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全部话题 - 话题: 耶稣
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1
证明如下:
1)假如耶稣诚实,那么耶稣就是他自称的“神”。对吧?
2)如果耶稣是真的“神”,那么他说的话一定为真。对吧?
3)事实:耶稣说基督徒们如果爱耶稣的话就一定会遵守他的命令。对吧?(参见下面
列出的“经文”)
4)事实:基督徒们爱耶稣但是基督徒们没有遵守耶稣的命令。
因此,唯一合乎逻辑的结论就是:耶稣不诚实。
证毕。
关于这个证明的第三点:
基督徒们的“主”耶稣给了基督徒们很多命令。“圣经”上也说了,如果基督徒们真的
“爱”耶稣的话,这些命令并不难。证据:
约翰福音 14:15 你们若爱我,就必遵守我的命令。
约翰一书 5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
请注意,耶稣同学说了,“你们若爱我,就__必__遵守我的命令”!而且,按照“圣经
”,“他的诫命不是难守的”!
当然,这个证明有两个问题还属于我的猜想:
1)基督徒们爱耶稣吗?请基督徒们摸着良心回答。
2)基督徒们遵守耶稣的命令了吗?请基督徒们摸着良心回答。
我的猜想,基督徒们是很爱耶稣的,但同时基督徒们并没有遵守耶稣的命令。虽然“他
的诫命不是难守的”!
m*****a
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么犹太人不信耶稣?
为什么犹太人不信耶稣?
2008-12-17 19:10:41 来自: AmYisraelChai(۞۞Tomer Devorah۞&#
1758;)
施拉格西蒙斯拉比
这是最普遍的疑问之一。让我们理解为什么。我们只是需要表明犹太立场。犹太人不接
受耶稣是弥赛
亚的原因如下:
1,耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同,共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些,但犹太正教不承认有二次降临之说。
2,耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代,大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回
以色列,先知就不能产生。最后的先知是哈该,撒加利亚和玛拉基。耶稣诞生在最后先
知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 逻辑证明耶稣是个骗子
证明如下:
1)假如耶稣诚实,那么耶稣就是他自称的“神”。对吧?
2)如果耶稣是真的“神”,那么他说的话一定为真。对吧?
3)事实:耶稣说基督徒们如果爱耶稣的话就一定会遵守他的命令。对吧?(参见下面
列出的“经文”)
4)事实:基督徒们爱耶稣但是基督徒们没有遵守耶稣的命令。
因此,唯一合乎逻辑的结论就是:耶稣是个骗子。
证毕。
关于这个证明的第三点:
基督徒们的“主”耶稣给了基督徒们很多命令。“圣经”上也说了,如果基督徒们真的
“爱”耶稣的话,这些命令并不难。证据:
约翰福音 14:15 你们若爱我,就__必__遵守我的命令。
约翰一书 5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
请注意,耶稣同学说了,“你们若爱我,就__必__遵守我的命令”!而且,按照“圣经
”,“他的诫命不是难守的”!
当然,这个证明有两个问题还属于我的猜想:
1)基督徒们爱耶稣吗?请基督徒们摸着良心回答。
2)基督徒们遵守耶稣的命令了吗?请基督徒们摸着良心回答。
我的猜想,基督徒们是很爱耶稣的,但同时基督徒们并没有遵守耶稣的命令。虽然“他
的诫命不是难守的”!
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是为谁死的? 里程
我们来考察一下,对这个问题,《圣经》到底是怎样说的。
支持“有限的救赎”的经文有:
1. “她将要生一个儿子;你要给祂起名叫耶稣;因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”
(太1:21)。
2. “所以祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在神的事上,成为慈悲忠信的大祭司,为百姓
的罪献上挽回祭”(来2:17)。
3. “正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价”(
太20:28)。
4. “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”(罗5:
8)。
5. “我是好牧人,好牧人为羊舍命。…我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。
正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命”(约10:11,14-15)。
6. “圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,
就是祂用自己的血所买来的 [或作救赎的]”(徒20:28)。
7. “你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己”(弗5:25)。
8. “他们唱新歌,说:‘祢配拿书卷,配揭开七印;因为祢曾被杀,用自己的血从各族
、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于... 阅读全帖
w********u
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 逻辑证明耶稣是个骗子
证明如下:
1)假如耶稣不是个骗子,那么耶稣就是他自称的“神”。对吧?
2)如果耶稣是真的“神”,那么他说的话一定为真。对吧?
3)事实:耶稣说基督徒们如果爱耶稣的话就一定会遵守他的命令。对吧?(参见下面
列出的“经文”)
4)事实:基督徒们爱耶稣但是基督徒们没有遵守耶稣的命令。
因此,唯一合乎逻辑的结论就是:耶稣是个骗子。
证毕。
关于这个证明的第三点:
基督徒们的“主”耶稣给了基督徒们很多命令。“圣经”上也说了,如果基督徒们真的
“爱”耶稣的话,这些命令并不难。证据:
约翰福音 14:15 你们若爱我,就必遵守我的命令。
约翰一书 5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
请注意,耶稣同学说了,“你们若爱我,就__必__遵守我的命令”!而且,按照“圣经
”,“他的诫命不是难守的”!
当然,这个证明有两个问题还属于我的猜想:
1)基督徒们爱耶稣吗?请基督徒们摸着良心回答。
2)基督徒们遵守耶稣的命令了吗?请基督徒们摸着良心回答。
我的猜想,基督徒们是很爱耶稣的,但同时基督徒们并没有遵守耶稣的命令。虽然“他
的诫命不是难守的”!
s*********a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的出现对人类的伤害 (ZT)
ICLL
从圣经里,我们看到,犹太人根据圣经的啟示,并不承认耶稣是弥赛亚(圣经上明确说
弥赛亚必须是个学者加王,显然耶穌不是)。
耶稣在本乡里也不被承认(那是肯定的,如果你看著张家的小二从小穿开档裤的样子,
你怎么可能相信他长大了居然是个大仙呢?熟悉李师傅底细的人,不会相信他是创世主
,熟悉耶稣的人,也不会相信他是神仙下凡)。
则必然地,耶稣就要和掌握著犹太人宗教解释权的阶层法力赛竞争信众。所以你可以看
到整本圣经新约里,一直对法力赛人进行打击和讽刺。
实际上,耶稣从一开始就伤害了犹太人的信仰,就象李师傅从一开始就伤害了佛教信仰
一样。
更不要说以此为根据延续了千年的对犹太人的迫害以及最后一次疯狂地几乎灭绝犹太人
的努力。
这个祸根,是耶稣种下的。
再有,耶稣说他就是真理,他就是道路。这样绝对的说法,很能吓唬住人。
曾有人说,你只有超越了常人的说谎能力,才能更让人相信。
人是不笨的,自从耶稣一开这个先河,你看看后面跟著的这几个教主,一个比一个地能
吹,说得都特绝对,而且还说什么不绝对的就是心虚,就不是真神。
这对人类诚实谦虚的精神是一个打击,您不见现在的骗子,一个比一个口气更大,耶稣
... 阅读全帖
n********n
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7
问题:耶稣在死后和复活之间的三天在哪里?
回答:
彼得前书3:18-19说:“因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们
到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。他藉这灵曾去传道给那些
在监狱里的灵听。”
18节中“按着灵性”这个词组的结构跟“按着肉体”的词组结构是非常一致的,因此最
好把“灵性”这个词和“肉体”这个词归在同一范畴。肉体和灵是指基督的肉体和灵。
词组“按着灵性他复活了”指出这样一个事实:耶稣承受的罪和他的死导致了他肉身的
灵跟天父的分离(马太福音27:46)。如马太福音27:41和罗马书1:3-4所说,这里的
对比是在肉体和灵之间,而不在基督的身体和圣灵之间。当耶稣完成了罪的救赎,他的
灵又恢复到之前被破坏了的团契当中。
彼得前书3:18-22描述了耶稣为罪受苦(18节)和耶稣得荣耀(22节)之间的关联,只
有彼得说了在这两者之间所发生的事。19节中“传道”这个词不同于新约里指的传讲福
音的含义,它在这里的意思是通报消息。耶稣受难死于十架,他的身体被治死,当他承
担了罪的时候他的灵也死了。当他把灵交给天父,耶稣的灵又复活了。根据彼得所讲,
在耶... 阅读全帖
j*******7
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8
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 历史回顾 -- 孔子、中国、耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 19:07:43 2013, 美东)
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻:这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路,只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的,自以为找到了,就带着追随者乱飞乱撞,头崩额裂。
古今中外,世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人,被尊为一代圣贤,
其实只如上述,是领着跟从者乱飞的鸟,许多盲闯乱撞,加速死亡;较好的也不免冤枉
迂回,误人误己;最好的,不过在本族本类中作好准备,就像太阳出来之前,驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦,耶稣基督降生之前之后的百代千世,都有许多人间的导师贤哲
:释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等,他们的智慧与主张或者接近圣经,或者与福音远离,最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”;他们许多自以为有... 阅读全帖
j*******7
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9
来自主题: LeisureTime版 - 名人论耶稣 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 名人论耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 13:27:54 2014, 美东)
名人论耶稣
送交者: 恩上加恩
英国著名的思想家布如斯教授(F. F. Bruce)说过:“有些人把基督当作传说、神话
、理想的观念。他们之所以这样做,是因从未作过历史考究!因为连从非基督教的历史
来源中,我们都可找到资料,如第一世纪的罗马史学家塔西图(Conelius Tacitus)对
基督其人就有详尽的记载。”
法国思想家卢梭(Rousseau),曾将耶稣与苏格拉底相比较,他说:“如果苏格拉底的
生与死达圣人境界,那耶稣的生与死就属神的境界了。”他又说“耶稣的一生是伟大的
,是一个奇迹;倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事,除了出现比耶稣还大的奇迹,是
办不到的。”
英国诗人拜伦伯爵(Lord Byron)不服膺基督教的道德伦理,一生沉迷玩乐不羁,以致
二十六岁就谢世。他对耶稣却有这样的领会:“若果真有人是神,又或真有神成为人,
耶... 阅读全帖
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10
来自主题: WaterWorld版 - 我是怎样信基督耶稣的
作者:凭海观澜之求恒 发表日期:2010-4-26
今天走过鲁巷广场的地下通道,突然之间的感动让我很想流泪,想起耶稣为我们做的,而
我们为他所做的,太少太少.
各位看客,其实曾经我和你一样不了解耶稣是谁,曾经我和你一起嘲笑接受耶稣做
救主的人,即使是到今天,我也时常会怀疑,耶稣为我们钉死在十字架上,那又怎样呢
?那又算什么呢?那和我又有什么关系呢?
可是,我就是那样真实的被耶稣改变了。
很多时候,我很想向身边的人传福音,我说了很多信耶稣的好处,很多时候,我无
法说服别人。就好象别人也无法说服我那只是个精神寄托而已。
从普通人的角度来看,我也是一个普通的不能再普通的人,生活在武汉这个城市,
被人骂着端着一碗热干面走在大街上的女人中,就有我一个,说不定哪天我端着的,还
是一碗臭豆腐,可是我也会在某个夜里,用食指和中指中间部位夹着一杯红酒,向某个
男人展示我有多优雅。人都是有多面性的,到今天我信主了,我也有很多个面,很多个
角度,很多个角色。
曾经不信主的时候,我确实精神很空虚,一个人在武汉这个城市,每当夜幕降临的
时候,我内心会涌出深深的失落,我不知道我晚上到哪里去,我害怕一个人呆着。我... 阅读全帖
z********o
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来自主题: WaterWorld版 - 耶稣偷驴和耍杂技的故事
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版务/版主:摆事实讲道理的帖子,凭什么删除?可以给个理由吗?
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我们先读“圣经”再分析:
马太21:1-7
21:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其在橄榄山那里。
21:2 耶稣就打发两个门徒,对他们说,你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里
,还有驴驹同在一处。你们解开牵到我这里来。
21:3 若有人对你们说什么,你们就说,主要用他。那人必立时让你们牵来。
21:4 这事成就,是要应验先知的话,说,
21:5 要对锡安的居民(原文作女子)说,看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑
着驴,就是骑着驴驹子。
21:6 门徒就照耶稣所吩咐的去行,
21:7 牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。
这一段“圣经”,描写了耶稣同学伙同他的徒弟们从别人那里偷(骗)了一头驴和一头
驴驹的事情。后面说“又骑着驴,就是骑着驴驹子”说得含含糊糊的。耶稣同学到底骑
的是驴还... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
12
来自主题: WaterWorld版 - 名人论耶稣 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 名人论耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 13:27:54 2014, 美东)
名人论耶稣
送交者: 恩上加恩
英国著名的思想家布如斯教授(F. F. Bruce)说过:“有些人把基督当作传说、神话
、理想的观念。他们之所以这样做,是因从未作过历史考究!因为连从非基督教的历史
来源中,我们都可找到资料,如第一世纪的罗马史学家塔西图(Conelius Tacitus)对
基督其人就有详尽的记载。”
法国思想家卢梭(Rousseau),曾将耶稣与苏格拉底相比较,他说:“如果苏格拉底的
生与死达圣人境界,那耶稣的生与死就属神的境界了。”他又说“耶稣的一生是伟大的
,是一个奇迹;倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事,除了出现比耶稣还大的奇迹,是
办不到的。”
英国诗人拜伦伯爵(Lord Byron)不服膺基督教的道德伦理,一生沉迷玩乐不羁,以致
二十六岁就谢世。他对耶稣却有这样的领会:“若果真有人是神,又或真有神成为人,
耶... 阅读全帖
d****z
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来自主题: Belief版 - 耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如
j********z
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14
来自主题: Belief版 - [合集] 耶稣的爱和人的爱
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dhzdhz (新年新气象,升官发大财) 于 (Fri Jan 26 17:44:00 2007) 提到:
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
了就完完了。如果死是可
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是谁(转载)
在这一大堆的迷惑中,我们如果来回答一个简单的问题:“耶稣是谁?”世俗的历
史家无法提供任何帮助。其实很有讽刺意味的是,这位改变人类历史的最伟大的人物,
居然能够避开当时的学者和历史家的注意,甚至那四位写福音书的作者,也省略了许多
能引起现代读者兴趣的事情:他们略过他一生十分之九的时间,他们当中没有一个人提
到耶稣的身体状况,所以我们不知道他的身材、体态或是眼睛的颜色,甚至对他家人的
记载也不够清楚,学者们到今天还可以为他是否有弟兄姐妹而争论。这些生理上的事情
,在现代读者的心中非常重要,可是那些作者却漠不关心。
在我写这本书之前,我走访了三所不同的神学院图书馆——其中一所是天主教办的
,一所是基督新教的,另一所则是保守的福音派。我在图书馆中花了几个月的时间阅读
有关耶稣的书籍。我第一天走进图书馆就非常惊讶地发现,不但是有几个书架上,甚至
是好几面墙上都摆满有关耶稣的书。芝加哥大学的一位学者估计,在过去的二十年中出
版的有关耶稣的书,比以往十几个世纪出版的总和还多。我觉得约翰福音末了那个假设
的说法似乎成了真实:“耶稣所行的事,还有许多,若是一一都写出来,我想所写的书
,就是世界... 阅读全帖
j*******7
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16
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6294827d0100j683.html
魔鬼说:“让他们信耶稣,却不爱耶稣。”
转发过来的一篇文章,很好,很有深义。
由于基督徒不停的增长,撒但不得不召开紧急会议。
撒但说:“现在基督徒越来越多,再这样下去,主耶稣基督马上就要再来了。
所以我们必须要制定出一个最好的方案来拖延主耶稣再来的时间。”
众魔头连连点头,其中魔头军师之一诡诈说:“我们无法使基督徒不信耶稣。
我们也没办法拦阻神的福音。如果他们总是尽心,尽性,尽意,尽力爱主基督耶稣的话
,我们的末日就必快快的来到!但是现在很多基督徒还不知道,我们就要想尽一切办法
让他们只信耶稣而不爱耶稣,我们现在所要做的就是如何来窃取他们爱主耶稣的时间,
抢占他们爱主的心思与意念。”
阴险马上说:“对!要让所有的基督徒没有时间来爱主耶稣…这实在是妙计!」
撒但忙说:「好!妙!就这么办,只要让基督徒无法爱他们的救主,那么他们
就只有外在形式的宗教生活,我们就不怕了。」
恶魔歹毒急忙问道:「那我们该怎么做?」
... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么犹太人不信耶稣
为什么犹太人不信耶稣
亲爱的拉比:
为什么犹太人不信耶稣呢?《诗篇》里不是说,“他们扎了我的手,我的脚”吗?《以
赛亚书》里不是说,“必有童女怀孕生子”吗?
耶稣——不是弥赛亚
经文依据
为了理解圣经中所有的话,我们必须去读希伯来文原文。你将看到基督徒歪曲、改
变并错误地翻译了很多希伯来语单词,以适合他们的信仰。你所提到的两处地方就是很
好的例子。《诗篇》22:17②的希伯来文是“hikifuni ca'ari yaday veraglay”,意
思是“他们像对狮子一般绑了我的手和脚”。基督徒把这句话翻译成“他们扎了我的手
,我的脚”③ ca'ari(像狮子)和 hikifuny(绑了我)这两个词在整本《托拉》④、
先知书和圣文集中都从来没有和“扎”(刺穿)相近的意思。
《以赛亚书》7:14的希伯来文是“hinei ha'almah harah veyoledet ben”。“看
(hineih),这年轻的女人(ha'almah)怀孕了(harah),会生(ve-和yoledet-将生
育)一个儿子(ben)。”基督徒把这句话翻译成“必有童女怀孕生子”⑤他们在这里犯
了... 阅读全帖
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18
来自主题: Wisdom版 - 复活不是耶稣的专利 (ZT)
一个三呎高,有着87行希伯来文,被学者们认定是耶稣出世前几十年前(就存在)的石
板,正在圣经学和考古学圈子里引起波澜,特别是它可能提到了一个将要在死后三天后
复活的弥赛亚。
如果这个关于弥赛亚的叙述真的在石板上的文字里,它将会推动方兴未艾的对公众与学
者的耶稣观的重新评价,因为这个故事提示了耶稣从死里复活的故事没有什么特殊的,
无非是当时犹太人普遍接受的传统的一部分。
根据研究过这个石板的一些专家的说法,这个石板可能是在约旦死海附近找到的。它是
一个罕见的在那个年代用墨水在石板上写字的例子,从本质上讲,就是写在石头上死海
经卷。
(石板上的文字)是写上去的,不是镌刻的,是两列工整的竖行,跟托辣(摩西五经)
的竖行格式相似。但是石板断掉了,有些墨迹已经退掉,也就是说它的内容还会引起争
论。
但是, 它的真实性现在还没有受到挑战,所以,它越来越重要的作用在于帮助(我们
)加深理解基督教在那个时代的起源。那时候,犹太人面对着激烈的政治危机。
在加州大学伯克来研究塔木德(是犹太教地位次于旧约的经书)的教授Daniel Boyarin
说,这个石板属于不断增加的证据的一部分,这些证据提示研究耶稣... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日经历神 - 寻找耶稣
经节:西门和同伴追了祂去。(马可福音一章36节)
在整本圣经中,西门彼得常表露出愚拙和说话不经大脑的个性(马太福音十六:22
,十七:4,廿六:33),然而彼得总是紧紧地跟随耶稣。在耶稣被捉、钉死于十字架
上的那一夜,彼得远远地跟随耶稣(马太福音廿六:58)。一知道耶稣复活,他马上跑去
耶稣的坟墓(路加福音廿四:12)。一听是主,他急忙地跳到海里迎接耶稣(约翰福音廿
一:7)。彼得甚至走在水面上,好加入基督(马太福音十四:29)。彼得不总是做对或说
对话,但他总是不断地想与耶稣在一起。正因如此,他能一直与耶稣在一起,最后成为
一位忠实的门徒。

每回我们看到彼得来找耶稣,总是与其他人一起来。因为彼得寻找耶稣,其他人也
跟着寻找耶稣。你在知心朋友的圈子里以什么闻名?他们是否看见你寻求名誉、权力、
成功或快乐?你是否是众昕周知的基督追随者?神应许:「你们寻求我,若专心寻求我,
就必寻见。」(耶利米书廿九:13)

你是否今日就想与耶稣相遇?你是漫不经心地寻找祂?抑或全心全意地寻找祂?是否
有人因你的生活见证而追求耶稣,与神更加亲近?如果你的心专一寻求耶稣,你总是... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 耶稣墓穴修复新突破 几世纪来首现隐蔽层
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 11:04:20 2016, 美东)
考古学家近日表示,耶稣墓穴内部的隐蔽层可望在明年春修复,这是几个世纪以来,对
于耶稣墓穴的考古修复工程的一大突破。
《国家地理杂志》的作家罗密(Kristin Romey)近日报导,考古学家在以色列耶路萨
冷旧城区内的圣墓教堂(Church of the Holy Sepulchre),进行修复耶稣墓穴的工程
,出现了大突破进展。
考古学家表示,教堂内的一间小房子(edicule, 拉丁语)的门被大理石覆盖其上,如
果去除大理石板,粗估小房子中的墓穴约有6乘3英尺大小。
《国家地理杂志》的考古学家席柏特(Fredrik Hiebert)表示,这个小房子位于教堂
内部的中央,里面应该有一个像房间的墓穴,大批耶稣忠实信徒深信这里是埋葬耶稣基
督的地方。
席柏特说,小房子的门被乳白色... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 耶稣墓穴修复新突破 几世纪来首现隐蔽层
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 11:04:20 2016, 美东)
考古学家近日表示,耶稣墓穴内部的隐蔽层可望在明年春修复,这是几个世纪以来,对
于耶稣墓穴的考古修复工程的一大突破。
《国家地理杂志》的作家罗密(Kristin Romey)近日报导,考古学家在以色列耶路萨
冷旧城区内的圣墓教堂(Church of the Holy Sepulchre),进行修复耶稣墓穴的工程
,出现了大突破进展。
考古学家表示,教堂内的一间小房子(edicule, 拉丁语)的门被大理石覆盖其上,如
果去除大理石板,粗估小房子中的墓穴约有6乘3英尺大小。
《国家地理杂志》的考古学家席柏特(Fredrik Hiebert)表示,这个小房子位于教堂
内部的中央,里面应该有一个像房间的墓穴,大批耶稣忠实信徒深信这里是埋葬耶稣基
督的地方。
席柏特说,小房子的门被乳白色... 阅读全帖
z********o
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1)历史上是否真的有耶稣这号人史学界并无定论。我引用著名哲学家罗素的话:“历
史上究竟有无耶稣其人是大可怀疑的。”
2)就算历史上真有耶稣其人,按照“圣经”描写的情节,耶稣顶多就是一个江湖骗子
,靠着上嘴唇碰碰下嘴唇骗吃骗喝的主儿。最后牛皮吹大了,被政府依照民主程序正法
了。按照“圣经”,耶稣吹了很多牛皮。现在看来,耶稣的很多牛皮都吹破了。例如,
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”,基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗?世界上能不能找出一个“信的人”能够“手按病人,病人就__必
__好了”???能“按”好艾滋病吗?
所谓“为赎买世人的罪,选择那样痛苦的死亡”,不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧而
已。按照“圣经”,耶稣上十字架之前清清楚楚知道自己几天之后会“复活”,这样的
“死”有什么大不了的???耶稣同学“牺牲”什么了???而且,更搞笑的是,按照
“圣经”,耶稣还因为十字架上的演出获得了利益!这样看来,所谓的耶稣的“死”不
仅毫无风险而且还有利益!所以我说这不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧。
m****a
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我们知道从历史上看,耶稣到来是大约二千年前,在此之前,人类根本没有机会信从他
,即便是他来了以后,信从他的也是有限范围,由于文化,地理,其他宗教信仰等因素
,不是所有人都有机会认识他而信从他。
有人读经,根据一些经文,把人分成两类,信耶稣的,和不信耶稣的,说不信耶稣的,
都要下地狱,只有在有生之年,信耶稣的人,才可以得救。
传统宗教,表现在一些新教的教派之中的教义,定下这样的主张,理由是因信称义,没
有一个义人,只有信耶稣才能得救。
如果站在人类已经永生的未来看,这话不假。永生的人类都需要承认耶稣的赎价牺牲,
悔改而依靠上帝的力量,从圣灵而生,才有永生的保证。
但是,由于耶稣还没有回来,审判还没有发生,站在我们这个历史时期,用这个本来适
用于审判之后的结果,来衡量现在的人类,就未免操之过急,未免有抢夺耶稣审判之权
的嫌疑了。
其实,我们只要细读圣经里面耶稣的话,不难看出,耶稣在他的跟各色人等的交往之中
,又多出一些人来,似乎除了基督徒,耶稣所抨击的虚伪的法力赛人不信者,还有第三
类人。让我们看看耶稣的话。
马可福音9:40-41
40不反对我们的,就是赞成我们的。41无论谁因你们有属基
m*****a
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来自主题: Belief版 - 耶稣是谁的儿子?zz
耶稣是谁的儿子?
作者: 阿龙 | 2010年04月15日 13:00 | 栏目: 家谱
(15) 点击 | (2) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/531843
耶稣哪里会是基督?
阿督:
耶稣是大卫之子,是基督(弥赛亚), 你看马太福音一开始就说得明明白白:
亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱。(马太福音1:1)
阿迪:
为了说明耶稣是大卫的后裔,基督教新约中的马太福音和路加福音提供了两份耶稣的家
谱,但这两份家谱也带来一些麻烦。圣经上说上帝要通过所罗门坚 定大卫家的国位,
而路加福音并没有记载耶稣是大卫之子所罗门的后裔,反而清楚地指出耶稣是大卫的另
一个儿子拿单的后裔,而拿单不是王位的合法继承者。耶稣 的“王权”合法性是不是
要出问题?
阿督:
哪里有问题。马利亚是处女生子, 约瑟不是耶稣的生父,虽然路加福音的家谱中记载
着约瑟是大卫的儿子拿单的后裔,但耶稣身上没有约瑟的血。就算拿单的王位不合法,
也不会对耶稣有影响。
阿迪:
你不能把孩子和洗澡水一起倒掉,在血脉上把耶稣和约瑟分开会造成耶稣连王室血统都
没有,更别
m****a
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我们知道从历史上看,耶稣到来是大约二千年前,在此之前,人类根本没有机会信从他
,即便是他来了以后,信从他的也是有限范围,由于文化,地理,其他宗教信仰等因素
,不是所有人都有机会认识他而信从他。
有人读经,根据一些经文,把人分成两类,信耶稣的,和不信耶稣的,说不信耶稣的,
都要下地狱,只有在有生之年,信耶稣的人,才可以得救。
传统宗教,定下这样的主张,理由是因信称义,没有一个义人,只有信耶稣才能得救。
如果站在人类已经永生的未来看,这话不假。永生的人类都需要承认耶稣的赎价牺牲,
悔改而依靠上帝的力量,从圣灵而生,才有永生的保证。
但是,由于耶稣还没有回来,审判还没有发生,站在我们这个历史时期,用这个本来适
用于审判之后的结果,来衡量现在的人类,就未免操之过急,未免有抢夺耶稣审判之权
的嫌疑了。
其实,我们只要细读圣经里面耶稣的话,不难看出,耶稣在他的跟各色人等的交往之中
,又多出一些人来,似乎除了基督徒,耶稣所抨击的虚伪的法力赛人不信者,还有第三
类人。让我们看看耶稣的话。
马可福音9:40-41
40不反对我们的,就是赞成我们的。41无论谁因你们有属基督的名分,给你们一杯水喝
的,我实
q********1
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha1 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 论证:耶和华/耶稣是个贱货!(加自辩)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 13:48:20 2011, 美东)
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尊敬的版务:我知道,有基督徒投诉了下面这个帖子,说这个帖子侮辱了基督教的信仰
对象。我不得不自我辩解一下。
首先,请注意:陈述事实和侮辱别人容易被搞混。举例说明:说一个良家妇女是婊子,
这是骂人,是侮辱人。但是,说一个婊子是婊子,这不过是陈述事实而已,不能叫骂人
或者侮辱人。对吗?
那么,现在的问题其实不难理解:我们都知道,按照基督教的说法,这世间的痛苦都起
源于亚当夏娃吃了一个不让他们吃的谷子。如果基督教的“神”耶和华/耶稣不尊重人
的自由意志,那么,“全知全能”的耶和华/耶稣为什么不... 阅读全帖
m****r
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你能看见那不能见的上帝吗?(转载)
“上帝是个灵”,是肉眼看不见的。(约翰福音4:24)然而,圣经说有些人能在某个意
义上看见上帝。(希伯来书11:27)这是可能的吗?我们真的能看见“那不能见的上帝
”吗?(歌罗西书1:15)
我们的情况跟生来就失明的人有点相似。这样的人是不是完全不能认识四周的世界呢?
不是的。他可以通过其他方法接收资讯,从而了解身边的人和事物。一个盲人说:“看
东西不是靠眼睛,而是靠我们的心。”
类似地,虽然你不能用肉眼看见上帝,但你可以用“心眼”看见他。(以弗所书1:18)
下面谈到的三个方法可以帮助你“看见”上帝。
“从他所造的东西就能看出来”
盲人的听觉和触觉通常特别灵敏。凭着这些感官,尽管眼睛看不见,他们也能够了解身
边的事物。同样,我们也能运用各种感官,从自然界的万物去认识不能见的造物主。圣
经说:“自从创世以来,上帝那些看不见的特质……都已清楚可见,从他所造的东西就
能看出来”。(罗马书1:20)
就以地球为例,在这个为人类量身定做的家园里,我们不仅仅能够生存,还可以享受生
命。每当我们感受到微风拂面,沐浴在和煦的阳光中,吃到多汁甜美的水果,听见小鸟
悦... 阅读全帖
m****r
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你能看见那不能见的上帝吗?(转载)
“上帝是个灵”,是肉眼看不见的。(约翰福音4:24)然而,圣经说有些人能在某个意
义上看见上帝。(希伯来书11:27)这是可能的吗?我们真的能看见“那不能见的上帝
”吗?(歌罗西书1:15)
我们的情况跟生来就失明的人有点相似。这样的人是不是完全不能认识四周的世界呢?
不是的。他可以通过其他方法接收资讯,从而了解身边的人和事物。一个盲人说:“看
东西不是靠眼睛,而是靠我们的心。”
类似地,虽然你不能用肉眼看见上帝,但你可以用“心眼”看见他。(以弗所书1:18)
下面谈到的三个方法可以帮助你“看见”上帝。
“从他所造的东西就能看出来”
盲人的听觉和触觉通常特别灵敏。凭着这些感官,尽管眼睛看不见,他们也能够了解身
边的事物。同样,我们也能运用各种感官,从自然界的万物去认识不能见的造物主。圣
经说:“自从创世以来,上帝那些看不见的特质……都已清楚可见,从他所造的东西就
能看出来”。(罗马书1:20)
就以地球为例,在这个为人类量身定做的家园里,我们不仅仅能够生存,还可以享受生
命。每当我们感受到微风拂面,沐浴在和煦的阳光中,吃到多汁甜美的水果,听见小鸟
悦... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 经典科幻读物推荐:《耶稣事件》
小说中的整艘太空船就是一副超级电脑。由于这台电脑愈来愈觉得自己伟大而人类渺小
,终于垄断了船上的一切,并强迫船上的人对它膜拜,而人类开始了反抗的斗争。
北京时间9月11日消息,据国外媒体报道,美国科技网站The Verge为广大读者推荐了一
些经典的科技读物。对于这些能够称之为经典的作品,该网站认为人们必须要看也必须
要读这些优秀的作品,因为这些作品对人类社会的未来,对人类的本性以及人类的灵魂
都阐述了自己独到的见解而且提出来很有哲学深度的问题。
弗兰克·赫伯特(Frank Herbert)是美国科幻小说家,作家。赫伯特生于华盛顿
州的塔克玛,毕业于华盛顿大学。作为美国最具影响力的科幻巨匠之一,赫伯特在科幻
文学中的地位如同托尔金在奇幻文学中的地位一样,无人可以动摇。他的代表作《沙丘
》是第一部能营造出如此细致入微的想象世界科幻小说的。
但是很少有科幻迷知道赫伯特的另外一部作品,那就是《耶稣事件》(
JesusIncident)。这部作品是赫伯特与另外一位科幻作家比尔.罗萨姆(Bill Ransom
)合作出版的,首版印刷于1979年。小说中的整艘太空船(Ship)就是一副超级电脑。
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m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 相信耶稣的话,还是人的传统?
我们知道从历史上看,耶稣到来是大约二千年前,在此之前,人类根本没有机会信从他
,即便是他来了以后,信从他的也是有限范围,由于文化,地理,其他宗教信仰等因素
,不是所有人都有机会认识他而信从他。
有人读经,根据一些经文,把人分成两类,信耶稣的,和不信耶稣的,说不信耶稣的,
都要下地狱,只有在有生之年,信耶稣的人,才可以得救。
传统宗教,表现在一些新教的教派之中的教义,定下这样的主张,理由是因信称义,没
有一个义人,只有信耶稣才能得救。
如果站在人类已经永生的未来看,这话不假。永生的人类都需要承认耶稣的赎价牺牲,
悔改而依靠上帝的力量,从圣灵而生,才有永生的保证。
但是,由于耶稣还没有回来,审判还没有发生,站在我们这个历史时期,用这个本来适
用于审判之后的结果,来衡量现在的人类,就未免操之过急,未免有抢夺耶稣审判之权
的嫌疑了。
其实,我们只要细读圣经里面耶稣的话,不难看出,耶稣在他的跟各色人等的交往之中
,又多出一些人来,似乎除了基督徒,耶稣所抨击的虚伪的法力赛人不信者,还有第三
类人。让我们看看耶稣的话。
马可福音9:40-41
40不反对我们的,就是赞成我们的。41无论谁因你们有属基
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是谁的儿子?zz
耶稣是谁的儿子?
作者: 阿龙 | 2010年04月15日 13:00 | 栏目: 家谱
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耶稣哪里会是基督?
阿督:
耶稣是大卫之子,是基督(弥赛亚), 你看马太福音一开始就说得明明白白:
亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱。(马太福音1:1)
阿迪:
为了说明耶稣是大卫的后裔,基督教新约中的马太福音和路加福音提供了两份耶稣的家
谱,但这两份家谱也带来一些麻烦。圣经上说上帝要通过所罗门坚 定大卫家的国位,
而路加福音并没有记载耶稣是大卫之子所罗门的后裔,反而清楚地指出耶稣是大卫的另
一个儿子拿单的后裔,而拿单不是王位的合法继承者。耶稣 的“王权”合法性是不是
要出问题?
阿督:
哪里有问题。马利亚是处女生子, 约瑟不是耶稣的生父,虽然路加福音的家谱中记载
着约瑟是大卫的儿子拿单的后裔,但耶稣身上没有约瑟的血。就算拿单的王位不合法,
也不会对耶稣有影响。
阿迪:
你不能把孩子和洗澡水一起倒掉,在血脉上把耶稣和约瑟分开会造成耶稣连王室血统都
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来自主题: TrustInJesus版 - 主耶稣是真理道路和生命
“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”
这里主语是耶稣,耶稣是谁,对正确理解经文至关重要。耶稣是神,是三位一体独一真
神中的第二位格。若不首先认定耶稣神的身份,这句话怎么理解都不会对。
我想引用一下鲁益师的著名三难问题,以便更好理解这个关键性重点。他认为,对耶稣
的认定可以有三种:骗子,疯子,神,但决不能认为是伟大的老师。
说耶稣是骗子的,言者本身即使不是故意骗人,也肯定是认不清真假的超级糊涂虫,似
乎不值一驳。
认为耶稣不正常的,恐怕正是自己的不正常,这样的观点也不会有人当一回事儿。
所以只有一种选择是合理的,也是唯一正确的,就是耶稣是神。
当然耶稣的神性不是靠这个逻辑推理推出来的,而是整本圣经的核心启示,所以耶稣是
神的认定不能有丝毫含糊,因此读这句经文的时候,也必须理解成:耶稣神说,他自己
是真理,道路,生命。
澄清了这一点以后,才能把理解这句经文建立在正确的基础上,才有可能理解正确。这
个要求,实际上也是对解经人的要求。承认耶稣是神容易,承认耶稣是自己的神,作为
自己的生命主人不容易。因为这不仅仅是知识的增长,更是生命的转变。
因此,这里就有解经的第一原则
e*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是谁(转载)

就在那个时候,有一位名叫比尔·米利根(Bill Milliken )的“青年生命会”同工,在
大城市的贫民窟组织了一个公社。他写了一本名为“告别甜美的耶稣”的书,这本书的
书名正描述了我内心世界的光景。当时我在青年归主协会工作,担任“校园生活”这份
刊物的编辑。我时常想知道基督到底是谁?每当我写作或是为他人的作品润色时,总是
有一个怀疑的小幽灵出现在我身边,他问我:你真的相信这一套?还是不过是因为这份
薪水而发表一些官样文章?你是否已经加入安全又保守的当权派——正如当年那批深感
受到耶稣威胁的一帮人?
因此我尽可能避免直接写关于耶稣的事。
今天早晨,当我打开计算机,微软窗口就显示着今天的日期,似乎在承认,不论你
相信与否,耶稣的出生都是如此重要,他把人类的历史分为两部分:这个星球上所有发
生的事情,都可以分为主前、主后两大部分。主后1969年,当阿波罗航天员第一次登陆
月球时,尼克森总统极兴奋地说:“这是从神创造天地以来最重要的日子!”到葛培理
牧师严肃地提醒他别忘了圣诞节和复活节的时候,他才清醒过来。从历史上任何一个角
度来看,葛培理所说的都一点没错。这位加利利人一生... 阅读全帖
e*******e
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣出生的背景:犹太的根源和土地
这又是一个大矛盾: 虽然他是犹太人,他的跟随者却非犹太人。
--伏尔泰( Voltaire)
我是在乔治亚州亚特兰大市一个叫华斯普的社区中长大,在成长的过程中不认识一
个犹太人,我心目中的犹太人是一群有外国口音、戴着小帽子、住在布鲁克林那种遥远
地方的人。他们都努力念书,将来要做心理医生或是音乐家。我知道犹太人跟二次世界
大战有关,可是我对德国人屠杀犹太人的事一无所知。当然这些人和我的耶稣是毫不相
干的。
我二十几岁时,交上了一个摄影的犹太朋友,他告诉我许多关于犹太人的事。有一
天晚上,我们聊天到很晚,他告诉我他家人中有二十七个亲戚在大屠杀中丧生。后来他
介绍我读一些犹太作家的书。有了这样的经历以后,我才以一种新的眼光来读新约圣经
。我怎么可能忽略耶稣是一位正统的犹太人?马太介绍他的第一句话就是“大卫的子孙
,亚伯拉罕的后裔”。
当我们在教堂里宣读耶稣是“神独生的爱子,在万有之前就存在,是完全的神”
这些信条,和福音书中所记载:“耶稣生在拿撒勒乡村里,长在一个犹太人的家庭”,
两者之间有光年之遥。我后来才知道当初被请去起草迦勒敦会议的人,都不是信主的犹
太人。如果是犹太人,就会... 阅读全帖
l*****a
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各位兄弟姐妹大家好。我是去年10月开始信耶稣的,信的原因是我男朋友是非常虔诚的
基督徒,他分
享了很多他的见证,让我很震撼,然后我开始祈祷,虽然我不太明白是怎么回事,但是
的确上帝让我
改变了整个人生观价值观。
我真正开始感受到上帝是真的是一个月后我得到了说方言的能力。我非常希望每一个基
督徒都要去向
上帝求这个能力,因为这是圣灵在为你祈祷,而不是靠我们自己狭隘的表达能力在祈祷
。我当时虽然
什么都不懂,我看见我男朋友可以说一种我听不懂的语言,他告诉我那是舌音祈祷,说
那是祈祷的最
好方式。我当时就说我也想要,他就说那你要天天祈祷,同时要禁食。我就禁食了2天
,每周的周五。
然后第三周我还是没得到,我就很沮丧,但是我男朋友却告诉我说他觉得我已经得到了
。我说怎么可
能。第二天我参加我们教会的祈祷会,当我大声的呼喊耶稣,呼喊圣灵,我突然舌头就
开始自己动了
不受我控制了。而且圣灵充满,我当时都哭了,我觉得真的发生在自己身上觉得好神奇
。感谢上帝。
这是第一个见证。我开始彻底相信上帝,相信耶稣。
然后去年12月31日。我见到耶稣的经历。那天下午,我躺在地上,出神的望着天上大多
的云彩,突然... 阅读全帖
E******u
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36
来自主题: TrustInJesus版 - To 老七:关于耶稣复活
嘁哩喀喳同学:
我又看了你的一篇《漏洞百出充满自相矛盾:所谓耶稣的“复活”是个谎言》,主要意
思是说,在四福音书里关于耶稣基督复活的细节自相矛盾是不是?是的,我们承认,四
福音书里是在细节方面相矛盾,但这并没有根本的问题。我们心平气和地想一下,四福
音书关于复活的不同描述,到底想告诉我们什么?如果按照从最最重要的轮廓到具体的
细节,大概有这几个step:
Zeroth-order result: 耶稣的尸体不见了。
First-order:两位玛利亚,在星期天的清早,来到耶稣的墓室,耶稣的尸体不见了。
Second-order:两位玛利亚,在星期天的清早,天没亮或蒙蒙亮快出太阳的时候,来到
耶稣的墓室。墓室的门大概是已经打开了,或许还没开。Anyway,两位玛利亚最终是看
到了墓室里,耶稣的尸体不见了。
至于到底出现了几位天使,玛利亚们是不是立即相信耶稣复活了还是一开始以为是被人
偷走了,彼得等人是不是尾随玛利亚,他们到底啥时候相信耶稣复活,这就是更后面的
故事,或许属于third-order的细节了。
四部福音书主要想让我们相信的是:耶稣复活了。你摘录的四段话,它从四个不同的角
度告... 阅读全帖
l*****a
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献给马大师,猪头,Snoppy
---------------------
写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家,所记录的天文现象,来客观的了解
耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说:“我认为这事不可
能发生,所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活,所以就一定没复活。”
最科学的方法是:看这些事在人类历史中是否真实的发生过,而不是以你主观的偏见或
者知识的短浅,你认为不能发生的事就一定不会发生,这是最愚蠢的理由,也是最无力
,最不可信的理由。
要是那些法官都这样断案的话,可想后果会怎样?“我认为我的朋友那么善良不可能杀
人,所以他没有杀人”。最理智的做法是:客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人
。。。
圣经中把人名、地名、事件,记载的清清楚楚,千百年来,上帝从来不怕一些怀疑的不
信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去,我的话却不能废去。”
以下的主要内容:
1 汉朝先进的天文学
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载
3 中国古人的信仰
4 总结
1 汉朝先进的天文学
中国汉朝天文学有很大发展,尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 孔子、中国、耶稣
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻:这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路,只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的,自以为找到了,就带着追随者乱飞乱撞,头崩额裂。
古今中外,世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人,被尊为一代圣贤,
其实只如上述,是领着跟从者乱飞的鸟,许多盲闯乱撞,加速死亡;较好的也不免冤枉
迂回,误人误己;最好的,不过在本族本类中作好准备,就像太阳出来之前,驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦,耶稣基督降生之前之后的百代千世,都有许多人间的导师贤哲
:释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等,他们的智慧与主张或者接近圣经,或者与福音远离,最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”;他们许多自以为有智慧,结
果“中了自己的诡计”;稍好的则是“向上帝有热心,但不是按着真知识,因为不知道
上帝的义…。”(经文出处:以弗所书四14;哥林多后书十5;哥林多前书三18至19;
罗马书十2至3)
一、先有上主,后有孔子
孔子可说是上帝赐给东亚世界的一位“行义”教师。古人说,孔子是“天... 阅读全帖
j*******7
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 名人论耶稣
名人论耶稣
送交者: 恩上加恩
英国著名的思想家布如斯教授(F. F. Bruce)说过:“有些人把基督当作传说、神话
、理想的观念。他们之所以这样做,是因从未作过历史考究!因为连从非基督教的历史
来源中,我们都可找到资料,如第一世纪的罗马史学家塔西图(Conelius Tacitus)对
基督其人就有详尽的记载。”
法国思想家卢梭(Rousseau),曾将耶稣与苏格拉底相比较,他说:“如果苏格拉底的
生与死达圣人境界,那耶稣的生与死就属神的境界了。”他又说“耶稣的一生是伟大的
,是一个奇迹;倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事,除了出现比耶稣还大的奇迹,是
办不到的。”
英国诗人拜伦伯爵(Lord Byron)不服膺基督教的道德伦理,一生沉迷玩乐不羁,以致
二十六岁就谢世。他对耶稣却有这样的领会:“若果真有人是神,又或真有神成为人,
耶稣便两者都是。”
德国文学家中被认为达至最高境界的歌德(Johann Wolfgang von Goethe)称耶稣为“
神圣的一位……圣人”。他虽不是基督徒,但曾说:“如果神真曾降临人间,他就是基
督。”
莎士比亚(William Shakespeare... 阅读全帖
l***u
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的复活和信徒的永生
最近团契查经查到复活的题目,又催逼我温习了圣经的相关章节,这是借着视觉所做的
,再暨由祷告,内视了自己对于复活的切身体验,这是借着心觉行的。
耶稣受难三日之后,门徒多人做视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉的见证,他们或听耶稣
同行讲道,循循教诲,或一同用餐,享受食物,多玛还用手触摸了,他们见证的可信度
如何?团契的神学院夏弟兄感慨提醒我们,耶稣的门徒用生命做了担保,他们大部分人
被迫害吊死,被石头砸死,只要他们说一句,耶稣没有复活,性命就可得免,可是他们
没有。除了五官的见证,更沉重的见证是心和生命的见证!很多人都经历过初恋,初恋
的她/他,纯洁无暇,如白衣天使,如白马王子,散发沁香,可是她或他羞却自持,你
不得触碰,不得靠近,你欲对视,却只见光芒,不见身形。后来她或他就离去了,飞走
了,你的五官的记忆是如此模糊,几乎无存,可是你的心的记忆却是深切,一生未忘,
至死相守! 耶稣的门徒们就是以他们重生的新生命见证他们的初恋,至死不渝!他们
是有福的!
后来的门徒,以保罗为例,他的第一次与复活的耶稣的相遇是在追杀基督徒的路上,在
刺眼的光芒中他听到耶稣说 ”掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?” 作为虔... 阅读全帖
l***u
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒说耶稣复活了,可是人呢?
最近团契查经查到复活的题目,又催逼我温习了圣经的相关章节,这是借着视觉所做的
,再暨由祷告,内视了自己对于复活的切身体验,这是借着心觉行的。
耶稣受难三日之后,门徒多人做视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉的见证,他们或听耶稣
同行讲道,循循教诲,或一同用餐,享受食物,多玛还用手触摸了,他们见证的可信度
如何?团契的神学院夏弟兄感慨提醒我们,耶稣的门徒用生命做了担保,他们大部分人
被迫害吊死,被石头砸死,只要他们说一句,耶稣没有复活,性命就可得免,可是他们
没有。除了五官的见证,更沉重的见证是心和生命的见证!很多人都经历过初恋,初恋
的她/他,纯洁无暇,如白衣天使,如白马王子,散发沁香,可是她或他羞却自持,你
不得触碰,不得靠近,你欲对视,却只见光芒,不见身形。后来她或他就离去了,飞走
了,你的五官的记忆是如此模糊,几乎无存,可是你的心的记忆却是深切,一生未忘,
至死相守! 耶稣的门徒们就是以他们重生的新生命见证他们的初恋,至死不渝!他们
是有福的!
后来的门徒,以保罗为例,他的第一次与复活的耶稣的相遇是在追杀基督徒的路上,在
刺眼的光芒中他听到耶稣说 ”掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?” 作为虔... 阅读全帖
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问题:如果耶稣是神,他怎么向神祷告?耶稣是向自己祷告吗?
回答:
要理解耶稣作为在地上的神向他的天父祈祷,我们需要认识到,永恒的天父和永恒的圣
子之间亘古不变的关系是在耶稣道成肉身之前就存在的。请阅读约翰福音5:19-27,特
别是在23节中,耶稣教导我们,父差子来(也见约翰福音15:10)。耶稣并不是在伯利
恒出生的时候成为圣子的。他一直是上帝的永恒的儿子,现在是,以后也一直是。
以赛亚书9:6告诉我们,一子赐给我们,一个婴孩为我们而生。耶稣与圣灵一道,永远
是三一神的一部分。三位一体永远存在,圣父,圣子,圣灵,不是三个神,而是一位神
的三个位格。耶稣教导说,他和他的天父为一(约翰福音10:30),这意味着他和他的
天父本质相同。圣父,圣子,圣灵三位平等,作为神存在。这三者曾经,并继续有永恒
的关系。

耶稣,永恒的上帝之子,不仅毅然放弃了他在天上的荣耀(腓立比书2:5-11),当了无
罪的人类,而且为我们作仆人。作为神人合一,当他被撒旦试探,被别人冤枉,受自己
人拒绝,并最终被钉在十字架上,他必须学会顺从于天父的意愿(希伯来书5:8)。他
向天父祈祷力量(约翰福音11:41-4... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的复活ZT
1。圣经所论到的复活,是可以分为两大类。第一类的身体复活,
是由于灵魂重新进入死亡的身体,使到已经死亡的身体,重新活过来。
第二类的身体复活,则是指在耶稣基督降临的时候,神的选民的身体
不但得到灵魂的回归,而且改变成为永不朽坏的,永不死亡的,灵性的,
荣耀的,复活的身体,与耶稣基督的复活身体相似,正如使徒保罗所说:
[我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。
他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,
和他自己荣耀的身体相似](腓3章20节至21节)。第一类的身体复活,
则是在耶稣基督复活之前发生。雅各书说:[身体没有灵魂是死的]
(雅2章26节)。因此,当灵魂离开人的身体的时候,人的身体就会
因此死亡。当神叫人的灵魂重新进入身体的时候,人的身体就复活。然而,
这类复活的身体,仍然是属血气的,有罪性的,会朽坏的,而且终必
再次死亡的身体。耶稣基督复活之前,只有灵魂回到身体,使身体复活。
在耶稣基督复活之前,人的身体复活,是不会改变成为永不朽坏的,
永不死亡的,荣耀的身体。当耶稣基督藉着圣灵的大能,叫死人复活
的时候,复活的身体里面的致死的因素,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣再来一事你是怎麽认识的?
这几节 谈的很清楚、明了。
我也谈一点认识
在圣经中主耶稣曾警戒过我们,说末世会有假基督出现,让我们小心谨慎,不
要受假基督的迷惑。然而,不可否认的一个现实问题是:主耶稣还要再来,也就是真基
督终究要重现。如果我们因着防备假基督而对传主再来的采取一律拒绝的态度,最终将
真正的基督也拒之门外了,那我们不就成了弃绝神的人了吗?我们的信不就归于徒劳了
吗?所以,要想有效地防备假基督、迎接真神的到来,我们还是得掌握分辨真假基督的
原则,只有明白了这方面的真理,我们才能既不受假基督的迷惑,又能得着神末世的救
恩。
……
圣经预言主耶稣二次再来称为“基督”“人子”,就是指他以道成肉身的方式
再来说的。如果是以灵或灵体的方式来,能这样称呼吗?在路加福音17章24-25节中说
道:“人子在他降临的日子……只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。”不也指主
二次来要道成肉身吗?如果是灵或灵体来还能受苦吗?还能被人弃绝吗?弟兄姊妹,圣
经上还说末世有假基督出来迷惑人,人都知道,假基督肯定是人,那真基督如果不是以
道成肉身的方式来,而是以灵体的方式来,那假基... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 人性的光辉 和 耶稣的 猥琐
2008年5月12日,一场突如其来的大地震,给四川带了一场空前巨大的灾难。许许多多
的学校倒塌了。在这场灾难面前,我们看到,有许多老师,在灾难来临的时候,用自己
的血肉之躯挽救了学多学生的生命。详细的情况,相信大家都已经知道了。让我们永远
记住这些英雄老师们的名字:谭千秋老师,20岁的姑娘袁文婷老师,二十九岁的张米亚
老师,杜正香老师,21岁的瞿万容老师,吴忠洪老师,苟晓超老师,......
巨大的灾难面前,这些英雄的老师们用他们的生命,用他们的血肉之躯,铸就了一座人
性的丰碑!
他们知道自己不会复活,他们知道他们将永远地离开他们的家人,朋友,......,但是
,他们毅然献出了自己的生命!他们用实际行动诠释了人性的伟大,昭示了什么什么才叫
真正的爱!
相比之下,基督徒们到处贩卖的耶稣的“爱”是何其虚伪,何其渺小!基督徒们相信耶
稣为了基督徒们的“罪”替基督徒们在十字架上“死”了一次。然而,根据“圣经”的
描写,耶稣在上十字架之前清清楚楚明明白白地知道自己会“复活”。
这样的“死”算什么“死”?这样的“牺牲”算什么“牺牲”?
更加具有讽刺意味的是,即使是这个事先明知自己会“复活”的“死... 阅读全帖
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那一定是基督徒们自欺欺人的说法。
1)历史上是否真的有耶稣这好人史学界并无定论。我引用著名哲学家罗素的话:“历
史上究竟有无耶稣其人是大可怀疑的。”
2)就算历史上真有耶稣其人,按照“圣经”描写的情节,耶稣顶多就是一个江湖骗子
,靠着上嘴唇碰碰下嘴唇骗吃骗喝的主儿。最后牛皮吹大了,被政府依照民主程序正法
了。按照“圣经”,耶稣吹了很多牛皮。现在看来,耶稣的很多牛皮都吹破了。例如,
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”,基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗?世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人,病人就__必
__好了”???能“按”好艾滋病吗?
所谓“为赎买世人的罪,选择那样痛苦的死亡”,不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧而
已。按照“圣经”,耶稣上十字架之前清清楚楚知道自己几天之后会“复活”,这样的
“死”有什么大不了的???耶稣同学“牺牲”什么了???而且,更搞笑的是,按照
“圣经”,耶稣还因为十字架上的演出获得了利益!这样看来,你所谓的耶稣的“死”
不仅毫无风险而且还有利益!所以我说这不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧。
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耶稣是个大骗子,基督教是彻头彻尾的邪教,禁止贩卖假的天堂门票
作为一个教徒,应当首先认真读一下圣经,光断章取义喊口号说服不了人,只能让人看
到你的虚弱与胆却。
基督教圣经你可能没读过,牧师也不敢让你细度,当然是因为里面漏洞百出,所以他们
有一个口头禅,叫做“只要信,不要问”。但不管怎么说,圣经的主要几个观点是众所
周知的:
1,犹太人很精明,当年为了接露耶稣假冒神的儿子,他们直接让罗马人把耶稣钉死在
十字架上,当时谎言一下子被戳破了,因为神是不可能被人钉死的,所以耶稣十二个门
徒作鸟兽散,不敢承认自己是基督徒,其他外围就此销声匿迹了,
后来,罗马皇帝君士坦丁决定利用基督教来确认自己的正统地位,废除其他神(如丘比
特等),召集一些耶稣的残渣余孽编“圣经”。但耶稣之死是一个棘手的难题,于是乎
“基们”就从旧约一个故事攀上关系。据旧约讲,人类唯一的祖先夏娃(当然还有夫君
亚当)因在伊甸园吃了一个善恶果犯了罪(称为原罪),有原罪的人类是不能进天堂的
,于是乎上帝就安排耶稣为了背负这个原罪而死,是有计划而死,而且全人类因此都欠
了基督教的债,但还要有一条件,你必须信基督教,把你的收入至少十分之一... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 人性的光辉 和 耶稣的 猥琐
2008年5月12日,一场突如其来的大地震,给四川带了一场空前巨大的灾难。许许多多
的学校倒塌了。在这场灾难面前,我们看到,有许多老师,在灾难来临的时候,用自己
的血肉之躯挽救了学多学生的生命。详细的情况,相信大家都已经知道了。让我们永远
记住这些英雄老师们的名字:谭千秋老师,20岁的姑娘袁文婷老师,二十九岁的张米亚
老师,杜正香老师,21岁的瞿万容老师,吴忠洪老师,苟晓超老师,......
巨大的灾难面前,这些英雄的老师们用他们的生命,用他们的血肉之躯,铸就了一座人
性的丰碑!
他们知道自己不会复活,他们知道他们将永远地离开他们的家人,朋友,......,但是
,他们毅然献出了自己的生命!他们用实际行动诠释了人性的伟大,昭示了什么什么才叫
真正的爱!
相比之下,基督徒们到处贩卖的耶稣的“爱”是何其虚伪,何其渺小!基督徒们相信耶
稣为了基督徒们的“罪”替基督徒们在十字架上“死”了一次。然而,根据“圣经”的
描写,耶稣在上十字架之前清清楚楚明明白白地知道自己会“复活”。
这样的“死”算什么“死”?这样的“牺牲”算什么“牺牲”?
更加具有讽刺意味的是,即使是这个事先明知自己会“复活”的“死... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 人性的光辉 和 耶稣的 猥琐
2008年5月12日,一场突如其来的大地震,给四川带了一场空前巨大的灾难。许许多多
的学校倒塌了。在这场灾难面前,我们看到,有许多老师,在灾难来临的时候,用自己
的血肉之躯挽救了学多学生的生命。详细的情况,相信大家都已经知道了。让我们永远
记住这些英雄老师们的名字:谭千秋老师,20岁的姑娘袁文婷老师,二十九岁的张米亚
老师,杜正香老师,21岁的瞿万容老师,吴忠洪老师,苟晓超老师,......
巨大的灾难面前,这些英雄的老师们用他们的生命,用他们的血肉之躯,铸就了一座人
性的丰碑!
他们知道自己不会复活,他们知道他们将永远地离开他们的家人,朋友,......,但是
,他们毅然献出了自己的生命!他们用实际行动诠释了人性的伟大,昭示了什么什么才叫
真正的爱!
相比之下,基督徒们到处贩卖的耶稣的“爱”是何其虚伪,何其渺小!基督徒们相信耶
稣为了基督徒们的“罪”替基督徒们在十字架上“死”了一次。然而,根据“圣经”的
描写,耶稣在上十字架之前清清楚楚明明白白地知道自己会“复活”。
这样的“死”算什么“死”?这样的“牺牲”算什么“牺牲”?
更加具有讽刺意味的是,即使是这个事先明知自己会“复活”的“死... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 人性的光辉 和 耶稣的 猥琐
2008年5月12日,一场突如其来的大地震,给四川带了一场空前巨大的灾难。许许多多
的学校倒塌了。在这场灾难面前,我们看到,有许多老师,在灾难来临的时候,用自己
的血肉之躯挽救了学多学生的生命。详细的情况,相信大家都已经知道了。让我们永远
记住这些英雄老师们的名字:谭千秋老师,20岁的姑娘袁文婷老师,二十九岁的张米亚
老师,杜正香老师,21岁的瞿万容老师,吴忠洪老师,苟晓超老师,......
巨大的灾难面前,这些英雄的老师们用他们的生命,用他们的血肉之躯,铸就了一座人
性的丰碑!
他们知道自己不会复活,他们知道他们将永远地离开他们的家人,朋友,......,但是
,他们毅然献出了自己的生命!他们用实际行动诠释了人性的伟大,昭示了什么什么才叫
真正的爱!
相比之下,基督徒们到处贩卖的耶稣的“爱”是何其虚伪,何其渺小!基督徒们相信耶
稣为了基督徒们的“罪”替基督徒们在十字架上“死”了一次。然而,根据“圣经”的
描写,耶稣在上十字架之前清清楚楚明明白白地知道自己会“复活”。
这样的“死”算什么“死”?这样的“牺牲”算什么“牺牲”?
更加具有讽刺意味的是,即使是这个事先明知自己会“复活”的“死... 阅读全帖
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