c**********n 发帖数: 93 | 1 废除中医运动
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废除中医是指试图将中医学的理论或实践彻底废除的努力。有时这些主张并不是要立法
禁止中医师行医,而是试图通过
在学校体制、国家医疗体制等领域驱除中医学的影响和作用来达到让中医逐渐流入民间
甚至消亡,所以一些人又将这种
诉求以较为缓和的“取消中医”、“限制中医”、“中医中药退出国家医疗体制”等名
称来表述。其主要依据是他们认为中医学
和现代医学相比较糟粕太多,缺乏科学依据,不是科学或甚至是伪科学。
19世纪
1879年,清末朴学大师俞樾发表《废医论》,明确地提出了废除中医的主张[1]。
1901年,日据臺灣開始進行中醫考試,其目的是爲了廢除中醫[2]。
1913年的9月11日,汪大燮做了国民政府的教育总长,次年决定废止中医,不用中药。
1920年代一些有海外游历经验的人士,如余云岫、鲁迅、孙中山、胡适、梁启超、严复
、丁文江、陈独秀等倡导废除中
医[3]。其中鲁迅在《呐喊》自序中的“中医不过是一种有意的或无意的骗子”一句最
为著名。[4]
1925年中医界谋求将中医纳入学校体制,却因受医界抵制而流产。
1929年余云岫以委員身份出席中央卫生委员会会议,提出建议要求全面废止中医,並由
第一屆中央衛生委員會會議通過
了《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》,因遭到全中國中醫界強烈反對而未能付諸實
施[5]。上海中医药界人士为了庆
祝此事,把每年3月17日定为“中国国医节”。
1933年在讨论《中医条例》(草案)时,行政院长汪精卫说“中医言阴阳五行,不懂解
剖,在科学上实无根据;至国药
全无分析,治病效能渺茫”,主张“凡属中医应一律不许开业,全国中药店也应限令歇
业。以现在提倡国医,等于用刀剑
去挡坦克车。”[6]
1934年傅斯年(当时尚未任北京大学校长)在8月5日和8月26日、9月16日分别在《大公
报》和《独立评论》[7]发表
文章,建议取消“所谓国医”。
20世纪下半叶
1950年5月,余云岫參加第一屆中华人民共和国全國衛生工作會議,再度提出廢止中醫
方案,遭到與會者一致反對。
1950年代,中华人民共和国卫生部副部长王斌提出,中医是封建医,应随封建社会的消
灭而消灭。还开设了中医进修学
校,让中医学习西医,学习解剖学。1953年这些做法受到毛泽东批评,副部长兼党组书
记贺诚与副部长王斌被撤职
[8]。1954年,毛泽东说“今后最重要的是首先要西医学习中医,而不是中医学西医。”
1961年台湾的李敖发表过两篇关于废除中医的文章[9]。
在中国大陆文化大革命期间,中国共产党政府对中医学给予了政策上扶植,中医得到很
大的发展。在当时的情况下,几
乎没有人试图反对中医。
1982年,第五届全国人民代表大会制定的《宪法》第21条规定,“发展现代医药和我国
传统医药”[10]。
21世纪
从1998年开始,万维网上的名人方是民就开始在网上批判中医[11],在他管理的“新语
丝”网站还专门为此辟有专栏,收
录了数百篇文章[12]。他的观点是“废医验药”,即废除基于阴阳五行、经脉气血的中
医理论,用科学的方法检验中药的
有效性和毒副作用。
近年来网上名人罗永浩等人也在努力反对中医中药。
2006年4月《医学与哲学》(人文社会医学版)第27卷第4期刊登了中南大学科学技术与社
会发展研究所所长张功耀教授
《告别中医中药》的论文。文中提出从文化进步、尊重科学、维护生物多样性、人道主
义等角度看,应告别中医中药。
2006年自6月1日起,张功耀在其博客[13]上发表系列文章建议废除中医[14],和住在美
国纽约的王澄医师发起了“徵集
促使中医中药退出国家医疗体制签名公告”[15],得到上万人响应。张功耀博客公布的
签名名单中多为医学工作者或是医
学博士[16]。他们认为中医还可以存在,但不应该被国家支持。
其他国家
日本的源自中医学的“汉医”在日本本来占据了医学的主流,但自从明治维新之后现代
医学的引入,日本医学界广泛要求
废除汉医。与此同时,日本对汉医药“废医存药”,基于对中药有效成分的提取、分离
和鉴定开发了很多“汉药”(汉方
药)。
结果和影响
每次废除中医的運動,都有人强烈反对。双方争论焦點通常包括是否有科学方法和哲学
思想等等。支持废除中医人士一
般关注论证疗效方法的科学性及其理论的自恰性等技术层面,而反对废除中医的人士较
多关注批判民族虚无主义、主张
弘扬民族遗产等思想哲学层面。至今为止在中国及海外这两派的争论还在继续。 |
c**********n 发帖数: 93 | |
d********a 发帖数: 9567 | 3
威你个鸡毛,李洪志那套东西多少是抄中医的?
你不要一会鄙视佛教,一会儿又捧中医臭脚。
你的腊肉威武到嫡孙当少将了,你觉得跟人家姘头唱歌当少将那个威武?
【在 c**********n 的大作中提到】 : 太祖果然威武啊!
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c**********n 发帖数: 93 | 4 你的理解能力和你驾驭文字的能力同样差
以你的智商,只能做个loser
你需要经常挨骂来激发你的羞耻感,知耻而后勇。
下次你用英语回帖吧,我看看你英语是不是比汉语能强一点
【在 d********a 的大作中提到】 : : 威你个鸡毛,李洪志那套东西多少是抄中医的? : 你不要一会鄙视佛教,一会儿又捧中医臭脚。 : 你的腊肉威武到嫡孙当少将了,你觉得跟人家姘头唱歌当少将那个威武?
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n*******1 发帖数: 4152 | 5 1929年的废止中医案根本就是无疾而终的。当时思想界的科学主义过于激进,成了全
盘西化,把所有西方的学术和文化看成科学和现代,把社会落后归咎于儒学和中医。这
种偏激的观点有特定的历史背景,但只是暂时的。一个民族不能放弃自己传统的文化,
否则在现代世界中会失去自己的属性和身份认同。整个20世纪围绕中医的论争脱不了这
个框架,说到底毛的作用不是决定性的。 |
a****1 发帖数: 35 | 6 我們在這兒爭論,可醫生卻在交流。對病人來說,只要是好醫生,才不管中醫西醫。難
道你說青菜是菜,紅蘿卜就是不菜?歷史在交匯整合中,東西方許多技術都有交流發展
。今天的中醫也不是傳統的固守的中醫,今天的西醫也不再自以為先進。主題要明確:
病人才是醫生存在的理由,不是醫生屬於哪個國家或類別才是他存在的理由。 |
c**********n 发帖数: 93 | 7 你这么说就等于说 某些国家人民的存在就是独裁存在的理由!
病人不懂医学,怎么决定哪种医生的存在啊??
你逻辑也太差了
你也可以一边休息去了
【在 a****1 的大作中提到】 : 我們在這兒爭論,可醫生卻在交流。對病人來說,只要是好醫生,才不管中醫西醫。難 : 道你說青菜是菜,紅蘿卜就是不菜?歷史在交匯整合中,東西方許多技術都有交流發展 : 。今天的中醫也不是傳統的固守的中醫,今天的西醫也不再自以為先進。主題要明確: : 病人才是醫生存在的理由,不是醫生屬於哪個國家或類別才是他存在的理由。
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