A*********e
发帖数: 4361 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: AprilBreeze (罪魁兔子), 信区: TrustInJesus
标 题: 如何对待观点不同的人（Dealing with Those Who Differ from You）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 22:10:29 2010, 美东)
如何对待观点不同的人
尼寇尔（Dr. Roger R. Nicole）著，基甸、准翔译
（译注：英文原文“Dealing with Those Who Differ from You”载于http://www.apuritansmind.com/ChristianWalk/DealWithThoseWhoDiffer.htm。圣经中译采用和合本。韦斯敏斯德信条译文取自“基督教书刊”网页，向原译者致谢。）
第一部分：我欠观点不同者什么？
我们被主呼召要为真道竭力争辩（犹3）。这并不一定是要好争辩，而是为了避免妥协
、持守我们所相信的、持守上帝的真理、在任何时候都不逃避责任。因此，我们必然会
在不同的接触点和层面上遇到与我们观点不同的人。我们会在某 |
A*********e
发帖数: 4361 | 2 第二部分：我能从观点不同者身上学到什么？
在上面一节我们讨论了对“我欠观点不同者什么？”这个问题的回答。在此过程中始终
保持对这种责任的敏锐意识是非常重要的，否则任何讨论都注定没有收效。我相信自己
已经抓住了的真理必须以一种有爱心和赢得人心的精神呈现给他人。否则我们就是不顺
从真理本身，因为真理更多会自然地与爱心联结，而不是与敌意或者嘲讽联结（弗4：
15）。事实上，当一个人真地在真理上摇摆不定的时候，敌意或者嘲讽可能反映出这人
缺乏某种安全感。当然也有可能是面对“那些行不义阻挡真理的人”（罗1：18）上帝
的仆人被感动要发出义怒。这可以解释旧约中先知们的怒气发作、我们的主谴责法利赛
人以及使徒们在早期的教会中处理各样的异端和假冒伪善。这些严厉的判断通常是针对
那些羊群中的羊提出警告，而不是为了赢得那些已经背离上帝真理、已经没有挽回的希
望的人（诗139：19—22；赛5：8－25；但5：26－30；太12：30－32；徒7：51－53；
加5：12；启22：15）。 但我们在对待我们盼望能施加积极影响的人的时候，我们必需
保持友好和有恩慈的态度。
在我们确信我们外在的方式是合宜的之后 |
A*********e
发帖数: 4361 | 3 第三部分：我该如何跟观点不同者相处？
在前面两部分，我们探讨了如何从争论中获得最大的益处：对观点不同者，我们需要要
确保我们履行了对他们的责任；对我们自己，我们需要欢迎向他人学习及辨明我们自己
的观点的机会。在我们对“我欠人什么”和“我可以学到什么？”这两个问题予以足够
的重视以后，我们才问：“我该如何跟观点不同者相处？”，这样才是合宜的。
跟人 “相处”自然涉及到“防守”和“进攻”两方面。不幸的是，“防守”和“进攻
”这样的词借用了军事用语，往往显出一种好战的态度，给争论注入苦毒。我们应当尽
心尽力地拒斥这种倾向。“进攻”常被理解为有“冒犯”或“排斥”的意思，而不单单
是“进入攻势”。所以最好还是用形容词“辩护性的”和“建设性的”来表达这两种方
式。
I. 圣经上的争论
显然，在福音派的圈子中，如果处理得当，圣经的证据具有最重的分量，因为那是诉诸
上帝自己的权威来支持自己的观点。这是路德在“沃木斯会议”（the Diet of Worms
）上雄辩地申明的。在韦敏斯特信条上也有以下的话见证这一点：
“惟独神是良心的主，在信仰或崇拜上凡与圣经相反，或在圣经以外属乎人的教训与命
令，就是 |
A*********e
发帖数: 4361 | 4 转过来给夫子也看一看吧。不管基督徒从这些事情上面看到什么，学到什么；你只需要
从类似的事件上学到类似的经历，知道应该如何跟观点不同的人相处就够了。。也许，
在这样一件功课上，没有信仰的人可以跟有信仰的人做得一样好，甚至更好。 |
R*****a
发帖数: 282 | 5 等空了慢慢看吧，孔子说的很简洁“和而不同”，“礼之用，和为贵”，对人的尊重，
就是对天道的尊重。
【在 A*********e 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
: 发信人: AprilBreeze (罪魁兔子), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 如何对待观点不同的人（Dealing with Those Who Differ from You）
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 22:10:29 2010, 美东)
: 如何对待观点不同的人
: 尼寇尔（Dr. Roger R. Nicole）著，基甸、准翔译
: （译注：英文原文“Dealing with Those Who Differ from You”载于http://www.apuritansmind.com/ChristianWalk/DealWithThoseWhoDiffer.htm。圣经中译采用和合本。韦斯敏斯德信条译文取自“基督教书刊”网页，向原译者致谢。）
: 第一部分：我欠观点不同者什么？
: 我们被主呼召要为真道竭力争辩（犹3）。这并不一定是要好争辩，而是为了避免妥协
: 、持守我们所相信的、持守上帝的真理、在任何时候都不逃避责任。因此，我们必然会
|
E*****m
发帖数: 25615 | |
A*********e
发帖数: 4361 | 7 发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 如何对待观点不同的人（Dealing with Those Who Differ fr
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 22:31:32 2010, 美东)
“也许最值得基督徒考虑的是要随时保持对我们所要达到的目标的意识。对这个目标有
持续的认知能给整个的讨论一个基本的定位：我们是为了要赢得一场争论，从而显示我
们过人的知识和辩才呢？还是要寻求将我们认为正陷在错误和不足之中的人带到上帝给
我们的真理和光照之下，从而赢得另一个人？”
我非常赞同! 也是我常常问自己的.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 摘要
|
E*****m
发帖数: 25615 | 8 以下只是聖經而已， 參考一下， 不必太認真。
提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的 |
d******7
发帖数: 72 | 9 1）我欠观点不同者什么？我们不欠人赞同，也不欠人冷漠。但我们欠意见不同者（无论
他是谁）的，也是我们欠每一个人的，是我们没有爱他们。我们自己愿意人家怎么对待
我们，我们也应该以同样的方式去对待别人。（太7：12）。我们有义务仔细聆听跟我
们意见不同的人所说的话。我们不应该随时准备着等他（或她）一停止发言就反击，而
应该聚精会神地准确领悟对方表达的观点。我们欠我们的辩论对手的是应该如此对待他
们，以至他们能感觉到我们是把他们当作人来真正地关心。我们不只是为了赢得一场争
论或者表明我们如何聪明，而是深深地关心他们，并且渴望既帮助他们，也从他们身上
学习。
2）我能从观点不同者身上学到什么？相信自己已经抓住了的真理必须以一种有爱心和
赢得人心的精神呈现给他人。否则我们就是不顺从真理本身，因为真理更多会自然地与
爱心联结，而不是与敌意或者嘲讽联结（弗4：15）。我们在对待我们盼望能施加积极
影响的人的时候，我们必需保持友好和有恩慈的态度。如果我们认真留意我们欠观点不
同者的地方和我们可以他们身上学习到的地方，我们就可能会减少一些敌对的态度。我
们的手就不会随时准备捏成打人的拳头，而会伸出来作友
【在 E*****m 的大作中提到】
: 摘要
|
E*****m
发帖数: 25615 | 10 感謝摘要。
基本上就是確定自己是真理，觀點不同的人士不可能是對的，
只是要怎樣告訴人家真理。
有沒有理解錯？
无论
【在 d******7 的大作中提到】
: 1）我欠观点不同者什么？我们不欠人赞同，也不欠人冷漠。但我们欠意见不同者（无论
: 他是谁）的，也是我们欠每一个人的，是我们没有爱他们。我们自己愿意人家怎么对待
: 我们，我们也应该以同样的方式去对待别人。（太7：12）。我们有义务仔细聆听跟我
: 们意见不同的人所说的话。我们不应该随时准备着等他（或她）一停止发言就反击，而
: 应该聚精会神地准确领悟对方表达的观点。我们欠我们的辩论对手的是应该如此对待他
: 们，以至他们能感觉到我们是把他们当作人来真正地关心。我们不只是为了赢得一场争
: 论或者表明我们如何聪明，而是深深地关心他们，并且渴望既帮助他们，也从他们身上
: 学习。
: 2）我能从观点不同者身上学到什么？相信自己已经抓住了的真理必须以一种有爱心和
: 赢得人心的精神呈现给他人。否则我们就是不顺从真理本身，因为真理更多会自然地与
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A*********e
发帖数: 4361 | 11 这个摘要好，真神你再看一遍
无论
【在 d******7 的大作中提到】
: 1）我欠观点不同者什么？我们不欠人赞同，也不欠人冷漠。但我们欠意见不同者（无论
: 他是谁）的，也是我们欠每一个人的，是我们没有爱他们。我们自己愿意人家怎么对待
: 我们，我们也应该以同样的方式去对待别人。（太7：12）。我们有义务仔细聆听跟我
: 们意见不同的人所说的话。我们不应该随时准备着等他（或她）一停止发言就反击，而
: 应该聚精会神地准确领悟对方表达的观点。我们欠我们的辩论对手的是应该如此对待他
: 们，以至他们能感觉到我们是把他们当作人来真正地关心。我们不只是为了赢得一场争
: 论或者表明我们如何聪明，而是深深地关心他们，并且渴望既帮助他们，也从他们身上
: 学习。
: 2）我能从观点不同者身上学到什么？相信自己已经抓住了的真理必须以一种有爱心和
: 赢得人心的精神呈现给他人。否则我们就是不顺从真理本身，因为真理更多会自然地与
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o**1
发帖数: 6383 | 12 好像应该让你们弟兄姐妹看吧
对待
跟我
，而
待他
场争
身上
心和
地与
【在 A*********e 的大作中提到】
: 这个摘要好，真神你再看一遍
:
: 无论
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A*********e
发帖数: 4361 | 13 到现在为止只看见真神和另外2个ID在感兴趣，谁感兴趣谁看，我不爱强迫人 |
o**1
发帖数: 6383 | 14 恩，太长的文章没人感兴趣。
还是八福兄弟发的文章言简意不赅。
【在 A*********e 的大作中提到】
: 到现在为止只看见真神和另外2个ID在感兴趣，谁感兴趣谁看，我不爱强迫人
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A*********e
发帖数: 4361 | 15 zkss?
八福一般說話不太習慣用字面直接的意義，我不太能覺著能看懂他好多話是真的
【在 o**1 的大作中提到】
: 恩，太长的文章没人感兴趣。
: 还是八福兄弟发的文章言简意不赅。
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 你貼的本文跟這個摘要裡面有沒有講到自己可能是錯的，
如果觀點不同的人比較有道理的話，應該謙卑的
放棄自己原來的觀點?
不好意思， 只看了摘要。
【在 A*********e 的大作中提到】
: 这个摘要好，真神你再看一遍
:
: 无论
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A*********e
发帖数: 4361 | 17 這個是否有道理與佛，在原文中，我的理解是得根據聖經來
我把它轉貼過來並不是要求非信徒一定得把聖經裡的東西當真理，但是可以從文章中借
鑒一些待人的方式方法
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你貼的本文跟這個摘要裡面有沒有講到自己可能是錯的，
: 如果觀點不同的人比較有道理的話，應該謙卑的
: 放棄自己原來的觀點?
: 不好意思， 只看了摘要。
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E*****m
发帖数: 25615 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 19 所以你認為基督徒就不可能信錯了， 這就是基督徒應該待人的方式。
對不對?
【在 A*********e 的大作中提到】
: 這個是否有道理與佛，在原文中，我的理解是得根據聖經來
: 我把它轉貼過來並不是要求非信徒一定得把聖經裡的東西當真理，但是可以從文章中借
: 鑒一些待人的方式方法
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