k****u
发帖数: 1686 | 1 三字经全文
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情欲 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思 |
B****l
发帖数: 1168 | 2 呵呵，我曾经把千字文打印出来试图学会其中的那些生僻字，现在还认不全
大家都认得出来吗？
【在 k****u 的大作中提到】
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: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
: 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
: 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
: 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
: 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
: 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
: 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
: 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
: 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
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k****u
发帖数: 1686 | 3 苟不教 性乃迁 苟且教育或者苟且不教育的话，人性就会迁移成兽性，到处出来咬人。
教之道 贵以专 教育的道路，在于专业，在于一个领域的研究，通才教育，只会变为无
才教育
养不教 父之过 孩子要自己的父母来教一教的，如果只是教礼貌，穿衣吃饭喝水拉大小
便的话，那等于没有教，一个家庭要和睦有出息，必须父母孩子都有文化。外国人可以
没有文化而有科学知识，但是没有文化的中国骨子里的血还是文化的血。
教不严 师之惰 父亲通过给孩子算命知道他适合做什么，就拜托老师往那个方向来培养
孩子，这时候，教师如果教得不严谨，就是老师的懒惰了。
【在 k****u 的大作中提到】
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: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
: 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
: 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
: 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
: 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
: 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
: 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
: 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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k****u
发帖数: 1686 | 4 玉不琢 不成器 人不学 不知义 没有文化的表现是不知正义不懂得把自己修炼成艺术人
生。
文化就是有艺术性思想内涵性的语言。玉不琢 不成器 人不学 不知义 指的是学习文化
艺术，而不是叫你去追求科学知识。人文与科学并重，在学习科学知识之余有空就学些
文化。
【在 k****u 的大作中提到】
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: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
: 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
: 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
: 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
: 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
: 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
: 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
: 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
: 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
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C*********g
发帖数: 3728 | 5 写的真好，赞楼主的古文水平。振聋发聩啊。
【在 k****u 的大作中提到】
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: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
: 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
: 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
: 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
: 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
: 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
: 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
: 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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