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发帖数: 45 | 1 十几名复旦学生登黄山迷路，搜救民警坠崖牺牲，由此引发的一系列事件，把这些学生
和复旦推上了风口浪尖。
我想首先说的是，热爱复旦跟一味维护复旦并不能画上等号：爱校并不能成为一种压制
不同意见的借口，而批评校方和学生也不一定是不爱校。这其中的道理跟爱国有些相似
，不需要再展开。当事人和一些相关学生在刚刚获救之后就开始讨论如何掌握权利、危
机公关和媒体控制，这是错误的。当事人对于张海宁的死至少负有因果意义上的责任，
他们的获救源于张海宁和同事的援助、以及全社会的公共资源，但是他们之后的行为却
伤害了死难者家属亲友和这个社会大多数人的良知和感情。这个错误没有解释的余地，
也没有人有任何理由去为他们辩护。尽管掌控权利、危机公关和媒体控制本身可能并没
有错，这是社会强加给我们的东西——或许这些东西真的很重要罢——管理学成功学都
在教，许多学人如饥似渴的在学，当权者和成功人士驾轻就熟的在用。可是，张海宁尸
骨未寒，是讨论这些东西的时候吗？
他们不可以如此冷漠，我想在这一点上，众人都有相同的责备。责备到这儿，我觉得也
就可以适可而止了，不需要再推而广之。人都是复杂的，某个人一件事情做得不对，针
对这个行为批评是必要的，但不需要立刻给他个人下一个道德沦丧的结论。一些学生的
观点，也无法代表学校的态度和其他学生的感情。媒体和社会的许多评论很明显没有任
何顾忌，批评变成了谩骂和诅咒，于是原本需要理性和谅解的事件，演变成了众人围攻
、一些复旦人坚决护校的口水战。事情走到这个地步，我觉得很遗憾，但只能希望维护
复旦的一派保持更多的克制，不是因为复旦人可以不计较，而是因为死去的生命造成的
一时言语过激虽然是错误的但却是可以容忍的。毕竟张海宁死了，因为营救复旦学生而
死，而我们都还活着。一个人因为救人失去了生命，这是永远都无法挽回的悲剧，复旦
人忍受几句感情用事的责骂又有什么太多可抱怨的呢？
学生获救之后，很长一段时间对外都保持沉默，校方的解释是，需要给学生5－7天的平
复期，不要让他们去回忆很多细节。适当的心理干预是必要的，应该没有人会希望看到
这件事引发更多的意外。但是大学生都是成年人，而且根据他们事后的一些反应，我们
有理由相信他们依然有自我调节和保护的能力，学校的干预很可能过度了。退一步讲，
道歉和反省同心理干预就一定是矛盾的吗？学校要对学生的心理健康和安全负责，更要
对大众的心理和社会负责。在所有人都希望看到获救学生和校方的态度，在死者亲属和
同事、社会良知需要告慰的时候，学校不能仅仅考虑学生的心理健康，而是应当协调学
生立即做出解释。因为这次事故虽然有无法否认的意外因素，但是学生对他们的行为负
有不可推卸的责任，优先考虑责任人而不是死难者亲友和社会大众，校方的做法搞错了
先后次序。
还有一些事情值得我们继续思考：尽管发生了这样的悲剧，可是户外爱好者们不会停下
脚步，探险家们依然会背起行囊，还会有人迷路，还会有人遇险，我们究竟应当如何应
对？政府还要不要去救援？搜救队员还会不会殉职？在我看来，政府没有理由动用公共
力量去营救这些遇险者。因为他们毕竟是少数人，让社会决大多数人的资源服务于很一
小部分特殊群体，这是不公正的。政府应当放开这项职权，引导民间力量的介入。盼望
今后不会再有这样的事故是不现实的，我只能要求可以有一个完备的制度来应对类似的
事件，要求一个更加专业的应急预案将伤亡降到最低。
或许更需要思考的是（这也是许多人都在做的事），为什么一些学生会如此冷漠，对生
命的尊重会如此匮乏。其实，尊重绝不应当仅仅是通过死亡来唤醒的，因为生命的价值
不能只由死亡来体现。可是我们都活得太理所应当，迟钝到只有鲜血才会让我们有所触
动，才会让我们重新开始思考对生命的尊重，这是一件可怕的事情。可是悲剧已经发生
，无法弥补，醒悟思考终究强过继续漠视。到底什么才是对生命的尊重？它是否只是对
于死者的悲伤和歉疚？恐怕不是如此，不只是如此。能够被尊重的永远都只能是生者，
因为逝去的生命已经不存在了：他不可能安息，不可能一路走好，不可能接受“革命烈
士”的称号，也不可能被学生们再叫一声大哥。对死者的纪念与追思，是为了告慰和激
励生者。因此，尊重生命，就要趁还来得及的时候，尊重每一个活着的人。对死者的缅
怀，不应以对生者的侮辱为代价。冷漠是无法用谩骂和鄙夷来消除的，它只能用关怀和
帮助来温暖。所以我想说的是，对于死者的冷漠决然不是对生命的尊重，但是诅咒复旦
学生为什么不去死、追着学生质问 “你痛苦吗？”、人肉搜索记者和获救学生的资料
，也不是对生命的尊重。他人对于生命的尊重，只能用自己的尊重去换取。
我依然相信，这种冷漠不能代表所有复旦学生的感情，这也不能掩盖那些学生的人性。
可是，只要我们还能感受到这种冷漠，哪怕只有几个人，我们就应当有所警醒，因为这
些价值至关重要，每一个人都值得我们去全力争取。有人责备学校，有人责备应试教育
，还有的人建议开设一门尊重生命课程。都有道理。可是问题在于，对于生命的尊重，
是无法被传授的，它只能被感知。这种感知，也不只是源于某个学校或者教育制度，它
来自于整个社会。我们每个人，归根结底都是被这个社会所影响和左右的。从每个人的
行为里，都可以发现社会的影子。孙志刚被收容所员工殴打身亡，而官方一开始却坚称
其因病死亡直到独立调查出现；汶川地震数千名学生因危房倒塌遇难，但政府可以扯出
无数借口，自始自终都推卸责任并禁止调查；自“彭宇案”后，老人因跌倒无人扶起而
死亡的现象，已然变成社会常态...如果政府以谎言面对死难，社会以麻木对待生命，
我们能够指望学生从这个社会里感知到什么？作为社会的一员，我们自己是否对社会的
冷漠和政府的荒唐也负有责任？我们宣称自己受到伤害的时候，有没有想到我们很可能
也是帮凶？指责学生冷血的时候，我们有没有问问自己给了这个社会多少爱与关怀？
可能用不了多久，善意和恶意言论的硝烟散尽，就不会再有多少人记得这件事，这个忙
碌的社会里，大家都很健忘。我们这些围观的路人，或许会有些触动，或许不会，这都
无法强求。我只是希望那些获救的学生，不要忘记有一个人曾因为他们而死，一生都不
要忘记。从悲剧诞生的那一刻起，他们将要肩负起更多使命，他们的生命被赋予了双重
的意义。可是，这并不意味着他们需要无休止的自责下去，不意味着他们要背上沉重的
枷锁，不意味着他们不能得到尊重。死亡不应该是一种包袱，而是一种鞭策。像每一个
人一样，他们也应该快快乐乐的生活，自由的追求梦想，热爱这来之不易的生命。 |
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