c***s
发帖数: 70028 | 1 乾隆皇帝对栖霞山特别钟爱，六下江南，有五次驻跸栖霞行宫。乾隆御赐栖霞寺的镇寺之宝——“紫衣袈裟”，整个袈裟长约2.3米，宽约1.1米，共绣有133条龙，栩栩如生。在流落60多年终回归栖霞寺。
袈裟上的金龙栩栩如生。
紫衣袈裟上有133条五爪金龙盘旋。
“一座栖霞山，半部金陵史”。清乾隆皇帝对栖霞山特别钟爱，他六下江南，有五次驻跸栖霞乾隆行宫。乾隆御赐栖霞寺的镇寺之宝——“紫衣袈裟”（俗称“金龙袈裟”），在流落60多年回归栖霞寺后，将在下周一首次在栖霞寺文物楼对公众展览，同时展出的还有栖霞古寺中兴祖师宗仰上人亲自组编的频伽大藏经。
袈裟上盘旋133条金龙
扬子晚报记者在现场看到，整个袈裟长约2.3米，宽约1.1米，整体呈紫色，四周有八条金龙盘旋，两两相对，中间又有125条金龙，或抬头吐气、气贯山河，或腾云盘旋、神态各异，非常气派。金龙四周还伴有祥云起舞，整个袈裟共绣有133条龙，栩栩如生。
在袈裟的背面可以看到“清乾隆帝五幸栖霞行宫御赐金龙袈裟永镇山门”的字样。袈裟上的金龙和祥云以及上面的图案都是用金线绣制而成的，且这些金龙都是五爪龙，俗称“金龙袈裟”，为皇家御用，显示了皇家威严和袈裟的... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 2 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
（1） 先作一问 （2） 和尚你这是怕什么？ （3） 悟空你这是干什么？ （4） 老和
尚你以为别人看不出你呀？ （5） 焚寺还有谁参与了？ （6） 各有各的漏洞
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（1）先作一问
唐三藏和孙行者，在一个春暖花开的日子里，来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察，这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好：“层层殿阁，迭迭廊房。三山门外，巍巍万
道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自
清幽；一林桧柏，有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。安禅僧定性，啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容，接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院：“上刹祇园隐翠窝，招提胜景赛娑婆。果然净土人间少，天
下名山僧占多。”
一般来说，真正修行的寺庙，选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选，首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次，要考察这个地方跟那个法门的世界，是... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 3 禅宗初祖达摩，将衣钵传给慧可，慧可传给僧璨，僧璨传给道信，道信传给弘忍，弘
忍传给慧能。从初祖算起，一共六代。弘忍为五祖，今天单说五祖弘忍，借山建庙的故
事。
有一天，禅宗五祖弘忍(纪元602—675年)，抱着寻找风水宝地、建立庙宇的目地，来到
一座山峰面前，手搭凉篷一看，见到前边有座山峰，状似一只展翅欲飞的凤凰。山腰翠
竹婆娑，云雾缭绕，把整座山峰装点得神秘幽深，一派佛光仙气。弘忍不禁暗自赞叹道
：“真乃宝地也！”
这时从山上下来一个樵夫，弘忍忙向樵夫打听：“那山叫什么山，是谁家产业？”樵夫
答道：“此山名叫凤凰山，乃本地冯墓老人的祖传山地。”
弘忍想借此山建庙，他把这个想法对樵夫说了。樵夫说：“建庙乃供佛善举。不过冯墓
老人不信佛，你向他借山建庙，十有八九不成。”
弘忍心想，看来要借此山，还得借佛法才成。于是，他挽起袍袖，遮住额头，看看太阳
，已近晌午。突然，弘忍心里一动，自言自语地说：“有了，有了，就是这个办法！”
说罢，谢过樵夫，立即下山去了。
弘忍来到冯墓居住的村子。打听到冯墓的居处，便径直朝他家走去。来到冯家，弘忍开
门见山，向冯老汉借山建庙。果然不出樵夫所料，冯墓爱山如金... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 4 李洪志称法轮功是“最高佛法”，他披上袈裟把自己打扮得佛光闪闪：他声称自己是
救度众生的主佛，生日是“5月13日”（佛祖的生日），祭出酷似佛祖打坐莲花的“法
像”，法轮功五步功法有很多仿佛佛家的动作，“业力、法身、圆满”等也来自佛教用
语——当心，别被“袈裟”欺骗了你！
看名分：法轮功与佛教毫不沾边
法庭明镜高悬，最讲究证据。要证明自己的身份，一看渊源二看行头三看证人证物
。横看竖看，李洪志的法轮功都不是佛教：宗教起源于人类蒙昧时期对神明的敬畏、崇
拜，顾名思义“宗教”就是祖宗之教化，其历史悠久。佛教创立已有两千多年的历史，
而法轮功冒出来才21年，不过是一个帮会组织而已，何谈宗教？其次，从头看到脚，法
轮功师徒不曾剃度不穿直裰袈裟，更不敲木鱼也不念佛经，哪点像佛家弟子？李洪志竟
然在美国希望山装模作样大修龙泉寺，简直是不伦不类，让人笑掉大牙；其三，李洪志
自传中称从小就有佛家圆觉师父等多位神僧授业传功，可这些“神僧”都是云里雾里无
迹可寻，找不到一个来为他作证；男女婚姻都有父母之命媒妁之言互持结婚证，李洪志
拿不出僧官机构签发的戒牒，拿不出政府机构颁发的度牒，就连俗家弟子的皈依证都拿
... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 袈裟也不是什么神圣的东西。
这是僧团制度搞出来的。建立僧团制度的那些高僧们，为了建立等级尊严，内部上升体
系，把穿袈裟变成一种特权。
也有很多僧人根本不鸟这个。
中国古代最有名的袈裟大概就是禅宗的那个木棉袈裟，据说是达摩传下来的，传到六祖
慧能。
谁得到，就是禅宗之首。为了争夺它，还流了血。
不过慧能把它烧掉了。慧能临死前，召集弟子，说： 我知道你们很多人，心里想这个
袈裟，我会传给谁？不过，没有必要了。随后念偈曰：“一花传五叶，结果遍中华；老
僧今日去，先灭此袈裟。”
扔入火盆。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 真正的袈裟是没有统一颜色的，原料是从垃圾堆里拣来的破布，拼在一起缝成衣服，什
么颜色、质地的都有（“袈裟”原本就是“色不正”的意思）。
所以你看现在的袈裟，还做成那种样子，只不过原料已经变成很昂贵的丝绸甚至锦缎了。 |
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f****r
发帖数: 5118 | 7 慧能居然知道自己很多弟子都在想这个袈裟，这不是说明自己教这些弟子很失败吗？
而且自己烧袈裟，也陷入悖论中
本来无一物，何必烧袈裟。 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 8 来自主题: _JapanView版 - 袈裟与盛远 袈裟与盛远
上
夜晚，盛远在泥墙外远眺月华，一边踏着落叶，心事重重。
独白
月亮已上来了。向来都迫不及待企盼月出，可惟独今夜，倒有点
害怕月色这般
清亮。迄今的故我，将于一夜之间消失，明天就完全是个杀人犯了；
一想到这里，
浑身都会发颤。两手沾满鲜血的样子，只要设想一下就够了。那时的
我，自己都会
觉得恁地可惜。倘是杀一个恨之入骨的对手，倒也用不着如此这般于
心不安，但今
夜所杀，是一个我并不恨的人。
他，我早就认识。名叫渡左卫门尉，倒是因为这次的事儿才知悉
的。作为男人，
他过于温和，那张白净脸儿，忘了是什么时候见的了。得知他就是袈
裟的丈夫，一
时里确曾感到嫉妒。可是，那种嫉妒之情，此刻在我心上已消失得无
影无踪，事如
春梦了无痕。因此，渡尽管是我的情敌，但我对他既不憎也不恨。唉
，倒不如说，
我对他有点同情更好。听衣川说，渡为博得袈裟青睐，不知费了多少
心思；我现在
甚至觉得，这男子还挺讨人喜欢的。渡一心想娶袈裟为妻，不 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 邝美云(Cally)今天穿上宗教服饰，出席消灾祈福大悲忏法会活动，Cally指法会主要是引领信众忏悔，问到Cally有否需要忏悔的事情，她指没什么特别。
邝美云穿袈裟。
据香港媒体报道，邝美云(Cally)今天穿上宗教服饰，出席消灾祈福大悲忏法会活动，Cally指法会主要是引领信众忏悔，问到Cally有否需要忏悔的事情，她指没什么特别，但日常待人处事，可能都会有些琐碎事得罪了人，或许说话大声，故要时常反省忏悔。Cally还指男友林达民忙于工作，故没出席活动，或许日内再参与，问到现时的感情生活，Cally不禁报以甜笑说还好，但没有再婚的打算。另外，问及张耀扬藏毒被捕事件，Cally表示不认识对方，但认为人谁无过，希望他能忏悔改过。
邝美云，集歌手、演员、电影明星、老板于一身。不仅是个精明能干的女强人，更是娱乐圈中少有的长青树。1963年出生，在19岁夺得港姐亚军，1985年出版首张专辑，成功地从影星转型到歌星，由她演唱的《容易受伤的女人》、《半个吻》至今仍广为流传。这几年她更在商界投资经营珠宝和美容，收获颇丰。由旺角的破房子，住进现在的亿元豪宅，由1982年的港姐亚军到2000年的珠宝店... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 台一对出家人办理离婚手续让人傻眼
和尚和尼姑办离婚！这可不是金庸《笑傲江湖》中不戒和尚和哑巴婆婆的现代版。彰化近日传出有和尚和尼姑带着离婚证书、户口簿到户政事务所办理离婚手续，由于两人都穿着袈裟，令旁观民众大为惊奇，议论纷纷。
中央社26日报道，这对出家人夫妻要办离婚，户政所工作人员一开始还以为来闹事的。但和尚解释，他们夫妻俩结婚多年，已有3个小孩，绝不是诈骗集团并秀出了证件。
据悉，夫妻都是60岁上下，结婚后历经生活的艰辛，各自看破红尘，先后出家。不料身在空门，却是尘缘未了，为了一些财产问题，他们只好相约俗世再走一遭，把离婚证书办一办，以后两不相干。
这一奇事被人拍照传上网，引发网民感叹：“空门未必空！”政事务所方面则表示，人各有隐私，“阿弥陀佛！不必多问，只有祝福”。
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和尚怀搂女子乱摸开房 网友大呼淫僧（组图）
和尚怀搂女子
近日，有网友拍到2位“高僧”各自搂着一名女子去五星级酒店开房，期间还不断上下其手乱摸，丝毫不在乎旁人异样的眼光！“和尚怀搂女子”迅速成为网络爆红话题被众人热议！宗教文化博大精深，虽有俗家弟子但也不可能如此光天化日旁若无人，所以有不少网友质疑是不是有人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 有一种情怀，叫怀旧；在这个基础上又产生一种经济。某一种美丽在形体上消失了，某一种繁华在物质上消失了，但总会留下一些附属物，这些附属物不是美丽和繁华的主体，但附加了有关美丽和繁华的信息，这些信息进入文化人的视野，产生怀旧行为；然后延伸到经济领域，产生经济消费行为。
例如杨贵妃在马嵬驿香销玉殒之后，她美丽的形体和大唐的繁华在物质空间消失了，却延伸到精神和经济领域，产生了新的商机，这里暂且称为“贵妃商机”。
贵妃商机一：马嵬驿老板因杨贵妃遗物致富
熟悉唐朝历史的人都知道，在天宝十四年，36岁的杨贵妃香销玉殒，然而，杨贵妃的美丽继续被消费着。
就在她身死之处——马嵬驿，有一家酒店的老板：一位老太太，弄到了杨贵妃的一只袜子，用锦制作的，称为“锦袜”。
老太太意识到杨玉环虽然死了，但杨玉环的粉丝们（姑且称为“玉米”）的心没有死，商机将汹涌而来。
于是，老板就打出广告：“有大唐第一美女杨玉环锦袜一只，亲密接触一次出价百钱。”
酒店客流量顿时猛增，住不住得好，吃不吃得香，无关紧要，紧要的是“玉米”们能拿着这只传说主人是杨贵妃的袜子把玩，欣赏，感叹，想象她的美丽性感，格调稍微健康一点的就回味杨贵妃所在的... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 13 看见很多印度大妈，他们身上穿的衣服就很象唐僧。
会不会袈裟其实是印度很普通的衣服，到我们佛堂里，就变成神圣的东西了 |
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d***i
发帖数: 37 | 14 法轮功虽然是各种宗教、气功、民间神话传说、旁门左道的大杂烩，但李洪志却偏偏要
打出“佛法”、“法轮大法”、“法轮佛法”、“最高佛法”的旗号，让不明真相者真
的认为法轮功就是佛教、佛法。如李洪志《转法轮》开篇就说，“‘佛法’是最精深的
，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”在其所有的“经文”中，李洪志剽窃
、篡改了大量的佛教名词术语，例如佛法、法轮、转法轮、法身、业力、白业黑业、不
二法门、八万四千法门、三界、三千大千世界、圆满、如来、末法、执着等等。早期李
洪志为了神化自己，指使法轮功成员宋炳辰用照片、莲花瓣剪纸拼造了打坐莲花“法像
”，还将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日，并自封“主佛”，李洪志的造假、
剽窃等都是为了更好的迷惑弟子、控制弟子。可见得李洪志及法轮功虽不学无术，但其
偷人袈裟扮和尚念假经的做法却跟“学术剽窃贼”别无二致。 |
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m**y
发帖数: 361 | 16 周先生的前世出家今在家，不将袍子换袈裟.
今日看来,倒有点理解他.
大历史学家说她适合唐朝,我适合楚国.
但是如果这是真的,那我得修身成gay比较合适,先有个纤瘦的身躯才好.
这年头还能研究甲古文,楚国的帛画,和楚辞,还真是好.
要是我有时间,也想好好翻一下. |
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r*********e
发帖数: 29495 | 17 zz
和尚和尼姑办离婚！这可不是金庸《笑傲江湖》中不戒和尚和哑巴婆婆的现代版。彰化
近日传出有和尚和尼姑带着离婚证书、户口簿到户政事务所办理离婚手续，由于两人都
穿着袈裟，令旁观民众大为惊奇，议论纷纷。
中央社26日报道，这对出家人夫妻要办离婚，户政所工作人员一开始还以为来闹事的。
但和尚解释，他们夫妻俩结婚多年，已有3个小孩，绝不是诈骗集团并秀出了证件。
据悉，夫妻都是60岁上下，结婚后历经生活的艰辛，各自看破红尘，先后出家。不料身
在空门，却是尘缘未了，为了一些财产问题，他们只好相约俗世再走一遭，把离婚证书
办一办，以后两不相干。
这一奇事被人拍照传上网，引发网民感叹：“空门未必空！”政事务所方面则表示，人
各有隐私，“阿弥陀佛！不必多问，只有祝福”。 |
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d******y
发帖数: 3668 | 20 中新网2月4日电 著名艺人林青霞4日在台湾《联合报》撰文，回忆了她跟随日前刚
刚去世的圣严法师学佛的经历和感悟。文章摘录如下：
我应该很专心的跪下磕头再站起来，跪下磕头再站起来，就这样连续做二十分钟，
心里要想着该忏悔的事和该感恩的事。开头我并不很专心，眼睛往旁边一瞥，见到一双
轻盈的脚步从我身边走过。那袈裟飞起，就像浪花。我呆住了，心里赞叹着“好美！好
美！”那是圣严法师。当年他老人家七十好几，也跟我们一样的跪拜，他的专注和真诚
让我动容，后来他说他是对他师父感恩。
大约是八年前，我发觉我这个人太计较，总以为别人应该理所当然的对我好，而经
常让自己很不开心，也影响别人的情绪。所以我决定去修行。我想要有包容心，也想让
自己肚子能撑船。
我回台寻找大师，很幸运的，在因缘际会之下，我有幸见到圣严法师，由于以前没
有接触过佛法、不谙规矩，见到师父竟然跟他握起手来，后来发现所有佛教徒都是以合
十来打招呼，我暗忖当时一定让周遭的人大为紧张。
在见面的一个钟头里，我只问了一个问题，就是什么叫“禅”，因为始终认为禅是
一门很深奥的学问。师父说只要坐三天禅就什么都 |
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发帖数: 89 | 23 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
（1） 文艺青年黑熊精 （2） 也是一种阴阳反背啊 （3） 不止观音院有小人 （4）
孙行者和黑熊精 （5） 佛法神通的秘密 （6） 佛祖的衣 悟空的心
（1）文艺青年黑熊精
孙行者在观音禅院煽风助火的时候，却完全忽略了伸向袈裟的第三只手。黑风山黑风洞
的黑熊跑到院子里大喊大叫的，他都没注意到。本来么，行者悟空是一只灵猴的，可是
这黑熊来到他眼皮底下，行者居然毫无知觉。行者要保护的袈裟，就在他眼皮底下被这
黑伙计给取走了，他还不知道。这么失水准、失面皮的事情发生了，悟空是怎么了？
这就叫修行有漏，悟得一件事情，尽心尽力的同时，更高的要求就接踵而至，片刻耽误
不得，修行路上就是这样的。悟空没有人体、不能按照佛门的要求打禅入静，他以前修
炼内丹的方法手段都是道家的、刚猛迅疾、跟佛门的不同。悟空缺乏定力是个短板，总
是一心入静的时候、另外一心便起、此伏彼起。从外在的表现来看，那就是解决一个麻
烦，另一个麻烦的引子同时就埋在那里了。看上去好像总是麻烦不断，其实是一步一步
的不歇脚的往上走。
黑熊妖怪的宅邸很有趣，他家明明是一个山洞，叫做黑风山黑... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 25 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 26 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽然是仲
春天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛也不挑
一下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮功夫扎
手，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封揭开，
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去，口中嚷道：“林教头好口福！... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 27 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Sat Oct 15 13:34:38 2011, 美东) 提到:
【第 2 回】 唐僧为什么要取经
西游记讲的是唐僧取经。
那么, 唐僧为什么要取经? 取的是什么经? 取来经干什么用? 这个经到底有什么作
用? 这些曾是儿时看西游记时留下的种种疑问。
到如来佛那儿, 当然取的是佛经, 这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取? 有何
目的, 有何动机, 这就值得研究一番了。
俗话说:“人无利, 不早起。” 人, 一个正常的人, 做任何一件事, 都是要经过考
虑, 抉择的。凡考虑, 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。
唐僧去西天取经, 既然他已经做出了这样的抉择, 我们就可以认定: 这是他的最佳
选择!
可是, 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。
唐太宗办水陆法会，要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄
奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲更牛, 是开国原勋殷
开山丞相的女儿,... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 29 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
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m***e
发帖数: 48 | 30 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开，里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人，他看了门外一眼。
门口早已经站满人，有老有少，身上挂着香袋，有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿，早课开始还有一段时间，你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着，拎出一个大木桶，里面满满一桶姜汤，还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛，一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管，转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经，中年僧人退到后面，也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久，那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小，只能放下一排跪
垫，大部分人就待在天井里，那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来，其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词，他们也会背诵一、两句佛经，不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去，外面仍旧有人进寺，天井快挤不下了。
突然，诵经声停止，... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 31 作者：辛可
第七封信：保一方平安的猪八戒
贞观十二年夏四月壬午
一旦有利可图，一切就变样了。所谓赴汤蹈火、两肋插刀，就成了把朋友扔进火坑
，在朋友的两肋插上两刀。很多时候，朋友就是那种随时准备用来出卖的东西，或者说
贪婪的本性使友谊成为人世上风险最大的投资，因为只有朋友最熟悉你，最明白怎么置
你于死地。
亲爱的观音老师：
急着给您写信，是想就这几天发生的事，向您解释一下。供奉您法相的观音寺被烧
得一干二净。虽然是悟空干的，但首先是我的责任。毕竟我是师父，我没有管好他。希
望您千万要见谅。可话说回来，真正的始作俑者，是那些无良的僧人。我并不想为自己
辩护，但为人要是非分明。我知道您不会追究这件事，这是爱护我，我心里感激不尽。
至于悟空嘴上又骂您的娘，您就大人大量，千万不要记在心上，他毕竟当小混混惯了，
一时半会改不过来！
一切都因为您送的那件袈裟，整个事情基本上分三个阶段：
第一阶段，我们在观音寺借宿，本来没什么事，睡一晚就走。出门人随遇而安，何
必惹太多麻烦。可悟空硬要跟方丈斗富，跟长安城贩卖大力丸的暴发户完全一个嘴脸。
所谓奴才变成地主，比地主... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 32 森林回忆录
安住于法，慈心相对
头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁
卡瑪拉‧提雅瓦妮琦 著
法園編譯群 譯
对在家人而言，头陀僧的各种修行方式看起来是不必要的冒险；
但对头陀僧来说，这些在野地里求生存的经验，坚定了他们对「法」的力量的信仰，
因为「法」就在死亡的另一端，没有跨越对死亡的恐惧，就不可能了解「法」。
在「森林僧团期」，〔泰国〕北部与东北部地区人烟稀少，开辟的道路并不多见，森林
遍布在整片辽阔的土地上，此外，森林更是野象、猛虎、云豹、黑豹、黑熊、野牛、印
度野牛、爪哇野牛等野兽的栖息地。这些野兽不仅统治着这片野地，也在每个僧侣与村
民的想象中留下恐惧与幻想。阿姜曼（Man）曾对弟子说：「当僧侣真正面对这些野兽
时，才会知道自己恐惧有多少、有多深。」鬼神崇拜也是这个地区主要的文化之一，这
种对鬼神的畏惧是如此根深柢固，甚至仍影响着进入僧团的年轻人。若想过不同于平常
生活的头陀行生活，以及在解脱上精进用功，就必须根除对鬼神的畏惧与在森林中独自
云游的恐惧。
依照十三种头陀支，头陀僧必须长期生活在森林中，我们在此所讨论的十位头陀僧，都
遵行这项规则。对他们而言，在「法... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 33 http://tieba.baidu.com/p/2169126152
发生在1915年12月9日～12月14日之间、北海道留萌苫前村（现：苫前町古丹别）三毛
别（现：三渓）六线沢，一桩日本史上最大最悪的熊害事件。
12月9日太田家惨案
1. 无法冬眠而饥饿的熊想要吃东西(玉米之类的)
2. 熊闯进太田家, 先吃掉太田家妈妈Mayu照顾的小婴儿Mikio (被咬碎头颅而死)
3. Mayu对熊丢着火的木头想反抗, 最后却被熊拖入森林内
4. 根据意像图, 太田家是一片屠户惨景, 到处都喷洒着鲜血
12月10日明景家惨案
1. 从太田家(前一个吃到人的地方, )逃出来的熊前往无防备的明景家
2. 明景家收容了一些来避难的妇女及小孩
3. 熊从窗户跳进明景家草屋, 打翻火堆, 屋里一片黑暗
4. 明景家的妈妈Yayo马上得以逃出, 却因为要转回去救吓到脚软的次子勇次郎而折返
5. 折返救次子的当中, Yayo背着的四子被熊咬了一口
6. 而因为这样, 妈妈Yayo, 次子勇次郎, 及四子, 三人都成了熊的目标
7. 正当熊把妈妈的头咬在嘴里的时候, 在混乱中, 熊... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 34 小瀛洲一战，郭大貂珰身受重创，不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
；程宗扬好心想替郭槐养老送终，谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾？股东大
会日期渐近，星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来，更有金兀术的叔公随队
而来，这位「兽蛮族中最伟大的术者」，一见面居然对程员外做了什么！各路豪杰纷纷
到场，翠微园固若金汤，程宗扬志得意满之际，不料后院起火，李师师忽然失踪不见了
？ ！
第一章
临安。西湖，翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝，叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔，能看到
两个少女并肩坐在花墙下，絮絮私语，旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙，是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道：「当时姊夫出知
湖州，相隔千里，李家表姊独守空房，只能以诗词自娱，才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休，欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子，轻叹道：「易安
居士夫妻和睦，志趣相投，也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声，拉住她的手，「实话告诉你吧——那日姊夫来信说，已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书，虽然不至于以泪洗面，但也郁郁寡欢。」
李师师讶道：「既然两... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 36 [导读]“我一直觉得‘马云’不是我，我不是‘马云’，我需要披上‘马云’这件袈裟
的时候，我就是‘马云’。平时这件袈裟就放在那里，我也不能破坏它。”
JM。马云的衬衣左袖口上绣着两个花体英文字母。谁都知道Jack Ma在互联网世界是何
许人也，但网上偏有人开玩笑地说：他是Jack Mao吧?
在跟我们的交谈过程中，他还真谈到了Mao。说“红军的成功在于毛泽东把业绩和政治
思想合起来了，思想建党、政治建军……”，说“如果50年代毛泽东就把权力放掉了，
毛就真是神人。但是后面越管越多，就卷入进去了。所以每个人心里都得有一张时间表
，你得知道你什么时候不行，而不是相信我永远行。”
3月3日，马云与我们在北京中国大饭店20层的贵宾会所进行了一席谈。
这次见面是我们“堵”出来的，因为照阿里巴巴与马云自己不成文的规定，阿里巴巴(
1688.HK)2007年在港上市之后，马云就不怎么接受媒体访问了。B2B业务的上市，对阿
里系与马云个人，都意味非凡，是许多转变的开始。这次见面的机缘，刚好是因为1688
出了问题：由于对B2B业务中的欺诈现象管控不力，甚至部分阿里员工卷入，CEO卫哲等
引咎辞职。事发突... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 37 五、因缘巧成
炎夏，骄阳似火。
扬州的天气像火炉一样，蒸气逼人，没有风，没有云，人们热得就要喘不过气来了
。义净和善行在扬州谢司空寺坐夏，今天是最后一天。
日已近午，两人在房内趺坐。离开齐州时的高兴和激动已荡然无存。义净闭目不语
，善行一脸沮丧的样子，常偷眼看看师父。义净虽说闭目不语，可内心如风起云涌，极
不平静。头上的汗一道一道淌下来，却擦也不擦，仍动也不动地坐在那里。当初在长安
结志西游的处一法师，因侍奉母亲而不能去了；现在弘袆和玄瞻也改变了初衷，要专修
净土法门，也不愿去印度了。
怎么办？
善行明白师父的心情，有心安慰，但不知说什么才好。不禁瞥了瞥师父身旁的一个
包袱，那里面是一匹琵绢和一件如来等量袈裟。听说义净要赴西天佛国，齐州诸寺和百
姓送来很多织绢，乞求义净带往印度供施。义净望着那堆成小山般的织绢发了愁。中土
与印度远隔千山万水，怎样才能将它们带去？后来，慧智禅师想了一个办法，将送来的
这些织绢每匹剪下一块，最后缝合到一起，剩余的都退还。用缝合到一起的这些绢，裁
制了一件如来等量袈裟，恰好还剩有一匹。虽说只有一匹琵绢和一件袈裟，可这是山东
道俗对佛祖的一片心意啊！情义之重，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 2011年10月17日，释永信在少林寺图书馆内接受环球人物杂志记者采访。
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志记者赶往河南登封少林寺。汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，少林寺支持唐王李渊，从此受到唐朝皇帝的重视。后来虽历经多次战乱，但传承不衰。现在少林寺占地... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，少林寺支持唐王李
渊，从此受到唐朝皇帝的重视。后来... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 40 佛教本来烂到家的声誉被少林寺总裁给彻底毁掉了.
《环球人物》杂志独家对话释永信 回应绯闻和财产传言
《环球人物》杂志记者 刘畅
带着种种疑问，10月16日，环球人物杂志(微博)记者赶往河南登封少林寺(微博)。
汽车驶入登封，一座座“少林武校”的牌子在车窗外掠过，印有释永信宣传画的餐厅、
商店比比皆是。已是下午5点了，景区外的停车场还显示“车位满”，且全是几十座的
旅游大客车。
前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。
“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条
消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的
并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺
。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中
的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。
不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 41 牛皮圈地的传说
作者：维舟
来源维舟的日记
2012-12-01 17:52:12
一百多年前，英国传教士柏格理深入乌蒙山腹地传教。相传他为建造教堂而找当地彝族
土目安荣之买“一块牛皮大的地”，安氏以为微不足道，索性答应相赠；结果，柏格理
杀牛款待安氏和在场苗人后，将牛皮切成很细的线条，彼此连接后围出60亩土地。安荣
之大为惊诧，但也无话可说，只能遵守诺言赠地。柏格理于是在这块地上建造了后来著
名的石门坎教堂。
在关于石门坎的各种书籍和文章中，这个传说每每被提及，当地苗族有此传说据称是为
了表现对柏格理机智的尊敬，不免也有人将之视为“帝国主义者”侵占中国土地的诡诈
伎俩，而质疑这个故事真实性的也不乏其人。事实上这个传说的耐人寻味之处远不止此。
流传与变异
这个“牛皮圈地”的故事流传极为久远，同类故事中最早见诸史册的是迦太基建城的传
说。古罗马阿庇安《罗马史》第八卷叙述布匿战争起源时，一开头就叙述提尔统治者皮
革马利翁之妹Dido率众出海逃亡到非洲海岸（一般认为此事在公元前814年），“因为
他们被本地居民所击退，他们请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地一位住所。
阿非利加人鄙笑腓尼... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 42 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxdren (清虚道人), 信区: Wisdom
标 题: zt: 泰国高僧90岁圆寂，火化肉身完好无损！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 07:15:08 2011, 美东)
佛门又一奇迹！泰国高僧90岁圆寂，火化肉身完好无损！
在泰南仁廊府挽暖区樾挽暖佛寺发生一起奇特事件，该寺高僧圆寂后被火化时尸体、袈
裟不能被焚毁，令人称奇。
高僧火化丝毫不损后，亲信及委员另换新袈裟。
这位高僧名字叫拍丘巴博颂威叻呀坤（銮菩銮他嘛哇罗），他于10月17日圆寂，享
年90岁，其火化仪式在11月8日进行。
尸体被火化后毫发无损
在举行火化仪式的当天，天上连续下滂沱大雨，而到下午4点的时候，庙方将进行
佛教诵经仪式时，大雨即时停下。
佛教诵经仪式结束后，一部份人返回家，而另一部份虔诚信徒仍留下参加火化礼。
火化礼在当晚9时进行，收尸老叟拿着装满汽油的加仑桶，把汽油淋在棺木上，然
后点燃汽油，并开动风扇催促火力。
大约在30分钟过后，棺木及吊唁花等物被烈火化为灰烬，可是高僧的尸体却安然无
恙、袈裟丝毫未受损，灾场的众僧人啧... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 43 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后，翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来，没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 44 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中，一道神念缓缓扫过，彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般，显得异
常明亮，甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间，不知道有多少人迅速隐去，他们各有各的手段，有的藏入
虚空中，有的和四周相融；等到神念扫过后，他们又再次出现，每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方，谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动，发出神
念的正是他。
敦昆不在这里，他藏身在百里外的一片虚空中，同样操纵着一个巨大的圆盘，
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里，但配合得异常有默契。
不知道过了多久，敦昆突然喝道：「可以了，你停下来吧。」
虽然隔得很远，两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护，不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的，如果不赶快离开，说不定会有麻烦。
另一边，敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁，抬起右手凌空虚抓，瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样？有结果吗？」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 46 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 47 佛门又一奇迹！泰国高僧90岁圆寂，火化肉身完好无损！
在泰南仁廊府挽暖区樾挽暖佛寺发生一起奇特事件，该寺高僧圆寂后被火化时尸体、袈
裟不能被焚毁，令人称奇。
高僧火化丝毫不损后，亲信及委员另换新袈裟。
这位高僧名字叫拍丘巴博颂威叻呀坤（銮菩銮他嘛哇罗），他于10月17日圆寂，享
年90岁，其火化仪式在11月8日进行。
尸体被火化后毫发无损
在举行火化仪式的当天，天上连续下滂沱大雨，而到下午4点的时候，庙方将进行
佛教诵经仪式时，大雨即时停下。
佛教诵经仪式结束后，一部份人返回家，而另一部份虔诚信徒仍留下参加火化礼。
火化礼在当晚9时进行，收尸老叟拿着装满汽油的加仑桶，把汽油淋在棺木上，然
后点燃汽油，并开动风扇催促火力。
大约在30分钟过后，棺木及吊唁花等物被烈火化为灰烬，可是高僧的尸体却安然无
恙、袈裟丝毫未受损，灾场的众僧人啧啧称奇。
旧袈裟剪成小块分给众人
众亲信及委员们立即下令终止火化，迅速将高僧尸体换了一套新袈裟及另装入一付
新棺木置放于大卧佛的佛堂内。
后来，人潮闻讯纷纷赶来。为了防止抢夺撕高僧袈裟的事件，庙方最终把高僧的旧
袈裟剪成一个个小块分给众信徒作为留念，才未发生意... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: Re: 從「喇嘛性醜聞」談起 - 宗薩欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 12:34:09 2011, 美东)
好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承... 阅读全帖 |
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发帖数: 10694 | 49 【第 2 回】 唐僧为什么要取经
西游记讲的是唐僧取经。
那么, 唐僧为什么要取经? 取的是什么经? 取来经干什么用? 这个经到底有什么作
用? 这些曾是儿时看西游记时留下的种种疑问。
到如来佛那儿, 当然取的是佛经, 这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取? 有何
目的, 有何动机, 这就值得研究一番了。
俗话说:“人无利, 不早起。” 人, 一个正常的人, 做任何一件事, 都是要经过考
虑, 抉择的。凡考虑, 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。
唐僧去西天取经, 既然他已经做出了这样的抉择, 我们就可以认定: 这是他的最佳
选择!
可是, 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。
唐太宗办水陆法会，要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄
奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲更牛, 是开国原勋殷
开山丞相的女儿, 标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。于是太
宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行, 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下
大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。
“根源... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 50 宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍... 阅读全帖 |
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