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c***l
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1
来自主题: Mathematics版 - 丘大师在台湾访谈录
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他領隊的教授
;即便這個方向很好,可是,請不到好的教授,方向再好也沒有什麼用。
再來,我覺得,從大的方向來講,core mathematics、就是基礎數學一定要辦好,因為
,無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看法,他們都想以應用數學為主
... 阅读全帖
L*m
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2
来自主题: Mathematics版 - 丘成桐台大专访
1
人物專訪—丘成桐教授
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要發展那個領域,基本上要
看現在有多少人才,再加上能找到的人才。舉例來說,數論這個
方向,翟敬立來了,再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看,該怎麼
做。又舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,
張壽武他們有一個研究團隊,可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論,那只有再找其他帶頭人;由此可見,請不到
好的教授,方向再好也沒有用。
從大的方向來講,core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看
法,他們都想以應用數學為主導,大概他們認... 阅读全帖
M**S
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3
来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
H****r
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4
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/oct/4/today-p6.htm
釣魚台海域外船 我將驅離
〔記者許紹軒/台北報導〕釣魚台爭議愈演愈烈,由於有日本媒體質疑台灣對中國漁船
進入釣魚台海域作業不聞不問,在台外籍媒體上週收到一份馬政府所發布的新聞稿表示
,未來將驅離或扣留處罰進入釣魚台海域的中國漁船,以及其他外國漁船(包含日本)。
定期增派艦艇前往護漁
馬政府還強調,將「定期增派」海巡署艦艇前往釣魚台海域護漁,是否代表繼中日之後
,台灣也將不惜與日本爆發海上衝突,在釣魚台海域對日採取更強硬手段,引發關注。
此新聞稿標題為「中華民國政府對釣魚台問題的立場與主張」,雖然僅發給外媒,但全
部是中文。
上月日本媒體在外交部記者會上質疑台灣既聲稱擁有釣魚台主權,但是只會抗議日本,
卻不向北京抗議中國漁船在釣魚台海域附近作業,「乾脆統一算了」。
馬政府上週舉行國安會議,針對近來釣魚台爭議進行研討,並就中國漁船在釣魚台附近
台日重疊經濟海域活動情形做出決策,「中華民國政府對於在台日重疊經濟海域捕魚的
大陸漁船,將依法予以驅離或扣留處罰,對於大陸當局介入釣... 阅读全帖
d******a
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5
来自主题: Military版 - [合集] 香港71游行訴求
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會,71游行的討論,這裡的ID多分為幾個觀點,什麼經濟論
,陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義!
今年游行人數特別多,如果不是湖南殘酷對待李旺陽,如果梁CY光明正大,就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求:
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下,幾十萬人在太陽下走5個鐘头,從年逾古稀的老人,到十幾歲的
中學生,90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義,自由。
或許,公義二字在大陸社會早已被淡忘了,所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中,都是自發前來的各個階層人士,我們為的不是私利,而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義,有責任監督政府,有責任為弱勢人群發聲!
暴力抗爭,50年前香港也搞過。今時今日,社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖
w*********e
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6
溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是,佔中是違法的。這條理由確實是成立的,但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可,畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士,如果商家覺得自己利益受損,也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責,但卻很少有人去審視誘發佔中的原因,即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定(簡稱14決定)的合法性。人大常委作出決定,似乎是天經地義,香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看,這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出,其第七條規定:
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改,須經立法會全體議員三分之二多數
通過,行政長官同意,並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見,基本法規定,2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲:(
1)經立法會全體議員三分之二多數通過:(2)行政長官同意;(3)報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖
l******l
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7
来自主题: SanFrancisco版 - ZT:批韓寒《保住非法字元》的謬誤
Source:
Dec. 5th, 2010
http://www.singtaousa.com/
批韓寒《保住非法字元》的謬誤
當虛情加假意遇上淺薄
( 梁建鋒 )
編者按:續昨日中國年輕作家韓寒於九月撰寫博文評論釣魚台事件,本文作者依其原文
作點評。
都是中國政府害的嗎?
又,韓說本來問題不複雜,是中國領導人拖長了時間而變得複雜。這說法幼稚得可笑,
也令人憤怒!釣島問題從一開始就相當複雜。二戰結束,國共隨即展開內戰,此時美軍
單方面宣布將琉球群島及釣魚台等水域劃歸美國直接軍管。五十年代的中國可以向美國
怎麼樣?七十年代初的中國大陸國力薄弱──可也奮力打過幾場非戰不可的國土保衛戰
,下文再談──,台灣則仍需仰「美」鼻息,我們可以怎麼樣?釣魚島問題一直解決不
了,是簡單地因中國官方不處理嗎?
再說五十年代,當時韓戰爆發,幾十萬中國志願軍在朝鮮半島與美軍殺個你死我活,而
釣魚島其時正由美國琉球政府管理,這問題簡單嗎?是中國政府怕事不願冒外交和軍事
風險嗎?韓才子是否知道六十年代末中蘇交惡,六九年發生珍寶島軍事衝突;中國同時
又支援北越對抗美軍,美第七艦隊駐防台灣海峽以示回應。在歷... 阅读全帖
c****x
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8
不过,看起来台湾已经认输了。原因就是,台湾政府缺乏智慧;更重要的就是,台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱,使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
=======================================================
作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位,筆者忝為南部中小企業企業主,職司為總經理,家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上,筆者不知道該從何說起,因為這幾天,筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的,有親戚從國外打電話回來問的,也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的,也有網路遊戲上的同伴在問,他們問來問去都是問同
一個問題,那就是「服貿真的不好嗎?」。
他們語氣中通常都是疑問,與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想,他們來來去去就講:「是不是我們會失業?」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等,筆
者總是笑笑回答他們:「其實不致於啦」,然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
9
胡筑生將軍在中國講的真心話
時間 Fri Nov 20 22:36:18 2015
今天國民黨安全名單已經出來了
第十三名安全名單邊緣正是最近常露臉的胡筑生將軍
顯然國民黨內不分區的黃復興代表就是他了
不過國民黨不知道有沒有聽過胡將軍回到祖國時太開心了
不小心講了一些真心話
我來幫忙複習一下
登記前想換人的話還來的及
不然立委候選人被舉發內亂外患 那就尷尬了
http://0rz.tw/AVAFb
中國評論新聞:退將胡筑生語中評:鼓吹反中,美國能靠?
退將胡筑生語中評:鼓吹反中,美國能靠?
----
他進一步分析,科威特、伊拉克都產油大國,兩國喊油價其他產油國不能不聽,影
響全 球經濟,美國利益不能忍受,所以會出兵攻打;美國不敢派兵去科索沃,因為一
派兵就有傷亡,美國無法承受,結果當地叛軍進行種族屠殺50萬人,姦淫擄掠,導致種
族滅絕;索
馬里、科索沃都是她們的事,請問台灣是誰的事?台灣所有產品、技術都可被取代,價
值在
那裡?民主自由不切實際。
他強調,現在台灣有人鼓吹反中,請問美國能靠嗎?美國不能靠,日本更不可靠,
一個 小國要如何求生存?和平就是最重要的一件事,所有政治人物應去思... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
10
来自主题: Salon版 - 拉布鼓動民情 餘波陸續有來
陳智傑 拉布鼓動民情 餘波陸續有來 2012年05月21日
這次幾位發動「拉布」的立法會議員最成功之處,並非在於立法會主席曾鈺成所講的三
十多小時會議和廿多次發言機會,而是在此刻全球處於歐債又再瀕臨「爆煲」的危機下
,仍能把香港社會的注意力拉到議事堂上,讓平時忙於餬口、未必留意政事的市民也透
過傳媒留意所為何事。
議會政治的技巧、主席和議員間唇槍舌劍、通宵開會的眾生相、立法會主席的權限等,
不但重燃社會的政治話題、讓手握多數票的建制派及政府疲於奔命,更凝聚了民間力量
,使原本未有打算參與「拉布」的泛民黨派亦要為「拉布」說項。
「拉布」的主要功用,在於以時間換取民意,力圖透過影響民意去扭轉於議會內的劣勢
。故此,「拉布」是議會內議席較少的黨派的常用戰術。明知表決時毫無勝算,於是透
過不斷發言、質問、提出大量修訂、以至是慢慢行等身體語言,延後表決時間,甚至從
中醞釀新議題,藉此吸引社會注意力,希望最終能使民意逆轉,迫使其他議員改變立場。
無全力撑拉布 溫和泛民受壓
雖然是次「拉布」尚未能就「為議員辭職後再參選設限」一事發動大規模的群眾動員,
但至少已讓輿論和民情泛起一陣陣躁動︰立法會主席終... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
11
http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
12
兩岸協商 填飽肚更要爭尊嚴
【聯合報╱本報記者陳東旭、羅印冲、陳思豪】
2012.01.20 02:45 am
一月十四日晚上六點半,馬總部群眾一片激昂高亢氣氛,相隔兩千公里外的北京,大陸
國台辦各級官員也洋溢著喜氣。未來四年,兩岸關係可望更加平穩,但大陸期待的政治
協商,馬政府迴避的空間將被限縮,兩岸關係的新考驗正要開始。
飛彈對台 善意在哪
國安局長蔡得勝去年在立法院答詢時證實,中共部署對台飛彈已達一千四百枚。很多台
灣民眾不解,大陸口口聲聲稱台灣是自己的兄弟,但擺這麼多的飛彈瞄準「兄弟」,又
是哪門子善意?
要解決這個問題,馬英九總統選前提到的兩岸簽訂和平協議是關鍵。
兩岸能否坐下來展開政治協議,也成選後最火爆的話題。中國社科院台研所研究員王建
民說,未來四年,如果政治議題不突破,兩岸關係就不會有更大的發展,包括和平協議
的問題。
台灣現狀 務實看待
但淡江大學大陸研究所所長張五岳不這麼樂觀,他說,和平協議在馬總統設定諸多前提
下,簽署的機率微乎其微。
北京人民大學國際關係學院副院長金燦榮也說,大陸會務實看待台灣目前的情況,對馬
政府連任不會要求太多;大陸會有人提出政治協商的要求... 阅读全帖
E***1
发帖数: 2534
13
http://blog.nownews.com/article.php?bid=1580&tid=49195
英文名之省思
在之前發表的種族歧視--英國篇文章中,提到台灣及中國學生取英文名的問題,當時僅
是舉例藉以點出尊重他人文化的意涵,但這個議題始料未及地成為大家討論的焦點,也
有一些網友貢獻個人經歷或看法,感謝這些朋友的分享,同時也促使我對這議題有了更
多的思考…(PS:本文討論的是正式場合的名字,例如學校或工作場合等等,尤其是到國
外唸書時,網路上暱稱或其他非正式場合不必讓人家知道身分的不在此列)
有網友提到,其實取個英文名就和有些人會取個暱稱一樣,沒什麼大不了,重點是在心
態問題,是的,就是"心態"。問過一些朋友為何有英文名,有人說是以前上美語課時老
師取的,也有網友提到因中文名的諧音問題讓他們自己覺得不舒服或是姓名的英文拼音
與中文發音有差距而另取英文名,也有人是因為身為第n代的海外移民,連中文都不會
說了,自然就沒有必要取個中文名,不過除了這些例子以外,我想很多人可能都只是順
應整個社會的潮流而不自覺,包括以前的我,以前也沒特別覺得這是奇怪的事。其實來
英國之前也想過取英文... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
14
Very very stupid
没那金刚钻就别揽那瓷器活,好不容易罕有地显了下魄力,转眼间被对手逼得狼狈不堪
,只能跟着对方起舞了。。。
公投 馬出招 蔡追擊 得失難料
2011-10-22
中國時報
【朱真楷/新聞分析】
 馬英九拋出兩岸和平協議震撼彈,蔡英文為扭轉劣勢,看準北京不可能接受和平
協議公投,乾脆順著馬的邏輯提出政治性協商公投入法,企圖以子之矛、攻子之盾,此
舉看似將馬英九逼入兩難困境,卻也可能讓自己走進對手設定的戰場,喪失議題主導權
。換言之,雙英注定在兩岸議題中鏖戰。
 過去,民進黨面對國民黨在九二共識、統獨議題,甚至是中華民國認同的步步進
逼,礙於基本立場及選票考量,大都採取以守代攻的模糊策略。如今,馬英九在蔡英文
提出「中華民國就是台灣」後,進一步誘敵進入「和平VS.反和平」的區隔,嘗試向
中間甚至是淺綠選民喊話,盼藉此拉開膠著的選情。
 未料,當馬提出兩岸和平協議主張,民進黨不僅正面迎戰,甚至主動要求進行雙
英會,積極態度一反常態。
 策略逆轉的關鍵,在於府方公開表示「未來若推動兩岸和平協議,一定會先交付... 阅读全帖
n****l
发帖数: 3375
15
一篇台湾人分析台湾现状的文章,讲的还算可以
看完此文基本可以知道台湾民主是个什么玩意儿了
下面的评论很多值得一看
折射出很多关于“民主”这一话题的思考
主要争论点有这么几个:
1.学生对不对。一种观点认为学生是“公民抗命”,民主高于法制;另一种观点认为,
法制高于民主,学生违法是不对的;
2.台湾民主问题在哪儿。 一种观点认为,台湾民主的还不够,要直接民主,最好取消
立委全部公投;另一种观点认为,台湾是过度民主,民粹化;
========================
http://www.thenewslens.com/post/32563/
「你這幾天去現場了嗎?」開完會的短短午餐之中,有人提出這個問題。
「沒去,我沒有要加入這些自以為是的人,這件事對我一點意義也沒有。」這個不熟的
年輕人冷淡地說。
一口茶差點嗆到,我還以為我聽錯了。
自318學甙l生後,我在臉書上看到年輕朋友的貼文,一面倒的支持學摺S行┤藨B度猶
豫,或是偶爾轉貼一些別人寫的,支持服貿的文章,少有人直接表達反對。那天,在一
群朋友的討論之中,有人問起這個問題,我竟然聽到了一個意外的答案。
這個年輕朋友我並不熟,... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
16
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 專訪辛子陵:習近平六中全會斷然出手處理江曾北戴河達共識
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 17:51:52 2016, 美东)
【摘要】傳聞中的中共高層今年在北戴河舉行的會議已結束,但會議的具體內容、議程
外界很難有渠道得悉。退休前曾任職中共軍隊正師級大校軍銜的辛子陵向希望之聲爆料
,北戴河會議上高層一直達成共識將處理中共前軍委主席江澤民及前政治局常委曾慶紅
,並可能在10月份的六中全會予以落實。
退休前曾任職中共軍隊正師級大校軍銜的辛子陵(網路圖片)
傳聞中的中共高層今年在北戴河舉行的會議已結束,但會議的具體內容、議程外界很難
有渠道得悉。退休前曾任職中共軍隊正師級大校軍銜的辛子陵向希望之聲爆料,北戴河
會議上高層一直達成共識將處理中共前軍委主席江澤民及前政治局常委曾慶紅,並可能
在10月份的六中全會予以落實。
根據中共官媒最近報道,久未露面的國家主席習近平和國務院總理李克強均已返回北京
正常工作,意味著北戴河會議已結束。有... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 操,马英九自己挖个坑然后跳下去了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 21:28:49 2011, 美东)
Very very stupid
没那金刚钻就别揽那瓷器活,好不容易罕有地显了下魄力,转眼间被对手逼得狼狈不堪
,只能跟着对方起舞了。。。
公投 馬出招 蔡追擊 得失難料
2011-10-22
中國時報
【朱真楷/新聞分析】
 馬英九拋出兩岸和平協議震撼彈,蔡英文為扭轉劣勢,看準北京不可能接受和平
協議公投,乾脆順著馬的邏輯提出政治性協商公投入法,企圖以子之矛、攻子之盾,此
舉看似將馬英九逼入兩難困境,卻也可能讓自己走進對手設定的戰場,喪失議題主導權
。換言之,雙英注定在兩岸議題中鏖戰。
 過去,民進黨面對國民黨在九二共識、統獨議題,甚至是中華民國認同的步步進
逼,礙於基本立場及選票考量,大都採取以守代攻的模糊策略。如今,馬英九在蔡英文
提出「中華民國就是台灣」後,進一步誘敵進入「和平VS.反和平」... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
18
来自主题: CanadaNews版 - 马英九自己挖个坑然后跳下去了
Very very stupid
没那金刚钻就别揽那瓷器活,好不容易罕有地显了下魄力,转眼间被对手逼得狼狈不堪
,只能跟着对方起舞了。。。
公投 馬出招 蔡追擊 得失難料
2011-10-22
中國時報
【朱真楷/新聞分析】
馬英九拋出兩岸和平協議震撼彈,蔡英文為扭轉劣勢,看準北京不可能接受和平
協議公投,乾脆順著馬的邏輯提出政治性協商公投入法,企圖以子之矛、攻子之盾,此
舉看似將馬英九逼入兩難困境,卻也可能讓自己走進對手設定的戰場,喪失議題主導權
。換言之,雙英注定在兩岸議題中鏖戰。
過去,民進黨面對國民黨在九二共識、統獨議題,甚至是中華民國認同的步步進
逼,礙於基本立場及選票考量,大都採取以守代攻的模糊策略。如今,馬英九在蔡英文
提出「中華民國就是台灣」後,進一步誘敵進入「和平VS.反和平」的區隔,嘗試向
中間甚至是淺綠選民喊話,盼藉此拉開膠著的選情。
未料,當馬提出兩岸和平協議主張,民進黨不僅正面迎戰,甚至主動要求進行雙
英會,積極態度一反常態。
策略逆轉的關鍵,在於府方公開表示「未來若推動兩岸和平協議,一定會先交付
公投」,民進黨眼見對手把話說死,研判局勢對自己利大於弊,所以決... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
19
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
c****i
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美議員︰中國對西藏政策相當于種族滅絕
2015-07-16 16:50:28 美國之音 | 3條評論 | 查看/發表評論
美國國會星期二舉行听證,討論西藏人權狀況與西藏問題的解決辦法。國會議員和
證人們對于中國著名的政治犯之一、西藏喇嘛丹增德勒仁波切星期日死在獄中表達關注
。一位國會議員表示,中國政府對于西藏的壓制政策將導致西藏文化宗教消亡,形同“
種族滅絕”(genocide)。
美國國會湯姆‧蘭托斯人權委員會7月14日舉行西藏听證,包括眾院民主黨領
袖佩洛西等多位長期支持西藏人權事業的議員以及藏人活動人士和支持者參加了听證,
討論西藏人權狀況和未來的西藏問題解決辦法。
主持听證的湯姆‧蘭托斯人權委員會共同主席麥戈文眾議員(Rep. James
McGovern)說,美國關心西藏人民實行宗教自由與維護文化傳統的權利。他強調了解決
西藏問題的緊迫性。
他說︰“西藏的情況不容樂觀。我們必須抓緊時間來維護西藏人民的這些權利。達
賴喇嘛已經流亡56年,我們最近為他慶祝80歲生日,而中國政府最近稱達賴喇嘛的繼承
人要由中國來批準。”
而就在听證舉行前兩天,中國... 阅读全帖

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前聯邦調查局長柯米(James Comey)6月8日(周四)將就他與川普(Donald Trump)總統
的互動,赴國會參議院情報委員會作證,情報委員會在7日下午提前公布了柯米的書面
證詞;這也是柯米被川普開除以來,首度公開露面的場合。
這項受到各界矚目的世紀聽證會,除了事關川普在「通俄門」的角色外,更重要的是川
普如何看待「總統」這項職務。川普是否循私不公?是否涉嫌妨礙司法?或是否從最根
本的行為舉止上,讓外界很容易判斷他是否適任。
世界日報特別以中英全文對照的方式,為讀者即時翻譯柯米書面證詞的全文,也為柯米
接下來的聽證詢答,揭開序幕:
Chairman Burr, Ranking Member Warner, Members of the Committee.Thank you for
inviting me to appear before you today. I was asked to testify today to
describe for you my interactions with President-Elect and President Trump on
... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
k*******l
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http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/politics/2014
工會及工運團體支持『反服貿、反自由貿易』共同聲明
距離今年五一勞動節遊行已經不到一個月,從2009年金融海嘯造成的失業潮以來,每年
全台灣工會團體都會在這一天上街抗爭,針對政府政策提出工人訴求。而今年也有一件
跟工人息息相關的政策議題正在沸騰,就是「兩岸服務貿易協議」,然而3月26日有部
分勞工團體或理事長前往經濟部呼籲「儘快結束立院失序、早日落實服貿協議」,我們
站在反對自由貿易、批判台灣代議政治的立場下,提出三點看法:
一、「涓滴效應」是謊言,反對以自由貿易作為提高工人階級生活處境的可能性
有人企圖以「涓滴效應」美化自由貿易與服貿,例如在該篇聲明中提到:『馬英九當初
所提的『涓滴效應』,是上面積了水,水就自然會滴一點下來給勞工,但五年來,成效
有限,這才是我們工人這十幾年來面臨的最大問題。』我們認為,各種自由化、全球化
貿易協議的最主要結果,是加速了資本流動,極大化大資本家的利潤,但僱主並不會分
享利潤給底層工人。所謂『自由貿易有助增長就業機會、提升勞動條... 阅读全帖
m******r
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5年前,黃之鋒還是個15歲的中學生,帶領學民思潮推動香港12萬人的街頭邉樱菚r,
他說,「我們是把年輕人對社會的期盼,傳達到社會權貴和成年人的耳中」。
言猶在耳,黃之鋒20歲了,分析起世事,有著成人的老辣。
穿著平價Uniqlo西裝,這半年來,他跳脫學生、社叩目蚣埽蔀槊裰髋烧h「香港眾
志」的秘書長,他走到美國會見前議長、總統參選人,赴日本、台灣的大學或政黨裡演
講,尋求外界對香港的關注,疾聲呼籲「香港自決」(註)。
「一國兩制,50年不變」的承諾,對20歲的他與同世代的青年來說,不是身後或無法想
像的未來,因為那一刻到來時,他們才要進入50歲上下的人生中年。
沒有退路,是這一代香港青年普遍的心情。
運動改變太多像黃之鋒這一輩1997年前後出生者的命運。他們青春、熱血,雨傘運動後
,他們進入社會,卻飽受理想與生存之難。
「很多人因為運動的創傷或經濟的壓力離開,有些變成極端本土派,更有些人想做些什
麼卻亳無政治空間!」出生小康、已有政治資產的黃之鋒說,比起很多人,他有較好的
條件,也因此,即便政治活動不被鼓勵,他選擇走入政治。
在台北和他採訪時,他一心多用,回email、簡訊,邊吃飯,邊... 阅读全帖
L**r
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百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
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汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服役年齡
17岁以上
可用性
5851801位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
5850733位女性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計), 15–49歲
適合服役人數
4810831位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
48532... 阅读全帖
g**1
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26
與習近平會面 連戰:應正視中華民國
【中央社╱北京18日電】
2014.02.18 11:34 pm
中國國民黨榮譽主席連戰今天傍晚與中共總書記習近平會面時認為,中華民國大家應該
正視,應該面對它,不要把它忽視。
連戰辦公室發言人丁遠超在「連習會」後,轉述了連戰與習近平單獨會面時的上述談話
內容。
連戰指出,兩岸之間提到一中架構時,各自有不同的解釋。他認為,中華民國大家應該
正視,應該來面對它,不要把它忽視。
連戰說,中華民國在兩岸關係拓展過程中,是資產而非負債,而在此前提下,「我們要
用務實的態度,正視現實,在交流中、彼此有共識後,能夠鞏固和平,在合作中促進發
展。」
【中央社/北京18日電】
中國國民黨榮譽主席連戰今晚接連向中共總書記習近平拋出「中華民國」議題,兩人並
提及「馬習會」。據連戰辦公室主任丁遠超觀察,習近平是正面及開闊態度面對這兩項
議題。
習近平並未針對「中華民國」這一議題直接回應。但全程參與會面的丁遠超指出,據他
觀察,對於這一議題,習近平是以正面(態度)來面對。而習近平對連戰提出的相關問
題也提到,只要對兩岸關係有幫助「都可以提出來談」。
連戰傍晚率團先與習近平在... 阅读全帖
E*****m
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27
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: WaterWorld
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:23:38 2015, 美东)
本文發在
http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1)上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣別人管不著, 不過我在此
提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行... 阅读全帖
BR
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28
陳韜文
【明報文章】反修例邉影l展已有3個月,其間香港呈現了好一些新現象,也暴露出一些
深層次的舊有問題。我相信凡是關注香港發展的人,均會趁機會檢視他們對香港的假設
及判斷,看看有哪些地方必要更新,免得脫離現實。中央及特區政府無疑是香港的「持
份者」,讓我們先看看他們有否與時俱進。
當權者的分析框架
中央政府與特區政府對反修例運動的論述或輕重不一,但是他們基本的看法是相同的,
彼此也互相影響,所以我在下面就不一一細說當中的異同,只是概括言之。從中央及特
區政府的言論中,我們可以發現他們用來分析反修例運動的主要「框架」有——
一是陰謀化,指運動有組織、有計劃,別有用心,志在奪取香港的管治權。
二是外因化,指運動受到外來勢力——特別是美國——的煽動、指使、資助,藉中美貿
易戰發難。
三是意識形態化,指港人反共成性,回歸20多年而人心始終沒有回歸,歸咎於教育、青
年政策的失敗和傳媒對抗性的言論的氾濫。
四是經濟化,說運動反映青年對房屋短缺、貧富懸殊、社會流動停滯的不滿,被視為香
港深層次矛盾的表表者。
五是邊緣化、污名化、暴力化,把勇武抗爭者說成是極少數,強調他們的暴力、非法、
非理性的行為... 阅读全帖
L**r
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
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朝鮮人民軍
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朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
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朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
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總司令部
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金正日
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朝鮮人民軍總參謀長
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w****w
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中國沙龍熱潮推動公民社會啟蒙 .張潔平
中國悄然興起沙龍熱,北京的三味書屋、單向街、傳知行、UCCA、雨楓書館,上海的讀
品,廣州的凸凹酒吧與新媒體女性沙龍、成都的草堂讀書會、香港的Co- China、序言
書室等,講題從社會改革到個人生活,常有突破性大膽言論,因此一些沙龍被當局監控
,但雙方能達成默契。憲政改革、言論自由成為最關注話題,推動公共領域的公民內部
對話,為中國正在成長的公民社會啟蒙。
週日下午,小書店的二樓擠滿了人,有的座位擠了兩三個人,更多人在書店預置的座位
後一排一排站著,甚至整個樓梯都坐滿人,遲到的人連樓都上不去,只能在一樓購書區
倚牆站著,仰頭聽樓上傳來的麥克風聲音。
大部分人會一直這樣站兩個多小時,而且每週如此。
這裏是北京小有名氣的單向街書店,每週末的「單向街沙龍」都如此這般,吸引了一兩
百人來聽並且討論。從二零零六年書店成立至今,已經舉行了五百多場沙龍。沙龍策劃
人小武說,之所以「單向街」稱為「沙龍」而不是「講座」,因為「這並不是課堂或說
教,我們希望所有人都平等,可以公開討論」。
正在進行的是青年學者、作家熊培雲和日本留學生加藤嘉一展開的一個無比宏大的話題... 阅读全帖
l*******y
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31
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 試圖逆轉高等法院626婚姻平權判決是完全無望的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 17:36:03 2015, 美东)
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自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
交網絡上到處串連簽署,希望可以扭轉判決, 比方說到基督教網站 lifepetition.com
(連結 1)上簽名,當然大家都有言論自由,要怎樣別人管不著, 不過我在此
提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
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m******t
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来自主题: TrustInJesus版 - 以「靈魂私有制」作為號召的俱樂部
http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定,我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證,
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景,得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會(TJC)
,其特色有:一、完整的「宗教教育」,從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
,不單只有教室內的官方課程,在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班;二、「主內聯
婚」,只有在自己教派內部聯婚的對象,才有使用教堂進行公開儀式的資格;三、「方
言陡妗梗粫:屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩,厲害之處是能一起開始和一起結束
;四、五大教義,用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想,包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」;五、法力賽人主義,這點是和其他教派比較來的,很注重SOP
,也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀,也自認自家的儀式才有神聖性和有效性;
六、團契,亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人,我是家中第三代信徒,年三十多歲,從出生數個月被父母抱去洗禮起,基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦,我在十... 阅读全帖
E*****m
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http://fsmonster.blogspot.com/2015/06/626.html
自從六月二十六日判決公布, 許多保守派華人同胞無法接受, 在Facebook, 微信等社
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提醒一下, 這場戰役已經結束,反同婚陣營已經徹底潰敗,婚姻平權陣營已經全面勝
利, 繼續爭這個題目只是浪費時間生命而已。 如果你是保守陣營的而且不同意勝負已
決,我幫你分析一下局勢。 這裏不談支持或反對的論點,那些已經太多了,這裏只說
說為什麼不必浪費生命去試圖扭轉局勢。
大家都知道美國是三權分立的, 那麼就看看這三權中哪一部分可能可以幫助逆轉判決
的。
行政:雖說歐巴馬支持同婚平權,但是實際上行政部門都只能小打小鬧, 在衙門裡來
點小動作而已,不管是總統還是州長,都沒有決定權。 別看南方幾州弄些拒發結婚證
的無聊動作, 違憲(對不起,違憲與否是大法官決定的)的事情無法長久的。 雖然總
統也沒什麼作用, 不過歐巴馬旗下的 We... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
34
https://blog.hamibook.com.tw/%E5%95%86%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%B2%A1/%E9%90%B5%
E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%BB%8A%E5%91%A8%E5%88%8A%E3%80%91/
鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路,是機會還是威脅?《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州,獨家走進中歐
班列現場,見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態,也
訪查出沿途各國人民看待中資入境,內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出,是一項以經濟為主,結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」,由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲,一路則是「21世
紀海上絲綢之路」,由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長,這項最高戰略,隨著中歐... 阅读全帖
E*****m
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35
給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 熱血政治 全民制憲
真普選聯盟自2013年3 月成立以來,一直強調爭取符合國際人權普及而平等的標準之
餘,又不違反基本法的行政長官,以及立法會議會的選舉辦法。由於近日鬧得熱烘烘的
「讓愛與和平佔領中環」邉樱挥懻撔姓L官的選舉辦法,故整個香港政治議題都集
中在「提名委員會」的行政長官提名篩選機制的產生辦法之上。
真普選聯盟希望提名委員會能經過全港市民投票產生,但前律政司司長暨香港特別行政
區基本法委員會副主任梁愛詩則認為此想法已違反基本法。整個討論都在基本法的制紂
下團團轉,泛民卻未有或迴避爭取普選要真正觸及的兩個問題:第一個問題是香港以司
法獨立和法治精神引以為傲,基本法雖則奉為香港的小憲法,卻不能獨立咦鳎驗橄愀
刍痉ū翅嵊兄泄驳娜舜蟪N瘯懈深A香港的司法咦鞯臋嗔Γ徊磕鼙煌鈦碚嗳我
庑薷摹⒔忉尅⒏蓴_的法律,根本稱不上一個地區的小憲法。
主權移交十五年來,人大常委會就已作出四次釋法,當中2004年的第二次釋法,對《基
本法》附件一和附件二作出解釋,修改了「行政長官及立法會產生辦法和法案議案表決
程序」。在原定的「須經立法會全體議員三分之二多數通過,行政長官同意,並報全國
人大常委會批准或者備案」三步曲之前... 阅读全帖
E*****m
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37
『基督教道德的失敗』 系列
1. http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
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来自主题: TrustInJesus版 - 河童喂鱼在当事人来看就是道德
這個是老霍馬甲嗎?
不是的話,看一下
基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 周小安:关於绝对道德标准
基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
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這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼,否則你不會對... 阅读全帖
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這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼,否則你不會對... 阅读全帖
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当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
w*********g
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48
調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起“佔中
”以來,一直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港
政治情況及“佔中”進展。其中與英國和加拿大領事人員會面尤其頻密,僅去年一年内
就四度見英領事,有兩次還是英領事緊急約見,戴更是馬上安排,“随約随見”。
2014年1月3日,就在戴耀廷積... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 弯弯作家:是誰消費慰安婦ZT
是誰消費慰安婦(楊索)
2016年06月06日 更多專欄文章
行政院長林全答詢慰安婦自願與否惹議,他兩度聲明致歉,昨表明願在立法院公開道歉
;但,該道歉的人,不只林全一人吧!
當天,立委費鴻泰先問教育部長潘文忠:「慰安婦是自願的還是被迫的?」要他「摸著
良心」回答。潘技巧性答覆;費鴻泰轉而同樣問林全,林回答:「都有可能,因為慰安
婦那麼多,有人也許是自願,有人也許是強迫,不能一定都說是自願或強迫,應該把真
相擺出來給大家看。」一瞬間林全打開了潘朵拉的盒子。
費鴻泰「非此即彼」的提問方式是立委慣用的質詢陷阱,精明老練的首長會採實問虛答
、答非所問,以躍過坑洞,但林全顯然過於大意。這道題的問答不到三分鐘,以如此沉
重糾葛的慰安婦議題,費鴻泰的質詢顯得輕薄短小,無意深度論辯。林全誤觸引信,費
鴻泰丟下兩句話:「你真是丟中國人的臉!」、「這些是中國女人耶。」
費鴻泰選擇性遺忘
林全失言,費鴻泰則不僅無知。第一,台灣行政院長說錯話,何來「丟中國人的臉」,
難道費是在質詢中華人民共和國的「行政院長」嗎?第二,慰安婦國籍有台、中、日、
韓、荷蘭、印尼、菲律賓等近20國,這是議題ABC,費... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 空污中國漂來的」引論戰
「空污中國漂來的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮
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的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮到Google+
2017-12-13 20:49
〔即時新聞/綜合報導〕空污議題近日引發朝野熱議,行政院發言人徐國勇昨(12)日
指出「台灣空污多是中國飄來的」,引發國民黨主席吳敦義不滿,認為民進黨每次面對
問題時,不是推給國民黨就是推給中國。民進黨發言人吳思瑤則建議國民黨,不要遇到
中國就退縮。
空污議題引發論戰,吳思瑤建議國民黨,不要遇到中國就退縮。
(資料照,記者楊淳卉攝)
空污議題引發論戰,吳思瑤建議國民黨,不要遇到中國就退縮。 (資料照,記者楊淳
卉攝)
綜合媒體報導,徐國勇昨日指出,將中南部空氣品質不佳及霾害問題怪罪台中火力發電
廠是不當連結,認為就科學角度分析,台灣冬季空污主因應來自中國污染,是「從中國
飄過來的」,希望中國能共同處理。
徐國勇此一說法,立刻引發國民黨主席吳敦義不滿,認為徐國勇的說法顯現民進黨... 阅读全帖
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