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发帖数: 9656 | 1 张耀杰
90多年前，在新文化运动的发源地北京大学，曾经发生过一桩并不十分严重的抄袭事件
。抄袭人是相对守旧的北大国文系教授马叙伦，字彝初，又写作夷初，号石翁、寒香、
石屋山人、石屋老人。他在民国时期不仅长期担任北大教授，而且先后三次出任教育部
次长。1949年之后，他先后担任教育部长和高教部长，是政学两界左右逢源的一位传奇
人物。
1919年1月，傅斯年在《新潮》创刊号发表《出版界评：马叙伦着〈庄子札记〉》，其
中写道：“先生书中，有自居创获之见，实则攘自他人，而不言所自来者，例如，卷十
八，五至八页，释‘种有几，……万物皆出于机，皆入于机’一节，所有胜义，皆取自
胡适之先生《中国哲学史大纲》第九篇第一章七八两页。……胡先生此讲义，印于去冬
，马先生《庄子札记》，刊于今夏。同教一堂，不得云未见，见而不言所自来，似为贤
者所不取也。”
在傅斯年看来，马叙伦在自己的学术著作《庄子札记》中，抄袭胡适在同一所学校授课
的讲义而不注明出处，假如只是放在家里当作“自身修业之资”，是应该被称赞为“精
勤”的。但是，马叙伦把《庄子札记》公开出版，并且示意学生购买研习，甚至于在叙
目中采用“炎炎之词”自我表扬说，“仆既略涉‘六书’，粗探内典，籀讽本书，遂若
奥衍之辞，随目而疏，隐约之义，跃然自会”；这样就构成不可原谅的抄袭事实。
1月11日上午，与马叙伦同为浙江籍北大国文系教授的钱玄同，到学校上课时见到《新
潮》创刊号，在当天日记中给予肯定：“大学生所办之《新潮》杂志第一册已出版，中
以傅孟真、罗志希两君之文为最有精神。傅评马夷初之《庄子札记》，罗评林琴南之译
小说，都说的很对。”1月12日，钱玄同日记中另有“访豫才兄弟，半农亦在”的记录
。周作人在当天日记中写道：“半农来，旋去。晚玄同来谈，十一时去。”
孟真即傅斯年，志希即罗家伦。“豫才兄弟”，就是寄住在绍兴会馆的鲁迅、周作人兄
弟，也就是刘半农在《新青年》杂志加以宣传的“周氏兄弟”。1月16日，鲁迅日记中
出现给许寿裳寄《新潮》，并且替周作人给张梓生寄《新潮》的记录。鲁迅在致许寿裳
信中，专门表扬《新潮》“以傅斯年作为上，罗家伦亦不弱，皆学生”。
由此可知，当年的鲁迅、周作人、钱玄同等人，对于傅斯年公开揭发马叙伦的抄袭丑闻
，是持赞赏态度的。当年的北京大学，并没有就马叙伦的抄袭事件进行处理，马叙伦本
人也没有就此事进行公开回应，这桩抄袭事件因此成为没有结局的老旧故事。
1947年，62岁的马叙伦在上海生活书店出版自传《我在六十岁以前》，再一次采用“炎
炎之词”自我表扬说：“我在北大仍取教书不问别事的态度，……可是，事情找上我了
，‘平地一声雷’的‘五四运动’在我埋头写书的时候爆发了。……长长地十几年里，
教育、革命、抗战虽则说不上是我领导着，我也不客气地承认我是关系人里面重要的一
个。”
与此同时，马叙伦通过揭发傅斯年、罗家伦，为自己的抄袭故事续写了一段尾声余韵：
一天晚上，马叙伦突然接到教员休息室的工友打来电话，通知他到学校开会。来到学校
，他看到“长桌上摆了一本簿子，写着：‘北大迁往上海，老师同学愿去的请签名。’
（原文记不清了，这是大概文句。）果然，已有教员学生签上几个名字，我还记得有五
四运动的‘钜子’北大同学傅斯年、罗家伦的大名。”此情此景中，马叙伦向陈独秀以
前的学生、安徽籍北大教授刘文典表示说：“我们不是要奋斗？奋斗要在黑暗里的。”
刘文典听了转身便走。第二日，刘文典告诉马叙伦，陈独秀把傅斯年、罗家伦叫去教训
一顿，“果然，这件事算就此不提了”。
事实上，北大南迁，只是蔡元培远在上海的老学生黄炎培、沈恩孚、蒋梦麟，在1919年
5月22日致胡适信中，提出的一种“密告同志”的备选方案。这个备选方案从来没有落
实为北大校内的签名活动。北大前文科学长陈独秀，早在五四运动爆发之前的3月26日
，就已经被同为浙江人的汤尔和、马叙伦、沈尹默等人排挤离校。五四运动爆发后的6
月11日，他又因为散发传单被捕入狱。以他当时的身份处境，是不可能随意教训傅斯年
、罗家伦的。马叙伦如此编造历史故事，显然是为了报复傅斯年所揭发的抄袭丑闻。
敢于抄袭别人学术成果的马叙伦，是无论如何不会满足于学术研究与学术抄袭的。随着
五四运动的爆发，他勇往直前地冲到一轮又一轮学潮政潮的最前沿，从此成为几乎以发
动学潮与政潮为专门职业的弄潮者。
南方都市报2011年06月14日 | l*****s
发帖数: 2109 | | i*****g
发帖数: 11893 | 3 社科男都这样，喜欢写一堆一堆的文字，出N多书，然后表示自己学问高
马恩列其实也这样，一堆文字，鬼才相信那些文字都有意义。我很是怀疑，他们是不是
把他们那个时代的别人的灌水文（报纸和书）都写进自己的文字，中国人又不知道其中
的故事，翻译过来，一看，很崇拜啊：居然可以写这么多，好像超级深奥渊博的样子
其实，严格一句话一句话地考证起来，人一生，能有多少是言前人未言，发他人之未发
的？？？ |
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