|
|
|
|
|
|
s***f 发帖数: 262 | 1 在中国历史上,元明清三代都将北京作为一国之都,众所周知,选定国都是一件极其重
要的事情,除了战略地位、经济、文化、地理等因素外,还有一些别的要素需要去考量
,古人迷信,选定国都后自然还免不了要考虑能否镇得住当地邪祟的事情,于是镇物便
应运而生,北京做了几百年的国都,自然少不了这些镇物,而这些镇物的安排,则是按
照金木水火土和东西南北中的组合安置的。那么北京的镇物有哪些呢?下面一起去看看。
西方镇物——大钟寺大钟
大钟寺的大钟
西方属金,镇物是大钟寺的大钟。大钟寺始建于清朝雍正十一年(1733年),是皇帝祈雨
的佛寺,原名觉生寺,因建寺当年从万寿寺移来明朝永乐二年(1404年)铸造的大钟而得
名。华严大钟铸造于明朝永乐二年(公元1404年),传为祈祷“靖难之役”中死难军士的
亡灵而铸。大钟通高6.94米,最大直径4米,重达46.5吨,声音浑厚绵长,圆润宏亮,
鸣时声闻数十里之外。钟体内外铸有17种经咒,计22.7万多字。铜质精好,字画整隽,
相传为沈度笔,少师姚文荣公(广孝)监造,被誉为“中国钟王”。嘉靖年间以“京城白
虎方,不宜有金声”,遂卧钟于地。明万历五年(公元1577年)神宗朱翊钧又将其从汉经
厂移置万寿寺存放。寺内现设古钟博物馆,收藏了元、明、清朝古钟160多口,集中华
古钟之大全。在欣赏古钟韵味的同时也增加了您对钟史、铸钟的知识。
大钟铸造精致,采用我国优秀传统工艺无模铸造法,体现了我国古代冶炼技术的高超水
平。钟声轻击圆润深沉,重击浑厚洪亮,音波起伏,节奏明快幽雅。击钟时尾音长达2
分钟以上,钟声传送距离为15—20公里。
当时没有吊车,怎样移动大钟?他们用智慧解决这个难题。从万寿寺开始,一直到大钟
寺,每隔半里左右,打上一眼井,冬天用井水泼成冰道,用在冰道上拖拉的办法,将大
钟拉到大钟寺。然后用堆土的办法,将大钟一点点地抬高,而在土堆下面,事前已筑好
了钟座,四周有六根柱子和大梁,将柱子立好后架上大梁,把大钟悬挂在大梁之后,再
将大钟下面堆的土一点点地清除掉。这样,46.5吨重的永乐大钟就悬挂成功了。
东方镇物——神木厂
神木厂
神木厂位于北京广渠门外通惠河二闸的南面,现在的地名叫黄木庄。明初永乐皇帝朱棣
,营建故宫紫禁城时,曾派人到四川、两湖、两广等地采办大量上好木料,这些木材经
辗转运输,最后沿大运河运到北京,堆放木料的地方就是神木厂。
《春明梦余录》记载:“京师神木厂所积大木,皆永乐时物。其中最巨者曰‘樟扁头’
,围二丈外,卧四丈余,骑而过其下,高可隐身。”这些大木都是世界罕见之物,难怪
后人有诗咏神木厂云:“大木千囷百丈高,东方作镇记前朝。磈奇犹忆岩阿里,老干亭
亭耸碧霄。”乾隆皇帝在乾隆二十三年还特制了《神木谣》以志火木:“都城东有巨木
焉,其长六十余尺,卧于地,骑者隔木立,弗相见也。相传前明时所置,以应甲乙生气
云。作神木谣:‘天三巽一含精腴,深山大泽连林扶。寿突灵椿忘荣枯,所乐不存屣弃
渠。远辞南海来燕都,甲乙青气镇权舆。是称神木众木殊,春明旧迹久闻予。便中一览
城东隅,长六丈余卧通衢。围乃不可规矩模,岿然骑者能蔽诸。四百春秋一瞬夫,雨淋
日炙风吹敷。枝干剥落摧皮肤,隙孔瞋菌郁缪纡。为想怀材昔奥区,凌云概日垂扶疏。
翩集不胫曰人乎,天也将以为贞符。试看虚中巨查如,尧年贯月历劫余,生育盛德釐皇
图’”。
乾隆皇帝建碑立亭,刻《神木谣》于碑上。御碑亭就在现在的北京钢琴厂院内,“文革
”中碑、亭均遭毁坏,所剩的一段大木也被不识文物为何物的人做成会议桌了,实可惋
惜。
北方镇物——昆明湖铜牛
昆明湖铜牛
北方属水,镇物是颐和园昆明湖边的铜牛。卧伏在雕花石座上,以神态生动,形似真牛
著称。清乾隆二十年(1755年)用铜铸造,称为“金牛”,据传是为镇压水患而建。牛背
上还铸有八十字的篆体铭文《金牛铭》。
昆明湖古称西湖,也称瓮山泊。昆明湖水碧波荡漾,风景如画,历史上曾有过“西湖十
景”的盛誉(西湖十景为:泉液流珠、湖水铺玉、平沙落雁、浅涧立鹤、葭白摇风、莲
红坠雨、秋波澄碧、月浪流光、洞积春云、壁翻晓照)。早在金代,这里建有功德寺,
旧名护圣寺。到了明代,湖边又陆续建起了寺院和亭台。弘治七年(公元1494年)建立的
圆静寺,景色更为壮丽。清乾隆间扩建为昆明湖皇家园林。多少年来,前来游园的人无
不对昆明湖倍加赞赏。
南方镇物——永定门燕墩
永定门燕墩
燕墩亦名烟墩,在永定门外路西一里许,燕墩在元代初建时为烽火台状的一土台,到了
明代嘉靖三十二年修外城时方将燕墩以砖包砌,其墩台是一个下宽上窄的立方体,墩台
下部的四面边长皆为14.87米,底部至台顶高19米,顶部各边长13.7米呈正方形。台底
部北面左端开一门,两扇门和门框等皆以石为之。从此进,循石阶而上,历45级能从台
顶西南角至台上。有一首《燕墩竹枝词》足以证明此墩台为元初建都时之故物。词曰:
“沙路迢迢古迹存,石幢卓立号烟墩。大都旧事谁能说?正对当年丽正门。”
中央镇物——景山
景山
中央属土,镇物是景山。现称景山公园。景山在明代叫万岁山。乾隆年间,依山就势在
五个小山峰上各建起了一座亭子,依东往西依次的名称是观妙、周赏、万春、富览、辑
芳。每座亭中供奉一位铜佛,即代表酸、苦、甘、辛、咸五味的神灵。昔日景山中峰的
万春亭为北京的高点,由此可观赏紫禁城全景。景山东坡下面有一棵古槐,那是崇祯皇
帝自缢的地方。
景山又名万岁山,俗称煤山,与故宫紫禁城北门神武门隔路相望,解放后成了公园。景
山元代时为小丘称青山,明初扩建北京城时,挖紫禁城筒子河和太液池南海,将所挖泥
土堆积而成。民间传说山下曾堆放过煤炭,所以才又有煤山之称。景山东侧山坡上有明
末崇祯皇帝自缢而死的老槐树,树身被一条粗大的锁链锁着,还有明太监王承恩陪崇祯
皇帝殉节处石碑。景山树木丛生,百草丰茂,景色宜人。有诗咏中镇景山为证:“地安
门里绕红墙,树影重重映夕阳。玉蛛金鳌桥上望,煤峰耸峙在中央。” |
|
|
|
|
|