p****t
发帖数: 11416 | 1 西方人做个物理化学实验，条件相同得出的结论和东方人应该一样
西方人对历史的标准，套用到东方未必能成立
假如我们把成熟的瓷器当成是否存在文明的标准呢？
我觉得那些拼命寻找夏朝文字什么的，根本就是落入西方人的巢窠
再说了，西方人承认不承认夏朝存在，有那么重要么？
我们的祖先几千年来记录历史，从来不是为了告诉后代自己存在过，
我们现在研究历史，也不应该把精力放在证明什么东西存在过 |
a*****y
发帖数: 33185 | 2 自然科学换套标准,结论也是不一样的
【在 p****t 的大作中提到】
: 西方人做个物理化学实验，条件相同得出的结论和东方人应该一样
: 西方人对历史的标准，套用到东方未必能成立
: 假如我们把成熟的瓷器当成是否存在文明的标准呢？
: 我觉得那些拼命寻找夏朝文字什么的，根本就是落入西方人的巢窠
: 再说了，西方人承认不承认夏朝存在，有那么重要么？
: 我们的祖先几千年来记录历史，从来不是为了告诉后代自己存在过，
: 我们现在研究历史，也不应该把精力放在证明什么东西存在过
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p****t
发帖数: 11416 | 3 物理、化学这种自然科学实验材料具有可重复性，所以大家都换标准，结果
还是一样
换到地理、生物这些当然就不一样了
【在 a*****y 的大作中提到】
: 自然科学换套标准,结论也是不一样的
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b*******8
发帖数: 37364 | |
s*******n
发帖数: 10426 | 5 现在所有的科学你都可以另搞一套自己的标准，这个一点问题都没有，只不过不应该叫
科学，因为“科学”这个词已经有明确的意思了，那就是西方的那套标准。你自己搞的
标准要另起名字比如叫“可学”，中国前几千年不就是一直在搞自己的“可学”吗？结
果怎么样？鸦片战争之后的历史证明“可学”不如“科学”，搞“可学”有亡国灭种的
危险....
已经被历史证明是错误的东西，你还要继续搞？
【在 p****t 的大作中提到】
: 西方人做个物理化学实验，条件相同得出的结论和东方人应该一样
: 西方人对历史的标准，套用到东方未必能成立
: 假如我们把成熟的瓷器当成是否存在文明的标准呢？
: 我觉得那些拼命寻找夏朝文字什么的，根本就是落入西方人的巢窠
: 再说了，西方人承认不承认夏朝存在，有那么重要么？
: 我们的祖先几千年来记录历史，从来不是为了告诉后代自己存在过，
: 我们现在研究历史，也不应该把精力放在证明什么东西存在过
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o**4
发帖数: 35028 | 6 楼主要另搞一套与世隔绝的独特的由中国特色的历史学
【在 s*******n 的大作中提到】
: 现在所有的科学你都可以另搞一套自己的标准，这个一点问题都没有，只不过不应该叫
: 科学，因为“科学”这个词已经有明确的意思了，那就是西方的那套标准。你自己搞的
: 标准要另起名字比如叫“可学”，中国前几千年不就是一直在搞自己的“可学”吗？结
: 果怎么样？鸦片战争之后的历史证明“可学”不如“科学”，搞“可学”有亡国灭种的
: 危险....
: 已经被历史证明是错误的东西，你还要继续搞？
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p****t
发帖数: 11416 | 7 中国的苹果也是往下落，但是砸到中国人头上就没有砸到英国人头上那个效果
这就是为什么涉及人的事情没有放诸四海而皆准的“标准”
【在 s*******n 的大作中提到】
: 现在所有的科学你都可以另搞一套自己的标准，这个一点问题都没有，只不过不应该叫
: 科学，因为“科学”这个词已经有明确的意思了，那就是西方的那套标准。你自己搞的
: 标准要另起名字比如叫“可学”，中国前几千年不就是一直在搞自己的“可学”吗？结
: 果怎么样？鸦片战争之后的历史证明“可学”不如“科学”，搞“可学”有亡国灭种的
: 危险....
: 已经被历史证明是错误的东西，你还要继续搞？
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n*********h
发帖数: 264 | 8 苹果砸到中国人头上，得到的效果是“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。
复命曰常，知常曰明”，掉到英国人头上，得到的效果是“任意两个东西相互吸引”，
这就是区别，基本上，中国读的是文科，西方读的是理科。
【在 p****t 的大作中提到】
: 中国的苹果也是往下落，但是砸到中国人头上就没有砸到英国人头上那个效果
: 这就是为什么涉及人的事情没有放诸四海而皆准的“标准”
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f****i
发帖数: 9419 | 9 动不动就什么中国文科，西方理科，懂不懂文理科是中国闲的无聊分的？本身你说的苹
果砸人脑袋上领悟出万有引力就是文科思维产生的轶闻故事。跑到历史板块扯淡还拿着
故事会的故事扯淡。我就不懂为啥这么多人能拿着轶闻故事给历史和种族定性评论？告
诉你一个区别，就是，这个故事本身就是文科的产物。真以为中国古人光研究诗词歌赋
了？不记得中国古代文人和现代文人完全是两码子事情？那个时候君子是要学六艺的，
而且也不看看中国最人文荟萃的时候，对天体和宇宙空间的认识是什么水平？
【在 n*********h 的大作中提到】
: 苹果砸到中国人头上，得到的效果是“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。
: 复命曰常，知常曰明”，掉到英国人头上，得到的效果是“任意两个东西相互吸引”，
: 这就是区别，基本上，中国读的是文科，西方读的是理科。
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m********y
发帖数: 21909 | |
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o**4
发帖数: 35028 | 11 什么水平？
【在 f****i 的大作中提到】
: 动不动就什么中国文科，西方理科，懂不懂文理科是中国闲的无聊分的？本身你说的苹
: 果砸人脑袋上领悟出万有引力就是文科思维产生的轶闻故事。跑到历史板块扯淡还拿着
: 故事会的故事扯淡。我就不懂为啥这么多人能拿着轶闻故事给历史和种族定性评论？告
: 诉你一个区别，就是，这个故事本身就是文科的产物。真以为中国古人光研究诗词歌赋
: 了？不记得中国古代文人和现代文人完全是两码子事情？那个时候君子是要学六艺的，
: 而且也不看看中国最人文荟萃的时候，对天体和宇宙空间的认识是什么水平？
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n*********h
发帖数: 264 | 12 兄台估计最近心情不好，火气很大呀，看你谈考古也是一副老子是专家，你们靠边站的
态度，会招人烦滴。
【在 f****i 的大作中提到】
: 动不动就什么中国文科，西方理科，懂不懂文理科是中国闲的无聊分的？本身你说的苹
: 果砸人脑袋上领悟出万有引力就是文科思维产生的轶闻故事。跑到历史板块扯淡还拿着
: 故事会的故事扯淡。我就不懂为啥这么多人能拿着轶闻故事给历史和种族定性评论？告
: 诉你一个区别，就是，这个故事本身就是文科的产物。真以为中国古人光研究诗词歌赋
: 了？不记得中国古代文人和现代文人完全是两码子事情？那个时候君子是要学六艺的，
: 而且也不看看中国最人文荟萃的时候，对天体和宇宙空间的认识是什么水平？
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f****i
发帖数: 9419 | 13 那你告诉我，苹果砸牛顿脑袋上砸出万有引力是史实还是文科故事会？你告诉我，你评价一个种族历史的定性历史的时候，你评价的依据是故事会还是史料？不是我认为我自己是专家，我看到有坚实基础论据的观点和详实可靠的论据的内容都是膜拜先，问题是，自己拿着故事会扯淡就不能怪别人火气大了。你到底是要说故事，还是要说历史？
【在 n*********h 的大作中提到】
: 兄台估计最近心情不好，火气很大呀，看你谈考古也是一副老子是专家，你们靠边站的
: 态度，会招人烦滴。
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n*********h
发帖数: 264 | 14 兄台，我一句调侃之语你如此纠结，真的伤不起啊。
评价一个种族历史的定性历史的时候，你评价的依据是故事会还是史料？不是我认为我
自己是专家，我看到有坚实基础论据的观点和详实可靠的论据的内容都是膜拜先，问题
是，自己拿着故事会扯淡就不能怪别人火气大了。你到底是要说故事，还是要说历史？
【在 f****i 的大作中提到】
: 那你告诉我，苹果砸牛顿脑袋上砸出万有引力是史实还是文科故事会？你告诉我，你评价一个种族历史的定性历史的时候，你评价的依据是故事会还是史料？不是我认为我自己是专家，我看到有坚实基础论据的观点和详实可靠的论据的内容都是膜拜先，问题是，自己拿着故事会扯淡就不能怪别人火气大了。你到底是要说故事，还是要说历史？
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B******m
发帖数: 2643 | 15 这老兄的套路就是先人身攻击，显示自己大牌，凡是别人说的都不对。
咱还是躲得远点吧，较真的人你伤不起啊。
【在 n*********h 的大作中提到】
: 兄台，我一句调侃之语你如此纠结，真的伤不起啊。
:
: 评价一个种族历史的定性历史的时候，你评价的依据是故事会还是史料？不是我认为我
: 自己是专家，我看到有坚实基础论据的观点和详实可靠的论据的内容都是膜拜先，问题
: 是，自己拿着故事会扯淡就不能怪别人火气大了。你到底是要说故事，还是要说历史？
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w***u
发帖数: 17713 | 16 什么时候最人文荟萃，什么时候对天体和宇宙空间认识最强？
后者我认为是元朝，蒙古骑兵打开中西交流通路的结果，结果到了明儒荟萃的时候，连
前朝的历法演算都看不懂，连节气都对不上。元朝最人文荟萃吗？
【在 f****i 的大作中提到】
: 那你告诉我，苹果砸牛顿脑袋上砸出万有引力是史实还是文科故事会？你告诉我，你评价一个种族历史的定性历史的时候，你评价的依据是故事会还是史料？不是我认为我自己是专家，我看到有坚实基础论据的观点和详实可靠的论据的内容都是膜拜先，问题是，自己拿着故事会扯淡就不能怪别人火气大了。你到底是要说故事，还是要说历史？
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