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全部话题 - 话题: 讲坛
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 神接纳我们的现况?(康来昌)
神接纳我们的现况?
康来昌
一位神学教授要学生记住:神接纳罪人,而且是按着我们糟糕的现况接纳我们。这
是流行的论调,讲坛、刊物、课本中随处可见。大家听了都觉得安慰;我却甚感忧愁,
因为这是基督教世俗化的又一例证。
一、此说的正确之处:罪人无力换取神的爱
「神无条件、按着人的本相接纳我们」,此说有圣经根据。但如果只是片面讲、以
偏盖全,会差之毫厘、失之千里。我们先谈它正确之处:罪人无能力做任何事,来换取
神的爱。
不是以色列人在埃及行完了律法、守足了诫命,神才救他们出埃及。那时律法和诫
命还没颁布,以色列人根本就没守一条诫命,神就拯救这群硬着颈项、常发怨言、不停
试探神的奴隶。
不是亚伯拉罕积了许多功德,换到神的赐福,「…承受产业,若本乎律法,就不本
乎应许。但神是凭着应许,把产业赐给亚伯拉罕。」(加三l8)
不是双子生下、做出善恶,神凭着雅各较好的行为拣选雅各:「…这不在乎那定意
的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。」(罗九11、16)
不是善行换恩典,是恩典赐下行善之力。不是我们改好了,神接纳我们;是我们一
无是处时,神就爱我们(罗五8)。人一切的义行、好处、良善、守法是... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 恢复真正的福音 (吕沛渊)
恢复真正的福音
吕沛渊
(经文:耶6:16)

今日福音派教会所传的福音,一般而言,不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息,是「人本思想」挂帅的「神人合作说」,「健康财富,有求必应
」的福音当道,「积极思想,成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经,扭曲
福音。本文的目的,在于呼吁今日教会从被掳之地归回,恢复传讲圣经的福音,归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」,传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。

一.今日流行的福音

按照今日的流行「福音」,「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能,却不
是成就确实的果效;救主基督只能在人心外叩门,却不能破门而入;神的爱只能期望罪
人不要下地狱,却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择,来配合神的恩典,才
能使神的计划成功;信心不是出自神的恩典,乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
,使得今日的信徒不能明白圣经的福音,也更不能正确的传讲之。

1. 亚米念主义的危害

「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心,以「人本主义」来解释人对福音的
反应,宣称「信」或「... 阅读全帖
C**********y
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3
归回圣经──给二十一世纪华人教会的紧急呼吁
作者:林慈信牧师、吕沛渊牧师 | 出处:生命季刊
两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫“从前一次交付圣徒的真道”。“
后现代主义”已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看圣经,自说自话众说纷纭;情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因此,
在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即圣经所启示的全面福音真理。华人教
会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启后的时代挑战∶尽忠持守、信靠传扬圣经
是上帝无谬误的话语。
历世历代以来,教会一直坚信圣经是圣灵默示所写成的,所以圣经本身就是上帝的话,
圣经就是神在说话。因为圣经就是神的话,所以是我们全心顺从的唯一最高权威,是我
们信仰与生活的最高准则。主耶稣基督是透过圣经与圣灵来治理他的教会。神呼召教会
要传讲、教导、护卫、顺服圣经──他的话,作为天国子民的生活法则。华人教会急需
讲坛复兴,重寻忠于圣经的解... 阅读全帖
S*********L
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
有道可传﹐以经解经 (林慈信)
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年的教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三
的挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮
流。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。
「后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,各人根据自
己主观经历来看圣经,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即圣经所启示的全面福音真理。华
人教会值此关键时刻,再次面临承先启后的时代挑战:尽忠持守、信靠传扬圣经为上帝
无谬误的话语。
历世历代以来,教会一直坚持认信圣经是圣灵默示所写成的,所以圣经本身就是上帝的
话,圣经就是神在说话。因为圣经就是神的话,所以是我们全心顺从的唯一最高权威,
是我们信仰与生活的最高准则。主耶稣基督透过圣经与圣灵来治理祂的教会。神呼召教
会要传讲、教导、护卫、顺服圣经(祂)的话,做为天国子民的生活法则。华人教会急需
讲坛复兴... 阅读全帖
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5
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信(增订版)
导论﹕给华人教会的紧急呼吁

两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看《圣经》,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国家庭教会重建再思 王志勇
中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来”(诗60:4)。
王志勇 牧师

简注:本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会!愿教会在真道上更加接近上帝的心意,能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀,用自己的生命见证时代的真道,使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初,反思一年来锡安教会的所走过的历程,以及目前面对的问题,感慨良多。首
先感谢上帝的恩典,虽然我是软弱的器皿,但他仍然带领我经过了死荫的幽谷,使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我,使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故,包
容我在各方面的弱点,支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典!
一.普遍性问题
瞻望未来,我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日,我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话:“管理
你们的重任,我独自担当不起”(申1:9)。我自己不是摩西这样大有能力的先知,面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告,共同面对,千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样,遇到问题... 阅读全帖
C*******r
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 谁有那节基们主子创造邪恶的经文?
华人基要派就是唯认“权威”,自己不敢越雷池半步。不知“权威”恐怕讲坛上道貌岸
然,讲坛下想着小男孩。
J********2
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第四篇 瑞玛(RHEMA)
话语拥有强有力地创造力,其适当的运用,对得胜的基督徒生活极关重要。然而,
话语欲求真正有效果,必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则,是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目:
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天,一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹,连手指头
也无法动弹。她进来时,我感到一阵奇异的激动,心里似乎被搅动起来,就好像有人等
候在毕士大池旁一般,我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁,望着她眼睛,明白她已经有得医治的信心,那不是死信心,是活信
心。我用手摸摸她的额头。说:“姊妹,靠耶稣基督的圣名,你得医治了。”上帝的能
力立刻降临,她得医治了。她从担架上站了起来,又激动!又惊奇!以后,她携带礼物
到我家来,走进书房后,问道:“我可以把门关起来吗?”我回答说:“可以,关上吧
!”然后,她跪在我面前,仍旧为她能得医治而惊异:“先生,请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗?”
我笑起来:“亲爱的姊妹,你知道我一天吃三餐,也进浴室;每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人;我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖
s********n
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9
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a.在
2004年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来 写;b.2004年以后
主要以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为
在当时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事 有关联,这样再回忆回去,在时
间上就有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的
时候,因为这段时间,我主要在打体 力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,
记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛
”里经历的一些事。
““大陆”基督徒论坛”jesus.bbs.net
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,
象“天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少 了,“信仰之
门”算一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也
应是一个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我 在那里注册过网名没
有,也很少到那... 阅读全帖
s********n
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10
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 现代科学观看佛学--朱清时
2006年6月10日上午十时,中国科技大学校长朱清时院士在松竹草堂开讲“松竹书院开
坛第一讲----《现代科学观看佛学》”。中国科技大学国际经济研究所所长、博士生导
师孙健教授、中国科技大学博士班学员陈喜庆、郝银飞、麻志华、王昌顺、任振良、邹
卫平,山东省德州市中级人民法院院长尚洪立、绿科集团董事长王英杰、中国政法大学
博士生窦希铭、郭光磊、朱金叶、曹刚峰、赵峰鹤、北大书法研究所徐寒教授、中国艺
术研究院崔自墨博士、《中国书法》杂志社严峻、中国画研究院龙瑞工作室文永生、北
大书法研究生唐书安、陈雨、中国书法艺术研究院郭子彰、《中国书法全集》编辑部刘
智先、唐朝轶,中国书法在线刘天易等等在座。讲座由国际书法家协会主席、松竹书院
山长刘正成先生主持。
朱校长首先引用量子物理的創始人玻尔说:“谁不惊异于量子理论,谁就没有理解
它。”廿世纪的另一位物理大师费曼甚至说:“我想我可以相当有把握地说,没有人理
解量子力学。” 他们的话反映出了量子物理学的神奇。再谈到巨人之争-爱因斯坦的
EPR实验,两只手套相互关联。
接着讲到世纪之争的实验检验—贝尔定理,两种观点两种结果,爱因斯坦的观点,
这两个光... 阅读全帖
b*****l
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12
林光常正传:
偶像这样造就
本刊记者/刘彦(发自湖南长沙) 蔡如鹏(发自北京)
9月10日,湖南经济电视台的演播厅依然是一片繁忙景象。一年之前,林光
常就是在这个演播厅,第一次通过大陆电视向全湖南乃至向全中国,传播他的养
生观点。
虽然林光常在接受本刊记者采访时表示,他早已记不清自己在大陆上的第一
个电视节目是什么;也不管如今林光常涉嫌诈骗一案的审理结果如何,在一些亲
历过那次节目的电视台工作人员身上,记者依然能够清晰地找到被“林氏养生学”
洗礼后的痕迹。
在湖南卫视的一个节目中,林光常曾当众用打火机烧土豆片,观众看见油一
滴一滴往下掉,而且全是黑色的。“看了这个节目,再也不敢吃土豆片了。”
湖南经视“越策越开心”制片人张一蓓的侄女说。
“他是一个非常善于表达观点的人。他非常了解受众的心理,他说出的很多
话是很多观众想了解、而又无从了解的。”张一蓓介绍,林光常在舞台上极具个
人魅力。“越策越开心”栏目组在林光常的节目结束后,也开始大吃红薯餐。
偶像,书商造
2002年10月15日,林光常的《无毒一身轻》由世茂出版集团出版,“社长主
动找我聊天,他觉得我的观念很好,希望我能出书。”林对... 阅读全帖
wh
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来自主题: FDU版 - 葛兆光讲座归来 (转载)
南方都市报采访葛兆光:
http://cul.sohu.com/20130606/n378150171.shtml
其中有一段:
“我打算下个月(6月)就请辞,辞掉文史研究院的职务,回到我熟悉的学术世界。”处
理了一早上的行政事务,稍稍坐定后的葛兆光向南都记者宣布了这个消息,“我在文史
研究院做了两任院长,应该说成绩辉煌,但我实在太累了,已经完全支撑不下去了,不
想再花时间在繁琐无聊的行政工作上了。”这个消息难免让人有些意外。2007年,葛兆
光之所以从清华来到复旦,很重要的原因便是复旦邀请他来主持文史研究院。当时葛兆
光对思想史的研究重心已经转向了东亚研究,他希望通过考察东亚与中国的互动关系,
进一步探究“中国”。
又查了下姜鹏,复旦历史系老师,中国思想文化史方向。78年生,朱维铮学生。网上有
几段介绍:
2012年以最年轻的演讲人身份在CCTV-10央视科教频道《百家讲坛》6月首播的“汉武帝
的三张面孔”系列中担任主讲,视角独特,获得好评。
朱维铮病危……最后的日子里,朱维铮用整整两个晚上和姜鹏长谈。老师问学生:“这
几年做了些什么?做成了些什么?”姜鹏语塞。“很多年一直看着你,没... 阅读全帖
y******n
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14
按:由我校党委学工部、研工部、团委主办,海洋工程研究中心、电子信息与光学工程
学院现代光学研究所联合承办的新一期南开大学“公能讲坛”,于4月25日在省身楼开讲
。主讲嘉宾陈贞国是海南省三沙市政策项目研究中心副主任、三沙历史文化研究会会长
。中国人民解放军总后勤部驻南开大学后备军官选拔培养办公室主任汪命锁、我校相关
部处、学院负责人和师生代表参加。
参加工作20年有三分之二的时间在大海度过,海上航程累计15万海里,曾坚守海防
一线美济礁1600多天……4月25日,陈贞国做客南开大学“公能讲坛”,带来了题为“
在祖国的蓝色国土感悟南沙精神”的演讲,讲述南沙守礁人的动人故事。
恶劣
不知是有意还是巧合,陈贞国身着了一件海水似的深蓝色西装。由于长期在南沙工
作,紫外线照射强烈,他的肤色略显黝黑。面对南开师生,他还挂念着“南沙的那帮兄
弟”,演讲一开始他便说:“就在此刻,我的兄弟们还守在南沙,为了维护国家主权在
那里战风斗浪,我觉得他们是最可爱的人。”
这群“最可爱的人”恰恰住在最不适合人居住的地方。陈贞国说,大家对大海的印
象可能是“阳光、沙滩、海浪、仙人掌,还有一位老船长”,可是南沙群岛的条... 阅读全帖
f***e
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来自主题: PKU版 - 70年代师兄评钱文忠zz
葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误http://www.sina.com.cn 2008年04月01日12:02 南风窗
葛维钧
日前读《中华读书报》,偶见2007年10月31日第18版“热读”栏目有一篇文章《钱
文忠:再现玄奘的真实形象》,对“百家讲坛”《玄奘西游记》所成同名图书进行了评
价。读后发现无论正文,还是简介,第一段都有问题,这就引发了我谈谈个人看法,并
对若干问题就我所知提供情况的愿望,而引据所及,亦有“讲坛”本身和其他报刊。我
想先从正文说起。
一、关于梵文错误
1.是“名称”,不是“匀称”
正文开始,作者即以赞许的口吻指出钱文忠教授所著《玄奘西游记》里“有许多有
趣的‘知识点’”,然后“随便举一例”,就举出了唐代诗人王维和“维摩诘”二者名
号因缘这件事。其实,王维名、字的来源,读过一些古诗文的人都知道,基本上是常识
。问题出在了后面的解释上。这个解释前文是转述的。原文是:“王维取这个名字,说
明他很喜欢维摩诘这个人物,就把‘维摩诘’三个字拆开,作为自己的名和字。但是很
不巧,‘维摩诘’在梵文里的意思,就是玄奘翻译的《说无垢称经》里边的‘无垢称’
。‘无垢’意思是很干净,非常
s*****e
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16
10月22日,哈佛大学科学史系荣誉退休教授、哈佛-史密索尼安天体物理中心著名
天文学家、美国艺术与科学院院士Owen Gingerich先生在我校“文治讲坛”作了“关于哥白
尼革命的四大谬解(Four Famous Myths of the Copernican Revolution)”的精彩演
讲。
因为哥白尼革命是科学史上的一个结束旧时代、开辟新时代的里程碑,它引起了众
多科学史家的关注。在西方,相关的著述汗牛充栋,在这样的研究背景下,Owen
Gingerich教授通过自己长期不懈的钻研,另辟蹊径,提出了科学史界对标志着近代科学
诞生的哥白尼革命的历史解释存在着四大谬解的新说,引起了科学史界的高度关注。这
次他在上海交通大学文治讲坛所做的报告,就是对他的这一历史性发现所做的具体阐释。
哥白尼革命的直接对象是中世纪奉为经典的托勒密地心说,其核心内容是日心地动
说。该学说由于与基督教长期信奉的托勒密地心说相对立,因此遭到了教会的极力反对。
后来,由于开普勒、伽利略等科学家的杰出工作,哥白尼学说得到了越来越多的科学家
的支持,最后终于取代托勒密地心说,为社会所接受。但Gingerich
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17
4月1日上午,威斯康星大学麦迪逊分校校长卡罗林·碧蒂·马丁一行访问我校。校长
张杰院士在闵行校区亲切会见了马丁校长一行,并和马丁校长做客交大励志讲坛,畅谈
高等教育理念。校长助理、Med-X研究院院长徐学敏,法学院、环境学院、化工学院、
物理系、数学系、自然科学研究院、国际合作与交流处等有关单位负责人陪同参加会见。
在会谈中,张杰校长和马丁校长分别介绍了交通大学和威斯康星大学麦迪逊分校的
近期发展情况,对双方取得的合作成果表示肯定,讨论了双边合作的领域和形式,并签
署合作备忘录,在促进两校合作,扩大学术联系、帮助学术合作与相互理解,构建教育
与科学合作框架等方面达成共识。
座谈会结束后,张杰校长和马丁校长,徐学敏和威斯康星探索研究院Morgridge研
究所所长Sangtae Kim做客励志讲坛,分享自己对高等教育的看法。
张杰校长说,交通大学致力于培养创新型领袖人才,创新教育理念,形成了“三位
一体”的育人模式,即知识传授,能力建设和人格养成。“知识传授”使学生有良好的知识
储备,完整的知识结构;“能力建设”着重在于培养学生提出问题、解决问题的能力和知
识整合的能力、表达沟通的能力;
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18
来自主题: SJTU版 - 潘晓婷是交大哪届的啊
2011年3月24日,励志讲坛世界冠军系列在新图书馆报告厅正式启动,素有中国“九球
天后”之称的职业台球花式九球打法世界冠军潘晓婷作为该系列首期嘉宾与我校250多
名同学分享了她的“‘九球天后’,九色人生”。
父母的支持是潘晓婷能够选择台球道路并且坚定地走下去的推动力,刻苦的训练是
她取得成功的唯一“捷径”。家庭为她创造了一个可以安心打球的空间,特别是父亲的
培养与熏陶,指引了她前行的正确方向。“父亲曾‘骗’我说斯诺克皇帝亨德利每天训
练至少十二个小时,你要想超过自己的偶像,就必须付出比他更多的努力。”然而亨德
利澄清自己并没有训练超过七八个小时。尽管这只是父亲的一个“谎言”,但是这善意
的“谎言”造就了中国“九球天后”的传奇,也使潘晓婷懂得了这样一个道理:只要付
出的比别人多,就能得到与付出成正比的回报。
面对严重的腰伤带来的困扰,潘晓婷则展现出她乐观开朗的一面:“该拿的冠军都
拿了,接下来的比赛只需把自己最精湛的一面展现给大家就够了。希望今后能够达到一
种享受的境界,享受比赛的快乐。”
讲坛现场氛围热烈,掌声阵阵。作为上海交通大学的学生,潘晓婷对自己的学业十
分重视:“我学习得非常... 阅读全帖
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19
著名理论物理学家杨振宁教授讲演同济讲坛

分享重大科学发现背后的亲身经历,勉励同济学子努力探索科学奥秘。5月19
日上午,一二九礼堂全场满座,著名理论物理学家、诺贝尔物理学奖获得者杨振宁教授
作客同济讲坛,讲述了他与李政道教授同获1957年诺贝尔物理学奖的杰出成果——“宇
称不守恒”诞生的背景、过程,以及为这一理论提供验证的吴健雄教授的重要实验。
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20
来自主题: WHU版 - 武大人才流失严重啊
易中天 在学术水平上其实很一般, 武大比他牛得人多了去了, 只不过能讲一点而已.
而且百家讲坛根本就不是一个大众讲坛, 没有什么太高学术价值.
D*******y
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21
来自主题: Beijing版 - 难怪袁腾飞被河蟹了
袁阔成是认真的说评书,袁腾飞百家讲坛上是调侃地讲正史
袁腾飞的百家讲坛比他讲课强,他在课堂上有点信口开河了不太靠谱
D*******y
发帖数: 4252
22
来自主题: Beijing版 - 难怪袁腾飞被河蟹了
没看百人都改千人了么,百家讲坛也得升级成千家讲坛
d*****l
发帖数: 8441
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钱文忠:对传统文化保持敬畏之心
来源:荆楚网
湖北日报消息 他是季羡林大师的关门弟子,中国仅有的几位梵文巴利文学者之
一。他在复旦大学每年开设梵文巴利文课,将冷门至极的课程讲得人满为患。他是无锡
钱家的后人,和钱穆、钱钟书有着血缘关系。他有学术玩主之名,一边挣钱一边做学问
,生活极为考究,带着司机上班。
去年,在《百家讲坛》上,复旦大学教授钱文忠刮起了一股“玄奘风”,成为眼下
《百家讲坛》最炙手可热的学者,收视率高过易中天、于丹。2007年12月29日,钱文忠
带着《玄奘西游记》来到武汉崇文书局签售,场面颇为壮观。
对传统文化发展很悲观
钱文忠说自己是“用出世的心态做入世的事,用入世的心情追求出世的事”,可对
于传统文化的发展,他却称自己是一个彻底的悲观主义者。“我们总认为传统文化被摧
毁了还能够复兴,可是就像男女谈恋爱一样,每天吵嘴打架,最后怎么可能恢复感情呢
?”钱文忠认为,我们的传统文化已经被践踏了,要重新恢复、建设和仰慕,又需要几
代人的努力。“传统文化在不停地回头,看不到推进,所以我觉得很悲观”。
钱文忠说,“现代人对传统文化缺乏一
p**********n
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来自主题: Zhejiang版 - 推荐《书屋》杂志,有电子版
去年被困在国内时,经常去北大书报亭买杂志,那里各种杂志极多,
经比较,发现上海的《书城》湖南的《书屋》两本最好。其次是《万象》什么的。
考古余秋雨文革故事的时候偶然发现了书屋的网站,有完整的各期文章,非常赞。
其中史海钩沉栏目尤其赞。
http://www.housebook.com.cn/
其他的中文杂志,你们知道在美国怎么买吗?
附:最近一期的目录:
书屋絮语 书屋絮语 澧 人
学界新论 赈灾,驱动理性反思 任剑涛
学界新论 爱与责任:向灾难而生的教育精神 刘铁芳
书屋讲坛 来自欧洲的马克思 朱尚同 陈学源 李梵凡
书屋讲坛 苏格拉底之死和希特勒上台能证明什么? 肖雪慧
灯下随笔 禁果的启示 启 良
灯下随笔 清教传统与美国民主的精神 高卫华
灯下随笔 人间笔记(三) 王溢嘉
人物春秋 逝者如斯——怀念贾植芳先生 许丽青
人物春秋 《吴宓日记(续编)》中的历史片断 曹立新
人物春秋 “我改变得令你难以想象” 许 骥
说长
l*******r
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【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
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标 题: 赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:03:12 2013, 美东)
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示:建立了国家的赵氏,对历史进行了大规模的美容,因此,我们在他们自己所
记录的历史中,看到的满是冤枉和委屈,看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写,晋国政坛上你死我活的斗争,被加入了忠奸对立的元素,而自己总是
站在正义的一边。
但是,历史哪有那么矫情?历史只能更血腥,更残忍,更加你死我活。感动了东方... 阅读全帖
y****d
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2011 CFAL1 Video CD1-16
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2011 CFAL2 Volume Book
2011 CFAL2 Quick sheet
2011 CFAL2 Volume Book高清无水印版
2011 CFAL2 Note Book(1-5)
2011 CFAL3 Volume Book
2011 CFAL3 Quick sheet
2011 CFAL3 Note Book
2011 CFA 习题集
2011 CFA Note Book(L1-L3)
CFA L1资料合集(note&笔记&模拟试题&others)
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e****2
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 在加拿大读博的这几年, 就是跳进被加热的水里的青蛙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 7 20:17:58 2015, 美东)
年纪32,来加拿大7年了。在一个二流学校读了6年博士,现在跟着老板做博后。专业是
搞植物的,做的还是一般生理水平的研究,没有可能发5分以上的文章,现在就2篇2分
多的。这几年的生活基本就是,和泥,种苗,收苗,刷瓶子,清理温室。博士6年累计
种的植物有3000多棵吧。绝大部分工作就是纯体力劳动,为了打发无聊,经常就是边干
活边听百家讲坛,博士毕业时基本把所有的百家讲坛节目都听了个遍。
老板是个好人,一直给我RA。但对学生的训练只能是呵呵了,博士6年累计和他单独说
话的时间估计不到6个小时。他可能嫌我英语不好懒得和我说话。平时也没什么组会。
实验室好多中国人,大家都是中文聊天。前段时间考了个雅思,口语5.5,和7年前刚来
时一样,作文也差不多。这几年每天干完体力活后回家基本就是看看中文网页电视啥的
,英语能提高也就怪... 阅读全帖
y****d
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m****s
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macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Wed Nov 3 22:14:42 2010, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
macrowave
[申请版面]:
History(史海钩沉)
[申请职务]:
版主(特注明:本人的最后一任历史版版主)
[版务经验]:
06年中开始作为历史版版主,采取雷霆手段,整顿历史版面。现版面风格以理性讨论为主,不乏轻松娱乐。另外,版面流量不愠不火,有较稳定的用户群。
[申请纲领]:
为广大历史版网友们提供一个理性讨论历史的氛围。
[版规草案]:
在现行版规上会做少量修改,主要针对违反版规的处罚方面,细节问题,现任板四已提出修改意见。相信在广大网友支持下,以及其他现任版务辅助下,可以把历史版做得更好。4个月后,希望可以平稳过渡给现任版四。谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
utswdog (dd) 于 (Wed Nov 3 22:17:1... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相:赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示:建立了国家的赵氏,对历史进行了大规模的美容,因此,我们在他们自己所
记录的历史中,看到的满是冤枉和委屈,看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写,晋国政坛上你死我活的斗争,被加入了忠奸对立的元素,而自己总是
站在正义的一边。
但是,历史哪有那么矫情?历史只能更血腥,更残忍,更加你死我活。感动了东方和西
方的《赵氏孤儿》的故事,说到底只是文学故事,只是舞台上的故事,在历史上曾有相
关的影子,但却是向另外的方向。
本文摘自《百家讲坛》杂志2010年第20期,作者:郭灿金,原题:《赵氏孤儿:历史哪
有如此矫情》
《赵氏孤儿》无疑是一个煽情催泪的故事:赵家遭... 阅读全帖
d*****l
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来自主题: _Subei版 - 纪连海坦诚告诫师弟袁腾飞
纪连海坦诚告诫师弟袁腾飞
来源: 时间2010-06-06 08:33
扬州网讯 纪连海,扬州的常客。一登讲坛,他就热情地招呼开了。直奔讲台,刚
一站定,就开始了那标志性的评书式讲演。
“你的娘不能骂,其他的娘也不能骂”
“这都来四回了,一年半里来三回了,这四十天里来两回了。刚来的时候,我还带
了人来。哎,没看见人啊。这不,你走的是后门,人家走的是前门。”哈哈,现场一片
笑声。
纪连海是历史老师,袁腾飞也是历 史老师,两人都是从《百家讲坛》走红的。
“袁腾飞是我的师弟,我们师出同门。”纪连海说。当有人请他评价一下对方的风
格时。纪连海没有踢皮球,而是说得很坦诚。“不管什么风格,我隐隐担心的是,在18
岁以下的孩子面前,还是要教孩子们修养。自己要做好点。我们都是师范生,学高为师
,身正为范。不仅你的娘不能骂,其他的娘也不能骂。”
让人很感动的是,长达两个小时的讲座,纪连海没有喝一口茶。在结束讲演部分时
,“我可以喝一口茶吗?”纪连海问大家。当听到掌声时,这才端起茶杯,他说,这是
自己的老师教导自己的,自己一直没有破了这规矩。
别人叫自己“专家”,听了不舒服
纪连海的确很喜欢历史。
y***y
发帖数: 4957
33
来自主题: _BibleStudy版 - 疾 风 烈 火 第一章 业余生手
第一章 业余生手
Time杂志(即:「时代周刊』)最近以『最奇特的6O年为题,发表了一篇6O周年的特
刊。它回忆起该刊物诞生时,6O年前的世界。开门见山的第一句话竟是:『原子分裂,
大部份婚姻亦是』它把今世的二件大事,适切地摆在一起来谈论:第一个是科技的突飞
猛进,其二是道德的败落。这两件事同时发生并非偶然。这两种现象的背後,也都窝藏
看玄机。Time杂志如此断言,实在有它的独到之处。
〖 自主的探索 〗
从过去6O年来发生的事情看来,道德的根基已遭到文化潮流的冲断,并且蹂躏到文
化的每一个层面,包括法律和政府、各级学校、各地方社区,甚至家庭。许多阅读本书
的人在他有生之年,这些事还要继续发生。我们的文化是每下愈况,彻底的败落了。的
确,我们称之为道德败落实在已够宽大。事实上,道德业已经由大众媒体和娱乐界的歌
颂与赞美,而颠倒是非、本末倒置了。
我们该如何解释呢?Time杂志的专论『问题的关键』提供了它的看法:『要确定这
些混杂事件之所以发生的关键,需要一种对在个别事件之上的洞察力。』Time说,我们
必须揭发『赋予我们这时代特质的观念』,因为它就是形成这种混乱局面的真正根源。
2
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A***o
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34
来自主题: _America版 - 自由
分裂
Lyndon Johnson很悲惨,越战是他身上的伤疤:“我觉得象是个在德州高速公路上步
行的搭车人,遇见了一场冰雹,无处躲藏,无能为力。”整个越南从1950到1975累计
花费了一千五百亿美元,大大缩减了他能处理国内事物的空间,他知道他的伟大社会
的梦想无法实现,而且他不能承认自己犯了错误。他曾经说,“我们不会把美国孩子
送到万里之外的亚洲去做亚洲孩子们该做的事情。”然而这正是他一直在做。他说轰
炸是针对军事目标的,但报纸上到处是房屋,学校和商店被痍平的报道,无辜的村民
被杀害,包括妇女和儿童,也出现在报纸的新闻里。
与此同时,反战的浪潮席卷美国,数以万计的年轻人,许多是在校园里,焚烧了他们
的征兵卡。Paul Potter,民主社会学生会(SDS)的总裁,代表了他们的抗议:
总统说我们是在保卫越南的自由。谁的自由?不是越南人民的。这场战争
对美国的自由又做了什么?
最初的示威主要是学生们组织的,后来各种组织都开始加入。金博士不仅站在反战的
讲坛上,也站在人权的讲坛上,许多牧师们做着同样的事情,但是有些大学的抗议变
得丑陋,充满暴力,然后蔓延到城市,特别是北方的大城市,它们被忽
s****y
发帖数: 858
35
经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天
a*****c
发帖数: 3525
36
在教养上,中国人差到令人无地自容
新闻晚报 2010-04-25 17:00:20
教养是一种无言之知
主讲人:王圣民
1967年毕业于上海师范大学中文系。上海市唯一美育特级教师。现任上海市政协委员、
上海市政
风 行风监督员、上海市妇联讲师团讲员、上海“东方讲坛”讲员。1996年起开设《艺
术欣赏与教师形象塑造》课程,获国家教委颁发优秀课程奖。近二十年在上海 及全国
范围内为社会各界作礼仪、形象塑造主题讲座两千余场,影响较大。
人一旦获得良好的教养,就像一辆车在向前运行时获得了惯性一 样,再要让他去随地
吐痰,再要让他在公众场合喧哗,再要让他冷漠地面对他人请求,再要让他无视国歌响
起国旗升起......就成为一件很困难的事了。
一个城市文明的基石:干净、安静、有序,就是这样建成的。
这一类小事叫教养
2004年下半年,当时的北京市长王岐山谈到2008年奥运会时,忧虑的是 “奏国歌时会
有人不站起来”“有人会乱堆杂物”……即将启幕的世博会也使方方面面忧虑。有关部
门提供的消息说:在评估上海作为一个国际大都市的17项指标 时,上海市民的“言谈
举止”得分最低……
“教养”,中
f*****e
发帖数: 939
37
惊天秘密!袁腾飞老师的真实身份(你绝对想不到)!
作者:赵丁琪 文章发于:乌有之乡
袁腾飞老师是一个我非常喜欢的历史老师,讲课幽默风趣,信口开海。但现在有很多人
对袁老师产生了一些质疑和责难,我觉得有必要澄清一下,他们有可能误会了袁老师。
比如说有个对袁老师羡慕嫉妒恨的人,竟然针对百家讲坛袁腾飞所讲内容,写出
了《七问“青年历史发明家”袁腾飞》,竟将袁腾飞称为历史发明家,这实在是对袁老
师的赤裸裸的污蔑。近之则有一班打着“尊重历史”旗号的人,竟对袁老师讲的近代野
史及地摊文学系列产生了种种非难和诘问,实在是无聊至极。至于受其野史熏陶的一班
正处思想启蒙期的青春少年会对开国领袖及近代历史产生什么样正确看法,确实是无所
谓的,孩子们只是晚上六七点钟的太阳,日暮途穷,世界不属于他们。其实污蔑也好,
历史发明家也好,其实统统都是没有体会出袁老师字里行间的微言大义,袁老师的深度
岂是汝等小辈所能揣测的。
克罗齐说:“一切历史都是当代史。”胡适先生说:“历史是任人打扮的小姑娘
。”袁老师讲的是野史也好,自己发明的历史也好,这都无所谓,最主要的是袁老师为
历史涂脂抹粉打
f*****e
发帖数: 939
38
来自主题: ChinaNews版 - 青年学生声明:唾弃人渣袁腾飞
作者:网民 文章发于:百度贴吧
不再做藤枝,我要说袁腾飞你是人渣
chawesi仰望
我不是五毛,平民一个。没有任何背景,不爱假CP,但对伟大领袖毛主席我是深感佩服
,敬重万分的。我家以前也受过运动连累,父亲因家庭成分问题不能上高中。困难时期
全家也饿过。但我们一点不怨恨毛主席,只要稍微知道点历史的,经历过那个伟大的时
代的老百姓都不会反对毛主席,只有资本家地主,作威作福的才怀恨在心,恨不得鞭尸
,那些是畜生见识,本人向来不予理睬。
在这个吧中有几个职业反毛的,观其言论就知道是什么货色,所以我也不屑于这些小人
争论。
但是袁腾飞作为人民教师,满口胡说八道我就不能不发表我的看法啦。袁腾飞完全是胡
说八道,满口喷粪,变态无耻的恶毒攻击毛主席,可见其心理之畸形,人性之扭曲,歇
斯底里的程度已经到了疯癫的阶段,诋毁栽赃,毫无根据由来,没有证据的道听途说却
以讹传讹,说白了事发泄内心的仇恨,报复当初家人的落寞,对工农的仇恨和对剥削压
榨,作威作福的怀念。如此垃圾居然可以作为教师上讲坛真是滑天下之大稽,误人子弟
,欺世盗名。
本人作为曾经的一名袁腾飞的崇敬者深感耻辱,羞愧难当,从即日起不
J*******3
发帖数: 1651
39
中宣部封杀最牛历史教师:央视纵容阶级敌人对党进攻
北京中学历史老师袁腾飞,因讲授历史课时方法独特,语言风趣幽默,针砭时弊很受学
生欢迎,被誉为“中国最牛历史教师”。近日有消息中共宣传主管部门下封杀令。网站
接令要删除他“敏感” 的授课视频。
袁腾飞经常拿中国的政治现实,甚至是中共领导人作为揶揄对象,冷嘲热讽,针砭讥笑
,与中共教育体制倡导对中学生的洗脑方式迥然不同,令外界关注。他的授课视频还被
放上网,引起网民热传。
视频中可见,袁腾飞在讲台上的确妙语横生,不但“蒋介石是一党独裁,毛泽东其实也
一样”、“三年自然灾害死了三千万,比二战全欧洲死的人还多”、“中国教科书纯粹
胡说八道”等出位言论随时可闻,甚至连“毛主席纪念堂是中国的靖国神社”、“供奉
的是一个沾满人民鲜血的刽子手”等“反动”观点亦不少。
据香港苹果日报报道,近日,舆论批评袁腾飞的声音突然高涨,不但炮轰袁出位言论,
指他“妖魔化毛泽东、污蔑共产党、攻击社会主义制度”,还质疑官方的央视邀请袁登
百家讲坛演讲“是纵容阶级敌人对党的进攻”。
有消息指,北京高层已下令, 要封杀袁腾飞的出位和敏感言论。内地豆办、土豆、
YOUKU等视
q*d
发帖数: 22178
40
来自主题: ChinaNews版 - 袁腾飞就是课堂上讲的好
看了看他的百家讲坛,两宋风云和塞北三朝都看了几集后,
觉得都没啥意思.就是课堂上的即兴发挥,不受任何约束,
有现场感,很好玩.
s********e
发帖数: 13723
41
来自主题: ChinaNews版 - 袁老师可能只是一个传说 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: superphase (多情应笑我), 信区: Military
标 题: 袁老师可能只是一个传说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 23:50:03 2010, 美东)
想想看,袁老师默默无闻的直到去年某个时间突然各大网站,包括YOUTUBE上开始出现
“史上最牛历史老师”的视频,紧接着就是上百家讲坛,出书,然后骂太祖视频曝光。
。。。
估计所有种种都是出版商沈胖子一手操控的。这丫几句歪诗写得不怎么样,搞起歪门邪
道倒是很在行,俺们连带全国人民都被耍了。 沈胖子估计数钱的时候一边数,一边淫
笑:“一群傻逼,被老子耍,哈哈哈哈”
a*****y
发帖数: 33185
42
来自主题: ChinaNews版 - 袁腾飞如果生在太祖时代
1972年生的也能叫生在太祖时代? 太祖挂的时候,他认识字了吗?
中文名: 袁腾飞
国籍: 中国
民族: 汉族
出生地: 北京
出生日期: 1972年2月8日
职业: 教师
毕业院校: 首都师范大学
主要成就: 被誉为“史上最牛历史老师”
登上央视《百家讲坛》
主要成就: 目前出版3本图书
代表作品: 《历史是个什么玩意》 《两宋风云》 《塞北三朝》
最喜欢的食物: 土豆丝
最喜欢的地方: 欧洲
最喜欢的饮品: 茶
最喜欢的数字: 12
兴趣: 读书、唱戏、收藏佛像
J*******r
发帖数: 379
43
来自主题: ChinaNews版 - 袁腾飞的麻烦已经公开了
http://news.sina.com.cn/s/2010-05-14/104220272204.shtml
5月9 日 ,一封编号为“Q2010050900026”的投诉信件出现在了北京海淀区群众事务
呼叫中心的网站上,投诉称,曾上过百家讲坛的北京海淀教师进修学校高级教师袁腾飞
的言论在网上风传,其被学生誉为“史上最牛历史老师”。袁腾飞看历史“是唯心主义
的、更是反动的、有害的。是否定深入人心的社会主义历史。满腹经纶说的却是未经考
证的野史。”“有关部门、上级单位是否对此人缺乏应有的监管?党组织是否缺乏对此
人的党性教育?学历史的目的是知文化、以历谏今,我不明白他如此否定中国共产党、
否定中国教育制度、否定中国政府对学生了解中国文化、发展我国社会有什么好处?”
“他的行为是否涉嫌‘煽动分裂国家罪’?作为一个党员,是否没有起码的党性?希望
有关部门重视起来。尽快给予社会一个满意的答复。”(南方都市报 www.nddaily.com
南都网)
随后海淀区教委对该投诉进行了答复。海淀区教委称5月4日晚9点进修学校领导就
接到了区教委领导关于此情况的通报电话。5月5日,学校相关领导对袁腾飞
Y**********j
发帖数: 369
44
Are you sure?
他的思想超越了时代,至少领先于中共主流的思想,所以受到了迫害;或许十年以后,
每一个讲坛上的老师都可以这么授课吧。

立,
S**b
发帖数: 1883
45
我随便在Youtube上看了点cctv和凤凰台的几个节目:什么今日关注,世界热点,震海
听风录,一虎一席谈,百家讲坛,等等。很多节目信息量和知识性都是在美国很难找到
的。请问美国有没有什么节目对目前国际某个热点问题进行深入分析讨论的?比如对泰
国暴动,欧元危机,伊朗核问题,朝鲜问题,等等? 好像没有。
平均而言,一个普通中国大学生的知识面(国际事务,科学常识等)要比一个普通美国
学生更广,这个你不能否认吧。除了一些特殊的“点”中国媒体封锁(比如六四,法轮
功,某个群体事件,等等),普遍而言,一个在中国长大的人对世界的接触和认识要比
一个美国长大的人更全面更广泛。在美国,你看什么cnn,foxnews,基本就是新闻娱乐
化,对某个政客某个丑闻,某个谋杀案可以讨论2个小时。偶尔可以看看的是pbs,有时
候还是有一些有意思的节目,但是和国内的比起来还是差太远。
所以这么看来,中国人民信息闭塞,处于信息封锁当中,这个实在站不住脚。
q*d
发帖数: 22178
46
丫卖书的钱早就超过工资无数倍了吧,
都上了百家讲坛了,还有毛轮反对他来为他造势,
还用得着我们捐款?他给我们捐还差不多

亥革
侮辱
击我
t******o
发帖数: 2792
47
新闻来源: 重庆晚报 于May 21, 2010 07:37:19 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观
点内容并不代表本网立场!
阎崇年
阎崇年被纠错的书
近日,因一句“挑出一个错,奖金一千元”的高调悬赏,从《百家讲坛》走红的阎
崇年被山西大学文学院副教授白平诉至朝阳法院,要求支付“奖金”42万元,目前朝阳
法院受理了此案,将择日开庭审理。截至起诉之日,白平称已从阎崇年校注的《康熙顺
天府志》一书中挑出420处错误,昨日,白平在接受记者采访时直言挑出的错误已经快
500处了。 www.6park.com
去年6月,阎崇年校注的《康熙顺天府志》一书由中华书局出版发行。当年9月,阎
崇年就此书发表“挑出一个错,奖金一千元”的声明。随后,一些媒体对该声明事件做
了报道。今年3月,山西大学文学院古代汉语副教授白平偶然看到阎崇年对《康熙顺天
府志》一书的高调悬赏,便网购了此书,没想到得书后发现了420处错误。白平说,随
后他通过朋友辗转找到了一个能联系阎先生的电话,接听的是位女士。在他说明事由后
,对方给了他一个邮箱地址,但他将挑出的错误发过去后,再联系便得不到任何的回应
。对此,白平认为,阎崇
L****8
发帖数: 792
48
来自主题: ChinaNews版 - 看看
按:历史是一面镜子。文革过去才三十多年,我们的年轻人就要忘记这段历史。我们的
历史教科书上对1957年的反右斗争、1958年的大跃进和随之而来的三年自然灾害轻描淡
写。袁腾飞是北京海淀教师进修学校高级教师、精华学校教师,被学生誉为“史上最牛
历史老师”。 袁腾飞老师作为历史学家,就要把这段历史讲给广大中学生,还要讲给
全国人民。袁老师在中央电视台的演讲激怒了新兴的“毛派”分子。网上流传袁老师与
5月9日已经被捕。但袁老师的节目至今还在中央电视台《百家讲坛》栏目播放。摘录一
些袁老师的讲稿。看后先不要急着批判。回去问问你的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶,让亲
身经历过这段历史的人告诉你。袁老师说的是不是真的。
袁腾飞:到今天为止,国家没有摘帽的右派,还有7个••••&
#8226;•这七个右派,你毛泽东当时说“言者无罪,闻者足戒”,你认为他言论
是没有罪的,他就是因为说了点什么,你给人打成右派,本身这就不合适。这本身就应
该彻底否定。
袁腾飞:当时反右扩大化,扩大到什么程度呢?55万七千。从7个人,扩大到了55万七
千,你扩大到8万倍,
z****o
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49
来自主题: ChinaNews版 - 又出来一个鲍鹏山
在百家讲坛讲过水浒。
估计有些id又要忙碌了
《商君书》:中国独裁者驭民宝典
http://www.youtube.com/watch?v=NOwftEG1J2g&feature=related
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