z*****n
发帖数: 633 | 1 中医中某些概念的现代诠释
精气神
将人体看成一个系统，作为一个平衡的自组织系统，为了便于描述和理解，可以从以下
3个方面描述：
1． 物质基础，这个就是解剖学上的生物结构，从细胞到组织到各种循环系统相互
联系相互依存。这个就是精的含义。
2． 运作，也就是新陈代谢，整个系统的在不停地在运作，给养补充消耗，新生取
代调亡，这就是中医里的气，有的运作比较旺盛就是气强，有的运作比较弱，就是气虚
，有的运作比较正常就是气正，有的运作不正常就是气邪。中医里的气是继承易经里气
的概念，不是空气的这种物质概念，而是运动运作和变化的含义，指的是动态的概念。
运作需要能量，所以气又被许多人做能量解，也是情有可原。
3． 生长变化也并非杂乱随意，而是有规律可循，比如受日月星辰周期性运作的影
响，在漫长的地质年代里，生物进化出了生物钟来主动地适应自然变化，在生物钟的调
节下，向外与生存的环境及其变化协调，譬如人类日出而作日落而息(子午流注) ，在
每天不同的时间段身体分泌不同量的激素来调节不同组织器官的活跃程度。同时，从每
个个体在生长过程来看，生物一样起着非常重要的作用（生理周期），从出生到死亡，
每个人都在不同发育阶段得到内分泌相应的调节，从一个动物族群来看，这样的周期性
的调节也保证了族群的正常繁衍，比如动物的生育期一般是在他们需要的食物比较丰盛
的季节，这样不会因食物短缺影响下一代发育。从一个生物圈来看，这种调节又保证物
种和生物圈的协调，甚至和其他物质间的协调从而保持了生态平衡。向内则是各组织器
官间的作息协调，这部分协调就是中医里的神，一般我们是指植物神经功能对各种内分
泌器官的调控。
需要注意到这三个方面相符相承的关系：
显然，如果没有物质基础（就是精）也就没有气运作的基础，新成代谢无从谈起。同样
没有气的运作，物质基础只能出在自然的不断损耗下得不到给养而渐渐调亡溃散，最终
不成系统。而气的正常运作又是靠神来协调，而神的协调作用又是通过神经系统和内分
泌这些物质基础来实现，所以也离不开物质和运作，也就是也离不开精和气。所以这也
是自组织系统的特点，系统任一部分和其他部分的关系永远是我为人人，人人为我的密
切关系，当然这也是自然进化中因时因地选择出来的结果，并非有什么造物主的刻意设
计和协调。
五脏六腑乃功能也
中医里也讲五脏六腑，但是和现代解剖学的一个根本区别是，中医的五脏（也做藏解）
不是指结构上的划分，而是更多地指功能上的划分。所以心肝脾肺肾指的是心的功能，肝
的功能， 脾的功能，肺的功能和肾的功能，因此这些功能和现代医学所说有所差别。
脏主藏，腑主泻，保持机体运作的一个平衡。
体质属性怎么说
说到体质属性，经常会提到几个词比如寒热虚实湿等等，知道自己是哪种体质对生活的
习惯调整很关键。它们到底是什么意思，如何从现代知识的角度来诠释这些古老的概念？
寒就是系统所受的给养比较差，比如表寒就变现为体表毛细血管长期处于封闭状态，低
于正常水平应该维持的程度。
而热就是血液循环过旺盛，机体处于过度消耗能量的进程。
气虚就是新城代谢比较缓慢，不论制造新生细胞还是能量代谢都处于比较低下的程度，
气虚则胖的原因有一方面就是能量代谢比较缓慢造脂肪的堆积。当然气虚则胖还因为容
易导致湿性体质造成垃圾的堆积，这方面下面会详细介绍。
气虚和阳虚又怎么区别？
食物消化需要胃气，这里胃气就是胃的运作，有运作才能办成事，也就是有气的运作才
能成事，而气的强弱大致可以类比为物理上的功率，功率越大产生的力量就越大效率就
越高。力气大的人可以搬起更大的货物，功率大的机器可以拉动更重的物体，气的强弱
可以类比这些概念。所以气的强弱是说效率。
而胃阳，脾阳，肾阳中的阳就不是单指爆发力，而是持续下去时具体（对外）能做多少
事，类比物理概念中的作功。类比，有人力气大，但是多搬两块就体力不支，有的人虽
然一次搬得少，但是耐力好，最后搬得还比力气大的多。
而胃阴，脾阴，肾阴中的阴指的物质基础方面的储备能力，机体不能只是消耗做功，需
要不断的物质储备来维持这些功能。
那什么是湿呢？这是个很有趣的概念也容易被误解是水。
首先湿不是水的概念，湿是指废物排泄不畅，特别是内循环上出的问题，导致那些不必
要的淤积。本来是要排掉，结果淤积体内。湿和血有一定相对的关系，湿是偏废物排泄
这边，而血是偏营养的给养这方面。
湿有几种可能？可以由寒造成的寒湿，由热造成的热湿，由气虚造成的湿。
什么是寒湿？就是内循环造成闭塞，比如体寒的人，或机体某部位长期受风寒影响产生
病变，造成给养不足导致内循环闭塞所以垃圾包括调亡的细胞不能被及时送走。好比羊
肠小道坑洼泥泞不利运输，也就是说是运输道路不给力。
什么是热湿？热湿是机体产生过多的废物，超过了其运输能力，比如一个人吃了过多的
营养，过多的蛋白，机体需要通过淋巴系统排出，但是排泄能力毕竟是有限的，所以太
多垃圾造成排泄上的压力和困难。又或者是水代谢异常造成从淋巴系统顺利排出的困难
，也可以是病毒的活跃造成代谢的异常，或是生病后机体活跃代谢加速的各种热症产生
过多的废物。总之垃圾产生过多这类都属热湿。
气虚造成的湿又怎么讲？气指的是搬运的效率，是从动作的角度讲，气虚就是垃圾排送
的能力偏弱，比如新陈代谢缓慢也可以造成内循环速度缓慢，也就是搬运工怠工不给力。
对付寒症和湿证最好的日常办法就是运动，运动可以活跃机体的血液循环特别是微循环
会打开，同时使得心肺更强有力，减轻寒的症状。运动同时加快体液循环有助于及时排
出废物而减轻湿的症状。这是针对气血的锻炼，当然同时保持充足的睡眠，不过于疲劳
，不但有助于脊髓液及时清理大脑产生的垃圾，而且能使自主神经系统正常运行更有效
地分泌激素，分泌各种体液，更有力地协调机体运作。最后对营养均衡地摄取，不过多
也不太少，则是对一切运作物质基础的保证，不非时饮食则不增加机体不必要的负担而
产生热湿，将精气神三方面都照顾好就好。 |
w****6
发帖数: 796 | |
l****z
发帖数: 29846 | 3 中医的肾好性功能就好的讲法和现代医学完全搭不上吧. |
c***c
发帖数: 6234 | 4 哪本经书里说心是指心的功能？
【在 z*****n 的大作中提到】
: 中医中某些概念的现代诠释
: 精气神
: 将人体看成一个系统，作为一个平衡的自组织系统，为了便于描述和理解，可以从以下
: 3个方面描述：
: 1． 物质基础，这个就是解剖学上的生物结构，从细胞到组织到各种循环系统相互
: 联系相互依存。这个就是精的含义。
: 2． 运作，也就是新陈代谢，整个系统的在不停地在运作，给养补充消耗，新生取
: 代调亡，这就是中医里的气，有的运作比较旺盛就是气强，有的运作比较弱，就是气虚
: ，有的运作比较正常就是气正，有的运作不正常就是气邪。中医里的气是继承易经里气
: 的概念，不是空气的这种物质概念，而是运动运作和变化的含义，指的是动态的概念。
|
c***c
发帖数: 6234 | 5 我这就拿这个解释问我这里的中医。他是世家，爷爷辈就开始做中医。看看他的理解和
你的文字一致不一致
【在 z*****n 的大作中提到】
: 中医中某些概念的现代诠释
: 精气神
: 将人体看成一个系统，作为一个平衡的自组织系统，为了便于描述和理解，可以从以下
: 3个方面描述：
: 1． 物质基础，这个就是解剖学上的生物结构，从细胞到组织到各种循环系统相互
: 联系相互依存。这个就是精的含义。
: 2． 运作，也就是新陈代谢，整个系统的在不停地在运作，给养补充消耗，新生取
: 代调亡，这就是中医里的气，有的运作比较旺盛就是气强，有的运作比较弱，就是气虚
: ，有的运作比较正常就是气正，有的运作不正常就是气邪。中医里的气是继承易经里气
: 的概念，不是空气的这种物质概念，而是运动运作和变化的含义，指的是动态的概念。
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z*****n
发帖数: 633 | 6 不小心回复发成站内邮件了，统一说明一下，上面两位说的很对，其实发的时候也注意
到这点。中医说的脏器和功能和现代西医其实很不相同，有些根本对不上，比如肾和肾
功能，古代和性能力有关，现代医学认识的就是泌尿器官。心的情况类似，心神不宁，
死人无心跳等现象可能让古人认为神居心所，所以古人人心是主宰神的器官，这个和现
代供血器官观点完全搭不上，现代医学认为紧张时心跳加快也是植物神经控制内分泌，
产生比如肾上腺激素之类。这里说得比较仓促容易误解。 |
z*****n
发帖数: 633 | 7 中医中某些概念的现代诠释
精气神
将人体看成一个系统，作为一个平衡的自组织系统，为了便于描述和理解，可以从以下
3个方面描述：
1． 物质基础，这个就是解剖学上的生物结构，从细胞到组织到各种循环系统相互
联系相互依存。这个就是精的含义。
2． 运作，也就是新陈代谢，整个系统的在不停地在运作，给养补充消耗，新生取
代调亡，这就是中医里的气，有的运作比较旺盛就是气强，有的运作比较弱，就是气虚
，有的运作比较正常就是气正，有的运作不正常就是气邪。中医里的气是继承易经里气
的概念，不是空气的这种物质概念，而是运动运作和变化的含义，指的是动态的概念。
运作需要能量，所以气又被许多人做能量解，也是情有可原。
3． 生长变化也并非杂乱随意，而是有规律可循，比如受日月星辰周期性运作的影
响，在漫长的地质年代里，生物进化出了生物钟来主动地适应自然变化，在生物钟的调
节下，向外与生存的环境及其变化协调，譬如人类日出而作日落而息(子午流注) ，在
每天不同的时间段身体分泌不同量的激素来调节不同组织器官的活跃程度。同时，从每
个个体在生长过程来看，生物一样起着非常重要的作用（生理周期），从出生到死亡，
每个人都在不同发育阶段得到内分泌相应的调节，从一个动物族群来看，这样的周期性
的调节也保证了族群的正常繁衍，比如动物的生育期一般是在他们需要的食物比较丰盛
的季节，这样不会因食物短缺影响下一代发育。从一个生物圈来看，这种调节又保证物
种和生物圈的协调，甚至和其他物质间的协调从而保持了生态平衡。向内则是各组织器
官间的作息协调，这部分协调就是中医里的神，一般我们是指植物神经功能对各种内分
泌器官的调控。
需要注意到这三个方面相符相承的关系：
显然，如果没有物质基础（就是精）也就没有气运作的基础，新成代谢无从谈起。同样
没有气的运作，物质基础只能出在自然的不断损耗下得不到给养而渐渐调亡溃散，最终
不成系统。而气的正常运作又是靠神来协调，而神的协调作用又是通过神经系统和内分
泌这些物质基础来实现，所以也离不开物质和运作，也就是也离不开精和气。所以这也
是自组织系统的特点，系统任一部分和其他部分的关系永远是我为人人，人人为我的密
切关系，当然这也是自然进化中因时因地选择出来的结果，并非有什么造物主的刻意设
计和协调。
五脏六腑乃功能也
中医里也讲五脏六腑，但是和现代解剖学的一个根本区别是，中医的五脏（也做藏解）
不是指结构上的划分，而是更多地指功能上的划分。所以心肝脾肺肾指的是心的功能，肝
的功能， 脾的功能，肺的功能和肾的功能，因此这些功能和现代医学所说有所差别。
脏主藏，腑主泻，保持机体运作的一个平衡。
体质属性怎么说
说到体质属性，经常会提到几个词比如寒热虚实湿等等，知道自己是哪种体质对生活的
习惯调整很关键。它们到底是什么意思，如何从现代知识的角度来诠释这些古老的概念？
寒就是系统所受的给养比较差，比如表寒就变现为体表毛细血管长期处于封闭状态，低
于正常水平应该维持的程度。
而热就是血液循环过旺盛，机体处于过度消耗能量的进程。
气虚就是新城代谢比较缓慢，不论制造新生细胞还是能量代谢都处于比较低下的程度，
气虚则胖的原因有一方面就是能量代谢比较缓慢造脂肪的堆积。当然气虚则胖还因为容
易导致湿性体质造成垃圾的堆积，这方面下面会详细介绍。
气虚和阳虚又怎么区别？
食物消化需要胃气，这里胃气就是胃的运作，有运作才能办成事，也就是有气的运作才
能成事，而气的强弱大致可以类比为物理上的功率，功率越大产生的力量就越大效率就
越高。力气大的人可以搬起更大的货物，功率大的机器可以拉动更重的物体，气的强弱
可以类比这些概念。所以气的强弱是说效率。
而胃阳，脾阳，肾阳中的阳就不是单指爆发力，而是持续下去时具体（对外）能做多少
事，类比物理概念中的作功。类比，有人力气大，但是多搬两块就体力不支，有的人虽
然一次搬得少，但是耐力好，最后搬得还比力气大的多。
而胃阴，脾阴，肾阴中的阴指的物质基础方面的储备能力，机体不能只是消耗做功，需
要不断的物质储备来维持这些功能。
那什么是湿呢？这是个很有趣的概念也容易被误解是水。
首先湿不是水的概念，湿是指废物排泄不畅，特别是内循环上出的问题，导致那些不必
要的淤积。本来是要排掉，结果淤积体内。湿和血有一定相对的关系，湿是偏废物排泄
这边，而血是偏营养的给养这方面。
湿有几种可能？可以由寒造成的寒湿，由热造成的热湿，由气虚造成的湿。
什么是寒湿？就是内循环造成闭塞，比如体寒的人，或机体某部位长期受风寒影响产生
病变，造成给养不足导致内循环闭塞所以垃圾包括调亡的细胞不能被及时送走。好比羊
肠小道坑洼泥泞不利运输，也就是说是运输道路不给力。
什么是热湿？热湿是机体产生过多的废物，超过了其运输能力，比如一个人吃了过多的
营养，过多的蛋白，机体需要通过淋巴系统排出，但是排泄能力毕竟是有限的，所以太
多垃圾造成排泄上的压力和困难。又或者是水代谢异常造成从淋巴系统顺利排出的困难
，也可以是病毒的活跃造成代谢的异常，或是生病后机体活跃代谢加速的各种热症产生
过多的废物。总之垃圾产生过多这类都属热湿。
气虚造成的湿又怎么讲？气指的是搬运的效率，是从动作的角度讲，气虚就是垃圾排送
的能力偏弱，比如新陈代谢缓慢也可以造成内循环速度缓慢，也就是搬运工怠工不给力。
对付寒症和湿证最好的日常办法就是运动，运动可以活跃机体的血液循环特别是微循环
会打开，同时使得心肺更强有力，减轻寒的症状。运动同时加快体液循环有助于及时排
出废物而减轻湿的症状。这是针对气血的锻炼，当然同时保持充足的睡眠，不过于疲劳
，不但有助于脊髓液及时清理大脑产生的垃圾，而且能使自主神经系统正常运行更有效
地分泌激素，分泌各种体液，更有力地协调机体运作。最后对营养均衡地摄取，不过多
也不太少，则是对一切运作物质基础的保证，不非时饮食则不增加机体不必要的负担而
产生热湿，将精气神三方面都照顾好就好。 |
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发帖数: 29846 | 9 中医的肾好性功能就好的讲法和现代医学完全搭不上吧. |
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发帖数: 6234 | 10 哪本经书里说心是指心的功能？
【在 z*****n 的大作中提到】
: 中医中某些概念的现代诠释
: 精气神
: 将人体看成一个系统，作为一个平衡的自组织系统，为了便于描述和理解，可以从以下
: 3个方面描述：
: 1． 物质基础，这个就是解剖学上的生物结构，从细胞到组织到各种循环系统相互
: 联系相互依存。这个就是精的含义。
: 2． 运作，也就是新陈代谢，整个系统的在不停地在运作，给养补充消耗，新生取
: 代调亡，这就是中医里的气，有的运作比较旺盛就是气强，有的运作比较弱，就是气虚
: ，有的运作比较正常就是气正，有的运作不正常就是气邪。中医里的气是继承易经里气
: 的概念，不是空气的这种物质概念，而是运动运作和变化的含义，指的是动态的概念。
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发帖数: 6234 | 11 我这就拿这个解释问我这里的中医。他是世家，爷爷辈就开始做中医。看看他的理解和
你的文字一致不一致
【在 z*****n 的大作中提到】
: 中医中某些概念的现代诠释
: 精气神
: 将人体看成一个系统，作为一个平衡的自组织系统，为了便于描述和理解，可以从以下
: 3个方面描述：
: 1． 物质基础，这个就是解剖学上的生物结构，从细胞到组织到各种循环系统相互
: 联系相互依存。这个就是精的含义。
: 2． 运作，也就是新陈代谢，整个系统的在不停地在运作，给养补充消耗，新生取
: 代调亡，这就是中医里的气，有的运作比较旺盛就是气强，有的运作比较弱，就是气虚
: ，有的运作比较正常就是气正，有的运作不正常就是气邪。中医里的气是继承易经里气
: 的概念，不是空气的这种物质概念，而是运动运作和变化的含义，指的是动态的概念。
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发帖数: 633 | 12 不小心回复发成站内邮件了，统一说明一下，上面两位说的很对，其实发的时候也注意
到这点。中医说的脏器和功能和现代西医其实很不相同，有些根本对不上，比如肾和肾
功能，古代和性能力有关，现代医学认识的就是泌尿器官。心的情况类似，心神不宁，
死人无心跳等现象可能让古人认为神居心所，所以古人人心是主宰神的器官，这个和现
代供血器官观点完全搭不上，现代医学认为紧张时心跳加快也是植物神经控制内分泌，
产生比如肾上腺激素之类。这里说得比较仓促容易误解。 |
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发帖数: 6234 | 13 “心是指心的功能。”
什么是心的功能？这里的心应该是古代医学说的心，是脑子的意思。比如昏迷的人能心
神不宁吗？
【在 z*****n 的大作中提到】
: 不小心回复发成站内邮件了，统一说明一下，上面两位说的很对，其实发的时候也注意
: 到这点。中医说的脏器和功能和现代西医其实很不相同，有些根本对不上，比如肾和肾
: 功能，古代和性能力有关，现代医学认识的就是泌尿器官。心的情况类似，心神不宁，
: 死人无心跳等现象可能让古人认为神居心所，所以古人人心是主宰神的器官，这个和现
: 代供血器官观点完全搭不上，现代医学认为紧张时心跳加快也是植物神经控制内分泌，
: 产生比如肾上腺激素之类。这里说得比较仓促容易误解。
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发帖数: 138 | 14 湿目前比较被接受的说法是指真菌增生，可以google candida或者yeast infection
风，我听过一种说法指的是病毒
【在 z*****n 的大作中提到】
: 中医中某些概念的现代诠释
: 精气神
: 将人体看成一个系统，作为一个平衡的自组织系统，为了便于描述和理解，可以从以下
: 3个方面描述：
: 1． 物质基础，这个就是解剖学上的生物结构，从细胞到组织到各种循环系统相互
: 联系相互依存。这个就是精的含义。
: 2． 运作，也就是新陈代谢，整个系统的在不停地在运作，给养补充消耗，新生取
: 代调亡，这就是中医里的气，有的运作比较旺盛就是气强，有的运作比较弱，就是气虚
: ，有的运作比较正常就是气正，有的运作不正常就是气邪。中医里的气是继承易经里气
: 的概念，不是空气的这种物质概念，而是运动运作和变化的含义，指的是动态的概念。
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