m****a
发帖数: 9485 | 1 信耶稣就的永生，很多人误解这句话，以为什么不需要做，只信就行。
施浸约翰在旷野传播的重要信息就是悔改，马可福音1：3-4
3在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
4照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
耶稣在他接受施浸约翰的浸礼以后，传播的第一个信息就是“天国近了，你们应当悔改
！”马太福音4：17.
什么是悔改？悔改就是真心的认识到自己过去所犯的错误行为，并且停止再犯。使徒行
传3：19提到“归正”，不仅仅意识到错，还要改正--做正确和正义的事情。这样借着
耶稣为我们的罪而死，上帝就原谅我们所犯的罪了。
19：所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前
来到。
凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令，自愿受洗的，就自愿跟主耶稣立了约。立圣约是
双方的行为，立约以后，如果一方故意违约，那么不仅没有了约定的祝福，违约的一方
反而要得到更严厉的惩罚，故意还继续犯罪的，要比没有立约的人，犯罪而不信主的下
场还不如。
长期以来一些理论的影响，有些基督徒形成了这样的思想，就是反正人人难免犯错，好
像犯罪是理所应当似的，受洗跟主立约的人，竟然还拿犯罪当作炫耀，不以犯罪为耻，
反而以犯罪为荣，这样的言行，实在是跟主耶稣的教训背道而驰。为什么会有这样的行
为和思想呢？是因为听说---人人都天生是作恶的，人人都是恶人，悔改也不能彻底悔
改，行为不好没关系，悔改不悔改没关系，只要信耶稣，照样上天堂，进天国，照样得
救。---这样的显然是受到撒旦影响下的理论，跟上帝的教导完全相悖，显然是敌人的
谎言和诡计。
犯罪是一种选择，成人--有知觉有能力的正常人，每个人被生来赋予选择的能力，人可
以选择犯罪，也可以选择不犯罪，做正确和正义的事情，加上上帝的帮助，人是能够和
可能“回转归正”的，人是能够主动选择不去犯罪的。这样，执行耶稣的命令“你们要
悔改”，才成为可能。如果人人天生“都是作恶的人”--没有人能够做正确正义事情的
，那么，耶稣的命令岂不是成为一个空洞的命令？反正大家都不能悔改，反正都要犯罪
，信了主耶稣还是一样的犯罪，耶稣还命令悔改做什么呢？
承认自己是罪人--就是不完美的人很好，是信主的第一步，但是信主受洗的人，还继续
夸耀犯罪，就变成了罪的奴隶。罗马书6：12-15
12所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。
并将肢体作义的器具献给神。
14罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可。
基督徒的道路是跟犯罪截然相反，就是走一条成圣的路，遵守主的诫命，不从敌人的奸
计和诡诈，做世界的光和盐，才是主所期待我们做的。跟主立约的人啊，谨记你当初的
感动和誓言，要为主效力，与主同工，努力使自己在思想，行为上圣洁起来，圣灵就常
常与你同在，结出圣灵的果实来。人是可以做到的，在上帝的帮助下，一定能够这样做
得到。到了我们主回来的那天，我们就可以向主说--我们是忠诚而勤奋的仆人，没有放
弃跟主人立的约。我们努力行走了一条难走的路，但我们知道，我们就能回到天父的家
了。 |
G*****9
发帖数: 3225 | 2 “凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令，自愿受洗的，就自愿跟主耶稣立了约。立圣约
是双方的行为，立约以后，如果一方故意违约，那么不仅没有了约定的祝福，违约的一
方反而要得到更严厉的惩罚，故意还继续犯罪的，要比没有立约的人，犯罪而不信主的
下场还不如。”
哦，酱紫呀。那为什么那么多基督徒到处传福音，催人信主，无论对方能不能跟得上。
这难道不会让人在信主后犯罪，更难得到神的宽恕吗？ |
m****a
发帖数: 9485 | 3
根据圣经的讲解，耶稣的教导和很多的寓言，是这样的，多给予的，就多要求，多索取
，要求更严格。如果一个人口里和心里跟上帝立约，愿意跟随主耶稣，就应该知道上帝
的诫命和要求，努力悔改一切的罪，如果真心这样做，在圣灵的帮助下，是能够逐渐做
到的。悔改是每日的功课，心意和努力，上帝是能够看到的，虽然尽管如此，人可能还
是不能十全十美，但只要朝着完美的目标努力，有努力就有成效。
耶稣说--你们要完全，像你们的天父一样。（马太福音5：48）
你问的问题就比较复杂了，跟不同教派，基督教历史的演变等原因相关。跟各个教派的
相关教训的不同有关。教训教义就像一棵树，树要是不完美，可能结的果子就不够好。
也跟个人有关，有些人入教可能不是很认真的，有的还根本不理解悔改的含义，跟耶稣
定立圣约的含义，有的教会还教授多数人根本不领食圣餐，教导说立约的人只有其他少
数人的事情，等等，所以慕道友也会糊涂。
解决的办法就是每个人要是想真心寻求上帝的旨意的话，就应当亲自自己求问上帝父亲
，他一定指引怎样做，怎样行走跟随耶稣的道路，他一定让人清楚知道怎样做。
雅各书1：5，
5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。
【在 G*****9 的大作中提到】
: “凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令，自愿受洗的，就自愿跟主耶稣立了约。立圣约
: 是双方的行为，立约以后，如果一方故意违约，那么不仅没有了约定的祝福，违约的一
: 方反而要得到更严厉的惩罚，故意还继续犯罪的，要比没有立约的人，犯罪而不信主的
: 下场还不如。”
: 哦，酱紫呀。那为什么那么多基督徒到处传福音，催人信主，无论对方能不能跟得上。
: 这难道不会让人在信主后犯罪，更难得到神的宽恕吗？
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G*****9
发帖数: 3225 | 4 对啦！其实我有几个比较年长的朋友，都算是基督徒——每天读经祷告。但是他们从不
参与教会活动。他们说：“早都看透了。那种地方（华人教会），尽是勾心斗角。忙一
个星期在单位都斗得烦了，来到教会还要接着斗。算了，自己看看《圣经》，信主还是
个人的事情”。我最近也远离华人教会了。感谢主，心里面反而平静多了。 |
m****a
发帖数: 9485 | 5
自己多读圣经，多多祷告是最基本的基督徒功课，多读经文，多祷告，的确能帮助我们
分辨是非。
参加聚会也是圣经里面的要求来着，所以按道理说也不能放弃。
在希伯来书10：24-26，几节经文刚好跟我们讨论的有关（26节）：
24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就
更当如此。
26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。
我觉得第一世纪耶稣的教会聚会的安排是有目的的，经文说，信徒要“彼此相顾，激发
爱心，勉励行善”。一个人崇拜上帝可以吗？可以，但是，组织在一起更可以互相帮助
，共同促进，从而有机会实践所学到的，这也是从圣经初期教会的模式看出来的。
当然，像你说的那样的教会的局面，我们一定知道这个教会内部出了问题，首先一定是
教训有一定的不完整，不正确的地方，信徒并没有从中受益，反倒争斗。其次，明智的
信徒就应当考虑换教会，寻找更好的崇拜的地方。最重要的，是考察这个教会所宣讲的
教义如何，自己求问上帝正确与否，听从圣灵的指引，上帝一定指引帮助努力寻求的人。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 对啦！其实我有几个比较年长的朋友，都算是基督徒——每天读经祷告。但是他们从不
: 参与教会活动。他们说：“早都看透了。那种地方（华人教会），尽是勾心斗角。忙一
: 个星期在单位都斗得烦了，来到教会还要接着斗。算了，自己看看《圣经》，信主还是
: 个人的事情”。我最近也远离华人教会了。感谢主，心里面反而平静多了。
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