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全部话题 - 话题: 贫穷
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我的朋友,愿你在新的一年摆脱“贫穷”,手有余粮,在坚强的经济基础之上构建
你的灵魂大厦,愿贫穷不再限制你的想象,以梦为马,追逐诗与远方。
经常听到一句话,“是贫穷限制了我的想象”。仔细品味,这句话简直太正确了。
年关岁末,掏掏裤兜,说说贫穷。
“贫穷限制想象”是对经济基础决定上层建筑的通俗注解,也是对马斯洛需求层次
理论的生动阐述。贫穷限制的,说到底是人的视野、眼界、经历,当经济不足以支撑你
去见识更大的世界,经历更多的未知,你便视野狭窄,思维受限,思想贫瘠,想象枯竭。
(一)
读万卷书,行千里路,谁人没有诗和远方的向往。很多人都在羡慕和称赞“世界这
么大,我想去看看”的洒脱和豪迈,却最终在“钱包这么小,还是算了吧”的感慨下断
绝了远行的年头。也许你会说,远行不必非得需要多少金钱,只要有毅力有信念,我依
旧可以做一个半工半行,永远在路上的旅友。告诉你吧,这只是你的想象,而且是被某
些东西限制的想象。你可知道,现实中背包走天涯的,从来都与贫穷无关,“穷游”用
在人家身上简直就是讽刺。如果你上有老下有小,身负养家糊口职责,终日为一日三餐
劳苦奔波,生活... 阅读全帖
w*********g
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归根结底是就业:读《终结贫穷之路:中国和印度发展战略比较》
2009年08月21日 21:46华夏时报【大 中 小】 【打印】 共有评论0条
文/金石
原北京大学中国经济研究中心主任林毅夫教授到世界银行担任首席经济学家已经一年多
了,难得再见到他本人苦口婆心地讲述他的“比较优势发展战略”。不过,最近徐滇庆
、柯睿思、李昕三位经济学者合著了一本《终结贫穷之路——中国和印度发展战略比较
》,倒是以比较研究的方法、以案例研究的方式,系统讲了一下比较优势战略。
徐滇庆、柯睿思、李昕三位学者,都和中国经济研究中心有过关系,对于《终结贫穷之
路》一书,作者在前言中也直言了林毅夫对其研究的影响:“虽然这本书是由我们3个
人执笔的,可是其中汇集了许多人的真知灼见。我们曾多次和林毅夫教授探讨经济发展
战略和比较优势。林毅夫在2007年马歇尔讲座上的报告《经济发展与转型》在许多方面
给予我们有益的启示。”
“中国和印度发展战略比较”,这样的副标题,还是足够在一堆书中抓住人们的眼球的
,毕竟是一个热门话题,相关的书也很多,但是大多比较的不是地方,或者说的不对等
,无非是说中国经济基础好,但是印度的法制基础更... 阅读全帖
t*******a
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来自主题: Military版 - 感谢贫穷?这碗毒鸡汤不能喝
感谢贫穷?这碗毒鸡汤不能喝
来源:公众号“大浪淘沙” 作者:赵皓阳 时间:2018-07-31
56 0 字号:A-A+
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昨日,《人民日报》等媒体都用显著标题“感谢贫穷”四个大字,报道了河北高考学子
王心仪的故事。她的故事确实励志,但似乎在传播报道中变了味道。
在以前文章中我不止一次提到过,不能混淆个体问题和社会问题之间的关系,用个体成
功去泡制整体的鸡汤是无效的(我们教科书一直批判美国梦的虚伪用的就是这个逻辑)。
举个例子,一个企业运营状况不好,可以从企业内部找原因,比如经营策略有问题啊,
公司制度不合理啊,员工积极性不高啊,现金流出现困难啊等等。但是整个经济萧条,
企业难以为继,失业率陡升,那就是要从经济规律、国家政策、国际环境找原因了。这
时候国家如果说“经济不好是因为你们这些企业不努力”,是不是就显得很荒谬了?
再举一个更简单的例子,我班主任跟我说:“好好努力,考个全校第一,给班里争光”
,没毛病。要是校长在开会的时候对全校学生说:“大家要加油,争取每个人都考全校
第一”,是不是就很扯淡了?所以要知道,“所有人”不是“一个人”的所有集合,而
是一个全新的、... 阅读全帖
o***s
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奥巴马新难题:贫穷率创纪录
美国人口贫困率将在奥巴马任上创新记录,而工作年龄人口的贫穷率可能接近1960年代全美对贫穷宣战时的水平。
美国政府下周将公布2009年人口普查资料,而人口学家预期在这个奥巴马总统执政第一年,美国的贫穷比率可能从13.2%激增到15%,而且工作年龄人口的贫穷比率,已接近1960年代导致全美对贫穷宣战时的水平。
美联社报导,在七周后就要举行期中选举之际,发布这种资料的时机对奥巴马及民主党都很不利,正努力说服选民以期保住国会控制权的民主党,更将遭受另一重大打击。
奥巴马日前强调他决心协助贫民成为中产阶级,而对抗贫穷的最佳途径,莫过于促进经济成长,并确保提供足够的工作。
专家估计美国去年的贫穷比率可能从13.2%升到15%,全美约有4500万人生活贫穷,也就是美国民众有七分之一以上是贫民。上一次纪录是在1980年能源危机期间创下,当时贫穷率提高1.3%,升至13%。
18岁至64岁的工作年龄人口,贫穷比率也从11.7%提高到12.4%以上,创下至少从1965年以来的最高纪录。
接受采访的6名专家估计美国去年的贫穷比率可能从13.2%升到14.7%至15%。如果那些估
h*****n
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来自主题: Military版 - 贫穷的思想教育出贫困的后代
"贫穷的思想教育出贫困的后代"
题目就有点不理解,何为贫穷的思想? 不知道在论坛灌水的有多少红二代官二代,但
我认为大部分人还是接着改革开放的春风,从大山里或者小城镇走了出来。如今做发考
题也好,做公司底层中层员工也罢,这已经比父母强很多了吧。如果这个“思想贫穷与
否”是按照物质条件的优劣来决定,那我们这一代都比上一代强了,还能叫贫穷的思想
么。眼看下国内目前的所谓的大人物或者传奇人物,我不知道刘强东算不算草根,但其
他大佬都是靠二代背景或者裙带关系上来的吧,他们聪明,也有背景,所以最后成就了
。还有一大批聪明,但没有背景的,成为了他们的雇员。我觉得这个很make sense啊,
你能说你一个海归精英回去给土老板打工是因为“贫穷的思想”么,还不是因为土老板
跟政府谁谁官员是兄弟,所以只有他才能把这个台子搭起来,所以他当老板,你回去给
他打工。说不定那天他百年了,你就上位,成就传奇人生了。 反观下美国,资本家的
孩子,还是资本家.. 中产阶级的孩子,大部分还是中产阶级,说不定有些犹豫过分洒
脱,混到中下层去了(sorry, 没有数据支持,只是靠经验和认识的人来评价)。这能
说明他们的思... 阅读全帖

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现在家里有钱的小孩大多成绩都很好 他们已经不再局限于国内的好大学 时代已经变了
。贫穷没什么可感谢的。如果要感谢,应该感谢她让我们看到了该怎样面对贫穷。要感
谢的是在贫穷中不断成长的自己。感谢的是她妈妈对她的教育方式以及对她的一直鼓励
,和她自己的一直努力。贫穷给她带来的只有自卑。
富不代表心灵更高贵,穷不代表精神贫瘠,不是所有的富贵都是幸运,也不是所有的贫
穷都那么可恨,只有脚踏实地的做事做人才是道理,路在脚下,走出来的幸福才更可贵
,也许寒门出学子,但寒门出的逆子更甚……也许感谢贫穷能打动许多人,但贫富悬殊
永远是地球上杀戮动荡的第一祸根~贫贱不能移,不是感谢贫穷,真理往前走半步~也
许就是悬崖……
不如说感谢贫穷带来的成长,让你看清了贫穷的地位,贫穷本无错,错在他人心,回想
拼搏过的许多事情,大多都不再提及也未对我有太大意义,只留下呵呵一笑。我开始脱
离低级趣味是在三十多岁。
她其实有个好妈妈,家庭就不怕风雨,贫穷也压不垮,反而成为磨刀石。否则,家庭可
能变成伤心地,子女难以健康成长,甚至成为心理异常的人,就算考上北大,也难以成
才。
d*****l
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来自主题: SanFrancisco版 - 星云法师:贫穷就是罪恶
星云法师:贫穷就是罪恶
我初入丛林古寺参学时,发现有些人以穿褴褛衣衫为标榜,有些人以吃馊饭剩菜为修行
,有些人装穷卖傻,扬言金钱名利是毒蛇猛兽,故以贫穷为清高。有一天,我听到一位
在客堂服务的知客师大实法师痛切地说道:「贫穷!贫穷!大家都崇尚贫穷,极乐净土
的七宝楼阁、黄金铺地的庄严世界,由谁来完成呢?实际上,贫穷就是罪恶啊!」
这番剀切的指陈,如雷击顶般穿过我的耳际,我开始反复思惟。当年,战祸连绵,国势
维艰,民间建设固然百废待兴,寺院经济更是萧条不振。贫穷,已是举国普遍的现象。
那时,家师志开上人担任栖霞山寺监院,他不但从不喊穷,也不叫苦,反而从开源节流
上着手,设置果菜农场,实践自耕自食;创建炭窑纸坊,提倡劳动生产,对于寺内经济
的自给自足可说贡献至大!而栖霞律学院、私立宗仰中学,也因此而能成办。我们每日
勤苦作务,以稀粥、杂粮、豆渣果腹,却将豆腐菜肴留起来供给信徒施主。仔细想来,
这不就是以行动告诉大家:真正的贫穷是坐以待毙,是心内能源的枯竭堕落。佛教要有
钱才能办事业,要有钱才能和大众结缘。我恍然大悟:贫穷,怎么不是罪恶的渊薮呢?
回想起来,我之所以能够很快地契悟「贫穷就是罪
r********1
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四川大凉山女孩写悲情作文揭落后贫穷现状
2015-08-04 13:39:53 来源: 中国江苏网
这一定是世界上最悲伤的小学作文……
一个多月前,新华社记者范敏达曾深入大凉山,近距离接触了许多如苦依五木般的孩子
,他用图文的形式,记录下了“不幸中依然保持纯真、贫穷中依然渴望学习”的孩子群
像。
今天,推荐一篇小学作文,一篇世界上最悲伤的小学作文。文章的作者名叫苦依五木(
笔名柳彝),一个来自大凉山的小学四年级彝族小姑娘。
一个多月前,新华社记者范敏达曾深入大凉山,近距离接触了许多如苦依五木般的孩子
,他用图文的形式,记录下了“不幸中依然保持纯真、贫穷中依然渴望学习”的孩子群
像。
大凉山归来
昨晚,一位在大凉山支教的朋友分享了这篇四年级彝族女孩的作文,看完后心疼、心酸
,情绪全无,整个人都不好了。
令我纠结、难过的不仅仅是这个名叫苦依五木的孤苦女孩的命运,还有大凉山,这片美
丽却又贫穷的大山里,千千万万个孩子的命运。
我从大凉山回来已经快一个月了。这一个月来,每每一闭眼就看到孩子们黝黑的面孔、
明亮的眼睛。那是世间最天真、最好奇、最真诚的眼神,也是最懵懂、最无知、最空虚
的眼神。
端... 阅读全帖
b******t
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来自主题: Military版 - 某些主动性的贫穷不算真正贫穷
一般而言,贫穷的标准是按收入也就是GDP来计算的,但是这种计算不一定准确,有一
种主动性的贫穷,你看上去这个人收入低,但是他自己是乐意的,就有可能不算贫穷,
或者你也别把人家当成扶贫对象,也不构成社会问题。
什么叫主动性贫穷?这个当事者收入不高,也没有什么偷漏税,是真的收入不高,这是
第一点。第二点,他完全知道自己如果按另一种办法可以收入更高,收入高的路线在他
看来是存在的,但是他主动选择了收入不高的路线走,他乐意,对于自己的低收入没有
不满意的地方,感觉可以,感觉幸福,那就叫主动性贫穷。
举例,假设一个人有两个公司同时聘请他,甲公司愿意出月薪二万,乙公司愿意出月薪
一万。如果这个人去乙公司工作,虽然收入低了,但是每天平均能够他老婆多呆在一起
二个小时,而因为他看中了这二个小时的和他老婆的相处时间,于是去乙公司工作。则
这算是一种主动性的贫穷。
从微观经济学的观点看,他和他老婆相处在一起,算一种消费,不是说消费对象是他老
婆,而是两个人共同感觉愉快,他是消费愉快。因此在这个案例中,他每月相当于还是
收入二万元,但是有一万元消费在和家人一起愉快上面了。上面讲的老婆,也可以置换
成孩子,父... 阅读全帖
a*******g
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10
发信人: luisyang (。。。), 信区: EconForum
标 题: 代际贫穷的轮回:改变农民的命运究竟靠什么
发信站: 水木社区 (Sun Jan 31 13:58:09 2016), 站内

(原标题:市政厅|一个农村儿媳眼中的乡村图景)
(黄灯/广东金融学院财经传媒系教授)

编者按:

本文作者不仅是农村的儿媳,还是农家的女儿。去年,她也为我们撰写了返乡笔记《来
自湖南的返乡笔记:不安分的村庄,活力与隐忧》。而她本次针对婆家乡村的书写,或
因处于介入与抽离之间,显得更为冷静克制,却也更为沉重。我们看到,留在乡村的人
和从乡村走出的人,上一辈与下一代,他们之间的差异在城镇化的过程中被迅速拉
大,“乡愁”的“愁”由此加剧。

本文首刊于《十月》杂志2016年第1期,作者授权转载。
一、现实所有的触角都伸向了这个家庭

写不写这些文字,纠结了很久。哥哥、嫂子及其家人的日常生存进入我的视线,是在结
婚以后。这么多年,日子对他们而言是严酷、结实的生存,是无法逃避的命运和选择,
我作为一个介入者,总认为文字是对其生存的冒犯。但正因为是一个无法回避的介入
者,并已内化为... 阅读全帖
r*****e
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据加拿大国家福利委员会(National Council of Welfare)元月25日公布的报告显示
,包括教育、儿童教育等方面的调查中,加国人士最希望政府首先解决加国的贫穷问题
,而贫穷问题包括有希望有固定的年收入及可负担的房价。
加拿大国家福利委员会是联邦人力资源部的公民顾问部门並与联邦社会发展部联络,帮
助低收入的加国人士瞭解政府的相关政策及福利的机构。
该报告是根据400多个机构的5000多名个人在网上所做的调查,有93%的受访者希望政府
解决贫穷问题,其次加国人关心的问题还有希望能有保障並可足够维持生计的收入,廉
价租屋,子女日托,普及教育和技能训练。
委员会主席默菲(John Murphy)表示,“政府不应该低估了此项调查,这个调查显示
了加国人对贫穷问题的关心。针对不同省份及不同阶层的人士所做的调查中显示受访者
都认为政府应该首先解决贫穷问题。”
委员会相关人士说,由问卷调查所显示的关心贫穷问题的人数远远超出了他们的预想,
而受访者就认为联邦政府的领导者需要擬定出一项理想的反贫穷策略,应该包括明確的
反贫穷方针,迅速的行政效率以及能更好的调和各级政府之间的矛盾。
报告
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 贫穷的福气 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 贫穷的福气
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 14:30:47 2013, 美东)
贫穷的福气
陶恕
“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”(太 5:3)
耶和华神还未造人住在地上的时候,先在这世界为人预备好许多有用而且悦人的,
为的是叫人类可以生存和享受,据创世记记载,神创造这些东西的时候,只称这些东西
为“物”(things)这些“物”都是为人类的需要而被造的,一直被看为属于身外的,
而且必须完全受人的支配。在人的内心深处有一个宝座,是除了神以外没有别的东西配
得占据的。在人的里面是神自己,在人的外面是神所倾福赐下的无数美物。
但是罪给这世界带来极大的混乱,同时也是因为罪的缘故,使神所赐的美物,成了
败坏人灵魂一种潜伏的根源。
人类允许外面的“物”进入内心,而把神从内心的宝座上赶逐出去,就在这时候,
我们的灾祸就开始了。外面的心,根本没有平安,因为神已不再留在他心中掌权,而是
那些顽强凶暴的僭位之物,在昏暗的心中各自争抢... 阅读全帖
o********e
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来自主题: Hebei版 - 贫穷是怎样一种感受?
真的,所谓的自卑大部分因为贫穷。脑袋和口袋都是空的,我理解的穷就是这样。我记忆里的穷:小时候去大商场看见喜欢的玩具衣服都会说“妈妈,我就看看,我不买”;小的时候姥姥给我买了双12块钱的凉鞋被妈妈骂死;生病会被骂很惨、怕花钱,能拖着尽量不去医院。贫穷真的对人影响太大,即使现在过好了也会天天担心。贫穷不可怕,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是最令人感伤的事,往往把受罪当成节俭的美德,总是把正常的享受当成可耻的浪费……以为别人吃好的穿好的开好的都是炫耀浪费,都是可耻的。自己也想从中走出来,想追求更好的生活,想去心安理得“浪费”,不再因省钱而“节约”,然而穷成习惯,没有这种安全感。
物质的匮乏必然带来精神的贫瘠,久而久之就会形成一切行动被眼前利益所支配的思维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命中打上的烙印依然无法磨灭。物质的贫穷可以通过后天努力,真正可怕的是... 阅读全帖
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来自主题: Hebei版 - 贫穷是怎样一种感受?
真的,所谓的自卑大部分因为贫穷。脑袋和口袋都是空的,我理解的穷就是这样。我记忆里的穷:小时候去大商场看见喜欢的玩具衣服都会说“妈妈,我就看看,我不买”;小的时候姥姥给我买了双12块钱的凉鞋被妈妈骂死;生病会被骂很惨、怕花钱,能拖着尽量不去医院。贫穷真的对人影响太大,即使现在过好了也会天天担心。贫穷不可怕,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是最令人感伤的事,往往把受罪当成节俭的美德,总是把正常的享受当成可耻的浪费……以为别人吃好的穿好的开好的都是炫耀浪费,都是可耻的。自己也想从中走出来,想追求更好的生活,想去心安理得“浪费”,不再因省钱而“节约”,然而穷成习惯,没有这种安全感。
物质的匮乏必然带来精神的贫瘠,久而久之就会形成一切行动被眼前利益所支配的思维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命中打上的烙印依然无法磨灭。物质的贫穷可以通过后天努力,真正可怕的是... 阅读全帖
R***a
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来自主题: _Brasil版 - 4600万 美国贫穷人口创新高
4600万 美国贫穷人口创新高
世界日报 2011-09-14 07:23:00
人口普查局13日公布的年度报告显示,2010年美国收入低于贫穷线的人口比2009年增加
了260万人,使贫穷人口达4620万人,是人口普查局追踪这项资料52年来最多的人数;
2010年贫穷人口占总人口的比率,也从2009年的14.3%上升为15.1%,而十年前这个比率
是11.7%。
2010年的贫穷线是四口之家收入为2万2113元。
人口普查局也公布了2010年的家庭中间收入,在经通货膨胀调整后,比2009年下降了2.
3%,为4万9400元,比1999年家庭中间收入达尖峰时的5万3252元下降7%。
如果以种族背景进一步分析,从2009年到2010年之间,白人与非裔的家庭年收入都下降
,亚裔、西班牙裔的家庭年收入则大致相同。
各个种族当中,亚裔家庭2010年的家庭年收入最高,为6万4308元;最低的则是非裔家
庭,平均家庭年收入为3万2068元。
人口普查局的报告显示,2010年所有工作年龄组群的家庭中间收入都下降,但15岁至24
岁的年轻人中间收入下降幅度最大,达9%。密西根大学公共政策教授丹... 阅读全帖
R***a
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来自主题: _Brasil版 - 4600万 美国贫穷人口创新高
4600万 美国贫穷人口创新高
世界日报 2011-09-14 07:23:00
人口普查局13日公布的年度报告显示,2010年美国收入低于贫穷线的人口比2009年增加
了260万人,使贫穷人口达4620万人,是人口普查局追踪这项资料52年来最多的人数;
2010年贫穷人口占总人口的比率,也从2009年的14.3%上升为15.1%,而十年前这个比率
是11.7%。
2010年的贫穷线是四口之家收入为2万2113元。
人口普查局也公布了2010年的家庭中间收入,在经通货膨胀调整后,比2009年下降了2.
3%,为4万9400元,比1999年家庭中间收入达尖峰时的5万3252元下降7%。
如果以种族背景进一步分析,从2009年到2010年之间,白人与非裔的家庭年收入都下降
,亚裔、西班牙裔的家庭年收入则大致相同。
各个种族当中,亚裔家庭2010年的家庭年收入最高,为6万4308元;最低的则是非裔家
庭,平均家庭年收入为3万2068元。
人口普查局的报告显示,2010年所有工作年龄组群的家庭中间收入都下降,但15岁至24
岁的年轻人中间收入下降幅度最大,达9%。密西根大学公共政策教授丹... 阅读全帖
w****2
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有人强调基督教国家是文明、进步、富裕国家的代名词,看看下面的材料就知道,事实
不是如他们鼓吹的。西方民主国家的发展完全得益于他们逐步的摆脱了基督教影响。今
天的世界上,从地区看,越民主越自由的地区,宗教势力退的越快;同是一个社会制度
的美国国内的发达地区和落后地区的宗教倾向就很说明问题。
菲律宾:基督徒占人口比例93%左右,2005年人均GDP在1184美元左右,居世界第144位
。属于比较贫穷落后的国家。
玻利维亚:南美洲最贫穷落后的国家之一,基督徒占人口的比例高达95%。2005年人均
GDP约1028美元,居世界148位。
哥伦比亚:大家对这个国家的印象恐怕就是毒品贸易了。基督徒占人口比例高达98%。
2005年人均GDP2700美元左右,居世界第113位。
厄瓜多尔:基督徒占人口比例高达98%,2005年人均GDP约2750美元,居世界111位。
多米尼加:基督徒占人口比例也高达98%,2005年人均GDP约3270美元,居世界98位。
东帝汶:基督徒占人口比例93%,2005年人均GDP约358美元,居世界183位,属于极端贫
穷落后的国家。
萨尔瓦多:基督徒占人口比例99.... 阅读全帖
w****2
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有人强调基督教国家是文明、进步、富裕国家的代名词,看看下面的材料就知道,事实
不是如他们鼓吹的。西方民主国家的发展完全得益于他们逐步的摆脱了基督教影响。今
天的世界上,从地区看,越民主越自由的地区,宗教势力退的越快;同是一个社会制度
的美国国内的发达地区和落后地区的宗教倾向就很说明问题。
菲律宾:基督徒占人口比例93%左右,2005年人均GDP在1184美元左右,居世界第144位
。属于比较贫穷落后的国家。
玻利维亚:南美洲最贫穷落后的国家之一,基督徒占人口的比例高达95%。2005年人均
GDP约1028美元,居世界148位。
哥伦比亚:大家对这个国家的印象恐怕就是毒品贸易了。基督徒占人口比例高达98%。
2005年人均GDP2700美元左右,居世界第113位。
厄瓜多尔:基督徒占人口比例高达98%,2005年人均GDP约2750美元,居世界111位。
多米尼加:基督徒占人口比例也高达98%,2005年人均GDP约3270美元,居世界98位。
东帝汶:基督徒占人口比例93%,2005年人均GDP约358美元,居世界183位,属于极端贫
穷落后的国家。
萨尔瓦多:基督徒占人口比例99.... 阅读全帖
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对贫穷的理解,中国还是处于初级阶段。
贫穷,不是光指的gdp低,人均gdp低,有些还指自然资源的稀缺。有些自然资源,譬如
土地、淡水、耕地、草原、森林,是绝对有限的,光靠提高收入无法产生更多的这类资
源。这样的情况的稀缺也是贫穷,而且是贫穷中的核心部分。所以说,别看韩国和日本
人均gdp高,他们跟中国相比,未必不贫穷。别看中国现在经济发展的快,100年以后,
还是无法实现人人都住大house,人人都可以打高尔夫球。这才是贫穷中最难解决的部
分。
c*******r
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20
来自主题: Military版 - 贫穷的父母生出贫穷的后代
贫穷的父母一般也有贫乏的思想
贫乏的思想指导自己的后代
后代也会贫穷
就是这个道理
贫穷的父母不仅仅是物质上的贫穷
也包括思想上的贫穷
包括很多成功人士的特质
在贫穷的父母身上看到的只是怯懦,恐惧,安稳等等
有这样的父母基本上教育出来的下一代也不能成什么大气
有一位伟大的母亲是很重要的

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来自主题: Military版 - 印度要帮贫穷妇女隆胸
印度要帮贫穷妇女隆胸:只要想变漂亮 统统免费
印度要帮贫穷妇女隆胸:只要想变漂亮 统统免费
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原标题:印度要帮贫穷妇女隆胸:只要想变漂亮 统统免费
(图片来源:路透社)(图片来源:路透社)
海外网2月24日电 在这个世界上如果穷人有食物、水、医疗保健和一个生活安宁的
地方,是不是就足够了呢?印度南部泰米尔纳德邦的卫生部门给出了不同的答案,他们
已决定向数以千计贫穷妇女提供免费隆胸福利,声称穷人也有权让自己美丽。
据“今日印度”报道,印度泰米尔纳德邦卫生部长周五(23日)表示,邦内数以千
计贫穷妇女将获得免费乳房整形手术,包括植入假体隆胸,因为“穷人也有外表美丽的
权利”。
泰米尔纳德邦以前还曾推行免费食堂、向数以千计弱势群体供应山羊、笔记本电脑
及自行车等物品。现在又将为所有女性提供免费乳房整形手术,不论整形者是出于美学
或医学原因,只要她属于社会上最贫穷的阶层,均可优先受惠。卫生部长巴斯卡尔说:
“如果一个贫穷的妇女想漂亮一点,我们会在经济上支持她,无论她们需要医疗或整容
手术,都是免费的。”
与印度其他邦比较,泰米尔纳德邦在印度公共医疗保健体系统中属首屈一指的邦之
一。尽管许多... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 贫穷不值得感谢
http://finance.ifeng.com/a/20180729/16412719_0.shtml
近日,《寒门女孩收到北大录取通知书时在打工,曾写下“感谢贫穷”》的暖心新闻在
中国刷屏了。在这篇“感谢贫穷”的文章里,一位叫做王心仪的女孩表达了对贫穷的感
谢——因为贫穷让她更具斗志和韧性,并让她最终圆梦北京大学。
但不得不说王心仪的事迹并不代表普遍意义。自1999年中国大学扩招后,农村人考入大
学的比率迅速提升。2012年中国大学录取新生中,便有59.1%来自农村。另一方面,农
村孩子考入名校的几率却在逐年降低。根据北京大学教育学院教授刘云杉统计,1978年
至1998年,北大中的农村生源占据了三成,2000年后,考上北大的农村子弟只占一成左
右。
农村学子入名校的比例降低,主要原因有两个。
其一是超级中学垄断的结果。目前,很多省内都有一所或几所超级中学,这些学校往往
每年把一省内的北大清华等名校名额瓜分殆尽。这些优秀的生源大多数都是通过层层筛
选而来——从幼升小、小升初阶段,都是一路名校而来。这些恰恰与农村或偏远地区绝
缘。
其二则是城乡差异导致了教育资源不均。生活在城市里,教... 阅读全帖

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1、有点钱的人喷她,觉得她没说真话。贫穷应该感谢吗?它除了苦难什么都没有带给
你啊,你说带给了你真正的快乐和满足,是那些零食、玩具和游戏不曾带给有钱人的快
乐。孩子,那是因为贫穷限制了你的想象力,有钱带给人的快乐,绝非你想象的到。
手里有五毛的人,不要轻易揣测手里有100的人心中的快乐,也别轻易下断言,你别他
快乐。
一个帝都两套房子的姐们看完她写的,说得更刻薄,她说“她应该感谢自己,感谢自己
的天分和意志,贫穷没什么好歌颂的,原生家庭因为贫穷吃不饱穿不暖,这样的父母,
也没什么好感谢的,究其原因,无非就是懒惰的身体和懒惰的大脑。”
贫穷不值得感谢,只能是你正视它,无从选择,接受就行了。
2、贫穷的人也觉得她虚伪,贫穷都让你的体会到那么多难过了,你还感谢,这碗鸡汤
有毒,没人认可。
有一个朋友说,女孩中文系,看写出来的文字,感染力还是很足的。可以预期的未来就
是大学毕业后进入体制内,跳出农门,稳定收入,中产阶级还是可以达到的。
但是,以她的能力来说,如果家庭好一些,有一些资源可以借用,格局大一些,完全可
以有更好的未来。
p********i
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贫穷,似乎一直与文人形影不离,那些混得开的文人当然衣食无忧,而大多数靠文字生
活的人却忍受着贫穷,尊严,高傲被慢慢磨掉。
之前有位哲人说过,贫穷是一种疾病,贫穷剥夺了人最美好的品质——给予。当一个人
为了一口饭而放下尊严,该是一件多么正常又悲哀的事。
我承认,自己或者说正在受着穷,看到那些美味的蛋糕,流着口水走过,看着漂亮的衣
服,摸摸口袋笑着走开,喝杯咖啡也要计划一下,因为我的收入真的少得可怜。家里的
泡面成箱的往家里搬,当然,煮方便面很方便,但更重要的是省钱。家里人在电话里千
叮咛万嘱咐,一定要好好吃饭,吃水果,做面膜,注重保养,我也答应的十分肯定。挂
了电话,我又回到现实的生活,我没有足够的资金,没有腐败的权利,那些美味的食物
也是需要金币换来。回馈家人又显得很无力。
然而,我宁愿过这样的生活,也不愿意啃老或者做无聊的工作。
贫穷让你生活水平降低,也让你经历百味人生,最真实的生活,最接地气的境遇。让你
学会创造,从无到有,从不可能变成可能。
比起啃老,我宁愿贫穷,谁能否定明天的富足?
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 贫穷的福气
贫穷的福气
陶恕
“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”(太 5:3)
耶和华神还未造人住在地上的时候,先在这世界为人预备好许多有用而且悦人的,
为的是叫人类可以生存和享受,据创世记记载,神创造这些东西的时候,只称这些东西
为“物”(things)这些“物”都是为人类的需要而被造的,一直被看为属于身外的,
而且必须完全受人的支配。在人的内心深处有一个宝座,是除了神以外没有别的东西配
得占据的。在人的里面是神自己,在人的外面是神所倾福赐下的无数美物。
但是罪给这世界带来极大的混乱,同时也是因为罪的缘故,使神所赐的美物,成了
败坏人灵魂一种潜伏的根源。
人类允许外面的“物”进入内心,而把神从内心的宝座上赶逐出去,就在这时候,
我们的灾祸就开始了。外面的心,根本没有平安,因为神已不再留在他心中掌权,而是
那些顽强凶暴的僭位之物,在昏暗的心中各自争抢,夺取那心中宝座的首位。
上述所说的并非单单一种比喻的说法,乃是我们灵性上真正毛病的正确分析。在人
类内心之中,有一条强韧的根,从堕落的生命发生出来,它的天性就是要占有,不断的
占有。它以极深而且激烈的情感贪求获得外面的“物”。“我的”和“属于我”... 阅读全帖
h*h
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标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
b****a
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最近,有网友拿毛泽东时代比较,认为毛泽东时代一元钱值上千元或者多少什么的,其
实这要看什么对象,什么情况。毛泽东时代是福利时代。对于普通的工人、农民可能值
上万元、几万元都不止。例如即使他们没有钱,甚至还有欠债,但孩子照样可以上学,
也无论有几个孩子,上到哪级学校。当然,那个时代高等的教育还没来得及普及,但如
果按照那种经济模式肯定就是这样。那时能够进行高学历学习的人虽然不多,但还有国
家补助的,不会为钱的问题阻断一个人的前程。但对于现在相当富裕的群体而言,因为
他们有足够的支付能力,毛泽东时代就很穷了,一元钱当然是不算什么的。
其实,说毛泽东时代共同贫穷,是一种语言陷阱。穷和富是相对的,如果横向比较,没
有特别富裕的,也就没有所谓特别贫穷的;反过来也一样。其实当我们说,一些人好富
啊,其实就等于在说一些人好穷啊。如果要说是共同贫穷,就必须是毛泽东时代的生活
水平和质量普遍地比国民党时代还差,或至少没有改观,但毛泽东时代除了有几年时间
比较特殊外,总体上广大群众的生活水平是提高的,而且幅度很大,如果要拿货币衡量
,还真还不知道怎么算法,例如普遍地可以上学,几乎没有因所谓贫困而失学的。而... 阅读全帖
h*h
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标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
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《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
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写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
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q********u
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此话怎讲?
中国执政党各级官员大多数一心为自己腐败发财,亿万贫穷兔民就是个屁。
中国执政党核心元老家族的红二代全心全意理所当然大搞封建世袭政权财富特权,亿万
贫穷兔民就是个鸟。
中国的官二代富二代舞照跳马照跑,全球不也乐乎,亿万贫穷兔民生死就是个零。
中国执政党领袖皇帝集团一心为了维稳,亿万贫穷兔民造反闹事是个心头大患,尤其是
美国背后阴谋闪动亿万贫穷兔民的暴乱,不能不万分小心啊?
就这样美国成了中国亿万贫穷兔民的唯一大救星啦?
自己的一点胡话?
是不?
q*p
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“爸爸四年前死了。爸爸生前最疼我了。妈妈就天天想办法给我做好吃的。可能妈妈也
想他了吧。妈妈病了,去镇上,去西昌,钱没了,病也没好……”
这篇作文被人称作“世界上最悲伤的小学作文”。文章的作者名叫苦依五木(笔名柳彝)
,一个来自大凉山的小学四年级彝族小姑娘。
苦依五木(笔名柳彝)
一个多月前,新华社记者范敏达曾深入大凉山,近距离接触了许多如苦依五木般的孩子
,他用图文的形式,记录下了“不幸中依然保持纯真、贫穷中依然渴望学习”的孩子群
像。
大凉山归来
昨晚,一位在大凉山支教的朋友分享了这篇四年级彝族女孩的作文,看完后心疼、心酸
,情绪全无,整个人都不好了。
令我纠结、难过的不仅仅是这个名叫苦依五木的孤苦女孩的命运,还有大凉山,这片美
丽却又贫穷的大山里,千千万万个孩子的命运。
我从大凉山回来已经快一个月了。这一个月来,每每一闭眼就看到孩子们黝黑的面孔、
明亮的眼睛。那是世间最天真、最好奇、最真诚的眼神,也是最懵懂、最无知、最空虚
的眼神。
苦依五木
苦依五木和弟弟
端午节那天,我和几位在四川省凉山彝族自治州美姑县大桥乡中心校支教的年轻人一起
来到尔其乡甲拉村,和在甲拉支教的两个小伙子一... 阅读全帖

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这是一部二十年前的电影了,讲述了一个很简单的故事,没有煽情的台词和音乐,但是
可以让看的人眼泪哗哗地往下流。
故事讲的是一个小男孩,阿里有一次不小心把妹妹唯一的鞋子给弄丢了。对于贫穷的家
庭来说,这不仅仅是一双鞋子,更是一笔巨款。后来阿里想了一个办法,就是让妹妹和
自己一起轮流穿自己的鞋子去上学。当时,因为伊朗实行男女分校上学,女孩上午上学
,男孩下午上学。每次都是妹妹上完课之后,再把鞋子换给哥哥,这就像是一场接力赛。
后来,市政府举办了一场小学生马拉松比赛,前三名都会有奖励,其中第三名的奖励就
是一双鞋子。然而,命运总是在和我们开玩笑,阿里没有拿到鞋子,因为他得了冠军。
不过幸运的是,在电影快结束的时候,兄妹俩都得到了一双新鞋子。那时,我才如释重
负,不禁感概,原来拥有一双鞋子就是这般美好的事情。
是的,这部影片里的主人公的家庭很贫穷,穷到连一双鞋子都买不起。但即使贫穷,他
们也没有丧失对美好生活的向往,也没有向贫穷屈服,而是选择了去创造一切可能的条
件来让生活更美好。这或许正是我们这个时代所需要的。贫穷不是最可怕的,最可怕的
是你在贫穷面前选择了卑躬屈膝,选择了坐以待毙,选择了怨天... 阅读全帖
h*h
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标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
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《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
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我记得很久以前看过一篇报道,内容大致讲的是英国著名作家J.K.罗琳在成名前曾是一个穷困潦倒的单身母亲,生活很是拮据。但是后来她的小说《哈利波特》风靡全球,成为了销量最高的小说,所以罗琳一举成为英国最富有的女性。
获得过诺贝尔文学奖的莫言也曾多次提到他贫穷饥饿的童年,也许是童年的苦难在莫言的心理留下了太多的影子,所以在莫言的作品中,很多的故事背景就设定在他贫瘠的故乡--山东高密。
著名电影《唐山大地震》的原著作者张翎也在演讲中提到过自己贫穷的童年,以至于当她走进大学、定居北美之后,童年贫穷的影子依然在心里扎根。
海明威说 “不幸的童年时作家的摇篮”。因为只有经历过贫穷与苦难,才能对人生有更深切的向往;只有经历过饥饿,才能知道生活富足是多么地来之不易。现在很多年轻的作家,有很多都不曾经历苦难,他们从小生活富足,少年成名就名利双收,就像是80后的美女作家蒋方舟一样。虽然他们从未经历苦难,但她却说她崇拜的作家全是贫穷的。
贫穷是一把双刃剑,可以激发潜能,也可能扼杀天才。金钱也一样是双刃剑。希望那些天才作家们,不被贫苦吓到,也不被金钱所迷惑。
t*****7
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来自主题: Hebei版 - 贫穷是怎样一种感受?
机器人转的帖子 漫游质量的

记忆里的穷:小时候去大商场看见喜欢的玩具衣服都会说“妈妈,我就看看,我不买”
;小的时候姥姥给我买了双12块钱的凉鞋被妈妈骂死;生病会被骂很惨、怕花钱,能拖
着尽量不去医院。贫穷真的对人影响太大,即使现在过好了也会天天担心。贫穷不可怕
,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人
哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生
,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是: 盍钊烁猩说氖拢咽茏锏
背山诩蟮拿赖拢苁前颜5南硎艿背煽沙艿睦朔选晕鹑顺院玫拇┖玫目玫亩
际庆乓朔眩际强沙艿摹W约阂蚕氪又凶叱隼矗胱非蟾玫纳睿肴バ陌怖淼谩
袄朔选保辉僖蚴∏敖谠肌保欢畛上肮撸挥姓庵职踩小
维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也
是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命中打上的烙印依然无法磨灭。物质的贫
穷可以通过后天努力,真正可怕的是精神上的贫瘠。有的人贫穷只是暂时的,而有些人
则要贫穷一辈子。
b******s
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来自主题: Hebei版 - 贫穷是怎样一种感受?
说的太好了

记忆里的穷:小时候去大商场看见喜欢的玩具衣服都会说“妈妈,我就看看,我不买”
;小的时候姥姥给我买了双12块钱的凉鞋被妈妈骂死;生病会被骂很惨、怕花钱,能拖
着尽量不去医院。贫穷真的对人影响太大,即使现在过好了也会天天担心。贫穷不可怕
,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人
哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生
,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是�: 盍钊烁猩说氖拢咽
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维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也
是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命中打上的烙印依然无法磨灭。物质的贫
穷可以通过后天努力,真正可怕的是精神上的贫瘠。有的人贫穷只是暂时的,而有些人
则要贫穷一辈子。
z******n
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穷可以通过后天努力,真正可怕的是精神上的贫瘠。有的人贫穷只是暂时的,而有些人
则要贫穷一辈子。
物质穷精神不穷就没事。怕的就是攀比让自己精神贫困,那就一辈子遭人嫌。
只... 阅读全帖
s*******e
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不能同意更多。

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很有道理。
补充一点想法,感受不到生活快乐的人工作中也很难有长久的动力。很多从艰苦环境中
拼打上来的人一旦有了一些成功,就不再进取。觉得现在很多国人喜欢说屌丝,华人喜
欢说索南,其实都是一种消极的心态。

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是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命... 阅读全帖
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很有道理。
补充一点想法,感受不到生活快乐的人工作中也很难有长久的动力。很多从艰苦环境中
拼打上来的人一旦有了一些成功,就不再进取。觉得现在很多国人喜欢说屌丝,华人喜
欢说索南,其实都是一种消极的心态。

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,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人
哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生
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是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命... 阅读全帖
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哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生
,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是�: 盍钊烁猩说氖拢咽
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维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也
是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命中打上的烙印依然无法磨灭。物质的贫
穷可以通过后天努力,真正可怕的是精神上的贫瘠。有的人贫穷只是暂时的,而有些人
则要贫穷一辈子。
物质穷精神不穷就没事。怕的就是攀比让自己精神贫困,那就一辈子遭人嫌。
只... 阅读全帖
s*******e
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43
来自主题: Hebei版 - 贫穷是怎样一种感受?
不能同意更多。

记忆里的穷:小时候去大商场看见喜欢的玩具衣服都会说“妈妈,我就看看,我不买”
;小的时候姥姥给我买了双12块钱的凉鞋被妈妈骂死;生病会被骂很惨、怕花钱,能拖
着尽量不去医院。贫穷真的对人影响太大,即使现在过好了也会天天担心。贫穷不可怕
,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人
哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生
,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是�: 盍钊烁猩说氖拢咽
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维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也
是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命中打上的烙印依然无法磨灭。物质的贫
穷可以通过后天努力,真正可怕的是精神上的贫瘠。有的人贫穷只是暂时的,而有些人
则要贫穷一辈子。
n**x
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来自主题: Hebei版 - 贫穷是怎样一种感受?
很有道理。
补充一点想法,感受不到生活快乐的人工作中也很难有长久的动力。很多从艰苦环境中
拼打上来的人一旦有了一些成功,就不再进取。觉得现在很多国人喜欢说屌丝,华人喜
欢说索南,其实都是一种消极的心态。

记忆里的穷:小时候去大商场看见喜欢的玩具衣服都会说“妈妈,我就看看,我不买”
;小的时候姥姥给我买了双12块钱的凉鞋被妈妈骂死;生病会被骂很惨、怕花钱,能拖
着尽量不去医院。贫穷真的对人影响太大,即使现在过好了也会天天担心。贫穷不可怕
,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人
哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生
,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是�: 盍钊烁猩说氖拢咽
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维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也
是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命... 阅读全帖
n**x
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来自主题: Hebei版 - 贫穷是怎样一种感受?
很有道理。
补充一点想法,感受不到生活快乐的人工作中也很难有长久的动力。很多从艰苦环境中
拼打上来的人一旦有了一些成功,就不再进取。觉得现在很多国人喜欢说屌丝,华人喜
欢说索南,其实都是一种消极的心态。

记忆里的穷:小时候去大商场看见喜欢的玩具衣服都会说“妈妈,我就看看,我不买”
;小的时候姥姥给我买了双12块钱的凉鞋被妈妈骂死;生病会被骂很惨、怕花钱,能拖
着尽量不去医院。贫穷真的对人影响太大,即使现在过好了也会天天担心。贫穷不可怕
,可怕的是贫穷带给人心灵的贫瘠感,它会影响人们对生活的判断及看法,有很多穷人
哪怕以后不穷了也不会热爱生活,这种心灵的贫瘠感往往很难治愈,会伴随着人的一生
,还会传递给下一代,甚至下下一代。穷人思维是�: 盍钊烁猩说氖拢咽
茏锏背山诩蟮拿赖拢苁前颜5南硎艿背煽沙艿睦朔选晕鹑顺院玫拇┖玫目
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维模式。这种模式里,亲人朋友甚至自己的人格尊严统统不重要。贫穷是最好的磨练也
是罪恶之源,即使有一天大富大贵,它在你生命... 阅读全帖
n*********s
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: (转载)帕奥禅师答:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 23:25:13 2016, 美东)
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/15334889073.html
帕奥禅师答:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常
见?
发布时间:2009年08月20日
来源:本站原创 作者:帕奥禅师
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问:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?如果有,是不是宿命论,或是常见?
帕奥禅师答:对于这件事,你必须分辨人道生活与天道、地狱道生活的差别。天道与地
狱道称为业果生活地,意即该道的众生透过业力的果报而得到其生活。人道则称为精进
果生活地,意即人道的众生透过精进的结果而得到其生活。由于过去世业力的缘故,天
道与地狱道的众生不需要付出任何努力自然就得到快乐或痛苦的生活。人道的众生则不
同,他们的生活不只与过去世的业力有... 阅读全帖
c***s
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47
“认真看看你周围的人,那些从小就大手大脚地请朋友吃饭或者花钱的人,到现在依然有条件大手大脚地花钱,而那些每次一到了付钱的时候就自行车锁不上或者就是没有带钱包的人多少年之后,依然过着拮据的生活!”
在大半年前一次在听国学大师翟洪生讲国学的课上,听到这话对我触动很深,认认真真地从小时候的童年到现今的朋友中发现,确实如此,似乎越花钱的人越有钱,越舍不得花钱的朋友却越穷!
这让我不想不要紧,一想真的是吓一大跳。 怎么可能?我们自古以来都是在教育着:只有节约才能省下来,越节俭才能越攒的下钱;不管赚多少,只有省下来的才是自己赚的等等的理念难道都是错误的吗?
这个疑问开始困扰着我,迫使着我开始认认真真地体察这个结论,也开始看大量的关于财富的秘密、犹太人金钱观等等关于钱得书籍,来考核这一结论————越能花钱的人越有钱,越舍不得花钱的人越贫穷是否正确,最近终于得到了解答,现分享出来。
一个朋友给我讲了这样一个困惑他的故事:
他以前有一个同事,极其的节俭,节俭到了什么地步呢?早晨几乎从来不买早点,能从同事那蹭到就蹭,蹭不到就不吃,是一个抽烟者,几乎从来都不会带烟的,就是看怎么能从同事那里抽到,借钱呢,又不... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
48
不能把社会主义公有制混同“官有制”与贫穷落后予以否定
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时间:2017-12-20 15:48
•来源: 察网
•作者: 杨思基
•浏览:481
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为保证上述这一社会主义经济制度的实现,巩固完善发展社会主义经济制度——体现劳
动人民当家作主及一切为了人民群众的人民主体地位和社会主义本质特征,在还存在大
量旧社会残余与痕迹、存在剥削阶级资产阶级据有生存的土壤和条件对社会主义社会制
度具有现实威胁的社会历史条件下,当然也就有必要构筑与建设社会主义的民主法治政
治上层建筑及马克思主义思想意识形态,以实现工人阶级专政和工人阶级领导一切的社
会主义建设目标,以为消灭一切剥削阶级、消灭一切阶级差别——向更高级的共产主义
社会发展阶段发展过渡准备客观基础和条件。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
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不能把社会主义公有制混同“官有制”与贫穷落后予以否定
一、新中国的社会主义... 阅读全帖
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