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S**U
发帖数: 7025
1
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
2
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击!
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”,此人属于基督教新教基要派信徒,大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教,它好象很热衷慈善事业等等…,其实不然,基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了,中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天,其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国,所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运!
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现,以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战,出于
嫉妒天主教无上权威的原因,一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德,致使其改革
成功并另立一派,从此凡支持马丁路德神学理论的各派,都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号,确实起到些积极的作用,但随着它势力的
增大和世界格局的改变,现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化;更加排它的
教派,天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
3
四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
j*********n
发帖数: 4116
4
读经闻法,意识想象,错误百出,却大我慢,这不叫修行,大部分文人,包括你(对我
相人相等四相的暴笑解释),停留在这个阶段。这个阶段,最了不起的成就,也就是一
个维基百科,或者佛学大辞典吧
闻法读经,建立正知正见,弄清方向,次第,目的,所需资粮,方名相似般若。如果世
间学问很好,并且品行敦良,这个阶段会成就的非常快
发心寻找,依照圣教各种法门如是施行,是名观照般若;亲证之后,方名实相般若。依
此实相般若,继续repeat,永不停歇,迈至佛地
以上就是学佛之路的“修行”
不过好像目前你连佛学辞典都没有当好哦?
H******9
发帖数: 2766
5
有次和歪大师就着个话题讨论啥菩萨境界,是用原文讨论的哦,人家仍出来个定义,说
全错、笑翻了...最后问那个定义从哪来的,人家理直气壮的说是从辞典里找来的...
一个原文唉,一个拼辞典...逻辑,逻辑...
记得大傻当时在场,细节忘掉,但是笑点长存阿~~
j*********n
发帖数: 4116
6
你要回去查辞典,或者去wiki,去放狗搜,因为你现在连辞典的档次还没够上,明白了
吗?

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
c***h
发帖数: 2262
7

根据以下说明,
漏尽通指,
解脱,
我生已尽,梵行已立,所作已办,不复还有
是智慧上的烦恼已尽,不是如前五种神通特异功能。
找不出需要亲见未来世的证据。
若你认为必须有亲见未来的能力, 那只能请你找出文献或证据来了。
阿含辞典 http://agama.buddhason.org/ad/adSearch.php?keyword=%E6%BC%8F&button1=%E6%9F%A5++%E8%A9%A2
漏尽:
另译为「漏尽通、漏尽智通、漏尽智、漏尽智明、第三明」,「六通(六神通之一)」,
即「摧毁所有的烦恼」,指「解脱」
佛光辞典
漏尽智证通
梵语 āsrava-ksaya-jñāna-sāksātkriyābhijñā。谓断尽一切
烦恼惑业,永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即
证得漏尽智,断尽一切有漏烦恼,依止静虑而示现威德具足。舍利弗阿毘昙论卷十(大
二八‧五九七中):「若智生,有漏尽,得无漏心解脱、慧解脱,现世自证知成
就行:我生已尽,梵行已立,所作已办,不复还有。是名漏尽智证通。」另依俱舍论卷
二十七载... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
8
来自主题: Wisdom版 - 身苦心不苦
你是新手,就不苛求了,法执不是你想的意思.
【法执】
(术语)二执之一。固执心外有有为无为之实法之妄念也。二乘之人,虽断我执而不
能绝此法执,大乘之菩萨则渐断之。唯识论一曰:“由我法执,二障具生。”菩提心论
曰:“二乘之人虽破人执,犹有法执。”
FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】
【法执】
'Attachment to (the reality of) elemental constructs (dharma-gra^ha).' The
belief that although the self (我) is an illusory conglomerate of the five
skandhas, the compositional elements (法) of existence are inherently real.
FROM:【《英汉-汉英-英英佛学辞典》中华佛典宝库 编】
c***h
发帖数: 2262
9

当观自在菩萨得到深沉智慧的时候,
其身心是清净的,是没有贪爱不再”缘起”,不再有五取蕴的 (五蕴皆空)
不是我们这身心之外,还有另一个什么奇妙神秘的东西。
而是我们身心本身就可以这样清净没有贪爱污染的情况 (色不异空),
这奇妙神秘的东西,不外乎就是由我们这身心变清净了 (空不异色)。
我们的身心就可以修到这样清净没有贪爱污染的情况 (色即是空),
这清净没有贪爱污染的情况,就是从我们的身心修来的 (空即是色)。
我再解释一下我这么说背后的理由。
佛教思想大辞典说:
大乘、”小乘”两者都同证空理,同证无独立之自性
但”小乘”认为要”析离以致坏灭现实诸法,然后才证空理”
也就是,”小乘”把现实诸法与理想的空理分开,空理不能包容现实世界。
大乘则认为,”空理于现实诸法中证取。空理不离现实世界。”
我看来,大乘这么说也是很合理。
空理也好,涅盘也好,是在现实世界发生,在五蕴(不是五取蕴)身心上发生
证了空理也好,涅盘了也好,也一样要吃饭睡觉。
佛教思想大辞典这么说,是很客气的,说大小乘同证空理,
也可能初期大乘是如此... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
10
http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔, 于大家共勉
释普性
内容提要:六根是连接众生心识与外界的门户,众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中,就是因为六根的不清净,从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成,比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪,是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程,
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一,本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
,以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词:六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中,由于虚妄、颠倒的自我的作怪,总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西:眼喜欢见自己喜爱的颜色,耳喜欢听自己爱好的音乐,舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等,不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时,我
们就会不断地起惑、造业,产生或大或小的诸多烦恼,正如印顺法师所言:“依佛法说
,有情的生死流转,世间的苦... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
11
来自主题: Wisdom版 - 请教SeeU法友何谓意根

善哉 善哉
感谢法友提醒 怕我变成 ”常论” 或 半”常论”
“意根”是 “无对”(不占空间)
那就变成 只是一种 运作、活动
各派自有解释
这两天特别看各派讨论”意根”
1“过去心”派主张

说一切有部 :
不许二心同时出现,也不许六识外还有更细的心念活动
所以主张前一个六识的心念,能引起后一个六识的心念,
前ㄧ个心念统称叫”意根” (好像是这样? )
萨婆多部:
心识前灭后生的过程中,没有第三者的间隔
(称 “无间灭意”或”无间灭识”)

前面灭去的意识,让出位子,成为后面一个意识升起的助缘。
(「缘」是生起的条件和原因)
这个”前面灭去的意识”称 ”意根” (好像是这样? )
《佛光大辞典:六根》 据有部之说
前剎那之六识落谢于过去,意根即是引起次剎那六识之等无间缘。故六识之作用,须常
以意根为所依(通依)。
(这是说”意根”是那助缘,不是前面那个识(e.g.眼识)
这又与有部、萨婆多部 不同??)
(是我误解佛光大辞典,还是,我误解有部、萨婆多部的解释?)
《中华佛教百科:六识》 关于六识之所依及所缘,大小乘之见解并不相同。
小乘俱... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
12
来自主题: Wisdom版 - 佛经写成史的伪造ZT
佛教史上的伪造──佛经写成史的伪造
陈义宪
相信读过佛教史的人都知道,在佛教的历史中,自释迦牟尼涅槃,到公元前后大略有四
次的结集,这四次的结集,按照佛教史都说前面的三次结集,都是当场由主讲人,把所
知道的佛所说经诵出,再由当时参加的人加以质疑提出讨论纠正,就结束了。直到第四
次的结集时,才笔之于书。也就是我们现在所读的佛经,这是包括经藏和律藏。
从一般现有的佛书上,所看到的都是这样说,给人的感受是:这些说法都是真实的,都
是正史,因为不管是大作家或小作家都这么说;甚至连大法师、小法师也都这么说,而
且也都说得差不多,因此让许多没有读过佛经的人,不得不相信他们所说的话是真实的
;以为他们的这种说法就是佛教的正史。当笔者在研究佛书时,竟然发现所有的佛教史
都这么说。他们的说法竟然都是在为佛教伪造历史!在众口铄金的情况下,上上下下的
作者都是你说我抄,大小法师这么抄,居士们也这么抄,甚至连教授和佛学大师也这么
说,就这样的,你说我说,竟然就把佛经的史实改变了,让大家都深信这种说法是真的
。为使有心的读者可以继续研究,笔者从书架上找到了二十个有关早期佛经结集的记载
,胪列于后。(注一)
以下... 阅读全帖
L********d
发帖数: 3820
13
来自主题: PKU版 - [bssd]汴大的那些牛们(四)
这是一头酷爱数学物理的牛,也是我们六人宿舍的一员。
酷爱数学物理有多个层次。譬如,在别人费劲九牛二虎之力只能考七八十分的时候,
他能轻松考满分,这是第一层次;又譬如,大家还在和课本较劲的时候,他就开始看
专业的物理数学文献,这是第二层次;而第三层次,是绝大多数人都没见过的,看课
本你见过,看文献你见过,但阅读物理数学词典,你见过么?此牛当时早就超越第一
第二层,而修炼到了第三层境界了。所以,刚进汴大的时候,此牛就带着两本词典,
一本数学词典,一本物理词典。随身携带并阅读那上千页的词典,已经让我们冒冷汗
,但看到这词典上还写满密密麻麻的批注,我们就彻底胆寒了。
说到细读词典,那就不得不提汴大的另一个传奇的牛。此牛是高我们一届的山东府科
考头甲第一名。在当时西域留学风盛行的时候,汴大的学生们都在忙着考西域大学研
究生入学要求的鸡阿姨和托福考试。考鸡阿姨,就得背两万生僻的西域语言单词。这
两万的单词,还是当时颇有名的民营教育企业家也是汴大的校友俞敏洪精简精简再精
简总结出来的数量,装订成册,俗称红宝书。而这些,已经足够让人叫苦连天了。但
牛之所以牛,就在于他的特立独行,与众不同。于是,那个传... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 1392
14
《往事并不如烟》2 - 章诒和
往事并不如烟-2
正在有情无思间——史良侧影
史良(一九零零-一九八五)江苏常州人,女。一九三一年后,任上海律师公会执行委
员,上海妇女救国会常委。一九三六年被国民党所逮捕,为历史上著名"七君子"之一。
抗日战争期间,在武汉、重庆等地从事民主运动。一九三八年后,任妇女指导委员会委
员兼联络会主任,第一、二届参政员。一九四二年,任民盟中央常委、重庆市支部组织
部长。解放战争期间,为上海民盟执行部负责人之一。一九四九年后,任国家司法部部
长,全国妇联副主席,民盟中央副主席、主席。是第二至四届全国人大常委,第五、六
届全国人大常委会副委员长,第二至五届全国政协常委。
——摘自《二十世纪中国名人辞典》
这个辞典上的史良,是以职务为材料,年经事纬,叙列出来的人。在民主党派史料汇编
里或共和国部长传记里,对她的介绍要比这个条目详尽些,约有千余字。除了对"七君
子事件"的叙述而外,还强调解放前的史良作为享有崇高威望的著名律师,如何敢于同
邪恶势力进行斗争,营救受迫害的共产党员和进步人士;解放后的史良作为首任司法部
部长(她和卫生部部长李德全是当时仅有的两位女部长),如
t*******r
发帖数: 3271
15
来自主题: EmergingNetworking版 - 每天学习8小时以下都是不道德的
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大猫按: 这是一个外语系的学习指南, 嗯, 对我自己很有帮助
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买卖提别的版面好像贴过, 我收藏了
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每天学习8小时以下都是不道德的 (一个在北美读书的人写的生活小结,催人奋斗!)
来源: 胡钰琛的日志
我在北美读书,不断有小朋友问我学习和申请的事情,不回答不好,回答吧,又好像我
有意教人似的。经验教训谈这种东西最不靠谱,别人的事情,也就是看个热 闹,该自
己奋斗的还是自己奋斗。我终于写了这一篇,写得很费力,时间太紧迫,为这个搁下了
要紧的任务,代价代价。生活残酷,过河卒子只能拼命向前。得看长 远的将来的目标
,尽量不让一日闲过啊。只要看看身边牛人,学术超人,就觉得自己该狠狠摸爬滚打,
而不是这样向后看(自抽一下)。
我现在的生活,称为yard life。学校的中心地带是一个被圈起来的yard,往来的游人
的热闹不改变它的幽静。yard是一颗巨大的孤独的心脏,... 阅读全帖
r****r
发帖数: 755
16
来自主题: Linux版 - kindle2刚到。
再有两个功能对于我来说就完美了,
unicode多语言包括中文的支持,
字典可以换,这样可以加汉英辞典,再加上辞典发声的功能。
理论上讲可以自己实现,因为amazon提供了源码
x****k
发帖数: 2932
17
如何编写无法维护的代码
让自己稳拿铁饭碗 ;-)
– Roedy Green(翻译版略有删节)
简介
永远不要(把自己遇到的问题)归因于(他人的)恶意,这恰恰说明了(你自己的)无
能。 — 拿破仑
为了造福大众,在Java编程领域创造就业机会,兄弟我在此传授大师们的秘籍。这些大
师写的代码极其难以维护,后继者就是想对它做最简单的修改都需要花上数年时间。而
且,如果你能对照秘籍潜心修炼,你甚至可以给自己弄个铁饭碗,因为除了你之外,没
人能维护你写的代码。再而且,如果你能练就秘籍中的全部招式,那么连你自己都无法
维护你的代码了!
(伯乐在线配图)
你不想练功过度走火入魔吧。那就不要让你的代码一眼看去就完全无法维护,只要它实
质上是那样就行了。否则,你的代码就有被重写或重构的风险!
总体原则
Quidquid latine dictum sit, altum sonatur.
(随便用拉丁文写点啥都会显得高大上。)
想挫败维护代码的程序员,你必须先明白他的思维方式。他接手了你的庞大程序,没有
时间把它全部读一遍,更别说理解它了。他无非是想快速找到修改代码的位置、改代码
、编译,然后就能交差,... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
18
亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
19
亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
20
来自主题: ChineseMed版 - 为什么牛奶 增加湿热
《*辞典》:牛乳
【出处】《本草经集注》
【拼音名】 Niú Rǔ
【来源】牛科动物黄牛或水牛的乳汁。
【性味】甘,平。
①《别录》:"微寒。"
②《千金·食治》:"味甘,微寒,无毒。"
③《唐本草》:"性平。"
【归经】 ①《要药分剂》:"入心、肺二经。"
②《本草再新》:"入肺、胃二经。"
【功能主治】补虚损,益肺胃,生津润肠。治虚弱劳损,反胃噎膈,消渴,便秘。
①《别录》:"补虚赢,止渴下气。"
②《千金·食治》:"入生姜、葱白,止小儿吐乳。补劳。"
③《本草拾遗》:"黄牛乳,生服利人,下热气,冷补,润肌止渴;和蒜煎三、五沸食
之,主冷气,痃癖,羸瘦。"
④《日华子本草》:"润皮肤,养心肺,解热毒。"
⑤《滇南本草》:"水牛乳,补虚弱,止渴,养心血,治反胃而利大肠。"
⑥《纲目》:"治反胃热哕,补益劳损,润大肠,治气痢,除疸黄,老人煮粥甚宜。"
【用法用量】内服:煮沸。
【注意】脾胃虚寒作泻,中有痰湿积饮者慎服。
①《本草拾遗》:"与酸物相反,令人腹中症结。"
②《本草经疏》:"脾湿作泄者不得服。"
③《本草汇言》:"膈中有冷痰积饮者,忌之。"
【附方】 ①治大病后不足,万病虚劳... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
21
我家崽崽小时候(比如月子里)很多屁,后来不记得什么时候开始就没屁了,好像一点
也没有,这么长时间里一个屁也没有呢。我还高兴想是不是没有肝胆浊气了呢。这段时
间我到中医版咨询改变宝宝的饮食以后,最近2个星期里宝宝有放过2-3次屁(我注意
到的)。是不是说明宝宝在好转呢?
2.重视孩子放屁和大便异常的问题
李主任特别重视小儿放屁与否。
特别提醒注意:放屁减少,就很可能是脾虚开始时的症状,千万别忽视。如果每两三天
能放一两个,还算正常,再少就表明有问题了。
如果大便经常干,很少是简单的缺水问题,大部分很可能是脾虚开始时的症状。
常拉稀可能生的凉的东西吃多了,凉茶、冷饮和其它生冷食物,害人不浅。
当然,拉稀也有热泄,酸臭的热泄可能大,原因是胃热、积滞、不消化
另外我不觉得宝宝吃奶粉上火是奶粉质量不好的问题。我家宝宝吃新西兰的绝对没有激
素的奶粉一样上火,添加剂就不好说了,比如硫酸亚铁,这种盐类需要肾脏代谢的,md
谁吃了都会上火,不用说那么小的宝宝了。
还有一个可能是牛奶的本性决定的,牛奶不适合脾虚的人吃。这个原因的话,可能换羊
奶会好点。比如我宝宝对羊奶粉虽然也上火但比牛奶粉轻多了,大概和没... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
22
为什么当代人类不能缺少中医——访德国中医药学家波克特博士
曼·波克特,一位谦和友善、年逾古稀的德国老人,一位受人尊敬的汉学家。他给
自己起了个中国名字:满晰驳,取意为“以饱满的责任感反驳西方明晰科学的不足”。
他曾任德国慕尼黑大学东亚研究所所长,在欧洲,他不仅是与李约瑟齐名的汉学家
,而且是一位中医学家。他的名片上印着:“德国慕尼黑大学汉学、中医理论基础教授
”,“中国中医科学院、国际中医规范辞典执行主编”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄语等,中国话讲得相当不错。他的藏书甚
丰,收藏的中文书籍有近万册。四书五经,老子、孟子,唐诗宋词,红楼、水浒,以至
《平妖传>,《大同书》无不研读。他读更多的,还是包括《黄帝内经》、《本草纲目
》在内的诸多中医典藉及现代中医著作。
在40多年的教学与研究中,他编著出版中医图书有:《中医临床药理学》、《中医
方剂学》、《中医针灸学》、《中医诊断学》、《中药学》、《中医基础理论》。其中
他的《中医基础理论》一书,风靡欧美,被译成多种文字,并多次出版。
他在德国慕尼里创办过“国际中医社团”,开展专题研究,并多次在世界各地举办
学习班、报告会、学术交流... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
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为什么当代人类不能缺少中医——访德国中医药学家波克特博士
曼·波克特,一位谦和友善、年逾古稀的德国老人,一位受人尊敬的汉学家。他给
自己起了个中国名字:满晰驳,取意为“以饱满的责任感反驳西方明晰科学的不足”。
他曾任德国慕尼黑大学东亚研究所所长,在欧洲,他不仅是与李约瑟齐名的汉学家
,而且是一位中医学家。他的名片上印着:“德国慕尼黑大学汉学、中医理论基础教授
”,“中国中医科学院、国际中医规范辞典执行主编”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄语等,中国话讲得相当不错。他的藏书甚
丰,收藏的中文书籍有近万册。四书五经,老子、孟子,唐诗宋词,红楼、水浒,以至
《平妖传>,《大同书》无不研读。他读更多的,还是包括《黄帝内经》、《本草纲目
》在内的诸多中医典藉及现代中医著作。
在40多年的教学与研究中,他编著出版中医图书有:《中医临床药理学》、《中医
方剂学》、《中医针灸学》、《中医诊断学》、《中药学》、《中医基础理论》。其中
他的《中医基础理论》一书,风靡欧美,被译成多种文字,并多次出版。
他在德国慕尼里创办过“国际中医社团”,开展专题研究,并多次在世界各地举办
学习班、报告会、学术交流... 阅读全帖
T*******I
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来自主题: Statistics版 - 学统计的里面有多少信主的?
你说得非常好。我从内心很感激。
我手头有一套《数学大百科辞典》,是中科院数学所组织人马翻译和重组了俄文版和英
文版的大百科辞典后发行的中文版。我会尽量参考其中所涉及的全部概念。至少,我的
确认为概率论中关于样本空间等概念的定义有误,它们需要被重新定义。
关于any expectation, 你可以忽略掉any 中的y,而变成an。其实,那个定义想要表达的
意思是,我们对常量的最大期望等于对它的最小期望,也就是我们对它的期望没有变化的
可能性。
“我就想知道了, E(C)按照mathematical expectation 到底什么地方不well
defined了?” -----我引入这个定义的目的是为了将常量的概念引入随机系统。正如下
一个page的上半部分中阐述的那样。

math stat是phd的基本课程,你这个应该先学明白了再思考吧。
,
defined了?
别?
z**********e
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人民日报1966年04月29日第6版
吴晗在《投枪集》的前言中说,“收在这个集子里的文章,除个别地方文字上稍加改动
以外,如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”“作伪舞弊,何苦呢,又
何必呢!”“要动笔改,可难了,……要改全篇中心论点,可不成。”总之是没有改,
《投枪集》是按原来的面目出版的。
吴晗这些话,又对又不对。说它对,是因为有些东西,吴晗确实没有改,不肯改,死抱
住不放,一直坚持到今天。这就是他的反共、反人民、反革命的反动的资产阶级立场。
说它不对,是因为吴晗在撒谎。他为了更好地贩卖他那批资产阶级的黑货,进行反党反
社会主义的罪恶勾当,在编集《投枪集》时,“作伪舞弊”,有许多重大的修改。哪些
不改,哪些改,怎样改,这里面大有文章。我们选择其中一部分,作了一个校勘表,有
些地方略加按语,以饗读者。
“贪污的根绝,治本的办法应该是把‘人’从家族的桎梏下解放出来。个人生活的独立
,每一个人都为工作而生存,人与人之间无倚赖心。从家族本位的社会组织改变为个人
本位的社会组织,……”
《论贪污》,一九四三年十一月十四日《云南日报》。
《历史的镜子》,生活书店一九四六年版,第十五页... 阅读全帖

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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
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i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?(莫我
虚)
答:神鬼通力,有几种并不一定,且尚有大小之别。要知度之一事,更有超升与出世之
不同,然此二者,俱非五通之力所能作到,仍以业力为之主体,恶业堕三途,有漏善生
人天,若论出世,只有佛法,故必赖法师。纵世间六道升沈,在即堕之后,善种未起现
行之前,如堕深渊,必赖船筏,乃可出之,佛法者实筏也,其法有转业之力,故现苦亦
须赖之解脱也。
问:目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗?为什么心会有力?从什么地方发出?怎样发出
,车船能如意行动是有外力推动,心真的有自动吗?目莲母是因业障消除后(业障较轻
后)得救吗?众生可以带业往生,但业带在众生的意识中抑是带在什么上面?为什么持
咒念佛可以消业?如何消去?(莫我虚)
答:此问分五段,需分答之,(一)凡是动物就有心,(这心不是指的心脏,乃是说的
灵觉)有心就起念,起念便有身口意三处之造作,造作之事,有大小强弱久暂种种不同
,此种种不同,便是心力之表现程度。儒家亦说心力,曾云“心不在焉,视而不见,听
而不闻,食而不知其味”,试思见听辨味,极微之事,尚是心之作用,何况其大者。(
二)... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 圣经中的「主」
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品:圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中,称神的名字为「耶和华」(出三15);但在称神的名字时,常加入「主
」,而称为「主」耶和华(创十五2)。在新约圣经中也是一样,神的名字为「耶稣」
(太一21),但常加入「主」,而称为「主」耶稣(徒八16)。
今日信徒在祷告的时候,也加入「主」,是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵,以致从古至今一直被使用?「主」耶稣与耶稣有何不同?耶稣是主
的神学意涵为何?以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文,是名词、单数、阳性,意思是指一个人是主人、主宰;或是专指神,兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者的尊称。在家庭中,撒拉尊称她的丈夫为主(创十八12),仆
人尊称亚伯拉罕为主人(创二十四12)。在国家中,臣仆尊称扫罗王为主(撒上十六16
),埃及的宰相约瑟被尊称为主(创四十二10)。在宗教上,尊称领导阶层为主;例如
哈拿尊称祭司以利为主(撒上一15),先知以... 阅读全帖
g****d
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29
来自主题: _ZST版 - 九死一生
这个暑假可真忙.一边赶写论文,
一边上课. 本来这都还没什么,
一下搬来了几个很COOL的室友.
厨房里见面忍不住要聊聊.
有次偶然发现,ROOMATE在
做GINGER COOKIE,家传的菜谱.
于是我就在厨房里看着她
过滤姜汁,和面.动作很悠雅.
想比之下我做的COOKIES
就是粗制滥造.第二天,
我还真的童心大发,来了个
BAKE OUT.明知道自己可能要输.
不过,我临时改变了温度和时间,
我的COOKIE质地上和她的不同,
最后算是平手. :-)
法文老师告诉我说我是班上比较差
的学生.没有办法,实在是没有花
太多的功夫.不太用功不说,还自不量力,
非要用全法文的辞典.令人欣慰的是,
看几十个词条能看懂那么一两个.
只不过效率太低,每次查个词都成了连锁反应,
等到看到自己能懂的定义,早就忘了
最先要查什么.不得已,上课时就用
数年前买的法汉辞典.今天老师提到一个词,
La Litote.英文解释是litote, cognate!
我一看汉文解释, 明白了.
原来Je ne te hais point.(我不是很恨你)
意思就是Je t'aime. :-)
课上讲到一
b*****t
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网络流传“中国式英语” 女秘书是“sexretary”
来源:中国新闻网 2010年02月26日08:19我来说两句(0)复制链接大中小大中小大中小
http://photocdn.sohu.com/20100226/Img270439404.jpg
漫画作者:朱慧卿
新版《汉英大词典》曾经把“躲猫猫”翻译为“hide-and-seek”,让不少网友都
“震惊”了一把。不过比起新鲜出炉的网友原创“中国式英语”,“hide-and-seek”
就显得太不内涵了。在网上流传的这一整套“中国式英语”中,躲猫猫被称为“
suihide”,动车则被称为“don"train”,这些单词多是两个词汇的巧妙组合,同时还
是相关中文或者英文的谐音,还非常符合网上的热点,“潮”得很。如此有内涵的“中
国式英语”,《牛津大辞典》看了也要汗颜啊。
中国式英语都是“内涵帝”
从前学校里流传的中国式英语是“Goodgoodstudy,day day up”、“
Peoplehillpeoplesea”……逐字逐句翻译,除了中国人谁也看不懂。去年新版的《汉
英大词典》则把“躲猫猫”翻译成了“hide-and-see
s****y
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http://news.wenxuecity.com/messages/201004/news-gb2312-1065461.html
日本最高法院驳回中国“慰安妇”诉求 8年来中国内地10起诉讼均以败诉告终
对她来说,战争的阴影仍没有散去。
一个多月前,日本最高法院就中国“慰安妇”诉讼案作出终审判决,驳回了原告要
求日本政府道歉和赔偿的诉讼请求。
84岁的陈金玉老人是该案的8位原告之一。对于日本最高法院的判决结果,甚至道
歉的诉求都被驳回,陈金玉感到不服,“他们想欺瞒天下,但事实就是事实,这个判决
只是他们单方面的立场”。
虽然已是84岁的高龄,但这位倔强的老人对本报记者表示,她希望在有生之年能够
将官司继续打下去,讨回公道。据不完全统计,中国内地原“慰安妇”已提出10起诉讼
案件,韩国、菲律宾、荷兰等国的受害“慰安妇”也曾在日本上诉,但都以败诉而告终。
作为历史的证人,“慰安妇”这一受害者群体正在随着时间的流逝而消失。
文/图 本报记者 曾向荣、关家玉
陈金玉老人没想到,自己的人生经历会成为“慰安妇”一词的注脚。
耻辱
日本辞典《广辞苑》对“慰安妇”一词的解释是,“随军到战地部队,
x****u
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来自主题: ChinaNews版 - 蒋中正失败的原因
韩国早期政府里面日本培养出来的官僚比较多,现在韩国还出过一本卖国贼大辞典呢。
日本官僚系统培养出来的任务比国民党那些杀人放火起家的军阀要能干一些。
f*****e
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历史在期待,人民在期待
——对李昌平先生一篇评论改革文章的按语
张宏良
后面所附是李昌平先生的文章《90年代以来,几乎每一项改革都背离了改革初衷》,李
昌平先生这篇文章对中国改革的批判和否定,虽然是近年来我们一直强调的观点,但是
由李昌平先生得出这个结论,却具有不同一般的意义。李昌平先生曾是众所周知的坚定
改革派,如今连李昌平这样曾经十分坚定的改革派,都对改革进行了彻底否定,表明中
国改革确实已经走向了反面,所谓改革派已经成为不折不扣的反动派,改革教已经成为
将中国人民推入痛苦深渊和将中华民族推入分裂动乱深渊的邪恶势力。本来,改革和革
命,是社会历史辞典中两个最神圣的概念,改革是巩固和完善现有社会制度的“中医保
守疗法”,革命是改变现有制度的“西医外科手术”,人类社会就是通过这两种方式实
现进步和发展的。可是在当今中国,从改革教到普世价值派,却彻底毁掉了人类历史上
这两个最神圣的概念,革命被彻底妖魔化了,改革被彻底罪恶化了,这是中国社会道德
崩溃、伦理尽失的根本原因。
特别是目前国内外极端右翼势力呼吁的政治体制改革,已经成为公开制造动乱、分裂中
国和灭绝中国绝大部分人口的罪恶代名词。虽... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 刘晓波:美英自由联盟必胜
论英美的民主精神
昨前两天有两件新闻一定会引起我们中国人民的兴趣和重视,也值得我们借镜和研
究。一件是昨天见报的王云五先生①访英回国后关于《实施宪政先决条件》的演讲中对
英国实施宪政的先决条件,加以阐扬;一件是读见报的美国国务卿赫尔的关于言论自由
的声明,他驳复了纽约州长杜威百分之百的误解之后,郑重表示“有生以来,不仅倡导
言论自由,而且为着这个目标而斗争。”
王云五先生说,英国宪政基础的巩固,原因有三,一是地方有自治权力, “英国
的城市自治远在实施宪政前,在撒克逊时代,伦敦已具有一种独立的地位,迄于今日”
。这说明了民主国家的民主基础是自下而上的,是由人民有权参与 政事然后巩固起来
的。因此可知,离开人民的民权,不从下做起,是不能造出巩固的宪政基础的;若反其
道而行之,至多也不过是造些空中楼阁而已。
最值得我们注意的还是他讲的第二第三两点。这两点把民主政治的两大基本要素—
—自由与平等的含义说得很明白。关于“平等”,他说:“一则武断的权力绝对不允许
存在。换言之,即人民非依法定手续、经普通法院的审判后,不得受罚。二则……人人
在法律之前,一律平等。政府官吏,无论以私人资格或执行公务... 阅读全帖
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论英美的民主精神
昨前两天有两件新闻一定会引起我们中国人民的兴趣和重视,也值得我们借镜和研
究。一件是昨天见报的王云五先生①访英回国后关于《实施宪政先决条件》的演讲中对
英国实施宪政的先决条件,加以阐扬;一件是读见报的美国国务卿赫尔的关于言论自由
的声明,他驳复了纽约州长杜威百分之百的误解之后,郑重表示“有生以来,不仅倡导
言论自由,而且为着这个目标而斗争。”
王云五先生说,英国宪政基础的巩固,原因有三,一是地方有自治权力, “英国
的城市自治远在实施宪政前,在撒克逊时代,伦敦已具有一种独立的地位,迄于今日”
。这说明了民主国家的民主基础是自下而上的,是由人民有权参与 政事然后巩固起来
的。因此可知,离开人民的民权,不从下做起,是不能造出巩固的宪政基础的;若反其
道而行之,至多也不过是造些空中楼阁而已。
最值得我们注意的还是他讲的第二第三两点。这两点把民主政治的两大基本要素—
—自由与平等的含义说得很明白。关于“平等”,他说:“一则武断的权力绝对不允许
存在。换言之,即人民非依法定手续、经普通法院的审判后,不得受罚。二则……人人
在法律之前,一律平等。政府官吏,无论以私人资格或执行公务... 阅读全帖
j**n
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很多人因为不了解中国的博士学位制度,所以对习近平的博士学位为何是法学博士搞
不清,也对习近平在福建浙江当官,为何有时间读博士搞不懂。

先来说说中共政权搞出的论文博士是什么东西。中国的教育部和学位委员会,在
1990年代后,搞出了所谓的论文博士的概念。论文博士,不必在校上课,只要做一个论
文,经导师和论文答辩委员会答辩通过,就可授予博士。习近平和李克强的博士,都是
论文博士。他们读论文博士,没有真正的入学考试,只要导师同意,就可招收。当然,
可能有指标限制,可能得研究生院同意。

读论文博士的大多是政府官员。由于他们不必参加入学考试,所以,很多中共党政
官员,为了拿个博士学位,为自己的仕途打算,稍微向博导活动一下,就能拿个论文博
士。因为,很多博导为了同高官拉上关系,而且,每带一个博士,还有补贴。所以,很
多高官,轻易地读了论文博士。

举个例子,我原在中国人民大学经济研究所工作。所长胡乃武,是一名博导(实际
上,这个博导不学无术,对经济学一窍不通),他招了一名论文博士王云龙。王云龙当
时是太原市委书记。而胡乃武的家乡是山西,胡乃武的很多亲人都是... 阅读全帖
w***3
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2011年1月19日,胡锦涛在举行完一个提到中国人权的新闻发布会后与奥巴马握手。(
AFP)
2011年01月22日 (大纪元记者李晓宇、程静综合报导)1月21日,中共主席胡锦涛访
问美国的第三天,参观了芝加哥孔子学院等地后,离开美国。此次胡访美,中共大展“
中美友好”的外交攻势,但中美分歧:美国对台军售、朝鲜问题、贸易等议题甚至都未
提及。中共的两面外交已为世人所认识,美议员公开指,中共是流氓政权。连日来抗议
中共迫害的团体如影随形,法轮功打出“解体中共,法办江罗周刘”的标语。分析指,
历史证明,共产党一直在威胁着人类文明,中共的精神支柱-——马列毛思想是腐朽及
毁灭人类的意识形态。人们只有抛弃共产党,才有幸福的未来。
抗议人群在白宫前抗议中共极权专政(摄影:李莎/大纪元)
法轮功呼吁法办元凶、解体中共
胡锦涛此次访美,引发美国朝野对中国恶劣人权状态的高度关注,来自美国各地的众多
人权团体和个人连续几天在华盛顿举行抗议和集会活动。其中法轮功团体打出“解体中
共,法办江罗周刘”的横幅。
评论家天啸指出,解体中共即是天象又深入民心,谁愿意再去为那个血债累累的中共做
替罪羊,谁不是在给自... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 文革中无中生有的特大冤案
文革中无中生有的冤案多如牛毛,涉案人数最多的,是“五•一六”集团冤案,
涉案被冤枉处理的人数高大几百万之多(具体数据未见披露),与之相比,涉案几十万
人的“内蒙古人民党”冤案(34.6万人受诬陷。由于刑讯逼供,有11622人被迫害致死
),涉案几万人的“冀东党”冤案(22600余人受到迫害,2670人被迫害致死),就是
小巫见大巫了。下面简单介绍一下“五•一六”集团冤案的来龙去脉。
1967年9月8日,《人民日报》发表经过毛主席审阅的姚文元的文章《评陶铸的两本书》
。文末有一段毛主席所加但是与该文本身毫无关系的话:“5•16的组织者和操纵
者,是一个搞阴谋的反革命集团,应予彻底揭露”。文章发表后,全国范围内开展了批
判和清查“5•16”的运动。经毛主席批准,1968年中共中央成立了清查“5&#
8226;16”专案小组。1970年3月27日,中共中央发出《关于清查“5•16”反革命
阴谋集团的通知》。江青等人提出,凡是把矛头指向无产阶级司令部、指向人民解放军
、指向革命委员会之一者,即为“5•16”分子。这样,就使... 阅读全帖
J*******3
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英语已成一个扼杀中国人才的巨大毒瘤 并不断扩张
英语已成一个巨大的考试毒瘤!正吞噬国家的巨大财富,并不断扩张。改革开放初期,
为了学习外国的先进技术和管理经验,人们开始自觉地学习英语。然而,由于英语学习
的升温,一些教育主管部门及人事主管部门开始头脑发热,在人才培养和选拔上,设置
层层英语考试。现在英语考试已经完全变成了一种利益集团的赚钱工具,摧残年轻人是
他们设计好的目的。学生在学习英语的过程中深受其害,浪费他们大量的时间,荒废正
常的学业,使整个中国的教育质量遭到毁灭性的打击,同时也使国家每年数以百亿的巨
大财富打水漂,真是祸国殃民啊。 www.6park.com
一、 看看英语是什么东西 www.6park.com
先看我们伟大的汉语,国家汉字的扫盲标准是1500个字,理工科大学生一般掌握2000个
汉字就可以了。就凭这2000个字,再查查字典,大家可以读书、看报、搞科研。可以很
顺利地读一些名著,如《红楼梦》等。 www.6park.com
再看看英语,在英语世界里,没有2万个词汇别想读报,没有3万个词汇别想把周刊读顺
,英语国家大学毕业10年后的职业人士一般都懂8万词汇。新事... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 江青秘书阎长贵质疑文革定义
http://dailynews.sina.com/gb/chn/chnnews/ausdaily/20111214/1714
http://news.sina.com 2011年12月14日 17:14 澳洲日报
关于文化大革命的定义,邓小平主持制定的《关于建国以来党的若干历史问题的决
议》是这样说的:文化大革命是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国
家和各族人民带来严重灾难的内乱。对此,毛泽东夫人江青的第一任秘书阎长贵表示,
在文化大革命中,不是林彪、江青两个反革命集团利用毛泽东,而是毛泽东利用林彪、
江青两个反革命集团。
阎长贵生于1937年。1961年中国人民大学大学毕业后分配至红旗杂志社工作。1967
年1月至1968年1月任江青机要秘书,后被投入秦城监狱近8年。1979年平反,次年调回
红旗杂志社。中国政论网站共识网12月13日发表阎长贵的文章《究竟谁利用谁?——对
<决议>中关于文革定义的评析》。
阎长贵说,所谓文化大革命“由领导者错误发动”:这是叙述历史事实。这个说法
由1966年5月举行的中央政治局扩大会议于5月16日通过的文化大革命的第一个纲领性文
献《... 阅读全帖
b*******g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: WaterWorld
标 题: 赵安妻子女高音歌唱家芦秀梅去世 享年55岁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 13:27:32 2012, 美东)
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 赵安妻子女高音歌唱家芦秀梅去世 享年55岁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 13:27:04 2012, 美东)
今天(3月2日)13时中国歌剧舞剧院新浪官方微博发布了该院著名女高音歌唱家芦秀梅逝
世的消息,微博发布的讣告中称芦秀梅是于昨天2012年3月1日因病去世,享年55岁。芦
秀梅的丈夫赵安是中央电视台导演,曾经7次执导春节联欢晚会,4次出任总导演。
芦秀梅历任中国音乐家协会理事、中国戏剧家协会会员、中华全国总工会第十届执行委
员,国家文化部优秀专家。1976年考入中国歌舞剧院,曾在《江姐》、《刘胡兰》、《
古兰丹姆》、《源水长流》等多部歌剧中担任女主角。在全国歌剧名家汇演中获得过特
别贡... 阅读全帖
r*****l
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32.论英美的民主精神
昨前两天有两件新闻一定会引起我们中国人民的兴趣和重视,也值得我们借镜和研究。
一件是昨天见报的王云五先生①访英回国后关於《实施宪政先决条件》的演讲中对英国
实施宪政的先决条件,加以阐扬;一件是读见报的美国国务卿赫尔的关於言论自由的声
明,他驳复了纽约州长杜威百分之百的误解之后,郑重表示“有生以来,不仅倡导言论
自由,而且为著这个目标而斗争。”
王云五先生说,英国宪政基础的巩固,原因有叁,一是地方有自治权力, “英国
的城市自治远在实施宪政前,在撒克逊时代,伦敦已具有一种独立的地位,迄於今日”
。这说明了民主国家的民主基础是自下而上的,是由人民有权参与政事然后巩固起来的
。因此可知,离开人民的民权,不从下做起,是不能造出巩固的宪政基础的;若反其道
而行之,至多也不过是造些空中楼阁而已。
最值得我们注意的还是他讲的第二第叁两点。这两点把民主政治的两大基本要素—
—自由与平等的含义说得很明白。关於“平等”,他说:“一则武断的权力绝对不允许
存在。换言之,即人民非依法定手续、经普通法院的审判后,不得受罚。二则……人人
在法律之前,一律平等。政府官吏,无论以私人资格或执行... 阅读全帖
w****n
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来自主题: ChinaNews版 - [转帖]消逝的中华英魂(1)
一生不娶妻、不置家,用当年乞讨的积蓄兴办义学。他被收入《世界教育辞典》,称为
“无声教育家”、“平民教育家”。1951年,《武训传》因政治原因遭遇批判,后在文
革中,红卫兵在老师带领下砸开他的墓,掘出其遗骨,抬去游街,当众批判后焚烧成灰
。他是武训,千古义丐,享誉中外的清代教育家。
一个乞丐经过三十多年的努力,修建起三处义学,购置学田三百余亩,积累办学资金达
万贯之多,这是世界教育史上绝无仅有的事情,结果后来他成了“为整个地主阶级和反
动政府服务的大流氓、大债主和大地主”。
M***4
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来自主题: ChinaNews版 - "官方调查"何以如此敷衍草率?
广州越秀区委常委、武装部政委方大国这回是大大地出名了。“百度”以网络“百
科辞典”的神速,立即为他建起词条,存放档案,其最新或曰主要事迹,当然就是在飞
机航班上殴打空姐事件。
随着事态的不断发酵,尤其是同一个航班上非洲乘客的指证,人们对原本“公婆各
有理”的模糊镜头逐渐聚焦,事情的来龙去脉逐渐清晰起来,而对广州市越秀区委宣传
部的调查结果愈发困惑,愈加质疑。
当航班上方大国与空姐发生肢体冲突的事件被曝光后,广州市越秀区委宣传部的调
查称:经初步调查,8月29日下午16时50分,方大国一家三口乘坐南航CZ3874航班从合
肥飞广州,由于登机较晚,就行李放置与空姐发生冲突,其家属与空姐发生拉扯,方大
国未殴打空姐。从时间来看,这个调查可谓“第一时间”,从微博曝光此事,到调查结
果出炉,不到24小时,而结论是否认了方政委动手打人。这个调查是哪些人做的?对哪
些人进行了调查?是以什么方式进行调查的?调查过程是否有监督?调查结论是怎么得
出的?为什么和同机乘客所见所闻有那么大的出入?
新华社“中国网事”记者几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他
是一名来自中非共和国的留学生。应该说这... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 国内要闻现在是每日一黑王立军
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 22:57:03 2012, 美东)
这王立军威力得有多大啊, 值得南方都市这些记者每日挖空心思一黑王立军?
这不, 南都妓者又开始讥讽王立军的文凭了
要我说, 这记者真有种讥讽王立军的文凭不靠谱, 还不如讥讽习近平的文凭不靠谱呢
大家去看看这些新闻对应的读者评论就知道了, 90% 以上是痛骂记者无耻下贱的
, 群众心里是雪亮的
http://news.sohu.com/20121214/n360435759.shtml
王立军是如何炼成的:打黑、治警和擅包装(图)
正文 我来说两句(4011人参与) 2012年12月14日10:52来源:南都周刊 打印
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原标题 [王立军是如何炼成的?]
文_石扉客
中国最知名的警察
53岁的王立军毫无疑问是中国最知名的警察。
从1984年的最基层警员开始,直到2012年2月2日被免去警职,... 阅读全帖
w********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: ZZZZZZZZZZZ解释习近平的论文博士为何是法学博士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 18:07:33 2013, 美东)
解释习近平的论文博士为何是法学博士
周亚辉
很多人因为不了解中国的博士学位制度,所以对习近平的博士学位为何是法学博士
搞不清,也对习近平在福建浙江当官,为何有时间读博士搞不懂。

先来说说中共政权搞出的论文博士是什么东西。中国的教育部和学位委员会,在
1990年代后,搞出了所谓的论文博士的概念。论文博士,不必在校上课,只要做一个论
文,经导师和论文答辩委员会答辩通过,就可授予博士。习近平和李克强的博士,都是
论文博士。他们读论文博士,没有真正的入学考试,只要导师同意,就可招收。当然,
可能有指标限制,可能得研究生院同意。

读论文博士的大多是政府官员。由于他们不必参加入学考试,所以,很多中共党政
官员,为了拿个博士学位,为自己的仕途打算,稍微向博导活动一下,就能拿个论... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: ChinaNews版 - 杨绛103岁生日
杨绛:什么是好的教育,什么是好的婚姻
2015-03-16因为爱
杨绛
杨绛,钱钟书夫人,本名杨季康,生于1911年7月17日,1932年毕业于苏州东吴大学。
1935—1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后
,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》
、《弄假成真》,长篇小说《洗澡》。“文革”后主要的散文创作成果是《干校六记》
,记述作者1969年底到1972年春在河南“五七干校”中的生活经历。另一个随笔集《将
饮茶》,部分也写到了“文革”期间的遭遇,但更有价值的,是回忆亲人往事的部分。
另出版有《杨绛译文集》。
一周特刊
什么是好的教育,什么是好的婚姻
采访杨绛先生
问:您从小进的启明、振华,长大后上的清华、牛津,都是好学校,也听说您父母家训
就是:如果有钱,应该让孩子受好的教育。杨先生,您认为怎样的教育才算“好的教育
”?
杨绛:教育是管教,受教育是被动的,孩子在父母身边最开心,爱怎么淘气就怎么淘气
,一般总是父母的主张,说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学,穿了新衣新鞋,拿
了新书包,欣欣喜喜地“上学了!... 阅读全帖
J*******3
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北京欲统一中国姓氏英译 台湾又急
近日有持中华民国护照者进中国大陆,因为旅行证名字英文拼音与中华民国护照的拼法
不同,遭海关刁难。中国驻洛杉矶总领馆表示,「此为系统技术问题,正寻求解决方法
」。总算祛除台湾和非大陆背景的海外华裔疑虑。中国近年表现强势,如果华人的姓氏
译法都要被强迫「统一」,将是不合理的「霸凌」(bulling),所有政府都该避免。
报导中提及的旅行证姓氏拼法,主要在两岸拼音造成的差别。譬如姓「庄」,台湾社会
通俗拼音与中华民国护照皆拼为Chuang,但大陆拼音却是Zhuang;类似的歧异很多,例
如张,台湾拼成Chang;大陆却拼成Zhang。例子不胜枚举,就像香港姓陈拼成Chan、台
湾和大陆拼作 Chen,而新加坡拼成 Tan(闽南语的陈姓发音)一样,这种地域差异有
困扰,常造成辨识上的迷惑,但却不能随意修改。
中国近年表现强势,处处想作全球华人的楷模。大陆经济崛起的底气,很容易不自觉间
流露「霸气」心态,把自己订定的规范、自己的价值观强加大陆以外的华人追随、景从
。姓氏英文译法的强加给外人,可能是技术问题;也可能是这种心态的表现。
两岸六年来密集交往,常出现「存... 阅读全帖
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