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老坑，新意。
其中有几个误区：
1。“几所不予无视与人”：我觉得这话被庸俗化了，因为我做不到，所以我也没有义
务支持别人在这方面的诉求。
2。过去老毛一类的乌托邦是中国落后的真正原因。
通俗地说，任何一个社会都需要软硬两手，太多理想主义这不好，太多实用主义者也不
行。中国旧王朝（包括本朝）的勃兴和衰亡似乎都是这么一个逻辑，新道德代替旧道德
，一开始大伙如痴如醉（因为物资缺乏，需要一种精神诉求来整合社会，团结面对生存
挑战），后来就世风日下（因为凡人受不了boring的道德率，追求个性，腐化，开始分
崩离析），最后哗啦啦大厦将顷。
现在对新旧道德恶性循环的诀弃似乎是件好事，不过还看不到新可能的影子，无论如何
，道德的诉求还是需要的，社会也需要一种号召力，哪怕是泥塑的菩萨也罢，不管是对
于传统的信仰，对于“中国”的信心，甚至穿身“汉服”，某种程度上的整一性还是需
要的，否则这个社会就缺乏起码的凝聚力。
对1而言，公民社会的建设还是非常必要的，“公德”不是圣人的操行，但是需要每个
人不仅遵守，还要积极参与。
对于2而言，理想的大旗也不能坠落，哪怕知道是个乌托邦，只要现实的举措和理想的
最求不

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