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全部话题 - 话题: 见闻录
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r****p
发帖数: 1854
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msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
n*******w
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2
来自主题: Military版 - 刘步蟾“恶名”从何而来?
刘步蟾是中国早期海军的一位重要将领,但在20世纪60年代以前知道的人并不多。
他后来之所以出名,成为家喻户晓的历史人物,与彩色电影故事片《甲午风云》的上映
大有关系。《甲午风云》把刘步蟾当做反面角色来写,把他定性为胆小怯敌的投降派。
这是否符合历史事实呢?信者固信,疑者亦疑,这本是正常的学术讨论,不料却由此引
起了一场风波。
身后恶名从何来
刘步蟾,字子香,福建侯官(今闽侯)人,1852年生。16岁考入福州船政学
堂,为驾驶班第一届毕业生。毕业后曾充任建威兵船管带。25岁时,船政学堂派第一
批毕业生出洋学习海军,入选。留英3年,学业猛进,出类拔萃,每试“成绩冠诸生”
。英国海军中将斐利曼特对其有两句评语:“涉猎西学,功深伏案。”《清史稿》亦有
评论称:“华人明海战术,步蟾为最先。”1879年回国后,刘步蟾认为中国加强海
防,必须建设强大海军,因撰《西洋兵船炮台操法大略》条陈,上于北洋大臣李鸿章,
提出采取积极防御方针:“最上之策,非拥铁甲等船自成数军,决胜海上,不足臻以战
为守之妙。”1888年北洋海军成军,清朝命丁汝昌为提督,刘步蟾为右翼总兵、“
定远”舰管带。1894年9月17日,... 阅读全帖
w***o
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3
日本人为何排队卖黄金 产金企业拼了命推销黄金(图)
文章来源: 瞭望东方周刊 于 2011-10-11 08:03:46 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内
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在国际金价存价格下跌之际,还想用黄金来“投资”与“保值”的人,在日本并不多。
国内黄金市场火爆,日本市场却完全相反。20多年前,走在东京的街道上,也会看到东
京人的疯狂,那时他们买过太多的包括黄金在内的商品。但时过境迁,现在东京人有了
一颗面对黄金的平常心。
2010年9月22日,日本东京,珠宝店里陈列的黄金首饰
在600年前马可·波罗的《东方见闻录》一书中,日本(Cipangu)就是个黄金遍地的国
家。
“日本乃中国东1500海里之外,浮于海上之岛国。彼处盛产黄金,宫殿及民宅均用黄金
制成,财宝横溢。日本人崇拜偶像,外观典雅,礼仪严格,但尚有食人恶习。”(译自
日文版《东方见闻录》)。
日本是全世界最大的炼铜国家,铜冶炼过程中能生产出大量的黄金来。现代日本仍然保
留有京都的金阁寺、岩手的平泉中... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
B***o
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5
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
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6
宋兆霖 主编 雨林 编:
诺贝尔文学奖文库·散文卷
《世界文学》编辑部 编:
外国优秀散文选
易漱泉 曹让庭 王远泽 张铁夫 金易 选编:
外国散文选
魏萌 选编:
脱衣舞的幻灭——外国后现代主义散文随笔
杨奔(编):
外国小品精选
《读者文摘》编辑部 编:
隽永小品集
万象杂志:
万象译事(卷一)
贺年 主编:
世界经典演讲辞金榜
姚春树 主编:
外国杂文大观
林洪亮 蒋承俊 主编:
桔黄色旅行中的奇妙瞬间(东欧卷)
朱景冬 选编:
我承认,我历尽沧桑(拉美卷)
罗念生 编译:
希腊罗马散文选
潞潞 主编:
倾诉并且言说:外国著名诗人书信、日记
路晨 编:
人间传奇40篇
《读者文摘》编辑部:
人生百味
纹绮:
司汤达妙语录
歌德妙语录
显克微支妙语录
海涅妙语录
巴尔扎克妙语录
黎央 编著:
外国文学艺术家轶话
陈加洛 张英进 主编:
巴巴拉女皇(外国非虚构文学丛书)
(美)盖·特立斯:
猎奇之旅
于晓丹 选编:
玫瑰树(英国卷)
蓝仁哲 编:
现代英国散文选
(英)狄更斯:
博兹特写集(狄更斯文集)
游美札记/意大利风光
狄更斯妙语录
(英)奥斯卡·王尔德:
王尔德全集5、6·书... 阅读全帖
k****u
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7
印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统,来自贫困家庭女孩进入青春期后,就被迫卖身于
教会 ,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶,因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点,印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给
了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ,然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为教会 服务。然后,就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 大科学家
【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 大科学家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 5 14:01:19 2017, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(1)(多图)
于星成
(编者按:从2015年10月2日,人民报连续刊登了3篇天才科学家史威登堡(斯威登堡)
的故事,题为《大科学家往返天堂地狱 完成神旨意》,由于种种原因,作者没有继续
写下去。近日作者表示,社会太堕落了,应该继续写下去,直到完稿。为了让读者能有
连续性,作者决定把前3篇加以修改,刊登出去,然后再接着刊登新的内容。)
75岁时,史威登堡手拿Apocalypsis Revelata手稿(1766年画作)。
这是十八世纪出现的一位可以往返天堂地狱的奇人, 其实,这种奇人在很多年代都出
现过,也曾在历史上记载过。只不过,这位奇人与其他任何一位奇人都不一样。他在被
神拣选、赋予这种能力时,已经57岁,已经是誉满欧洲的一位功成名就的科学界全能奇
才,被视为与牛顿同级的天才科学家。因此,他的名人效应使其往返天堂地狱的可信度
... 阅读全帖

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来自主题: QueerNews版 - 大科学家往返天堂地狱
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(1)(多图)
于星成
(编者按:从2015年10月2日,人民报连续刊登了3篇天才科学家史威登堡(斯威登堡)
的故事,题为《大科学家往返天堂地狱 完成神旨意》,由于种种原因,作者没有继续
写下去。近日作者表示,社会太堕落了,应该继续写下去,直到完稿。为了让读者能有
连续性,作者决定把前3篇加以修改,刊登出去,然后再接着刊登新的内容。)
75岁时,史威登堡手拿Apocalypsis Revelata手稿(1766年画作)。
这是十八世纪出现的一位可以往返天堂地狱的奇人, 其实,这种奇人在很多年代都出
现过,也曾在历史上记载过。只不过,这位奇人与其他任何一位奇人都不一样。他在被
神拣选、赋予这种能力时,已经57岁,已经是誉满欧洲的一位功成名就的科学界全能奇
才,被视为与牛顿同级的天才科学家。因此,他的名人效应使其往返天堂地狱的可信度
百分之百,影响面达到了神的预期。
这位奇才就是1688年1月 29日出生于瑞典的伊曼纽·史威登堡(Emanuel Swedenborg)

史威登堡出身于瑞典名门贵族,他的父亲耶斯培·史威登堡是由瑞典女王直接任命的瑞
典首都斯... 阅读全帖
M******8
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10
http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者:资中筠
改革开放之初,我首次作为访问学者访美,参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说:问美国学生为什么要学历史,绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生,得到的回答是,为兴趣而学历史对我们太奢侈,我们是为
了救国而学历史;后来他接触到中国大陆的学生,对这个问题的回答竟如出一辙,尽管
两岸处于对立状况,各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起,
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴,鉴什么?
世界上历史悠久的民族颇有几个,好像没有像中国那样特别重视历史文本,对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴,可知兴替”。这里“替”是关键,为什
么不是“兴衰”?就是一个皇朝由盛而衰,最后被下一个朝代给“替换”了,这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权,然后又被另一个家族夺走了,换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖
s******g
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来自主题: History版 - 古代日本的金银矿
16世纪,日本进入了最具传奇色彩的战国时代,其中也不乏涌现出许多跟黄金有关的
故事。
当时许多地区都发现了金山或者银山,于是领主就将之国有化,成为财政的主要来源,
如武田家有甲州的黑川、中山两座金山,今川家有安倍梅的岛金山,北条家有伊豆的金
山,上杉家有佐渡的鹤子银山,等等。
在战阵上,许多将领从开采金银上得到启发,用“金山众”掘通敌方的城墙,或者掘断
敌方的水源,获得了很大成功。
1516年,今川氏亲进攻远江的引间城,守将大河内备中守贞刚抵抗得非常顽强,让金川
军难以得手。于是氏亲加紧对城外安倍山金矿的挖掘,想要狠捞一笔再撤兵。谁料金矿
掘过了头,把引间城的水源也掘断了,城池不攻自破,大河内父子兄弟死的死、囚的囚
,今川竟然得到完胜。
说到战国的黄金传奇,当然不能漏下出生于贫苦农民之家的木下藤吉郎,既之后成为天
下之主的丰臣秀吉,相传他对于黄金的渴望甚至异于常人,能巧妙地利用人们为利欲所
驱使的本性,在笼络诸大名之时,更是多次巧妙地利用了黄金之力。
1583年,丰臣秀吉在大阪建造了一座超越安土城的城堡大阪城,其天守阁外观五层,内
部八至十层,于1585年完成,其动员的人数,据史料记载... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 大顺政权失败的主要原因
顾诚
【摘要】:正写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。公元1644年,
在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农 民军从西安出发,
像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡了。就在大顺军占领北京,
迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。 战役的结果是众所周知
【关键词】: 大顺军 官绅 政权 李自成起义 吴三桂 县令 明王朝 山海关 知县 地主
阶级

写这个题目,是依据个人长期的探讨,提出一种新的看法。
公元1644年,在我国历史上是大变革的一年。这年春天,以李自成为首的大顺农民
军从西安出发,像奔腾的怒涛直泻千里,席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡 了。就在
大顺军占领北京,迅速地接管明王朝的残山剩水的时候,山海关战役爆发了。战役的结
果是众所周知的:大顺政权仿佛极地的冬日,刚刚升起就落山了。对 于这种暴兴暴衰
的现象,人们作过许多解释,主要有以下几种:
(一)清兵太强,大顺军不是敌手。
(二)大顺军进京后迅速地腐化了,从将领到士兵追欢逐乐,斗志锐减;大顺政权
也不再关心民间疾苦,丧失... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: “以史为鉴”的不同出发点——人民和朝廷哪个是目的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 10:09:31 2013, 美东)
http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者:资中筠
改革开放之初,我首次作为访问学者访美,参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说:问美国学生为什么要学历史,绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生,得到的回答是,为兴趣而学历史对我们太奢侈,我们是为
了救国而学历史;后来他接触到中国大陆的学生,对这个问题的回答竟如出一辙,尽管
两岸处于对立状况,各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起,
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴,鉴什么?
世界上历史悠久的民族颇有几个,好像没有像中国那样特别重视历史... 阅读全帖

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伟大领袖那会
吃土、吃煤、吃尸体 以及吃屎 也是屡见不鲜啊
这里还有个抢着吃屎的典故呢 小将们再来个惊讶状呗
人吃大雁屎
仝小改根据胡山林老师的口述整理的《亲历三年大饥荒(一)》披露:村里人又打起了
大雁的主意——每到傍晚,村口就聚了很多张望大雁行踪的人,因为一遇天黑,大雁就
要落下来歇息,大家要估摸准它们的落脚地儿,好乘着夜黑去逮大雁。大雁歇息时有自
己的哨兵,很警觉,人还没走近,雁群就叫起来呼啦啦飞走了,没人能捉得到大雁。后
来,不知道谁发现了大雁屎可以吃,所以傍晚时分,村口仍聚集着许多张望大雁的人—
—捡雁屎也得估摸准雁群的落脚处。捡雁屎自然也是争先恐后的,可去得太早了,惊飞
了雁群却捡不到雁屎,因为大雁还没拉呢!手指粗的雁屎,前边发白的一小段是不能吃
的,要摘去,只有青绿的一段才可以吃。雁屎的吃法有两种,讲究的一种,是把雁屎用
清水泡开,然后再滗去水,拍成小饼贴在锅边焙熟了吃;简单的一种,就是把捡回来的
雁屎直接放在锅里焙炒,像炒玉米籽那样。青绿的雁屎,实际上是大雁没有完全消化了
的麦苗,用前一种吃法,滗水时必然有所流失,所以这种吃法只在最初用过,等到大家
摸索出焙炒法,这种奢... 阅读全帖
s***y
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牛 這素質 臺灣一定贏
X*******H
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来自主题: LES版 - 2009拉拉志愿者培训营
我一个朋友去参加了这个活动
我看了她写的见闻录,感觉很棒,觉得国内的志愿者活动,同性权益也在慢慢发展,活
动形式,影响力,规模都在慢慢成长,是很让人振奋的...
权益要自己争取啊
看看能不能撺掇她把见闻录发bbs上......
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17
来自主题: ChinaNews版 - 仇恨大清是汉族人的耻辱 (转载)
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
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(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
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(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
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(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖
c*****4
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“华胄遥遥不可踪,督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海,乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一,说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕,明代著名爱国将领,屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计,下袁崇焕于狱,崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处,诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
:“平南县治前河中常有雁,邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记:“始祖字西堂,公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村,于明正德元
年,自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩,居处数年,迁居藤县五都白马汛,受业建
籍,立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首,作者自注云:“先生东莞
人,今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知,东莞为袁崇焕出生的故乡,当然毫无疑义;而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤,亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人,崇焕居长;次崇灿,先于崇焕病死;季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖
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(摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖
B*V
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来自主题: ChinaNews版 - 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于:2012-07-09 19:19:04
作者:大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初,明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。(女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”,女真及诸申等名始废。)
后来,明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年,明与朝鲜联
手进剿扰边的女真,建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间,蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗,大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后,便废除了太师制,分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间,蒙古大汗
的宗本部落插汉部(即左翼)迫于右翼的压力,东迁辽河河套,蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载:“是时,(蒙古右翼头目)俺答诸酋与(插汉头目)
小王子有隙,小王子欲寇辽东,俺答以其谋来告,请得以中国夹击之,且以此立信。”
但是,“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间,西部的俺答接受了明廷的封贡,“七镇皆宁,独土蛮(插
汉... 阅读全帖
t***t
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来自主题: paladin版 - 网上小说大部分写得真好
冥法仙门 穷人修仙传 天坑世界 天谴之心 八神庵 最长的一梦
仙狩 官居一品 狩魔手记 上品寒士 湛蓝徽章 凡人修仙传 黑
锅 叱咤 仙葫 暗黑破坏神之毁灭 仙傲 傲仙 长生界 证魂道 从
零开始 仙尘引 禁典 紫府仙缘 魔域 修仙归来 清风修仙录 仙野
九州牧云录 阳神 武神 不灭剑体 步步生莲 重生聊斋 百炼成仙
鱼跃仙门 征服天国 朱门风流 地师 法师路 无限修仙 阿斗 蚁贼
许仙志 无上真魔 仙逆 重林巨蜥 弹指歌 国术宗师 凡人修
魂传 斗铠 疯狂卷轴 贾似道的古玩人生 谜踪之国 修仙之径 最穿越 剑鼎
宋时归 修复专家 娶个姐姐当老婆 王牌进化 天命 唐僧游记
修仙见闻录 都市修仙传 无罪之城 清溟 小仙有毒 天道赋 凡女修
g****t
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来自主题: paladin版 - 网上小说大部分写得真好
列出来的这些,确实都不错看。
您老神人啊。

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i***s
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8月2日,巴铁1号试验车启动路面测试。 秦皇岛北戴河区启动了路面测试。
新华社的一篇报道称该试验车为“我国自行设计研制、全面拥有自主知识产权”。据公开报道,巴铁1号试验车为一节车厢,车长22米,宽7.8米,高4.8米,额定载客数为300人。
测试现场图片曝光后,看上去非常惊艳的巴铁迅速刷爆了社交媒体。
然而,在有人为之叫好的同时,也有不少质疑的声音传出。8月3日,《环球时报》甚至直指巴铁是“圈钱”的骗局。记者试图联系制造方,从生产技术角度对巴铁一探究竟,被婉拒。
什么是巴铁
据公开报道,“巴铁”早在2010年就已经被发明,发明者宋有洲,当时叫做“立体快巴”(straddling bus)。美国《时代》杂志将其评为“2010年世界50大最佳发明”。
然而,当时只有构想,没有造出样车,因此无法启动试验段的调试和运营,未能推广开来。
如今,宋有洲携该发明卷土重来,并命名为巴铁(Transit Explore Bus),并携手华赢集团成立巴铁科技发展有限公司(下简称巴铁公司)。
全国企业信用信息公示系统显示,巴铁公司注册于2015年12月,注册地北京市东城区,注册资本1亿元,两位自然人股东为... 阅读全帖
S*********4
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阿拉伯人来中国根本不是什么新鲜事,汉朝就来了,到现在都没断过。结果中国还是中
国,阿拉伯还是阿拉伯,啥事都没发生。
阿拉伯人與中國的初步接觸
阿拉伯人發跡於阿拉伯半島,遵循著先知穆罕默德的教義,迅速在西亞茁壯起來
,在中古時期建立強大的阿拉伯帝國,征服了波斯、兩河流域到北非。唐代中期的阿拉
伯人,勢力更是往東北深入到粟特地區,而與唐帝國接壤。加上其西側緊鄰著東羅馬帝
國,形成了東亞唐帝國-西亞阿拉伯帝國-東南歐東羅馬帝國,三大帝國相連、橫跨歐
亞大陸的局面。正因如此,阿拉伯帝國的居中位置,自然而然地匯聚了東、西方商旅,
成為最佳的中西文化中介者。
中國人接觸阿拉伯世界,可從西漢張騫、東漢甘英經由陸上絲綢之路,認知有「
條支」這個國度開始。直到阿拉伯史家馬司歐迪《黃金草原》記載西元六世紀時,有中
國商船經常航向波斯灣,並駛進幼發拉底河內停泊、貿易,說明中國人長期以來,積極
地西行到阿拉伯世界。相對地,七世紀的阿拉伯人,受到先知穆罕默德勉勵弟子到中國
的影響,至九世紀中葉更有一位阿拉伯商人蘇來曼,在遊歷了世界各地回國後的西元
851年,完成了《蘇來曼遊記》一書,內容紀錄他在廣州、長安等地... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 福利这个东西真是毒药

关于委内瑞拉,因为有石油,所以整个国民和政治堕落到无可挽回的地步,让人触目惊心
马平:查韦斯的资本主义大锅饭还能吃多久
http://www.guancha.cn/MaPing/2014_06_19_239100.shtml
前言 大洋彼岸的社会主义试验
作为一个中等国家,委内瑞拉在中国颇有“超常”知名度。因为从1998年到2013年,查
韦斯在这个拉美国家展开了宏大的“社会主义实验”。15年间,查韦斯经历过数次大选
、军事政变、大国施压,却始终牢牢控制着政权,为整个拉美树立反美左翼政权的榜样
。2007年,查韦斯在就职仪式上公开宣称:“要么走社会主义道路,要么灭亡”。2013
年,查韦斯去世,接班人兼继任者马杜罗访华,到中央党校宣讲“21世纪社会主义”,
敢于高调提议“共享社会主义建设经验”。
中国是个经历过革命和社会主义改造的国家,普通人隔着太平洋看委内瑞拉的“社会主
义实验”,难免会用毛泽东、列宁的事迹去摹想查韦斯,或是随着西方媒体,把查韦斯
描述为逆历史潮流而动的政客军阀。委内瑞拉的新闻因此在中国有了别样意义,
上周,碰到一个长辈亲戚,他近年常驻委内瑞拉钻井采油,聊天间谈到该... 阅读全帖
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30
来自主题: Returnee版 - 我的回国见闻 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ljx (LJX), 信区: Military
标 题: 我的回国见闻
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 14 02:32:08 2014, 美东)
去年全家一起彻底回国,后来在天涯上开了博客:http:,将我在国外的见知、积累和
思考慢慢地写下来。其中也引用了不少这里的大牛们的经典论据和观点,还望各位海涵
。脑里还有许多文章要写,可惜平日里太忙。去年有幸拿到了两个国自然的课题,还加
入了一个973课题组,忙得不可开交,只好慢慢地写一点是一点了。
回国后加入了几个朋友同学的QQ群,最大的感触是物是人非,许多当年的志同道合的同
学朋友一个个失去了往日的激情。不过这也正常,日常的柴米油盐是激情和理想的最大
敌人。最让人无奈的是几个当年的挚友沦为公知,不停地在各个群里引导舆论,对自己
人自怨自恨,对欧美无节操的舔菊。让我十分的伤感和惆怅。由于不忍心在群和和他们
直接对话,前天在博客里转了一篇“国产公知从入门到精通”委婉的挑明我的立场。
我感觉国内的QQ群里大多有这些公知们的存在,只要有人说天朝的好处,他们就开始谈
专... 阅读全帖
s****r
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31
马忠圣 马志英
1979年6月,中国曾派一个访问团去美国考察初级教育,回国后写了一份3万字
的报告;在同一年,作为互访,美国也派了一个考察团来中国,他们在看了北京、上海、
西安的几所学校后也写了一份报告——
25年:两个错误的预言
最近看到一则报道,令人深思。
1979年6月,中国曾派一个访问团去美国考察初级教育,回国后写了一份3万字
的报告,在见闻部分有一段文字:
学生无论品德优劣高低,无不趾高气扬,踌躇满志,大有“我因我而不同凡响”的意
味。小学二年级的学生大字不识一斗,加减法还在掰手指头,就整天奢谈发明创造。在他
们眼里,让地球掉个个儿好像都易如反掌似的。重音体美,轻数理化。无论是公立还是私
立学校,音体美活动无不如火如荼,而数理化则乏人问津。课堂几乎处于失控状态,学生
或挤眉弄眼,或谈天说地,或跷二郎腿,更有甚者如逛街一般,在教室里摇来晃去。
结论:美国的基础教育已经病入膏肓。可以这么预言,再过20年,中国的科技和文
化必将赶上并超过这个所谓的超级大国。
在同一年,作为互访,美国也派了一个考察团来中国。他们在看了北京、上海、西安
的几所学校后也写了一份报告,在见闻录里也有一段文
n****g
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墙外楼 | 我在乌鲁木齐办身份证的见闻zz
包丢了,后来又捡到了,回来一查,就身份证不在了,其余全在。刚好有个事急用身份
证,等了几天就赶回乌鲁木齐补办身份证。
2月20号回去的,记得很清楚,去了自治区公安厅对面的一个身份证办理加急点,该点
处在乌鲁木齐中间靠南边一些,期间办证的,大部分也以维族为主。
我穿了个厚羽绒服,左衣兜里揣了包烟,下车时,顺便就把手机插口袋里了,走进办理
点的时候,过了个不太长的走道,大门里面坐了一个汉族中年妇女,穿的警服,看了我
一眼,说你口袋里是啥?我楞了一下,以为常规检查,就把手机和烟掏了出来,她马上
说了句,手机是装那里的么?你不要以为这里面东西就丢不了啊,照有人偷,听完,我
赶紧说谢谢提醒啊,然后顺手把手机就装裤子兜里了,女警笑了笑就再没理我,当时我
真的感觉挺温暖。
领完单子,去对面照相等照片,过了大概20分钟折回,继续去一个柜台排队,前面就一
个人了,旁边柜台坐了个维族妇女,年龄比较大,大概50多岁了吧,带的头巾和纱,因
为录指纹后要采集照片,给她办业务的一个年轻女警(汉族)很不耐烦的说,把头巾去
了!维族妇女说,头巾为什么要去?头巾不能去!女警更... 阅读全帖
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍

原著 常艳

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学
马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政
法学院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委
宣传部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友
下面的人物在我的事出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不列出
来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第三十节课
“须菩提,于意云何?若有人满三千大千世界七宝,以用布施,是人以是因缘,得福多
不?”
“如是,世尊。此人以是因缘,得福甚多。”
“须菩提,你是怎么想的?若有人以遍满三千大千世界的七宝来作布施,以此殊胜因缘
,他的福德是不是非常大?”“是的,世尊。此人以是因缘,所得福德不可限量。”
不要说遍满三千大千世界的七宝,就算在殊胜对境前供养一朵鲜花、一杯净水,佛经中
说也有不可思议的功德。
“须菩提,若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。”
“须菩提,你应该明白,假如福德的本体实有,如来根本不会说福德多。正因为福德无
实,故如来在佛经中说:这样的布施,所得福德非常多。”
这里和昨天的问题有一个上下衔接:前文已叙“过去心不可得,现在心不可得,未来心
不可得”,有人会生疑惑:“既然三心不可得,那么积累资粮会不会成为无义?”回答
是否定的。尽管心的本性不可得,但在名言中,通过布施积累福德资粮,永远也不会灭
尽,乃至佛果之间都会存在。
大家都知道,佛经中为大乘行人宣说了种种法门,尤其是布施这一方便法,对初学者来
说非常殊胜,依此可迅速积累资粮、忏除罪障,获得殊胜的佛果。那... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 苏联红军沈阳暴行录
苏联红军沈阳暴行录
对日抗战胜利后,俄军利用中国局势尚未稳定之际,强行占领东北地区。事后国民政府
虽与俄军多方交涉,都因其意图扶植G军,拒不撤军而未能成功。俄军所到之处,奸淫
掳掠,恣意屠杀,并强行拆运东北地区的重工业设备,工厂仅剩颓壁圮瓦,而民众则人
心惶惶。
作者以其亲身见闻 略述当时沈阳的概况
一九四六年的春天,南国一片翠绿,正是鸟语花香的时刻,大地上生意盎然,令人
充满了朝气。我因工作上的需要,独自在广州市越秀山上远眺,看到珠江中的船影、林
立羊城的酒楼,一片歌舞升平,大家都陶醉在欢乐中,享受光复后在国军保护下的第一
春节。

谁知旧历年一过,我们部队(新一军三十师)又有了新的任务,队员立刻集结香港
待命,每人都发了一袋子的御寒服装,连夜登上英舰北上,于是,大家猜想是前往日本
当占领军、还是去东北接收国土?

几天海上的航行,大家把新发的冬季装备都穿上,仍冷得无法维持正常的体温。但
为完成任务,从苏联红军的手里收回我们东北所有的城市,军人必须以服从命令为天职
,排除万难,咬紧牙关坚持下去。
我们这些先遣部队,就是在当时东北长官... 阅读全帖
E******u
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发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三:丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记:《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良,字冠西,原名William Alexander Parsons Martin,1827-1916,是美北长老
会(American Presbyterian Mission [North])派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年(1850-1916,其中有不连续的四年返回美国休假),在华期间,他长
期担任北京同文馆的总教习,并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议,但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩,值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学,随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》... 阅读全帖
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光看见冠西俩字儿了

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发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三:丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记:《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良,字冠西,原名William Alexander Parsons Martin,1827-1916,是美北长老
会(American Presbyterian Mission [North])派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年(1850-1916,其中有不连续的四年返回美国休假),在华期间,他长
期担任北京同文馆的总教习,并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议,但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩,值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学,随后进入新奥尔良神学院接受Calv... 阅读全帖

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一 明末全球大贸易产生现代地图
中国完整、现代的世界地图,应该产生于明万历年间。
明万历三十年(1602年),传教士耶稣会士利玛窦进宫,一是给献给万历皇帝的自鸣钟
上发条,二是献上世界地图。此时,距离麦哲伦完成环球旅行已经过去了80年,大航海
时代方兴未艾,欧洲人了解地球是圆形的,经纬线、子午线已经成形,对各大洲有相对
准确的了解。
明代后期到康熙时期是传教士的黄金时代之一,也是中国与西方科技文化接触的鼎盛时
期。当时正值中国通过瓷器、茶叶、丝绸等贸易全面融入全球产业链,虽然贸易在每一
朝都存在,但明末开始的白银时代显然与前朝不同,中国吸走了多半美洲新大陆与日本
的白银,中国登上舞台中心,成为国际贸易中的主角。
万明先生在《中国的“白银时代”与国家转型》一文是指出,明代中国白银货币化,并
且通过白银货币化打通了全球贸易链条。否则,源源不断运往欧洲的丝绸与茶叶是没有
办法有效交易的。
土地买卖契约文书的考察证明,十四世纪末,中国市场开始白银货币化,十六世纪初奠
定了白银在流通领域的主币地位。这本来只有中国本土的意义,由于十六世纪全球化开
端,日本、美洲白银矿产资源的发现、开采和进入全球贸... 阅读全帖
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这不挺好,回国见闻录么,大家喜闻乐见。如果真是调查了,有数据更好,光是调查记
录就是很牛的东西了,想搞可以看看中国农民调查报告,黄河边的中国
如果有个别的有冤情,能透露一下更好,比如拆房之类,对当事人还有好处。
简单说忧国忧民是这个版的特色,说大话谁人不会,又有几个真正做的呢
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40
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: paladin
标 题: 明朝时期外国人眼中的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 7 14:50:56 2013, 美东)
ZT
以下文章是门多萨写的《中华大帝国史》的摘要,他做的工作实质上是资料的整理和汇
编,是西方人研究中国明朝的资料。
他依据的材料主要有如下几种:
葡萄牙人加列奥特的《中国见闻录》
克鲁兹的《中国情况记》
马丁.德.拉达的出使中国记录。
这三个人都是亲自到中国,并且居住了一长段时间,在中国的史书也都有明确的记
载。
其中:
加列奥特是1548年朱纨遣都指挥卢镗进攻双屿港,抓获的葡萄牙人,许多葡萄牙人
已经被朱纨处死,后来朱纨被弹劾,说他滥杀无辜,包括加列奥特等人才得以侥幸逃生
,加列奥特在明朝监狱里坐了相当长时间的牢,后来被流放到广西,再后来逃出中国,
他对当时明朝中国的情况,监狱制度,法制制度,以及风土人情,经济物产都做了相当
详细的描述 门多萨书中很多地方都是参考他的记录。
克鲁兹也是葡萄牙,时间在嘉靖年间,他在广州住了两个月左... 阅读全帖
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发帖数: 3140
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在1894年甲午战争爆发之际,日本国民更多的是不理解。他们不理解为什么作为学生的
日本,要对自己的老师——中国大动刀戈。据《明治大正见闻录》里记述,甲午战争开
战那年,家住上州沼田的生方敏郎正好12岁。他家里有一道被视作珍宝的中国屏风,他
家乡一年一度的夏日祭的山车上,高立着刘邦、项羽等中国豪杰的等身人像,他一直被
父母和老师教授的是汉文典籍。他不明白日本为什么要与这样一个国家为敌。“当时的
日本人,可没有谁敢自负说要比过中国人,我们只奢望不要太落后于中国就好了”。
在东京出生的作家谷崎润一郎也是如此。他在回忆录《幼少时代》里写道:“有一天,
我在饭桌上问父亲日本为什么要对中国开战,父亲一边喝酒一边长篇大论的解释。可是
不论父亲怎么说,我都无法点头称是。”
然而,从这场甲午战争后,日本人的意识形态发生巨变,从谦卑、自矜逐渐膨胀成
傲慢、自大,对中国、朝鲜也萌生了歧视心理。日本社会主义运动的先驱者、评论家荒
畑寒村在《寒村自传》里记述,“在(甲午)战前,在日华人相当地受欢迎,在横滨卖衣
服的来自中国的人,可比在横滨卖药的来自富山的日本人更受优待。”然而战中,“各
地上演的甲午战争剧目里,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 宋朝奸臣都是南方人(转)
北宋号称出名相,南宋号称出奸臣。北宋的名臣确实很多,其中不少还是著名文学家,
如司马光,范仲淹、寇准等但每个时期奸臣都是无法避免的,尤其到了后期,徽宗重用
“六贼”(蔡京、王黺、童贯、梁师成、朱勔、李彦 ),加速了民生凋敝,逼得穷苦
百姓揭竿而起,先后爆发了宋江、方腊两次大规模起义,也为靖康之难埋下了祸根。
北宋前期的著名奸臣有:
王钦若:江西人
丁谓:苏州人
北宋后期的
蔡京:福建兴化人
朱勔:苏州人
欧阳修:江西人
王安石:江西人
南宋
南宋奸臣贯穿整个南宋史,几乎每一朝都有奸臣把持朝政的情况出现。 秦桧和贾似道
一个促成了偏安格局,并长期在朝野一手遮天为非作歹;一个加速了王朝的覆灭,甚至
可以说是直接葬送掉了整个王朝,在文化上朱熹对儒家的曲解误导和败坏对于中国的不
良走向有不容无视的促使作用。宋人叶绍翁的《四朝见闻录》评他:“虐待老母。不孝
其亲;与尼偕行,诱之为妾;开门授徒。厚素来;四方馈赂,动以万计。”朱熹本人在
讼案上,实有极大偏见,他给皇帝上奏书说:“凡有狱讼,必先论其尊卑、上下、长幼
、亲疏之分,而后听其曲直之辞。凡以下犯上,以卑凌尊者,虽直不右;其不直者,罪
加凡人之... 阅读全帖
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蒋丰 http://blog.sina.com.cn/jnoc 2014-05-12 02:05:26
时光流转,又一个甲午年。
在1894年甲午战争爆发之际,日本国民更多的是不理解。他们不理解为什么作为学生的
日本,要对自己的老师——中国大动刀戈。据《明治大正见闻录》里记述,甲午战争开
战那年,家住上州沼田的生方敏郎正好12岁。他家里有一道被视作珍宝的中国屏风,他
家乡一年一度的夏日祭的山车上,高立着刘邦、项羽等中国豪杰的等身人像,他一直被
父母和老师教授的是汉文典籍。他不明白日本为什么要与这样一个国家为敌。“当时的
日本人,可没有谁敢自负说要比过中国人,我们只奢望不要太落后于中国就好了”。
在东京出生的作家谷崎润一郎也是如此。他在回忆录《幼少时代》里写道:“有一天,
我在饭桌上问父亲日本为什么要对中国开战,父亲一边喝酒一边长篇大论的解释。可是
不论父亲怎么说,我都无法点头称是。”
然而,从这场甲午战争后,日本人的意识形态发生巨变,从谦卑、自矜逐渐膨胀成傲慢
、自大,对中... 阅读全帖
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来自主题: Georgia版 - 老饕们,蓝蟹现在有黄,极多
十五种不用花钱的放生方法
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传
吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量无边的生命,同时也包括
人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
二、放生鱼子是不用花钱的放生
佛经上说,鱼子不经过盐水浸泡盐渍过,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或
路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。(如果恐怕被其他动物
吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌
在一起,晾干放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)
三、劝人放生,同样福田广阔,是不用花钱的放生
自己没有钱放生,奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生,特别是
当今社会有很多不孕不育的人,很想求子的或者是想求个儿子的,劝他们积极放生,我
们同样福田广阔,和自己放生一样,是不用花钱的放生。
大龄的男女找不到对象的,夫妻吵架不和或者一方有外遇的,孩子学习不好,想考
上好大学的,劝他们积极放生护生,并诚心念佛都会... 阅读全帖
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标 题: 【征文】读书系列三:丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记:《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良,字冠西,原名William Alexander Parsons Martin,1827-1916,是美北长老
会(American Presbyterian Mission [North])派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年(1850-1916,其中有不连续的四年返回美国休假),在华期间,他长
期担任北京同文馆的总教习,并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议,但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩,值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学,随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 十五种不用花钱的放生方法 (转载)
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标 题: 十五种不用花钱的放生方法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 29 22:55:21 2013, 美东)
十五种不用花钱的放生方法
一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传
吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量无边的生命,同时也包括
人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
二、放生鱼子是不用花钱的放生
佛经上说,鱼子不经过盐水浸泡盐渍过,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或
路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。(如果恐怕被其他动物
吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌
在一起,晾干放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)
三、劝人放生,同样福田广阔,是不用花钱的放生
自己没有钱放生,奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生,特... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 【回国见闻】在云端(5,缓更中)
我跟着起身相迎,看见一身劲装打扮的黄老师正健步走来。这个“健步”倒不算什么客套谀辞,而是你切身能感觉得到,从肤色到姿态,这是一个明显常年保持运动的人,跟早班地铁上佝背垂头睡眼惺忪的大众相比有着截然不同的鲜明气场。
老颜在一旁出声提醒,来介绍一下,昨晚我发给你看的那份报告,这位就是作者。老黄满面春风地伸出手,说我看到啦,真的非常好非常好,谢谢。
我只记得呵呵傻笑了,真丢人。幸好当时还残留了一丝清醒,知道目前是工作模式而非粉丝模式。若是当场做出抱着黄老师大腿哭喊好激动啊,偶像快快跟我合个影之类的举动,估计丢的不只是我一个人的脸,连老颜迪生的颜面都给赔进去了。
老黄倒也不以为意,手插着兜自顾说开了。对世界杯各队的展望,哪些球员无缘世界杯让他觉得可惜,哪些落选又是如此不可思议。大家围成一圈,慢慢也就聊开了。言谈间让人觉得,老黄其实是个蛮纯粹的人,足球既是他专注的工作,也是他由心的爱好。所以我有点疑惑,那些言其倨傲的外界传闻从何而来,也许是某些行业的报导者没有找到合适的切入点吧... 感谢足球的神奇,让不需要熟识的人群也能轻易找到共同语言聊得热络。(或者用老颜的话讲,大家有着共同的兴奋认知点,所... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 【回国见闻】在云端(5,缓更中)
赞!
想起跟瓜版一起参观猪饲料的荷兰专家了

客套谀辞,而是你切身能感觉得到,从肤色到姿态,这是一个明显常年保持运动的人,
跟早班地铁上佝背垂头睡眼惺忪的大众相比有着截然不同的鲜明气场。
黄满面春风地伸出手,说我看到啦,真的非常好非常好,谢谢。
非粉丝模式。若是当场做出抱着黄老师大腿哭喊好激动啊,偶像快快跟我合个影之类的
举动,估计丢的不只是我一个人的脸,连老颜迪生的颜面都给赔进去了。
杯让他觉得可惜,哪些落选又是如此不可思议。大家围成一圈,慢慢也就聊开了。言谈
间让人觉得,老黄其实是个蛮纯粹的人,足球既是他专注的工作,也是他由心的爱好。
所以我有点疑惑,那些言其倨傲的外界传闻从何而来,也许是某些行业的报导者没有找
到合适的切入点吧... 感谢足球的神奇,让不需要熟识的人群也能轻易找到共同语言聊
得热络。(或者用老颜的话讲,大家有着共同的兴奋认知点,所以不会没话说)
看热闹。工作人员开始陆续进场调试,随着“嘭嘭”几声棚顶的大灯一开,已然闷热的
室内立马感觉又平添了几分热度。
今儿为了以示庄重,我是按标准办公室工装长裤打扮来的,结果现在往周围一扫,发现
棚里其余人的装束全是汗衫拖鞋大裤衩... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 【回国见闻】在云端(5,缓更中)
我跟着起身相迎,看见一身劲装打扮的黄老师正健步走来。这个“健步”倒不算什么客套谀辞,而是你切身能感觉得到,从肤色到姿态,这是一个明显常年保持运动的人,跟早班地铁上佝背垂头睡眼惺忪的大众相比有着截然不同的鲜明气场。
老颜在一旁出声提醒,来介绍一下,昨晚我发给你看的那份报告,这位就是作者。老黄满面春风地伸出手,说我看到啦,真的非常好非常好,谢谢。
我只记得呵呵傻笑了,真丢人。幸好当时还残留了一丝清醒,知道目前是工作模式而非粉丝模式。若是当场做出抱着黄老师大腿哭喊好激动啊,偶像快快跟我合个影之类的举动,估计丢的不只是我一个人的脸,连老颜迪生的颜面都给赔进去了。
老黄倒也不以为意,手插着兜自顾说开了。对世界杯各队的展望,哪些球员无缘世界杯让他觉得可惜,哪些落选又是如此不可思议。大家围成一圈,慢慢也就聊开了。言谈间让人觉得,老黄其实是个蛮纯粹的人,足球既是他专注的工作,也是他由心的爱好。所以我有点疑惑,那些言其倨傲的外界传闻从何而来,也许是某些行业的报导者没有找到合适的切入点吧... 感谢足球的神奇,让不需要熟识的人群也能轻易找到共同语言聊得热络。(或者用老颜的话讲,大家有着共同的兴奋认知点,所... 阅读全帖
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想起跟瓜版一起参观猪饲料的荷兰专家了

客套谀辞,而是你切身能感觉得到,从肤色到姿态,这是一个明显常年保持运动的人,
跟早班地铁上佝背垂头睡眼惺忪的大众相比有着截然不同的鲜明气场。
黄满面春风地伸出手,说我看到啦,真的非常好非常好,谢谢。
非粉丝模式。若是当场做出抱着黄老师大腿哭喊好激动啊,偶像快快跟我合个影之类的
举动,估计丢的不只是我一个人的脸,连老颜迪生的颜面都给赔进去了。
杯让他觉得可惜,哪些落选又是如此不可思议。大家围成一圈,慢慢也就聊开了。言谈
间让人觉得,老黄其实是个蛮纯粹的人,足球既是他专注的工作,也是他由心的爱好。
所以我有点疑惑,那些言其倨傲的外界传闻从何而来,也许是某些行业的报导者没有找
到合适的切入点吧... 感谢足球的神奇,让不需要熟识的人群也能轻易找到共同语言聊
得热络。(或者用老颜的话讲,大家有着共同的兴奋认知点,所以不会没话说)
看热闹。工作人员开始陆续进场调试,随着“嘭嘭”几声棚顶的大灯一开,已然闷热的
室内立马感觉又平添了几分热度。
今儿为了以示庄重,我是按标准办公室工装长裤打扮来的,结果现在往周围一扫,发现
棚里其余人的装束全是汗衫拖鞋大裤衩... 阅读全帖
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