由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Belief版 - 神经第十八章 社会化大生产和互联网大革命
相关主题
中国哲学简史 冯友兰 第十八章[合集] 罪恶论,一场自演自导的“偶像剧”
创世记第十八章Re: 我觉得一百年之内将有一场针对穆斯林的大屠杀 (转载)
Re: 这里有多少人了解islamic revolution?古典世界的最后一场悲剧 zt
[合集] 我有基督教的亲戚灾难面前:伟大的人性和虚伪的基督教的“神性”
[合集] 不是我亲身的见证之二——人啊…你在哪里?Mar 11 荒漠甘泉 Streams in the Desert(转载)
今儿见了远志明也说一场政治欺诈演出
不信教的,你们都错了[转载] 戒定慧,理科与工科
持守与超越——从抗震救灾到基督徒社会使命(一)普列姆昌德: 教义
相关话题的讨论汇总
话题: 生产话题: 互联网话题: 社会话题: 垄断话题: 社会化
进入Belief版参与讨论
1 (共1页)
g*********9
发帖数: 1
1
第十八章 社会化大生产和互联网大革命
1、社会化大生产是指同小生产相对立的组织化、规模化生产。它表现在生产资料和劳
动力集中在企业中进行有组织的规模化生产;专业化分工的不断发展,各种产品生产之
间协作更加密切;通过产品的市场化和市场自动调节,使生产过程各环节形成一个不可
分割的整体。
2、资本主义经济使社会化大大加速,不同主体争相扩张,开始全球化,企业内部的计
划性,组织性随着垄断的形成和发展逐渐外化成社会的组织性和计划性。阶级矛盾则逐
渐展开,生产者要求获得自己生产所得,小资产者由于相互竞争而相互吞灭,只有具有
高度组织性的生产者,即无产阶级具有真正的力量,全体无产阶级联合,以集体争夺所
有权,必然要求公有制。资本主义的固有矛盾使公有制的范围随着一次次的私有制危机
而逐渐扩大比重,但这种公有制,还不是生产者的公有制,资产阶级维护自身利益的手
段最终将反对它自身。生产者面临资产者剥削将掀起一场革命,解决最关键的私有制与
社会化的根本矛盾,实现高度的社会化。
3、随着资本主义生产的发展,资本主义企业的规模越来越大,企业之间的联系越来越
紧密,现代化程度也越来越高。大量商品的生产,都需要许多人共同使用生产资料。许
多工序相互衔接,许多企业相互配合才能进行。同时,用于整个社会的人力、物力、财
力等方面的资源,需要有计划地通过统一的市场进行合理的配置;生产过程管理的科学
化程度也越来越高。生产的社会化,主要表现在生产的集中、生产规模的扩大和生产部
门之间的相互协作及彼此的依存上。
4、社会发展由物质生产活动转向精神消费活动。
工业化生产力被大规模解放,物质需求得到不断满足,精神生产的重要性提高,产品的
丰富带来了社会对于消费的追捧,培养了社会的消费需求,从低级的物质生产的满足到
了精神生产的满足。生产组织扩大,愈加严密。闲暇时间日趋增加,人愈加自由。
5、个人产权由生产发展的根基逐渐转变为生产继续发展的绊脚石。私有制度遭到挑战。
由于市场的竞争策略,早期产权明晰条件下的生产优势反馈速度较快,因此作为生产发
展的根基,而当大规模生产逐步发展起来,尤其到了所有人并不需要是使用人的代理人
和经纪人时代,由于产权明晰条件下要么是生产未必最优,要么是反馈不快捷,因此逐
步阻碍生产最优的发展,产权明晰条件被排斥而放弃,私有制因此也变得不必要。
6、垄断由私人垄断发展为国家垄断,国际垄断。资源越来越多地被非市场手段调配。
生产逐渐扩大,继而形成垄断,垄断的公司一开始可能是个人控股的,但是因为经营方
式的增多和经营规模的扩大,个人的资金提供量将逐渐制约,因此逐步变成公司垄断,
继而由国家这个组织最严密、主权度最高的超级组织指导生产垄断一切,随之各垄断国
家相互竞争,垄断国家的控制范围越扩大,就相当于国家垄断转化为国际垄断。
7、自由市场经济不断加强干预,走向计划经济。
由于经济的基础性因素和购买力与生产力之间的巨大矛盾,自由市场经济的风险性变得
极大,任何一次经济波动都是各国政府所无法承受的,因此逐渐有了管控经济良性发展
规避经济危机的需求。
而垄断的逐渐扩大,社会的组织度提高,生产的紧密性增加,经济的计划性变为可能。
8、计划经济为真正的自由联合创造基础条件。
由于生产的计划性,因此闲暇时间也变得逐渐可以计划,同时由于经济的计划性,对于
未来的生活也逐渐有了可以控制的能力,风险性降低,人类不必再为了风险放弃自由,
因此人类将享有更多自由,因此也能自由的联合。
9、科技愈加重要,先是大规模专业化发展,而后去专业化,朝分工消亡方向发展。
出于优化生产的必要性,进行工作流程分类逐渐专门化精细化的需要出现,然后各个分
工段逐渐专业化,但因为机械的不断引入,重复性的生产的专门知识被机械操作代替,
部分知识因此变得无用了,同时,因为教育水平的提高,部分知识变得越来越普及化,
各学科之间的鸿沟被打破,从而人类之间的知识水平逐渐平等起来,“非专业”的人士
也可以对所谓“专业”问题发表专业的看法,因此分工逐渐消亡,最后人类主要负责各
类科研文艺活动。
10、社会组织化,私有条件下管理集团增强,同样经历一个专业分工细化到分工消亡过
程。
专业性先是作为一种要求深入了和技术性有关的行业,继而发展到社会性行业,成为一
种社会意识。为了提高生产效率,一切可能促进生产的方式都被用上,社会组织度提高
,管理方式变得日益重要性和专业性,逐渐成长出专门的职业经理人阶层,最后篡夺了
资本家的地位。随着管理知识的不断普及,专门的管理行业变得可有可无,越是能和生
产本身结合的管理者越能成功,因此专门的管理分工又开始不断消亡合并。
11、社会总体完成私有自由市场经济向公有自由经济的过渡,后者不以利润为驱动。
自由市场经济以利润为驱动,利润能带来其他生产要素,而扩大生产规模直至最后和社
会融合的公有经济以社会需要为生产目的,而不是利润,节省下了利润环节缩短了流程。
各社会阶级由封建状态向共产状态过渡,中间产生各种差别的过渡形态。最终走向一致
。各社会阶层因为物质的丰裕逐渐脱离为了生存苦苦挣扎,各阶层安分守己的封建状态
,逐步步入为了利润生产和为了生活工作的资本主义时代,无论是资本家还是工人阶级
都成为钱的奴隶,由于经济状况的激烈变化,阶层之间的转换不断,最终物质更大丰裕
的社会不需要进行无意义的非创造性的劳动,进入共产主义时代,由于经济状况的改变
,人也脱离金钱的桎梏,都为了创造性的工作而生活,走向一个新阶层。
12、由小农起步,社会经历自由劳动小生产,机械劳动大生产,创造劳动大生产三个阶
段。
为了生存而生产,到为了利润和满足小范围人的生产,再到为了利润而满足大范围乃至
全球人的生产,这个过程中工业革命对于生产力的极大促进不可忽视,直到最后,非创
造性的重复劳动被机械代替,人只需要进行为了自我满足和挑战更高领域的创造性劳动。
13、自由人联合体,创造劳动阶段,即分工消亡的无政府共产社会——社会化大生产的
阶段演进完成。
所谓无政府,其实应理解为不需要作为阶级工具的政府,应该就是一个公民自治的管理
组织,当达到全面大生产的地步,经济管理的属性因为以社会需求为目的生产而不再需
要(没有经济危机和国家竞争自然不需要经济管制),政府变为纯粹的公民管理组织,
因为经济上的平等,政府也失去为一部分人的利益压迫另一部分人的需要。
14、物质生产发展到达具体需求上限,即停止量上的扩大再生产。社会基本生产规模不
再扩张。
社会化大生产阶段为了需求而生产而非为了利润而生产,并且杜绝了竞争,因此不需要
通过过度生产的方式降低成本和保证供货、抢占市场,因此也不存在生产性经济危机(
过剩的生产力造成的富余产品与不足的购买力和购买欲望之间的矛盾)。
15、产业垄断在自由主义国际关系中自然发展,国家垄断使产业发展在地域范围内集成
发展。产业国际垄断横向发展,即国际计划经济。
一方面国家整合各类资源完成本国内各项生产的大整合,一方面由于自由市场的全球化
竞争,跨国公司在全球同行业间不断兼并完成国际上的垄断,因此垄断不断发展,直到
无论从深度到广度都完成全球垄断,由于公司内部生产的计划性,到最后全球生产也就
是全球经济都会纳入一个完全的计划。
16、计划经济作为纯粹生产组织存在。计划经济,无政府。经济管理职能自政府职能剥
离出来,政府本身成为社会自治机构。
由于不再有国际竞争的需要,也不再有经济危机的威胁,因此国家无需继续人为管控经
济,国家成为纯政治机构,生产不再需要依照政府需求额外生产,只需要依照人民需求
生产满足需要。
17、法国大革命与工业革命是走向现代社会模型的文化引擎和科技引擎,法国大革命带
来了思想启蒙,这些思想基本上成为未来法律、社会、文化等精神领域和人权领域的基
础构架。
今天,互联网从形态上改变了我们的生活结构、工作方式,做为一项科技进步,互联网
的作用是否也象工业革命那样引领一个新的世纪或是几个世纪呢?工业革命促使了工人
阶级的诞生,也催生了共产主义,因此有了现在中国;不过互联网这项技术进步已经跨
越了单纯的生产工具界限,互联网作为信息传播的载体而承担了过去报纸、图书、广播
、电视等传播载体的任务,因此他既是工业革命,也是思想革命的媒婆。
18、未来人类社会的思想革命和社会进步很大地将来自互联网传播。互联网是自由的、
平等的、博爱的。
19、首先,这一传播革命扩大了普通人学习与交流的视野,是一场文化革命。它同时也
是一场社会革命,因为在这个过程中,出现了新的社会形态,推动新的社会形态出现的
主要行动者,是普通的网民。最后,这一传播革命还是一场草根民主实践的革命。因为
民主的进步不局限于简单的政治变革。它最终依靠“开放社会和自由合作的个体的观念
,而只有这些观念才能释放在工作技巧和交流方面的变迁的创新潜能”。互联网革命的
意义还在于带来有关自我、社会和政治的新观点和实践。
20、互联网在中国最先被大学和研究机构采用,从这个意义上看,它有精英的根子。但
是,它在全国范围内快速传播,很快成为普通城市消费者使用的技术。随之而来的是文
化上的拓展,而网络行动正是其中最激烈的表达形式。这种文化拓展表现在三个方面,
即信息的来源与学习的手段、文化生产与创新的工具以及交流的空间。
21、文化生产与创新工具的增多。在这方面,网络行动再次反映并引领了广泛的文化创
新潮流。网络行动包括典型的文化生产与创新活动。写BBS帖子、发博客、微博、微信
、创作Flash视频和数码视频、短视频、视频直播、问答、发起网络维权、网络公益和
救助等等,这些都是创造性的活动。互联网为这些创新活动提供了工具,这本身就具有
重要意义。但真正的意义还在于这些工具的民主化。每个时代都有其文化生产和创新的
工具,但这些工具未必是广大的普通人所能及。近十多年的趋势,是这些新传播技术可
及性的迅速扩大。与以往任何创新技术相比,新信息技术为普通人更好地创造自己的文
化产品提供了工具。
22、普通人因此成为出版人、编辑、作家和艺术家,而不仅仅是消费者、观众和读者。
他们成了知识生产者,而不只是接受和消化死去的作者或活着的权威所生产的知识 。
普通人中巨大的创造潜能得到释放,这对纠正知识生产中的不对称关系十分重要。在现
代社会,知识生产有其社会组织方式。它使少数的专家、权威和机构控制了知识生产和
认证的过程。社会的支配性思想是这些少数派的思想,这本身与民主文化的原则相悖。
因此,当普通人成为知识生产者后,他们为社会注入了一股新文化。他们提供了另类的
视角、不同的观点以及多彩的人生经历。他们别样的经历和视角可以挑战文化刻板印象
、纠正错误信息和抵抗符号暴力。
23、公民话语空间的产生。公民话语空间,是人们能够表达关注、感受和观点的地方
。扩大公民话语空间是新公民行动的重要目标。这方面的一个主要成就是对网络空间的
社会建构。没有什么别的地方,能使网民们如此积极和直接地讨论过公共事务,也没有
其它地方每天将那么多的社会议题带入公共讨论之中。
24、互联网时代的新商业文明具有六大特征:第一,互联网非常透明;第二,平等,在
网上不论大企业、小企业,都只有一张皮,所以都是站在同一起跑线上;第三,诚信,
在互联网上欺诈风险远远大于欺诈收益,在互联网上如果做不好的行为,别人会给留评
价,告诉他所有朋友,让你不良声誉瞬间传遍整个互联网;第四,互联网是一个最能分
享的地方;第五,责任,汶川大地震,互联网是第一个发起赈灾的行业;第六,和谐,
和谐意味着人人有饭吃、人人有权说话,互联网充分体现了这个特点,兼顾效率与公平

25、新的商业文明诞生,可能会引发三大革命:首先是销售模式的革命。很多公司原来
走的是传统分销渠道、零售,但今天已开始走到网上。一些中国自创品牌,过去他们靠
出口、靠外贸公司销售到海外,由于当前的外贸形势,他们必须到国内寻找出路,必须
在国内建立品牌,打开销路,互联网帮助很多公司进行销售模式改革和变化。第二,生
产模式的革命。以前全部都是由工厂生产,交给分销渠道,然后一层一层到达消费者手
上。今天在互联网上流行个性化定制。所有需求都是消费者反向到达制造商手上,制造
商根据消费者实际需求进行个性化定制,所以未来生产模式有可能更个性化、更有效率
。第三,消费模式的革命。消费将会更透明,网上的货品越来越倾向于大家能接受的价
格。
26、互联网知识经济、信息海洋时代,知识资本正在超越权力资本、货币资本成为个人
财富和社会进步的决定性力量。尤其令人惊喜的是,在互联网时代,学习成为一项近乎
免费的全民福利,区别只在于你是否愿意付出努力去学习,你学习的路径和方法到底对
不对。
27、现在的互联网可以形容为农业时代的工业,谁在互联网的发展上领先一步,谁就占
据着前进的制高点。互联网是弓箭时代的火枪,互联网是土枪时代的核弹,互联网是步
兵时代的导弹。互联网的及时、速度、信息量大大弥补了电话和其他一切传统信息沟通
手段的不足,互联网对比其他信息传递手段效率呈指数倍提高,在互联网时代,人们真
正开始认识到什么叫信息爆炸。
28、 对人类来说,文字的发明是一次飞跃,纸张和印刷术的发明是又一次飞跃,而互
联网的发明是在人类文明历史上的又一次大飞跃。其意义所在,远非今天的庸人所能够
想象。
29、大数据,在各个行业——医疗、个人数据分析、零售业、制造业等领域带来了冲击
都是前所未有的。比如说远程医疗,远程医疗原来是很难真正做到的,现在有了这种大
数据,远程医疗就可以实现,包括很多医疗数据的数字化,不用拿着病历、拿着具体的
数据满世界去跑,这些数据全都储存在整个中央系统里面,可以被各个医院分享。
30、以添加型技术、3D打印等智能型制造为代表的第三次工业革命也在根本性的改变我
们的生活。越来越多的消费,原来以为必须要在实体情况下完成的很多消费都移到了网
上,把线上和线下连接在一起,客户通过互联网创造出来的全新需求。
31、互联网企业真正的一个优势就是双方供需需求的一个实时对接,而这种对接在传统
经济的情况下很难做到的,与互联网结合不仅降低交易成本,而且更加实现了定制化需
求。
32、信息传播方式的革命促使人类的一切都可以虚拟化。逐渐出现的虚拟办公室、虚拟
企业、虚拟大学、虚拟图书馆、虚拟博物馆、虚拟商城等,将改变人类的经济与社会活
动方式。
33、网络社会之所以能为人们打开超时空的、全球性普遍交往的通道,它的最主要机理
就在于网络社会是一个依托信息技术、网络技术而形成的信息化社会。信息通过网络在
全球自由传递和流动,人类所创造的文明财富就有可能为网上每个人所共享。
34、互联网发展即将带来一场深刻的教育革命,它的影响在于不仅是受教育者,还包括
教育者,它的目标已不再是一纸文凭,而是终生受益,由此推动社会进步。
35、信息社会网上购物、网上消费的直接对象是信息商品,如电子邮件、语音邮件、软
件、手册、书籍、照片、X光、音乐、电影、新闻、股票价格、货币等,它们都可以用
信息来刻画,一切信息都用数字1和0来表达,它们又直接通过信息市场运送,销售商关
注的也是客户的各种信息,有关客户信息掌握得越好,服务越周到,回报也就越高。因
此,我们必须高度重视信息和信息服务的价值。
36、在互联网上,世界正在变成一个没有时差、没有距离的整体,变成一个超越传统时
空的“网络时空”,使我们的闲暇方式突破了现实时空的限制,人类第一次实现了在世
界范围内的闲暇方式的自由选择。
37、信息技术、网络技术的发展、互联网的开通,网络组织(如虚拟企业、虚拟社团、
虚拟社区等)的兴起,对现实组织的等级制、等级体系、等级管理形成巨大的冲击,社
会组织方式面临新的革命。
组织结构的网络化,互联网将使我们生活在一个互相重叠的虚拟与真实的网络世界中,
它不只是一个网络组织星座,而是由网络组织星座组成的整个银河系。
组织纽结联系的广泛化,网上任何一个虚拟组织,它将既保留组织自身的特点与个性、
具有自己的人文精神,同时又通过其联系广泛的触角,在互联网中汲取其它组织新的思
想、文化与经验。
组织管理的扁平化,在网络化的组织结构中,信息源不可能是高度集中与唯一的,而是
分散的、众多的。多层少点的金字塔结构演变成层少点多的扁平结构。组织的扁平化意
味着组织管理的范围扩大了,管理所有的下属不像过去那么容易了。这就需要一种新的
管理策略。
38、用互联网改革大工业,首先可以做的一件事,就是按地区、按行业建立相对集中、
相对统一的大仓库,通过物流灵活调拨,可以大大减少工厂成本。其次建立企业银行,
减少企业流动资金占用,也可节约成本。
39、互联网改变了世界,也会改变生命存在的方式,穿戴式电子产品和互联网相结合,
人的思维电脑能感知到,生命存在的方式也会被慢慢改变了。
40、生产方式因素很重要,资源,市场及分配方式也有重要作用。随着互联网大革命的
深入,社会化大生产愈益扩张。
41、两大(社会化大生产和互联网大革命)的今天,实现葛亦民主义,实现共产社会,
物质条件已具备,只等精神条件具备,即更新人类的心灵,葛亦民主义福音传遍全球,
被人类接受。
42、不更新人类心灵,任意发展1万年,也没有大同。“两大”和心灵更新是两个基本
点。正如歌中唱的:“和平的福音传遍”。“两大”是前提,物质均平,人人自有良心
律。
43、社会化大生产与资本私有制的矛盾是资本主义社会的基本矛盾。今天,社会化大生
产的每一步加强,都是迈向共产主义社会的每一步加快。
44、两大必然导致共产主义,而不是生产资料个人所有制。分工消亡,指机器代替人工
,人不再专业从事一种工作,今天干这事,明天干那事。
45、科技进步为人类全面解放准备了物质前提,精神前提即葛亦民主义。
46、互联网治理型市场经济,特点是共商共建共享,强调市场信用,是法治治理型市场
经济的发展阶段。互联网改革创新融合推进。互联网时代,公益性大项目的集体研发成
为可能,共产主义正在向我们走来。
47、人工智能解放了人的天性,不需要干无意义的重复的工作,也就是说,人有更多的
时间去干谋生以外的事,这可以说是人类社会一次巨大的飞跃。这种社会就是传说中的
共产主义社会。
1 (共1页)
进入Belief版参与讨论
相关主题
你形成了你自己的实在-赛斯如是说(9)[合集] 不是我亲身的见证之二——人啊…你在哪里?
你形成了你自己的实在-赛斯如是说(23)今儿见了远志明
我给基督一次机会不信教的,你们都错了
任原生 : 轮椅上的见证(转载)持守与超越——从抗震救灾到基督徒社会使命(一)
中国哲学简史 冯友兰 第十八章[合集] 罪恶论,一场自演自导的“偶像剧”
创世记第十八章Re: 我觉得一百年之内将有一场针对穆斯林的大屠杀 (转载)
Re: 这里有多少人了解islamic revolution?古典世界的最后一场悲剧 zt
[合集] 我有基督教的亲戚灾难面前:伟大的人性和虚伪的基督教的“神性”
相关话题的讨论汇总
话题: 生产话题: 互联网话题: 社会话题: 垄断话题: 社会化