|
|---|
|
|
|
|
|
|
B*******s
发帖数: 61 | 1 1．基本思路：在任何历史条件下，执政情况都是复杂的。但介入杠杆必须简明有效。
以复杂对应复杂，介入时往往被细节困扰，陷于被动。所以为政不在多言，也不得不提
纲挈领，有所建言。
2．历史理解：从鸦片战争以至可见的未来，现当代中国作为一个政治和文化实体，已
经或正在经历1）求存，2）学步，3）自立这三个阶段。从抗战到冷战，属于国人从1）
到2）的斗争阶段。改革以来30年，属于中国向其他政治文化实体学习更佳生存方式的
阶段。目前处于2）学习到3）自我树立的过渡阶段。也许只有在中国的国家自立达到相
当程度以后，我们才能展望下一个4）发展阶段。
3．政策语境：上届政府的功过，从经济成就上来说是可圈可点。社会民生方面虽然有
所亏欠，但毕竟许多重大利好已经出台，随着时间推移将会显示成效。而政策制定上的
重大失误，是在外交上拒绝了美国G-2提议后，未能提出有效的替换蓝图。姗姗来迟的C
-2不具有说服力量。而习总所谓“排除困难做朋友”的新型大国关系也相对务虚。这使
得中美这一全球最重要国际互动失去了一个重要机会来建构或许中方认为无关紧要，但
对于美方至为关切的长期战略互信基础，间接造成了目前南海和东海的紧张局势，以及
中国长期发展的动荡前景。
4. 示警话题：学步期的中国，是在韬光养晦、或者说推迟表述自身长期战略目标的条
件下，附着于欧美现有国际体制进行发展。但目前中国经济规模已经达到世界第二，制
造业和贸易量成为世界第一，实力巨大。战略定位问题变得不可回避。美国重返亚洲，
除了重点防备，在某种意义上更是要迫使中国表态。如果这个问题得不到解决，中美战
略敌视，甚至是美国纠集现有旗下或影响所及的各政治经济体为中国制造种种麻烦，将
成为一种长期的现实。而要解决中国面临的领土纠纷、贸易冲突、国际结盟压力等形而
下的具体问题，除去现有机制，还有从解决中美形而上的矛盾入手，是为釜底抽薪的根
本办法。
5．顶层设计：进入自立期的中国所面临的两难问题是，一方面已经无法以需要探索为
借口回避根本性的价值取向；另一方面，也不能因为必须回答一系列根本性问题，而依
附所谓现存普世价值，忽视隐藏在这些价值深处的欧美片面利益。当然在自立初期，对
于根本性问题的回答众说纷纭，但是全社会应该努力形成“中国人必须基于自己的需要
和经验得出这些回答”的共同认识。本文希望抛砖引玉，设想一下对这些基本问题的假
设性回答，并引起有识之士的关注和探讨。
A．战略意图：中国的求存、学步和自立，全都发生在现有世界力量布局之中。在自身
政治经济实力达到一定程度的条件下，战略意图长期无法明确表述，不但造成欧美日等
高端经济体甚至东南亚小国产生疑虑，也造成自身发展的困境。 同时，正因为官方表
述处于空置状态，民间网络话语中时常出现所谓“秦并六国”等等战略远景广为流传。
但这样粗暴甚至阴暗的愿想，显然不符合中国政治经济发展的现实和正面和长期需要。
作为替代，本文建议以法德两国的近现代历史为模式，向全世界提出由中美两国代表和
领导的亚欧两种文明，在排除战争方式的情况下，长期相互并存，相互学习，相互竞争
和最终融合的这样一种对立但不敌视的战略远景。
B．文化经营：经历了1）晚清的中体西用，2）五四的激烈西化，和3）国共两党的文化
机会主义，以及作为其集大成者的改革开放到了今天，必然面临4）中国文化价值的本
源合法性问题。但这种合法性难以自我指定，而是需要通过与目前欧美，印度以及阿拉
伯文明的文化精髓发生互动交流和对话来实现。本文建议政府用引入外资，搞活经济作
蓝本，以18世纪德国知识分子学习法国文化的耐心和诚意，认真推动中国和欧美以及其
他文明之间的深度和全面的交流。面对盛极而衰的欧美文明，中国正需要一方面学习近
代早期欧洲面对盛极而衰的阿拉伯文明的姿态，再一次大规模有系统地深化对于西方经
济社会科技等方面各种长处的汲取，另一方面也要以相对平等的对话方式促发中国社会
各群体对自身文化传统的认识、使用和延续，并且最终在一定程度上重建本位文明，矫
正由于本位文明缺失而造成的现代中国社会一旦失去强力政治管控，就会产生社会价值
混乱无序的状态。
C．政治定位：有了“德法模式”，中国社会的主流话语在本身国家定位方面，可以无
需继续在极端民族主义和西方普世价值之间不断摇摆，而可以从一个相对站得住脚的立
场，对于国内极左（如秦并六国）和极右（如汉奸无罪）的言论和行为进行管控，并且
对于国际上以欧美为一方，以中印日为另一方的地缘政治和地缘文化力量进行主动协调
整合。而如果中美之间能够按照“德法模式”的战后版，也就是欧洲大陆以煤钢联盟为
起点的全面政治经济整合，以深度融合为远景营造战略互信的基础，这也可以大幅度缩
小国际国内各种势力希望在中美零和游戏中两边获利的空间。
D． 宏观经济：在“德法模式”的基础上，中国可以在舆论上强调自身社会发展相对滞
后的状态，建立自身经济独特性的理由，特别是为政治社会绩效巨大的国有经济提供存
在理由。当然同时也要以学习高端经济体的民营方式为导向，在国有企业中以民资为榜
样、以分拆为形式，导入竞争机制，提高生产效率，通过优化产权分配（比如规定国企
利润流向教育、科研、公交、健保、环保、养老、政府和国防等公益事业的大致比例）
，适当舒缓中国社会目前由于分配问题造成的怨戾之气，并且降低民企和私企流向公益
事业的税负。
E． 总之，所谓“德法模式”，也就是在两个利益不同的巨大政治实体之间，以长期的
文明对话作为根本性框架进行的政治和经济竞争的模式。当然，对于中国的战略定位，
“德法模式”只是几种选项之一。作为政治语言，它不会立竿见影地改善中国目前面临
的复杂国际国内状况，但相对于“上海合作组织召集人”等准军事政治定位方式，或者
“中国-东盟经济体领导人”，“金砖五国首席代表”等纯粹经济定位方式，因为有了
德法最终战略融合前景，该模式应该可以在其他国际力量的审视中，不但保持中国发展
的经济主动和活跃性质，而且在某种程度上降低中国发展的政治不确定性，同时它也能
为中国的国际竞争和内部社会体系建构提供动力和引导。 |
|
|
|
|
|
|
