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Belief版 - 耶和华与“神的众子”的来历(ZT)
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也和话
这个图上面的文字译为: “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现,在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里,更是无处不在。
那么,这个亚舍拉又是谁呢?正是这个:
亚舍拉,有时译为雅雪拉,在美索不达米亚神话里都有出现,不过,公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里, El elyon(至高者艾尔)是创世者,艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子,其中一个是巴力 (Baal),另一个是 YAW (音译为“耶和”
,注意,犹太文的耶和华是 YHWH)。根据乌加里特神话,艾尔把把全世界分成70个国
家,每个儿子分到一个国家。(El 艾尔,是神的意思,乌加里特崇拜的神有El elyon
,El Shaddai,El Berith。希伯来文 El 也是指神,复数则为 Elohim。)
希伯来神话(以色列和犹大的合并)沿用乌加里特神话,一直到公元前六世纪,北方的
以色列国,亚舍拉是至高者艾尔的妻子;南方的犹大国,亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里,亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来以色列和犹大合并为一国,于是,他们崇拜的对象,艾尔和耶和华也变成可以通用
的代名词。(在《旧约》里,“艾尔”被翻译为“神”“God”,“耶和华”中文则没
有变动,英文译为“Lord God”。)由于《旧约》是合并成的,我们也可以看到《旧约
》里,El elyon ,El Shaddai,El Berith 都成了耶和华的代号。
希伯来诗歌承袭了很多乌加里特诗歌的句法、韵律和节奏。《旧约》里的《诗篇》第29
章,就是直接抄袭乌加里特风暴神巴力Baal的赞美诗,只不过是把“巴力”改成“耶和
华”罢了。
有了这些背景,我们看《旧约》也就不用推敲“神的众子”(希伯来文 Bene Elohim)
是什么了。
32:8 至高者(El elyon)将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人(这个是后人
在九世纪改的,《死海经卷》里是“神的众子”)的数目立万万民的疆界。
32:9 耶和华的分本是他的百姓。他的产业本是雅各。
这两节原本就是乌加里特里的至高者艾尔分地给他的儿子们,耶和华是其众子的一个。
这个“至高者”根本就不是耶和华,只是犹太人硬说只有一个神,把“至高者艾尔”和
“耶和华”划等号,才引出矛盾重重,逼着要修改原文的。
诗篇
29:1 神的众子阿,你们要将荣耀能力,归给耶和华。归给耶和华。
诗篇
89:6 在天空谁能比耶和华呢。神的众子中,谁能像耶和华呢?
《诗篇》里面很多都是从乌加里特神话抄回来的,这些“神的众子”就是至高者艾尔的
70个儿子,拿耶和华跟他的兄弟比较,总比拿耶和华跟他造的“天使”比较合适吧?
至于那个可怜的亚舍拉,到了公元前六世纪,当犹太人树立单神教时,被那些反对其他
神的“红卫兵”搬出去焚烧了。
列王记下
23:6 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧,打碎成灰,将灰撒
在平民的坟上。
那些崇拜巴力神的,也成了被批斗的对象。
民数记
25:3 以色列人与巴力毗珥连合,耶和华的怒气就向以色列人发作。
不过,乌加里特神话和希伯来神话《旧约》的关系远不止我上面所提到的。
乌加里特神话里的至高者 El 把世界分成70个国家,每个儿子分一个。例如,Melkart
得到的是Tyre,Chemosh得到Moab,Dagon得到Philistia,Baal得到Cannan,Yahweh(
耶和华的另一个名字)得到以色列,Milcom 得到Ammon,Hadad得到Aram,Qos得到Edom。
《旧约》里《创世纪》第十章,全世界也被分为70个国家。当然,因为树立了一个神,
这70个国家不能被说成是神的,只能说是挪亚的子孙了。
乌加里特的至高者行事的时候,他是召集所有的神到他的议会(council),他坐在宝
座上然后才发号令的。而这个“议会”我们也可以在《旧约》里看到(我们可以看看耶
和华怎样允许的天使去叫人撒谎喽):
列王记上
22:19 米该雅说,你要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上,天上的万军侍立
在他左右。
22:20 耶和华说,谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢?这个就这样说,那个就那
样说。
22:21 随后有 一个神灵出来,站在耶和华面前,说,我去引诱他。
22:22 耶和华问他说,你用何法呢?他说,我去,要在他众先知口中作谎言的灵。
耶和华说,这样,你必能引诱他,你去如此行吧。
至于巴力、耶和(水神)、亚舍拉之间的恩恩怨怨,我们在乌加里特神话(文件KTU 1.
2 )看得清清楚楚。
至高者El 让位给他的儿子耶和,耶和专制暴政,虐待 El的众子,母亲亚舍拉看不过眼
,向耶和献了好多礼物,耶和不领情,结果,充满母爱的亚舍拉把她自己献给了耶和,
耶和同意了。耶和这一举动,激怒了巴力,引发了一场战争。
于是,犹大国里亚舍拉是耶和华的老婆,巴力与耶和华之间的冲突,也有了乌加里特神
话的证据。
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耶和华娶母为妻,居然还有脸说:
20:14 人若娶妻,并娶其母,便是大恶,要把这三人用火焚烧,使你们中间免去大恶。
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