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c***s
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位于河南淮阳的太昊陵,是后人纪念伏羲氏的圣地
《中华姓氏大辞典》中,收录了我国各民族用汉字记录的姓氏11969个,其中汉族姓氏4820个。
这么多的姓氏是什么时候产生的?当时有着怎样的社会背景?中国最古老的姓是什么?
无姓时期
姓氏产生之前的婚姻制度
近代著名史学家吕思勉先生研究认为,中国最早的姓氏制度,是当时婚姻制度的补充。那么,姓氏产生时有着怎样的婚姻制度?
在《家庭、私有制和国家的起源》一文中,恩格斯将人类社会的婚姻制度概括为3个阶段:与蒙昧时代相适应的群婚制,与野蛮时代相适应的对偶婚制,与文明时代相适应的一夫一妻制。
吕思勉也在其代表作《中国制度史》中说:中国的婚姻制度,经历过原始群婚、血缘婚、亚血缘婚、对偶婚和专偶婚等多个阶段。
群婚时代,人们没有父母、兄弟姐妹的概念,两性关系纯粹出于“自然”;血缘婚时代,家族内部产生婚姻禁忌,排斥亲(父母)子(子女)之间通婚;亚血缘婚则更进一步,家族内同辈男女通婚也被禁止;对偶婚时代,男女之间的婚姻关系也并不稳定。
另外,古代先民沿袭了数万年的乱婚、抢婚习俗,严重影响当时的社会秩序,也让当时的社会结构处于不稳定的状态之中。这种情况,无疑让当时的统治者十分头疼。
万姓肇始
伏羲正姓氏,是姓的开始
约6000年前,一位被后世称为“人祖爷”的大圣人出现,最终改变了这种混乱蒙昧的状态。这位大圣人,就是伏羲氏。
《竹书纪年》记载,伏羲氏连年征战,最终迫使周边部落臣服于他,创造了亘古未有的帝业。“正姓氏、制嫁娶”这两样创举,正是他在平定天下之后完成的。
制嫁娶,就是当时的“婚姻法”。史书记载,伏羲氏下令“以俪皮为礼”,实行“一夫一妻”制。自此,中华先民才有了“夫妻”的概念。
正姓氏,则是与“制嫁娶”相辅相成的政策。《史纲评要》记载,“正姓氏,通媒妁,以重人伦之本,而民不始渎”。《路史·太昊纪上》则说,正姓氏“以正君臣、父子、夫妇之义”。
正姓,即正人们的“天性”,废止群婚、乱婚,实行专偶婚(一夫一妻),代表人们的血缘关系;正氏,指的是“正男子”,废“男随女”为“女随男”,确立男性的社会主导地位。
当然,这些功绩,都是伏羲氏在当时的都城古宛丘(今河南淮阳)做出的。所以在众多姓氏文化研究者眼中,淮阳是“中华姓氏的起源地”,是姓氏文化的“根”。
制度影响
最早的“婚姻法”都有哪些规定
《帝王世纪》记载,“氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同,婚姻不可通”;《左传》称“父母同姓,其出不蕃”;《国语》说“同姓不婚,恶不殖也”。这些记载,都是当时“婚姻法”的内容。吕思勉认为,伏羲氏制定的“婚姻法”,主要有以下规定:
1.男女不准任意交媾,必须是夫妻才能交媾。
2.婚姻实行男婚女嫁,女子要到男方部落“安家落户”。
3.男女婚配,要由酋长或者长者做“媒人”。
4.男方必须给女方送两张兽皮作为婚礼。
5.在同一氏族内,亲亲不准婚配。
正姓氏的具体规定有:姓由祖定,万世不变;“姓”是父母之所出,明确血缘关系;后裔不论男女皆随“父姓”,特殊情况除外;同姓之间不通婚等。正是这两种制度的实行,中华先民才逐渐摆脱蒙昧,迈向文明。
最初的姓
风姓和龙姓的最初来源
根据这些规定,伏羲氏时代都出现了哪些姓?有史可考最古老的姓是什么?
《竹书纪年》记载,伏羲氏“以木德王,为风姓”,这是有史记载“姓”的开始。
他为什么姓风?这在《史纲评要》中有答案:“帝生于成纪,以木德继天而王,故姓风。”
《帝王世纪》记载,伏羲氏去世之后,“女娲氏代立为女皇,亦风姓也”。女娲氏去世后,“大庭氏、柏皇氏、中央氏、赫胥氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、无怀氏等十五氏皆袭伏羲之号”。
他们承袭“伏羲”称号和“龙图腾”,自然也承袭了风姓。当时的天下是“风天下”,也是“龙天下”。
除了风姓,当时还有哪些古老的姓?《竹书纪年》、《史记》等均记载,伏羲氏“以龙纪官”。伏羲氏结合多种图腾创造了“龙图腾”,大臣官职名称中大多都有“龙”。有学者认为,这是龙姓的起源。
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