r******3
发帖数: 586 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun03 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 佛教和基督教的几个根本不同
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 11:04:06 2010, 北京)
基督教：神创造了世界，有第一因，有主宰（有我）
佛教：没有什么神和万能的力量创造世界，万事万物皆是彼此依存，无始以来就是如此
，无第一因，无主宰（无我）
基督教：信徒因为相信基督而上天堂，永生。
佛教：佛弟子通过自我修行而涅槃，永死。
基督教：信上帝的上天堂，不信的下地狱。
佛教：只要行八正道，就能解脱成阿罗汉，不分宗教和信仰。恶人行恶下地狱。
基督教：上帝是全知全能的。
佛教：解脱者非全知全能，佛陀说，如果有人说他是全知全能，就是诽谤他。佛陀如一
个常人一样，生老病死。最后因得了重病而般涅槃。很多阿罗汉都得过重病，有个女阿
罗汉半夜还被强奸。还有个阿罗汉被牛撞死。
基督教：只要信耶稣，信上帝就能得拯救
佛教：信佛陀没用，需要经过漫长乃至累世的自我修行才能真正解脱。
基督教：向上帝忏悔祈祷就可以免罪。
佛教：向佛陀祈祷没用，佛陀也听不见（已涅 |
d*******e
发帖数: 558 | 2 野航
每当有人问我是否是基督徒的时候，我的回答———总是那样地理直气壮———是:
“我是信基督的佛教徒”。这一回答或许会被那些虔诚的宗教信徒们惊讶地认为是搞怪
、是哗众取宠。可我要说，这正是我深思熟虑后获得的信仰立场。
曾经有一位传道人对我说:“信仰应该有一个明确的立场，选择了基督教，就应该站
在基督教的立场上”。我回答说：“人能在基督教中选择的，只是基督教的立场，不是
基督的立场”。那么，基督教的立场和基督的立场有什么不同吗？
其实，康德早已经说透了这个问题。也就是当人决定选择立场之前，人必须对人自
身的认知主体的局限性进行拷问。
人的意识是被来自经验世界中的、符号化了的东西所构建起来的。人的意识所作出
的抉择无不带着其在经验世界中的处境以及语言符号体系自身规律的印记。换句话说，
当人的意识作出一种抉择、无论其所抉择的是实实在在的某种具体存在，还是某种抽象
恍惚的观念、神明，都不过是其意识主体依据自身的经验性处境和所“皈依”的符号系
统而给出的回应方式。
比如，有一个有趣的现象是很值得思考的。在当下的中国，基督教崇拜模式总是在
城市中、无产阶级以及乡村无 |
A*********e
发帖数: 4361 | 3 有点意思
是:
【在 d*******e 的大作中提到】
: 野航
: 每当有人问我是否是基督徒的时候，我的回答———总是那样地理直气壮———是:
: “我是信基督的佛教徒”。这一回答或许会被那些虔诚的宗教信徒们惊讶地认为是搞怪
: 、是哗众取宠。可我要说，这正是我深思熟虑后获得的信仰立场。
: 曾经有一位传道人对我说:“信仰应该有一个明确的立场，选择了基督教，就应该站
: 在基督教的立场上”。我回答说：“人能在基督教中选择的，只是基督教的立场，不是
: 基督的立场”。那么，基督教的立场和基督的立场有什么不同吗？
: 其实，康德早已经说透了这个问题。也就是当人决定选择立场之前，人必须对人自
: 身的认知主体的局限性进行拷问。
: 人的意识是被来自经验世界中的、符号化了的东西所构建起来的。人的意识所作出
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p****o
发帖数: 1340 | 4 不过，看了他的理由后，我还是觉得这个作者在搞怪。。。至少我认为他既不是基督徒
也和佛教没什么关系。
是:
【在 d*******e 的大作中提到】
: 野航
: 每当有人问我是否是基督徒的时候，我的回答———总是那样地理直气壮———是:
: “我是信基督的佛教徒”。这一回答或许会被那些虔诚的宗教信徒们惊讶地认为是搞怪
: 、是哗众取宠。可我要说，这正是我深思熟虑后获得的信仰立场。
: 曾经有一位传道人对我说:“信仰应该有一个明确的立场，选择了基督教，就应该站
: 在基督教的立场上”。我回答说：“人能在基督教中选择的，只是基督教的立场，不是
: 基督的立场”。那么，基督教的立场和基督的立场有什么不同吗？
: 其实，康德早已经说透了这个问题。也就是当人决定选择立场之前，人必须对人自
: 身的认知主体的局限性进行拷问。
: 人的意识是被来自经验世界中的、符号化了的东西所构建起来的。人的意识所作出
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i*****y
发帖数: 9 | 5 这篇行为艺术搞得高级.
现在的流行方向从山寨变到行为艺术上来了.
【在 p****o 的大作中提到】
: 不过，看了他的理由后，我还是觉得这个作者在搞怪。。。至少我认为他既不是基督徒
: 也和佛教没什么关系。
:
: 是:
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