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W********1
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1
来自主题: Arts版 - 梵高一生鬱鬱不得志
“蒙馬儒的日落”(日落Montmajour)是梵高的作品,但該畫欠缺他本人簽名,要到最
近才被鑑定為真迹。《蒙馬儒的日落》畫於1888年夏季,那階段可說是梵高畫風的轉捩
點,亦是人類藝術的轉捩點。
梵高一生鬱鬱不得志,最後更以自殺告終。梵高年輕時學業、事業、愛情無一順利,他
當過寂寞的推銷員、神職人員等,但每份工也做不長,大部份時間只會呆在家中等候接
濟,就像今天的隱蔽青年。蹉跎了27年歲月後,梵高這座睡火山終於要爆發,他忽然對
藝術創作產生了狂熱的追求,從初次接觸繪畫到離世的數年間,梵高竟完成了超過2000
幅作品!
梵高用兩年掌握基本繪畫技巧,之後便移居巴黎,他在那裏認識了多位當代大師,作品
亦因而滲入印象派的風格。但梵高在社交圈並非受歡迎的人物,他被形容為酗酒、邋遢
、暴躁,還經常暈倒、抽筋和精神失常。1888年初,他毅然離開巴黎,旅居法國南部的
阿爾勒自闢畫室,即是著名的小黃屋,梵高在那裏開創出承先啟後的作畫路線,但他的
酗酒問題亦越陷越深。
當年藝術家追捧的是苦艾酒,酒精濃度超過70%,比中港官場的茅台還要烈,苦艾酒更
含神經毒素側柏酮(Thujone),有類似大麻的迷幻作用... 阅读全帖
W********1
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来自主题: Arts版 - 梵高一生鬱鬱不得志
“蒙馬儒的日落”(日落Montmajour)是梵高的作品,但該畫欠缺他本人簽名,要到最
近才被鑑定為真迹。《蒙馬儒的日落》畫於1888年夏季,那階段可說是梵高畫風的轉捩
點,亦是人類藝術的轉捩點。
梵高一生鬱鬱不得志,最後更以自殺告終。梵高年輕時學業、事業、愛情無一順利,他
當過寂寞的推銷員、神職人員等,但每份工也做不長,大部份時間只會呆在家中等候接
濟,就像今天的隱蔽青年。蹉跎了27年歲月後,梵高這座睡火山終於要爆發,他忽然對
藝術創作產生了狂熱的追求,從初次接觸繪畫到離世的數年間,梵高竟完成了超過2000
幅作品!
梵高用兩年掌握基本繪畫技巧,之後便移居巴黎,他在那裏認識了多位當代大師,作品
亦因而滲入印象派的風格。但梵高在社交圈並非受歡迎的人物,他被形容為酗酒、邋遢
、暴躁,還經常暈倒、抽筋和精神失常。1888年初,他毅然離開巴黎,旅居法國南部的
阿爾勒自闢畫室,即是著名的小黃屋,梵高在那裏開創出承先啟後的作畫路線,但他的
酗酒問題亦越陷越深。
當年藝術家追捧的是苦艾酒,酒精濃度超過70%,比中港官場的茅台還要烈,苦艾酒更
含神經毒素側柏酮(Thujone),有類似大麻的迷幻作用... 阅读全帖
E*****m
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3
"法国人自己主动从阿尔巴尼亚撤走,这个谁能达到?"
這是什麼年代的歷史? 我不記得法國有殖民過阿爾巴尼亞。
n*********0
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4
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
神奇的小花
經文: 「因為出於上帝話,沒有一句不帶能力的。」(路一37)
在阿爾卑斯山的頂巔,上帝年年創造祂的奇迹,山上覆蓋著厚雪,被白天的陽
光和寒夜的嚴霜交相作用之下,積雪的邊緣結成了冰,可是在這一層冰殼之下,卻有花
朵,正在完整無恙在開放出來。
這種花屬櫻花科,只長在高山之上,在夏季裏,它舒展葉子,平躺在地,暢飲
陽光,吸收了大自然陽光的熱量,能貯藏在根裏過冬。然後春天來了,一切植物都在蘇
醒過來,積雪下的生命也不例外,這種櫻草科發出了芽,它放出暖氣,那奇妙的熱度,
恰好把頂上的積雪溶成一鍾形的小汽罩。
它繼續長高,頭上總是戴著那個鍾形的小汽罩,直到裏面長好了花苞。最後,
鍾形小汽罩的外殼脫落,花就直接與陽光接觸,紫紅色的花瓣,瑩淨剔透,絡脈有似雪
花,好像還保留著它生長鬥爭中所歷經的痕迹。
這種織柔的植物,它在我們心中所引起的反響,決非那些長在山坡下面,從溫
暖泥土中孕育的花
m****a
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5
對耶穌基督的信心是福音的首要原則。它對於我們的救恩是必要的。正義的班傑明王曾
宣稱:「救恩是決不會到達這樣的人的,除非經由悔改和對主耶穌基督的信心。」(摩
賽亞書3:12)
• 唱「我知道救主活著的」
• 讀信條第四條
什麼是信心?
信心是相信那看不見但確係真實的事。(見希伯來書11:1;阿爾瑪書32:21)先知斯
密約瑟教導說信心推動我們每一天的行為。他說信心是我們內在力量的原則及引起行為
的動機。
假如我們不相信我們能獲得智慧及知識,我們會去試著學習和研究嗎?假如我們沒懷著
藉著工作我們能完成某些事物的希望時,我們會每天去工作嗎?假如農夫不期望收穫,
他會去耕種嗎?我們的食物,我們的衣服,我們的家庭存在之故是因為我們有信心。雖
然我們不知會產生什麼結果,我們每天仍照著我們所希望的去做。這就是信心(見希伯
來書11:3)。
很多經文中的事件告訴我們,偉大的事情是如何藉著信心而完成。
藉著信心挪亞建了方舟,而從洪水中救了他的家人(見希伯來書11:7)。摩西使紅海
的水分開(見希伯來書11:29)以利亞叫火從天而降(列王紀上 18:17-4
m****a
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6
第十九章
拉摩那獲得永生之光,看見救贖主──他一家人都進入一種異象狀態,很多人見到天使
──艾蒙奇蹟般受保護──他為很多人施洗,在他們當中建立教會。約主前九○年。
1 事情是這樣的,兩天兩夜後,他們打算將他的身體抬到墳墓裡,即他們用來埋葬死
者的墳墓裡。
2 王后聽說艾蒙的名聲,便差人去請他來見她。
3 事情是這樣的,艾蒙奉命來見王后,想知道王后要他做什麼。
4 王后對他說:我丈夫的僕人讓我知道,你是神聖之神的先知,擁有奉祂的名行許多
奇蹟的能力;
5 所以,如果真是這樣,我希望你進去看我丈夫,他已經在床上躺了兩天兩夜;有人
說他沒有死,但是有 人說他死了,而且已經發臭了,應當把他放在墳墓裡;但是對我
來說,我覺得他並沒有發臭。
6 這正是艾蒙所希望的,因為他知道拉摩那王是在神的大能中;他知道不信的黑a幔
正從他心上除去,那照亮他心智的光, 是神的榮耀之光,也就是祂奇妙的良善之光─
─是的,這光將喜樂注入他的靈魂,黑暗的雲散了, 永生之光在他靈魂中點燃;是的
,他知道這使他的肉體凡軀不勝負荷,他在神裡面被帶走了──
7 所以,王后的要求正是他唯一的心願。因此
m****a
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7
第二十章
主差遣艾蒙前往密度乃解救獄中的弟兄──艾蒙和拉摩那遇見拉摩那的父親,他是全地
的國王──艾蒙迫使老國王答應釋放他的弟兄。約主前九○年。
1 事情是這樣的,他們在那地方建立教會後,拉摩那王希望艾蒙同他一起去尼腓地,
好將艾蒙引見給他父親。
2 但是主的聲音臨到艾蒙說:不要上尼腓地,因為看啊,國王會取你的性命;你應該
去密度乃地,因為看啊,你哥哥亞倫,以及繆洛卡和愛姆瑪都在牢裡。
3 事情是這樣的,艾蒙聽了就對拉摩那說:看啊,我哥哥和弟兄們在密度乃的牢裡,
我要去救他們。
4 拉摩那對艾蒙說:我知道你可以憑主的力量做任何事。但是看啊,我願跟你一道去
密度乃地;密度乃地的國王名叫安鐵奧諾,是我的朋友;因此我到密度乃地,可以向那
地的國王說好話,他會放你的弟兄出獄。拉摩那對他說:誰告訴你說你的弟兄在牢裡呢

5 艾蒙對他說:除了神以外,沒有人告訴我;祂對我說:去救你的弟兄,他們在密度
乃地的牢裡。
6 拉摩那聽了這話,就命令僕人備妥他的馬匹和車輛。
7 他對艾蒙說:來,我跟你一道下密度乃地,我要到那裡懇求那國王放你的弟兄出獄

8 事情是這樣的,艾
m****a
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第二十二章
亞倫教導拉摩那的父親關於創世的經過、亞當的墜落,以及經由基督而來的救贖計畫─
─國王和他全家都歸信──說明尼腓人和拉曼人之間劃分土地的方式。約主前九○年至
七七年。
1 艾蒙繼續這樣教導拉摩那的人民,我們回到亞倫和他弟兄的記事;他離開密度乃地
後,被靈帶領到尼腓地,到國王的家裡,那國王就是拉摩那的父親,統治b以實瑪利地
以外所有的地方。
2 事情是這樣的,他與弟兄們一起進王宮見國王,向國王行了禮,並對國王說:看啊
,國王啊,我們是艾蒙的弟兄,是你從監獄裡放出來的。
3 國王,如果你饒我們的命,我們願作你的僕人。國王對他們說:起來吧,我饒你們
的性命,但不會讓你們 當我的僕人;不過我一定要你們幫助我,因為你們弟兄艾蒙的
寬宏大量以及他奇妙的話,使我心中有些困 擾;而且我很想知道他為什麼沒有和你們
一起從密度乃上這裡來。
4 亞倫對國王說:看啊,主的靈召喚他走另一條路;他已經去以實瑪利地教導拉摩那
的人民。
5 國王對他們說:你們所說的主的靈究竟是什麼?看啊,困擾我的就是這件事。
6 艾蒙還說──你若悔改,就必得救,若不悔改,在末日必被拋棄──這話是什麼
m****a
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第二十三章
宣布宗教自由──七個地區和城市的拉曼人歸信──他們自稱安太尼腓李海人,他們脫
離詛罰──亞瑪力人和艾繆倫人拒絕真理。約主前九○年至七七年。
1 看啊,事情是這樣的,拉曼人的國王發布一項公告,通令他所有的人民,無論艾蒙
、亞倫、奧姆納和海姆乃或他們任何一位弟兄,在任何地方,在境內任何一塊土地上宣
講神的話,都不得加害他們。
2 是的,他頒佈法令,禁止人民出手拘捕或監禁他們;也不得對他們吐口水,不得毆
打他們,不得把他們趕出會 堂,不得鞭打他們,也不得用石頭擲打他們;他們可以自
由進出拉曼人的住所、聖殿和聖所。
3 於是他們可以照自己的願望去宣講神的話,因為國王和他全家都歸信了主;國王在
全地發布公告,通令人民,是為了使神的話毫無阻礙地傳遍全境,讓人民認清來自祖先
的邪惡傳統,讓他們相信大家都是弟兄,不應謀殺、掠奪、偷竊、姦淫,也不應做任何
邪惡的事。
4 事情是這樣的,國王發出公告後,亞倫和弟兄們就一城又一城、一個崇拜處所又一
個崇拜處所地建立教 會,在拉曼人的各個地方,按立祭司和教師,向人民宣講和教導
神的話;於是他們開始非常成功。
5 成千的人認識了主
m****a
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第二十四章
拉曼人攻擊神的人民──安太尼腓李海人因基督而喜樂,眾天使造訪他們──他們寧死
也不反抗──更多拉曼人歸信。約主前九○年至七七年。
1 事情是這樣的,亞瑪力人、艾繆倫人,以及在艾繆倫地、希蘭地和耶路撒冷地的拉
曼人,總之,就是住在周圍各地沒有歸信、沒有接受安太尼腓李海人之名稱的拉曼人,
都受亞瑪力人和艾繆倫人煽動,惱怒自己的弟兄。
2 他們的憤恨變得非常強烈,甚至開始反叛他們的國王,不要他作國王;於是他們拿
起武器攻擊安太尼腓李海人。
3 國王已將王位傳給他的兒子,並稱他的名為安太尼腓李海。
4 國王就在拉曼人開始準備和神的人民作戰的那一年去世了。
5 艾蒙和他的弟兄以及所有跟他一起來的人,看到拉曼人準備毀滅自己的弟兄,就前
去米甸地,在那裡艾蒙 與所有的弟兄會合,然後從那裡到以實瑪利地,希望能和拉摩
那和拉摩那的哥哥安太尼腓李海商議如何抵抗拉曼人。
6 可是沒有一個歸信主的人肯拿起武器攻擊自己的弟兄;他們甚至不願意為戰爭作任
何準備;是的,他們的國王也命令他們不能這麼做。
7 他就此事向人民講了這樣的話:我心愛的人民,我感謝我的神,感謝我們偉大的
m****a
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第二十六章
艾蒙因主而歡樂──主堅固忠信的人,並賜予他們知識──世人可憑信心帶領上千的靈
魂悔改──神無所不能、無所不知。約主前九○年至七七年。
1 艾蒙對他弟兄說了這樣的話:我的兄弟和弟兄們,看啊,我告訴你們,我們有多麼
好的理由高興啊;因為我們從柴雷罕拉地出發的時候,哪裡料到神會賜給我們這麼大的
祝福呢?
2 現在,請問,祂賜給了我們哪些偉大的祝福?你們看得出來嗎?
3 看啊,我來替你們回答;我們的弟兄拉曼人,原本身處黑暗中,是的,身處最黑暗
的深淵裡;但是看啊,他們有多少人得見神的奇妙之光啊!那賜給我們的祝福就是讓我
們成為神手中的b工具,促成這項偉大的事工。
4 看啊,他們成千的人都歡欣快樂,並被帶進神的羊圈。
5 看啊,田地已經熟了,而你們有福了,因為你們確曾揮動鐮刀,努力收割,是的,
你們終日辛勤;看看你們禾捆的數量!那些禾捆都要收進穀倉裡,免得糟蹋了。
6 是的,他們在末日必不被暴風吹倒,是的,也不被旋風拔起;暴風來臨時,他們必
被收聚在他們的地方,暴風無法吹襲他們,是的,強風也無法把他們颳到敵人想帶他們
去的地方。
7 但是看啊,他們在收割之
E*****m
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12
套句流行的, 萬物都說明了真的有飛麵怪。
m****a
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第四十章
基督促成所有的人復活──義人死後到樂園,惡人到外層黑暗,等待復活的日子──萬
物在復活時都將回復其原來而完美的軀體。約主前七四年。
1 我兒,我還有一些話要告訴你,因為我發覺你心裡正為死人復活的事所困擾。
2 看啊,我告訴你,基督來臨之前並沒有復活,換句話說,這必死的不能穿上不死,
這腐朽的不能穿上不朽。
3 看啊,祂促成死人的復活。但是看啊,我兒,那復活尚未完成。現在,我向你揭露
一個奧祕;然而仍有許多奧祕尚未揭開,除了神以外,沒有人知道。但是我要告訴你一
件我努力求神讓我知道的事──那就是有關復活的事。
4 看啊,有個時刻已定好,要讓所有的人都從死裡出來。這個時刻何時來到,沒有人
知道;但是神知道定好的時刻。
5 人從死裡出來,是否有第一次、第二次或第三次,並不重要,因為這些事情神都知
道;我只要知道這事情是這樣就夠了──就是時刻已定,所有的人都要從死裡復活。
6 死亡的時刻與復活的時刻之間,必須有一段時間。
7 我要問,從死亡的這時刻起到定好的復活時刻,人的靈魂會怎麼樣?
8 那定好要讓世人復活的時刻,是否不只一次,並不重要,因為所有的人
m****a
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14
第四十一章
復活時,世人不是處於無窮幸福的狀態中,就是處於無盡悲慘的狀態中──邪惡絕非幸
福──肉慾之人在 世上沒有神──復原時,每個人都再次得到在今生所塑造的特質與
個性。約主前七四年。
1 我兒,我要再講一些前面提過的復原,因為看啊,有些人曲解經文,並因這事深入
歧途。我看得出來,你的心也為此事所困擾。但是看啊,我要向你解釋這件事。
2 我兒,我告訴你,復原的計畫就神的公道而言是必要的,因為萬物回復到原來的狀
態是必要的。看啊,按照基督的大能與復活,人的靈魂回復到身體,身體的各部分回復
到原來的部位,都是必要而公平的。
3 就神的公道而言,世人按自己的行為受審判是必要的;假如他們今生的行為是好的
,心中的願望是好的,在末日,他們也必回復到好的。
4 假如他們的行為是壞的,他們就必回復到壞的。因此萬物都必回復到原來的狀態,
各自回復到本體上──必死的復活為不死,腐朽的復活為不朽──復活享有無窮的幸福
以承受神的國,或遭受無盡的悲慘以承受魔鬼的國,一個在這一邊,另一個在另一邊─

5 一個按其幸福的願望而復活到幸福,或按其良善的願望而復活到良善,另一個則按
其邪惡
m****a
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15
第四十二章
今生是受驗證的時期,世人得以悔改並事奉神──墜落為全人類帶來屬世和屬靈的死亡
──藉悔改而得救 贖──神親自贖了世人的罪──慈悲只施予悔改的人──其他人都
要臣服於神的公道──慈悲因贖罪而 來──唯有真正悔改的人才能得救。約主前七四
年。
1 我兒,我看得出來,還有些你不明白的事困擾你的心──就是神的公道懲罰罪人的
事,因為你一直以為把罪人交到悲慘的狀態中是不公平的。
2 現在看啊,我兒,我要向你說明這件事。看啊,主神a打發我們第一對祖先出伊甸
園,去耕種土地;他們原取自這裡──是的,祂把那人趕出去,又在伊甸園的東邊安設
基路伯,和四面轉動發火燄的劍,把守生命樹──
3 我們知道,那人已變得和神一樣,能知道善惡,主神恐怕他伸手又摘食生命樹上的
果子,而永遠活著,就安設了基路伯和發火燄的劍,使他不能摘食那果子──
4 由此可知,有一段時期賜給了世人,讓他們悔改;是的,一段受驗證的時期,一段
悔改並事奉神的時期。
5 看啊,如果亞當立刻伸手摘食生命樹,按照神的話,他就會永遠活著而沒有悔改的
時間;是的,神的話也會因此成了空話,偉大的救恩計畫也會遭到破壞。
m****a
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16
带读一下子,这段很好的解释了到底什么是死人的复活。
参考帖撒罗尼迦前书4章,以及哥林多前书15章。
E*****m
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myelsa 決定信摩門了嗎?
m****a
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第四十四章
摩羅乃命拉曼人訂立和約,否則就消滅他們──柴雷罕納拒絕該提議,戰火重燃──摩
羅乃的部隊擊敗拉曼人。約主前七四年至七三年。
1 事情是這樣的,他們便停手,並後退一步。摩羅乃對柴雷罕納說:看啊,柴雷罕納
,我們並a不想作流人血的人。你知道你們已在我們手中,但我們不想殺你們。
2 看啊,我們來跟你們作戰,不是為了權力而流你們的血;我們也不想置任何人於奴
役之軛下。但是你們來攻打我們,為的就是這個目的;是的,你們還因我們的宗教而惱
怒我們。
3 但是,你們已看到主與我們同在,看到祂已將你們交在我們手中。我希望你明白,
我們之所以能這樣,是因為我們的宗教和我們對基督的信心。現在你知道,你們無法摧
毀我們的信心。
4 你知道,這就是對神真正的信仰;是的,你知道,只要我們忠於神,忠於我們的信
仰和我們的宗教,神 會援助我們、守護我們、保全我們;除非我們陷入罪中並否認我
們的信仰,否則神絕不容許我們被毀滅。
5 柴雷罕納,現在我奉那強化我們的臂膀、使我們得勝的全能之神的名命令你,並憑
著我們的信仰、我們的宗教、我們的崇拜儀式、我們的教會、我們供養妻子兒女的神聖
責任,
E*****m
发帖数: 25615
19
英文是 "And it came to pass"
兩個獎項
1. myelsa 正在貼的阿爾瑪書, 一共63章, 這句出現多少次?
2. 整個摩門經這句出現多少次?
猜得最接近的各賞五個包子。
提示: 可以拿一兩章來算算看, 然後估計。
m****a
发帖数: 9485
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第四十六章
亞瑪利凱圖謀為王──摩羅乃高舉自由旗幟──他集合民眾,保衛他們的宗教──真正
的信徒被稱為基督徒──約瑟的遺裔會得保全──亞瑪利凱與叛離者逃至尼腓地──凡
不支持自由這信念的都被處死。約主前七三年至七二年。
1 事情是這樣的,不願聽希拉曼和他的弟兄講話的人,都群集反對他們的弟兄。
2 現在看啊,他們非常憤怒,憤怒得決定要殺他們。
3 帶頭對自己弟兄發怒的是一個高大強壯的人,他名叫亞瑪利凱。
4 亞瑪利凱想當國王,那些憤怒的民眾也希望他作他們的王;其中大部分是當地的初
級法官,他們追求權力。
5 他們受亞瑪利凱的巧言所惑;他說,如果他們支持他,立他為王,他就派他們當人
民的官。
6 希拉曼和他的弟兄是教會的大祭司,儘管他們向人民講道,是的,儘管他們極關切
教會,人民還是受亞瑪利凱誘騙而叛離。
7 教會裡有許多人聽信亞瑪利凱諂媚的話而叛離了教會;儘管尼腓人大勝拉曼人,並
因主的手解救了他們而極為快樂,他們的情況仍然這樣非常危險不安。
8 由此可知,人類兒女是多麼快就忘記主他們的神,是的,多麼快就為非作歹,被邪
惡者誘離。
9 是的,我們也看到
m****a
发帖数: 9485
21
第四十七章
亞瑪利凱用詐術、謀殺和密謀等手段而成為拉曼人的國王──尼腓叛離者比拉曼人更邪
惡兇殘。約主前七二年。
1 現在我們回頭敘述亞瑪利凱及隨他逃入曠野的人;看啊,他帶著同行的人上到尼腓
地的拉曼人當中,煽動拉曼人惱怒尼腓人,於是拉曼人的國王通告境內全體人民,再集
合起來攻打尼腓人。
2 事情是這樣的,公告一發布,他們都非常害怕;是的,他們怕觸怒國王,又怕去和
尼腓人作戰而喪命。事情是這樣的,他們不願意,換句話說,大多數人不願意服從國王
的命令。
3 事情是這樣的,國王因他們不服從而大怒;於是他把服從他命令的那部分軍隊的指
揮權交給亞瑪利凱,命他強迫他們武裝起來。
4 現在看啊,這正合亞瑪利凱的心願,因為他是個非常狡猾而邪惡的人,因此他心生
計謀,想推翻拉曼人的國王。
5 他取得了擁護國王的那部分拉曼人的指揮權,也想贏得不服從者的好感,於是他就
到那稱作a渥拿大的地方去,因為所有逃離的拉曼人都在那裡;他們看到大軍前來,以
為要來消滅他們,便逃到渥拿大,一個有武裝的地方。
6 他們選派一人作他們的國王和首領,因為他們的心意已定,他們下定決心不願再聽
命去攻打尼
m****a
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22
第四十八章
亞瑪利凱煽動拉曼人仇視尼腓人──摩羅乃使人民準備好,維護基督徒的偉業──他因
自由與自主而快樂,他是個屬神的強人。約主前七二年。
1 事情是這樣的,亞瑪利凱一篡得王位,就鼓動拉曼人的心反對尼腓人;是的,他派
人在各塔樓上對拉曼人講話,反對尼腓人。
2 他這樣鼓動他們的心仇視尼腓人,以致於在法官統治的第十九年末,他的計畫得逞
,是的,他當上了拉曼 人的國王,他還企圖統治整個地方,是的,以及統治這地所有
的人,尼腓人和拉曼人。
3 他的計畫已經得逞,因為他已使拉曼人的心變硬,使他們的心智盲目,並激怒他們
,以致他召集了一支大軍去和尼腓人作戰。
4 由於他的人數眾多,他決定要打敗尼腓人,奴役他們。
5 他任命卓倫人擔任a總隊長,因為他們最熟悉尼腓人的兵力、掩蔽的處所和各城最
弱的部分;所以他任命他們擔任各軍的總隊長。
6 事情是這樣的,他們帶著營帳,在曠野中向柴雷罕拉地前進。
7 事情是這樣的,亞瑪利凱以詭詐和騙術得到了權力的同時,另一方面,摩羅乃則a
準備人民的心,忠於主他們的神。
8 是的,他加強尼腓軍隊的實力,建造小型堡壘或掩蔽處所,在四周築
m****a
发帖数: 9485
23
第四十九章
入侵的拉曼人無法攻佔設防的艾蒙乃哈城及挪亞城──亞瑪利凱詛咒神,誓飲摩羅乃的
血──希拉曼和他的弟兄繼續加強教會。約主前七二年。
1 事情是這樣的,第十九年的第十一個月的第十日,有人看見拉曼軍隊向艾蒙乃哈地
逼近。
2 看啊,那城經過重建,摩羅乃派了一支軍隊駐在該城邊境;他們把土堆在城的四周
,防禦拉曼人的弓箭與石頭;因為看啊,他們是用石頭和弓箭作戰的。
3 看啊,我說艾蒙乃哈城經過重建,我告訴你們,是的,那是部分重建;那城由於居
民的罪惡曾遭拉曼人摧毀,拉曼人以為他們又可以輕易掠奪那城。
4 但是看啊,他們大失所望,因為看啊,尼腓人已在四周堆了一道土脊,土脊的高度
使拉曼人的石頭與 弓箭無法擲中尼腓人,發生不了作用,除非從入口進攻,否則他們
無法突襲尼腓人。
5 這時,拉曼軍的總隊長都非常驚訝尼腓人在準備防禦處所上所表現的智慧。
6 拉曼軍的首領以為他們人數眾多,大有機會可以像以前一樣突襲尼腓人;是的,他
們也帶著盾牌,穿上胸甲,也準備了皮衣,是的,很厚的衣服來蔽體。
7 他們作了這樣的準備,以為能輕易打敗自己的弟兄,使他們受制於奴役之軛,或恣
m****a
发帖数: 9485
24
第五十章
摩羅乃鞏固尼腓人的土地──他們建造許多新城市──尼腓人在他們邪惡和憎行的日子
中遭受戰爭與毀滅──摩林安頓及跟隨他的叛離者被鐵安肯打敗──尼腓哈去世,他的
兒子派賀藍接下審判席。約主前七二年至六七年。
1 事情是這樣的,摩羅乃並未停止備戰,或停止防禦拉曼人攻擊他的人民;他派軍隊
在法官統治的第二十年初,開始在尼腓人擁有的所有土地上的各個城市周圍堆土堆。
2 他派人在各城四周的土脊上築成一個人高的木材,是的,木材工事。
3 他派人在這些木材工事上,建一排尖木架在四周的木材上;這些尖木架既高大又堅
固。
4 他派人建造可以俯視那些木架工事的高塔,又派人在那些塔上建築防禦處所,這樣
拉曼人的石頭與弓箭就傷不了他們。
5 他們作好準備,可以照他們的意願和力量從塔上投擲石頭,殺死所有想靠近城牆的
人。
6 摩羅乃就這樣在整片土地上的各個城市周圍建築堅固的堡壘,防禦敵人的進犯。
7 事情是這樣的,摩羅乃下令軍隊進入東面的曠野;是的,他們前去,並把東面曠野
的拉曼人都趕到柴雷罕拉地南方他們自己的土地上。
8 尼腓地由東面的海直通到西。
9 事情是這樣的,
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25
第五十一章
國王派人士圖謀改變法律並立一國王──派賀藍與自由派人士獲民意支持──摩羅乃迫
使國王派人士保衛國家,否則就將他們處死──亞瑪利凱和拉曼人佔領許多設防的城市
──鐵安肯擊退來犯的拉曼人,殺亞瑪利凱於其營帳。約主前六七年至六六年。
1 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第二十五年初,關於李海人、摩林安頓人之間的
土地,尼腓人在他們之間建立了和平,並和平地邁進第二十五年。
2 但是,境內全面的和平沒有維持多久,人民就開始因首席法官派賀藍起了紛爭;因
為看啊,有一部分人希望修改法律上的某幾項條款。
3 但是看啊,派賀藍不肯也不容許修改法律,所以未採納請求修改法律者提出的意見

4 於是,想要修改法律的人就惱怒他,不希望他再當這地的首席法官;於是為此事起
了一場激烈的辯論,但未發生流血事件。
5 事情是這樣的,想將派賀藍趕下審判席的人被稱為國王派,因為他們想修改法律,
以推翻自由政府,並立國王統治這地。
6 希望派賀藍留任這地首席法官的人稱自己為自由派;於是他們就分裂了,因為自由
派發誓或立約要藉自由政府來維護他們的權利和宗教的特權。
7 事情是這樣的,他們
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26
第五十二章
艾摩龍繼亞瑪利凱為拉曼人的國王──摩羅乃、鐵安肯和李海領導尼腓人大勝拉曼人─
─收復繆萊克城,卓倫人雅各被殺。約主前六六年至六四年。
1 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第二十六年,看啊,拉曼人在第一個月的第一個
早晨醒來,發現亞瑪利凱死在自己的營帳內,又看到鐵安肯已準備在那天與他們作戰。
2 拉曼人見狀,甚為驚恐;他們放棄進軍北部地方的計畫,全軍撤退到繆萊克城,以
該城的防禦工事自保。
3 事情是這樣的,亞瑪利凱的弟弟被任命為人民的國王,他名叫艾摩龍;於是國王艾
摩龍,亞瑪利凱的弟弟,被任命接替他統治。
4 事情是這樣的,他命令人民守住經過流血奪得的城市;他們每奪一城無不大量流血

5 鐵安肯見拉曼人決心守住他們奪得的城市和佔領的那部分土地,也見他們人數眾多
,認為不宜試圖攻打他們的堡壘。
6 他把他的軍隊留在四周,好像正準備作戰;是的,他在四周堆高土牆,並修築掩蔽
處所,確實準備保衛自己,抵抗他們。
7 事情是這樣的,他繼續這樣備戰,直到摩羅乃派了大批人手來增援他的軍隊。
8 摩羅乃也下令要他扣留落在他手中的所有俘虜;由於拉曼人擄了許多人
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27
第五十三章
用拉曼戰俘來鞏固滿地富城──尼腓人間的衝突致使拉曼人獲勝──希拉曼率領兩千名
艾蒙人的青年子弟。約主前六四年至六三年。
1 事情是這樣的,他們派衛兵看守拉曼戰俘,並命他們埋葬他們的死者,是的,以及
陣亡的尼腓人;他們工作時,摩羅乃派人看守他們。
2 摩羅乃和李海到繆萊克城,將該城的指揮權交給李海。現在看啊,這位李海是個在
多次戰役中都跟摩羅乃一起的人;他是個像摩羅乃一樣的人,他們因對方安全而高興;
是的,他們彼此相愛,也為全體尼腓人所愛。
3 事情是這樣的,拉曼人把他們的死者及尼腓人的死者埋葬完畢,就回到滿地富;鐵
安肯遵照摩羅乃的命令,命令他們在滿地富,或滿地富城周圍挖掘壕溝。
4 他命令他們在壕溝的內牆上用木材築一道護牆;他們從壕溝中挖出泥土,堆在木頭
護牆邊;他們派拉曼人工作,直到他們在滿地富城周圍築起一道由木材和泥土造的、非
常高大而堅固的圍牆。
5 此後,這城市變成一座非常堅固的堡壘;他們在城內看守拉曼戰俘,是的,就在他
們親手修築的圍牆內。 摩羅乃不得不派拉曼人工作,因為他們工作的時候較易於看守
;他希望他攻打拉曼人時能有所有的軍力。
6
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28
第五十四章
艾摩龍與摩羅乃協商交換戰俘──摩羅乃要求拉曼人撤退並停止殘暴的攻擊──艾摩龍
要求尼腓人放下武器,臣服於拉曼人。約主前六三年。
1 事情是這樣的,法官的第二十九年初,艾摩龍派人送信給摩羅乃,希望與他交換戰
俘。
2 事情是這樣的,這請求使摩羅乃感到非常高興,因為他希望把供給拉曼戰俘的糧食
來供給自己的人民;他也希望得到自己的人民來加強他的軍力。
3 拉曼人俘虜了許多婦女和小孩,摩羅乃的所有戰俘,換句話說,摩羅乃俘虜的戰俘
中則沒有一個婦女或小孩;於是,摩羅乃定出策略,儘可能從拉曼人手中多得到些尼腓
戰俘。
4 因此,他寫了一封信,由送信給摩羅乃的艾摩龍的僕人帶回去。以下就是他寫給艾
摩龍的話:
5 看啊,艾摩龍,我向你寫了一些關於你對我人民發動的這場戰爭,或者應當說是你
的哥哥對他們發動的戰爭,和你在他死後還決心繼續的戰爭。
6 看啊,我要和你談談神的公正,祂全能憤怒之劍已懸在你們頭上,除非你們悔改,
把軍隊撤回你們自己的土地上,也就是你們所擁有的土地,就是尼腓地。
7 是的,如果你能聽得進去,我願告訴你這些事;是的,我要告訴你那正等著迎接像
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第五十五章
摩羅乃拒絕交換戰俘──拉曼人的衛兵被誘喝醉,尼腓戰俘獲救──兵不血刃攻佔基特
城。約主前六三年至六二年。
1 事情是這樣的,摩羅乃收到這封信更是生氣,因為他知道艾摩龍完全知道自己的詭
詐;是的,他知道艾摩龍也明白那促使他向尼腓人發動戰爭的理由並不正當。
2 他說:看啊,我絕不和艾摩龍交換戰俘,除非他像我信上說的那樣,打消他的念頭
;我絕不讓他得到比現在更多的軍力。
3 看啊,我知道拉曼人監禁他們擄為戰俘的我的人民的地方;既然艾摩龍不答應我信
上的要求,我必照我的話做給他們看,是的,我必取他們的性命,直到他們求和為止。
4 事情是這樣的,摩羅乃說完這些話,就下令在他的人當中尋找,希望能找到一個拉
曼的後代。
5 事情是這樣的,他們找到一個名叫拉曼的人;他是那被亞瑪利凱謀刺的國王的僕人

6 摩羅乃命令拉曼和幾個他的人到看守尼腓人的衛兵那裡去。
7 尼腓人被監禁在基特城;因此,摩羅乃指派拉曼,並叫幾個人跟他同去。
8 到了晚上,拉曼走向看守尼腓人的衛兵,看啊,他們見他來,便向他吆喝;但他對
他們說:不要怕,看 啊,我是拉曼人,看啊,我們從尼腓人
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第五十六章
希拉曼送了封信給摩羅乃,敘述與拉曼人的戰況──安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人──
希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰,無人陣亡。第1節,約主前六二年;第2–19
節,約主前六六年;第20–57節,約主前六五年至六四年。
1 事情是這樣的,法官統治的第三十年初,第一個月的第二日,摩羅乃收到希拉曼的
一封信,敘述那地區人民的情況。
2 以下就是他所寫的話:我摯愛的摩羅乃弟兄,你是我在主內的弟兄,也是我在戰爭
中共患難的弟兄;看啊,心愛的弟兄,我要告訴你一些這地區的戰況。
3 看啊,艾蒙從尼腓地帶出來的那些人的兩千個兒子──你知道他們是拉曼的後代,
而拉曼是我們祖先李海的長子;
4 我不必贅述他們的傳統和不信,因為你都知道這些事──
5 因此我只要告訴你,這兩千名青年拿起作戰武器,希望我作他們的領袖;我們已經
出來捍衛我們的國家。
6 你也知道他們的父親所立的約,他們不再拿起作戰武器,攻擊他們的弟兄,流他們
的血。
7 但是,在第二十六年,他們看到我們為他們忍受的痛苦與折磨,幾乎要違背他們所
立的約,拿起作戰武器來保衛我們。
8 但我不讓他們違背所立
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第五十七章
希拉曼敘述取得安提帕勒,降服寇米拿城,以及後來保衛寇米拿城的經過──他的艾蒙
青年英勇作戰,雖都負傷,卻無人陣亡──基特報告拉曼戰俘被殺與逃脫的經過。約主
前六三年。
1 事情是這樣的,我收到拉曼王艾摩龍的信,信上說如果我願意交出我們擄獲的戰俘
,他願意把安提帕勒城交給我們。
2 但是我派人送信給拉曼王,告訴他我們確信我們的兵力足可拿下安提帕勒城;我們
認為,交出戰俘換那城市是不智之舉,我們只願交換戰俘。
3 艾摩龍拒絕我信上的要求,因為他不願交換戰俘;於是我們開始準備攻打安提帕勒
城。
4 然而安提帕勒城的居民均已離開,逃往他們所佔領的其他城市,並鞏固那些城市;
安提帕勒城於是落入我們手中。
5 法官統治的第二十八年就這樣結束了。
6 事情是這樣的,第二十九年初,我們獲得一批來自柴雷罕拉地和鄰近地區的補給和
兵援,為數六千人,此外,還有六十位艾蒙人的兒子來加入他們的弟兄,也就是我那兩
千人的小隊。現在看啊,我們實力強大了,是的,而且還得到了很多補給。
7 事情是這樣的,我們希望和駐守寇米拿城的軍隊作戰。
8 現在看啊,我會讓你知道,我們很快
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第五十八章
希拉曼、基特、鐵奧納計取曼泰城──拉曼人撤退──艾蒙人的兒子因為堅定維護自由
與信仰而被保全。約主前六三年至六二年。
1 看啊,事情是這樣的,我們下一個目標是取得曼泰城,但是看啊,我們無法用我們
的小隊引他們出城,因為看啊,他們記得我們以前的做法;因此,我們無法引誘他們離
開他們的堅固堡壘。
2 他們的人數遠超過我軍的人數,我們不敢上前攻打他們的堅固堡壘。
3 是的,我們也必須派人守住我們收復的那部分土地;因此,我們必須等待,好收到
來自柴雷罕拉地的更多兵援和新的補給。
4 事情是這樣的,於是我派使者去見我們的統治者,把我們人民的情況告訴他。事情
是這樣的,我們期待能得到來自柴雷罕拉地的補給和兵援。
5 但是看啊,這對我們的幫助不大;因為拉曼人也天天獲得大批兵援和補給;這就是
我們這段時間的處境。
6 拉曼人不時突擊我們,想用計消滅我們;但由於他們有掩護和堅固的堡壘,我們不
能與他們作戰。
7 事情是這樣的,我們在這種困境中等了幾個月,甚至就要絕糧而死了。
8 但是事情是這樣的,我們終於獲得了糧食,是由奉派來支援我們的兩千人部隊護送
來的。這
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第五十九章
摩羅乃請派賀藍加強希拉曼的軍力──拉曼人佔領尼腓哈城──摩羅乃對政府感到憤怒
。約主前六二年。
1 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第三十年,在摩羅乃收到並讀完希拉曼的信後,
他為希拉曼取得那些失地所獲得的福祉,是的,所獲得的非凡成功而非常快樂。
2 是的,他把這消息告訴他所在的那整個地方所有的人民,讓他們一同快樂。
3 事情是這樣的,他立即派人送信給派賀藍,希望他召集軍隊加強希拉曼或希拉曼的
軍隊,使他易於守住他奇蹟般成功收復的那片土地。
4 事情是這樣的,摩羅乃派人送這封信到柴雷罕拉地去,同時再度著手計畫取得拉曼
人從他們手中奪去的其餘產業和城市。
5 事情是這樣的,正當摩羅乃這樣準備與拉曼人作戰的時候,看啊,從摩羅乃城、李
海城和摩林安頓城聚集起來的尼腓哈的人民,遭到拉曼人的攻擊。
6 是的,那些被迫逃離曼泰地及鄰近地區的人也過來,加入這一地區的拉曼人。
7 他們人數非常多,是的,並且天天獲得新的兵力;他們奉艾摩龍的命令出來攻擊尼
腓哈的人民,開始大肆屠殺他們。
8 他們的軍隊人數如此多,使其餘的尼腓哈人民不得不逃離,來加入摩羅乃的軍隊。
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第六十章
摩羅乃向派賀藍抱怨政府忽視軍隊──主讓義人被殺──尼腓人必須用盡一切力量和方
法才能救自己不被敵人消滅──摩羅乃威脅要與政府作戰,除非政府支援他的軍隊。約
主前六二年。
1 事情是這樣的,他又寫信給該地的統治者派賀藍,以下便是他所寫的話:看啊,我
寫這封信給柴雷罕拉城的派賀藍,他是該地的首席法官及統治者,也寫給所有被人民選
來負責和管理這戰事的人。
2 因為看啊,我要用譴責的方式對他們說一些話;因為看啊,你們知道你們被任命來
召集男子,用劍、 用彎刀及各式各樣作戰武器裝備他們,並派他們與侵略我們任何一
部分領土的拉曼人作戰。
3 現在看啊,我告訴你們,我和我的人,以及希拉曼和他的人忍受了極大的苦難,是
的,嘗盡飢渴疲累及各種苦難。
4 但是看啊,要是我們只受這些苦,我們是不會訴苦也不會抱怨的。
5 但是看啊,我們的人民死傷慘重;是的,數以千計的人倒在劍下,如果你們派給我
軍足夠的兵力和支援,情況就可能不同。是的,你們太不關心我們了。
6 現在看啊,我們想知道你們這麼疏忽的原因;是的,我們想知道你們漠不關心的原
因。
7 你們以為敵人在你們四周展開死
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教育
「在你年輕的時候要學習智慧」
阿爾瑪書:37:35
主要你培育自己的心智,增進自己的技能及才幹。教育使你能為這世界帶來良好的影響
力,使你更有能力供養自己、家人及供給貧困者的需要。
要樂於勤奮工作並願意為獲取學識而犧牲。教育是一本萬利的投資。身處於一個競爭的
世界,好的教育能為你開啟機會之門,否則就會喪失這些機會。
終生都保持學習的熱忱,並從不斷認識自己、他人及周遭的世界而尋得喜樂。研讀主的
話語並且不斷學習天父的計畫。讓福音進修班成為你個人完整教育的一個重要部分。
教義和聖約88:77-80
77 我也給你們一條誡命,你們要彼此教導國度的教義。
78 你們要勤奮地教導,我的恩典必伴隨你們,使你們在理論、原則、教義、福音律法
及一切你們必須了解的、屬於神國的事務上,都能獲得更完全的教導;
79 關於天上、地上和地下的事;過去的事、現在的事、不久必發生的事;國內的事、
國外的事;各國的戰爭和混亂,降在地上的審判,以及有關各國家和各國度的知識
80 好使你們在我再派你們光大我給你們的召喚,和我委派你們的使命時,能在一切事
上準備好。
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服裝儀容
「豈不知你們是神的殿萻神的靈住在你們裡頭嗎蜉……神的殿是聖的萻這殿就是你們」
哥林多前書3:16-17
身體是神的神聖創造,要尊重身體,視為來自神的禮物,不可用任何方式玷污。你們可
透過自己的服裝儀容,讓主知道你們珍惜自己的身體,也讓人知道你們是耶穌基督的門
徒。神的先知一再勸告祂的兒女要衣著端莊;外在的衣著可以反映出內在的你,服裝及
儀表可顯示出任何其他形式的暴露。男青年的外表亦應保持端莊。男女青年在衣著、外
表及髮型方面都不應怪異極端,要隨時保持整齊清潔,衣著、儀表及舉止都
不應邋遢或過於隨便。問問自己:「如果是在主面前,我會對這身打扮覺得自嗎?」有
一天你會到聖殿接受自己的恩道門,你的衣著舉止應幫助你為那神聖的一刻作好準備。
不要以刺青或在身上穿洞來貶損自己。女青年或婦女若要穿耳洞,最好只戴一付素雅的
耳環。不論是在週日或平日參加教會聚會或活動隃都要穿著適當的服裝,以表示對主及
對自己的尊重。如果不確定怎樣穿才適當,可請教父母或領袖。
阿爾瑪書1:27
27 人人按其所有,將物資分給窮苦、貧困、患病和受苦的人;他們不穿昂貴的衣服,
但是穿得整潔、美觀。
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37
悔改
「凡悔改自己的罪的,就被寬恕,我,主,不再記住那些罪」
教約58:42
救主為我們付出祂的生命,並為我們的罪受苦,這項偉大的犧牲稱為贖罪。透過贖罪,
你只要悔改,就可獲得寬恕,並成為潔淨,不再為罪所玷污。
當你做到獲得寬恕所需的一切時,你會親身明瞭贖罪的力量及神對你的愛,你會感受到
來自主耶穌基督的平安,這會帶給你極大的力量。
撒但要你覺得你無法悔改,但這絕對不是真的。救主已應許,只要你做到所要求的,就
會得到寬恕。越早悔改,就會越早得到寬恕所帶來的祝福。
有些人故意違犯神的誡命,打算在去聖殿或傳教前才悔改。這種蓄意犯罪嘲弄了救主的
贖罪,也讓撒但更能影響你。要為這樣的行為悔改不僅十分困難隃而且要花很長的時間
。以這種方式犯罪,會使你失去多年的祝福及聖靈的指引,也可能因此深陷其中隃無法
自拔。
要向主承認你所犯的罪,也應該向你所錯待的人認罪。犯了淫亂等嚴重的罪行時,需要
向主教認罪。
阿爾瑪書36:6-24
http://scriptures.lds.org/zh/alma/36
m****a
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38
誠實
「不可偷盜。不可作假見證陷害人」---出埃及記20:15-16
對自己、對別人、對主都要誠實。凡事誠實不欺,能夠培養出堅強的品格,讓你能為神
、為人提供非凡的服務,也能蒙福有心靈的平安及自尊自重的感覺。誠實的人會獲得主
及旁人的信任。
不誠實不僅會傷害自己,通常也會傷害到別人。說謊、偷竊、順手牽羊或作弊會損害你
的靈性,也會讓你變得較沒有能力去行善。在工作上要誠實,為賺得的每一分錢全力以
赴地工作。
即使周遭的許多人認為不誠實是無傷大雅的事,也不要為錯誤的行為找藉口。誠實是需
要勇氣的,也需要有決心去做你知道是對的事。
阿爾瑪書27:27
27 他們在尼腓人中,也算在神教會的人民中,他們也以對神和對人的熱誠著稱,因為
他們在一切事上完全誠實正直,他們甚至到死都對基督有堅定的信心。
b*******n
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标 题: [那年夏天]目炫神迷(3):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 19:42:30 2011, 美东)
那些水粉畫似的建築都有很漂亮的木制窗戶,圓形的居多。市中心一所6層的紫紅
房子吸
引了我們的注意,窗戶很多,密密麻麻,而且似乎凹凸有致,使得整棟房屋看上去很奇
異。
正如世界上除了北京的首都,Ljubljana依河而建,河邊一座粉色的教堂,這就是
市中心
了。西邊影影綽綽盡是山脈,應該是阿爾卑斯山。然而這是我迄今見過的世界上最小的
首都。
大概也就中國大點兒的一所大學那麽大吧。教堂附近的廣場上擺放了上百張椅子並搭了
一個挂
滿音箱的舞臺,可能是馬上要開露天的音樂會,除此之外整個Ljubljana人似乎很少,
空得像
英國聖誕節的街面。
不過這個國家的經濟,在前南斯拉夫國家裏是最好的。第二天接我們去山谷的司機
告訴
我,斯洛維尼亞的主要經濟是旅遊業,特別是滑雪等相關的項目。這位到北京參加了
2008年奧
運會棋類比賽的小伙子... 阅读全帖
b*******n
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40
嗯,斯洛維尼亞覆蓋阿爾卑斯山很大地方
原來這樣,連本地人也忘了為什麼。
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标 题: [那年夏天]目炫神迷(3):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 19:42:30 2011, 美东)
那些水粉畫似的建築都有很漂亮的木制窗戶,圓形的居多。市中心一所6層的紫紅
房子吸
引了我們的注意,窗戶很多,密密麻麻,而且似乎凹凸有致,使得整棟房屋看上去很奇
異。
正如世界上除了北京的首都,Ljubljana依河而建,河邊一座粉色的教堂,這就是
市中心
了。西邊影影綽綽盡是山脈,應該是阿爾卑斯山。然而這是我迄今見過的世界上最小的
首都。
大概也就中國大點兒的一所大學那麽大吧。教堂附近的廣場上擺放了上百張椅子並搭了
一個挂
滿音箱的舞臺,可能是馬上要開露天的音樂會,除此之外整個Ljubljana人似乎很少,
空得像
英國聖誕節的街面。
不過這個國家的經濟,在前南斯拉夫國家裏是最好的。第二天接我們去山谷的司機
告訴
我,斯洛維尼亞的主要經濟是旅遊業,特別是滑雪等相關的項目。這位到北京參加了
2008年奧
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标 题: [那年夏天]目炫神迷(3):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 19:42:30 2011, 美东)
那些水粉畫似的建築都有很漂亮的木制窗戶,圓形的居多。市中心一所6層的紫紅
房子吸
引了我們的注意,窗戶很多,密密麻麻,而且似乎凹凸有致,使得整棟房屋看上去很奇
異。
正如世界上除了北京的首都,Ljubljana依河而建,河邊一座粉色的教堂,這就是
市中心
了。西邊影影綽綽盡是山脈,應該是阿爾卑斯山。然而這是我迄今見過的世界上最小的
首都。
大概也就中國大點兒的一所大學那麽大吧。教堂附近的廣場上擺放了上百張椅子並搭了
一個挂
滿音箱的舞臺,可能是馬上要開露天的音樂會,除此之外整個Ljubljana人似乎很少,
空得像
英國聖誕節的街面。
不過這個國家的經濟,在前南斯拉夫國家裏是最好的。第二天接我們去山谷的司機
告訴
我,斯洛維尼亞的主要經濟是旅遊業,特別是滑雪等相關的項目。這位到北京參加了
2008年奧
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k********k
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43
我現在再看《福爾摩斯探案全集》英文法文對照雙語版。每個故事,翻開書,左頁是英
文原文,右頁是法文譯文。先看法文譯文,看完一頁,再看英文原文是怎麼寫的。還看
德文版,西班牙文版,俄文版,中文版。
也看《基督山伯爵》法文版,英文版,德文版,西班牙文版,俄文版,中文版。
還有《斯蒂夫 喬佈斯傳記》英文版,德文版,法文版,西班牙文本,俄文版,中文版。
主要是看看同一篇文章,在不同的語言中是如何表達的。
n*********0
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44
来自主题: TrustInJesus版 - Nov 10 信心的支票簿 Faith's check book
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
不致失腳
經文: 「祂必不叫你的腳搖動。」(詩篇一二一︰3)
縱然沿途仇敵環伺,陷阱連連,
但上帝眼目看顧,保守我;
那雙看不見的手也扶持我,
引導我,一步步堅定地登上聖山。
若上帝叫你的腳不滑跌,無論撒但或人,都不能叫你跌倒。若我們真的跌倒栽
斛斗,那麼魔鬼在旁可要稱心如意,開懷鼓掌。幸好,我們有上帝的保守眷顧,否則我
們真會丟人現眼,羞辱主名。
人生旅途有如一趟阿爾卑斯山之旅,抵達山頂之前,沿途難免有險巇,叫人滑
跌之處。尤其越往高處爬,路途越艱難,在心力交瘁之下,難免容易失腳。此外,旅途
過程,有些地方光滑如鏡,有些地方卻又崎嶇不平,這些地方都會讓人跌倒。然而,在
我們一生當中,若能行得正、走得穩,沒有任何叫人非議之處,或落人話柄的地方,我
們真得好好感謝上帝,因為若沒有上帝的看顧與保守,沿途狡滑的敵人伺機攻擊,再加
上我們自己體力不支,警覺度不
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阿尔玛书,在10:2-3, 提到李海的家谱。是约瑟的后裔。在创世纪50:22
-23, 也提到约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西。
阿爾瑪書10:2-3
2我是艾繆萊克,是吉度拿的兒子,吉度拿是以實瑪利的兒子;以實瑪利是艾密挪代的
後代;艾密挪代就是那翻譯神用手指寫在聖殿牆上的文字的人。
3艾密挪代是李海的兒子尼腓的後代;李海從耶路撒冷地出來,是瑪拿西的後代;瑪拿
西是被哥哥賣到埃及去的約瑟的兒子。
创世纪50:22约瑟和他父亲的眷属、都住在埃及.约瑟活了一百一十岁。
50:23约瑟得见以法莲第三代的子孙.玛拿西的孙子玛吉的儿子、也养在约瑟的膝上。
m****a
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奧姆乃、艾曼龍、凱密希、阿賓納頓、亞瑪力依序保管紀錄──摩賽亞發現柴雷罕拉人
,他們於西底家時離開耶路撒冷──摩賽亞被立為國王──在柴雷罕拉的繆萊克後裔發
現最後一個雅列人柯林德茂──便雅憫繼摩賽亞為王──世人應把自己的靈魂當獻祭獻
給基督。約主前三二三年至一三○年。
1 看啊,事情是這樣的,我,奧姆乃,奉父親雅龍之命,在這些頁片上寫幾句話,以
延續我們的家譜;
2 所以,我希望你們知道,我一生多半都在用劍作戰,以保護我人民尼腓人,使他們
不致落入敵人拉曼人手中。但是看啊,我是個惡人,我並未像我應當做的那樣遵守主的
規章和誡命。
3 事情是這樣的,二百七十六年過去了,我們有許多年的太平日子,也有許多年的激
戰和流血。是的,總之,二百八十二年過去了,我已照祖先的命令保管這些頁片,我要
把這些頁片傳給我兒子艾曼龍,我寫到此為止。
4 我,艾曼龍,要寫的不多,凡我寫的,都寫在父親的書裡。
5 看啊,三百二十年過去了,事情是這樣的,尼腓人中比較邪惡的已被毀滅了。
6 因為主不會容許在領他們離開耶路撒冷地、保護他們不落入敵人手中之後,是的,
祂不會容許祂所說的 話不應驗;
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第三章
愛姆立沙人如預言所說,在身上做記號──拉曼人因反叛而遭詛罰──人給自己招來詛
罰──尼腓人擊敗另一支拉曼軍隊。約主前八七年至八六年。
1 事情是這樣的,未被作戰武器殺死的尼腓人埋葬了被殺死的人後──由於被殺死的
人非常多,所以沒有計算──他們埋葬了死者後,都返回自己的土地和家園,回到他們
的妻子和他們的兒女身邊。
2 很多婦女和小孩死於刀劍之下,許多牲口也是如此;還有許多田地遭軍隊踐踏而毀
壞了。
3 在西頓河岸被殺的拉曼人和愛姆立沙人,都被丟到西頓水流裡;看啊,他們的骨骸
在海洋深處,為數極多。
4 愛姆立沙人與尼腓人是有區別的,因為他們學拉曼人的樣子,在自己的額頭上做了
紅色記號;不過他們不像拉曼人那樣剃光頭。
5 拉曼人的頭是剃光的;他們除了繫在腰上的獸皮和佩帶的甲冑及弓、箭、石頭、投
石器等武器外,全身赤裸。
6 拉曼人的皮膚由於他們祖先身上的記號而呈深色;那記號是加在他們身上的詛罰,
因為他們犯了罪,而且又反對他們的弟弟尼腓、雅各、約瑟、賽姆這些正直而聖潔的人

7 他們的哥哥企圖毀滅他們,所以才受詛罰;主神在他們身上做了記號,是的,在拉
w*****n
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一阵子没来,你改信魔门教了?
w*****n
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好像是在了解中,无视我上面的问题吧
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