|
M********y
发帖数: 558 | 2 【 以下文字转载自 MyActivity 讨论区 】
发信人: MyActivity (未名空间活动), 信区: MyActivity
标 题: 【腹有诗书】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 13 04:12:17 2017, 美东)
我喜欢大江东去浪淘尽的豪放；
我感慨春花秋月何时了的凄凉；
我欣赏一百零八好汉替天行道、除暴安良的忠肝义胆；
我赞叹西游师徒四人取经路上，遭遇各路妖魔的奇幻与惊险。
若有诗书藏心中，岁月不负美人时。让诗书的精粹流淌在你我的血液中，让诗书的气息
感染你我每一个人。
那么就说说那些你喜欢的，你印象深刻的，你颇有感触的诗、书。
活动要求：
1、本次活动要围绕“诗书”展开描写，情感、回忆录等等。
2、帖子要求：文字主帖字数不得少于200字，图片帖不少于3张。
3、需为原创主题帖，帖子题目前请加【腹有诗书】标签。
奖励要求：
1、符合要求的征文每篇100伪币
2、每张图额外奖10伪币，100伪币封顶
3、上首页奖100伪币
4、前三篇文章各奖励100伪币（按转载至MyActivity版的顺序）
活动时间：即日起至7月31日 |
|
M********y
发帖数: 558 | 3 我喜欢大江东去浪淘尽的豪放；
我感慨春花秋月何时了的凄凉；
我欣赏一百零八好汉替天行道、除暴安良的忠肝义胆；
我赞叹西游师徒四人取经路上，遭遇各路妖魔的奇幻与惊险。
若有诗书藏心中，岁月不负美人时。让诗书的精粹流淌在你我的血液中，让诗书的气息
感染你我每一个人。
那么就说说那些你喜欢的，你印象深刻的，你颇有感触的诗、书。
活动要求：
1、本次活动要围绕“诗书”展开描写，情感、回忆录等等。
2、帖子要求：文字主帖字数不得少于200字，图片帖不少于3张。
3、需为原创主题帖，帖子题目前请加【腹有诗书】标签。
奖励要求：
1、符合要求的征文每篇100伪币
2、每张图额外奖10伪币，100伪币封顶
3、上首页奖100伪币
4、前三篇文章各奖励100伪币（按转载至MyActivity版的顺序）
活动时间：即日起至7月31日 |
|
s***n
发帖数: 821 | 4 “雅”好古文。鲜有同好。
一日看到未名交友上面一位叫做的oceanwave 仁兄有联云：心无城府情方笃，腹有诗书气
自华。
腹有诗书气自华是东坡绝句。心无城府情方笃是oceanwave兄的对句。语言对仗可谓颇工
。然而后来思量，上下联气质略有参差。上联乃一纯情少年状，下联乃一得道之士状。非
我歧视少年，毕竟言道，言气，必深究而后得，何以谓深，时间之长，不可以免。除非前
世夙慧，但那似乎是太缥缈之事，不足为凭。二则上联突出的是一个情字，下联乃求一个
气字。前者未免生活化，卿卿我我之事也；后者未免太超越生活。
我思量前后，自出一对：
心无挂碍意亦散
腹有诗书气自华
上联上半部分取自心经，“菩提萨陲 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘”后半部分，取意态萧然，神情散漫之状。亦与下联相照应也。
请oceanwave 以及其他有同好者，参考指教。
www.jiaoyou8.com/friends_diary/oceanwave/0_0_0/listview_0_no_0_0.html |
|
i****1
发帖数: 84 | 5 今年没有董卿的春晚总觉得少了点什么。
她主持了13年的春晚，我们早已熟悉她从容睿智的主持风格，她的眼睛好像星星一样闪亮。
不过每次主持完节目后，迎接她的永远只是冰箱里的速冻水饺。
记得看到她说很多年的除夕夜都是一碗速冻水饺过来的时候，格姐很是心疼，正因为有她这样敬业爱岗的人，才有了精彩纷呈的除夕晚会。
董卿说；“我做主持人22年了，做过上千场节目。我是一个特别爱工作的人，只要上了台，就可以忘掉一切生活中的不如意和烦恼。我一开口就觉得又充满了力量、快乐。那是发自内心的，是工作带给我的任何事情都无法替代的满足感。”
虽然有些遗憾，但想到董卿已经陪伴我们走过13个年头的春晚，今年她终于也可以一家团圆热热闹闹吃顿团圆饭，那时的她一定笑的很开心很幸福吧。
她曾说过：“一个聪明的人不仅仅知道，他什么时候上场，还要知道他什么时候可以离开。”
活得最漂亮的那种人，就是像她那样随时都在准备重新开始的人。她离开了春晚的舞台，撕掉标签，也不再计数，但她仍就是我们喜爱的董卿。
就像董卿自己说的：“我认为生命的意义在于开拓而不是固守，无论什么时候我们都不应该失去前行的勇气。”
是啊，要把有限的生命投入到无限新鲜... 阅读全帖 |
|
m*****o
发帖数: 408 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: maqiduo (焦糖玛奇朵), 信区: LeisureTime
标 题: 【腹有诗书】想起以前读书的那些苦逼日子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 18 21:54:14 2017, 美东)
哈哈，其实我也不是一个喜欢读书的人啦，所以也不敢自称什么腹有诗书的啦，只是小
的时候，家里面看得紧，不读书不行呀，关键是我自己也没有什么喜欢的东西要做，只
好乖乖的一门心思读书了。说起读书，我就不自禁想起了以前的那些苦逼日子，还有为
此发生的一件不开心的事。
记得有一次，有一只小鸟误打误撞的飞进了我们的家里，怎么飞也飞不出去，天渐渐的
黑了下来，我们试图驱赶它往窗户和门的方向飞去，可它怎么也不往外面飞，反而往屋
里面钻，这时我爸没了耐心，便说逮住烤了吃鸟肉，瞬间觉得我爸的心好黑呀，这么可
爱的小动物都不放过，于是就和他吵了起来，说他没爱心，对小动物如此残忍，它毕竟
也是一条生命，也有它自己的家呀，谁知我爸竟骂起我，还说我读书读成个书呆子了，
我多么无辜呀，他越说我越觉得他过分，我再也不想理他，不想和他说话了。后来，... 阅读全帖 |
|
e*****r
发帖数: 336 | 7 什么是经典？
上下五千年无边，梦回大唐仍看见的遗留诗篇；纵横九万里无言，一曲长歌可听到
的拨动和弦；轮回千秋世无形，泛黄宣纸能呈现的文墨句点。
愿识诗书礼易，经典浸润人生——拥有音乐神童，怎能不识角羽宫商？建起高楼大
厦，怎能不容公德牌坊？穿上西装革履，又怎能丢失自己衣裳？
俯仰不愧天地，褒贬自有春秋——品读经典必将写出大写的人生。经典让人不必慌
张失措，只需从容开卷便可以安放一颗躁动的心灵。被经典所熏陶的人生，必然没有寒
暄与打扰，独自神游于字里行间的刀光剑影、风雪飘飞。静观艺术美妙，此时人生感叹
都展现眼前。
也许是李太白一声长啸“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”太过豪迈飞扬，也许
是杜少陵啼血沉吟“白头搔更短，浑欲不胜簪”太过悲恸哀沉，也许是白文公娓娓叙述
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”太过萧索清寒——我看到了古人的睿智超脱。
蓦然回首间青山隐隐、白水迢迢，诗词教人淡看人生沉浮细微，在历史的长河中蹁
跹生辉。服章之美称之华，礼仪之大谓之夏。岁月依旧沧桑，但先祖留下的经典文字与
我们同在。这种经典给予我们箴言，何尝不使人生具有个性？
平沙落雁间楚汉战场仍十面埋伏，使我听见汉宫秋... 阅读全帖 |
|
c****s
发帖数: 5892 | 8 加拿大中华诗书画展
据中国外交部网站消息，11月20日，由加拿大中华文化研究院主办、加拿大三维艺术协会和加拿大环球华报社等机构协办的“第四届加拿大中华诗书画大展”在大温哥华中华文化中心隆重开幕。驻温哥华总领事梁梳根夫妇出席了展览开幕式。
梁梳根在致辞中对展览的举办表示祝贺，他指出，诗书画是中国优秀传统文化的重要组成部分，是中华五千年文明薪火相传的载体。在海外传播中华诗书画艺术，对弘扬中华传统文化，维系广大华人华侨生生不息的根脉起到积极的推动作用。他相信展览的举办必将进一步增进加拿大主流社会和其他少数族裔对中国传统文化的了解，促进中加人民之间的友谊。
加拿大中华诗书画展览自2006年至今已经成功举办过三届，受到了中加两国业内人士和诗书画爱好者的一致好评，影响日益扩大，逐渐形成品牌效应，为促进中加两国文化艺术交流发挥了积极作用。
此次展览共展出中加两国艺术家的200余幅诗书画作品。 |
|
c*******r
发帖数: 7296 | 9 打个比喻
我以前觉得虎肉满丑的但是腹有诗书气自华
但是现在发现还有比虎肉更丑的… |
|
n**********r
发帖数: 4 | 10 中央广播电视总台
《百家讲坛》特别节目
《平“语”近人——习近平总书记用典》
央视综合频道今晚20:00档播出第八集：
腹有诗书气自华
学习是解读习近平新时代中国特色社会主义思想构成的“金钥匙”，也是习近平总
书记一直倡导并身体力行的重要习惯。
本集节目从三个层面解读习近平总书记关于“劝学”的论述：
学如弓弩，才如箭镞。
——清·袁枚《续诗品》
习近平总书记在2013年5月4日和各界优秀青年代表座谈的时候，曾引用“学如弓弩
，才如箭镞”八个字，着重谈青年为什么要重视学习，为什么要勤奋学习。
这八个字典出何处？它有什么样的含义？本期经典释义人——中央民族大学蒙曼教
授进行了解读。
本期经典释义人——中央民族大学蒙曼教授
蒙曼教授说，学问就像弓一样，是发力的，才华像箭头一样，是刺穿的。有了弓，
有了箭，再加上见识做引领，这样才能够一举中的，射中目标。
主持人康辉
听完蒙曼教授的讲解，主持人康辉感慨道：我们绝大多数人都不是天才，“箭镞”
没有那么锋利，但是我们可以努力让“弓弩”变得更有力量，这样箭射出去也会非常地
有力。就像武侠小说里内力深厚的高手，可以飞花摘叶，可以重剑无锋。
本期思想解读... 阅读全帖 |
|
|
G****1
发帖数: 8414 | 12 你妈隔壁的，包子大肚子是他包子和肥油，哪来的诗书呀。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 13 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: CostoBU (我踏月色而来), 信区: bagua
标 题: 平生最识诗书味：黄老邪最欣赏的一位词人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:54:55 2011, 美东)
http://hi.baidu.com/007855/blog/item/a6aad61bab290d1d8718bf52.h
话题要从黄蓉第一次以女装见郭靖说起：
突然身后有人轻轻一笑，郭靖转过头去，水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了出来
。只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，
更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了。那船慢慢荡近，
只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。
郭靖只觉耀眼生花，不敢再看，转开了头，缓缓退开几步。那少女把船摇到岸边
，叫道：“郭哥哥，上船来吧！”郭靖猛吃一惊，转过头来，只见那少女笑靥生春，衣
襟在风中轻轻飘动。
郭靖如痴似梦，双手揉了揉眼睛。那少女笑道：“怎么？不认识我啦？”郭靖听
她声音，依稀便是黄蓉... 阅读全帖 |
|
|
m*****o
发帖数: 408 | 15 哈哈，其实我也不是一个喜欢读书的人啦，所以也不敢自称什么腹有诗书的啦，只是小
的时候，家里面看得紧，不读书不行呀，关键是我自己也没有什么喜欢的东西要做，只
好乖乖的一门心思读书了。说起读书，我就不自禁想起了以前的那些苦逼日子，还有为
此发生的一件不开心的事。
记得有一次，有一只小鸟误打误撞的飞进了我们的家里，怎么飞也飞不出去，天渐渐的
黑了下来，我们试图驱赶它往窗户和门的方向飞去，可它怎么也不往外面飞，反而往屋
里面钻，这时我爸没了耐心，便说逮住烤了吃鸟肉，瞬间觉得我爸的心好黑呀，这么可
爱的小动物都不放过，于是就和他吵了起来，说他没爱心，对小动物如此残忍，它毕竟
也是一条生命，也有它自己的家呀，谁知我爸竟骂起我，还说我读书读成个书呆子了，
我多么无辜呀，他越说我越觉得他过分，我再也不想理他，不想和他说话了。后来，干
脆被气哭了，大声哭着说，你们以为我喜欢读书吗，还不是你们逼着我读书，整天在学
校被老师逼着，回到了家，还被你们逼着，你们啥时候关心过我，你们知道我每天过得
开心吗，为此说了一大堆，也着实委屈的哭了半天。
后来，我爸都不怎么主动跟我说话，我也是一肚子的怨气没处撒不理他。再后... 阅读全帖 |
|
m*****o
发帖数: 408 | 16 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: maqiduo (焦糖玛奇朵), 信区: TVChinese
标 题: 【腹有诗书】甄嬛传中的绝美古诗词（不完整）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 20 04:33:15 2017, 美东)
采莲曲
江南可采莲，莲叶何田田。中有双鲤鱼，相戏碧波间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。莲叶
深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
菩萨蛮 温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲渡香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花
面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
金缕衣（杜秋娘）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝
这一首首曲子唱出了安陵容的安静与温柔，也暗藏了皇后乌拉那拉氏的多少阴险与毒辣
。安陵容因优美婉转的歌声争得了荣宠，后来宫斗失败，也在歌曲的回荡声中黯然落幕。
... 阅读全帖 |
|
m*****o
发帖数: 408 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: maqiduo (焦糖玛奇朵), 信区: LeisureTime
标 题: 【腹有诗书】世间最美的情郎
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 18 19:32:44 2017, 美东)
好多年了
你一直在我的伤口上幽居
我放下过天地
却从未放下过你
我生命中的千山万水
任你一一走过
世间事 除了生死 还有什么闲事
是的，仓央嘉措的情诗
我第一次读这首诗的时候是在大学，那时候的生活很闲散，更多的时候是一种颓废，我
则把这种难以言表的情感称之为淡淡的忧伤，呵呵，我可真是会给自己说好听话，也真
会给自己的消沉找理由。
从我第一次读到这首诗的时候，我就无可救药的喜欢上了它，亦如我久藏心扉的他，总
是不深不浅，不轻不重，不痛不痒的撩拨着你不知世事的心。那时候的他，脸上总显露
出什么都不在乎的浅浅的坏坏的笑，让你猜不出他到底在想什么。这世间的东西，大多
数是求而不得吧。所以我想要的，始终也没得到，而我殊不知是那么贪心。在闺蜜眼里
，现在的我是如此幸运，又是那么的幸福，跟她相比，简直就是大半个人生赢家，可事
实怎样，... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wumeiniang (我叫武媚娘), 信区: LeisureTime
标 题: 【腹有诗书】没读过的四大名著
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 19 19:32:18 2017, 美东)
我不喜欢看时下大家追的剧，所以我不喜欢读这些大家都读过的书，尤其是打着所谓名
著的旗号，与其说这是个性，我则认为这是个毛病，并且这个毛病时好时坏，时不时会
发作，也时不时会自我修复。
毫不隐瞒，迄今为止，我也没有把四大名著从头到尾，认认真真，一字不落的读过一遍
，虽然我是个不折不扣，地地道道，毫无置疑的chinese。不过呢，闲来无事的时候，
我也会看看正在播出的电视剧版，个人认为，这些有图像，有声音的电视版比一字一句
，呆板乏味的书上要来的生动有趣的多。
看得最多的，播出的最多的当属西游记了吧，白龙马颠簸唐三藏，小跑仨徒弟的取经故
事可谓老少皆知了。妖魔虽假，但玄奘东渡的事情却真；神话虽假，但背后工作人员的
辛苦却真。一个齐天大圣成了我们心中不变的英雄梦，也成了伴随几代人成长的经典之
作。
无论什么时候看都心如波涛澎... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【腹有诗书】Wicked History系列：《Mao》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 20 11:30:07 2017, 美东)
版上聊起毛泽东，让我想起前一阵看的Wicked History系列里的一本《Mao》。这是六
年级小孩课上读的，每个小册子讲一个历史争议人物：成吉思汗，亨利八世，拿破仑，
凯瑟琳大帝……每组学生挑选一本，读完后做个ppt读书报告。
我家小孩先带回来一本慈禧，薄薄的袖珍本图文并茂。我好奇地拿过来，大约一小时翻
完。对慈禧的赞扬是自强、奋斗，脱贫致富；批评是贪权、贪钱，私心太重。不顾国难
，公款私用；在政治危机时刻过于保守，排斥西方科技，使中国失去发展机会，不像日
本一个明治维新就赶上来了。同时也写了西方人的贪婪、侵略、某些传教士的霸道等。
这和我知道的历史差不多，持论较公允吧。
接着又看了本《Mao》，味道全变了：
封面更流血。内容几无是处。摘录一二如下，看看西方的视角。
1927年1月，毛泽东到湖南考察北伐胜利后... 阅读全帖 |
|
m*****o
发帖数: 408 | 20 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: maqiduo (焦糖玛奇朵), 信区: TVChinese
标 题: 【腹有诗书】甄嬛传中的绝美古诗词（不完整）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 20 04:33:15 2017, 美东)
采莲曲
江南可采莲，莲叶何田田。中有双鲤鱼，相戏碧波间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。莲叶
深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
菩萨蛮 温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲渡香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花
面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
金缕衣（杜秋娘）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝
这一首首曲子唱出了安陵容的安静与温柔，也暗藏了皇后乌拉那拉氏的多少阴险与毒辣
。安陵容因优美婉转的歌声争得了荣宠，后来宫斗失败，也在歌曲的回荡声中黯然落幕。
... 阅读全帖 |
|
m*****o
发帖数: 408 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: LeisureTime
标 题: 【腹有诗书】百年孤独
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 20 03:42:44 2017, 美东)
"无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的
春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实
，唯有孤独永恒。"
未来自孤独，吾立亦孤独，归去仍孤独。这世间，不缺的大抵就是孤独了吧。
第一次看这本百年孤独，是被它的书名打动的，对，没错，就是百年孤独，就像一个魔
洞，一个强大的旋涡，让看的人一头扎进去挣扎着越陷越深出不来。我怕它的名字，我
怕它来自灵魂深处，从骨子里透出来的阵阵凉意，不，应该说是孤独感。
一个家族的孤独，几代人的孤独，一个时代的孤独，任何一个人都逃脱不出这地狱般的
牢笼，他们被这魔幻般的孤独感所包围所吞噬。在孤独中死去，在孤独中出生，就像被
赋予诅咒般神秘而凄凉。
我们每个人本就是孤独的个体，只因碰到与他有缘的，才是生命变得有了意义。生命的
路途本是孤独的，... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: flycry (乞力马扎罗的雪), 信区: LeisureTime
标 题: 【腹有诗书】记忆中的唐诗宋词
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 21 04:33:20 2017, 美东)
我妈会说，我刚学会说话，她就开始教我唱儿歌，后来大点儿就开始教我简单点儿的小
诗。我感觉在小学，还有初高中时期，也就是学习和积累知识的重要时期，接触到的和
背诵的诗词是比较多的，大学虽有公共课，但要求背诵诗词的这件事几乎是不存在了，
大学以后，如果不是兴趣使然，估计很少会有人想起那些以前信手拈来的古诗词了吧。
我喜欢诗词，虽然我还没为她成痴成魔，但她们在我眼里，却是有灵魂的歌者舞者，是
能哭会笑的美人。我很荣幸，我生在这样一个诗词文化内涵深厚的国度。诗词是一位益
友，一位老师，一位智者。培根曾说过一句话：读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人
周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。我想国内外的诗风虽不
一样，但她的秀美之气应该是大致相同的吧。 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 23 如果说“一个人的精神成长史就是一个人的阅读史”，那么，“一个国家的兴衰史
也就是一个国家国民的读书史”，在这中间，一个国家官员的读书兴趣和持久力会在很
大程度上影响前者的。中国古代官员普遍好读书，这是一个悠久的良性传统。大凡古代
历朝的官员，大多是自幼入学，随之开始读书(经、史、子、集)，目的是秉持“达则兼
济天下，穷则独善其身”的士子的价值理念，经过若干年严格的训练和伏案阅读的习成
，在入仕时方能知晓为人处世之理和感悟治乱兴衰之道。
同时，为官者通过读书提升了自我的品格，高远者更会提升了自己的思想境界。所
谓“人有三宝精气神，腹有诗书气自华”，读书造就、成就了官员，这是不言而喻的。
在中国古代，官员的读书是持续性的现象，大凡为官一生，“致仕”(退休)时一般也要
“刻部稿”(与“讨个小”并列)，企盼给后世留下一点雪泥鸿爪。
如果要追寻一下这种现象发生的原因，大致可以有以下的解诠：
一、这是官员日常行为方式和士大夫儒家核心价值观的要求。古代官员的选拔，依
靠的是入仕制度，即所谓“学而优则仕”，没有若干年寒窗下读书经历的人、没有对儒
家学问有一定造诣的人，是不可能通过严格的科举考试进入官场... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 24 1、陆游：万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。陆游嗜书成癖，曾将自己的书斋命
名为“书巢”，室内挂有一自撰读书联，此联写出了他争分夺秒的读书情趣。
2、朱熹：日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。南宋大儒，专事讲学多年。上联强
调读书要惜时：日月如眼，监督学子；光阴如轮，不可偷闲。下联讲明读书的目的，在
于领悟圣贤之道。
3、顾宪成：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。明代东林
堂领袖。数百年来这副对联激励和鼓舞了无数仁人志士。
4、郑板桥：咬成几句有用书，可以充饥；养培数竿新生竹，直似儿孙。此联风趣
幽默，指出读书有可“充饥”、可补拙、可益智等好处。
5、蒲松龄：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝
胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄科举屡试不中，很不得志。为了鞭策自己，他写了这副对
联悬于书房，终于完成了《聊斋志异》。
6、何绍基：爱书不厌如平壑；戒酒新严似筑堤。晚清诗人、画家、书法家。此联
指出人不仅要喜欢读书，而且要博览群书，勤奋钻研，只要认真学习，当学有收获。
7、吴敬梓：读书好、耕田好、学好便好；创业难、守成难、知难不难。该联阐明
了读书和创业的各自意... 阅读全帖 |
|
m******w
发帖数: 284 | 25 地铁上看到一个妹子，明眸善睐，身材高挑，随意的坐在那里，拿着一本书美感十足，放佛一个艺术品。那种从容淡泊和周围人匆忙的神色形成了鲜明的对比。我相信，这是书本带给她的力量。这种气质是自内而外不自主散发的，如同红酒的香味，令人沉醉。书是全世界的营养品，让人练成一种纯真的气质，让人学会珍惜，学会宽容。
从中国五千年的文明历史，到世界历史，从随笔杂谈到长篇小说，从专业技术到语言技能，无论何种方式的阅读，都是为了充实自己的内心，得到一种平和的心理状态。如同一壶好茶，越泡香味越浓郁，如同一壶陈酿，散发着时间堆积的醇香。为什么喜欢方文山和林夕的歌词？大概也是因为句子中弥漫出来的深深的历史感和文化感，融合自己的真情，才那么打动人。
希望做一个腹有诗书气自华的女孩，不必要多漂亮，不必要多聪明，只要多读书，可以睿智的把握自己生命的方向，清晰的知道自己以后要走的路。认真的对待自己身边的每一个朋友。当没有力量的时候，就从书里找，总会得到好多启发。 |
|
r*********1
发帖数: 5741 | 26 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后，对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 27 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong) 于 (Sat Oct 16 23:27:00 2010, 美东) 提到:
发信人: Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong), 信区: Military
标 题: 给老将们的一封信，望复
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 00:18:56 2010, 美东)
老将们，你们好：
这封信本来是写给那laodaye等给我帖子塞视频变态帖的。后来不少网友说帖子不错，有价值，所以我想把收信人推广到整个老将集体，以图多造福。
你们很多老将骂我，骂我妈，用病毒帖子为难我。很显然，你们很不喜欢我的帖子。这
我理解。很可能，你们是我很不喜欢的那种人。不过，你们也得承认，我从来没有反过来用你们那些恶毒的语言回骂你们，虽然那很容易。冲着这一点，你是不是得给面子回回这信帖？
我相信你已经看过我那篇关于老将灵魂危机的帖子了。估计已经能背了。那我就不重复
了。
我这封信的目的，是想让你想几个问题。问这些... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 29 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 30 一个我以前的老帖：
司马迁修史记的史料依据
先重申一下秦烧书的具体内容：
1)史纪：除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；
2)诗书：除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
这些是史学界的共识，根本没有任何疑议。这里重申一下，诗书和史纪是不同的。诗指
的是音乐伴奏的歌辞；书指的是公文档案格式，包括会盟的盟誓，出兵的宣誓，分封诸
侯任命官吏的册命，君臣重要言论和对臣下的诰戒与赏赐，一些历史重要大事等等。诗
书对儒生比较重要，因为这东西对找工作很有用; 顺便说一下秦汉之时儒生之所以喜欢
分封制，也是因为那样的话工作岗位多。因为实用的原因，诗书和史纪完全不同，在民
间多有收藏，这也是为啥诗书经过秦皇和项羽两把火仍然没有烧绝的原因。
但是史纪，也就是官方史料，和诗书不同，这种档案性的资料,因为卷帙浩繁, 没有人
有这个精力或者财力抄录一个副本。西周档案工作非常细致，以至用到大量人手，这也
是周礼所规定的，这方面有很多论文，不详述。另外也可参见史纪里面的"天子无戏言"
的故事，可以想见记述的详细。
杨宽<战国史>里面也说：诗书和先秦百家,"民间多有收藏，秦不能尽烧,后... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Mon Oct 10 17:00:25 2011, 美东) 提到:
第一出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫·缑山月】登楼望江山，处处莺声圆，看人间春好浓如酽。怕忧愁风雨，伤心旧事，都到眼前。
「水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。」小生姓宁名采臣，本省人氏。自幼苦读诗书，满腹文章。可叹乱世之中，烟尘四起，人命不如鸡犬。去岁椿萱双亡，而今孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书之职。今特奉差事来这金华
站烧恕Ｒ宦沸欣矗词呛靡黄捍壕爸隆br />
【南吕·懒画眉】满城飞絮接远山，绿暗红稀掩映间。荒村野店少人烟，[这桃花]依旧如人面，[却为何]风起菰蒲涨秋寒。
【前腔】都言春好是江南，春去春来又一年。乌衣巷里血未干，只有堂前燕，依旧年年逐画檐。
这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是行人稀少，连个茶棚也无。肚内饥渴，看看已是暮鸦归林、渔舟唱晚时分，还未到那金华城，只好先去寻个宿处。这四下无人，又到哪里去找？（登高望... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
o****y
发帖数: 26355 | 34 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在
秦孝公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信，来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这... 阅读全帖 |
|
o****y
发帖数: 26355 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕... 阅读全帖 |
|
r*********1
发帖数: 5741 | 36
sorry, 没仔细看
马上补
十二宫八度宏福之命
【诗曰】此路生来福自宏 田园家业最兴隆平生衣禄生盈定一世荣华万事通
【妻宫】早配婚姻，恐防不利，待等三八自有美满姻事可望．内助贤慧，持家不紊，帮
夫缘足，可以共谋．如能离祖远出，定卜兴隆满圓，如果不离祖地．慎防儿息难育．中
限之间，须安太岁．以免灾星．
【财运】正财极旺，偏财无分，经商尚利．有人帮助．初限之间，无非财来财去，难得
积储．中运交进，财源日时纷纷，届时可以退守田园．
【子息】命中得子滞迟，如果早得，恐防不能久留．最好过继，可延长寿，将来送老归
山，两子可以实受．帮父缘少，须要教育严肃，免得儿孙浪游。
【禄位】诗书可读，功名罐求．生成福泽，何必自谋。祖业殷厚，衣食丰足，伹须要播
种福田，以征本身寿元，如果所行非正，娶防灾殃来侵．五十之外．可以早预后事．
十三宫 发达之命
【诗曰】早岁晚年亭亭通 兴家发达在命中 褶禄财源安排定果是人间一财翁
【妻宫】早配婚姻．，须防伤克，伹等三八。可以攀亲．高亲可结，无冲无克．相庄齐
眉，自然币水可乐。四十交进，耍防分折，最好出门远寓，可以避忌灾星，否則命中双
妻，不免丝萝重结．须谨防为是。... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 37 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 38 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 39 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
|
t********r
发帖数: 4908 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
poolfish (没有) 于 (Mon Feb 8 16:00:09 2010, 美东) 提到:
我们公司新来的一个原来director级别的台湾女生，现年已经45+，没孩子，她是高中
来美的，成绩一
直很好，博士学位，一直忙于事业，结婚十来年不敢生孩子，然后就把时间给过了，她
说自己不想要孩子，
反正现在也不能要了。
我自己觉得如果我是她的妈妈，心底里可能还是希望她宁愿事业少成功一点，有个孩子
，过普通人的生
活。当然也有可能妈妈觉得生孩子带孩子太辛苦反而觉得她这样的选择更好，毕竟她有
一个相爱的LG，两
个人两人世界也过得很好。
☆─────────────────────────────────────☆
fanseadog (明太后) 于 (Mon Feb 8 16:17:08 2010, 美东) 提到:
这恰恰是因为她妈妈在婚姻恋爱方面没有推她呀！
☆─────────────────────────────────────☆
littleice (两个宝的妈) ... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 41 官方史料确确实实地在秦始皇的焚书中被彻底毁去了，赖不到项羽头上。
还是以前的老帖：
臣请史官非秦记皆烧之。(秦始皇本纪)
问题一，项羽烧了史书吗？
没有确切证据，大家不过都是在猜测。但是司马迁却看到了秦的史书——秦纪:
独有秦记，又不载日月，其文略不具。
秦纪的存留，至少某种角度可以说明，所谓项羽烧书，其事尚可商榷。
至于刘大魁的焚书辨，不过是后世某些人标新立异玩翻案的把戏而已：
大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说‘翻天妙手，与众不同‘。
问题二，秦有留副本吗？不知道。有人说李斯的话隐含这一点，但我看不出来。李斯原话在这里：
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。
只有博士官可以藏诗书，这里没有说是留副本，博士只有70人，完全是个摆设，
特备员弗用
。我们可以对照后来的清朝乾隆的禁书的做法，也是鼓励大家把书送到官府，说让官府留存一份副本，而实际上呢，2/3以上的都被损毁了，没有什么副本，就是一个欺骗手段。抄录副本费钱费力，又没有舆论压力，政府根本不屑于做：要么留存孤稿，要么损毁，最省事。
退一万步，就算... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 42 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
|
c****u
发帖数: 3277 | 43 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 cozofu 所发表 】
这个分类有问题。我干脆摘要讲一讲经学的简史， 可以算钱穆的经学大要的一个摘要。
先讲孔子于六经的关系。
六经与孔子至多仅有一部分关系。
讲孔子并不必讲六经。
钱穆曾经写过孔子传，以及先秦诸子系年。
史记上说孔子删诗书，订礼乐，赞周易，作春秋。
钱的说法是只是作春秋有其事。订礼乐也有之，但并不如我们所想象。
真实情形也无法再讲。此外删诗书，赞周易，实在并无这回事。
这个问题的细节可以参看钱穆先秦诸子系年里面的孔门传经辨。
下面简略讲孔子与六经。
第一， 论语中， 经字唯见于:
自经于沟渎而莫之知也
而这里经是动词.
孟子里面，也只有经正则庶民兴。
这个经也不是书籍。
即此就可说，孔孟并未传经。
论语有:
子所雅言，诗，书，执礼，皆雅言也。
诗书并不加一经字。孔子常讲礼乐，而礼乐也并非两部经。
战国人只称孔子教弟子四术，
诗书礼乐。
书称经始于墨子。儒家用经字始于荀子。
但荀子说始乎诵经，终乎读礼。
这个经也非六经，因为经和礼对称。
事实上这里经只是指诗经和尚书。
孔子以六艺, 乐，射，御，书，数教弟子。
汉 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 44 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
|
S***e
发帖数: 2072 | 45 讲在前面1：拜山、占坑、留名。实际内容有机会再说。
讲在前面2: 索伦 克尔凯郭尔（Soren Kierkegaard下称SK）算在票房和评论界都战绩
不错的巨星，期待大家光临教诲。
20th存在主义、精神分析学派都为sk的流行作出贡献，但他们试图将sk纳入自己系统的
努力是否为sk乐见？作为一个一肚皮不合时宜的人，我能看到的sk主要是一个在与世界
compromise，make commitment方面有困难，举步维坚（不是通假字）的人。这样的人
对后世试图为他建造坟墓会作和感想，我不知道，但是也许至少会讲句俏皮话先：请问
，我的尸骸在哪里？
当一个人因为异常状况（比如发育太特们迟缓，对童年念念难忘；比如某种感官特别灵
敏，比如能感知次声波，哪里搞点实验他都特别悲愤）而在进入世界和找到一席之地方
面遇到很大困难的时候，但是他又没有机缘和智慧超然外物、游情美人山水，这时他可
以作什么呢？历史事件表明选择很多，比如：
a)作曲。拉威尔(Maurice Ravel)将他不知悲喜（临终前三年因为车祸的关系，我也不
清楚伊什么感觉）的人生抛掷在作曲上，一些朋友相信他以写戏弄听众的讨喜又暗含恶
... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 46 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 47 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 48 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 49 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 50 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
|
