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全部话题 - 话题: 读史
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j*****b
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1
来自主题: Physics版 - 读史有感(奥本海默) (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: Prose
标 题: 读史有感(奥本海默)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 12:22:51 2010, 美东)
读史有感(奥本海默)
最近看到了知情人所写的关于杨振宁和李政道文章的摘录,其中有奥本海默对此所说的
话:李政道应该不要再做高能物理,而杨振宁应该去看看精神医生。
这一段话重得不得了,意思实际是说:李政道不够格做一个物理学家,杨振宁则是做人
都有问题。
这里恐怕要作一点解释,上个世纪的前三分之一,是物理学大爆炸的时代,出了一大堆
牛人,他们的共同特点可不是追求名利。
最杰出的公认是爱因斯坦,他就不是淡漠名利,而是有些憎恨出名,他基本上是个隐士
,只喜欢关起门来做研究。
波尔听说他有可能在爱因斯坦之前得诺贝尔奖,赶紧出来说这样太荒唐。狄拉克对他的
老师卢瑟福说他不想出名,想拒绝诺贝尔奖,卢瑟福对他说:“如果你这样做,你会更
出名,人家更要来麻烦你。”
所以说,奥本海默认为李政道丢掉了这个传统。至于后半段,我
o**********e
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2
来自主题: CivilSociety版 - 读史有感(美国的混乱时期) (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感(美国的混乱时期)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 10:42:55 2015, 美东)
读史有感(美国的混乱时期)
美国在上世纪六,七十年代出现了一个相当混乱的时期,自从南北战争以后是从未有过
。先从政治新闻的大标题说起,肯尼迪总统被刺杀,接下来他的弟弟在总统竞选中又遭
到同样的命运,不然很有可能成为美国总统。还有马丁.路德.金也被刺杀,这三起谋杀
一直到今天都有些不明不白。
事情还不算完,尼克松因为违法的丑闻而辞去总统,他本人由于福特总统的特赦而逃过
一难,而他最亲信的一帮人几乎都统统进了监狱。美国政治似乎变成了流血加上丑闻,
让美国民众信心大损。
不但是刺杀总统和政治领袖,美国社会也充满了暴力。年轻学生反对越南战争,走上街
头,占领学校,和警察发生冲突,时时有人丧身,甚至国民警卫队在校园里对学生开枪
,震惊世界。如果仅仅是学生不是什么大事,年轻人从... 阅读全帖
s********0
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3
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: Prose
标 题: 读史有感(奥本海默)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 12:22:51 2010, 美东)
读史有感(奥本海默)
最近看到了知情人所写的关于杨振宁和李政道文章的摘录,其中有奥本海默对此所说的
话:李政道应该不要再做高能物理,而杨振宁应该去看看精神医生。
这一段话重得不得了,意思实际是说:李政道不够格做一个物理学家,杨振宁则是做人
都有问题。
这里恐怕要作一点解释,上个世纪的前三分之一,是物理学大爆炸的时代,出了一大堆
牛人,他们的共同特点可不是追求名利。
最杰出的公认是爱因斯坦,他就不是淡漠名利,而是有些憎恨出名,他基本上是个隐士
,只喜欢关起门来做研究。
波尔听说他有可能在爱因斯坦之前得诺贝尔奖,赶紧出来说这样太荒唐。狄拉克对他的
老师卢瑟福说他不想出名,想拒绝诺贝尔奖,卢瑟福对他说:“如果你这样做,你会更
出名,人家更要来麻烦你。”
所以说,奥本海默认为李政道丢掉了这个传统。至于后半段,我
k*****e
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来自主题: _kaleege版 - 读史有感(奥本海默)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: Prose
标 题: 读史有感(奥本海默)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 12:22:51 2010, 美东)
读史有感(奥本海默)
最近看到了知情人所写的关于杨振宁和李政道文章的摘录,其中有奥本海默对此所说的
话:李政道应该不要再做高能物理,而杨振宁应该去看看精神医生。
这一段话重得不得了,意思实际是说:李政道不够格做一个物理学家,杨振宁则是做人
都有问题。
这里恐怕要作一点解释,上个世纪的前三分之一,是物理学大爆炸的时代,出了一大堆
牛人,他们的共同特点可不是追求名利。
最杰出的公认是爱因斯坦,他就不是淡漠名利,而是有些憎恨出名,他基本上是个隐士
,只喜欢关起门来做研究。
波尔听说他有可能在爱因斯坦之前得诺贝尔奖,赶紧出来说这样太荒唐。狄拉克对他的
老师卢瑟福说他不想出名,想拒绝诺贝尔奖,卢瑟福对他说:“如果你这样做,你会更
出名,人家更要来麻烦你。”
所以说,奥本海默认为李政道丢掉了这个传统。至于后半段,我
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(慕容垂)
读史有感(慕容垂)
“後燕成武帝慕容垂(326年-396年6月2日),字道明,原名慕容霸,字道業,一說字
叔仁,鮮卑名阿六敦,昌黎棘城(今遼寧義縣)鮮卑族人。十六國後燕開國君主。前燕
文明帝慕容皝的第五子。在前燕時屢有戰功,更加曾擊退東晉桓溫的北伐軍。然而因為
受到當政的慕容評排擠而被逼出走前秦,但很受前秦君主苻堅的寵信。淝水之戰後慕容
垂乘時而起,復建燕國,建立後燕,後又滅了同為慕容氏所建的西燕。參合陂之戰戰敗
後率軍再攻北魏,在期間發病病重,並在退軍時去世。”《维基百科》
要说慕容垂,就得提到他的哥哥慕容恪,这可绝对是个人物。不但自己打仗(历史上最
著名的将领之一)从未败过,而且在他主政前间,前燕就未吃过败仗,在那个战争不停
的年代,可称为奇迹。慕容垂比他就要差一些,虽然自己身经百战也未吃过败仗(有时
是先败后胜,总之是胜),但是,作为後燕的开国君主,手下将领在參合陂大败,他不
能说没有责任。
其实最大的区别在于哥哥是一个罕见的良相,懂得怎么处理君主关系,知人善用,为人
沉稳(他经历曲折,慕容垂则是少年就得名所以难免自恃其高... 阅读全帖
t**********k
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6
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
读史有感(萨特)
萨特是上个世纪最有影响力的哲学家之一,如果不能算那种纯粹的文学家,至少是相关
或相似,由此而得到诺贝尔文学奖。还有另一位大哲学家得过诺贝尔文学奖,就是罗素
,“以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性
,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。”《维基百科》 罗素是以数学和哲学得名,他写
过小说,但读者寥寥。
虽然他得奖是因为另一本书,但好多人认为罗素的《西方哲学史》是他得奖的重要原因
之一,是他最有影响的著作,而那一本书恐怕读过的人并不多。我有些以为是那些老先
生急于想恭维一下罗素,《西方哲学史》与文学八竿子打不着(不过里面的俏皮话的确
精彩),而且并不好懂,不仅需要一定的历史知识,更要命的是得有语言哲学的背景,
因为罗素从对古希腊哲学家的评价都是语言哲学的观点出发的,而语言哲学需要数理逻
辑作为基础。我相当怀疑有多少文学家能读懂这个大部头。而萨特至少在表面上要好懂
得多。
这二个人有一些方面是一致,罗素几乎不提自己得过奖,在自传中以他那种独特的调侃
而认真的方式说到:
“以授予功绩勋章... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
读史有感(萨特)
萨特是上个世纪最有影响力的哲学家之一,如果不能算那种纯粹的文学家,至少是相关
或相似,由此而得到诺贝尔文学奖。还有另一位大哲学家得过诺贝尔文学奖,就是罗素
,“以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性
,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。”《维基百科》 罗素是以数学和哲学得名,他写
过小说,但读者寥寥。
虽然他得奖是因为另一本书,但好多人认为罗素的《西方哲学史》是他得奖的重要原因
之一,是他最有影响的著作,而那一本书恐怕读过的人并不多。我有些以为是那些老先
生急于想恭维一下罗素,《西方哲学史》与文学八竿子打不着(不过里面的俏皮话的确
精彩),而且并不好懂,不仅需要一定的历史知识,更要命的是得有语言哲学的背景,
因为罗素从对古希腊哲学家的评价都是语言哲学的观点出发的,而语言哲学需要数理逻
辑作为基础。我相当怀疑有多少文学家能读懂这个大部头。而萨特至少在表面上要好懂
得多。
这二个人有一些方面是一致,罗素几乎不提自己得过奖,在自传中以他那种独特的调侃
而认真的方式说到:
“以授予功绩勋章... 阅读全帖
t**********k
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8
读史有感(条顿堡森林,马丁.路德,纳粹)(下)
纳粹的全名是:國家社會主義德意志工人黨,又稱民族社會主義德意志勞工黨(这个名
字是不是很有意思),是希特勒建立和领导的政党,1945年,盟国管制理事会第2号法
令将纳粹党解散并宣布其为非法。
我想可以这样说,纳粹是搞社会主义的,而且一党专制,这二者肯定是有联系的。因为
独裁是不可能容忍有其它的政治势力,而私营企业一旦坐大,必然会要求政治权利,这
在历史上屡见不鲜,法国大革命可以说就是这样来的。
也许还能有一个脚注,在许多美国人的眼里,社会主义和法西斯是一回事,不过稍微好
听一些。因为尊重人首先得尊重人的私有财产(财产可以看成是个人的延伸),只给人
一条裤子而其它都是国家的社会怎么可能人会有尊严。
一战以后德国政治非常混乱,如果没有了希特勒,纳粹只会像那时多如牛毛的各种政治
组织一样无疾而终。现在的人恐怕大多认为希特勒是一个疯疯癫癫,大话空话连篇的政
治狂人,这可能是从电影里来的,就像卓别林拍的希特勒抱着地球仪要独霸世界。
但是,这肯定不是真的,他是一个政治天才,说军事天才可能有人不同意,因为他最终
彻底失败,但说极有军事才华是错不了的,不... 阅读全帖
d**e
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9
来自主题: WaterWorld版 - 方舟子 ---读24史
你眼神不好,是吧?
方的原话“按我的读史法,三个月的时间就可以读完二十四史”
------------
此时他已经读过一遍。

字,就算不吃饭不睡觉不撒尿不拉屎,一小时要读2万字还多。“而且是没有白话文注
释的文言文”。况且韩寒只是说他‘彻夜读’,肘子可是说了‘读完’两字。
思维啊。
t**********k
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10
来自主题: Prose版 - 读史有感(休谟和波普尔)
读史有感(休谟和波普尔)
有时候,人必须得读一点历史,才能弄清楚现在人们在讲什么。
就像波普尔,如果不知道什么是历史上的经验主义,就很难理解波普尔有什么重要的意
义。
一般来说,我恨那些像经验主义那样的哲学名词,天知道我为此吃了多少苦头。于是就
认为那是有些人故弄玄虚,类似土匪的黑话,说不出几个主义,那一定是冒牌货,推出
去毙了,就进不了那些所谓的精英圈子。
相反的,如果开口就是主义,闭口就是就是什么形而上学,尽管都是一些扯淡,那还是
有知识,是自己人。据说行行都是这样。
于是很久以前我就下定决心,我将来如果要来写点东西,一定离那些哲学名词远一点。
那形成了一个奇怪的循环,如果你弄不懂那些名词,就弄不懂那些所谓的哲学家在谈什
么;如果你弄懂了所有那些名词,那就是一个大牛,也用不着去读那些哲学家在谈什么
了,其逻辑结果就理所当然是,读哲学书不知有什么用。
当然后者只是一个理想状况,估计没有三百年的不吃不喝,是做不到的。
“经验主义(Empiricism)又作经验论,通常指相信对现代科学方法,认为理论应建立于
对于事物的观察,而不是直觉或迷信
B****n
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11
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texasredneck (德州乡巴佬) 于 (Tue Dec 15 12:43:06 2009, 美东) 提到:
读史有感(休谟和波普尔)
有时候,人必须得读一点历史,才能弄清楚现在人们在讲什么。
就像波普尔,如果不知道什么是历史上的经验主义,就很难理解波普尔有什么重要的意
义。
一般来说,我恨那些像经验主义那样的哲学名词,天知道我为此吃了多少苦头。于是就
认为那是有些人故弄玄虚,类似土匪的黑话,说不出几个主义,那一定是冒牌货,推出
去毙了,就进不了那些所谓的精英圈子。
相反的,如果开口就是主义,闭口就是就是什么形而上学,尽管都是一些扯淡,那还是
有知识,是自己人。据说行行都是这样。
于是很久以前我就下定决心,我将来如果要来写点东西,一定离那些哲学名词远一点。
那形成了一个奇怪的循环,如果你弄不懂那些名词,就弄不懂那些所谓的哲学家在谈什
么;如果你弄懂了所有那些名词,那就是一个大牛,也用不着去读那些哲学家在谈什么
了,其逻辑结果就理所当然是,读哲学
t**********k
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来自主题: Prose版 - 读史有感( 庄子之梦蝶)
读史有感( 庄子之梦蝶)
小时候母亲总爱把我抓在身边读书,而且不忘记教训我:你不要像个猴子屁股坐不住,
眼睛看着书认认真真地读,要读懂。不要老看窗子外边,你已经野了一天,再不收心,
就成一个小野人了。
我发现她的话一点也不公平,她也在读,可就没有把眼睛一直放书上,不然怎么知道我
望着窗子外边。所以我从小就知道,强者制定规则的时候,一定会有双重标准的。当然
,政治家把那叫做理解的不同。
再说当野人没有什么不好,没有人管那该多自由自在啊。
大了以后,就发现这些话的毛病毛病大着呢,关键在于什么叫做懂?
所谓懂,我想那就是说:作者有个意思,他(她)用一种能够被人理解的方式表达了,
而你也正确理解了。
而实际上,这几点都大有疑问。
还有一种情况更不好办,作者如果在否认自己的说法怎么办?
维特根斯坦认为,数学就是同语反复(重言式),结不出任何新知识。罗素也是不停的在
否认自己。这样做,意味着他现在说的肯定也会被否定,那读懂有价值吗?
从更根本的来说,维特根斯坦说所有的哲学都没有意思,干脆说:是扯淡。那当然也包
括他自己的哲学。那么他的哲学该不该信呢?如果信了,
J*******3
发帖数: 1651
13
袁腾飞们是如何从人变成“猿”的?
在“三俗”中,庸俗再向前走一步就是低俗。比如,有人说读史可以明智,可对“
史上最牛的历史老师”袁腾飞来说,在易中天、于丹等成名的路上奋起直追,这本身已
是庸俗的事了,而袁腾飞眼里的历史又是什么?仿佛是他自家厨房里的鸡鸭鱼肉,他可
以任意蹂躏、切割。比如,他说“中国教科书纯粹胡说八道”,他颠倒黑白,肆意歪曲
历史,嘲讽领导人……袁腾飞纵使妙语连珠,他因粗暴“绑架”历史,传递低俗的道德
观念,从而完成了自己从人到“猿”的退化过程。
把袁腾飞“返祖”现象定位为低俗,在于他背离传统价值观,为迎合观众心理,站
在历史讲台上传递使人萎靡、颓废、充满低级趣味的内容。低俗还包括什么?它还表现
为宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息;容易诱发青少年不良思想行
为和干扰青少年正常学习生活的内容,以及包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为,
具有挑逗性或污辱性的图片、音视频等。
袁腾飞在北京走红时,也正赶上如日中天的郭德纲站在德云社舞台上念念有词:这
样美貌的佳人,如花似玉貌似天仙……她好比采菊南山阿娇女,我好比陈冠希……袁腾
飞“强奸”历史,郭德纲“猥亵”现实。
N**********e
发帖数: 32
14
来自主题: History版 - 大家读史的心态
百度一下"汉书下酒", 这才是读史的正确读法.
苏舜钦字子美,豪放不羁,好饮酒。在外舅杜祁公家,每夕读书以饮一斗为率。公使人
密觇之,闻子美读《汉书·张良传》,至“良与客徂击秦皇帝,误中副车”,遽抚掌曰
:“惜乎!不中!”遂满引一大杯。又读至“良曰:‘始臣起下邳;与上会于留,此天
以授陛下。”又抚案曰:“君臣相与,其难如此。”复举一大杯。公闻之大笑曰:“有
如此下酒物,一斗不足多也。”
【解说】
苏舜钦(1008~1048年),字子美。原籍梓州铜山(今属四川),生于开
封。宋代文人、词家。早年与其兄舜元等提倡古文。27岁中进士,历任大理评事、集
贤校理等职。后罢职,居苏州,作沧浪亭以自适。有《苏学士集》。传见《宋史》卷4
42。
以书佐饮,既是古人饮酒不忘学习的风雅表现,又是古人饮酒不肆铺张的直率纯朴
之风的反映。苏舜钦以书佐饮,为后人传为佳话,对后世产生了不小的影响。陆游也曾
以书佐饮,他的诗《雁翅峡口小酌》中写到:“欢言酌请醥,侑以案上书。虽云泊江渚
,何异归林庐。”清代文人屈大均《吊雪庵和尚》一诗中亦有“一叶《离骚》酒一杯”
之句。清代后期曾做过礼部侍郎的宝廷也有诗云:“《离骚》
G***W
发帖数: 1967
15
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: snowboat (万般皆上品惟有读书低), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 读史有感(条顿堡森林,马丁.路德,纳粹)(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 5 15:43:50 2016, 美东)
不过说回来,记住这种鸡毛蒜皮的鸟事没半毛钱用,这都是愚蠢的文科生用来卖弄自己
愚蠢的段子,
读欧洲历史,最主要的,就是要知道,罗马文明是怎么灭亡的,
基督教是怎样在欧洲的乱世中崛起,文化统一欧洲蛮族的
基督教是怎样吊打回子的
科学和技术是怎样在欧洲萌芽和发展的
国家主义和民族主义是怎样毁灭欧洲的
我煌煌大东亚,应该从欧洲的辉煌和毁灭中学到什么历史教训
上述才是主要的,别的都是垃圾文科生胡扯谈用的。
我靠,今天还有一个女生问本宝宝,你这个索南,天天读历史书,到底为了什么呀,本
宝宝笑而不语。
B*Q
发帖数: 25729
16
读史读成这样
还不如不读
w**********5
发帖数: 1741
17
来自主题: Military版 - 读史有感(美国总统约翰逊)
texasredneck
读史有感(美国总统约翰逊)
美国有二个总统叫约翰逊,我要讲的是后一个,就是因为肯尼迪遇刺而从副总统转为总
统的那一个。今天美国人对他在内政外交评价可相当两级,一方面因为越南战争他很有
些臭名昭著;但是,他在内政方面却成绩斐然。
“经过长年对权力的追求,一旦他拥有了权力,他对美国人民说:"我告诉你们一个秘
密----我打算使用它。"而且他确实使用了这个权力来通过《民权法案》、《选举权法
》(Voting Rights Act)、开放住房的法律、反贫穷的立法、医疗保险(Medicare)
和医疗补助(Medicaid)计划、启智学前教育计划(Head Start)等等。”
美国总统的历史定位是要看他在位期间通过的立法而定的,因为这个东西不会因为他走
人而消失,也就是对后世的影响。民权法案,医疗保险和医疗补助对一直到今天的美国
民众都是影响巨大,所以历史学家今天对他评价越来越高,普遍认为尽管有越南战争这
个重大失误,但他仍然是一个伟大的总统。就我个人看法,除了新政和二战的罗斯福,
上个世纪没有另一个总统在对美国社会的影响能与之相比的。
他出生于一个政治世家,但却在是... 阅读全帖
t**********k
发帖数: 511
18
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(斯宾诺莎)
读史有感(斯宾诺莎)
斯宾诺莎(Spinoza,1632-77)从小学习犹太神学经典,慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒,因此被逐出,父母只能和他断绝了关系,也失去了经
济来源,靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要,出一大笔钱,只要他沉默,可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝,可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死,他真的只活了44
岁,不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺,是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然,我肯定不是这样想,那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪,就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意,但对他品行却都
是赞赏不已,我就没有看到有人说他的坏话,当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说:“要达到斯宾诺莎的哲学成就是不容易的,要达到斯宾诺莎的人格是不
可能的。”
罗素说他:“是伟大哲学家当中人格最高尚、性情最温厚可亲的。按才智讲,有些人超
越了他,但是在道德方面,他是至高无上的。”
罗素在《西方哲学史》中,对那些重要人物都作了评价,要他说好话可不容易。一般来
说,对自己有渊源的哲学家,像休谟,好话就多一点;对... 阅读全帖
t**********k
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19
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
读史有感(戴高乐)
戴高乐(1890-1970)是法国著名政治家,在其政治生涯中,有二次对法国历史产生了
深远的影响。
戴高乐的父亲是耶稣会学校的教师,所以他一直是一个天主教徒,这一点恐怕对他的影
响非常之大,因为他一直是一个极有信念的人,对自己从事的事业毫无怀疑,没有犹豫
。和同时代的那些著名政治家相比,相当突出,罗斯福,丘吉尔身上政客的气味都很浓
,至于斯大林,信念就是他自己。这一点戴高乐倒和希特勒相近,不过他从来没有企图
独裁,这一差别可是天壤之别。
戴高乐读的是军校,然后就是作为下级军官参加一战,能打而且非常英勇,在在著名的
凡尔登战役里中弹,于是被追授一枚最高荣誉十字勋章,但他没有死,而是醒来发现做
了德国人的俘虏。
在战俘营里结识了图哈切夫斯基,此人被认为是苏联红军最有才干的军事将领。这二个
人一定很谈得来,因为戴高乐是公认的卓越军事家,是他最早提出把坦克集中使用,来
进行大规模的突破和穿插。那时戴高乐还是小字辈,在法国没人重视,而是德国人在二
战中加以不断实施,那些著名的胜利,包括把法军打败,都是照着戴高乐的想法做的,... 阅读全帖
t**********k
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20
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(美国总统约翰逊)
读史有感(美国总统约翰逊)
美国有二个总统叫约翰逊,我要讲的是后一个,就是因为肯尼迪遇刺而从副总统转为总
统的那一个。今天美国人对他在内政外交评价可相当两级,一方面因为越南战争他很有
些臭名昭著;但是,他在内政方面却成绩斐然。
“经过长年对权力的追求,一旦他拥有了权力,他对美国人民说:"我告诉你们一个秘
密----我打算使用它。"而且他确实使用了这个权力来通过《民权法案》、《选举权法
》(Voting Rights Act)、开放住房的法律、反贫穷的立法、医疗保险(Medicare)
和医疗补助(Medicaid)计划、启智学前教育计划(Head Start)等等。”
美国总统的历史定位是要看他在位期间通过的立法而定的,因为这个东西不会因为他走
人而消失,也就是对后世的影响。民权法案,医疗保险和医疗补助对一直到今天的美国
民众都是影响巨大,所以历史学家今天对他评价越来越高,普遍认为尽管有越南战争这
个重大失误,但他仍然是一个伟大的总统。就我个人看法,除了新政和二战的罗斯福,
上个世纪没有另一个总统在对美国社会的影响能与之相比的。
他出生于一个政治世... 阅读全帖
d***a
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其实,通常喜欢把别人做善恶区分的,都认为自己属于伟光正一类。当有了点自知之明
的时候,这个界限就开始模糊了,眼光也开阔了。
读史可以知兴亡,悟史可以明得失,还是很有道理的。

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来自主题: Military版 - 西单读史 腐败在任何时代
西单读史
腐败在任何时代、任何国家、任何地方都无法避免,差别在于对待腐败的方式和控制腐
败的措施。明代反腐败的经验教训启示我们:从制度上减少权力被滥用的机会,推行公
开透明的决策和管理程序,增大腐败的机会成本,当属治本之策。
明代后期贪腐横行
明代洪武、永乐时期,官员们畏惧于肃杀严酷的高压政治,大多噤若寒蝉,人人自危,
不敢擅越雷池。仁宣时期,君臣相处比较融洽,皇帝能够做到广开言路,虚心纳谏,任
贤使能。朝廷贤臣毕集,正良之风昌盛,对贪官污吏亦能做到严加惩处,其时“三杨”
辅政,史称“天下清平,朝无失政”,因此明代前期官场吏治相对清明。但英宗后期,
特别是宪宗成化、武宗正德年间,由于宦官专权,朝政日趋腐败。嘉靖、隆庆之后,朝
臣间门户之见加剧,党争之势日显,官员考察形同虚设,贪腐之风遂呈不可遏制之势。
吴晗曾统计,入《明史·循吏传》的一百二十五人中,从嘉靖帝即位到崇祯帝自缢于煤
山的一百二十三年中,仅有五人,其余一百二十人都出在其前的一百五十三年。这是晚
明时期官场贪腐令人触目惊心的直接反映。
明代中央所属六部中,吏部掌管官吏任命,自然是受贿最便而得利最厚的肥缺。按惯例
,吏员考满准备... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(刘鹗)
读史有感(刘鹗)
《老残游记》被认为是一本奇书,作者刘鹗(1857-1909)的文学造诣非常之高,写人
写景都是超一流,见识也过人,远非一般文人能比。胡适的评价是“《老殘遊記》最擅
长的是描写的技术,无论写人写景,作者都不肯用套语烂调,总想镕铸新词,作实地的
描画。望这点上,这部书可算是前无古人了。”
这本书有些奇特,典型的游记,结构松散,没有一个主线情节,其实不能算小说。里面
有一个侦探故事,大概是讲有人被毒死了,县太爷要政绩,毒打屈招。被冤人的家人按
照老套路送钱,谁知县太爷是一个清官,反而成了罪证。因此作者得到了一个结论:
清官比贪官更要祸害老百姓。
这个结论恐怕在好多人看来有点匪夷所思,我来作一点自己的解释:所谓贪官就是收钱
,“好”贪官就是收了钱给你办事,价格也还公道,你有能力把这计入成本。那种直接
要谋财害命的当然不是“好“贪官,朝廷也是要管的。实际在中国历史上很多时候都是
这样的。
在进一步讨论之前我想先澄清一个问题,那就是在过去中国那种计划经济下,贪污实际
上是一件没有意思的事情。原因非常简单,物质都是计划... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: Prose版 - 读史有感(六四是什么?)
读史有感(六四是什么?)
历史总要等着它沉淀下来才看得清楚一点东西,这就是历史学家为什么隔代作史的原因。
我想原因至少有二,一是刚发生,大家都是在情绪之中,身在此山中嘛,难得理智;二
最重要,许多事情要过一段时间才看得出来它的影响。
六四已经二十年了,虽然没有改朝换代,算是历史了。它的影响现在也能看出不少了,
毕竟这个世界都网络化了,进程大大地加快了。
比如在鸦片战争之前的一千年,从唐到清,中国变化并不大。皇帝高高在上,万民万物
都是他的,人要有出息,就得读书,然后赶考做官。
但看看近一百年,中国的变化则是翻天覆地,叫人眼花缭乱。
六四到底是什么?
我认为有些人简直是错到爪哇国去了。六四不是那些所谓民运分子,他们不是六四,他
们也代表不了六四,他们只是他们自己。
在我看来:六四代表着千百万普通的中国人,特别是知识分子,尽管他们在文革中被整
的死去活来,仍然对未来怀有不可遏止希望,渴望有一个公平的社会,渴望能自由地表
达心声,渴望有一个好一点国家。
六四就是那些千千万万青年学生热情希望,是那些老知识分子不惧共产党一贯的秋后算
账的慷慨激昂,是
s********i
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信史难求,大多数历史都是胜利者写的。但总的脉络还是有迹可寻的。当然,最重要的
是不能屁股决定脑袋。读史最重要的是先通读。历史是重复的,读多了,自然会知道那
些是make sense的,那些不是。
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(马援)

读史有感(马援)
马援(前14年-49年),字文渊,扶风郡茂陵县(今陕西省兴平市东北)人,东汉著名
的军事家。汉光武帝时,拜为伏波将军,封新息侯,世称“马伏波”。《维基百科》
马援被认为是趙奢(战国时赵人)的后代,因为秦灭六国后,为避祸而姓马。趙奢是中
国古代最出名的将领之一,牛得一塌糊涂, 趙奢大败秦军的那一仗,名将廉頗都不敢
打,现存的史料根本看不到弱点。我根本不相信有这样的人,只好自己找二条,第一,
史料太少;第二,对手太弱,如果对手是白起,王翦,那就不好说了。
马超是马援之后,马超我想大家都知道,是三国里著名的悲剧人物,大败曹操的悍将。
马援的出生地和早年活动都不在中原,因此他不是东汉开国皇帝刘秀(汉光武帝)真正
班底。刘秀基本上平定中原以后,有二个最大的对手,一是西北的隗囂,另一个是占据
蜀地的公孙述。马援和公孙述是老乡,老熟人,公孙述见他的时候极讲排场,见面就封
侯,给他大将军的官位。随从都很激动,找到了革命队伍嘛。
但马援却说:“天下雄雌未定,公孙不吐哺走迎国士,... 阅读全帖
t**********k
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读史有感(条顿堡森林,马丁.路德,纳粹)(上)
第一是个地名,第二是一个人名,第三是一个政党的名称,都来自于德国(日耳曼人)
,要谈说德国的历史,这三者是不得不谈的。
公元9年,罗马帝国正是最强盛的时候,有了第一个皇帝奥古斯都,也就是屋大维,此
人可以说是政治家的样板。凯撒收他为养子并指定为继承人,所以总习惯拿他和凯撒相
比,但这是二个完全不同类型的人。
“恺撒與同時代的西塞羅被後世並稱為拉丁文學的兩大文豪,恺撒生前曾留下大量的私
人信件與文章,但由於奧古斯都將恺撒神化為神君,因此絕大多數的著作都遭到了銷毀
;目前恺撒主要的傳世著作是他亲身经历的战争回忆录,至今仍因高度的文字水平被西
方學校教育作為拉丁語教材。”《维基百科》
凯撒是一个天才人物,各方面都是光彩夺目;而屋大维却是一个最,最老练的政客,和
凯撒相比十分单调乏味,比如他对那个埃及艳后就没有兴趣,这可是真正叫毁了那个万
人迷的声誉,让世代的浪漫温柔的文人大失所望,认为他完全不懂风情。他好像从年轻
的时候都一直这样,真不知是怎么来的。反过来,如果凯撒有他的政治上的敏感和老练
,就不会... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 读史有感(斯宾诺莎)
读史有感(斯宾诺莎)
斯宾诺莎(Spinoza,1632-77)从小学习犹太神学经典,慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒,因此被逐出,父母只能和他断绝了关系,也失去了经
济来源,靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要,出一大笔钱,只要他沉默,可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝,可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死,他真的只活了44
岁,不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺,是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然,我肯定不是这样想,那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪,就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意,但对他品行却都
是赞赏不已,我就没有看到有人说他的坏话,当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说:“要达到斯宾诺莎的哲学成就是不容易的,要达到斯宾诺莎的人格是不
可能的。”
罗素说他:“是伟大哲学家当中人格最高尚、性情最温厚可亲的。按才智讲,有些人超
越了他,但是在道德方面,他是至高无上的。”
罗素在《西方哲学史》中,对那些重要人物都作了评价,要他说好话可不容易。一
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来自主题: Prose版 - 读史有感(魏晋文章)
读史有感(魏晋文章)
三国无疑是一个人才辈出的时代,在中国历史上恐怕是绝无仅有,尽管这样的情况出现
过多次。就在南北朝的时候,也有一个后三国,但很少被人提起。
有人认为这是《三国演义》的功劳,但我认为不全是,因为历史学家是不会认真看待《
三国演义》的。
尽管经过近两千年的历史磨洗,但在历史书中,他们仍然栩栩如生,光彩照人。
刘备老练深沉,待人宽厚;孙权少年英雄,知人善用。曹操则是一个最复杂的人物,极
不好说清楚。
想来想去,只能用一句话,曹操在很多方面恐怕代表了中国人。
做了皇帝而真正有文采的,只有曹操和李后主,两人极不相同,一个是事实上的开国皇
帝,另一个则是亡国之君,所以写的东西自然大不一样。
李后主的词当然好,但那样的文章太多了,鼎鼎有名如李清照,曹雪芹。先富后穷的人
最喜欢写,一是郁闷,有写的欲望;二是原来读过书,能写。如果原来就是个穷人,世
界本来就是这样,没有什么不平,也恐怕不识字。
就我来说,觉得李清照更好,牢骚里有一种慷慨,其中的大度男人也不能过。李后主则
是整天愁啊愁,像个小女子。
曹操则有文人所难有的激昂和苍凉:
B****n
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texasredneck (德州乡巴佬) 于 (Tue Aug 11 09:59:05 2009, 美东) 提到:
读史有感(魏晋文章)
三国无疑是一个人才辈出的时代,在中国历史上恐怕是绝无仅有,尽管这样的情况出现
过多次。就在南北朝的时候,也有一个后三国,但很少被人提起。
有人认为这是《三国演义》的功劳,但我认为不全是,因为历史学家是不会认真看待《
三国演义》的。
尽管经过近两千年的历史磨洗,但在历史书中,他们仍然栩栩如生,光彩照人。
刘备老练深沉,待人宽厚;孙权少年英雄,知人善用。曹操则是一个最复杂的人物,极
不好说清楚。
想来想去,只能用一句话,曹操在很多方面恐怕代表了中国人。
做了皇帝而真正有文采的,只有曹操和李后主,两人极不相同,一个是事实上的开国皇
帝,另一个则是亡国之君,所以写的东西自然大不一样。
李后主的词当然好,但那样的文章太多了,鼎鼎有名如李清照,曹雪芹。先富后穷的人
最喜欢写,一是郁闷,有写的欲望;二是原来读过书,能写。如
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读史有感(斯宾诺莎)
斯宾诺莎(Spinoza,1632-77)从小学习犹太神学经典,慢慢地他发现自己不能够保持
正统的犹太教信仰而且没有隐瞒,因此被逐出,父母只能和他断绝了关系,也失去了经
济来源,靠磨眼镜为生。
有人出于安定团结的需要,出一大笔钱,只要他沉默,可他认为这种行为是不对的而加
以拒绝,可见他和中国现在的精英大不相同。于是有人就诅咒要他死,他真的只活了44
岁,不过现在人们认为他死于磨眼镜而得的矽肺,是不是上帝行为就看你怎么想了。
当然,我肯定不是这样想,那时候人的平均寿命大慨也就是差不多。
斯宾诺莎有一点非常奇怪,就是后来尽管很多人对他的哲学并不同意,但对他品行却都
是赞赏不已,我就没有看到有人说他的坏话,当然也许是我的书读得不够多。
比如黑格尔说:“要达到斯宾诺莎的哲学成就是不容易的,要达到斯宾诺莎的人格是不
可能的。”
罗素说他:“是伟大哲学家当中人格最高尚、性情最温厚可亲的。按才智讲,有些人超
越了他,但是在道德方面,他是至高无上的。”
罗素在《西方哲学史》中,对那些重要人物都作了评价,要他说好话可不容易。一
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汪精卫从“容共”到“分共”——读史札记

◆高伐林
1927年6月1日,素被称为“三大火炉之一”的武汉,已经暑气蒸人。共产国际驻中国
代表团团长罗易,匆匆约见时任国民党和国民政府党、政、军最高负责人的汪精卫。
40岁的印度人罗易,18岁就参加印度地下独立运动,发动推翻英国统治的起义,他
四海为家、亡命亚、欧、美几大洲,当过墨西哥社会党总书记,又创建墨西哥共产党,
后来他还创办印度侨民共产党。罗易刚来中国三个多月,对扑朔迷离的中国政治两眼一
抹黑。
据汪精卫这一年晚些时候在中山大学演讲《武汉分共之经过》(1927年11月5日)
中回述:
……苏俄代表罗易忽然约兄弟去谈话:“莫斯科曾有一种决议案,给我与鲍罗廷(
时任俄国常驻全权代表、国民党中央执行委员会最高顾问——高伐林按)的,鲍罗廷有
给你看没有呢?”我说:“没有。”他说:“我可以给你看。”他于是把那决议案给我
,一是俄文的,一是中文的。中文的是他们自己翻
c**********g
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来自主题: History版 - 读史偶记之两晋南北朝(1)
读史偶记之两晋南北朝(1)
东晋元帝(司马睿)建武元年(公元317年)春,隔绝敌后的晋并州刺史刘琨派遣温(王乔qiao
)赴建康拥护司马睿称帝。临行前,刘琨对温(王乔qiao)说“晋祚虽衰,天命未改。吾当
立功河朔,使卿延誉江南。行矣,勉之!”当时北方春寒料峭,西晋最后一个皇帝已经被
匈奴族刘曜俘虏,刘琨自己也在石勒压迫下丧失了晋阳根据地,依附于鲜卑段部,晋朝国
势飘零,英雄穷途末路,那句“行矣,勉之”,说不出的苍凉悲壮,不亚于‘风萧萧兮易
水寒,壮士一去兮不复还”。
不久,刘琨被段部酋长段匹(石单di)杀害,晋朝北方藩镇被石勒剪除殆尽,温(王乔qiao)
隔绝江南,与老母天各一方。“功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮、、
、、何意百炼钢,化为绕指柔!”,刘琨这首<<重赠卢谌>>,在胡骑纵横笳鼓悲鸣中喷薄
而出,似乎可以做为那句“行矣,勉之”的绝好注解。
v*******r
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读史:每个寄居海外的同胞都应该记住的故事
史记:信陵君列传:
公子留赵十年不归。秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。魏王患之,使使往请公子。公子
恐其怒之,乃诫门下:“有敢为魏王使通者,死。”宾客皆背魏之赵,莫敢劝公子归。
毛公﹑薛公①两人往见公子曰:“公子所以重于赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻
魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?”语未及
卒,公子立变色,告车趣驾归救魏。
话说信陵君窃符救赵之后,就与魏安厘王有了隔阂,又因为赵王和平原君对他很好
,他就一直呆在赵国,一呆就是十年,期间也没多关心魏国的事。这不,秦国大军攻魏
,魏王患国无良将,派人来请信陵君回去救国,这信陵君还记着当年的不快,也估计是
在赵国过得太爽了,不愿意回国,还下令说,谁敢给魏王做说客的就得死。
有人被吓到了,但是什么时候都有不怕死的人,这就来了两个人,一个叫毛公,一
个叫薛公,对信陵君说:“您魏无忌能在赵国过得这么爽,人人都敬重你,不只是因为
您个人的原因,更是因为魏国的原因36 14692 1] guest ENTER [email protected] (ALLOC 13732)
d******e
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35
http://www.chen-jiongming.com/Chinese/ziliao/lunwen/tangzhenchang/tangzhenchang_text.htm
读史一疑 ── 关于陈炯明
唐振常
(转载香港大公报2000年7月10日)
w**t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: andyweihu (Mmeng), 信区: Military
标 题: 读史明智,兼收并蓄!(转贴,有点长)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 21:39:29 2009, 美东)
帝国的凋零——晚清的最后十年(1)
序言2009年07月15日 10:56凤凰网历史专稿
有人说,晚清最后十年的核心是“激进与保守”之争,最后“激进”的革命战胜了“保
守”的立宪,枪杆子逼走了皇帝,中国便向前迈进了一大步。事实上,晚清推行新政后
,根本就不存在保守一说,晚清的最后十年与其说是“激进与保守”之争,倒不如说是
“革新与革命”之争,最后“革命”战胜了“革新”。
推翻皇帝而没有改变专制的结构,这种革命是一种形式主义的革命。就辛亥革命而言,
革命党人的“民主共和”观念固然是很浪漫主义的,但在当时只有审美价值而没有现实
价值。辛亥革命最大的功绩在于赶走了皇帝,但它最大的败笔也在于此,因为它的目的
本应是推翻专制结构,但却将革命的矛头集中指向了满人皇帝。
至少在前一个世纪的上半叶中,中国是个需要皇帝的国度。究竟是“革命”的
b*******k
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37
来自主题: History版 - 大家读史的心态
我比较赞同创造性读史。还拿三国来说,我的感觉是打光荣的三国志比读书爽多了,可
以创造,可以相想如果是我该怎么发展。没看一段历史就有N个想法冒出来。现在有BBS
好了,没想一个出来就可以发个帖子。
y***y
发帖数: 198
38
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whct (Be my mirror, my sword and shield) 于 (Tue Nov 10 21:41:13 2009, 美东) 提到:
发信人: andyweihu (Mmeng), 信区: Military
标 题: 读史明智,兼收并蓄!(转贴,有点长)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 21:39:29 2009, 美东)
帝国的凋零——晚清的最后十年(1)
序言2009年07月15日 10:56凤凰网历史专稿
有人说,晚清最后十年的核心是“激进与保守”之争,最后“激进”的革命战胜了“保
守”的立宪,枪杆子逼走了皇帝,中国便向前迈进了一大步。事实上,晚清推行新政后
,根本就不存在保守一说,晚清的最后十年与其说是“激进与保守”之争,倒不如说是
“革新与革命”之争,最后“革命”战胜了“革新”。
推翻皇帝而没有改变专制的结构,这种革命是一种形式主义的革命。就辛亥革命而言,
革命党人的“民主共和”观念固然是很浪漫主义的,但在当时只有审美价值而没有现实
价值。辛
S*******w
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39
来自主题: History版 - 读史是为了“穿越”吗?
读史使人明智
--培根
c********v
发帖数: 1278
40
来自主题: History版 - 读史是为了“穿越”吗?
读史不是为了穿越吧?
那些幻想这穿越林彪之类的,感觉很loser啊
c*******o
发帖数: 27734
41
来自主题: History版 - 读史是为了“穿越”吗?
那你说说怎么样才不loser。

读史不是为了穿越吧?
那些幻想这穿越林彪之类的,感觉很loser啊
a*****y
发帖数: 33185
42
来自主题: History版 - 读史是为了“穿越”吗?
不穿越一下你怎么读史?平铺直叙历史的人物事件吗?
站在后人的角度来看前人的事情,永远是子非鱼安知鱼之乐
c***c
发帖数: 6234
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来自主题: History版 - 读史小记
今天读史发现,沈钧儒出生于1875年和陶希圣的父亲是世交,在陶希圣3岁是教他八段
锦,陶喊沈世叔。沈钧儒是开国政协的元勋,陶希圣是48名战犯排名43的。
沈钧儒的幼弟叫沈苏儒,生于1919年,与沈钧儒差距达44岁,不知道沈父高龄多少得子
。陶希圣的女儿陶琴薰,生于1921年。居然和沈苏儒结婚,生有两子一女,夫妻一生恩
爱。
1946年1月26日,沈苏儒和陶琴薰的婚礼隆重举行,主婚人是当时上海市长钱大钧,沈
苏儒的介绍人是文化名流刘尊棋,陶琴薰的介绍人是《申报》社长,也是陈布雷的弟弟
陈训畲。蒋介石也送来一副亲笔题字。丰子恺先生也亲题字画,画中两个儿童站在一株
双杆松树下,字曰:双松同根,百岁长青,赠苏儒琴薰结婚。
辈份上是爷爷和孙女辈了,幸亏没遇见郭靖、黄蓉。陶希圣得知后欣然应允,开明父亲
呀。
x******a
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来自主题: History版 - 读史与role-playing
大家说说自己读史的时候都站在什么角度
将军
士兵
统帅
知识分子
农民
官员
领导人
洋人?
还是都是才子佳人?
有没有觉得自己的role就是花园口下一灾民或者廿年后一饥民的?
w*********r
发帖数: 613
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来自主题: History版 - 读史的一点感想
说没有史学基础不是说数字得不出来,而是得出数字意义不大。而且西方史书比较详细
得记载都是近代。中古之前,他们比中国记载还模糊。为什么说意义不大?因为代表性
不足,我前几天为了喷口水写了关于宋明财政得内容,无论单位,货币等等都有极大偏
差。比如宋缗钱你根本和明没可比性。这些数字记载是都有得,但是详细程度不如现在
统计,二,深度和精度都没有深挖掘得意义(由于前面说的货币和单位等等差异。)。
但是作为归拢得解释性注记文章可以做,可是一两个就够了。地方志看得少必然读史有
误,但是我所接触得,有兴趣看的,地方志不会太少。但是地方志有一个最大缺陷就是
随意性有些大,还有宏观性很差,作为参考佐证可以看出很多东西。尤其是统计类史料
文章比较好用,但是其他的就差了。还有就是一点,现在倒推的数据凡是涉及单位的代
表性都很差。所以数字有些类别口径得出来意义不大。
m********y
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来自主题: History版 - 怎样读史?
能有几个是毛泽东的? 大把时间读史整人。
a******e
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来自主题: History版 - 怎样读史?
中国人还用读史? 做个梦 在那臆想就行了。
N*********6
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Narcissus26 (王语嫣), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 读史有感(条顿堡森林,马丁.路德,纳粹)(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 18 23:22:07 2016, 美东)
法轮功算是宗教么?反正邪(正)教也是宗教,正邪对我没有关系。。。
关键的是法轮功反science的部分, 生病不去看医生,这个我不支持。其它政治方面我
不懂。
我们把观看神韵的计划取消了,不看了,无所谓了,who care. 挣钱要紧,谋生要紧,
其它的日后再说!
w**********5
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细细读史,你会惊异古代中国人和后来中国人似乎不是同一个物种。春秋的中国人品格
清澈,轻生重义,生死相许;唐宋的中国人雍容雅致,包容宽广,浪漫温情。从哪个朝
代开始,中国人变得麻木懦弱,攀附权贵,蝇营狗苟?有说崖山,有说煤山,有说韶山

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 读史有感,什么是中国
黄昏读史,说到崖山以后,已无中国。这句话说的是生活在这片土地上的人,再无中国
精神。
因为台风被困,崖山一役战败,30万宋军将士28万人战死,上至皇帝下至普通军民,都
自杀殉国。听闻宋灭后,浙江10万士子跳海自杀,福建有4万。这就是所谓的中国精神。
联想到之前热议的破门之战冲绳战役。日本空军十次菊水(水上菊花是说出七生报国的
家族纹章)作战神风突击。被击落4400架。海军大和号为首战列舰也携带单程燃料作自
杀攻击。日本冲绳守备陆军10万人9万多战死。还有9万多平民自杀殉国。而美军缴获的
武器包括削尖的竹竿。
这就是中国。
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