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ChinaNews版 - 孔教授骂人属于“返祖现象”
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关于其与《南方周末》乃至新华社的孰是孰非,本人不加评说(或许双方都是“半斤八
两”吧)!只想说孔教授这次骂人,与其狂吠一生的先祖,拥有三千弟子、“七十二个
研究生”的“丧家狗”“博导”孔某(墨子语)一脉相承;用现在时髦的话说就是基因
注定!
博文《关于于丹》——
骂子路:“野哉,由也(子路真是野蛮啊)”;骂子路不得好死(“若由也,不得其死
然”);骂子路“恬不知耻”,永远只能做一个“备位充数的臣子”,永远“进不了内
室”,
修不成正果(“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与”;“今由与求也,可
谓具臣矣”;“由也升堂矣,未入于室也”);斥子路“愚蠢”、“放荡不羁”、“害
人害已”、“尖刻伤人”、“捣乱闯祸”、“胆大妄为”(“居!吾语汝。好仁不好学
,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞
;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂”);斥子路为尖嘴利舌的“佞者”
——
骂宰予:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”;骂宰予是个“黑心”之人(“予之不
仁也”)——
骂樊须是个“小人”(“小人哉,樊须也”)——
斥子贡“方人”(“子贡方人。子日:“赐也贤乎哉?夫我则不暇”)——
把高柴、曾参、子张、子路都归入他的“问题生”之列:“柴也愚,参也鲁,师也辟,
由也喭(高柴愚笨,曾参迟钝,颛孙师偏激,仲由卤莽)”;子张更是两上他的“黑名
单”:“师也过,商也不及(颛孙师有些过分,卜商有些不及)……过犹不及)”——
斥管仲“器量狭小”,“不懂礼节”:“管仲之器小哉……管氏而知礼,孰不知礼。”
(在《礼记》中,更是责管仲、晏子一个“太奢”、一个“太俭”,两个人左右不是:
“难为上也……难为下也”——
斥“坐怀不乱”的柳下惠“降志辱身”:“柳下惠、少连,降志辱身矣。”而他本人,
为做官不惜在外“丧家狗”十四年;并两次不惜到他深恶痛绝的、“是可忍,孰不可忍
”的“犯上作乱”者那里去“助叛为虐”(均为子路严厉制止);可谓“五十步笑百步
”——
斥百姓:“民可使由之,不可使知之”;斥百姓“小人常戚戚”;斥妇女:“唯女子与
小人为难养也”——
两番指责乡中的老好人(“乡愿”),是败坏道德的人:“‘乡人皆好之,何如(一个
乡的人都喜欢他,这个人怎么样?)’……‘未可也(不见得好)’”;“乡愿,德之
贼也”——
触犯众怒日:“吾未见好德如好色者也(我没有看见过喜爱道德如喜爱美色一样的人)
”;“吾未见好仁者,恶不仁者(我没有看见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人)”——
用拐杖叩着他的老朋友原壤的腿问后者这个“老不死的害人精”为什么还不快快死去:
“……‘老而不死,是为贼。’以杖叩其胫”——
以自己是一个明眼人,对一个盲人乐师(师冕)颐指气使:“这是台阶(‘阶也’)…
…这是坐席(‘席也’)……我在这里,我在这里(‘某在斯,某在斯’)!”害得气
不忿的其高足子张在乐师走后立即质问其:“这难道是和乐师谈话的方法吗(‘与师言
之道与’)——
两番告诫他的弟了,“不要和智力不如自己的人交朋友(‘毋友不如已者’)……”
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论语 微子第十八不是拥抱自由就是拥抱独裁者:再议郎朗的政治钢琴秀
读读论语再出来讨论孔子和儒家会死人啊孔门弟子zz
1岁幼童屁股长15厘米尾巴 或与叶酸补充不足有关他不为90岁老母奔丧进京唱红歌 这是什么精神?
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