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发帖数: 34 | 1 不和不如自己的人交朋友, 这是不是中国人比较势利的原因?
问题是你不和不如自己的人交朋友,比你好的人为什么要和你交朋友呢? | a**u
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发帖数: 34 | 3 不和不如自己的人交朋友, 这是不是中国人比较势利的原因?
问题是你不和不如自己的人交朋友,比你好的人为什么要和你交朋友呢? | a**u
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发帖数: 112 | 5 这句话我读过的有3种理解：
第一种：比较流行的理解： “不和不如自己的人交朋友”。若依此解，则不如己者吾
不友之，胜我者人不友我，以此类推，则世间人人无友，荒谬至极！故小子不然也，况
夫圣贤。然世事纷纭，品类流行，禀赋不均，吾于此不取也不弃，为其中庸。人取此者
，吾曰善。
第二种：小子吾云，寸有所长，尺有所短，三人行必有我师焉，吾视诸友，皆有所短，
有所长，不觉有友全不如己者。起心分别，别也者有所不知，若视友不如己者，乃吾观
人察世不深不广尔，深则见几知微，广则远，远则返，由博而约，齐万物而得其一，
是故无友不如己者，以此。
第三种： 相当不错的解释，言之有理有据：毕宝魁教授云：
关键是对于“如”的理解。许慎《说文解字》：“如，从随也。从女从口。徐锴曰：‘
女子从父之教，从夫之命，故从口，会意。人诸切。’” 段玉裁《说
文解字段注》：“从随者。‘从随，即随从也。随从必以口。从女者，女子从人者也，
幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。故《白虎通》曰：女者，如也，引申之凡相似曰如。凡
有所往曰如。皆从随之引申也。’” 可知“如”的基本义是去，引申
义有“相似”之意。台湾学者傅佩荣先生基本采纳这个意思，理解基本正确。他说：“
不与志趣不相似的人交往。”注释说：“无友不如己者：如是相似的意思，不能说成比
较。” 下面在此基础上加以阐释说明。
“无友不如己者”，“无”通“毋”，“如”，是“如同”、“相似”的意思。
这里是指在理想追求，志趣方面，不是指道德水平。“不如己”者就是与自己不志同道
合者。这样全章意义便非常顺畅，翻译过来就是：
孔子说：“君子如果不严肃不稳重，就没有权威和威信，所学习的东西就不稳
固。要坚持以忠诚守信为主，不要交往那些与自己不志同道合的人，有了错误就不要怕
改正。”
还要说明一点，《论语》篇章之编排在内容上有联系，《学而》篇十六章，主旨
是首章三句。而这里的“如己”之人，实际指的就是首章“有朋自远方来”的“朋”，
就是指志同道合者。因此，可以断定，孔子这里说的“无友不如己者”，就是指不要结
交那些与自己志趣不相投，不志同道合的人。 |
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