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Belief版 - Dec 7 荒漠甘泉(山寨版) Streams in the Desert
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1 (共1页)
w*****r
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1
耶稣语录:
(启示录2:23)“我又要杀死他的儿女,叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的。并要
照你们的行为报应你们各人。
(太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女要与父母为敌,害死他们
。”
(路加12:47)“仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责
打。”
(路加19:27) “至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了罢。”
g*******1
发帖数: 8758
2
ft

【在 w*****r 的大作中提到】
: 耶稣语录:
: (启示录2:23)“我又要杀死他的儿女,叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的。并要
: 照你们的行为报应你们各人。
: (太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女要与父母为敌,害死他们
: 。”
: (路加12:47)“仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责
: 打。”
: (路加19:27) “至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了罢。”

w****r
发帖数: 17566
3
co-

【在 g*******1 的大作中提到】
: ft
n*********0
发帖数: 925
4
朋友因欣赏而成为朋友,有时敌人也可以相互欣赏而成为遥远的知己,虽然政见不同,
但做人的光明磊落让人敬佩。
断章取义只是智慧的问题,偷梁换柱却不得不让人质疑人品。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 耶稣语录:
: (启示录2:23)“我又要杀死他的儿女,叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的。并要
: 照你们的行为报应你们各人。
: (太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女要与父母为敌,害死他们
: 。”
: (路加12:47)“仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责
: 打。”
: (路加19:27) “至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了罢。”

w*****r
发帖数: 7106
5
那我就注明是山寨版好了,你的是正版.
现在流行这个,不喜欢也没法.

【在 n*********0 的大作中提到】
: 朋友因欣赏而成为朋友,有时敌人也可以相互欣赏而成为遥远的知己,虽然政见不同,
: 但做人的光明磊落让人敬佩。
: 断章取义只是智慧的问题,偷梁换柱却不得不让人质疑人品。

n*********0
发帖数: 925
6
非常感谢您对Mrs. Charles Cowman及中文翻译者的尊重。您也提醒了我,虽然在帖子
里给了link,在标题上也应该注明转载。就从明天做起。再一次感谢。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 那我就注明是山寨版好了,你的是正版.
: 现在流行这个,不喜欢也没法.

w*****r
发帖数: 7106
7
原来你也是山寨的? 还说别人人品有问题. 你们JDT什么时候才能学会跟人平等对话呀.

【在 n*********0 的大作中提到】
: 非常感谢您对Mrs. Charles Cowman及中文翻译者的尊重。您也提醒了我,虽然在帖子
: 里给了link,在标题上也应该注明转载。就从明天做起。再一次感谢。

n*********0
发帖数: 925
8
接受您对我的指点,但就象您自己说的"别一竿子打死了"所有的基督徒。谢谢!

呀.

【在 w*****r 的大作中提到】
: 原来你也是山寨的? 还说别人人品有问题. 你们JDT什么时候才能学会跟人平等对话呀.
w*****r
发帖数: 7106
9
对非教徒和异教徒,JDT总是自认为自己是站在道德和认知的至高点.这一点上要一竿子
打死了所有的基督徒

【在 n*********0 的大作中提到】
: 接受您对我的指点,但就象您自己说的"别一竿子打死了"所有的基督徒。谢谢!
:
: 呀.

E*****m
发帖数: 25615
10
對抗斷章取義的最好方法就是把上下文貼出來讓大家看

【在 n*********0 的大作中提到】
: 朋友因欣赏而成为朋友,有时敌人也可以相互欣赏而成为遥远的知己,虽然政见不同,
: 但做人的光明磊落让人敬佩。
: 断章取义只是智慧的问题,偷梁换柱却不得不让人质疑人品。

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j*****7
发帖数: 10575
11
这么晚了假神还不睡啊,小心上火牙痛

【在 E*****m 的大作中提到】
: 對抗斷章取義的最好方法就是把上下文貼出來讓大家看
n*********0
发帖数: 925
12
看过电影刮痧吗?小孩背部的瘀伤让正直的医务人员非常气愤,法官大人阅人无数更是
愤慨。不论怎样解释父母是爱孩子的,无论怎样解释这是治疗方法,法官大人都不信。
没错,抗断章取义的方法是上下文。可是,要理解这几句话的真正含义,不扭曲,是要
明白说这句话的语境和历史。神爱世人,要将人类从罪中拯救出来。可因着人的罪性和
撒旦的从中做梗,这个过程并不容易。圣经里讲述的就是人类在整个过程中的顺服和背
逆。讲述的是神爱世人,一次次管教世人的背逆。初读圣经的时候,我会对以色列人在
旷野里四十年中反复的背逆很不能理解,直到有一天,神让我知道,几乎每个基督徒都
是因这罪性反复背逆神,而又因着神的爱再亲近神的。所以圣经里的话是需要一生来慢
慢体会的。假如是带着偏见去读,对自己有什么益处呢?
举个例子吧,贴子里提到(太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女
要与父母为敌,害死他们。”
可是圣经里有更多的地方说到当孝敬父母。我找到一些贴在后面,您可以看看。可我这
样做也有断章取义之嫌。那到底圣经是让大家爱父母呢还是害父母呢?这个结论就留给
愿意知道答案的人自己去读圣经来找答案吧。
出 20:12

【在 E*****m 的大作中提到】
: 對抗斷章取義的最好方法就是把上下文貼出來讓大家看
n*********0
发帖数: 925
13
假如您认为我在这个帖子里站在道德和认知的至高点上评论了您,那是我的骄傲,我的
错,我道歉。有则改之,无则加免。但希望不要带着成见看待基督徒。我相信大部分的
基督徒,都知道自己里面的光景,不敢骄傲的站在至高点上的。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 对非教徒和异教徒,JDT总是自认为自己是站在道德和认知的至高点.这一点上要一竿子
: 打死了所有的基督徒

E*****m
发帖数: 25615
14
聖經裡其他書說了不同的東西只能說是聖經自相矛盾, 你要解釋馬太
福音的章節最好就用馬太的上下文。

【在 n*********0 的大作中提到】
: 看过电影刮痧吗?小孩背部的瘀伤让正直的医务人员非常气愤,法官大人阅人无数更是
: 愤慨。不论怎样解释父母是爱孩子的,无论怎样解释这是治疗方法,法官大人都不信。
: 没错,抗断章取义的方法是上下文。可是,要理解这几句话的真正含义,不扭曲,是要
: 明白说这句话的语境和历史。神爱世人,要将人类从罪中拯救出来。可因着人的罪性和
: 撒旦的从中做梗,这个过程并不容易。圣经里讲述的就是人类在整个过程中的顺服和背
: 逆。讲述的是神爱世人,一次次管教世人的背逆。初读圣经的时候,我会对以色列人在
: 旷野里四十年中反复的背逆很不能理解,直到有一天,神让我知道,几乎每个基督徒都
: 是因这罪性反复背逆神,而又因着神的爱再亲近神的。所以圣经里的话是需要一生来慢
: 慢体会的。假如是带着偏见去读,对自己有什么益处呢?
: 举个例子吧,贴子里提到(太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女

n*********0
发帖数: 925
15
那好吧,就来看一下马太福音第十章。这一章一共有42小节,纲要如下:
1-4 讲述耶酥赐与十二门徒权柄去传福音
5-15 讲述传福音的使命
16-33 讲述传福音过程中将要遇到的逼迫
34-39 讲述跟随耶酥的代价
40-42 论奖赏
马太福音10:21这句话是在将要遇到的逼迫这个主题里被提到的。那就请先看一下16-33
节。
16“我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。17你们要防备
人,因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们;18并且你们要为我的缘故被
送到诸候君王面前,对他们和外邦人作见证。19你们被交的时候,不要思虑怎样说话,
或说什么话,到那时候,必赐给你们当说的话,20因为不是你自己说的,乃是你们父的
灵在你们里头说的。21弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,
害死他们。22并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。23有人在这
城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们,以色列的城邑你们还没有走遍,人
子就到了。24学生不能高过先生,仆人不能高过主人。25学生和先生一样,仆人和主人
一样,

【在 E*****m 的大作中提到】
: 聖經裡其他書說了不同的東西只能說是聖經自相矛盾, 你要解釋馬太
: 福音的章節最好就用馬太的上下文。

E*****m
发帖数: 25615
16
你這樣回答很好啊。 不用扯別的章節。
那個不要我當王就殺了的,又是在說什麼呢?

33

【在 n*********0 的大作中提到】
: 那好吧,就来看一下马太福音第十章。这一章一共有42小节,纲要如下:
: 1-4 讲述耶酥赐与十二门徒权柄去传福音
: 5-15 讲述传福音的使命
: 16-33 讲述传福音过程中将要遇到的逼迫
: 34-39 讲述跟随耶酥的代价
: 40-42 论奖赏
: 马太福音10:21这句话是在将要遇到的逼迫这个主题里被提到的。那就请先看一下16-33
: 节。
: 16“我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。17你们要防备
: 人,因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们;18并且你们要为我的缘故被

w*****r
发帖数: 7106
17
真神,你这招太阴,圣经里自相矛盾的东东太多,拿出来恐怕更说不清了.JTD一般用的办
法是顾左右而言其它.

【在 E*****m 的大作中提到】
: 對抗斷章取義的最好方法就是把上下文貼出來讓大家看
w*****r
发帖数: 7106
18
如果有人既要送父母去死地,又说要孝敬父母,那叫精神分裂症.谢谢你的补充.

【在 n*********0 的大作中提到】
: 看过电影刮痧吗?小孩背部的瘀伤让正直的医务人员非常气愤,法官大人阅人无数更是
: 愤慨。不论怎样解释父母是爱孩子的,无论怎样解释这是治疗方法,法官大人都不信。
: 没错,抗断章取义的方法是上下文。可是,要理解这几句话的真正含义,不扭曲,是要
: 明白说这句话的语境和历史。神爱世人,要将人类从罪中拯救出来。可因着人的罪性和
: 撒旦的从中做梗,这个过程并不容易。圣经里讲述的就是人类在整个过程中的顺服和背
: 逆。讲述的是神爱世人,一次次管教世人的背逆。初读圣经的时候,我会对以色列人在
: 旷野里四十年中反复的背逆很不能理解,直到有一天,神让我知道,几乎每个基督徒都
: 是因这罪性反复背逆神,而又因着神的爱再亲近神的。所以圣经里的话是需要一生来慢
: 慢体会的。假如是带着偏见去读,对自己有什么益处呢?
: 举个例子吧,贴子里提到(太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女

n*********0
发帖数: 925
19
那好,就再来看一下路加福音第十九章。这一章一共有48小节,纲要如下:
1-10 讲述税吏撒该信主得救
11-27 用比喻告诉大家,当耶酥再次降临,神的国显现,主的审判到来时,个人的结
局。
28-40 讲述主耶酥进入圣城耶路撒冷。
41-48 预言圣城耶路撒冷的厄运。
那就请先看一下11-27节。
11众人正在听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因他们以为神的国快要显出
来,就另设一个比喻,说:12”有一个贵胄往远方去,要得国回来,13便叫了他的十个
仆人来,交给他们十锭(锭:原文作弥拿约银十两)银子,说:”你们去做生意,直等
我回来。”14他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:”我们不愿意这个人作我们的
王。”15他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们作生意赚了多少。16
头一个上来,说:”主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。 ”17主人说:”好!良善的
仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。 ”18第二个来,说:”主啊
!你的一锭银子,已经赚了五锭。”19主人说:”你也可以管五座城。”20又有一个来
说:”主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把

【在 E*****m 的大作中提到】
: 你這樣回答很好啊。 不用扯別的章節。
: 那個不要我當王就殺了的,又是在說什麼呢?
:
: 33

n*********0
发帖数: 925
20
说话之前先从大脑过一遍,那样说出来的话才有分量。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 如果有人既要送父母去死地,又说要孝敬父母,那叫精神分裂症.谢谢你的补充.
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B********e
发帖数: 19317
21

李大师对你的爱,你也一直没有接受,从来没有搞懂。
到哪天你真的全心全意投入到李大师的大爱里面,你才会真正明白其中的真谛。

【在 n*********0 的大作中提到】
: 看过电影刮痧吗?小孩背部的瘀伤让正直的医务人员非常气愤,法官大人阅人无数更是
: 愤慨。不论怎样解释父母是爱孩子的,无论怎样解释这是治疗方法,法官大人都不信。
: 没错,抗断章取义的方法是上下文。可是,要理解这几句话的真正含义,不扭曲,是要
: 明白说这句话的语境和历史。神爱世人,要将人类从罪中拯救出来。可因着人的罪性和
: 撒旦的从中做梗,这个过程并不容易。圣经里讲述的就是人类在整个过程中的顺服和背
: 逆。讲述的是神爱世人,一次次管教世人的背逆。初读圣经的时候,我会对以色列人在
: 旷野里四十年中反复的背逆很不能理解,直到有一天,神让我知道,几乎每个基督徒都
: 是因这罪性反复背逆神,而又因着神的爱再亲近神的。所以圣经里的话是需要一生来慢
: 慢体会的。假如是带着偏见去读,对自己有什么益处呢?
: 举个例子吧,贴子里提到(太10:21)“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女

n*********0
发帖数: 925
22
说的很好,你告诉我李大师爱世人,我有两个选择,我告诉你神爱世人,你也有两个选
择。大家各得其所。

【在 B********e 的大作中提到】
:
: 李大师对你的爱,你也一直没有接受,从来没有搞懂。
: 到哪天你真的全心全意投入到李大师的大爱里面,你才会真正明白其中的真谛。

B********e
发帖数: 19317
23

呵呵,从你对李大师的大爱的反应,你能看出来些什么么?

【在 n*********0 的大作中提到】
: 说的很好,你告诉我李大师爱世人,我有两个选择,我告诉你神爱世人,你也有两个选
: 择。大家各得其所。

n*********0
发帖数: 925
24
我告诉你神爱世人在先,所以应该您先讲讲。

【在 B********e 的大作中提到】
:
: 呵呵,从你对李大师的大爱的反应,你能看出来些什么么?

B********e
发帖数: 19317
25

但是先问问题的是我啊。
你有机会却不问问题,那可不能怪别人。
别人问你问题,你在绕圈,这可不是好孩子哟。
你先回答我的问题,然后你再提问,我一定回答你。

【在 n*********0 的大作中提到】
: 我告诉你神爱世人在先,所以应该您先讲讲。
E*****m
发帖数: 25615
26
其實就是用死來恐嚇不信的人,沒錯吧? 這個死恐怕還不是一了百了的
死,而是永世的BBQ, 對吧?

【在 n*********0 的大作中提到】
: 那好,就再来看一下路加福音第十九章。这一章一共有48小节,纲要如下:
: 1-10 讲述税吏撒该信主得救
: 11-27 用比喻告诉大家,当耶酥再次降临,神的国显现,主的审判到来时,个人的结
: 局。
: 28-40 讲述主耶酥进入圣城耶路撒冷。
: 41-48 预言圣城耶路撒冷的厄运。
: 那就请先看一下11-27节。
: 11众人正在听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因他们以为神的国快要显出
: 来,就另设一个比喻,说:12”有一个贵胄往远方去,要得国回来,13便叫了他的十个
: 仆人来,交给他们十锭(锭:原文作弥拿约银十两)银子,说:”你们去做生意,直等

n*********0
发帖数: 925
27
你说是恐吓,我说是告诉你一个事实,信什么,是你自己做决定。
我只是奇怪了,既然有人不信,为什么又梗梗于怀,如刺哏喉呢。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 其實就是用死來恐嚇不信的人,沒錯吧? 這個死恐怕還不是一了百了的
: 死,而是永世的BBQ, 對吧?

w*****r
发帖数: 7106
28
我不吃假药,难道我就不能揭露骗子了么? 其实光是假也就吧了,有时候还有毒.
你们JDT对世俗的确干扰太大.要是你们自己关着门修你们的行恐怕没多少人愿意答理你
们.大家可能同情自杀的人,但一般没有人对自杀的人如刺哏喉.
在说世界上也不只基础督教一种信仰,既然你们的教意和那些教徒喜欢对你们教外的世
界指手画脚,你们有何必对别人的议论如刺哏喉呐.
我是不在乎疯子怎么认为我,但要是疯子整体天在我跟前象螥蝇一样嚷嚷,你有罪你有罪
的,我当然会给Y巴掌.

【在 n*********0 的大作中提到】
: 你说是恐吓,我说是告诉你一个事实,信什么,是你自己做决定。
: 我只是奇怪了,既然有人不信,为什么又梗梗于怀,如刺哏喉呢。

E*****m
发帖数: 25615
29
這就好像黑老大也可以告訴人家事實,不聽他的就會一槍打死,不是事實嗎?
不信上帝就會被BBQ 難道不是上帝決定的?
我幫忙你把你信的東西講全面一點,居然不知道感謝? 唉

【在 n*********0 的大作中提到】
: 你说是恐吓,我说是告诉你一个事实,信什么,是你自己做决定。
: 我只是奇怪了,既然有人不信,为什么又梗梗于怀,如刺哏喉呢。

n*********0
发帖数: 925
30
都出口成"脏"了,请带回去洗洗再放出来。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 我不吃假药,难道我就不能揭露骗子了么? 其实光是假也就吧了,有时候还有毒.
: 你们JDT对世俗的确干扰太大.要是你们自己关着门修你们的行恐怕没多少人愿意答理你
: 们.大家可能同情自杀的人,但一般没有人对自杀的人如刺哏喉.
: 在说世界上也不只基础督教一种信仰,既然你们的教意和那些教徒喜欢对你们教外的世
: 界指手画脚,你们有何必对别人的议论如刺哏喉呐.
: 我是不在乎疯子怎么认为我,但要是疯子整体天在我跟前象螥蝇一样嚷嚷,你有罪你有罪
: 的,我当然会给Y巴掌.

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n*********0
发帖数: 925
31
这二者区别大了。
黑老大的枪是实实在在的。
按照您没有神的理论,那最后的审判只是个假想,您又何必当真呢?
我幫忙你看到你心里真实存在的恐惧,居然不知道感謝? 唉

【在 E*****m 的大作中提到】
: 這就好像黑老大也可以告訴人家事實,不聽他的就會一槍打死,不是事實嗎?
: 不信上帝就會被BBQ 難道不是上帝決定的?
: 我幫忙你把你信的東西講全面一點,居然不知道感謝? 唉

w*****r
发帖数: 7106
32
你先说别人有罪,别人就说你有病.您又何必当真呢?

【在 n*********0 的大作中提到】
: 这二者区别大了。
: 黑老大的枪是实实在在的。
: 按照您没有神的理论,那最后的审判只是个假想,您又何必当真呢?
: 我幫忙你看到你心里真实存在的恐惧,居然不知道感謝? 唉

n*********0
发帖数: 925
33
首先洗干净了,值得表扬。
其次,我自己也是罪人。
第三,是不是有罪,我说了不算的。所以我没说你是罪人。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 你先说别人有罪,别人就说你有病.您又何必当真呢?
w*****r
发帖数: 7106
34
说没说大家看着的.当然你可以狡辩你只是转述圣经.别人也可以转诉.

【在 n*********0 的大作中提到】
: 首先洗干净了,值得表扬。
: 其次,我自己也是罪人。
: 第三,是不是有罪,我说了不算的。所以我没说你是罪人。

n*********0
发帖数: 925
35
别人是可以转述啊,我就是看见别人的转述才进来回帖的。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 说没说大家看着的.当然你可以狡辩你只是转述圣经.别人也可以转诉.
E*****m
发帖数: 25615
36
你的上帝不是實實在在的? 傳教的跟黑老大手下
都相信自己主子是真的吧?
我要是恐懼我就信你那個教了。
您繼續, 我們就愛看基督徒拿著上帝嚇唬人,別停啊。

【在 n*********0 的大作中提到】
: 这二者区别大了。
: 黑老大的枪是实实在在的。
: 按照您没有神的理论,那最后的审判只是个假想,您又何必当真呢?
: 我幫忙你看到你心里真实存在的恐惧,居然不知道感謝? 唉

n*********0
发帖数: 925
37
我只是应您的要求来解释一段圣经里的话,那段话是您自己挑出来的。
我就亲眼看着事情就这样从一开始的讨论,变成了您对基督徒的指责。或者是您认为我
就不配与您讨论,从一开始就是猫捉老鼠的戏弄心态,最后才道出您的真实本意。无论
是哪一种,我都领教了。谢谢。
耶酥曾告诫自己的门徒,在传福音时"无论进那一家,就住在那里,也从那里起行
。凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。
"(路加福音9:4-5)

【在 E*****m 的大作中提到】
: 你的上帝不是實實在在的? 傳教的跟黑老大手下
: 都相信自己主子是真的吧?
: 我要是恐懼我就信你那個教了。
: 您繼續, 我們就愛看基督徒拿著上帝嚇唬人,別停啊。

E*****m
发帖数: 25615
38
你解釋好的部份我不是也很贊許嗎?那段確實是樓主的誤解,
你成功的捍衛了那段章節,這就是我一開始告訴你把全段引出來
就可以了。
不信就被BBQ 不是所有人(基與非基, 耶證除外)對基督教義的共同認識嗎?
給你個機會解釋清楚你生什麼氣呢? 如果黑老大跟你的上帝有什麼不一樣,
會說不清楚嗎?

【在 n*********0 的大作中提到】
: 我只是应您的要求来解释一段圣经里的话,那段话是您自己挑出来的。
: 我就亲眼看着事情就这样从一开始的讨论,变成了您对基督徒的指责。或者是您认为我
: 就不配与您讨论,从一开始就是猫捉老鼠的戏弄心态,最后才道出您的真实本意。无论
: 是哪一种,我都领教了。谢谢。
: 耶酥曾告诫自己的门徒,在传福音时"无论进那一家,就住在那里,也从那里起行
: 。凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。
: "(路加福音9:4-5)

n*********0
发帖数: 925
39
生气?您严重了。
看来您也知道圣经里的观点。那您也应该明白,对于基督徒来讲,不仅相信神爱世人,
也相信最后的审判。所以,作为基督徒不能讨巧的迎和世界,只是传播神爱世人,信主
得救的福音,也会传递最后审判的警讯。基督徒不是来说甜言蜜语,送糖衣炮弹的,基
督徒是来说逆耳忠言,送苦口良药的。
若您对圣经所传递的信息有质疑,我愿意讨论。假如您只是等合适的机会给我扣一顶"
拿著上帝嚇唬人"的帽子,那就不奉陪。我家里四季的帽子都有,这顶您就自个留着吧。
BTW,您将黑老大与神相比,实在是有点不通。您应该将黑老大胡乱开枪杀人与法警执
行抢绝来对比。仔细想想有什么区别吧。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 你解釋好的部份我不是也很贊許嗎?那段確實是樓主的誤解,
: 你成功的捍衛了那段章節,這就是我一開始告訴你把全段引出來
: 就可以了。
: 不信就被BBQ 不是所有人(基與非基, 耶證除外)對基督教義的共同認識嗎?
: 給你個機會解釋清楚你生什麼氣呢? 如果黑老大跟你的上帝有什麼不一樣,
: 會說不清楚嗎?

E*****m
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40
好, 沒生氣就好, 我們來看看這裡有任何對比性。
你自己說說看任何一個神要BBQ 所有不信他的人有沒有道理.
我們先假設這個神叫宙斯好了。

吧。

【在 n*********0 的大作中提到】
: 生气?您严重了。
: 看来您也知道圣经里的观点。那您也应该明白,对于基督徒来讲,不仅相信神爱世人,
: 也相信最后的审判。所以,作为基督徒不能讨巧的迎和世界,只是传播神爱世人,信主
: 得救的福音,也会传递最后审判的警讯。基督徒不是来说甜言蜜语,送糖衣炮弹的,基
: 督徒是来说逆耳忠言,送苦口良药的。
: 若您对圣经所传递的信息有质疑,我愿意讨论。假如您只是等合适的机会给我扣一顶"
: 拿著上帝嚇唬人"的帽子,那就不奉陪。我家里四季的帽子都有,这顶您就自个留着吧。
: BTW,您将黑老大与神相比,实在是有点不通。您应该将黑老大胡乱开枪杀人与法警执
: 行抢绝来对比。仔细想想有什么区别吧。

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n*********0
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41
您想用宙斯来打比方,可以。但是西腊神话里的神和圣经里的神是完全不同的。不论从
父亲宙斯,还是他的多位子孙,比如阿波罗、阿耳忒弥斯兄妹、狄俄倪索斯、赫剌克勒
斯等,那一位可称的上是真爱世人,完全公义的。有谁配作审判者?
我有一个问题,也很好奇。神没有说现在审判。神的审判是地上的生命结束之后,世界
的末日之时。既然地上的生命都结束了,对于不信神的人来说还有什么?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 好, 沒生氣就好, 我們來看看這裡有任何對比性。
: 你自己說說看任何一個神要BBQ 所有不信他的人有沒有道理.
: 我們先假設這個神叫宙斯好了。
:
: 吧。

E*****m
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42

先不要講是哪個神, 我們來討論這種行為是好是壞。 愛不愛也要看行為,
所以先不要下斷語。
那我們說這個神叫XX神好了, 假設你我對這神做的其他事情一無所知,
只知道他把不信他的人都送去BBQ, 你覺得這種行為是善是惡?
你這問題有點模糊,不信神的人當然不信有什麼審判。
你是要問如果不信審判,為什麼在乎耶教徒說我們會下地獄是吧?
這很好回答,你信不信我跟你的某個女性長輩有不正常的關係?
不信吧? 那我是不是就可以這樣說?反正你不信,何必在乎?
(這裡是舉例,沒有冒犯你親人的意思)

【在 n*********0 的大作中提到】
: 您想用宙斯来打比方,可以。但是西腊神话里的神和圣经里的神是完全不同的。不论从
: 父亲宙斯,还是他的多位子孙,比如阿波罗、阿耳忒弥斯兄妹、狄俄倪索斯、赫剌克勒
: 斯等,那一位可称的上是真爱世人,完全公义的。有谁配作审判者?
: 我有一个问题,也很好奇。神没有说现在审判。神的审判是地上的生命结束之后,世界
: 的末日之时。既然地上的生命都结束了,对于不信神的人来说还有什么?

w*****r
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43
你这是鸭同鸡讲,按基的说法,神有神的善惡标准,把不信神的BBQ就是善.

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 先不要講是哪個神, 我們來討論這種行為是好是壞。 愛不愛也要看行為,
: 所以先不要下斷語。
: 那我們說這個神叫XX神好了, 假設你我對這神做的其他事情一無所知,
: 只知道他把不信他的人都送去BBQ, 你覺得這種行為是善是惡?
: 你這問題有點模糊,不信神的人當然不信有什麼審判。
: 你是要問如果不信審判,為什麼在乎耶教徒說我們會下地獄是吧?
: 這很好回答,你信不信我跟你的某個女性長輩有不正常的關係?
: 不信吧? 那我是不是就可以這樣說?反正你不信,何必在乎?
: (這裡是舉例,沒有冒犯你親人的意思)

n*********0
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Thank you.

【在 w*****r 的大作中提到】
: 你这是鸭同鸡讲,按基的说法,神有神的善惡标准,把不信神的BBQ就是善.
w*****r
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45
for what ?

【在 n*********0 的大作中提到】
: Thank you.
n*********0
发帖数: 925
46
对没刷牙的人,还可以请他回去先刷牙。但是对没家教的人,该怎么办?总不能让他父
母再教育一遍吧。咱还是躲远点。(這裡是舉例,沒有冒犯你親人的意思)

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 先不要講是哪個神, 我們來討論這種行為是好是壞。 愛不愛也要看行為,
: 所以先不要下斷語。
: 那我們說這個神叫XX神好了, 假設你我對這神做的其他事情一無所知,
: 只知道他把不信他的人都送去BBQ, 你覺得這種行為是善是惡?
: 你這問題有點模糊,不信神的人當然不信有什麼審判。
: 你是要問如果不信審判,為什麼在乎耶教徒說我們會下地獄是吧?
: 這很好回答,你信不信我跟你的某個女性長輩有不正常的關係?
: 不信吧? 那我是不是就可以這樣說?反正你不信,何必在乎?
: (這裡是舉例,沒有冒犯你親人的意思)

w*****r
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47
BSO 你有家教,你刷牙了. 基督徒的臭毛病又来了.

【在 n*********0 的大作中提到】
: 对没刷牙的人,还可以请他回去先刷牙。但是对没家教的人,该怎么办?总不能让他父
: 母再教育一遍吧。咱还是躲远点。(這裡是舉例,沒有冒犯你親人的意思)

E*****m
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48
還是誤會了,舉例不當,給你道個歉。 真的只是比方。

【在 n*********0 的大作中提到】
: 对没刷牙的人,还可以请他回去先刷牙。但是对没家教的人,该怎么办?总不能让他父
: 母再教育一遍吧。咱还是躲远点。(這裡是舉例,沒有冒犯你親人的意思)

w*****r
发帖数: 7106
49
既然大家的标准不一样,你Eloihim觉得没啥就行了,至于有人觉得被冒犯了是他们自己
的事,谁让他不用你Eloihim的标准啦. 基督徒不就是一惯把自己的标准强加于人么.

【在 E*****m 的大作中提到】
: 還是誤會了,舉例不當,給你道個歉。 真的只是比方。
E*****m
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50
反基不是反基督徒,基督徒不是敵人,這裡只是要把道理講講清楚。
我不是七哩咯噠,我對羞辱基督徒沒興趣。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 既然大家的标准不一样,你Eloihim觉得没啥就行了,至于有人觉得被冒犯了是他们自己
: 的事,谁让他不用你Eloihim的标准啦. 基督徒不就是一惯把自己的标准强加于人么.

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n*********0
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道歉接受了。谢谢!

【在 E*****m 的大作中提到】
: 還是誤會了,舉例不當,給你道個歉。 真的只是比方。
n*********0
发帖数: 925
52
基督徒就是一群罪人,但心里还有一个单纯的盼望,就是因着全能公义的神,有一天可以挪去这世间一切的痛苦,或者因着神在每一天的生活里可以得到平安和喜乐。这到底有什么不好?难道你真的看不到有多少人因着痛苦在这个世界上挣扎吗?找不到希望,找不到出路。

【在 w*****r 的大作中提到】
: 既然大家的标准不一样,你Eloihim觉得没啥就行了,至于有人觉得被冒犯了是他们自己
: 的事,谁让他不用你Eloihim的标准啦. 基督徒不就是一惯把自己的标准强加于人么.

w*****r
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53
你们自己信没有什么不好. 但现在不是中世纪了,民主和自由是当今社会的主流,人有选
择不同信仰的权利和自由.只要在遵守法律的条件下.不同的信仰是平等的.一个把自己
意念强加于他人的团体是迟早要退出历史舞台的.你们基督教不把"异端"的理念去掉,也
会逐渐被历史抛去,基督教要想长存需要改革,需要另一个马丁路德.中世纪后,要不是有
老马的改革,现在的基督教恐怕已经跟佛教差不多了.

可以挪去这世间一切的痛苦,或者因着神在每一天的生活里可以得到平安和喜乐。这到
底有什么不好?难道你真的看不到有多少人因着痛苦在这个世界上挣扎吗?找不到希望
,找不到出路。

【在 n*********0 的大作中提到】
: 基督徒就是一群罪人,但心里还有一个单纯的盼望,就是因着全能公义的神,有一天可以挪去这世间一切的痛苦,或者因着神在每一天的生活里可以得到平安和喜乐。这到底有什么不好?难道你真的看不到有多少人因着痛苦在这个世界上挣扎吗?找不到希望,找不到出路。
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