c*c
发帖数: 2397 | 1 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 古之学者为己，今之学者为人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 15:30:45 2011, 美东)
是以学者之事，必先为己，其为己有馀，而天下之势可以为人矣，则不可以不为人。故
学者之学也，始不在于为人，而卒所以能为人也。今夫始学之时，其道未足以为己，而
其志已在于为人也，则亦可谓谬用其心矣。 |
m********y
发帖数: 21909 | 2 为己，那得是贵族，起码也得是个富人才行。
像我吧，学了个自己特别喜欢的专业，算是为了自己学的，结果呢，因为我学的专业不
能为人，现在成了无用之学，基本离饿死不远了，好在我还有一双勤劳的双手。
呵呵
【在 c*c 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
: 发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
: 标 题: 古之学者为己，今之学者为人
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 15:30:45 2011, 美东)
: 是以学者之事，必先为己，其为己有馀，而天下之势可以为人矣，则不可以不为人。故
: 学者之学也，始不在于为人，而卒所以能为人也。今夫始学之时，其道未足以为己，而
: 其志已在于为人也，则亦可谓谬用其心矣。
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c*c
发帖数: 2397 | 3 我们现在的专业学习和古代的学好像不是一个意思，古代的学和习好像主要是品格修养
等的培养，曾子“传不习湖乎？”是说自己还没反复实践的，有没有传授给别人呢？
【在 m********y 的大作中提到】
: 为己，那得是贵族，起码也得是个富人才行。
: 像我吧，学了个自己特别喜欢的专业，算是为了自己学的，结果呢，因为我学的专业不
: 能为人，现在成了无用之学，基本离饿死不远了，好在我还有一双勤劳的双手。
: 呵呵
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m********y
发帖数: 21909 | 4 形而上的东西高深但不实用，现在流行形而下---
品德修养完全是自己的事，我最欣赏的一句话就是：生活就是修行。
【在 c*c 的大作中提到】
: 我们现在的专业学习和古代的学好像不是一个意思，古代的学和习好像主要是品格修养
: 等的培养，曾子“传不习湖乎？”是说自己还没反复实践的，有没有传授给别人呢？
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c*c
发帖数: 2397 | 5 党国现在道德沦丧的另一主要原因恐怕和你这个观点的流行有关。
【在 m********y 的大作中提到】
: 形而上的东西高深但不实用，现在流行形而下---
: 品德修养完全是自己的事，我最欣赏的一句话就是：生活就是修行。
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m********y
发帖数: 21909 | 6 道德是不可靠的，要有法律约束。如果一个强盗社会，强盗活得比顺民好，就没有人愿
意当顺民了。党国是个逼良为娼的社会，不是道德不倡，而是法律不倡，导致道德沦丧。
【在 c*c 的大作中提到】
: 党国现在道德沦丧的另一主要原因恐怕和你这个观点的流行有关。
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c*c
发帖数: 2397 | 7 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
看bbc关于英国的报导，我对这句话深表赞同。
我不否认法律的作用和必要，但是我还是强调我们不能丢掉很多传统的道德的东西。
丧。
【在 m********y 的大作中提到】
: 道德是不可靠的，要有法律约束。如果一个强盗社会，强盗活得比顺民好，就没有人愿
: 意当顺民了。党国是个逼良为娼的社会，不是道德不倡，而是法律不倡，导致道德沦丧。
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m********y
发帖数: 21909 | 8 道德和法律必须并行，法律约束成为人对自身行为要求的习惯，于是道德的水平自然会
提高。
那天你提到，国内的新儒学与党国已经沆瀣一气，我很震惊，想听听。
你说的新儒学，是单指国内的，还是包括台湾香港和海外的？
【在 c*c 的大作中提到】
: 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
: 看bbc关于英国的报导，我对这句话深表赞同。
: 我不否认法律的作用和必要，但是我还是强调我们不能丢掉很多传统的道德的东西。
:
: 丧。
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c*c
发帖数: 2397 | 9 蒋庆康晓光等人。还有如于丹，张议谋等人，也无一不在为虎作伥。
真正有骨气的是陈寅恪钱穆余英时等人。
【在 m********y 的大作中提到】
: 道德和法律必须并行，法律约束成为人对自身行为要求的习惯，于是道德的水平自然会
: 提高。
: 那天你提到，国内的新儒学与党国已经沆瀣一气，我很震惊，想听听。
: 你说的新儒学，是单指国内的，还是包括台湾香港和海外的？
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m********y
发帖数: 21909 | 10 就我所知，哈佛那个杜维明去北大当什么长去了，就是典型被tg收买的。余英时倒是一
致对gcd持批评态度，因此好像他也不怎么受到gcd的邀请。于丹他们都是打酱油的，不
值一提。
我估计胡景涛的和谐社会就是某些新儒家搞出来的，起码是中宣部那帮人参考了新儒家
的说法，和谐是儒家“中庸”的翻版。
【在 c*c 的大作中提到】
: 蒋庆康晓光等人。还有如于丹，张议谋等人，也无一不在为虎作伥。
: 真正有骨气的是陈寅恪钱穆余英时等人。
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c*c
发帖数: 2397 | 11 党倒是要请余先生回去，被余先生拒绝，汉贼不两立吗。
从约04年往后，那些所谓新儒家就渐渐成为党国的坐上宾了。你看看多少国学院孔子学
院不就是那时候搞起来的吗。
儒家的核心价值在孔子那是仁和礼，在曾子那是忠和孝，在孟子那是仁和义，不知道到
了这帮饭桶那里怎么就成了“和谐”了，奥运张艺谋那个大大的“和”字真的太恶心了。
【在 m********y 的大作中提到】
: 就我所知，哈佛那个杜维明去北大当什么长去了，就是典型被tg收买的。余英时倒是一
: 致对gcd持批评态度，因此好像他也不怎么受到gcd的邀请。于丹他们都是打酱油的，不
: 值一提。
: 我估计胡景涛的和谐社会就是某些新儒家搞出来的，起码是中宣部那帮人参考了新儒家
: 的说法，和谐是儒家“中庸”的翻版。
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t********2
发帖数: 638 | 12 "法律约束成为人对自身行为要求的习惯"
英国发来贺电。
【在 m********y 的大作中提到】
: 道德和法律必须并行，法律约束成为人对自身行为要求的习惯，于是道德的水平自然会
: 提高。
: 那天你提到，国内的新儒学与党国已经沆瀣一气，我很震惊，想听听。
: 你说的新儒学，是单指国内的，还是包括台湾香港和海外的？
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