wh
发帖数: 141625 | 1 最近读了《中国传统民居建筑》，是91年香港出版的。几位编著人字里行间流露一片乡
里乡情：港大建筑系主任在序言里鼓励年轻学生多了解本国本土文化，不浮于西方流行
建筑潮流；又说带领学生考察内地偏远农村时，所到之地如蜀中的罗城、闽西的永定、
粤北的始兴，学者书生们被当地淳朴的民风、充满智慧的民居和安静平和的民众深深感
动。博物馆长在另一篇序言里说，民居不如大型宫殿复杂，适合推广中国古建筑知识。
多年来走访新界各乡，唯独父老情怀，乡里心意，永难磨灭。书作者、港大建筑系讲师
在结语里说，传统民居成为现代化发展的牺牲品，民居日益被建筑密度更高、生活设备
更先进的高层建筑代替，越来越多的古建筑消失于急促的经济发展之下。保护民居和文
化遗产有赖于大众的了解、社会的自觉与支持。几位专家齐心协力为家乡做事，令人起
敬。
书中介绍的福建民居有五凤楼与客家土楼两种。五凤楼是福建西部的客家人住宅，从入
口处分下堂、中堂、上堂三进，前低后高，屋顶层层叠起，远望有如鸟翼待飞、凤凰展
翅，故名“五凤楼”。
它的布局和北京四合院很像——入口处常有一影壁（有时在门内，有时在门外）：
大门通常和下堂相连，做贮藏等杂用。穿过天井进入中堂，是会客、祭祀的地方，也是
全宅的中心。再往后进入五六层高的上堂，是家里长辈的主要起居室，也是全宅的最高
处。下堂、中堂、上堂连成一条中轴线，中线两边建有规模次一级的下、中、上三层厢
房，给辈份较低的子女居住。四合院也是这样的中轴线正房、两侧厢房的结构，宾客及
男仆通常在前院，家眷与女仆住后院；家长居中央正房，子女在两侧厢房。这些都遵循
汉族的儒家礼制规范，强调尊卑有分、内外有序、男女有别、长幼有序的等级秩序。附
一张五凤楼的平面图：
许多网页把五凤楼列为客家土楼里的一种，但从文化意义来说，土楼是不分等级次序的
，而五凤楼与四合院一样，都是体现儒家礼制精神的合院式建筑。合院式的民居数量最
多，是中国民居的核心部分。
五凤楼也有因地制宜的地方特色：为了保持家中的财气和生气，屋前有个半圆形的水池
，可以养鱼、洗涤、灌溉。水池和房屋之间有块长方形的开敞平地，是农作物收割后打
谷、曝晒的地方，叫“禾坪”。
房屋后面又有半圆形的山坡，坡上有凉院，用于晒衣服、养家畜、种果树等，在风水上
叫“聚气”。宅地平阔，前低后高，宅前有水，宅后有山，山上有树——这是客家人的
理想住宅布局。
有人住过这样的房子吗？你们小时候住的房子是什么样的？ |
s*****1
发帖数: 2312 | 2 文豪精品！
奖励100伪币！
WH比我们真正福建的还要福建，大赞！ |
s*****1
发帖数: 2312 | |
p****8
发帖数: 4158 | 4 看过北大，清华的西式建筑之后，心里真不是滋味。
【在 wh 的大作中提到】
: 最近读了《中国传统民居建筑》，是91年香港出版的。几位编著人字里行间流露一片乡
: 里乡情：港大建筑系主任在序言里鼓励年轻学生多了解本国本土文化，不浮于西方流行
: 建筑潮流；又说带领学生考察内地偏远农村时，所到之地如蜀中的罗城、闽西的永定、
: 粤北的始兴，学者书生们被当地淳朴的民风、充满智慧的民居和安静平和的民众深深感
: 动。博物馆长在另一篇序言里说，民居不如大型宫殿复杂，适合推广中国古建筑知识。
: 多年来走访新界各乡，唯独父老情怀，乡里心意，永难磨灭。书作者、港大建筑系讲师
: 在结语里说，传统民居成为现代化发展的牺牲品，民居日益被建筑密度更高、生活设备
: 更先进的高层建筑代替，越来越多的古建筑消失于急促的经济发展之下。保护民居和文
: 化遗产有赖于大众的了解、社会的自觉与支持。几位专家齐心协力为家乡做事，令人起
: 敬。
|
s*****1
发帖数: 2312 | 5 版大北清毕业的？
【在 p****8 的大作中提到】
: 看过北大，清华的西式建筑之后，心里真不是滋味。
|
p******e
发帖数: 17163 | 6 下次弄个短一点的没图的好吗。这我没法看，就不评论了 |
p****8
发帖数: 4158 | 7 度假 路过
【在 s*****1 的大作中提到】
: 版大北清毕业的？
|
a*******p
发帖数: 1955 | |
D**D
发帖数: 1832 | 9 我爷爷的爷爷是地方大官，盖了这么一个三进厅的大宅子。现在也年久失修了。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6
【在 wh 的大作中提到】
: 最近读了《中国传统民居建筑》，是91年香港出版的。几位编著人字里行间流露一片乡
: 里乡情：港大建筑系主任在序言里鼓励年轻学生多了解本国本土文化，不浮于西方流行
: 建筑潮流；又说带领学生考察内地偏远农村时，所到之地如蜀中的罗城、闽西的永定、
: 粤北的始兴，学者书生们被当地淳朴的民风、充满智慧的民居和安静平和的民众深深感
: 动。博物馆长在另一篇序言里说，民居不如大型宫殿复杂，适合推广中国古建筑知识。
: 多年来走访新界各乡，唯独父老情怀，乡里心意，永难磨灭。书作者、港大建筑系讲师
: 在结语里说，传统民居成为现代化发展的牺牲品，民居日益被建筑密度更高、生活设备
: 更先进的高层建筑代替，越来越多的古建筑消失于急促的经济发展之下。保护民居和文
: 化遗产有赖于大众的了解、社会的自觉与支持。几位专家齐心协力为家乡做事，令人起
: 敬。
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d*******g
发帖数: 8992 | |
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wh
发帖数: 141625 | 11 汗，是抄书的……想听听你们住的房子呀，比书里强。我怀疑这种古代大房子一共也没
几家吧，是不是都保护起来了。我外婆小时候住的房子有五进，租给不同人家住。前几
年回去时还在，就是更破旧了。还是很多人家住着，但不是以前的人家了。
【在 s*****1 的大作中提到】
: 文豪精品！
: 奖励100伪币！
: WH比我们真正福建的还要福建，大赞！
|
wh
发帖数: 141625 | 12 清华比较西式，北大还是中式多一些？西式采光好。
【在 p****8 的大作中提到】
: 看过北大，清华的西式建筑之后，心里真不是滋味。
|
wh
发帖数: 141625 | 13 怎么啦，你的电脑看图会crash？
【在 p******e 的大作中提到】
: 下次弄个短一点的没图的好吗。这我没法看，就不评论了
|
wh
发帖数: 141625 | 14 嗨嗨，闽南吗？我以前也只知道那种碉堡一样的土楼，真好玩啊，很想去看一看，和小
孩捉捉迷藏……
【在 a*******p 的大作中提到】
: 惭愧呀，福建人不知道五凤楼，呵呵。
|
wh
发帖数: 141625 | 15 赞美。现在还属于你家的地产吗？
【在 D**D 的大作中提到】
: 我爷爷的爷爷是地方大官，盖了这么一个三进厅的大宅子。现在也年久失修了。
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: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6
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m***w
发帖数: 663 | |
p******e
发帖数: 17163 | 17 iPod load的很慢，而且太长拉下去很麻烦。
【在 wh 的大作中提到】
: 怎么啦，你的电脑看图会crash？
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wh
发帖数: 141625 | 18 最近读了《中国传统民居建筑》，是91年香港出版的。几位编著人字里行间流露一片乡
里乡情：港大建筑系主任在序言里鼓励年轻学生多了解本国本土文化，不浮于西方流行
建筑潮流；又说带领学生考察内地偏远农村时，所到之地如蜀中的罗城、闽西的永定、
粤北的始兴，学者书生们被当地淳朴的民风、充满智慧的民居和安静平和的民众深深感
动。博物馆长在另一篇序言里说，民居不如大型宫殿复杂，适合推广中国古建筑知识。
多年来走访新界各乡，唯独父老情怀，乡里心意，永难磨灭。书作者、港大建筑系讲师
在结语里说，传统民居成为现代化发展的牺牲品，民居日益被建筑密度更高、生活设备
更先进的高层建筑代替，越来越多的古建筑消失于急促的经济发展之下。保护民居和文
化遗产有赖于大众的了解、社会的自觉与支持。几位专家齐心协力为家乡做事，令人起
敬。
书中介绍的福建民居有五凤楼与客家土楼两种。五凤楼是福建西部的客家人住宅，从入
口处分下堂、中堂、上堂三进，前低后高，屋顶层层叠起，远望有如鸟翼待飞、凤凰展
翅，故名“五凤楼”。
它的布局和北京四合院很像——入口处常有一影壁（有时在门内，有时在门外）：
大门通常和下堂相连，做贮藏等杂用。穿过天井进入中堂，是会客、祭祀的地方，也是
全宅的中心。再往后进入五六层高的上堂，是家里长辈的主要起居室，也是全宅的最高
处。下堂、中堂、上堂连成一条中轴线，中线两边建有规模次一级的下、中、上三层厢
房，给辈份较低的子女居住。四合院也是这样的中轴线正房、两侧厢房的结构，宾客及
男仆通常在前院，家眷与女仆住后院；家长居中央正房，子女在两侧厢房。这些都遵循
汉族的儒家礼制规范，强调尊卑有分、内外有序、男女有别、长幼有序的等级秩序。附
一张五凤楼的平面图：
许多网页把五凤楼列为客家土楼里的一种，但从文化意义来说，土楼是不分等级次序的
，而五凤楼与四合院一样，都是体现儒家礼制精神的合院式建筑。合院式的民居数量最
多，是中国民居的核心部分。
五凤楼也有因地制宜的地方特色：为了保持家中的财气和生气，屋前有个半圆形的水池
，可以养鱼、洗涤、灌溉。水池和房屋之间有块长方形的开敞平地，是农作物收割后打
谷、曝晒的地方，叫“禾坪”。
房屋后面又有半圆形的山坡，坡上有凉院，用于晒衣服、养家畜、种果树等，在风水上
叫“聚气”。宅地平阔，前低后高，宅前有水，宅后有山，山上有树——这是客家人的
理想住宅布局。
有人住过这样的房子吗？你们小时候住的房子是什么样的？ |
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发帖数: 2312 | 19 文豪精品！
奖励100伪币！
WH比我们真正福建的还要福建，大赞！ |
s*****1
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p****8
发帖数: 4158 | 21 看过北大，清华的西式建筑之后，心里真不是滋味。
【在 wh 的大作中提到】
: 最近读了《中国传统民居建筑》，是91年香港出版的。几位编著人字里行间流露一片乡
: 里乡情：港大建筑系主任在序言里鼓励年轻学生多了解本国本土文化，不浮于西方流行
: 建筑潮流；又说带领学生考察内地偏远农村时，所到之地如蜀中的罗城、闽西的永定、
: 粤北的始兴，学者书生们被当地淳朴的民风、充满智慧的民居和安静平和的民众深深感
: 动。博物馆长在另一篇序言里说，民居不如大型宫殿复杂，适合推广中国古建筑知识。
: 多年来走访新界各乡，唯独父老情怀，乡里心意，永难磨灭。书作者、港大建筑系讲师
: 在结语里说，传统民居成为现代化发展的牺牲品，民居日益被建筑密度更高、生活设备
: 更先进的高层建筑代替，越来越多的古建筑消失于急促的经济发展之下。保护民居和文
: 化遗产有赖于大众的了解、社会的自觉与支持。几位专家齐心协力为家乡做事，令人起
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【在 p****8 的大作中提到】
: 看过北大，清华的西式建筑之后，心里真不是滋味。
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p******e
发帖数: 17163 | 23 下次弄个短一点的没图的好吗。这我没法看，就不评论了 |
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【在 s*****1 的大作中提到】
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D**D
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: 最近读了《中国传统民居建筑》，是91年香港出版的。几位编著人字里行间流露一片乡
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: 建筑潮流；又说带领学生考察内地偏远农村时，所到之地如蜀中的罗城、闽西的永定、
: 粤北的始兴，学者书生们被当地淳朴的民风、充满智慧的民居和安静平和的民众深深感
: 动。博物馆长在另一篇序言里说，民居不如大型宫殿复杂，适合推广中国古建筑知识。
: 多年来走访新界各乡，唯独父老情怀，乡里心意，永难磨灭。书作者、港大建筑系讲师
: 在结语里说，传统民居成为现代化发展的牺牲品，民居日益被建筑密度更高、生活设备
: 更先进的高层建筑代替，越来越多的古建筑消失于急促的经济发展之下。保护民居和文
: 化遗产有赖于大众的了解、社会的自觉与支持。几位专家齐心协力为家乡做事，令人起
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wh
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几家吧，是不是都保护起来了。我外婆小时候住的房子有五进，租给不同人家住。前几
年回去时还在，就是更破旧了。还是很多人家住着，但不是以前的人家了。
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【在 p****8 的大作中提到】
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【在 p******e 的大作中提到】
: 下次弄个短一点的没图的好吗。这我没法看，就不评论了
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: 惭愧呀，福建人不知道五凤楼，呵呵。
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: 我爷爷的爷爷是地方大官，盖了这么一个三进厅的大宅子。现在也年久失修了。
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【在 wh 的大作中提到】
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