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ChineseClassics版 - [BSSD] 温太真玉镜台
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话题: 温峤话题: 王氏话题: 王敦话题: 王诩话题: 世说
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l*****f
发帖数: 13466
1
敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑
此事亦为杜撰。从姑,从祖姑也,自然为温氏,刘氏应为女家之父姓,所以关汉卿也这
么写,"从姑"出场自报家门,说:
老身姓温,夫主姓刘。
而晋书本传,温峤去世后,
其后峤后妻何氏卒,子放之便载丧还都。诏葬建平陵北,并赠峤前妻王氏及何氏始安夫
人印绶。
可见温峤妻子有王氏,王氏去世后再娶何氏,却无刘氏之说。世说注更引温氏谱,说温
峤先娶高平李氏,再王氏,再何氏。而王氏为王诩之女,何氏为何邃之女。
李氏早逝,那么温峤渡江,所谓续娶究竟是王是何?检世说容止篇,
有人诣王太尉,遇安丰大将丞相在坐,往别屋见季胤、平子;还与人曰':今日之行,触目见
琳琅珠玉。
又有注云:石崇金谷诗序曰,王诩字季胤,琅琊人。王氏谱曰,诩,夷甫弟也,仕至修
武令。
这就是琅琊王氏诸佳子弟早年洛阳之时,珠玉琳琅,琳琅满目此语由来。王太尉自然是
王衍,安丰王戎,大将军王敦,丞相王导,季胤王诩,平子王澄,而此注更注明王诩王
澄均为王衍之弟。除王诩外另几人晋书均有传,也在世说里出镜率很高。王衍在八王之
乱时候,故意卖车牛以安定众心,却令弟王澄镇荆州,族弟王敦镇青州,以营三窟。王
衍自己后随司马越出奔,司马越死后,奉柩归东海时候,被石勒追及,数万士族庶民军
队一旦死于屠杀。遍地胡尘之时,王澄出镇荆州还要名士范,日夜纵酒,而不能善抚流
民百姓,后赴元帝诏过江州拜会族兄王敦,因王敦一向顾忌其勇力,而被王敦所杀。王
诩虽名不见传,却在石崇金谷诗序里留下名字:
时征西大将军祭酒王诩当还长安,余与众贤共送往涧中,昼夜游宴,
考晋书,此时征西大将军为司马肜,王诩以王衍之弟,名家子身份出任司马肜军中参谋
,驻长安。不太清楚是先为修武令还是祭酒,修武属汲郡,为洛阳近畿,与长安一样都
是永嘉之时战乱之地,若王诩渡江,仕宦应不止修武令,故很可能未渡而死于乱。而何
邃为何充伯父,晋书何充传:
充即王导妻之姊子,充妻,明穆皇后之妹也,故少与导善,早历显官。
这么看来,王氏与何氏通过王导-曹氏这对夫妻也有亲戚关系,王氏去世后续娶何氏似
乎顺理成章。又庐江何氏地望不及琅琊王氏,故渡江后续娶,比较可能应为王氏。由此
可以大胆揣测,世说所记,想必总有所本。王氏之父王诩死于永嘉之乱,而王氏与母南
渡,可算“丧败之余” 。但是王氏之母,与温峤究竟是何关系则费琢磨。是从姑或为
从母么?温峤有从母嫁刘氏:刘琨之妻。温峤还有从母嫁卢氏,为卢谌之母。这崔氏三
位姐妹,又为崔悦之姑母。温峤在南,曾经上表,希望帮助陷于石勒的众位表弟南渡,
表云:
姨弟刘群,内弟崔悦、卢谌等,皆在末波中,翘首南望。
内弟在此为舅之子,崔悦之父为温峤之舅。而卢谌之父卢志,亦娶崔氏,却呼内弟。猜
测应该是卢谌名字错位,卢谌应与刘群一起为姨弟。而世说之误,所谓从姑刘氏不知从
何而来,难道是温峤著名的从母之一是刘琨妻,故从姑应为从母,而从母就写作刘氏?
但王诩妻史不见载,不知道是崔氏,刘氏抑或别氏?此婚事大概背景,不论姓氏错误的
话,与温峤续娶王氏倒可能是符合的。
世说这个故事简单,也没有什么戏剧冲突矛盾。虽然当时背景极复杂,也只以"丧败之
余,乞粗存活"带过。关汉卿的玉镜台剧,采用了故事中主要的"但如峤 比",却另
外设计,抛除时代的乱离背景,温峤也成了穿越的翰林学士,且年纪老大而丧妻,先为
表妹老师而慕色,后因姑托选婿,诡言有同僚才华不减而年少,主要矛盾设计为 温峤
故意的欺骗,而表妹则不喜温峤,以曾为师生故不可为夫妻,以及温峤年纪太大,最后
只好以皇命,与温峤才华折服表妹。这个故事自然是宋元时代特色,与魏 晋大不相同
,尤其是温先生慕色而赞美表妹纤足这段,显然是相当WS,元杂剧里书生,不论老少习
常的油滑轻浮, 可能是投合当时市井口味了:
(夫人云)小姐,辞了哥哥,回绣房云。(旦拜科,下)(正末云)温峤更衣去咱。(
做行科,云)见小姐下的阶基,往这里去了。我只见小姐中注模样,不曾见小 姐脚儿
大小。沙土上印下小姐脚踪儿。早是我来的早,若来的迟呵,一阵风吹了这脚迹儿去,
怎能勾见小姐生的十全也呵!(唱)
而后来骗婚既成,成亲时候女主愤怒一段,也与原来故事里心有灵犀,抚掌大笑,戏呼
老奴大不一样:
(旦云)兀那老子,若近前来,我抓了你那脸!教他外边去!媒婆,你来。我和你说:
这老子当初来时节,俺母亲教小姐拜哥哥,他曾受我的礼来。(官媒云)学 士,小姐
说:起初时,他曾拜你做哥哥,你受过他礼来。(正末云)我那里受他礼来?你与小姐
说去。(官媒云)小姐,学士说:那里受你礼来?(旦云)在俺先父 银栲栳圈交椅上
坐着,受我的礼来。(官媒云)小姐说:学士在他老相公栲栳圈银交椅上受他礼来。
女主不愿嫁老书生,不管翰林学士也罢,托辞以曾为师生,但终究敌不过皇命。第四折
水墨宴以温峤作诗为由“折服”,实际上是以皇命“压服”这位女主,算是解决矛盾,
至于女主是否心甘,那就不得而知了:
【折桂令】想着我气卷江湖,学贯珠玑,又不是年近桑榆,怎把金马玉堂、锦心绣口,
都觑的似有如无?则被你欺负得我千足万足,因此上我也还他佯醉佯愚。(旦 云)丈
夫,着意吟诗!倘罚水,墨乌面皮,教我怎了?(正末唱)他如今做了三谒茅庐,勉强
承伏。软兀刺走向前来,恶支煞倒褪回去。(正末吟诗科,云)不分君 恩重,能怜玉
镜台。花从仙禁出,酒自御厨来。设席劳京尹,题诗属上才。遂令鱼共水,由此得和谐
。(府尹云)温学士,不枉了高才大手,吟得好诗!赐金钟饮 酒,夫人插凤头钗,搽
官定粉。(旦喜科,云)学士,这多亏了你也!(正末云)夫人,我温峤何如?(府尹
云)夫人,你肯依随学士么?(旦云)妾身愿随学士。 (府尹云)既然夫人一心依随
学士,老夫即当奏过官里,再准备一个庆喜的筵席。
此是元杂剧典型的俚俗幽默而近乎恶搞。其实按温峤本传,温峤少年时即“风仪秀整”
,奉刘琨之命,"延誉江南",以刘琨使者身份来到建康,劝进元帝之际,也不过30
左右,远非剧中所谓白头学士。世说里还有两则记载:
温太真位未高时,屡与扬州、淮中估客樗蒲,与辄不竞。尝一过,大输物,戏屈,无因
得反。与庾亮善,于舫中大唤亮曰:「卿可赎我!」庾即送值,然后得还。经此数四。
卫君长为温公长史,温公甚善之。每率尔提酒脯就卫,箕踞相对弥日;卫往温许亦尔。
与估客之类人物樗蒲大输,还要庾亮相赎,与长史箕踞相对而饮,正是魏晋名士放诞风
流风范。假谲之篇,恰好也符合这样形象,自负而幽默,又相信表妹不会拒绝,而表妹
宜“抚掌大笑”矣。温峤不是只疏狂之辈,有才能也有识鉴,见王导而目为管仲,与王
导合作令东晋在江东稳定,齐心辅佐晋帝,也不免站到王敦对立面。本传载王敦反,以
温峤为所谓“奸臣”之首,必欲生得之。也可见温峤过江虽晚,名望却高,以才干得到
任用。温峤不畏王敦之威,极力卫护明帝,世说又有:
王敦既下,住船石头,欲有废明帝意。宾客盈坐,敦知帝聪明,欲以不孝废之。每言帝
不孝之状,而皆云:「温太真所说。温尝为东宫率,后为吾司马,甚悉之。」须臾,温
来,敦便奋其威容,问温曰:「皇太子作人何似?」温曰:「小人无以测君子。」敦声
色并厉,欲以威力使从己,乃重问温:「太子何以称佳?」温曰:「钩深致远,盖非浅
识所测。然以礼侍亲,可称为孝。」
晋室定于江东,温峤功不可没。王敦之乱,温峤与庾亮共同筹划而击败叛军,明帝去世
后得以与庾亮王导等成为顾命七大臣之一,后苏峻之乱,又与陶侃率兵平定,拜骠骑将
军。可惜英年早逝,病逝时才42岁,谥号是忠武,可谓极好的美谥了。不过也许因此,
温氏在江东并非第一流高门大姓,与温峤早逝与人丁衰微都有关系。世说里面又有一则:
世论温太真是过江第二流之高者。时名辈共说人物,第一将尽之间,温常失色。
将温峤放在第二流大姓之冠,温峤虽不喜此种品评,虽放诞而自负,却也无可奈何其时
门第流品的风评。
z*i
发帖数: 58873
2
有意思。 赞!

【在 l*****f 的大作中提到】
: 敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
: 角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
: 温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
: 意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
: 吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
: 不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
: 我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
: 此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
: 来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
: 份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑

w***u
发帖数: 3912
3
每次一看你提琅琊王氏,我就窃笑~

【在 l*****f 的大作中提到】
: 敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
: 角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
: 温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
: 意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
: 吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
: 不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
: 我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
: 此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
: 来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
: 份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑

l*****f
发帖数: 13466
4
哈哈一群白颈鸦终日哑哑lol

【在 w***u 的大作中提到】
: 每次一看你提琅琊王氏,我就窃笑~
l*****f
发帖数: 13466
5
多谢

【在 z*i 的大作中提到】
: 有意思。 赞!
c**r
发帖数: 2019
6
赞美!以前还真没注意到这一出!多谢了!哈哈。
D****o
发帖数: 2249
7
牛!旁证播音,拜读...WSN骗婚记

【在 l*****f 的大作中提到】
: 敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
: 角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
: 温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
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: 不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
: 我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
: 此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
: 来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
: 份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑

l*****f
发帖数: 13466
8
哈哈,这个题目好玩

【在 D****o 的大作中提到】
: 牛!旁证播音,拜读...WSN骗婚记
l*****f
发帖数: 13466
9
明朝还有一出传奇玉镜台记,石勒张宾王导祖逖刘琨都有客串出场,温峤娶的太太又成
了刘琨的妹妹,辈分错乱,哈哈

【在 c**r 的大作中提到】
: 赞美!以前还真没注意到这一出!多谢了!哈哈。
w*****n
发帖数: 937
10
看来不光是我分不清这些叔伯兄弟姑表亲戚,古已有之,古已有之啊。
世说里的“我固疑是老奴,果如所卜”和元杂剧的
“(旦云)兀那老子,若近前来,我抓了你那脸!教他外边去!”
虽然细处感觉不同,整体上风格还是一致的,好个女子,哈哈。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
: 角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
: 温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
: 意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
: 吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
: 不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
: 我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
: 此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
: 来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
: 份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑

相关主题
【征文】讀帖雜記 (不定期更新)
《红楼梦》中贾宝玉原型是“满洲第一才子”帮娃求名
红楼与世说[BSSD] 温太真玉镜台
进入ChineseClassics版参与讨论
l*****f
发帖数: 13466
11
都比较BH,哈哈。我觉得世说里的洒脱慧黠点儿,杂剧里的更泼辣直爽点儿

【在 w*****n 的大作中提到】
: 看来不光是我分不清这些叔伯兄弟姑表亲戚,古已有之,古已有之啊。
: 世说里的“我固疑是老奴,果如所卜”和元杂剧的
: “(旦云)兀那老子,若近前来,我抓了你那脸!教他外边去!”
: 虽然细处感觉不同,整体上风格还是一致的,好个女子,哈哈。

s**********n
发帖数: 3199
12
想起一个问题再搭讪下。
王羲之父亲是什么结局?
记得以前看电视节目称这个人从史书消失,两种可能,战死,被俘。。。好像对大王有
点影响。。。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 哈哈一群白颈鸦终日哑哑lol
l*****f
发帖数: 13466
13
什么节目啊,好奇
恩,王旷结局未知,乱军中只有这两种可能
晋书里说其他二位战死,他就此消失
蛮奇怪的
想起王羲之的丧乱帖,奈何奈何
对了,羲之誓墓文里是说父母之墓好像,那也有可能王旷败军以后回来?还是衣冠冢?
不清楚
可惜首倡过江,毕竟战场还是不行
再查一下,这是永嘉三年事,其时羲之六岁
那么誓墓文说“不蒙过庭之训”,似乎羲之未曾受父亲教诲,父亲就已去世;六岁也差
不多读书了,所以这么看来,王旷应该是兵败后没能回来

【在 s**********n 的大作中提到】
: 想起一个问题再搭讪下。
: 王羲之父亲是什么结局?
: 记得以前看电视节目称这个人从史书消失,两种可能,战死,被俘。。。好像对大王有
: 点影响。。。

E*******r
发帖数: 308
14
http://youtu.be/ZUso5JxObuM
这个,又看了一下,,,完了,粉丝癖又发做了~~~
恩,我也觉得被俘可能性大,(体面)战死的话不至避讳。。。
首倡过江。。。哎。。。
羲之不是反对北伐么,我看不出王导奇特,”何至作楚囚相对“也不被触动,但下面这
段话我确是超佩服:
“古之辞世者或被发阳狂,或污身秽迹,可谓艰矣。今仆坐而获逸,遂其宿心,其为庆
幸,岂非天赐!违天不祥。”
我觉得他很清醒东晋危卵幕巢的处境--“仆坐而获逸,其为庆幸,岂非天赐!”。
看世说里看他和谢安对话,也很清醒务实,虽然好像作者写他是为了衬托谢安那在我看
来不知所谓的风度的。
另一方面,羲之似乎终生都没有停止求仙问药,游云漂龙是不错,但显然不超脱。。。
这些我揣测都和乃父有关吧。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 什么节目啊,好奇
: 恩,王旷结局未知,乱军中只有这两种可能
: 晋书里说其他二位战死,他就此消失
: 蛮奇怪的
: 想起王羲之的丧乱帖,奈何奈何
: 对了,羲之誓墓文里是说父母之墓好像,那也有可能王旷败军以后回来?还是衣冠冢?
: 不清楚
: 可惜首倡过江,毕竟战场还是不行
: 再查一下,这是永嘉三年事,其时羲之六岁
: 那么誓墓文说“不蒙过庭之训”,似乎羲之未曾受父亲教诲,父亲就已去世;六岁也差

l*****f
发帖数: 13466
15
王旷此人记载太少,不过从过江来说,他如果不是因变故早逝,可能在江左政治上更有
作为,那么王羲之应该也不会矢志归隐,所以从这点来说,是有影响
求仙服食啥的,我觉得是当时时尚吧,也跟王氏五斗米教传统有关,跟他老爹倒木有特
别关系?
恩,羲之是明白人
同喜欢世说跟谢安聊天,的确更务实,比起来谢安就是虚词敷衍了

【在 E*******r 的大作中提到】
: http://youtu.be/ZUso5JxObuM
: 这个,又看了一下,,,完了,粉丝癖又发做了~~~
: 恩,我也觉得被俘可能性大,(体面)战死的话不至避讳。。。
: 首倡过江。。。哎。。。
: 羲之不是反对北伐么,我看不出王导奇特,”何至作楚囚相对“也不被触动,但下面这
: 段话我确是超佩服:
: “古之辞世者或被发阳狂,或污身秽迹,可谓艰矣。今仆坐而获逸,遂其宿心,其为庆
: 幸,岂非天赐!违天不祥。”
: 我觉得他很清醒东晋危卵幕巢的处境--“仆坐而获逸,其为庆幸,岂非天赐!”。
: 看世说里看他和谢安对话,也很清醒务实,虽然好像作者写他是为了衬托谢安那在我看

l*****f
发帖数: 13466
16
看了视频了,有几个问题啊
里面说王羲之传是李世民亲自写的,不对哎,记得李世民只写了他的传论
还有说他是养父抚养长大,也不对啊,羲之自己说是母兄鞠育,另外教导的还有叔父,
可跟养父大不一样
这都算是小事先不论,里头还说王羲之过江时候十四,这就很成问题了
王羲之生卒年有争议,但是最早的一种也是303年,似乎也是最可信的一种
王导与司马睿过江,按通鉴,是在永嘉元年307年:
九月,戊申,琅邪王睿至建业。睿以安东司马王导为谋主,推心亲信,每事咨焉。
然后叔父王廙追随元帝弃郡过江,也是永嘉初年
据王廙说他当时“弃官远迹,扶持老母,携将细弱,越长江归陛下者"
那就是王廙王旷这一支应该是永嘉初就渡江了,羲之不过四五岁
然后王旷倒霉滴北上打仗,是在永嘉三年309年,
太傅越遣淮南内史王旷、将军施融、曹超将兵拒聪等。旷济河,欲长驱而前,融曰:“
彼乘险间出,我虽有数万之众,犹是一军独受敌也。且当阻水为固以量形势,然后图之
。”旷怒曰:“君欲沮众邪!”融退,曰:“彼善用兵,旷暗于事势,吾属今必死矣!
”旷等逾太行与聪遇,战于长平之间,旷兵大败,融、超皆死。
然后都不知道有木有回来
那羲之十四渡江这个说法就不太靠得住了,怀疑是用了司马睿称帝的时间,但是其时已
经经营江东十年了哎

【在 E*******r 的大作中提到】
: http://youtu.be/ZUso5JxObuM
: 这个,又看了一下,,,完了,粉丝癖又发做了~~~
: 恩,我也觉得被俘可能性大,(体面)战死的话不至避讳。。。
: 首倡过江。。。哎。。。
: 羲之不是反对北伐么,我看不出王导奇特,”何至作楚囚相对“也不被触动,但下面这
: 段话我确是超佩服:
: “古之辞世者或被发阳狂,或污身秽迹,可谓艰矣。今仆坐而获逸,遂其宿心,其为庆
: 幸,岂非天赐!违天不祥。”
: 我觉得他很清醒东晋危卵幕巢的处境--“仆坐而获逸,其为庆幸,岂非天赐!”。
: 看世说里看他和谢安对话,也很清醒务实,虽然好像作者写他是为了衬托谢安那在我看

E*******r
发帖数: 308
17
哦,觉得不全是晋人所谓情之所钟,我也从对父亲的“补偿心理”角度理解的。
哦,听你讲失掉父亲庇护确实影响很大,从王旷首倡过江看,此人不寻常。可惜。王旷
外王敦这翻折腾也改变格局吧,但问题也不在王敦,司马家容的下丞相+大将军么,王
敦做的也不错;或者王敦不要病死,兄弟翻盘吧!。。。门阀均势外,逸少政见似乎不
主流?当时明白人少?看清局势也需要时间么,或者华夏大运如此,被蛮族吞吃迟早。
不过我对晋史连最粗略了解都谈不上,没办法再灌了~~~
对了,神人司马懿怎么那么能活。。。晋人好像普遍50就高寿了~~~
哦,还想起雷海宗评论三国说也是几个军事天才(司马懿!^o^曹操。。。)延缓外族
入侵的几十年 ^o^

【在 l*****f 的大作中提到】
: 王旷此人记载太少,不过从过江来说,他如果不是因变故早逝,可能在江左政治上更有
: 作为,那么王羲之应该也不会矢志归隐,所以从这点来说,是有影响
: 求仙服食啥的,我觉得是当时时尚吧,也跟王氏五斗米教传统有关,跟他老爹倒木有特
: 别关系?
: 恩,羲之是明白人
: 同喜欢世说跟谢安聊天,的确更务实,比起来谢安就是虚词敷衍了

E*******r
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对了,世说这则“。。。大将军(王敦)甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军犹
未起。须臾钱凤入,屏人论事。都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,
知无活理,乃阳吐汗头而被褥,诈熟眠。敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:'
不得不除之!'及开帐,乃见吐唾从横,信其实熟眠,于是得全。于时称其有智。。。
”晋书另有他人,应该算到谁头上呢?
呵呵,看你写“然后王旷倒霉滴北上打仗,是在永嘉三年309年,”你写的好搞笑啊,
然后看到”融退,曰:“彼善用兵,旷暗于事势,吾属今必死矣!"...惨。。。
觉得两晋好像少年人青春期,不着边际但是有灵气,摔碰都好痛,然后到隋唐渐渐长大
了,就不讨人喜欢了~~~然后两宋变大叔了,又有些讨人喜欢了,没想到很快老了,
皓首落齿的不堪入目~~~
另外,大概也是长大了再跌倒就觉得格外痛吧,比如安史之乱。到后面老来不得善终。
。。T.T
现在看纪录片,看书都只好姑妄听之。我看书倒是少而且浮,因此除了李世民传论有点
印象,其他没印象或不知道。查了下,李世民传论作为赞辞附在列传第五十了,解说附
会的这个?恩,本来对他印象不好,看在只加尾巴的面上,又好点~~~

【在 l*****f 的大作中提到】
: 看了视频了,有几个问题啊
: 里面说王羲之传是李世民亲自写的,不对哎,记得李世民只写了他的传论
: 还有说他是养父抚养长大,也不对啊,羲之自己说是母兄鞠育,另外教导的还有叔父,
: 可跟养父大不一样
: 这都算是小事先不论,里头还说王羲之过江时候十四,这就很成问题了
: 王羲之生卒年有争议,但是最早的一种也是303年,似乎也是最可信的一种
: 王导与司马睿过江,按通鉴,是在永嘉元年307年:
: 九月,戊申,琅邪王睿至建业。睿以安东司马王导为谋主,推心亲信,每事咨焉。
: 然后叔父王廙追随元帝弃郡过江,也是永嘉初年
: 据王廙说他当时“弃官远迹,扶持老母,携将细弱,越长江归陛下者"

l*****f
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19
对,记得这个,个人觉得晋书吧,虽然编成年代晚,毕竟是正史,而且有前后故事
这个年纪说有意思,那就是晚明就呜呼了嘛,所以梁启超后来又来少年中国说,我们是
再生滴,lol

【在 E*******r 的大作中提到】
: 对了,世说这则“。。。大将军(王敦)甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军犹
: 未起。须臾钱凤入,屏人论事。都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,
: 知无活理,乃阳吐汗头而被褥,诈熟眠。敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:'
: 不得不除之!'及开帐,乃见吐唾从横,信其实熟眠,于是得全。于时称其有智。。。
: ”晋书另有他人,应该算到谁头上呢?
: 呵呵,看你写“然后王旷倒霉滴北上打仗,是在永嘉三年309年,”你写的好搞笑啊,
: 然后看到”融退,曰:“彼善用兵,旷暗于事势,吾属今必死矣!"...惨。。。
: 觉得两晋好像少年人青春期,不着边际但是有灵气,摔碰都好痛,然后到隋唐渐渐长大
: 了,就不讨人喜欢了~~~然后两宋变大叔了,又有些讨人喜欢了,没想到很快老了,
: 皓首落齿的不堪入目~~~

l*****f
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逸少政见我觉得是主流,至少是相当多人都有这看法,好像谁说逸少政治上的才能被书
名遮盖来着,但是当时北伐了克复了都是说说而已,想北伐的其实不过是借掌握军权捞
政治资本而已,成功了条件成熟就改朝换代了贝,比如刘裕,桓温就是死早了否则也狠
可能成,殷浩就颓了点,比上两位军事方面差好多呢
恩,司马睿的确是一直试图削弱王氏,可惜没成,忧愤而死,到明帝王敦也死了,也平
叛了,王氏也就被庾氏取代
司马懿是比他儿孙都命长哎,不过他兄弟里那个司马孚比他还长命,看来是基因。。。
。萧衍也长命

【在 E*******r 的大作中提到】
: 哦,觉得不全是晋人所谓情之所钟,我也从对父亲的“补偿心理”角度理解的。
: 哦,听你讲失掉父亲庇护确实影响很大,从王旷首倡过江看,此人不寻常。可惜。王旷
: 外王敦这翻折腾也改变格局吧,但问题也不在王敦,司马家容的下丞相+大将军么,王
: 敦做的也不错;或者王敦不要病死,兄弟翻盘吧!。。。门阀均势外,逸少政见似乎不
: 主流?当时明白人少?看清局势也需要时间么,或者华夏大运如此,被蛮族吞吃迟早。
: 不过我对晋史连最粗略了解都谈不上,没办法再灌了~~~
: 对了,神人司马懿怎么那么能活。。。晋人好像普遍50就高寿了~~~
: 哦,还想起雷海宗评论三国说也是几个军事天才(司马懿!^o^曹操。。。)延缓外族
: 入侵的几十年 ^o^

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最近鹊桥阴气太盛,诗人要暂避温峤俱见明帝,帝同温前世所以得天下之由
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E*******r
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惭愧前面搭讪灌水底,都没有好好拜读~~看完了,赞周密考据 ^o^b
恩,温峤好可怜,英俊少年被ws老儒生们yy了~~风吹脚迹 -____- 要不要这么ws,温
峤好惨~~
好惨。。。英名啊~~~
男女有别?我觉得老儒生忒ws了。。。为什么可以从精神升华到肉体啊?要升华也不升
不到他那ws的一颗么。。。如你所述,还要靠皇权,ws~~~
恩,刚过江的北人好像北美fob?忘记谁,渡江前也是俊秀,刚到建康被旧交请去喝茶
,吃相就看出落魄~~~
江左门第害人想起一事,刘勰有后人么?记室不管什么原因躲在沙门不娶,没有后人感
觉还是不正统啊,和他文心的价值观不冲突么?
王衍三窟,哦,以前翻本传真没留意,现在看你提觉得厉害阿,“清谈误国”什么,有
点冤,胡人谁也挡不住。。。
我印象比较深还有“尝因宴集,为族人所怒,举摞掷其面。衍初无言,引王导共载而去
。然心不能平,在车中揽镜自照,谓:‘尔看吾目光乃在牛背上矣。’”,他搞笑死了
^O^
哦,管子还打了下酱油哦。。。刚找了一堆王弼的书,一只脚都没动呢,忽然又对管仲
很感兴趣,一来他比起战国诸子还蛮早的,二来他和其他人大不同的是有实际、成功的
政治经历。。。孔孟朱子往往空谈。。。有名的九合诸侯什么的我不太感兴趣,但士农
工商分居,世代相传就真好玩了,其中士阶层有流动性,可以从农工商里擢选,堪比理
想国阿。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 敷衍两晋南北朝故事的,元杂剧里还有一出更著名的温太真玉镜台,是关汉卿所作,主
: 角是温峤,由世说新语假谲里面这个简短故事而来:
: 温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚
: 意,答云:「佳婿难得,但如峤比,云何?」姑云:「丧败之余,乞粗存活, 便足慰
: 吾余年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦尽
: 不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚 掌大笑曰:「
: 我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
: 此则故事短而有韵,这位表妹"手披纱扇,抚掌大笑",明爽真率,风度可喜。玉镜台
: 来历还特地带出, 见温峤始从北来,身为刘琨使者,而曾在刘琨处身为“谋主”的身
: 份,更显故事真实。但是笺注里前人早就指出所谓从姑刘氏与晋书本传不符,进而怀疑

E*******r
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22
呜呜呜,死底好惨~~~1666(1665?)据说是牛顿的奇迹年,大瘟疫期间发现力学等主
要结果,,,西人赞美说是奇迹,反过来我理解是,1666年的发现,就好像我们感叹为
什么现代科学体系生在异域看不出古典文化和现代科学的联系,牛顿的发现也不在他们
的体系内,也是他们的体系不能预测的奇怪突破。。。
赞新生说,1902年3月梁启超发布在《新民丛报》的:
“。。。(盖)大地今日只有两文明:一泰西文明,欧美也;二泰东文明,中华是也。
二十世纪,则两文明结婚之时代也。吾欲我同胞张灯置酒,迓轮俟门,三揖三让,以行
亲迎之大典,彼西方美人,必能为我家育宁馨儿以亢我宗也。”
又过去111年啦。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 对,记得这个,个人觉得晋书吧,虽然编成年代晚,毕竟是正史,而且有前后故事
: 这个年纪说有意思,那就是晚明就呜呼了嘛,所以梁启超后来又来少年中国说,我们是
: 再生滴,lol

E*******r
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哦,我史盲咯,会有逸少些孤立的印象,,,大概因为记得王、谢政见有分歧,逸少是
王氏子弟和谢家过往还密的?谢安也不容易,是不是小草不论,一直如履薄冰啊?
哦,这个政治筹码说有道理,ps 殷浩咄咄怪事好ws啊,想起你说李白安史之乱后颓,
我觉得他那些自伤的诗也很ws~~哈哈,你的颓有没有ws的意思阿 o.O
哦,羲之以书掩人,阳明以人掩书?记得我特地狗了阳明的书,现在完全没印象,大概
看不出哪里好~~
囧,司马氏底基因 -.- 恩,明帝好像还不错,可惜早死?
想起另外两个司马,司马迁,司马相如,据说在古汉语发展史上很有地位,是先秦向成
熟唐宋过渡的milestone,一主古文,一主骈文;两个神人隔的有点远?能搭上点什么
边么?

【在 l*****f 的大作中提到】
: 逸少政见我觉得是主流,至少是相当多人都有这看法,好像谁说逸少政治上的才能被书
: 名遮盖来着,但是当时北伐了克复了都是说说而已,想北伐的其实不过是借掌握军权捞
: 政治资本而已,成功了条件成熟就改朝换代了贝,比如刘裕,桓温就是死早了否则也狠
: 可能成,殷浩就颓了点,比上两位军事方面差好多呢
: 恩,司马睿的确是一直试图削弱王氏,可惜没成,忧愤而死,到明帝王敦也死了,也平
: 叛了,王氏也就被庾氏取代
: 司马懿是比他儿孙都命长哎,不过他兄弟里那个司马孚比他还长命,看来是基因。。。
: 。萧衍也长命

E*******r
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哦,体味了下,老奴嗲一点~~~再老还是奴嘛~~~又接近囡。。。
奴音正合囡吴音(?)

【在 w*****n 的大作中提到】
: 看来不光是我分不清这些叔伯兄弟姑表亲戚,古已有之,古已有之啊。
: 世说里的“我固疑是老奴,果如所卜”和元杂剧的
: “(旦云)兀那老子,若近前来,我抓了你那脸!教他外边去!”
: 虽然细处感觉不同,整体上风格还是一致的,好个女子,哈哈。

l*****f
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fob是啥意思啊?喝茶典故没印象哎,记得卫玠渡江以后惆怅忧愁不已,终于一病呜呼
。。。。还有恨恨不已的杨佺期,就因为渡江晚了本来连琅琊王氏都瞧不起的,婚宦失
类被归到二等士族,终究跟王恭啥啥的造反去了。
刘勰我记得是无子,可能也没结婚,好象是身世孤寒缘故,小时候就寺院长大,后来很
晚才出仕,临死前又皈依的。他个人是儒佛之间吧。

【在 E*******r 的大作中提到】
: 惭愧前面搭讪灌水底,都没有好好拜读~~看完了,赞周密考据 ^o^b
: 恩,温峤好可怜,英俊少年被ws老儒生们yy了~~风吹脚迹 -____- 要不要这么ws,温
: 峤好惨~~
: 好惨。。。英名啊~~~
: 男女有别?我觉得老儒生忒ws了。。。为什么可以从精神升华到肉体啊?要升华也不升
: 不到他那ws的一颗么。。。如你所述,还要靠皇权,ws~~~
: 恩,刚过江的北人好像北美fob?忘记谁,渡江前也是俊秀,刚到建康被旧交请去喝茶
: ,吃相就看出落魄~~~
: 江左门第害人想起一事,刘勰有后人么?记室不管什么原因躲在沙门不娶,没有后人感
: 觉还是不正统啊,和他文心的价值观不冲突么?

l*****f
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26
因为颓所以ws,lol
王阳明的字我还真没见过。王谢之间好象是联姻最多,有矛盾应该是写伯远帖的王珣这
一支跟谢安的矛盾,王珣跟弟弟王珉都娶谢氏女儿但是都后来离婚,好象说谢安讨厌他
,两族就有了仇衅,但是王珣还是蛮尊重谢安的,谢安去世他还特地要去哭一哭。。。
。这一支是王导-王洽一系,羲之那一家跟谢安关系倒一直不错。
文章西汉两司马么,没啥关系吧,太史公陕西人,相如蜀人。不过好象司马迁祖上曾跟
随伐蜀,有这关系也未可知。司马迁写相如传似乎没拉关系。

【在 E*******r 的大作中提到】
: 哦,我史盲咯,会有逸少些孤立的印象,,,大概因为记得王、谢政见有分歧,逸少是
: 王氏子弟和谢家过往还密的?谢安也不容易,是不是小草不论,一直如履薄冰啊?
: 哦,这个政治筹码说有道理,ps 殷浩咄咄怪事好ws啊,想起你说李白安史之乱后颓,
: 我觉得他那些自伤的诗也很ws~~哈哈,你的颓有没有ws的意思阿 o.O
: 哦,羲之以书掩人,阳明以人掩书?记得我特地狗了阳明的书,现在完全没印象,大概
: 看不出哪里好~~
: 囧,司马氏底基因 -.- 恩,明帝好像还不错,可惜早死?
: 想起另外两个司马,司马迁,司马相如,据说在古汉语发展史上很有地位,是先秦向成
: 熟唐宋过渡的milestone,一主古文,一主骈文;两个神人隔的有点远?能搭上点什么
: 边么?

E*******r
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fresh off the boat?
哦,整部文心我居然没注意过佛。。哦,下次留意。

【在 l*****f 的大作中提到】
: fob是啥意思啊?喝茶典故没印象哎,记得卫玠渡江以后惆怅忧愁不已,终于一病呜呼
: 。。。。还有恨恨不已的杨佺期,就因为渡江晚了本来连琅琊王氏都瞧不起的,婚宦失
: 类被归到二等士族,终究跟王恭啥啥的造反去了。
: 刘勰我记得是无子,可能也没结婚,好象是身世孤寒缘故,小时候就寺院长大,后来很
: 晚才出仕,临死前又皈依的。他个人是儒佛之间吧。

E*******r
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汗,颓所以ws,好吧
嗯,秦蜀还挺亲密的吧~~

【在 l*****f 的大作中提到】
: 因为颓所以ws,lol
: 王阳明的字我还真没见过。王谢之间好象是联姻最多,有矛盾应该是写伯远帖的王珣这
: 一支跟谢安的矛盾,王珣跟弟弟王珉都娶谢氏女儿但是都后来离婚,好象说谢安讨厌他
: ,两族就有了仇衅,但是王珣还是蛮尊重谢安的,谢安去世他还特地要去哭一哭。。。
: 。这一支是王导-王洽一系,羲之那一家跟谢安关系倒一直不错。
: 文章西汉两司马么,没啥关系吧,太史公陕西人,相如蜀人。不过好象司马迁祖上曾跟
: 随伐蜀,有这关系也未可知。司马迁写相如传似乎没拉关系。

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