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wh
发帖数: 141625 | 2 我把以前iliad写叶嘉莹讲座的帖子、我百度叶嘉莹生平的帖子、一些跟帖以及她的作
品下载链接和照片等一块贴在这里。
发信人: Iliad (飞鸿)
标 题: 叶嘉莹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 14:25:07 2009, 美东)
上次说要八一八的，一直没时间。现在来。
话说俺当初在某大念Ph.D.的时候，经常去旁听一些乱七八糟的课，其中不少都是东亚
系的课。某大的东亚系在美国还是不错的，俺在那个系又有个好朋友，所以连一些
seminar啊，马屁大会啊什么的都去过，很多人都认识，所以对他们还挺熟的。某大的
东亚系以现代文学为强项，学生们的古代文学知识也不多，这方面的课也很少，所以有
一年，系主任就把叶嘉莹从加拿大请来了，客座了半年，开中国诗词鉴赏课。话说某大
东亚系的学生有个习惯，只要有从外面请人来开课，学生不论中国人外国人，不管选不
选，都齐刷刷的来听课，叶嘉莹之后清华的汪晖也来过，也是如此。
那个时候俺已经在东亚系混了一阵了，对他们中国古典的东西比较失望，听说叶嘉莹来
了，俺也去听。俺不怕被人笑的说一句，因为俺自小欢喜古典文学，自认为对诗词歌赋
的东西比... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 现在的中间人还挺多的，未必都是皇帝。
说起来以前有人灌水抱怨现在的男人不像男人，女人不像女人，说古代要是女人被人说
有男人豪气，简直要跳井自杀了。我觉得也不然，古来就有女中豪杰之说，花木兰的故
事大家津津乐道，诗话里评论李冶、薛涛等写的诗好，都说无女子气、有男儿豪气云云
。可见也无定论，女子有一点男子气概挺好的，不要全部都是男子气概就行，哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 嗯，我听老师说很多人不知道三国那首诗还是词是他写的。诗话我没看过啊，没看过他
的东西，呵呵。 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 又是什么诗话词话吗？我宁可你把每首诗词的标题作者列出来，哈哈哈。哎呀你随便瞎
写吧，我就是随口灌水不当真，你灌到哪里算哪里，尽兴即可，哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 又是什么诗话词话吗？我宁可你把每首诗词的标题作者列出来，哈哈哈。哎呀你随便瞎
写吧，我就是随口灌水不当真，你灌到哪里算哪里，尽兴即可，哈哈。 |
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z********e
发帖数: 8818 | 8 早上醒来到雷版闲逛，昏倒了。大家讨论的如火如荼啊，做为一个喜欢写东西（虽然上
不了台面）的票友，不插一句闲得难受。：）
现在针对一些关于韩寒的议论说一下。
１。三重门中学生能不能写得出来？
三重门的内容说实话我觉得算是幼稚，基本是生活里的小事，升华程度很小。而且作者
力求文字诙谐，非要每句都＂语不惊人死不休＂不可（看过韩寒自己后来的评论，说当
时写作就是这个心态），于是乎小说就越发显得幼稚了。
而这种生活细节过多，语言又过于装B的小说，不是一个中学生主写的我还真不相信了
（关于润色部分就无从考证了）。
２。手稿问题
前面有好多ID都谈了自己的写作经历，说写东西的人很在乎手稿，都是心血呀。这个我
很怀疑，大家性格不同，做事情的时候过程也就不同。你什么都留了，人家只留了一部
分（比如最后稿），你有什么权利就说人家的就是不对，就是假的？你的同学会抄，人
家韩寒也就这人品？真是所谓有罪推定，诛心论。
我的第一篇小说是大学快毕业的时候写的。当时网络还是实名制，所以一发到校园网宿
舍里的人就都知道了。当时居然有室友以为我是抄的，还问我哪里抄的。我当时欲哭无
泪啊我，居然都相处五年了还对我的人品有怀... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 9 一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为
慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“
雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 10 李国文
“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
这是唐代诗人杜甫《戏为六绝句》中的一首。后两句在文革期间，常被造反派的才
子，用来批判对手。第一，解气；第二，顺口；第三，显得有学问，所以，很流行。可
杜甫的原意，却没有什么政治，倒是很文学的，目的在于探讨诗歌的创作理论。
因此，后人也称这六首诗为《论诗诗》。
杜甫认为，这四位初唐诗人的作品，是那个特定的文学环境下的产物，也是只能在
那样一个社会转型的初期出现。后人在研究这些方兴未艾的作品时，切不可以背离时代
背景，罔顾客观条件，而“轻薄为文”，来哂笑前人的。
王杨卢骆这四个字，谁前谁后，不是杜甫排的，估计他对此不感什么兴趣。只有那
些没出息的，没起子的，很无聊的，很委琐的，已经混出什么名堂，但又不安于位的三
流或四流文人，才掂斤播两于名次前后，座位高低，才偷偷摸摸于暗箱操作，塞进私货
。杜甫论李白，“白也诗无敌”，一句话就完了。要放在这班货色手里，肯定还要加上
一句，“稍稍逊色我”。所以，凡文学排行榜，都是一种小人行为。
因为，好与坏，不用比，好与好，无法比。... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 11 江南江北春如许，杨柳烟中带絮飞。
梅雨池塘怜素影，樱花渡口洗寒衣。
楼空一架霜帘舞，泥落满梁香雪围。
鸥鹭已随湖海远，独携暮发共君归。
袁海叟谒杨廉夫，见几上有琴川时大本《咏白燕诗》：“春社年年带雪归,海棠庭院月
争辉。珠帘十二中间卷,玉剪一双高下飞。天下公侯夸紫额,国中侍侣尚乌衣。江湖多少
闲鸥鹭,宜与同盟伴钓矶。”谓廉夫曰：”此诗殆未尽体物之妙。“廉夫不以为然。海
叟归作诗，翌日呈廉夫云：”故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪
满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞
。“廉夫得诗叹赏，连书数纸，尽散坐客，一时呼为袁白燕。——（《尧山堂外纪》，
见吴景旭《历代诗话》卷七十二。）
网友老街味道亦用五微韵和了一首《咏白燕》如右：满目山川人迹稀，故园应有月争辉
。渭城雨共梅花落，金谷芜平只影归。贴地芹泥迷絮雾，绕枝寒水照霜衣。倦来选梦梨
香冷，王谢风流作雪飞。心痒之余，效颦一首。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 12 据查，矫情有以下几个意思：
1. 掩饰真情。 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，復不如正心而归一善
。”《宋书·武帝纪上》：“今方是 玄 矫情任算之日，必将用我辈也。” 宋 陈岩肖
《庚溪诗话》卷下：“ 明皇 之褊而不容，幸无人君之量，然则 开元 之初，亦矫情
强勉而为之者也。” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞上》：“儒生家类誚 安石 围棋赌墅
，若不事事忘国戚者，又多即折屐事证其矫情云，是迂腐之谈也。” 夏衍 《两个座谈
会书面回答》：“我们也不必矫情，说每一部 苏联 电影都好。”
Conceal truth
2. 谓故违常情以立异。《后汉书·逸民传·高凤传论》：“或高栖以违行，或疾物以
矫情，虽轨迹异区，其去就一也。” 宋 苏轼 《刘恺丁鸿孰贤论》：“ 安 、 顺 、
桓 、 灵 之世，士皆反道矫情，以盗一时之名，盖其弊始於 西汉 之世。”《老残游
记》第八回：“ 东造 便将看 老残 身上着的仍是棉衣，故赠以狐裘，并彼此辩论的话
述了一遍，道：‘你看，他临走到底将这袍子留下，未免太矫情了。’”
affectedly unconventional
3. 方言。强词夺理，找麻烦... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 13 各种笔记，诗话，词话，绝对数量肯定是明清多，毕竟印刷技术的进步放在哪里。平均
质量也是明清的高，文学理论好歹在前进，虽然比乌龟还慢。
看这些笔记 --- 并且记住内容 --- 是成为“国学”大师的不二法门。比如聊天说起领
导出行禁街，你提及：其实明朝官员作风比今天亲民，隆庆年间有刑部尚书步行回家。
。。顿时你就是“国学”达人了。如果你能记住这个尚书是张庄肃公，浙江青田人，其
进士同年李敏恪公曾直斥当朝太监。。。你就可以当之无愧成为“国学”专家。
其实这些东西就是当年的人民日报或者环球日报。如果过600年某后辈在今天的人民日
报社论“习某平严肃指出。。。要。。。要。。。坚持。。。”边上批注：妙！你肯定
觉得此人傻透了。一样道理。
多。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 14 《饮冰室诗话》204则，连载于在横滨创办的《新民丛报》。第18则略谓：“所谓‘两
昆仑’者，其一指南海，其一乃侠客大刀王五，浏阳（即谭嗣同）作《吴铁樵传》中所
称王正谊者是也。王五为幽燕大侠，以保镖为业，其势力范围，北及山海关，南及清江
蒲（水名，在今江苏淮阴西，旧时淮河与运河会合处，为南北水陆要道），生平以除强
扶弱为事。浏阳少年，尝从之受剑术，以道义相期许。戊戌之变，浏阳与谋夺门迎辟，
事未就而浏阳被逮，王五怀此志不衰。庚子八月，有所布画，忽为义和团所戕，赍志以
殁。呜呼！王五真男儿，不负浏阳矣。”
不知道是谁说的他死于八国联军之手……
梁启超说，“王五怀此志不衰。庚子八月，有所布画，忽为义和团所戕，赍志以没，呜
呼！”
是啊，天真的理想主义者。leawolf说的北京法源寺我也读过，想起来里面提到大刀王
五死于义和团，不知道是李敖自己的杜撰还是史实？
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 那得看个人兴趣了吧。。。。历史八卦诗话。。。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 牛筋以前写的这个大概是诗话词话？牛筋图片失效了我还重新搞了一下。
标 题: 【古文N日一句】斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 10:27:50 2010, 美东)
发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: LeisureTime
话说，wh四处拜师研习古文，不得途径。这一日，又在打字机前昏昏欲睡，口水流得键
盘上到处都是。打字机大怒，我也是名门HP出身，却遭你如此糟蹋，你不会摆渡，也可
以放狗啊！一阵青烟中，wh就穿越了。。。见几人正在谈论，wh凑了上去。。。。只听
。。。
晁补之云：“今代词手，唯秦七、黄九，他人不能及也。”又云：““近世以来，作者
皆不及秦少游。如‘斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村’，虽不识字人，亦知是天生好言
语。”
wh道：“古文盲我也觉得好！”
叶梦得云：““寒鸦千万点，流水绕孤村”，本隋炀帝诗也。少游取之以为《满庭芳》
词。。。
wh道：“原来是抄的！”
隋炀帝怨道：“岂止这一首，抄我的多了去了！”
wh道：“mppmzx”
隋炀帝怒道：“有图为证！”
wh：“啊？！真的啊！好在我对政治啊革命啊不... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 18 今天重看随园诗话，觉得有一句不错：秋似美人无碍瘦，山如好友不妨多。 |
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g***r
发帖数: 6820 | 19 父亲退休以后偶尔写诗填词自娱。他的读者里，有一位他的远房表哥，年长他十余岁，
父亲称他谊兼师友。这位老先生，虽然会对父亲偶得的佳句叫好，总体却是十分反对现
代人写格律诗的。要是偶尔遇到有人挑剔哪儿平仄不合格律了，他就更来劲了，说你看
你看，你干嘛把自己的诗叫七律，你要不那么叫，看他们还有何话说。他说到做到，自
己从来不写格律诗，他写的都叫“自度曲”或者“自定义N句”。比如小女出生的时候
，他发来下面的贺词：
特奉上自定义N句（俗名自度曲） 再贺喜得明珠之喜并祝远大前程
繁星今夜特璀璨，
银河急走千帆。
惊牛女顾瞻，
动嫦娥琼楼凭栏。
广袤碧霄流光闪，
天使降人间。
大洋彼岸，
地球那边。
呱呱宣布：
舜裔凤雏，
照亮美利坚。
想故乡阿弟，
早备齐美酒盛馔。
巨觥大盏，
倾榼斟满，
豪迈仰颈一口干。
纵情放歌，
庭院舞影翩跹。
怕什么含化揣蔫？
捧在掌心，
任她花儿滋生舒展，
任她鸟儿歌唱撒欢。
含饴弄孙老来福，
这才是欢喜台、顺气丸。
今知耶？糖浆蜜汁，
怎比得宝贝蛋儿甜？
凭我洞悉宇宙，
敢预言：
几度春风过人间，
美国首任女总统当选；
舜皇胸脯一拍：
是咱家、小婵娟... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 20 格律与非格律于诗而言，本无厚薄尊卑之分。要批判的有两种倾向：第一是格律为一尊
，将格律视为唯一量尺。具有这样倾向的人，读诗先不读文字，而是在读格律，遇到孤
平、大拗、失律处则见猎心喜。第二是完全否弃格律。您这位远方表叔大概就是这一类
观点的拥趸。
我的总体原则是，不以格律害句，但应斟酌格律。比如我写芝加哥的一首：
碧波千顷向阳开，锦绣城池扑眼来。
头顶青天无日色，云中铁架走惊雷。
千灯影落星宿海，两肋风生水晶台。
散尽繁华清夜冷，长街觅得劫余灰。
其中的颈联失律了，这是格律诗的大忌。但是我觉得不应因文害意，也就不像老杜那样
用“香稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”这样生硬的办法来调整。不是律诗就不是律诗
好了。在袁枚的随园诗话中记载的许多句子都有声病，但是既然古人都不嫌弃，今人就
更不用太过挑剔，发现别人的不合律处，指出来一笑即可。
然而我也非常反对您这位表叔写诗只用自度曲的办法。当然，我绝不是反对他写，而是
反对他将这种写法作为格律诗的顶替，变成非此即彼的二元主义观点。诗无格律易油，
诗有格律易僵。格律是用来控制诗感的一个工具，我们决不能简单否定之。否则这千年
传统还要不要了？今人对此往... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 21 婉约、豪放是明朝人硬提出的概念。包括苏东坡秦少游姜白石在内的宋朝诗人词人们自
己是没有这个意识的、也不以此划分。
明清诗话/词话一出，古典诗词的形式主义发展到走火入魔的地步，以至彻底丧失对诗
意的追求、丧失自我进化的能力，只能一天天烂下去。 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 22 婉约、豪放是明朝人硬提出的概念。包括苏东坡秦少游姜白石在内的宋朝诗人词人们自
己是没有这个意识的、也不以此划分。
明清诗话/词话一出，古典诗词的形式主义发展到走火入魔的地步，以至彻底丧失对诗
意的追求、丧失自我进化的能力，只能一天天烂下去。 |
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y******3
发帖数: 377 | 23 看来是我记忆有误了，又放狗搜了下，《全唐诗话·卷之四·崔郊》上是说“鬻婢于连
帅，给钱四十一万”，看来应该是“四十一万钱”，不是“四十万贯”。
搜来的说：一贯=一两=1000文铜钱
那么这个婢女居然卖出了410两的好价钱，呃，好像太多了，是不是哪里又有不对？ |
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S*********e
发帖数: 3006 | 24 公元2014年1月18日凌晨，对我而言一个普通的周末。忽然醒来，看了一下床头钟，才
五点半，倒头再睡。
再次看见东西，是在一个昏暗的山洞中。洞外漆黑寒冷，风很大。洞内一堆篝火只剩最
后半根木柴，一闪一跳随时可能熄灭。石头洞壁明灭不定，阴冷潮湿。
不知为什么，知道时间在白垩纪---恐龙统治地球的最后几万年。心里明白，如果篝火
熄灭，洞外的黑暗里会随时扑过来凶狠的食肉动物。
这个山洞其实挺深。于是站起来往里走去。尽头是一个石坛，上面有本类似菜谱似的硬
皮册子。翻开封面，是本电子书，在昏暗中柔和地亮起来。古色古香的书名：四溟诗话
。搜索功能极其强大，输入“一”字，没有任何滞后，瞬时显示了长长的列表。
点击第一个搜索结果，书页翻过来，一副阳光明媚的海滩景色，风和日丽，海浪翻滚，
几个强壮的男孩腋下夹着冲浪板，说笑着往海边走去。书页的下部是一首诗：
一二三
一二三十载
三十一人生
唧呀弄潮仔
就此猛地醒来，看时间，早晨六点半。
在床上继续迷糊躺着，莫名其妙想起自己以前翻译的一首诗：
山野中第一抹新绿已经一片金黄
这颜色鲜艳得令人心慌
山野中第一枝绿叶似花朵一样
可这美丽只有一个小时的辰光
很久以... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 写昆曲、古诗文，很有看头。
发信人: Iliad (飞鸿), 信区: WebRadio
标 题: 白先勇版的玉簪记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 11:58:48 2009, 美东)
上次wh提到过这个是吧? 我好像就是因为这个常来这个版的。
白先勇用苏昆同样的班底做了第二部青春版昆剧，玉簪记。去年年底在香港首演，今年
在台湾、苏州都演了。目前还没有录影传出来，不过台湾公视做了一个玉簪记台前幕后
的记录片，俺这两天刚看了，觉得有点感慨。
感觉白先勇是完全沿着青春版牡丹亭的路数在走啊，有点失望。因为五年前，牡丹亭肩
负了把昆剧传入年轻人中间的任务，有些花里胡哨或者很符合现代人口味的过分素白也
都可接受，但是五年以后做另外一个剧，我还是期望他有些变化的。没想到他一条路走
到黑啦。
好像舞美啊、编剧啊，都还是以前的班底，就算不是也都是台湾人。怎么说呢，我觉得
台湾很多舞台剧的经验很不错，水平有的也很好，可是大多数很不适合传统戏。看看台
湾的新编京剧就知道了，基本上都是很西方舞台的东西，放在台湾就还可以，毕竟他们
没有传统戏过硬的班底，可是放在大陆就显得不伦不类，或... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误？这个好玩：“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额，据说其他考生皆因他的报考而放弃，吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业，去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书：苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前，他留下遗言：“遗体只要两三个亲友送送，不
举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言，依之操办后事。
钱先生去了，令人想起弘一法师的临终偈子：花枝春满，天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界，连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电，说：我向这位伟人鞠躬致意，他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中，并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说：默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一，他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物，足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第，其父钱基博是文史大家，一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 27 诗歌是情感密度最高的一种文字。作诗机的文字是否通顺不说，“无主长堤花竞发有情
废苑水争流”的情感在哪里？密度在哪里？
我曾有一阵读了很多唐宋明清所谓诗话诗集，结果脑残很久才恢复过来 -- 吃发霉的草
莓，就是容易不知不觉间中毒、难受。这样的“诗作”以及“诗歌理论”在中文历史里
车载斗量，不知不觉把人的标准拉低到一个中毒的地步，于是跟作诗机为伍。
说句不客气的评论（既然你自己跳出来当靶子），你的大作，例如
细看佳人千样好
一朵红玫
之类，也许你目前觉得是佳句，但是放在美学的高度看、用意境来衡量，什么也不是。
文字游戏而已。在这个低度谈论诗歌，确实不如让作诗机写，坏也坏不到哪里去、反正
更快。
中文古典诗歌佳作固然少，但是不是没有。上品如“经过此处无人识/塔下秋云为我生
”、“春日在天涯/天涯日又斜/莺啼如有泪/为湿最高花”，中品如“独坐幽篁里/弹琴
复长啸/深林人不知/明月来相照”，下品更多这里不列举。
这些是作诗机（目前）无论如何写不出来的。
其他不入品的“诗”，根本不是诗，不能因为是人所写、写者自称诗人、大众又哄传其
为著名诗人，就成为“诗”。
了。 |
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L******h
发帖数: 4361 | 28 来自主题: LeisureTime版 - 牡丹亭外 您以为是写随园诗话的那位老先生吗？:-) |
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S*********e
发帖数: 3006 | 29
秦汉到近代的中世纪里，中国的文人不但没有经历过现代意义上的爱情，而且连想都没
想过。写的诗词以嫖客文学为主流，理所当然。对情感的最高追求，就是去妓院，跟几
个红牌同时上床，一起躺着数星星，谈诗论词--卧谈会的主题当然是妓女夸主人公的诗
词。这不是我编的，多少明清诗话笔记、被后人吹到天上去的性灵小品里，都有类似描
叙。所谓贫则意淫天下，达则快意人间。
这样的“爱情”生活，必须先发达了，才可能有。贫贱之妻是一种美德，不是爱情。
墨子对“爱”的思想：生则见爱、死则见哀，秦汉以后就没有了。一直到近代才从西方
再次传进来。 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 30
秦汉到近代的中世纪里，中国的文人不但没有经历过现代意义上的爱情，而且连想都没
想过。写的诗词以嫖客文学为主流，理所当然。对情感的最高追求，就是去妓院，跟几
个红牌同时上床，一起躺着数星星，谈诗论词--卧谈会的主题当然是妓女夸主人公的诗
词。这不是我编的，多少明清诗话笔记、被后人吹到天上去的性灵小品里，都有类似描
叙。所谓贫则意淫天下，达则快意人间。
这样的“爱情”生活，必须先发达了，才可能有。贫贱之妻是一种美德，不是爱情。
墨子对“爱”的思想：生则见爱、死则见哀，秦汉以后就没有了。一直到近代才从西方
再次传进来。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 索隐在先。胡适考证分两节，上节先批驳蔡氏观点，下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的，多旗人亲贵朋友小圈子，如目前知道的早期几篇题红楼诗，永忠： 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 （姓曹）
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。
可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁。
永忠是宗室，就是那位十四爷的孙子，不得志，以诗酒自娱。墨香也是宗室，敦诚的叔
叔，名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子，喜用红楼梦书名，而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略，谈到清代人情小说，开篇即说：
乾隆中（一七六五年顷），有小说曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆
写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前，后来又说，
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟。比
乾隆五十七年（一七九二），乃... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 32 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 胡适说西游这几句比鲁迅那几句远远不如啊~虽然他俩我都喜欢
胡适西游考证不是丘道长作的是不是？ 这个没错呀。从三藏取经诗话，到元杂剧一路
演变过来，这个也对呀。
儿女英雄传有的段子很搞笑，但是总体太冬烘了，作者自己都说腐烂喷饭，虽然他立意
要做这一书，苦口婆心维护名教，到现在，大家记得的，是侠义传奇风格的十三妹，没
人爱看啰嗦说教的安老爷，不过其实安老爷也蛮搞的 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 34 索隐在先。胡适考证分两节，上节先批驳蔡氏观点，下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的，多旗人亲贵朋友小圈子，如目前知道的早期几篇题红楼诗，永忠： 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 （姓曹）
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。
可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁。
永忠是宗室，就是那位十四爷的孙子，不得志，以诗酒自娱。墨香也是宗室，敦诚的叔
叔，名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子，喜用红楼梦书名，而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略，谈到清代人情小说，开篇即说：
乾隆中（一七六五年顷），有小说曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆
写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前，后来又说，
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟。比
乾隆五十七年（一七九二），乃... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 35 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 胡适说西游这几句比鲁迅那几句远远不如啊~虽然他俩我都喜欢
胡适西游考证不是丘道长作的是不是？ 这个没错呀。从三藏取经诗话，到元杂剧一路
演变过来，这个也对呀。
儿女英雄传有的段子很搞笑，但是总体太冬烘了，作者自己都说腐烂喷饭，虽然他立意
要做这一书，苦口婆心维护名教，到现在，大家记得的，是侠义传奇风格的十三妹，没
人爱看啰嗦说教的安老爷，不过其实安老爷也蛮搞的 |
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n*****r
发帖数: 2125 | 37 读欧阳修的《诗话》，大乐。原来古人也幽默、老逗了！现学现卖，摘几句，共乐一下
~~
1. 白乐天诗曰“有禄肥妻子，无恩及吏民”，有戏者云：昨天街上过了一辆车，老沉
了，没给牛累S，“岂非足下肥妻子乎”？
2. 赞宁僧游，数僧随。有儒戏之“郑都官不爱之徒，时时作队”，宁疾回“秦始皇未
坑之辈，往往成群”。“不爱之僧”出自“爱僧不爱紫衣僧”。（PS，紫衣僧咋了？纳
闷ing）
3. 贾岛有贫苦句，“鬓边虽有丝，不堪织寒衣”，欧评“就令织得，能得几何？”~~
4. 欧推崇苏子美、梅圣俞诗。说子美诗如“譬如千里马，已发不可杀”。又说圣俞诗
“有如妖韶女，老自有余态”，呵呵，忍不住乐~~
5. 吕文穆曾章云“挑尽寒灯梦不成”，人笑曰“乃一渴俗。睡汉尔”~
6. 《赠渔父》一联云，“眼前不见市朝事，耳畔唯闻风水声”，说者云“患肝肾风”~~
7. 又有诗句“尽日觅不得，有时还自来”，说佳句难得，说者云“此是人家失却猫儿
诗”~~，哪是一个“损”字了得啊~~
8. 贾岛《哭僧》云“写留行道影，焚却坐禅身”，欧说“时谓烧杀活和尚”~~
还是以小白的损结尾吧，小白《戏杜甫》云“借问别来太瘦生，总为从前作诗... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 他说啥了你这么悲愤？ 好像他不就扯到玄奘还有取经诗话啥的。我觉得他做的红楼，
还有关于儒林外史的都写得很好…… |
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wh
发帖数: 141625 | 39 我没觉得韩寒够格。看过一本朱文的小说，觉得比韩寒有才气多了。以前版上有个搞写
作的女id很喜欢朱文。我看的那本，我觉得也有局限。
不知道有人读过余秀华的诗没有，有位书友说非常喜欢她，“down to the earth，可
是语言仍然优美有韵味，比喻灵透而新奇，可以把朴实无华的生活诗话。”我想找来读
读。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 40 王安忆:她到底要什么
为《天生是个女人》作序
也许，所有的人生就是为了一个问题，那就是：我到底要什么。不同在于，有人不
自觉，而另有人自觉。在自觉的人中间，还有一个更重要的不同：就是自觉者各以不同
的位置与身份在考虑：我到底要什么。而其位置与身份将决定其考虑的深度和广度。陆
星儿的位置是：作为一个女人，我到底要什么。这是我从她的小说中所窥察到的。
在她那些众多的以女性为主角的小说中，我们可见到女主角往往面临着两种选择。
如《风暴，又是风暴》，安妮面临着邓岩与朱捷飞两种截然不同的生活理想的选择，邓
岩代表了激动人心的冒险精神和人道主义的修养；朱捷飞代表的则是务实而利己的庸俗
人生。作者并不抑制她的态度，使我们清楚地了解善与恶，美与丑，好比我们幼年时所
读的马雅可夫斯基的儿童诗：《什么是好，什么是不好》。
陆星儿在她天真地编织美好的邓岩的时候，就已决定安妮将得不到他了，这又流露
出一种苍老的心情。如《关于一个女记者的“新闻”》，记者陈小依，她或者乖乖做一
个“新闻发布机器”和道德的榜样，或者做一个健康自由的自然人。而陆星儿实际也没
有给予她多少选择的机会和决心，因此... 阅读全帖 |
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S***E
发帖数: 1977 | 41 其实大多数书我都写了读后感。这里从读后感里面摘点句子吧。因为我的blog是从新到
旧的，所以这里的顺序也是倒着的
1.《中国大历史》，黄仁宇著，北京生活·读书·新知三联书店版，《中学图书馆文库
》丛书之一。
读不下去最大的原因，是文字太糟糕了。我只能怀疑：一是作者找了枪手代译；二是译
者匆匆成书，一味死译，完全来不及锤炼字句。
2.《金瓶梅讲演录》，黄霖著，广西师范大学出版社 2014年9月12日第1版，Kindle电
子书。我本科读书的时候大学没有什么好的人文选修课，不能像复旦的同学们那样可以
直接聆听黄霖的讲座，用一个学期的光阴去体会此书的妙处。
3.《百年中国美术史（1900-2000）》，邹跃进、邹建林合著，湖南美术出版社2014年5
月一版一印本。从内容上，本书的一个大优点是不避讳。一些敏感的1980年代之后的人
物和作品都有提及。而对于美术作品的评价，很多都是参考和引用别人的看法，作者自
己的看法比较淡。
4.《中国书籍装帧4000年艺术史》作者杨永德，中国青年出版社2013年12月一版一印。
作者在书斋里面做文抄公，东拼西凑，攒出本学术著作来。看起来头头是道，细究起来
半... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 看了好多精华啊。孙犁我光记得一个荷花淀。施蛰存的诗话那么好啊，有没有下载链接
……
年5 |
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c********d
发帖数: 11593 | 43 有道理。我后来试图放狗搜含有这两首诗的原文，却一直搜不出。所有的链接都指向白
话文版本的诗话。另有版本说当时在场的仅郑板桥和他老师两个人。
不过这个桥段我不是第一次听说，上次看到这两首诗时，我还在上小学。应该是个流传
已久的段子了。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 44 五年前了吧，就在本版。那时候刚到康州，现在又要离开了
那是图的标题，而且诗话不能信，谁能三百杯，何况抱月眠呢 |
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l**********1
发帖数: 765 | 47 风骚醒大唐醉卧沙场君莫笑，
雨韵生六代熟烹画碟豆相思。 |
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k*m
发帖数: 1664 | 48 写得真好。赞同“在某些方面，台湾真的把中国传统文化传承得很好。”
李建复我记得他和潘越云合唱的《京华烟云》片头和片尾曲，非常喜欢，两首分别叫做
《京华烟云》和《浮生梦》。如果有人能翻唱就好了。 |
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a***a
发帖数: 549 | 50 很欢乐:D 这是扎猛子的瞬间抓拍的吗? 是的话很难得呀.
以后看见鸳鸯什么的唯美诗话恐怕就要想起这张了. |
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