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全部话题 - 话题: 顺天应人
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w**********g
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1
近来由韩寒的一篇博文,使这一论题再成为媒体关注的焦点。从此文在网上出现开始,
我一直在关注着。在有名的公共知识分子当中,首先作出反应并引起我注意的,是易中
天。记得他在一篇文章中,曾把韩寒和老子并列当作自己最尊敬的知识分子。因此在记
忆中我一直把韩寒和易中天连在一起。这回韩寒似乎捅个大漏子,易先生不得不出来完
场了。本来从作为一个公民的角度来看,喜爱谁纯属私事,无可厚非;但作为一个公共
知识分子,公与私的界限很难分清楚,因为会影响公众视听。但当然在今天的中国,见
怪不怪,有些学者无知无耻甚矣。似乎此事不值得多说。奇就奇在,有些人用纸糊一个
神,希望他一呼百应,为己所用。
闲话休题,言归正传。就我所能读到的对韩文作出反应的文章来看,大多数作者关
注两个主题:韩寒叛逆之叛逆性,和中国革命。记得我曾写过一篇《解读韩寒现象》的
文章,今天重读还十分满意。因此本文只论述革命的中国逻辑。
韩寒在文中认为,目前中国革命是不可能的,理由有三:中国国民素质低下,革命
动力不足,文人不能成为革命领袖。韩寒在文中提到有人问他,为什么不领导一场类似
国外的颜色革命?可能文人不能成为革命领袖是韩寒对自我的检视... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 觅真:诉江大潮促现任者顺天应人匡扶正义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 20 19:10:36 2015, 美东)
据明慧网消息,从2015年5月底到2015年12月15日,超过20万人向中共最高检察机构控
告江泽民,敦促就江泽民对法轮功的迫害罪行立案公诉。控告江泽民的刑事控告状来自
中国大陆所有省份以及至少海外28个国家和地区。
1999年7月,中共时任党魁江泽民一手发动了对信仰“真、善、忍”理念的法轮功修炼
团体的群体灭绝性的迫害运动。十六年来,被非法绑架、劳教、判刑及迫害致死的法轮
功学员达数百万之多。更为惨绝人寰的是活体摘取法轮功学员器官牟利,据“追查国际
”数据显示被活摘器官致死的法轮功学员涉嫌逾二百万。从明慧网已经报导的控告江泽
民的诉状中,我们看到了这场迫害的惨烈程度。
与此同时,国际社会举报迫害元凶江泽民,敦促中国习近平当局法办江泽民,停止迫害
法轮功的呼声日益高涨。仅亚洲地区发起的联署举报江泽民活动,目前已经获得... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法办江泽民顺天应人 亚洲近55万人举报
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 14:16:52 2015, 美东)
9月28日在中共国家主席习近平参加联合国大会,法轮功学员在联合国周围从34街到54
街,祥和安静的打出“法轮大法好”、“法办江泽民”等横幅。(戴兵/大纪元)
中共前党魁江泽民发起对法轮功迫害已长达十六年,“全球声援中国民众控告江泽民的
刑事举报联署活动”,在法轮功学员全面揭露江泽民迫害的事证下,从今年7月发起至
今,在短短3个月期间,已获得来自亚洲六个国家、逾55万民众的积极联署,“要求法
办江泽民,早日结束21世纪最大的人权灾难”。
亚洲六国逾55万人举报江泽民 声援告江大潮
从今年5月起到目前为止,海内外有将近18万受迫害的法轮功学员及其家属向中共最高
检察院、最高法院(两高)提告江泽民违反中国宪法及法律,要求立案调查、依法究办
江泽民迫害法轮功罪责。
香港法轮功学员在中秋节假期,在各区征签举报江泽民,不少民众支... 阅读全帖

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“冬至大如年” 为何古人如此重视冬至 [复制链接]
冬至是自然界阴阳更替的特殊日子,“至”者,极也,冬至这一天,是阴极之至,阳气
始生,是一阳初生的重要时刻。俗语说:“冬至进补,春天打虎”,中医讲究保护初生
的阳气,认为冬至前后是进补的时期。(网络图片)
2016年12月21日冬至,这个在大陆即将消失的节日,在香港却非常受到重视,称“冬至
大如年”。这一天全家人都要回家团圆吃饭,俗称“做冬”,聚餐的样式绝不逊于大年
三十晚的团年饭,菜式也特别丰富,有盆菜、火锅、汤圆等,更保持着“无鸡不成宴”
的传统。
冬至历法 顺天应人
因为冬至与夏至是制定历法的关键,历法准确,则可证明皇帝掌握天命,具有顺天应人
的资格,所以古人特别重视冬至。
周公在《周礼》中规定了“以冬至日,致天神人鬼”和“至五方帝及日月星辰于郊坛”
的祭祀仪式。民间也有利用冬至日至郊外祭祀天的活动。
魏晋六朝时,民众要向父母长辈拜节。唐宋时期对冬至过节最为重视,皇帝当日要在郊
外举行祭天大典,百姓则要祭祖、拜望父母尊长。
清代北京城的冬至节也很隆重,旗人会于冬至日五更时分,邀请本家嫡亲姑表及挚友齐
聚庭院席地而坐,用矮桌供上“天... 阅读全帖
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http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽,绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝,讳聿鐭,绍宗嫡弟,封唐王。贵人李
氏,以崇祯十七年八月八日,生上于燕邸。隆武二年十二月,虏将李成栋破广州,弑节
皇帝,周王,益王,大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走,达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者,迎上於己家中,於外称上乃喜贤庶子,化名邓名。於内
虔心护侍,每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全,侍上左右。永历
十二年初,有奸人知喜贤奉上甚恭,告之虏官。喜贤、无根为虏所执,遇害。孟全节死
战护上得脱,全节身被数十创,流血尽而亡。上欲投晋王李定国军,独行至渝,与靖国
公袁宗第军会,宗第遂奉上入军,事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆,以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德,诱杀谭文,会虏兵合攻宗第。宗第军溃,
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走,至江南岸合千总李星汉兵千人,军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸,阻上归道。众将皆议死力攻其寨,请... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 人类如何顺利度过2012?(二十五)
作者﹕向真整理
中国七大预言通解
结语 假如真有2012,人类如何自救?
我们从预言的角度来思考一个最严肃的问题:假如真有2012,人类应如何自救?
在阅读本文的过程中,读者可能会出现这样的疑问:这些预言是不是后人杜撰的?这些
预言真的准确吗?如果这些预言都是准确的,那么对于我们人类的意义又是什么呢?这
些预言家又怎么会具有这么大的能力?他们又为什么要给人留下这些预言呢?
关于预言是否是后人杜撰而伪托前人所著的问题,其实历代学者首先就关注这个问题。
解决这个疑问的最好方法就是寻找最古老的版本。由于古代的书写与印刷技术没有今天
这么发达,也由于年代久远与历代战火不断,难免会造成原本的失传。在本书所辑的中
国古代大预言中,每个大预言都有现存的最古老版本,如《推背图》有清初金圣叹批注
本,而且在《宋史·艺文志》中已提及该书。《马前课》与《乾坤万年歌》都有清代学
者的批注本。《推背图》的金圣叹版本,现在在台北的故宫博物馆里都还有收藏,就是
当时的那种印刷技术所印刷出来的。那么这就说明至少这些预言不是今天的人所杜撰的
,至少是在存本产生的那个时代的作品。当然,很可能是更早期的作品,只不过那个更
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最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居,甚至还特意力戒盛气凌人的太子之气。但他这篇
文章天马行空、恣肆汪洋,确实与拘谨刻板、谨小慎微的“团派”风格恰成对照。刘源
的这篇文章指涉甚广、陈义... 阅读全帖
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什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化
,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义
是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命
的许多细节不甚了解,予以辨... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 胡锦涛到了最危险的时候
胡锦涛当政十年,在不遗余力的进行舆论控制和网络封锁方面,在推行中共党文化、毒
害民众、维持中共的统治方面,和江泽民并没有什么两样。但是,在面对法轮功问题上
却与江泽民的迫害路线产生过严重的分歧(也正因为有这一丝善念,才能有以下的好日
子),所以,向来为江泽民所不容,虽然得以统摄大位,却也一直处于江系势力的层层
包围、掣肘和暗算之中,面对暗杀和篡位的威胁,在暗流汹涌的宫廷权斗浪涛中,胡锦
涛终于等到了今天这样一个好日子,藉着王立军事件的国际影响,薄熙来、周永康谋反
阴谋的全面败露,胡锦涛查办薄熙来,内控周永康,集训政法委,开始强势清算江系势
力,他一生中真正得以主宰中国政局的这一刻似乎终于盼来了。
看上去很美,全国的军队正在向他表达忠诚,各地的诸侯正在忙着重新站队,这简直是
前所未有的开心一刻,十八大就要到了,多年来梦寐以求的全面主宰十八大人事安排的
愿望就要“实现”了,小胡终于要熬成老胡了,此刻老胡的心中一定是踌躇满志了吧?
但是,不知道胡锦涛有没有回过头来仔细想一下?如果没有王立军投奔美领馆的突发事
件,没有王立军向外透露绝密情报所造成的舆论压力,今天的事情会不会进行的这么顺
利?习... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 宇新:天意民心历史潮 (转载)
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标 题: 宇新:天意民心历史潮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 08:07:21 2015, 美东)
寒来暑往,四季更替,日月变化,斗转星移,天地运转皆不可逆道而行。若乾坤倒置,
阴阳反背,则万物凋零,蝼蚁遭殃。天地尚如此,然渺微之人类社会又岂能违其道而行
矣。
人类历史,上下五千载,王朝之兴衰变更,无一脱离顺天者昌,逆天者亡之天理。顺天
意而行者,上苍才会眷顾之,使其成为历史之风流人物,贯其丰功伟绩,令其流芳百世
,此乃历史之抉择,时势所造就也!
历史是一面镜子,为人类留下了太多的见证,唐太宗、赵匡胤、铁木真、朱元璋、努尔
哈赤,诸英豪只因顺天意而为,上苍就赋予其无上之荣耀。然逆天叛道之徒,表面看似
强大,终将被历史潮流淘汰出局,自食其恶果。吴三桂先降清后复明,张勋复辟皆为后
人所唾弃,沦为笑柄。
顺天意利民生则国兴。国之存在必有载体,民乃载体。然民情若水,载舟覆舟之理,为
政者未可不知。唐太宗立言三畏:畏天、畏民、畏史。其秉承天意... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 一条线把中国分成了两个世界
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 17 04:12:41 2018, 美东)
http://c.m.163.com/news/a/DD3FMVU905149666.html
中国城市中心03-17 10:17跟贴 11285 条
中国国土上,有一条看不见的线,你不一定知道它,它却可能影响过你的生活。
这条线北起黑龙江省黑河,一路向着西南延伸,直至云南腾冲。1935年,国立中央大学
地理系主任胡焕庸通过数万个数据一点一点在地图上摸索出这条线。那时他是从人口的
角度看这条线的——线的西北方向,是“大漠长河孤烟”,占中华民国国土面积的64%
,却仅有4%的人口;而线的另一头,是“小桥流水人家”,仅有36%的国土,却聚集着
另外的96%的人口……
那是一条清晰的、几乎骤然就从熙熙攘攘变得人烟稀少的分界线,就好像从南到北的中
国人,在接近这条线时会意识到什么,于是不约而同停止了向外迁徙的步伐。
这让胡焕庸忍不住在论文... 阅读全帖
c***s
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命的许多细节不甚了解,予以辨析绝对是必要的。但是过去对这段历史的大背景也有许多似是而非的描述,这恐怕更应该反思。
例如,过去人们常从“中西文化碰撞”的角度看近代史,于是流行一种“三阶段”的叙事:洋务运动时国人热衷于船坚炮利,学习西方的“器物”;戊戌、辛亥国人由改良而革命,是学习西方的“制度”;... 阅读全帖
h*******r
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根据人类共识,宇宙真理,民主潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。李奇微宣传美
敌威武,tg萎缩,是顺天应人,教
化无知小将的。就算小节出入,也是瑕不掩瑜。
虎肉凭着些烦琐考据,竟然不断放毒,真是倒行逆施。退一万步说,就算他的数字都是
真的,于社会,于人心何益?无非
阻碍大家对正邪的认识。
不过,历史大势不可阻挡,将来星条旗终将插满中国(文化意义上,不是说纯洁的md还
会做入侵,占领这样不乖的事
情),那时候,知识界将会经历一场洗礼,那些给虎肉提供数据的妖书将会销声匿迹。
虽然有虎肉这样的人想颠倒人们的
正确认识,也无可凭借了。
t******o
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讲话开宗明义就是“这场风波迟早要来...是不以人们的意志为转移的",既然是不可
避免的“必然”,那何异于“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”?既然无论
如何这股风潮都要到来,那镇压究竟是顺天应人还是开历史倒车?
话说回来中共本来是想证明国际共运才是真正的历史潮流,可这个法统早就式微且已
经被邓抛弃,与此同时,他又镇压民主潮流,可见的确是彻头彻尾的实用主义,不过要
是一点方向感都没有,无论什么颜色的猫,也就只能抓抓死耗子了。
之后太宗又说最有利的是老同志还健在,所以民运是早发生比晚发生好。如果这是“
最有利”的因素,那潜台词就是要是老人不在了,镇压根本搞不下去。以前觉得这是大
白话没细想,现在觉得这话很值得玩味。
一来建政已经40年,总设计师了也有10年,居然遇到问题仍旧要老而不死谓之贼的东
西出马才能过关。一批人40年前打下了天下,40年后还是同一批人才撑得的住场子,这
个社团也太失败了吧,究竟是连个像样的延续接班的体系都搞不出来还是几个老人完全
脱离了时代,干的就是年轻一辈根本无法承受的僵尸烂事。如果是前者四十年岂不是活
到狗肚子里去了,如果是后者不是造孽又是什
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来自主题: History版 - 落难太子长了哪些见识?
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冯崇义
最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
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r****p
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首先祝贺booker当选斑竹,另外感谢伪币。在斑竹竞选过程中我基本保持沉默决不是装
清高,而是最近一个多月才开始大量灌水(因为换工作原因,业余时间比以前多),
在此之前我潜水多,冒泡少。更多时候是拜读各位大作,更多是关注文章内容而不是ID
名字,所以对ID名字印象不是很深刻。没有调查权,也就没有发言权。
另外感谢hinotori提供的“牛继马后”。我也就记得个大概“以牛代马”意思,不知道
是这样的一句谶语原文。这也反映了我这种业余历史爱好者,虽然“博闻广见”,但还
是基础不牢固。
再就是修改了一处笔误,杀死拓跋珪的是其儿子清河王拓跋绍。这里也有一个“灭清河
,斩万人”谶语在里面,由于偏离主题太多我就不八卦了,有兴趣的同学可以自己股购。
还有一些直接的引文加了点注释。虽让相信史版大部分同学的水平都是比较高的, 但
还是觉得考虑周全些好,觉得太浅显的同学可以直接跳过。我会做到尽可能的多引用史
料原文, 不翻译成白话文,除了要加点自己的评论这种难以避免的情况。我的资料主
要是魏书,北史,以及宋书,南齐书的一部分。这可以说是研究南北朝历史的一个有利
的地方,双方各自修史随难免有互相诋毁之处,但... 阅读全帖
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
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来自主题: History版 - 华夏礼乐文明的界定
华夏木香
“文明裂變為物質文明與禮樂文明“这个提法严重地概念和逻辑混乱。
如果用现代仿西式提法文明应该包括物质文明、制度文明、精神文明,而华夏礼乐文明
对应的不是精神文明而是物质制度(文物制度)精神(义理)一体的文明。因其以礼乐
制度为道器结合点,我们把他称为礼乐文明。
认为一个文明只有义理而不需要制度载体是错误的,认为一个制度不以物质生产的繁荣
昌盛为基础也是个笑话。
作为个人,可以选择一箪食一瓢饮的生活,作为一个族群,都过一箪食一瓢饮的生活是
不是跟太平天国的一样可笑?和太平天国还不一样,太平天国的理想是共富。跟基督徒
人人平等的苦修理想有一比?
将华夏礼乐文明理解为单纯的义理比理解为单纯的议程制度更可笑,一个只看到无形的
道,一个只看到有形的器,不见器的道沦为空谈,不持道的器终被外道利用。
如果认为华夏的礼乐文明只有义理和议程,而看不到华夏衣冠器物,看不到衣冠器物背
后的物质文明基础(丝绸、青铜、玉器、以及延续和捍卫文明必须武器),也是对华夏
礼乐文明的误读。华夏的思维方式不是孤阴也不是孤阳,阴阳是一不是二,道器合一,
物质精神交融,这才是华夏文明的真谛!
华夏礼乐文明的衣冠文物... 阅读全帖
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20
刘备拿下了东川,春风得意,踌躇满志,功业升到了他平生的顶峰。第一次北伐就大获
全胜,跟孙权的两次北伐一比,就知道刘备集团的强大。孙权斗曹操,损兵折将,吃亏
的总是孙权,刘备打曹操,没费太大力气,损兵折将的却是曹操,折掉的夏侯渊是曹操
肱股。这么一看,似乎刘备是老大了!的确,此时的刘备,文有诸葛亮、法正、马良,
武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、刘封、孟达、严颜、霍峻,又有老百姓的
支持,整个大西南如云、贵、川、渝都属于他,还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的
粮仓,还占有甘肃南、湖北西一些地方,实力确实大,如果他励精图治,是会很有一番
作为的,但诸葛亮却给他出了一个馊主意:
诸葛亮说:“你现在可以顺天应人,即皇帝位!”刘备当然不干,诸葛亮却说:“四海
有才有德者,舍死忘生事上者,皆欲攀龙附凤,你不即位,冷了将士的心,于您不利。
”并大力吹捧,其他人也跟着吹嘘,让本来就沾沾自喜的刘备动了心,最后刘备称了汉
中王。
在中国,树大招风,枪打出头鸟,出头的椽子先烂,当时,袁术最先称帝,所以最先死
。此时,刘备的实力根本不及曹操,曹操的重点不在西部,刘备之胜只是局部的胜利,
算不了什么,本应... 阅读全帖
n*******w
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刘备拿下了东川,春风得意,踌躇满志,功业升到了他平生的顶峰。第一次北伐就大获
全胜,跟孙权的两次北伐一比,就知道刘备集团的强大。孙权斗曹操,损兵折将,吃亏
的总是孙权,刘备打曹操,没费太大力气,损兵折将的却是曹操,折掉的夏侯渊是曹操
肱股。这么一看,似乎刘备是老大了!的确,此时的刘备,文有诸葛亮、法正、马良,
武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、刘封、孟达、严颜、霍峻,又有老百姓的
支持,整个大西南如云、贵、川、渝都属于他,还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的
粮仓,还占有甘肃南、湖北西一些地方,实力确实大,如果他励精图治,是会很有一番
作为的,但诸葛亮却给他出了一个馊主意:
诸葛亮说:“你现在可以顺天应人,即皇帝位!”刘备当然不干,诸葛亮却说:“四海
有才有德者,舍死忘生事上者,皆欲攀龙附凤,你不即位,冷了将士的心,于您不利。
”并大力吹捧,其他人也跟着吹嘘,让本来就沾沾自喜的刘备动了心,最后刘备称了汉
中王。
在中国,树大招风,枪打出头鸟,出头的椽子先烂,当时,袁术最先称帝,所以最先死
。此时,刘备的实力根本不及曹操,曹操的重点不在西部,刘备之胜只是局部的胜利,
算不了什么,本应... 阅读全帖
r****p
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msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
c*****4
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“华胄遥遥不可踪,督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海,乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一,说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕,明代著名爱国将领,屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计,下袁崇焕于狱,崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处,诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
:“平南县治前河中常有雁,邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记:“始祖字西堂,公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村,于明正德元
年,自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩,居处数年,迁居藤县五都白马汛,受业建
籍,立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首,作者自注云:“先生东莞
人,今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知,东莞为袁崇焕出生的故乡,当然毫无疑义;而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤,亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人,崇焕居长;次崇灿,先于崇焕病死;季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖
l***o
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24
以我自己的经历为代表:
原来我认为商纣残暴,周武革命是顺天应人,现在认为这是一次文明的冲突,有可能是
倒退。
原来我认为宋朝孱弱憋屈,现在认为是高度发达的文明。
原来我认为阉党可恨,东林正义,现在认为是两群不同的混蛋。
原来我认为和满清相比,明朝制度落后,皇帝昏庸,现在认为还是比满清强多了。
原来我认为孙中山伟大,袁世凯烂人,现在看起来孙文很可疑,袁项城及其北洋众将倒
是很好的人。
。。。
大概原因是现在互联网上的资料取得非常容易,比n年前读的东西多。大家是不是也有
这样的感觉?
m***n
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25
不是察哈尔八旗,是察哈尔旗,单独的一个旗。
察哈尔部在明朝叫做插汉部,很早就投靠了明朝,是明军的独立一支。还在朱四靖难立
下了功劳。
后来顺天应人,整个投靠我大清,也就保留编制。
b**********7
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26
来自主题: History版 - 诸葛亮给刘备出的五个馊主意
刘备未称王时,文有诸葛亮、法正、马良,武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延
、刘封、孟达、严颜、霍峻,又有老百姓的支持,整个大西南如云、贵、川、渝都属于
他,还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的粮仓,还占有甘肃南、湖北西一些地方,实
力确实大,如果他励精图治,是会很有一番作为的。
但诸葛亮却给他出了一个馊主意:
诸葛亮说:你现在可以顺天应人称王!刘备当然不干,诸葛亮却说:四海有才有德者,
舍死忘生事上者,皆欲攀龙附凤,你不即位,冷了将士的心,于您不利。并大力吹捧,
其他人也跟着吹嘘,让本来就沾沾自喜的刘备动了心,最后刘备称了汉中王。
在中国,树大招风,枪打出头鸟,出头的椽子先烂,当时,袁术最先称帝,所以最先死
。此时,刘备的实力根本不及曹操,曹操的重点不在西部,刘备之胜只是局部的胜利,
算不了什么,本应高调做事,低调做人,隐忍不发,就像几百年后的朱元璋一样,听从
谋士的建议,广积粮、缓称王、高筑墙,一定会成功,可诸葛亮却让他走上了一条相反
的路,失败也在情理之中。
刘备称王后,当细作将魏吴即将联合攻打荆洲的消息报到成都时,刘备问计于诸葛亮,
仓促间,诸葛亮出了一个更馊的主意。得知孙曹联... 阅读全帖
g***x
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27
古代西方政治学,比如罗马希腊政治,核心是让掌握权利的阶层过得怎么爽的问题。不
论是共和还是帝制,政治理论讨论的都是罗马贵族怎么奴役他人,为自己服务,政治伦
理从不以此为非。流传到后世,各国君主的核心政治问题都是怎么样协调领主骑士阶层
,取得他们的拥戴,长久的当一个暴君。从来没有任何善待臣民的观念。这个阶段,西
方政治学处于变态状态。罗马人享乐看真人互相杀死对方,人兽搏斗。法国贵族滥交暴
食,法王自称死后哪管洪水滔天。
西方这种蔑视平民的政治生态显然要跟第三阶级发生冲突。第三阶级是有钱的商人工场
主,他们苦于君主专制不给他们一点权利,反而盘剥他们。于是他们倡导人权,反对君
主专制。搞了几百年,以人权和社会契约的理论成了西方政治学主流。这当然比起变态
政治是一个进步。但这个阶段只能称为兽性政治。虽然倡导人性,但也从来没说清啥啥
人性。就干脆把自私自利当作永恒的人性。但这其实是兽性,而且很多有道德的野兽都
不齿的行为。比如虎毒不食子,蜜蜂可以为了群体自杀攻击,很多义犬舍生救主人,都
是例子。从自私自利起点开始,以社会契约为制约的基础,成立政府,政府只管协调个
人利益,没有义务为个人生活得更好... 阅读全帖
x***u
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28
你这个不合天理,买办作洋奴才是顺天应人。
x***u
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来自主题: Military版 - 希望在中国性交易能尽快合法化
开放上海顺天应人。
m********t
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30
来自主题: Military版 - 民国取代我大清真是历史的倒退
刚想表扬你说话考普,就来这个,
明朝是中国历史上黑暗没落的封建王朝,
我大清顺天应人,廓清海内,恢复纲常纲纪,是历史进步,
t******t
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31
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: History
标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。... 阅读全帖
a***r
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32
纪念老佛爷逝世100周年之大清特色
这是一面引领20世纪大清发展进步的旗帜。
这是一面凝聚皇室成员、全体文武大臣和全国人民团结奋斗的旗帜。
这是一面指引中华民族不断走向胜利的旗帜。
这面旗帜有个响亮的名字,就是“大清特色”。
慈禧老佛爷是大清君主立宪和洋务运动的总设计师。以老佛爷为核心的爱新觉罗家族第
八代大清皇室集体探索并初步回答了“什么是大清特色、怎样建大清特色君主立宪”的
问题。“大清特色”概括起来就是“一个中心两个基本点”:以大清皇权世袭为中心,
坚持君主立宪和洋务运动两个基本点,坚持大清皇室的领导地位不动摇,坚决执行“君
权不可侵损;服制不可更改;辫发不准剃;典礼不可废” 的四项基本原则,坚决反对
西方之共和制度。
20世纪初期慈禧老佛爷总结长期探索所积累的经验,特别是镇压了戊戌变法以来的实践
,深刻地认识到建设大清君主立宪的规律,提出了“走自己的路,建设有大清特色的君
主立宪”的科学论断。即要坚持以皇权世袭为中心,毫不动摇地反对西方腐朽的共和制
度;又要坚持君主立宪和洋务运动两个基本点。要从大清的实际出发,不照抄、照搬别
国经验、模式,而是走自己的路,具有大清特色,把大清建... 阅读全帖
v****o
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33
来自主题: Military版 - Kayaker,平倭杂谈(ZT)
关注一岛,不如经略一国,平倭杂谈
倭奴未灭,何以过节——题记
一,关于日资的控制。
今日很多人在说,中国的要害部门如何如何被日资控制,如何如何要命。依鄙人愚见,
倭寇在华投资及人员,便是我国的人质。虽然中国变化了很多,请诸位不要忽略,我们
名义上还是社会主义,这个名头,是一个很好使的战略武器。关键时期,可以强制对在
华日资企业实行公私合营,怂恿不明真相的群众殴打,杀害,倭国在华人员,事后将上
述屁民定性为暴徒,尔后判刑,但如何执行,就可以发挥想象力。总之,非法治国家的
优势要用起来。
二,关于敌酋及海外汉奸。
对于海外汉奸,流寇,以及大奴隶主阶级残余,可暗杀之。反正不杀之,西方蛮夷也不
会承认中国讲人权,既然不承认,老子就现给你看,派遣特工人员暗杀敌酋及海外汉奸
流寇,事后置若罔闻,无非日内瓦会议上多骂骂人,装装13而已。
三,对于恐怖分子等世界无产阶级反美斗士。
对于基地组织等先进集体,应该暗中资助。毕竟伊斯兰教在中国历史悠久,信众颇多,
此举顺天应人。建议资助恐怖分子各种特工用品,培训劫机人才等,还可向伊朗,巴基
斯坦等秘密提供中子弹,先进中程导弹等,并暗中在我国回民中散布“圣战”... 阅读全帖
r*******3
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34
来自主题: Military版 - 薄熙来下一步还有什么招?
抢先一步拿下成都军区,搞到核按钮,向东南哭祭常凯申校长,三叩九拜后率领众民国
范儿南方系势力顺天应人起大事
r*****g
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来自主题: Military版 - 黄纪苏:我所认识的吴法天
我个人和吴法天没有过什么接触,只在什么聚会上见过一面。印象中个头不高,体格不
壮,少言寡语,看着有些落落寡合。那次回来我们同乘一辆车,他先到的地方,我出于
礼貌想跟他道个别,他头都没扭就下车了。
知道他在政法大学教书,还知道他是位“五毛狗”——有位很知性的女性朋友发给我的
短信,就是这么称呼吴法天他们的。前些时在网上见这位副教授跟某“著名评论家”在
什么加油站附近“约架”,先是奇怪中国这是怎么了,接着便纳闷约架的怎么是他呢,
不像啊。约架是文革时期“大喇叭”“牛屁股”之流的勾当,都断档四十年了。
这次吴法天在公园门口遭群殴,我看了几个视频。视频中他被打翻在地,爬起来后说要
跟人家“辩论”;再被打翻在地,被拉起来后仍说要跟人家“辩论”;再被打翻在地,
被架起来后口口声声还要跟人家“辩论”。看到这里,感觉人都有点恍惚,仿佛自己的
灵魂荡悠悠出窍,去附他的身体。附体后,“我”先将舌头咬断嚼碎,再从肋骨间扯下
一根最古老的矛,然后爬起身,走进红色的雨里……
这段内心活动让我楞了一阵。我在想,何为“勇”?谁是“勇者”?
视频里,当那位大胡子打吴法天时,满场的男士“爷们——爷们——”地欢声雷动。大... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 诸葛亮给刘备出了哪五个馊主意
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 16:52:36 2012, 美东)
刘备拿下了东川,春风得意,踌躇满志,功业升到了他平生的顶峰。第一次北伐就大获
全胜,跟孙权的两次北伐一比,就知道刘备集团的强大。孙权斗曹操,损兵折将,吃亏
的总是孙权,刘备打曹操,没费太大力气,损兵折将的却是曹操,折掉的夏侯渊是曹操
肱股。这么一看,似乎刘备是老大了!的确,此时的刘备,文有诸葛亮、法正、马良,
武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、刘封、孟达、严颜、霍峻,又有老百姓的
支持,整个大西南如云、贵、川、渝都属于他,还有汉中、荆洲这两大进可攻退可守的
粮仓,还占有甘肃南、湖北西一些地方,实力确实大,如果他励精图治,是会很有一番
作为的,但诸葛亮却给他出了一个馊主意:
诸葛亮说:“你现在可以顺天应人,即皇帝位!”刘备当然不干,诸葛亮却说:“四海
有才有德者,舍死忘生事上者,皆欲攀龙附凤,你不即位,冷了将士的心,于您不利。
”并大力... 阅读全帖
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37
媒体:运动式网络反腐只能越反越腐
2012年12月24日 01:29
来源:北京晨报
原标题:网络公正不会自发产生
依法加强网络管理,正成为大势所趋。
表面看,网络意见产生过积极作用,在反腐、监督等方面,部分弥补了现有管理不足,
但不应忽略其代价:其一,对“房嫂”等无辜者带来伤害;其二,背离了程序正义。
毫无疑问,反腐是需要的,但运动式反腐只能越反越腐,监督是必要的,但运动式监督
只能造成混乱。一个没有管理的舆论场,人人不负责任,必然是运动式噩梦死灰复燃,
当大家都在污言秽语时,其结果就是文明者退出,流氓成了话语领袖,如此,又如何能
建设一个好社会?
在过去百余年中,运动式噩梦曾给中华民族带来深重灾难,原因在于:
一方面,在与权力的博弈中,个体处于绝对弱势的地位,人们本能地以“民意”为自我
保护的武器。
另一方面,在我们文化的内核,有一种深刻的误会,即“人之初,性本善”,过分夸张
人性善,忽略了人性恶,在制度建设时,很少考虑到遏制人性恶,在历史变局时,只想
到“汤武革命,顺天应人”,忘掉了人性恶的沉渣泛起,忘掉了“血流漂杵”的残酷与
悲哀。
不错,应该敬畏民意,但绝不能将“民意”看成是... 阅读全帖
g*********o
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38
片尾刘季对小皇帝说:
“都说改朝换代,要顺天应人,我看不是。
王道,以德服人;霸道,以力服人。两者缺一不可。
这天下,还是要治;人心,还是要管。要王霸兼用,这叫敬天治人。”
以前总在纠结王道霸道哪个优先,如今,
我们中华民间有大智慧者,一个电影就概括了这个“道”
其实,西方也是懂得王霸兼用的
只不过他们骨子里太自私太自我太唯我独尊
因为,文化决定了一个民族的风格甚至风骨
这个电视剧虽说有不少不足之处
但是拍得确实不错,为人处世,就得诚信、仗义、胸怀天下
这样,比你能的人,都会为你所用
所以,刘季以此从一无所有,打下了一个天下
S*********g
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39
来自主题: Military版 - 倪海厦36条真言
1.当医生首先要知道何谓健康,而健康与否是有“六大标准”的,连何谓健康都不
知道的,不用谈医病人。
2.中医生理学需以《内经》为主、用药以《本草经》为主、开方以《 伤寒杂病论
》为主。至于我本人(倪海厦)的方子,以汉唐两朝为主。网页名(汉唐中医网)即指此。
3.感冒在三天内没医好的(中医),再回去多读书。【现在的很多中医治疗感冒费
时一周以上,其实病人往往都是自己好的。】
4.善用仲景方的方是经方家,不能用麻黄、桂枝、附子、石膏、皂䇲、硝、
黄、甘遂、乌头等的,且视之如猛虎的,就是温病派,或学而无成的经方家。【可惜
上海是温病派的大本营,用桂枝都要4.5克起,用麻黄还要蜜制的。】
5.经方之所以强过时方(宋元明清以降) ,因为其效果弘大又迅速。【疗效是医学
的灵魂。】
6.时方至清朝叶天士、 吴塘,温病学大起,伤寒六经辨证被卫气营血论取代,自
此用药轻灵(或称不痛不痒) ,从此以降,人多以为中医十帖二十帖,半年一年为常事
,经方家之「一剂知、二剂已」自此式微。
7.一种学问不以时间上的近现代为进步,不以越变越复杂为进步,而以实际效果为
主,治的又快又好的方是 王道。【实用... 阅读全帖
m*****e
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1、越南战场执行“三大纪律八项注意”——1979年2月17日晨,我军从广西、云南两个
方向对越南发起进攻。攻入越南境内后,中国军队开仓放粮,秋毫无犯,严格执行“三
大纪律八项注意”,通过报纸电台连篇累牍的报道,一个正义之师、仁义之师的形象赫
然而出。善良的中国人怎么也不会想到,我英勇的人民解放军打进敌国,而敌国人民不
仅不报敌意,竟然“箪食壶浆,以迎王师”,解放军居然也成了越南人民的子弟兵。其
实,这只是一种假象,而这种假象也着实把9亿中国人民大大地迷惑了一阵子。随着战
争的进程,无情的现实很快就把中国人梦幻般的、飘飘然的感觉击得粉碎。当我们的军
队把越南老百姓当成是一家人,并试图去亲近和爱护他们时,敌视解放军的越南百姓、
以及潜藏其中的越南军人却在伺机向中国军人痛下毒手。越南人利用我军荒唐的战场纪
律,不时实施偷袭、暗算,给我军造成很大伤亡,许多指战员就死于越南平民甚至妇女
、儿童的枪口下,而牺牲在他们手上的中国军人,居然多得“难以计数”!虽然战争后
期我军指挥机构对有关政策予以纠正,但部队却为执行这条铁的纪律付出了惨重代价。
同样都是进入外国作战,当年的志愿军在朝鲜、与解放军此次在... 阅读全帖
h******i
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41
更新: 2015-10-13 13:26:48 PM 標籤: 习近平 , 特稿 , 中华民族
【大纪元2015年10月13日讯】中华民族到了一个转折的关头。中共百年的蹂躏、羞辱和
毁坏,让中华民族处于深深的危机中。如何溯本清源,制止中共对民族和百姓的迫害,
变得越来越迫切。与此同时,中国时局正发生着前所未有的演变。在这个特殊的时代,
豪杰之士顺应时势之举将令其青史留名,也会带动中华民族走向光明。习近平以其现在
的特殊位置,有着近水楼台的优势,如能顺天而行,抛弃中共,挽救民族危机,将可名
垂青史。中华民族在抛弃中共之后,也必将迎来真正的复兴和中华盛世。
一、共产党迫害中华民族
中华民族是个幸运的民族,一直被神所眷顾和指引。历经无数次的天灾人祸和异族入侵
、战火洗礼,这个民族依然顽强地生存了五千年,而且创造出了辉煌的文化——神传文
化。那些洞观天地的觉者、雄才大略的君王、运筹帷幄的将军、所向披靡的勇士、风流
儒雅的文人留下了人们思索不尽的智慧和回味无穷的传奇。忠孝仁义等价值观,让中国
人民风淳厚,顺乎自然地生活。
中华民族又是不幸的,自上世纪二十年代,共产邪教传入中国,不仅造成了八千万... 阅读全帖
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发帖数: 2449
42
【大纪元2015年10月13日讯】中华民族到了一个转折的关头。中共百年的蹂躏、羞辱和
毁坏,让中华民族处于深深的危机中。如何溯本清源,制止中共对民族和百姓的迫害,
变得越来越迫切。与此同时,中国时局正发生着前所未有的演变。在这个特殊的时代,
豪杰之士顺应时势之举将令其青史留名,也会带动中华民族走向光明。习近平以其现在
的特殊位置,有着近水楼台的优势,如能顺天而行,抛弃中共,挽救民族危机,将可名
垂青史。中华民族在抛弃中共之后,也必将迎来真正的复兴和中华盛世。

一、共产党迫害中华民族
中华民族是个幸运的民族,一直被神所眷顾和指引。历经无数次的天灾人祸和异族入侵
、战火洗礼,这个民族依然顽强地生存了五千年,而且创造出了辉煌的文化——神传文
化。那些洞观天地的觉者、雄才大略的君王、运筹帷幄的将军、所向披靡的勇士、风流
儒雅的文人留下了人们思索不尽的智慧和回味无穷的传奇。忠孝仁义等价值观,让中国
人民风淳厚,顺乎自然地生活。
中华民族又是不幸的,自上世纪二十年代,共产邪教传入中国,不仅造成了八千万到一
亿中国人的死亡,更恶劣的是,中共从破坏宗教开始摧毁中国人的价值观,随之又在文
革时,从... 阅读全帖
s****Y
发帖数: 1004
43
这样下去台湾只会越来越乱。民进党会被更民粹更激进的势力带下水,好日子一眼望不
到边~
我基本同意默默看笑话的态度。只不过目前的世界形势一步步滑向恶化,武统台湾,结
束内战,正可谓顺天应人。
S*******l
发帖数: 4637
44
某事在人,成事在天。
不顺天应人,怎么谋也没用。

发帖数: 1
45
当国际社会被朝鲜领导人金正恩核讹诈搞得焦头烂额之烂之际,为何不谋划“城头变幻
大王旗”?即将现任朝鲜领导人金正恩哄下台交由金氏家族另外一个嫡传执掌朝鲜政权
,如此可平息国际社会对朝鲜的愤懑,也可使朝鲜步入正常国家的轨道,不再给世界惹
是生非,此举于世于朝都有利。
目前,朝鲜金氏第三代血脉有三人,即金正日长子金正男、次子金正哲、三子金正恩。
我们姑且认为朝鲜是王位世袭制的国家,那么,按照王位继承的顺序应该是嫡长子金正
男继位,嫡长子孙继承法是世界众多国家采用的制度。既然不“违宪”,那么,朝鲜可
以选择贤君,复兴社稷。当然,金正恩现为掌权人,对内铁血暴政,对外闭关自守,若
想长子金正男取而代之并非易事,但成事在天,谋事在人,中国有句古话叫“顺天应人
”。
今天,朝鲜三子金正恩昏君一个,治国无能,兴邦乏术,上不保朝鲜社稷安宁,下不保
朝鲜民生福祉,与中国渐行渐远,与国际社会不交不往,与人类正义背道而驰,以至天
怨人怒,众叛亲离,因而造成朝鲜内外交困,如粮食危机、能源危机、财政危机、外交
危机成为朝鲜难以摆脱的噩梦,眼看金氏政权气数将尽,忽喇喇似大厦倾,此刻,废掉
朝鲜领导人金正恩正逢其时,所... 阅读全帖
z***y
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来自主题: Military版 - 皇帝终身制是历史的必然
没错,偷来的锣儿敲不得。邓的退休制必须要有整套法律体系来保障。而这套法律体系
必须由独立的司法机构来执行。。。得,又绕回去了。
所以注定完蛋。习包帝上台,可以说是顺天应人,皆大欢喜。
g***x
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古代西方政治学,比如罗马希腊政治,核心是让掌握权利的阶层过得怎么爽的问题。不
论是共和还是帝制,政治理论讨论的都是罗马贵族怎么奴役他人,为自己服务,政治伦
理从不以此为非。流传到后世,各国君主的核心政治问题都是怎么样协调领主骑士阶层
,取得他们的拥戴,长久的当一个暴君。从来没有任何善待臣民的观念。这个阶段,西
方政治学处于变态状态。罗马人享乐看真人互相杀死对方,人兽搏斗。法国贵族滥交暴
食,法王自称死后哪管洪水滔天。
西方这种蔑视平民的政治生态显然要跟第三阶级发生冲突。第三阶级是有钱的商人工场
主,他们苦于君主专制不给他们一点权利,反而盘剥他们。于是他们倡导人权,反对君
主专制。搞了几百年,以人权和社会契约的理论成了西方政治学主流。这当然比起变态
政治是一个进步。但这个阶段只能称为兽性政治。虽然倡导人性,但也从来没说清啥啥
人性。就干脆把自私自利当作永恒的人性。但这其实是兽性,而且很多有道德的野兽都
不齿的行为。比如虎毒不食子,蜜蜂可以为了群体自杀攻击,很多义犬舍生救主人,都
是例子。从自私自利起点开始,以社会契约为制约的基础,成立政府,政府只管协调个
人利益,没有义务为个人生活得更好... 阅读全帖
g***x
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说贴金也好,但仁义道德,顺天应人的确是中国的政治传统。基于这个传统,统治者法
统的核心就是保境安民,对外不以强邻弱。西方政治就毫无这种道德是非观念,只讲政
府如何调和内部利益,调和或者攫取外部利益。政府对自己人民的福祉没有责任,他国
人民对死活由自己统治者的利益决定。从纲领上就完全没有一点文明的东西。如果一个
人连连嘴上都不仁义道德,而是提倡赤裸裸的男盗女娼,那这个人其实就是野兽了,完
全没有人类的廉耻之心。说西方政治学就是这种提倡男盗女娼的没有廉耻的政治学。
f****e
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扯比,随着皇帝专权越来越强化,中国官僚最后都成了没阉割的皇家奴才,有屁的道德
公义

:说贴金也好,但仁义道德,顺天应人的确是中国的政治传统。基于这个传统,统治者
法统的核心就是保境安民,对外不以强邻弱。西方政治就毫无这种道德是非观念,只讲
政府如何调和内部利益,调和或者攫取外部利益。政府对自己人民的福祉没有责任,他
国人民对死活由自己统治者的利益决定。从纲领上就完全没有一点文明的东西。如果一
个人连连嘴上都不仁义道德,而是提倡赤裸裸的男盗女娼,那这个人其实就是野兽了,
完全没有人类的廉耻之心。说西方政治学就是这种提倡男盗女娼的没有廉耻的政治学。

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这是新近成立的11个习近平思想研究所的第一批论文研究成果吗?写得不错,建议送
Nature杂志发表,提升影响因子。
[在 gjstx (gjstx) 的大作中提到:]
:古代西方政治学,比如罗马希腊政治,核心是让掌握权利的阶层过得怎么爽的问题。
不论是共和还是帝制,政治理论讨论的都是罗马贵族怎么奴役他人,为自己服务,政治
伦理从不以此为非。流传到后世,各国君主的核心政治问题都是怎么样协调领主骑士阶
层,取得他们的拥戴,长久的当一个暴君。从来没有任何善待臣民的观念。这个阶段,
西方政治学处于变态状态。罗马人享乐看真人互相杀死对方,人兽搏斗。法国贵族滥交
暴食,法王自称死后哪管洪水滔天。
:西方这种蔑视平民的政治生态显然要跟第三阶级发生冲突。第三阶级是有钱的商人工
场主,他们苦于君主专制不给他们一点权利,反而盘剥他们。于是他们倡导人权,反对
君主专制。搞了几百年,以人权和社会契约的理论成了西方政治学主流。这当然比起变
态政治是一个进步。但这个阶段只能称为兽性政治。虽然倡导人性,但也从来没说清啥
啥人性。就干脆把自私自利当作永恒的人性。但这其实是兽性,而且很多有道德的野兽
都不齿的行为。比... 阅读全帖
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