wh
发帖数: 141625 | 1 一词一画的idea很好啊，很适合小孩。我刚教小孩江雪，但网上找到的都是现代画，没
有古画的沉静清冷感。
鉴赏辞典是厚厚的砖头吗？我记得是唐宋词鉴赏辞典，和唐诗鉴赏辞典一起买的，两本
里面都有周汝昌的评论，很喜欢看他写的。我同学后来又买了元曲鉴赏辞典，我小气了
一把，没买……也想背过来，不过背过来的书我也没看。:( |
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B*********L
发帖数: 110 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 5 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 6 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 7 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 8 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 汗牛充栋 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a632b62f0102w5ib.html
《基督徒学习计划》
文／孙宏广
认识并实践真理是每一个基督徒责无旁贷的本分。古人云：“读书破万卷，下笔如有神
。读书万卷，其义自见”！一个人的人生轨迹与其学习的态度和经历息息相关！一般情
况下，读什么书，就做什么人。并且，人的德行往往和其所受的教育或者所学习的知识
成正比！所以，当“活到老，学到老”。并且“学而时习之”，才能更多地吸收消化，
沉淀积累，融汇贯通，张弛有度。达至“学富五车”，“学以致用”！
常人学习的目的不外乎就是求取功名利禄，实现“修，齐，治，平的人生理想而已，崇
高一点来说是“明明德，亲民，止于至善，后致知而格物”。
但是基督徒学习的目的则不然，圣徒学习的终极目的乃为认识神，并讨神喜悦，从而才
能更好的荣耀神的名。因为“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”！那么
，多读书，读好书，有益无害！只要秉持“圣学为本，世学为用”的法则，知主次，懂
轻重，就会获得够用的真理知识，以备主用。因此，为自己设立详实，适当的学习计划
，必... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 10 列出点辞典除了壮壮声势，有什么实际内容么？我也可以列出出同样的辞典。
“永离生死轮回之神通” ，“我生已尽，梵行已立，所作已办，不复还有”
是自我安慰自我幻想的，还是自己如实知见的？
阿含辞典 http://agama.buddhason.org/ad/adSearch.php?keyword=%E6%BC%8F&button1=%E6%9F%A5++%E8%A9%A2
漏尽：
另译为「漏尽通、漏尽智通、漏尽智、漏尽智明、第三明」，「六通(六神通之一)」，
即「摧毁所有的烦恼」，指「解脱」
佛光辞典
漏尽智证通
梵语 āsrava-ksaya-jñāna-sāksātkriyābhijñā。谓断尽一切
烦恼惑业，永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即
证得漏尽智，断尽一切有漏烦恼，依止静虑而示现威德具足。舍利弗阿毘昙论卷十（大
二八‧五九七中）：「若智生，有漏尽，得无漏心解脱、慧解脱，现世自证知成
就行：我生已尽，梵行已立，所作已办，不复还有。是名漏尽智证通。」另依俱舍论卷
二十七载，六通中之前五通于异生之凡夫亦可证得... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 话说“急急如律令”准确含义
看到这一题目的人，百分之九十九会将其念成“急（jí）急（ jí）如（ rú）律（
lǜ ）令（ lìng）”，我也曾上百次、上千次地亲耳听一些道士、术士、佛教徒这么
念过。如果说，民间方士们“不识字”尚且情有可谅的话，那么大学者们本不该出现这
种错误了。然而，事与愿违。大陆新近出版的《中国方术大辞典》，扉页上写明该书经
中国大陆古典文史学界四位博士生导师、教授作审读，在“急急如律令”词条下，解释
为：“意味勒令鬼神按符令火速遵循”。真乃天大笑话，误人子弟！此书现已成为权威
性工具书，据说在海外也将发行繁体字版。诚如是，众多学者也据以为说，简直成了国
际玩笑。此并非危言耸听，大家翻几本时下的武侠小说，在佛光的倒影中，总可以找到
和上述解释同出一辙的内容。这一误解，自古而然。
这五个字的正确读音是：急（jí）急（ jí）如（ rú）律（ lǜ ）令（ líng）。
请注意这“令”的正确读音。它的真正含义是：符咒见效之快，如同善于奔跑的律令鬼
一样。看来，有必要对这一文化史上的重大误解进行一番溯本清源的考察。
一、道教符咒派的产物
“急急如律令”是道教符咒派的产物... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Fri May 21 03:02:37 2010, 美东) 提到:
“养天地正气，法古今完人。”百年校训依在，静静地注视着一百一十个春去秋来，一
百一十届莘莘学
子，一百一十年的苏州大学；无数个日夜里，以她深厚的文化底蕴，宽容的怀抱，养育
了无数年轻的
学子们，也放飞了他们渴望翱翔的心。
费孝通：中国农民的代言人
（1910——2005）苏州大学校董会名誉董事长，出生于吴江县县城。
1928年，费孝通考入苏州大学的前身（东吴大学）医预科，1930年转入北平燕京大学社
会学系，
1933年毕业后考入清华大学研究院。1936年赴英，入伦敦经济政治学院学习社会人类学
获博士学
位，撰写并发表了《江村经济》等著名论文、文章，被称为“中国农民的代言人”。同
时，他积极投身
反对内战、主张团结，反对独裁、争取民主的运动中，成为著名的“民主教授”。
费孝通对于中国社会学有着令人瞩目的贡献。第一个阶段是新中国建立以前，费老关于
社会学的大部
分经典之作都是在这个时期完成的，比如《乡土中国... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 14 潘光旦，1899－1967，中央民族学院教授，在1957年被划成“右派份子”，文革中又成
为“批判斗争”对象，从1966年夏天开始，一直在该校“专政队”中“劳改”，1967年
6月10日病重去世。在去世前，他用四个S开头的英文词，即“投降”、“屈服”、“活
命”和“灭亡”，描述了自己的一生。
1、四个S：SURRENDER，SUBMIT，SURVIVE，SUCCUMB
1967年，潘光旦教授病重。那时正是文革仍然在轰轰烈烈进行的第二年。他从1966年文
革开始后，一直就是中央民族学院的“批判斗争” 对象，被编入学校的“牛鬼蛇神劳
改队”里，不断受到侮辱以至殴打。他在1957年被划成“右派份子”，在文革中成为“
反动学术权威”。除了在精神上思想上遭到攻击之外，他本来腿有残疾，加上年事已高
，遭受长期“斗争”，对他来说在体力上也分外难以承受。
去世之前，在最后的日子里，潘光旦的一位老友叶笃义来看望他。早年他们都曾经留学
外国，取得学位，然后回到中国工作。潘光旦告诉老友，他自己的生活，从前一直实行
三个S的政策，这三个S是指三个以S开头的英文词，SURRENDER，SUBMIT，SURVIV... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 网友近日发帖称，发现生僻字“丨”、“丶”“灬”并未收录在日常字典中，这些字是否有收录价值，引发网友讨论。
网友
怪字未收入现代字典
《新京报》报道，前日，一微博网友发帖称：我才发现原来“丨”是一个字啊！念“滚”啊。
网帖引发众多网友好奇，并跟进搜索出“丶”“灬”等字并标注读音以及释义。
网友称，这些看似偏旁部首的“怪字”，竟然也是汉字。
很多网友认为，既然这些都是汉字，为何在《现代汉语规范辞典》、《新华字典》这样的常用字典中查询不到，但在电脑的语言输入工具中，却可以查询到。
字典收藏爱好者付先生，查询了所收藏的30多个版本字典，在明代所编纂的《正字通》，台湾出版的东方《国语辞典》中，均查到了这些生僻汉字，读音、释义。
专家
“怪字”为“衍生品”
国家语言文字工作委员会研究员厉兵介绍，“丨”、“丶”“灬”是在文字演变过程中衍生的，在《汉语大字典》中都有收录，就说明他们是汉字，只是在古代典籍中没有使用例子，属于是极生僻字，或极罕用字，甚至是没有使用过的死亡字。
厉兵介绍，各个字典的功能不同，所以在《现代汉语规范辞典》、《新华字典》等字典里，收录的是现代人文字交际中常用的汉字，多是现行规范字... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 尼格买提婚礼现场
9月28日，从新疆走出去的央视知名主持人尼格买提-热合曼在乌鲁木齐举行了盛大婚礼。9月30日，尼格买提向本报提供了独家婚礼照片，并通过电话向新疆都市报记者透露说，自己的另一半也是新疆人，目前在北京工作，是圈外人。两人已相识多年，有非常深厚的感情基础。褪去举办婚礼之后的疲惫，小尼现在正沉浸在非常幸福的新婚生活当中。他坦言，现在两人都在转换全新的角色。对于另一半的情况，小尼特别谨慎，连名字也不愿透露。他说：“不希望她受到外界的任何干扰和伤害，她生活得越安静越好。”
谈到他们相恋的过程，小尼幸福地告诉记者，和爱人的相恋是在一次去巴厘岛的旅行当中。旅途中，她总是善于调节气氛，活泼可爱的性格把大家逗得开心不已，她还细心地将每一位朋友都照顾得非常周到。小尼看在眼里，也将这位美丽善良的女孩放在心里。在游玩过程中，小尼为她拍摄了很多照片，在扑捉镜头的时候，眼前的她散发出无限的光芒和令人着迷的气质，让小尼怦然心动。回国后，听说她被家人安排相亲，便前去拆台。后来，两位年轻人便开始了他们的爱情之旅。
一次偶然的机会，小尼和爱人相约去朋友的欢送聚会。在聚会开始之前，小尼发送短信告知她，身体不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 尼格买提婚礼现场
9月28日，从新疆走出去的央视知名主持人尼格买提-热合曼在乌鲁木齐举行了盛大婚礼。9月30日，尼格买提向本报提供了独家婚礼照片，并通过电话向新疆都市报记者透露说，自己的另一半也是新疆人，目前在北京工作，是圈外人。两人已相识多年，有非常深厚的感情基础。褪去举办婚礼之后的疲惫，小尼现在正沉浸在非常幸福的新婚生活当中。他坦言，现在两人都在转换全新的角色。对于另一半的情况，小尼特别谨慎，连名字也不愿透露。他说：“不希望她受到外界的任何干扰和伤害，她生活得越安静越好。”
谈到他们相恋的过程，小尼幸福地告诉记者，和爱人的相恋是在一次去巴厘岛的旅行当中。旅途中，她总是善于调节气氛，活泼可爱的性格把大家逗得开心不已，她还细心地将每一位朋友都照顾得非常周到。小尼看在眼里，也将这位美丽善良的女孩放在心里。在游玩过程中，小尼为她拍摄了很多照片，在扑捉镜头的时候，眼前的她散发出无限的光芒和令人着迷的气质，让小尼怦然心动。回国后，听说她被家人安排相亲，便前去拆台。后来，两位年轻人便开始了他们的爱情之旅。
一次偶然的机会，小尼和爱人相约去朋友的欢送聚会。在聚会开始之前，小尼发送短信告知她，身体不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 好××牌学习机由深圳一家公司生产
三个孩子围着刚买不久的儿童学习机看得津津有味，当妈的颇感欣慰，凑近一看，却发现屏幕上在播放的是A片！前日中午，家住萝岗的丁女士遇到这样荒唐的一幕，她向卖家投诉，对方回应并不知情，但同意更换一台新机器。
“成语辞典”成“成人辞典”
11月12日中午，丁女士回家吃午饭，看到三个孩子围在不久前为他们买的学习机面前。丁女士觉得自己买的礼物能让孩子这么喜欢很开心，谁知，凑近一看却吓了一跳，屏幕上播放的竟然是成人录像。丁女士立刻合起学习机，并向在家负责看小孩的爷爷询问情况。孩子的爷爷表示，小孩在家看学习机已经一个多月了，天天盯着，但不知里面是什么内容。
丁女士的三个孩子，最大的只有6岁半，今年刚上小学，最小的不到两岁。丁女士发现情况后，担心孩子的心理健康，不敢向孩子们明说。偷偷问第二个孩子看了多长时间，结果孩子也只是摇摇头没有说话。面对这样的情况，丁女士非常愤怒，打算删除学习机上的不良内容，却发现这个藏在“成语辞典”文件夹里的成人录像非常“顽强”，怎样都无法删除。
A片“学习机”是样板机
昨日下午，南都记者跟随丁女士来到购买学习机的白云区机场路清华书店。店内的薛经... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 中国咸宁“金叶?香泉海杯”第二届世界华文诗歌大奖赛评选结果今日出炉。
一等奖《故乡》共13个字，奖金十万。 据悉，作者系云南的一名记者，叫施云。
故乡
故乡真小
小得只盛得下
两个字
大家算算一个字多少钱？
昨日下午，在咸宁市十六潭公园的东南角，诗歌《故乡》石刻揭幕。这首只有13个字的短诗，获得了“咸宁第二届世界华文诗歌大奖赛”一等奖，奖金10万元，可谓“一字千金”。
获奖信息一经公布，就引发网友热议：“这诗真值钱。”有网友评价，“这不能算诗”。也有网友认为，“诗歌短小富有内涵，给人以想象空间”。
而在去年举行的首届大奖赛，一等奖《咸宁辞典》共有138行，奖金高达50万元。
13字短诗获得10万奖金
“故乡真小/小得只盛得下/两个字”。一首诗，13个字。
诗歌《故乡》的作者名叫施云，今年45岁，是云南省《曲靖日报》的一名记者。初中开始写诗，特别喜欢泰戈尔的诗。施云曾出版过一本诗集，里面有100多首爱情诗。
昨日下午，他也受邀来到咸宁十六潭公园，为自己的诗歌石刻揭幕。
在活动现场，得知13个字的《故乡》获得一等奖，奖金高达10万元时，到场的读者感叹道：“这诗真值钱”。还有的幽默地说，“算... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 20 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 21 古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们，关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献，虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过，除去极少数的例外，所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献，都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的，恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此，原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”（该神甫于1088年去世），“奥尔斯脱年
表”，特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes（编年史家）在多尼果耳修道院编成的，他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注：由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集，1856年都柏林第2版四开本（《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 曾消失的南京大屠杀：文革时日本是可争取的对象
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 13:50:45 2014, 美东)
http://cul.sohu.com/20131219/n392028318.shtml
2013年12月19日07:18
来源：南方都市报 作者：高龙
12月13日，南京大屠杀76周年纪念日。烛光祭、守灵仪式、世界和平法会、国际
和平集会，幸存者赴日证言……一系列的纪念活动显示这一主题日益受关注。
但时光回溯到上世纪90年代，当美籍华裔女作家张纯如研究南京大屠杀时，却面临
着窘境。她到南京采访时，没有看到大屠杀遗址，却看到这座城市的大部分老房屋和老
街景被拆除。张纯如观察到的事实，正映射了这场旷世灾难的命运：在公众视野中，它
曾长期“消失”。
南京师范大学历史系教授经盛鸿，曾是“文革”后最早的一批研究生。“可以说我
一直在南京求学，但我们的老师从来不讲南京大屠杀，教科书也不提，任何中国近现代
史的书... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 前边先废两句话：
先小议一下明朝的拉丁文学习，当时对于教友而言就是如何诵念背诵教会的基本经文。
因为当时欧洲宗教改革带来的民族语言运动尚未兴起，教会只允许大家使用拉丁文写作
，所以当时而言学习经文就是学习拉丁文。
当时的拉丁经文的学习背诵方式主要是以汉字注音的方式来进行。也因为当时翻译拉丁
经文因无法从汉语找出相对应的意思，所以早期的拉丁文经文的术语都是用汉字注音，
比如BAPTISMUM 圣洗，翻译为拔弟斯魔。
COMMUNION 领圣体，翻译为共蒙仰拔弟斯摩。前面一半是意译，后面加上一个音译的尾
巴（ismum），其实似乎没有必要。感觉注音是不是有点不准？问题出在明朝的官话也
就是当时的国语是以南京话为基础的。所以其发言是和当时的的南京（江淮）方言相同
的。
不过要注意两点：
一、现代南京话和明朝南京话是不一样的。明代的南京话（江淮话）属于南方话，现在
已经胡化变成北方话了。
二、注音法本身就是不科学，不严谨的。这也是国人学习外国语言一种权宜之计。就如
伊斯兰教也是用注音法来念阿拉伯文一样，这等注音之法都是上不得台面的。好了言归
正转，对于拉丁文的学习，正是工欲善其事，必先利其器。... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 24 http://www.i-traveltimes.com/doc.php?did=281
赵志荣，中国著名雕塑家，1939年生，上海市人。1965年以全优成绩毕业于上海美
专本科雕塑系。上海油画雕塑院专业雕塑家。国家一级美术师（教授）。中国美术家协
会会员，上海现代美术设计家协会会员，上海炎黄文化研究会会员。原上海油画雕塑院
副院长。现任上海城市雕委会艺术委员。东南亚文化艺术交流协会艺术总监，东南亚艺
术协会顾问。中国上海浦东开发开放十年建设评比“精品城市雕塑”（金奖）荣获者等
。其业绩编入国家《中国美术年鉴》，《中国现代美术家大辞典》，《中国雕塑辞典》
及各名人辞典等。著有《力与线的探索》；延安路五层立交中心独柱浮雕———《龙腾
万里.日月同辉》论文。为《文艺鉴赏大成》撰写中国雕塑名家名作介绍；出版《实用
体育美术》（画册的雕塑部分），作品被众多画册出版。潜心研究西方雕塑艺术，倾心
于博大精深的中国雕塑艺术。其作品题材广泛，构思独特，形式多样；注重融合东西方
雕塑艺术具象与非具象，自成一格。作品具震撼力及深邃意境，深受人民喜爱，并被中
国美术馆、博物馆、纪念馆及海内外广泛收藏。其肖像 |
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s****n
发帖数: 8912 | 25 核心提示：1974年12月23日，周恩来抱病飞赴长沙，向毛泽东汇报四届人大筹备工作情
况。毛泽东在与周恩来谈话时，指着在座的王洪文说，邓小平“politics（政治）比他
强”，懂得英语的周恩来心领神会，而一心想抢班夺权的王洪文则不知所云了，从而确
立了邓小平的地位，史称“长沙决策”。
文章摘自《党史纵览》2009年第06期 作者：李光荣 李娜 原题为《毛泽东与英语的不
解之缘》
英语是当今世界上主要的国际通用语言之一，毛泽东以战略家的眼光清楚地认识到了掌
握英语的重要性，早在1955年他就对人说过：“英语将来是世界语言，要学一点，会有
好处的。”
毛泽东早年的英语水平
毛泽东是何时开始学英语的呢？有很多人认为，毛泽东是晚年才开始学习的，因为多种
回忆录、史料里都如此记载，他本人也这么说过。1968年7月28日凌晨，毛泽东召见红
卫兵“五大领袖”长达5个半小时，据其中之一的韩爱晶的记录，毛泽东在谈话中曾这
样说：“还是学英语好，我半路出家外文吃了亏，学外文要赶快，年轻时要学好。”但
事实上，毛泽东说自己学英语是“半路出家”应该说不完全准确，他接触英语实际上是
很早的。
1910年秋，毛... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 http://cul.sohu.com/20131219/n392028318.shtml
2013年12月19日07:18
来源：南方都市报 作者：高龙
12月13日，南京大屠杀76周年纪念日。烛光祭、守灵仪式、世界和平法会、国际
和平集会，幸存者赴日证言……一系列的纪念活动显示这一主题日益受关注。
但时光回溯到上世纪90年代，当美籍华裔女作家张纯如研究南京大屠杀时，却面临
着窘境。她到南京采访时，没有看到大屠杀遗址，却看到这座城市的大部分老房屋和老
街景被拆除。张纯如观察到的事实，正映射了这场旷世灾难的命运：在公众视野中，它
曾长期“消失”。
南京师范大学历史系教授经盛鸿，曾是“文革”后最早的一批研究生。“可以说我
一直在南京求学，但我们的老师从来不讲南京大屠杀，教科书也不提，任何中国近现代
史的书籍都不提。”
“老师不讲，教科书不提”
南京大屠杀在日本曾为舆论禁区。前南京大屠杀史研究学会副会长、南京师范大学
历史系教授经盛鸿说，战后数十年来，日本右翼势力一直对远东国际军事法庭对日本战
犯的判决，尤其是对法庭关于日军南京大屠杀罪行的宣判，进行攻击与诽谤。“南京大
屠杀的... 阅读全帖 |
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G*******r
发帖数: 657 | 27 http://news.ifeng.com/a/20151230/46895727_0.shtml
中国咸宁“金叶•香泉海杯”第二届世界华文诗歌大奖赛评选结果今日出炉。
一等奖《故乡》共13个字，奖金十万。 据悉，作者系云南的一名记者，叫施云。
故乡
故乡真小
小得只盛得下
两个字
昨日下午，在咸宁市十六潭公园的东南角，诗歌《故乡》石刻揭幕。这首只有13个字
的短诗，获得了“咸宁第二届世界华文诗歌大奖赛”一等奖，奖金10万元，可谓“一字
千金”。
获奖信息一经公布，就引发网友热议：“这诗真值钱。”有网友评价，“这不能算诗”
。也有网友认为，“诗歌短小富有内涵，给人以想象空间”。
而在去年举行的首届大奖赛，一等奖《咸宁辞典》共有138行，奖金高达50万元。
13字短诗获得10万奖金
“故乡真小/小得只盛得下/两个字”。一首诗，13个字。
诗歌《故乡》的作者名叫施云，今年45岁，是云南省《曲靖日报》的一名记者。初中开
始写诗，特别喜欢泰戈尔的诗。施云曾出版过一本诗集，里面有100多首爱情诗。
昨日下午，他也受邀来到咸宁十六潭公园，为自己的诗歌石刻揭幕。
在活动现场，得知13个字... 阅读全帖 |
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F*******4
发帖数: 6242 | 28 提到“流氓”一词，人们并不陌生，然而若要细究其实质却很难道明其所以然。即使检
索一些辞书，也并不是轻易就能搞清楚的。有些辞书对此也未作收录，有的虽已收录，
但却释义不详。所以，研究流氓文化，首先必须对流氓的定义作一番认真的探究。
从有关辞典的释义来看，对流氓所下的定义大致如下：一是指居所不定之流浪者。二是
指所谓的莠民。如《中文大辞典》解释为：“今谓扰乱社会秩序安宁、专事不良行为者
，亦曰流氓，与无赖同。”(《中文大辞典》第19册，中国文化研究所印行，第205页)
仅就这两种解释来看，其第一义是语源的阐释，属广义概念；第二义属社会学的诠释，
当属狭义的定义。罗竹风主编的《汉语大词典》则对“流氓”一词作如下解释：一是本
指无业游民，后用以指不务正业、为非作歹的人。二是指施展下流手段、放刁撒泼等行
为(《汉语大词典》第5册，第1263页，汉语大词典出版社1990年版)。又如中国社会科
学院语言研究所词典编辑室编的《现代汉语词典》解释为：“(1)原指无业游民，后来
指不务正业、为非作歹的人。(2)指放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为的人。”(中
国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 29 [img]http://bolin.freevar.com/ys01.jpg[/img]
[img]http://bolin.freevar.com/ys02.jpg[/img]
图文报道《ＵＦＯ造访四川达州？专家：可能是陨石》、《四川达州现疑似陨
石坠落景观，留４颗金黄色软体物》、《四川陨石坠落现场惊现变色金黄物
体》和视频《四川达州现金黄色不明软体物，事发前曾有疑似陨石坠落景
观》、《这是真是假：陨石坠落达州？》等报道：３月２２日１９点３６分左
右，达州多地居民在繁星闪烁的夜空中，看到一颗亮度超过月亮的火流星拖着
长长的尾巴划过达州上空，经几十秒至一分钟后，达州各地居民先后听到了闷
雷一样的轰隆声，此事立即引起当地网民上论坛交流所见所闻和热议。翌晨，
达县永进乡松树梁村１２社村民彭显勇发现隔壁的院子里有四个金黄色软体以
１米左右的间距一字排开，用棍棒触摸后，发现是软的，立即向村社汇报了情
况。８点多，松树梁村主任用电话向永进乡政府办公室人员张德富报告彭显勇
的发现，立即赶往现场的张德富在现场看到，四个金黄色软体中有两个已被村
民破坏，还有两个在地上，外壳全部呈金黄色。他伸手去拿，发... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 30 发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 揭秘：一个单词决定邓小平地位(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 14:58:17 2011, 美东)
核心提示：1974年12月23日，周恩来抱病飞赴长沙，向毛泽东汇报四届人大筹备工作情
况。毛泽东在与周恩来谈话时，指着在座的王洪文说，邓小平“politics（政治）比他
强”，懂得英语的周恩来心领神会，而一心想抢班夺权的王洪文则不知所云了，从而确
立了邓小平的地位，史称“长沙决策”。
 http://space.wenxuecity.com/_gallery/201106/news/rdn_4dfe82df826e1.jpg">
文章摘自《党史纵览》2009年第06期 作者：李光荣 李娜 原题为《毛泽东与英语的不
解之缘》
英语是当今世界上主要的国际通用语言之一，毛泽东以战略家的眼光清楚地认识到了掌
握英语的重要性，早在1955年他就对人说过：“英语将来是世界语言，要学一点，会有
好处的。”
毛泽东早年的英语水平
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B*****s
发帖数: 381 | 31 搜儿童植物辞典和儿童动物辞典的时候，发现这都是 绘图辞典系列的。非常推荐，非
常精致！ |
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r****t
发帖数: 10904 | 32 http://finance.people.com.cn/n/2012/0801/c1004-18642577.html
自从1861年颁布第一部个人所得税法，经过一个半世纪的演变，形成了世界上最复杂
的个人所得税制度。仅仅美国联邦所得税法，就有四卷共计6439页，需要使用480种纳
税申报表。1994年版的美国《联邦税法》，有205章，1564节，小子号印刷，两卷，达
到1400多页。与之匹配的《1994年联邦税则》，一共5卷，其中关于联邦所得税税务细
则的头4卷就有6400页。美国国内收入署负责联邦所得税的征收管理，发行480种税务表
格，为此还发行表格填写指导书，3卷本，每一卷都有一英尺厚。国内收入署每年要向1
亿多位纳税人寄出大约800亿页的表格和填写说明书，这些表格和说明书一页一页连接
起来可以绕地球28圈。在众多表格中，1040号表格是每个纳税人必须填写的，十分繁琐
和复杂，有人看准商机编写了一本如何填写该表格以获得减免的大辞典，辞典仅双排目
录就长达19页，可见该辞典之大了。
美国个税的复杂化已经走上了一条不归路。从2001年到2008年，对税法修改了3250处，
仅仅2... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 34 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 这种书要慢慢读，有心境。我听课买了一堆千家诗南唐词宋词元曲，上课只能看一点点
，每次看一点点又想看更多的，比如看李清照词就想看她的诗。但着急往前赶课，来不
及看。这些书也不知道什么时候能细细全部读一遍。好浪费。家里还有好几本鉴赏辞典
，太厚了，没有勇气拿起来读。你这本倒是和唐诗宋词那几本不是一个出版社系列噢，
那是上海辞书的系列。我也看见过好几个不同出版社的鉴赏辞典。我们上课用的历代才
女鉴赏辞典我也觉得挺好，不知道是哪个出版社的。哎好书慢慢看，一辈子看不完，哈
哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 为啥？也是，一般就直接说唐诗宋词辞典，鉴赏可能是附加评论的意思，不过很多文选都附评论。这个也不知道怎么翻译，不是criticism辞典，criticism辞典应该是专门收集各种评论和文学理论的。 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 这种书要慢慢读，有心境。我听课买了一堆千家诗南唐词宋词元曲，上课只能看一点点
，每次看一点点又想看更多的，比如看李清照词就想看她的诗。但着急往前赶课，来不
及看。这些书也不知道什么时候能细细全部读一遍。好浪费。家里还有好几本鉴赏辞典
，太厚了，没有勇气拿起来读。你这本倒是和唐诗宋词那几本不是一个出版社系列噢，
那是上海辞书的系列。我也看见过好几个不同出版社的鉴赏辞典。我们上课用的历代才
女鉴赏辞典我也觉得挺好，不知道是哪个出版社的。哎好书慢慢看，一辈子看不完，哈
哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 为啥？也是，一般就直接说唐诗宋词辞典，鉴赏可能是附加评论的意思，不过很多文选都附评论。这个也不知道怎么翻译，不是criticism辞典，criticism辞典应该是专门收集各种评论和文学理论的。 |
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f****y
发帖数: 737 | 39 1.honorificabilitudinitatibus
这个字是由27个字母组成的。出现在大文豪莎士比亚的剧本「空爱一场」love's
labour's lost里，意思是「不胜光荣」。
2. antidisestablishmentarianism
这个字是由28个字母组成的。根据范克和华格若尔斯编的「英语新标准辞」里面的解释
，这个字的意思是「反对教会与国家分开学说」。它曾被英国首相格来斯顿william
ewart gladstone，1809-1898引述过一次。
3. floccinaucinihilipipification
这个字是由29个字母组成的。「牛津英文辞典」里就有这个字，意思是「把某事的价值
加以抹杀的行为或习惯」。
4. supercalifragilisticexpiadocious
这个字是由34个字母组成的。出现在一部名叫mary poppins的电影里，意思是「好」。
5. hepaticocholecystostcholecystntenterostomy
这个字是由40个字母组成的。出现在高德编的「医学辞典」里，为一个外科术语，亦即
在胆囊与胆... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 40 中央二套《开心辞典》节目挺好看的。
这次在和场外一位观众对答中主持人王小丫"崩溃"了！
长期国民安全意识的素质教育成果就在这一问一答中显示出来。。。
王小丫： 那这个吸尘器要送给我们场外的观众朋友来你来选择一位
选手： 开始。。。。停！
王小丫： 山东的1387706XXXX的这位朋友我们现在要连线他送给他礼物
山东某男： 喂 你好
王小丫： 喂 你好！这位观众贵姓啊？
山东某男： 啊？
王小丫： 你贵姓啊？
山东某男： 你贵姓啊？
王小丫： 噢我姓王，免贵姓王。
山东某男： 你干什么？有事么？
王小丫（笑）：找你有好事啊， 现在要送一个礼物给你。
山东某男： 好事。。。我是不是又中什么大奖了？
王小丫： 我们是开心辞典，我是小丫。
（沉默）山东某男：王小丫么？
王小丫： 王小丫，没错。
山东某男： 真的假的，你给我的吖电话干什么？
王小丫： 真的！
山东某男： 我听着怎么不大象呢？
王小丫（笑）：这样。让我们的选手给你说一句话好不好，因为她选中了
你。
山东某男：是么？
选手：你好，这位大叔你好！
山东某男： 。。。。。大叔？我才二十多叫我大叔！
王小丫： 对不起，这位大叔您今年。。... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 41 尢智表居士著
序
一九四六年七月，汉口正信月刊发表了尢智表居士所著的《一个科学者研究佛经的报告
》一文，我读了之后，不胜欢喜赞叹。尢居士以一个科学工作者的身份，怀着求知和好
奇的心愿，以科学方法研究佛经。他的态度是公正的、虚心的，因此他所作成的研究结
果的报告，没有一字不根据事实真理，没有一句不符合科学原则。真是字字珠玉，语语
金石。
以科学理论为方便，向广大的知识分子弘扬佛法，是我数年来的夙愿，现在尢居士却圆
满和实践了我这个愿望，怎不使我欢欣鼓舞呢？我正要设法与他通讯建立友谊，不想尢
居士却先我著鞭，已来信商讨有关佛法与科学的问题。从信中我知道他毕业于交通大学
电机系，曾任商务印书馆编辑，后来又赴美国哈佛大学攻读无线电工程，回国后历任浙
江大学教授等职务。
智表居士的信奉佛法，得力于他的叔父尢景溪居士的培育。尢老居士是前清秀才，对佛
学造诣很深，特别精通楞严、天台、及贤首的教旨。他对智表居士耐心地进行了佛法的
启发教育，终于使智表居士的善根成熟，进一步更能现身说法，向爱好科学的人们报告
他研究佛经的心得和经验。我想智表居士对佛法看法的转变经过，是值得引起一般被所
知障蒙蔽，对佛法不... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 42 文章来源： 光明日报 日期： 2005年4月4日
侯体键
古籍数字化近几年取得了很大成绩，数字化古籍成为现代文史研究的利器。一批高质
量古籍软件的出现给整个文史学术研究带来了划时代的革命。在这些数字化古籍软件中，
有一部分软件带有联机字典，如《文渊阁四库全书》全文检索系统带有《中华古汉语字典
》、《四库大辞典》，《四部丛刊》全文检索系统、《中国历代石刻史料汇编》全文检索
软件带有《康熙字典》电子版，《国学宝典》有《国学字典》、《人名辞典》、《书名辞
典》、《成语辞典》，《国学备览》等也有简单的《汉语小词典》，这种联机字典为研读
古籍和利用古籍带来了很大的便利。这里我即以以上所列举的数字化古籍的典型代表为例
，谈谈联机字典在古籍数字化中的作用与价值、问题与对策。
联机字典在电子古籍中的运用，无疑是一项创举。首先，它不仅节约了研究者翻阅工
具书的时间，也给阅读者扫除了基本的语言障碍。比如使用《国学备览》读《庄子·逍遥
游》：“北冥有鱼，其名为鲲。”这个“冥”字若不清楚其意思，只要选择使用“汉语小
词典”便会出现十几项简要解释，根据上下文就会知道这里“冥”字通“溟”，指海。其
次 |
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z********n
发帖数: 251 | 43 【 以下文字转载自 WeddingBells 讨论区 】
发信人: zhetengren (正邪不两立), 信区: WeddingBells
标 题: [那一刻征文] 登顶 (2)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 21:30:09 2011, 美东)
我的性格偏弱，遇事保守，想的多做的少，对待困难分歧往往态度消极。晓雯正好相反
。她学业优秀，兴趣爱好广泛，处事沉稳果敢，从不轻言失败。我们的差异从一开始就
显得格外惹眼。我敏锐地感觉到这种差异潜在的危害。我开始尝试着改变自己，以勤补
拙，有意识地强迫自己遇事积极些，以晓雯的方式处理自己的问题。
学期就要结束了，我建议暑假一起出去旅游。搭伴儿游山玩水，已被当时的和后来的无
数wsn证明是让感情变质和升华的最佳方法。在我的极力怂恿撺掇下，晓雯也同意了。
人在年轻的时候，有足够的时间精力游览世界，可是却没钱；等到有闲钱了，往往又没
时间没精力。一生风雨飘摇，恰如一场远途旅行。在利益交错中匆匆而过，最后大都带
着一堆梦想和一张胡乱涂鸦的废纸，交卷了事。我们无法真的改变人生的轨迹，却可以
努力创造机会多去游山玩水。我一直有一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 45 我原先从网上辞典中查到的也只是 miseo 对应 hate 的解释，
但网上能找到的希腊文辞典基本上都是用来普及的简略版本。
http://www.thercg.org/questions/p102.a.html
节选:
/****************************************************************/
To fully understand Christ’s meaning here, the meaning of the Greek word
translated “hate” must be examined. In this verse, the original Greek word
is miseo, meaning “to love less” (Strong’s Exhaustive Concordance of the
Bible).
/*************************************************************/
这说明，比较严谨的辞典可以有更详尽的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 赖德烈《基督教在华传教史》中译本问世
此博文包含图片 (2011-03-09 13:39:12)转载▼
标签： 文化 书介 赖德烈 基督教 在华 传教史 中译本 雷立柏 分类： 书评书介
赖德烈《基督教在华传教史》中译本问世
赖德烈的《基督教在华传教史》（A History of Christian Mission in China）出版
于1929年。本书上自7世纪，下至20世纪20年代，纵贯整个中国基督教史，全书共30章
930页（指原版页码）。本书详述了景教、也里可温、天主教、东正教及基督新教在中
国的传播情况，“历来被认为是中国基督教史研究的开山之作，出版至今已近70年（70
年为说此话时的时间，现已超过80年），但它仍然是今天治中国基督教史者不可不读的
一本专著”（严锡禹语，引自《浅谈中国基督教史的研究及史源问题》）。著名的比利
时教授钟鸣旦先生认为，本书“大概是迄今为止最好的一部深入和完整的通史著作”。
（引自《基督教在华传播史研究的新趋势》）
由于本书是作者用英文写成的，而博主本人的英文水平又极其有限，所以，作为中国基
督教史的爱好者，竟然从未拜读该部巨著，... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 48 阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示，阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系，亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化，阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」，它又是无量的生命（Amitayus）。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火，并视太阳为神，Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大，其「光」是无限的（Amitabha），也是永不停息的（Amitayus
）。印度酷热，四月至九月间，气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼，
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此，中国「高僧」印顺法师亦说：「在梵语 Amiti（写错了，应为 Amita 龚注）的
后面，附加 bha，译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名，仔细研究起来，阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教，有以太阳为崇拜对象的，太阳神名弥陀罗（
Mitar，应为 Mitra 才对，龚注）。佛法虽本无此说，然在大乘普应众机的过程中（此
句常是佛教徒作为借口，掩饰大乘佛教采取他教的原因。「采取吸收」纔是真意，「普
应众机」是掩饰，借口而已。龚注），太... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Sat Dec 11 01:04:54 2010, 美东) 提到:
阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示，阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系，亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化，阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」，它又是无量的生命（Amitayus）。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火，并视太阳为神，Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大，其「光」是无限的（Amitabha），也是永不停息的（Amitayus
）。印度酷热，四月至九月间，气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼，
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此，中国「高僧」印顺法师亦说：「在梵语 Amiti（写错了，应为 Amita 龚注）的
后面，附加 bha，译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名，仔细研究起来，阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教，有以太阳为崇拜对象的，太阳神名弥陀罗（
Mita... 阅读全帖 |
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