
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏,这是要惩罚那些人。我的回应很简单:就算“那些人
”罪大恶极好了,耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人,
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶!)
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。
z********o
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大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣干的这些事情:
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏,这是要惩罚那些人。我的回应很简单:就算“那些人
”罪大恶极好了,耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人,
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶!)
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。
m****r
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一心忍耐,跑永生的赛程(zz)
一心忍耐,跑那摆在我们前头的赛程。——希伯来书12:1
每年,许多地方都举办马拉松长跑赛。大凡长跑好手参赛,都只有一个目标,就是要赢
得胜利。其他跑手大都旨在参与,能坚持跑完赛程就很自豪了。
2 圣经把基督徒的一生比作赛程。使徒保罗在写给古代哥林多基督徒的头一封信里,就
打了这样的比方。他说:“你们不知道在比赛中赛跑的人,虽然大家都跑,得奖的却只
有一个人吗?你们也应该这样跑,决心赢得奖赏。”(哥林多前书9:24)
3 保罗说只有一个人得奖,是不是指最终赢得永生奖赏的只有一个基督徒,而其他人都
空跑一场呢?绝不是!所有参赛的跑手都接受过严格的训练,都拼尽全力地跑,为要赢
得比赛。保罗希望基督徒都同样拼尽全力地跑永生的赛程。这样,他们就可望赢得永生
的奖赏。是的,每个完成永生赛程的基督徒都会得到奖赏。
4 对于今天所有正在跑永生赛程的人来说,保罗的话既鼓舞人心也发人深省。为什么呢
?因为不论是到天上享永生,还是在地上的乐园里享永生,都是无与伦比的奖赏。永生
的赛程无疑是漫长而艰辛的,途中会遇到不少障碍和危险,也会有许多事分散我们的注
意力。(马太福音7:1... 阅读全帖
p********7
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32
只有耶和华见证人作为一个团体拒绝听从希特勒政权的种种要求:耶和华见证人坚决不
做希特勒式的敬礼,也拒绝宣誓效忠国家和国家元首,耶和华见证人的儿女也不加入希
特勒青年团,也不参与任何军事活动。结果,在德国,纳粹统治期间共有6262人被捕,
2074人被关入集中营,有大约1200个耶和华见证人在纳粹时期丧生,其中270人因良心
缘故拒绝参与军事服务而被处决。耶和华见证人表明自己与所信仰的完全一致:“我们
必须接受上帝的统治,服从上帝而不是服从人。”(使徒行传5:29) (在纳粹的集中
营,耶和华见证人的囚衣上都有一个紫色的三角形标志,他们是惟一有机会让自己逃过
死亡的一群人,只要他们愿意在声明书上签字表明放弃自己的信仰就可以了。)[10][
11]
q*******a
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33
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
耶和华/耶稣。
尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
必向我跪拜,万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚:
出埃及记
20:3 除了我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己
q*******a
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34
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
耶和华/耶稣。
尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
必向我跪拜,万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚:
出埃及记
20:3 除了我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己
l********i
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哈哈哈!不要光是喊口号嘛!看看耶和华/耶稣干的这些事情,难道不下流?
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏,这是要惩罚那些人。我的回应很简单:就算“那些人
”罪大恶极好了,耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人,
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶!)
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。
。。。。。。
q*******a
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虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
耶和华/耶稣。
尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
必向我跪拜,万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚:
出埃及记
20:3 除了我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己
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基督徒为什么要吹捧耶和华?
ICLL
任何事情都有原因的,我的朋友。在追求真理的过程中,最忌讳的,就是“理所当然”
。这是写在前面的话。
那么,我们来问一问,为什么基督徒要尽一切可能,来把耶和华说得完美无暇,绝对不
犯错误,绝对没有矛盾和后悔呢?
是因为事情本来就是这样的吗?
肯定不是,因为即使基督徒自己,他们都承认,他们对上帝并不完全了解,他们说,没
有人是完全知道上帝的。
那么,既然不完全知道,怎么又能肯定他完美无暇呢?我们可以明显地看出,这种肯定
,是十分牵强的。是预先设定了一个目标——耶和华必须是完美无暇的,然后从这个目
标出发,去修正一切不利于这个目标的事实。比如,把耶和华后悔说成是没有后悔,把
耶和华的残暴说成是人类应该得到的惩罚,等等等等。
但大家别忘了,正是他们自己,一再声称没有人是完全了解上帝属性的。
是的,我的朋友,没有事情是理所当然的。他们这样做,是有原因的。
我们设想一下,如果耶和华不是那么完美,那么他们失去的是什么?我坦率地告诉您,
是永生。
我们来举个例子:
您想学习一首钢琴曲,你的朋友答应把这首曲子的谱子送给你。你在和家人谈到这件事
情的时候,你会这样说:
q*******a
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38
假设耶和华有“主权”,假设耶和华有权把人的生命拿走,荒谬的事情是:耶和华/耶
稣一边大规模屠杀婴儿,甚至是人们吃自己儿女的肉,一边却高喊着“爱”人。
假设耶和华有“主权”,耶和华/耶稣用是人们吃自己儿女的肉这样邪恶的方式拿走人
的生命,可见耶和华/耶稣是何等的邪恶。
q*******a
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虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
耶和华/耶稣。
尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
必向我跪拜,万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚:
出埃及记
20:3 除了我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己
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40
以赛亚书3:17“耶和华必使锡安的女子头顶结痂。耶和华要使她们光着前额”。 18
到那日,耶和华要摘去她们的美丽装饰,除去她们的脚镯、头带、月形饰物、 19 耳
坠子、手镯、头巾、 20 头饰、足链、饰带、香囊、鸣饰、 21 戒指、鼻环、 22
礼袍、罩袍、斗篷、钱包、 23 手镜+、内袍、包头巾、披巾。
我的圣经版本的确和“老七”的不一样。不过其实这个问题归根结底是“公正”的问题
。你是觉得上帝的“公正”高于一切,还是人的“公正”高于上帝的,是最重要最根本
的问题。
你举的这些例子都很有“创造性”,每种人从各自价值观来解释。但是就像圣经写的这
是上帝降的灾。上帝有能力降灾,这个能力没有什么好回避的。
波士顿马拉松爆炸案的元凶你觉得应该处死吗?
纽约重型犯越狱在加拿大边境被击毙,你觉得警察做的对吗?
还是你会像东郭先生一样怜悯要吃他的狼呢?“老七”的观点就相当于东郭先生,猎人
就相当于耶和华,你如果认为猎人应该打死狼是正义的,那么你就相当于承认耶和华的
公正是绝对公正。如果你和东郭先生的价值观相同,那么你就一定会认为耶和华在做恶
事。
下面我会从圣经里让你听听上帝对你的话语... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
41
你能看见那不能见的上帝吗?(转载)
“上帝是个灵”,是肉眼看不见的。(约翰福音4:24)然而,圣经说有些人能在某个意
义上看见上帝。(希伯来书11:27)这是可能的吗?我们真的能看见“那不能见的上帝
”吗?(歌罗西书1:15)
我们的情况跟生来就失明的人有点相似。这样的人是不是完全不能认识四周的世界呢?
不是的。他可以通过其他方法接收资讯,从而了解身边的人和事物。一个盲人说:“看
东西不是靠眼睛,而是靠我们的心。”
类似地,虽然你不能用肉眼看见上帝,但你可以用“心眼”看见他。(以弗所书1:18)
下面谈到的三个方法可以帮助你“看见”上帝。
“从他所造的东西就能看出来”
盲人的听觉和触觉通常特别灵敏。凭着这些感官,尽管眼睛看不见,他们也能够了解身
边的事物。同样,我们也能运用各种感官,从自然界的万物去认识不能见的造物主。圣
经说:“自从创世以来,上帝那些看不见的特质……都已清楚可见,从他所造的东西就
能看出来”。(罗马书1:20)
就以地球为例,在这个为人类量身定做的家园里,我们不仅仅能够生存,还可以享受生
命。每当我们感受到微风拂面,沐浴在和煦的阳光中,吃到多汁甜美的水果,听见小鸟
悦... 阅读全帖
m****r
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以赛亚书3:17“耶和华必使锡安的女子头顶结痂。耶和华要使她们光着前额”。 18
到那日,耶和华要摘去她们的美丽装饰,除去她们的脚镯、头带、月形饰物、 19 耳
坠子、手镯、头巾、 20 头饰、足链、饰带、香囊、鸣饰、 21 戒指、鼻环、 22
礼袍、罩袍、斗篷、钱包、 23 手镜+、内袍、包头巾、披巾。
我的圣经版本的确和“老七”的不一样。不过其实这个问题归根结底是“公正”的问题
。你是觉得上帝的“公正”高于一切,还是人的“公正”高于上帝的,是最重要最根本
的问题。
你举的这些例子都很有“创造性”,每种人从各自价值观来解释。但是就像圣经写的这
是上帝降的灾。上帝有能力降灾,这个能力没有什么好回避的。
波士顿马拉松爆炸案的元凶你觉得应该处死吗?
纽约重型犯越狱在加拿大边境被击毙,你觉得警察做的对吗?
还是你会像东郭先生一样怜悯要吃他的狼呢?“老七”的观点就相当于东郭先生,猎人
就相当于耶和华,你如果认为猎人应该打死狼是正义的,那么你就相当于承认耶和华的
公正是绝对公正。如果你和东郭先生的价值观相同,那么你就一定会认为耶和华在做恶
事。
下面我会从圣经里让你听听上帝对你的话语... 阅读全帖
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你能看见那不能见的上帝吗?(转载)
“上帝是个灵”,是肉眼看不见的。(约翰福音4:24)然而,圣经说有些人能在某个意
义上看见上帝。(希伯来书11:27)这是可能的吗?我们真的能看见“那不能见的上帝
”吗?(歌罗西书1:15)
我们的情况跟生来就失明的人有点相似。这样的人是不是完全不能认识四周的世界呢?
不是的。他可以通过其他方法接收资讯,从而了解身边的人和事物。一个盲人说:“看
东西不是靠眼睛,而是靠我们的心。”
类似地,虽然你不能用肉眼看见上帝,但你可以用“心眼”看见他。(以弗所书1:18)
下面谈到的三个方法可以帮助你“看见”上帝。
“从他所造的东西就能看出来”
盲人的听觉和触觉通常特别灵敏。凭着这些感官,尽管眼睛看不见,他们也能够了解身
边的事物。同样,我们也能运用各种感官,从自然界的万物去认识不能见的造物主。圣
经说:“自从创世以来,上帝那些看不见的特质……都已清楚可见,从他所造的东西就
能看出来”。(罗马书1:20)
就以地球为例,在这个为人类量身定做的家园里,我们不仅仅能够生存,还可以享受生
命。每当我们感受到微风拂面,沐浴在和煦的阳光中,吃到多汁甜美的水果,听见小鸟
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官方的介绍。
摘自《守望台》 2015年9月
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
我们 是 一 个 独立 的 国际性 基督徒 组织,不 附属 于 其他 宗教 团体。虽然 我
们 的 总部 在 美国,但 成员 遍布 世界 各 地。目前,有 超过 八百万 的 耶和华
见证人,在 230 多 个 国家 地区 里 教 人 圣经 *。我们 这样 做 是 因为 耶稣 说
:“这 王国 的 好消息 会 传遍 普 天下,对 所有 国族 作 见证;到时 终结 就 会
来 到。”(马太福音 24:14)
不论 住 在 哪里,我们 都 是 守法 的 好 公民。但 我们 会 在 政治 上 保持 中立
,因为 耶稣 吩咐 真 基督徒 要“不 属于 世界”。(约翰福音 15:19;17:16)我们
听从 耶稣 基督,所以 不 会 参与 任何 政治 活动,也 不 会 支持 战争。事实 上
,在 第二次世界大战 期间,耶和华见证人 因为 坚守 中立 而 被 关 进 监狱、受
尽 折磨,甚至 因此 丧命。一 位 前 德国 主教 ... 阅读全帖
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耶和华见证人相信什么?
耶和华见证人 相信“圣经 全都 是 上帝 用 圣灵 启示 的”,对 我们 生活 的 各
方面 都 有 益处。(提摩太后书 3:16)我们 相信 圣经 能 帮助 我们 认识 造物主
,并且 过 有 意义 的 生活。
圣经 说:“好 让 人 知道,你 的 名 是 耶和华,惟有 你 是 统治 全 地 的 至高者
。”(诗篇 83:18)我们 只 崇拜 耶和华,也 很 想 向 人 提 出 证据,让 所有 人
知道 他 是 独一 的 真神,所以 我们 叫做 耶和华见证人。(以赛亚书 43:10-12)
身 为 基督徒,我们 相信 耶稣 基督 就是“上帝 的 儿子” *,他 被 上帝 差 到
地上 来,成为 救世主。(约翰福音 1:34,41;4:25,26)他 死 后 被 复活,返回
天上,后来 成为 天上 政府 的 君王。(哥林多前书 15:3,4;启示录 11:15)这个
政府 是 实际 存在,是 有 实权 的,会 把 地球 恢复 成为 乐园。(但以理书 2:44
)将来,“谦和 的 人 必 得 着 大地,大 享 平安,满心 喜乐”。(诗篇 37:11,
29)
“他... 阅读全帖
m****r
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我们为什么向人传道?
我们 最 为 人 所 知 的 就是 传道 工作。在 世界 各 地,我们 挨家 挨户,在 公
众 场所 或 任何 有 人 的 地方 传道。为什么 我们 要 这样 做 呢?
耶和华见证人 传道 是 为了 赞美 上帝 和 宣扬 他 的 名。(希伯来书 13:15)传道
也 是 为了 听从 耶稣 的 命令,他 说:“你们 要 去,使 所有 国族 的 人 做 我
的 门徒……我 吩咐 你们 的 一切,都 要 教导 他们 遵守。”(马太福音 28:19,
20)
我们 传道 也 是 因为 爱 所有 人。(马太福音 22:39)虽然 大 部分 的 人 都 有
自己 的 宗教 信仰,不 一定 对 圣经 的 信息 感 兴趣,但 我们 相信 圣经 的 道
理 能 拯救 生命。所以,像 1 世纪 的 基督徒 一样,我们“持续 不懈 地 教导 人
,宣扬 基督 的 好消息”。(使徒行传 5:41,42)
社会学家 安东尼奥·科 瓦·马杜 罗 这样 写 道:“为了 将 神圣 的 话语 传 到 世
界 的 每 一 个 角落,耶和华见证人 费 尽 苦心,不计 代价。”——委内瑞拉《宇
宙报》
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m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华究竟是男是女?

上帝是个灵。人看不见他。圣经将上帝成为人类的“天父”。他的名字是耶和华。(意
思是--他使之成为,He causes to be)
圣经明确指出,耶和华就是天父:
诗篇103:13父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。
箴言 3:12 因为耶和华所爱的,他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子。
以赛亚书 64:8 耶和华阿,现在你仍是我们的父。我们是泥,你是窑匠。我们都是你手
的工作。
以赛亚书64:15-16
15 求你从天上垂顾,从你圣洁荣耀的居所观看。你的热心和你大能的作为在哪里呢?
你爱慕的心肠和怜悯向我们止住了。16 亚伯拉罕虽然不认识我们,以色列也不承认我
们,你却是我们的父。耶和华阿,你是我们的父。从万古以来,你名称为我们的救赎主。
耶稣也在祷告中说:(约翰福音17:1-3)
耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你
。2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。3 认
识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华的进化 (ZT)
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基督教最引以为荣的是认为耶和华是唯一的神,他是全能、全知和博爱的。也是如此,
基督教才鄙视其它宗教的神,认为其他的神是假的。相反,看看更古老的犹太教,信旧
约的犹太人,虽然也信同一个神,但跟他们交往,他们往往不大流露对其他宗教的鄙视
。为什么同一个神,但两个宗教却对其他神有不同的宽容?
如果你读了旧约和新约,你也许会发现,虽然两本书说的都是耶和华,但是,旧约里的
耶和华是一个杀人不眨眼的一个东西,新约里的耶和华却是一个被描成充满慈爱的东西
,我们不禁要问为什么了。
如果我们不从信仰方面(即盲信)去看这些问题,而是从历史事实的发展来看,这两个
问题都有很显浅的答案。
犹太教的耶和华进化
现在所有的证据都显示最古老的宗教都是崇拜多个神的,单神教(monothism)是后来
才从多神教(polytheism)中发展起来的,希伯来神话里的耶和华也不例外。当然,从
多神到单神,之间也一定有过渡“物种”。我们不碍就从中东开始吧。
研究历史的人都知道旧约里的很多故事都可以从更古老的米索不达米亚神话(多神教)
里找到踪影,例如,大洪水的故事
D*****y
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10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们,追赶他们,在
伯和仑的上坡路击杀他们,直到亚西加和玛基大。
11 他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们
身上(冰雹原文作石头),直降到亚西加,打死他们。被冰雹打死的,比以色列人用刀
杀死的还多。
12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前
说,日头阿,你要停在基遍。月亮阿,你要止在亚雅仑谷。
13 于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?
日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。
14 在这日以前,这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列
争战。
时间对于人来说是固定,一天只有24个小时,没有不同。然而,神是时间的主人,在神
没有时间的限制,这点在人来看是无法理解的。但是我们凭着信,因着信,因为神是全
能的。
D*****r
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民数记 5:11-31
11 耶和华对摩西说, 12 你晓谕以色列人说,人的妻若有邪行,得罪她丈夫, 13 有
人与她行淫,事情严密,瞒过她丈夫,而且她被玷污,没有作见证的人,当她行淫的时
候也没有被捉住, 14 她丈夫生了疑恨的心,疑恨她,她是被玷污,或是她丈夫生了疑
恨的心,疑恨她,她并没有被玷污, 15 这人就要将妻送到祭司那里,又为她带着大麦
面伊法十分之一作供物,不可浇上油,也不可加上乳香。因为这是疑恨的素祭,是思念
的素祭,使人思念罪孽。 16 祭司要使那妇人近前来,站在耶和华面前。 17 祭司要把
圣水盛在瓦器里,又从帐幕的地上取点尘土,放在水中。 18 祭司要叫那妇人蓬头散发
,站在耶和华面前,把思念的素祭,就是疑恨的素祭,放在她手中。祭司手里拿着致咒
诅的苦水, 19 要叫妇人起誓,对她说,若没有人与你行淫,也未曾背着丈夫作污秽的
事,你就免受这致咒诅苦水的灾。 20 你若背着丈夫行了污秽的事,在你丈夫以外有人
与你行淫, 21 (祭司叫妇人发咒起誓),愿耶和华叫你大腿消瘦,肚腹发胀,使你在
你民中被人咒诅,成了誓语。 22 并且这致咒诅的水入你的肠中,要叫你的肚腹发... 阅读全帖
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